Πολύ σημαντικά όλα αυτά και άγνωστα για πολλούς γι’ αυτό και θα παρακαλούσα να γίνει ένα συγκεντρωτικό βίντεο που να περιέχει όλους τους δρόμους με τα μεάνια τους
Ένα μεγάλο μπράβο σου Θοδωρή ( φυσικά και στον Γιάννη).Ένα βίντεο, που δεν τα είχα ξανακούσει ποτε αυτά τα πράγματα. Για εμένα, προσωπικά, ένα από τα καλύτερα σου βίντεο. Ελπίζω, να τα δούμε γραμμένα σύντομα σε ένα βιβλίο σου,για να τα μάθουμε πιο συγκεκριμένα, και φυσικά, για να μην 'χαθούν ' στο χρόνο όλη αυτή η γνώση. Το παραγγέλνω τώρα,το πρώτο βιβλίο που θα τυπωθεί, θα το αγοράσω εγώ.
@@ΘοδωρήςΤζινέλλης Πολύ ωραία δάσκαλε. Θα έχεις πολύ μεγάλη επιτυχία σε αυτό το βιβλίο. Το πρώτο βιβλίο, θα το αγοράζω εγώ. Κρίμα που τόσο καιρό, είχα ' αδικήσει' τον Γιάννη(χωρίς κάποιον ιδιαίτερο λόγο), ότι δεν είχε πολλές γνώσεις.......
Πω Πω βρε δασκαλε τι διαμαντια ειναι αυτα που ανεβαζεις!!! Πολλες φορες καθομαι και βλεπω βιντεο με ταξιμια στο ουτι και μαγευομαι!! Πηγη γνωσεων ο Λεμπεσης. Τι βγαζει το νησι μου η Ευβοια!!!! Να ειστε παντα γεροι και σας ευχαριστουμε. Θανασης
Bourgault-Ducoudray a French researcher published a work on Byzantine Music in 1877. In this book he showed how each Byzantine mode or HXO comes actually from an ancient mode...such as Lydian, Phrygian...Now, the Lydians and the Phrygians[and the Lycians, the Carians and the Lelegs]were all Anatolian nations. That is why there are writings on stone in TWO languages>> the Anatolian language on top and the Greek translation on the bottom. Look up all these Anatolian nations in Wikipedia. I do not understand why a lot of Greeks believe that in ancient times all Anatolia was inhabited by Greeks. The Trojans were Caryans and ALL their allies were Anatolian nations. Each nation had its own recipe to create melodies or a mode[dromos]that is not simply a scale, because there are specific phrases to be learned to understand the mode. I am hopeful that this comment will be read and understood by Greeks who know English well. The Hittites were the oldest nation of Anatolia and they borrowed the cuneiform writing system from the Assyrians, while the Phrygians, came from Thrace[according to Greek historians]. They had the Oussak mode[mi to mi] but that is different from makam uşşak played in Turkey today.
Καλησπέρα θωδορη υπέροχο βίντεο λίγοι τα γνωρίζουν αυτά μου τα δίδασκε ο παππούς μου πριν 50 χρόνια τα έλεγε κάποια άλλη ονομασία δεν θυμαμε πως με κάποια τουρκική λέξη ταλεγε αλά τα ίδια πράγματα εινε
Δάσκαλε είσαι μεγάλη.βιβλιοθηκη μελετησες και τον αείμνηστο άγγελο Μποτσιο Μπασίστας 💯 είχα την τύχη.νατον γνωρίσω παράλληλα είπες και γιατί Βουνό τον παλαιολογου.Τα σέβη μου Δημήτρης εσπεράντο Αθήνα 🎼🎤
Ο Λεμπέσης έχει γνωρίσει και συνεργαστεί με ανθρώπους που εμείς τούς θεωρούμε θρύλους Ο Βίρβος τόν είχε αναγνωρίσει ως μεγάλο στιχουργό καί είχε πει ότι αν είχαμε δέκα Λεμπεσηδες τό Ελληνικό τραγούδι θά είχε άλλη μοίρα Απλά , ποτέ δεν τά είχε καλά με κλικες , συστημικά κανάλια , κτλ κι ο, τι έκανε ήταν με προσωπικό καθαρά αγώνα καί χωρίς καμία προσωπική προβολή...
Πολύ ωραίο...Τα χαιρετίσματα μου στο Γιάννη από ένα σερβιτορακο που δούλευε στο Κάστρο το 1986...Βεικου και Γαλατσίου το υπόγειο..Από τότε τον έχω στην καρδιά μου...Όταν ήταν κλειστό πήγαινα και κρατούσα τηλέφωνα για ρεζερβε . Για να περάσει η ώρα επιανα ένα όργανο που άφηνε εκεί ο Γιάννης...Την καλημέρα μου
Γιάννη και Θοδωρή ευχαριστούμε πολύ. Ο Καλδάρας στο τραγούδι του "Εγώ ποτέ δεν αγαπώ" έχει ένα γύρισμα από ρε νιαβέντ σε λα σαμπαχ. Το έχει και στην μελωδία της εισαγωγής και στο στίχο ¨Μη μαραζώνεις άδικα". Άραγε εντάσσεται αυτό στα μεάνια ή το μεάνι ισχύει μόνο στο ταξίμι;
Χωρίς να έχω θεωρητικές γνώσεις έχω την εντύπωση ότι το κουκλί της Κοκκινιάς έχει τουλάχιστον δύο μεανια. Μπορεί να κάνω και λάθος. Όπως επίσης μεανι πρέπει να έχει και το Κρασοπινω. Ο Τούντας ήταν μεγάλος μάστορας στις μελωδίες του
Η αρχαία ελληνική μουσική καί οι τρόποι της, μεταφέρθηκαν απο τον Μέγα Μακεδόνα Στρατηλάτη Μ.Αλεξανδρο σε όλες τις περιοχές στις οποίες ταξίδεψε μεταφέροντας τον ελληνικο πολιτισμό,σε ολο τον γνωστό τότε κόσμο,ο καθε λαός μετά το τέλος τής εξτρατειας, ελεύθερα προσάρμοσε την μουσικη που διδάχτηκε στην δικη του κουλτούρα, καί έδωσε στους Ελληνικούς τρόπους δικα του ονόματα με λέξεις πού για τον καθε λαό είχε κάποια σημαντική σημασία, ετσι προέκυψαν τα ονόματα των μακαμίων, μακαμ είναι λέξις Περσική και σημαίνει, τρόπος, στην Ελληνική μουσική και σήμερα συναντούμε τούς ίδιους τρόπους με διαφορετικά ονόματα π.χ, θρακιώτικο, Μακεδονίτικο, Ηπειρώτικο,Ρουμελιώτικο,Νισιώτικο Πελοποννήσου, Κριτικο,κ.λ.π. δεν άλλαξαν οι τρόποι, αλλά τα ονόματα,και σήμερα αν ακούσεις Κινεζική μουσική, θα ακούσεις, τίς πεντατονοκές κλίμακες που έχουμε στα παραδοσιακά Ηπειρώτικα, αρκετά απο τα μακαμια και για το πώς έχει η μελωδική τους ανάπτυξη αναφέρει ο Δάσκαλος Παναγιώτης Κιλτζανιδης, Π.Κ
@@ΘοδωρήςΤζινέλλης Στην τροπική μουσικη «μετα-τροπια», οπως δείχνουν και τα συνθετικά μερη της λεξης, είναι η αλλαγή του «τροπου» (Modulation αγγλιστί). Η μετάβαση από ένα «μακαμ» σε αλλο. Πχ ο «Καραγκιοζης», περνα από τρία τουλάχιστον μακαμ/τρόπους: καρτσιγαρ, νικριζ, ραστ. (Καρτσιγαρ είναι αυτό που εσφαλμένα έχει επικρατήσει στην Ελλάδα ως «κιουρντι», το οποίο κανονικά ειναι αυτό που έχει επικρατήσει εσφαλμένα ως «ουσάκ· χαμος! 🙂) Η μετατροπια ειναι η ουσία της μουσικης τέχνης. Οι Άραβες και οι Τούρκοι με τα μακαμ τους την σπουδάζουν αναλυτικά. Οι δυτικοί το ίδιο (κλασικοί, τζαζ, όλοι, με αλλά κριτήρια καθένας). Οι κλασικοί τις λένε «σχετικές κλίμακες», οι τζαζιστες κ μπλουζιστες “modes”. Ο Κλασικη μετατροπια είναι η μετάβαση από τονική ματζορε σε μινορε ή αντιστροφως, πχ εισαγωγή «όλοι οι ρεμπετες του ντουνιά» και τραγουδι. Στη δυτική μουσικη μετατροπια εννοούν την αλλαγή τονικοτητας ή την αλλαγή κλιμακας κυριως. Αυτό που περιγράφει ο Λεμπέσης είναι μια επιθετική ανατολίτικη μετατροπια. Αυτες είναι οι ωραιοτερες. Την έχει και ο Καλδάρας , απ όσο θυμαμαι, στο «Εγώ ποτε δε αγαπώ» που περνάει από σι νιαβεντ σε φα# σαμπαχ (δηλ η 5η βαθμίδα του νιαβεντ είναι η τονική του σαμπαχ). Πολύ ωραιο κομματι να το παρουσιάσεις φιλε Θοδωρη!
Νά σαι καλά φίλε 😊😊 Σ'ευχαριστώ πολύ .Απόλυτα κατατοπιστική απάντηση. Νά σαι καλά Αν θέλεις κι έχεις διάθεση , στείλε μου κάποιο μήνυμα στο messenger ( δεν ξέρω αν είμαστε " φίλοι" στο Facebook)..... Καί πάλι σ'ευχαριστώ πολύ 😊😊🎶🎶🎶🎶
Makam...afto to lexi einai Persiko [magham]kai simainei 'topos'. Oi tourkoi den kseroune ti simainei pia. Stin Persia to systima mousikhs einai diaforetiko apo to systima twn 'makam H makamlar[tourkika]. Sthn Persia exoune 'dastgah'. Kathe Dastgah symetexei poles gushe-ha. Kathe gushe einai ena mikro komati. Sthn Persia hitzaz einai mono Ena gushe h mikro komati.
BRAVO FOR THIS VIDEO! YOU ARE GREATLY APPRECIATED FOR TELLING HOW THINGS ARE IN A CORRECT WAY! Best Wishes and Aopreciation from Austin, Texas USA.
😊👍🎶🎶
Μεγάλος Λεμπέσης, ευχαριστούμε Θεοδωρε!!!
😊😊👍👍🎶🎶🎶🎶
Σας ευχαριστούμε πολύ για τις χρήσιμες γνώσεις που μας μεταδίδεται!!👍🎶
😊😊👍👍🎶🎶🎶❤️
καλησπερα..υπεροχο βιντεο!οποτε ρε νιαβεντ και ρε σαμπαχ εχουν το ιδιο μεανι λα σαμπαχ..να ειστε καλα
Γειά σου φίλε Γιάννη 😊👍🎶🎶🎶
Πολύ σημαντικά όλα αυτά και άγνωστα για πολλούς γι’ αυτό και θα παρακαλούσα να γίνει ένα συγκεντρωτικό βίντεο που να περιέχει όλους τους δρόμους με τα μεάνια τους
😊
Συγχαρητήρια !!!!! Μακαρι να συνεχιστούν τέτοια βίντεο πραγματικά επιμορφωτικά!!!!
😊😊👍🎶🎶
@@ΘοδωρήςΤζινέλλης γεια σου Θοδωρή μηπως να αναβάσεις ενα βίντεο με ολα τα πιθανα/συνδυασμούς δρομοι σε μεανια?
Ένα μεγάλο μπράβο σου Θοδωρή ( φυσικά και στον Γιάννη).Ένα βίντεο, που δεν τα είχα ξανακούσει ποτε αυτά τα πράγματα. Για εμένα, προσωπικά, ένα από τα καλύτερα σου βίντεο.
Ελπίζω, να τα δούμε γραμμένα σύντομα σε ένα βιβλίο σου,για να τα μάθουμε πιο συγκεκριμένα, και φυσικά, για να μην 'χαθούν ' στο χρόνο όλη αυτή η γνώση.
Το παραγγέλνω τώρα,το πρώτο βιβλίο που θα τυπωθεί, θα το αγοράσω εγώ.
Νά σαι πάντα καλά φίλε Λάμπρο
Ο Γιάννης είναι μια αστείρευτη πηγή γνώσεων
Πάνω σ'αυτό το βιβλίο δουλεύω αυτή την περίοδο
Νά σαι καλά
Τά λέμε 😊😊🎶🎶
@@ΘοδωρήςΤζινέλλης Πολύ ωραία δάσκαλε. Θα έχεις πολύ μεγάλη επιτυχία σε αυτό το βιβλίο. Το πρώτο βιβλίο, θα το αγοράζω εγώ. Κρίμα που τόσο καιρό, είχα
' αδικήσει' τον Γιάννη(χωρίς κάποιον ιδιαίτερο λόγο), ότι δεν είχε πολλές γνώσεις.......
Πολύ ωραίο βίντεο, ευχαριστούμε πολύ!!
😊👍🎶🎶
Τέλειος πολύ αποτελεσματικός 10
😊👍🎶🎶🎶
Ευχαριστούμε πολύ!
😊👍🎶🎶🎶
Σε ευχαριστούμε δάσκαλε να σαι καλά
😊😊👍🎶🎶🎶
🎼🎶γεια σου Γιάννη Λεμπέση ωραίες εκπομπές έγραφες στο TV Magic τη δεκαετία 90
😊👍🎶🎶
Υπέροχος
👍🎶
Excellent File
👍🎶
Πω Πω βρε δασκαλε τι διαμαντια ειναι αυτα που ανεβαζεις!!! Πολλες φορες καθομαι και βλεπω βιντεο με ταξιμια στο ουτι και μαγευομαι!!
Πηγη γνωσεων ο Λεμπεσης. Τι βγαζει το νησι μου η Ευβοια!!!! Να ειστε παντα γεροι και σας ευχαριστουμε.
Θανασης
Γειά σου φίλε Θανάση
😊😊👍👍🎶🎶🎶🎶
Ευχαριστούμε
Το μπουζούκι του εχει μοναδικό ήχο 👌🏻
😊👍🎶🎶
Bourgault-Ducoudray a French researcher published a work on Byzantine Music in 1877. In this book he showed how each Byzantine mode or HXO comes actually from an ancient mode...such as Lydian, Phrygian...Now, the Lydians and the Phrygians[and the Lycians, the Carians and the Lelegs]were all Anatolian nations. That is why there are writings on stone in TWO languages>> the Anatolian language on top and the Greek translation on the bottom. Look up all these Anatolian nations in Wikipedia. I do not understand why a lot of Greeks believe that in ancient times all Anatolia was inhabited by Greeks. The Trojans were Caryans and ALL their allies were Anatolian nations. Each nation had its own recipe to create melodies or a mode[dromos]that is not simply a scale, because there are specific phrases to be learned to understand the mode. I am hopeful that this comment will be read and understood by Greeks who know English well. The Hittites were the oldest nation of Anatolia and they borrowed the cuneiform writing system from the Assyrians, while the Phrygians, came from Thrace[according to Greek historians]. They had the Oussak mode[mi to mi] but that is different from makam uşşak played in Turkey today.
👍🎶
Καλησπέρα θωδορη υπέροχο βίντεο λίγοι τα γνωρίζουν αυτά μου τα δίδασκε ο παππούς μου πριν 50 χρόνια τα έλεγε κάποια άλλη ονομασία δεν θυμαμε πως με κάποια τουρκική λέξη ταλεγε αλά τα ίδια πράγματα εινε
😊😊👍👍🎶🎶
Δάσκαλε είσαι μεγάλη.βιβλιοθηκη μελετησες και τον αείμνηστο άγγελο Μποτσιο Μπασίστας 💯 είχα την τύχη.νατον γνωρίσω παράλληλα είπες και γιατί Βουνό τον παλαιολογου.Τα σέβη μου Δημήτρης εσπεράντο Αθήνα 🎼🎤
Ο Λεμπέσης έχει γνωρίσει και συνεργαστεί με ανθρώπους που εμείς τούς θεωρούμε θρύλους
Ο Βίρβος τόν είχε αναγνωρίσει ως μεγάλο στιχουργό καί είχε πει ότι αν είχαμε δέκα Λεμπεσηδες τό Ελληνικό τραγούδι θά είχε άλλη μοίρα
Απλά , ποτέ δεν τά είχε καλά με κλικες , συστημικά κανάλια , κτλ κι ο, τι έκανε ήταν με προσωπικό καθαρά αγώνα καί χωρίς καμία προσωπική προβολή...
Πολύ ωραίο...Τα χαιρετίσματα μου στο Γιάννη από ένα σερβιτορακο που δούλευε στο Κάστρο το 1986...Βεικου και Γαλατσίου το υπόγειο..Από τότε τον έχω στην καρδιά μου...Όταν ήταν κλειστό πήγαινα και κρατούσα τηλέφωνα για ρεζερβε . Για να περάσει η ώρα επιανα ένα όργανο που άφηνε εκεί ο Γιάννης...Την καλημέρα μου
Ω ωω
Χρήστο δεν τό ήξερα
Ναι βέβαια θά τού πω...αν καί θά τό διαβάσει σίγουρα 😊👍🎶🎶🎶
Γιάννη και Θοδωρή ευχαριστούμε πολύ. Ο Καλδάρας στο τραγούδι του "Εγώ ποτέ δεν αγαπώ" έχει ένα γύρισμα από ρε νιαβέντ σε λα σαμπαχ. Το έχει και στην μελωδία της εισαγωγής και στο στίχο ¨Μη μαραζώνεις άδικα". Άραγε εντάσσεται αυτό στα μεάνια ή το μεάνι ισχύει μόνο στο ταξίμι;
Ναι βέβαια
Κλασικό μεανι
Και στα τραγούδια βέβαια 😉👍🎶🎶🎶🎶
Πολύ χρήσιμο βίντεο, συγχαρητήρια!
Τα μεάνια είναι συγκεκριμένα για κάθε δρόμο? Ή αυτοσχεδιάζεις με ότι μεάνι θέλεις?
Συγκεκριμένα 😊👍🎶🎶
Καλησπέρα δασκαλε! Μπορώ να βρω κάπου ολόκληρο το βίντεο με το μάθημα του κυρίου Λεμπέση;
Καλημέρα 🌤🎶
Δεν έχω κάτι άλλο.....ίσως κάποια στιγμή το ανεβάσω με τις νότες του..😊🎶
@@ΘοδωρήςΤζινέλλης έγινε ευχαριστώ!
Μπραβο παιδια
Ευχαριστούμε πολύ 😊😊
Ο Ανθρωπος ειναι εντυπωσιακος πραγματικα.
Χωρίς να έχω θεωρητικές γνώσεις έχω την εντύπωση ότι το κουκλί της Κοκκινιάς έχει τουλάχιστον δύο μεανια. Μπορεί να κάνω και λάθος. Όπως επίσης μεανι πρέπει να έχει και το Κρασοπινω. Ο Τούντας ήταν μεγάλος μάστορας στις μελωδίες του
😊🎶🎶
Μακάρι νά ηταν γραμμενα σε καποιο βιβλιο για να μην χαθουν.....
ισως θα επρεπε να το σκεφτητε....Υπαρχουν πολλοι που θελουν να μαθουν
😊👍🎶🎶
Σημαντικό για την λαϊκή μουσική να μην χαθούν αυτές οι διδαχές
😊😊👍🎶🎶
Μήπως το μεανι είναι σολ σαμπαχ?
Η αρχαία ελληνική μουσική καί οι τρόποι της, μεταφέρθηκαν απο τον Μέγα Μακεδόνα Στρατηλάτη Μ.Αλεξανδρο σε όλες τις περιοχές στις οποίες ταξίδεψε μεταφέροντας τον ελληνικο πολιτισμό,σε ολο τον γνωστό τότε κόσμο,ο καθε λαός μετά το τέλος τής εξτρατειας, ελεύθερα προσάρμοσε την μουσικη που διδάχτηκε στην δικη του κουλτούρα, καί έδωσε στους Ελληνικούς τρόπους δικα του ονόματα με λέξεις πού για τον καθε λαό είχε κάποια σημαντική σημασία, ετσι προέκυψαν τα ονόματα των μακαμίων, μακαμ είναι λέξις Περσική και σημαίνει, τρόπος, στην Ελληνική μουσική και σήμερα συναντούμε τούς ίδιους τρόπους με διαφορετικά ονόματα π.χ, θρακιώτικο, Μακεδονίτικο, Ηπειρώτικο,Ρουμελιώτικο,Νισιώτικο Πελοποννήσου, Κριτικο,κ.λ.π. δεν άλλαξαν οι τρόποι, αλλά τα ονόματα,και σήμερα αν ακούσεις Κινεζική μουσική, θα ακούσεις, τίς πεντατονοκές κλίμακες που έχουμε στα παραδοσιακά Ηπειρώτικα, αρκετά απο τα μακαμια και για το πώς έχει η μελωδική τους ανάπτυξη αναφέρει ο Δάσκαλος Παναγιώτης Κιλτζανιδης, Π.Κ
😊👍🎶🎶
Kalimera Paivia na valete Sous Titres. Efkaristo poli
😊😊🎶🎶🎶
Ψαγμένα πράγματα που μεταφέρθηκαν από γενιά σε γενια
😊👍👍🎶🎶
Δηλαδή μεάνι είναι η «Μετατροπία»...
Μετατροπια τί ακριβώς είναι;;
@@ΘοδωρήςΤζινέλλης Στην τροπική μουσικη «μετα-τροπια», οπως δείχνουν και τα συνθετικά μερη της λεξης, είναι η αλλαγή του «τροπου» (Modulation αγγλιστί). Η μετάβαση από ένα «μακαμ» σε αλλο. Πχ ο «Καραγκιοζης», περνα από τρία τουλάχιστον μακαμ/τρόπους: καρτσιγαρ, νικριζ, ραστ. (Καρτσιγαρ είναι αυτό που εσφαλμένα έχει επικρατήσει στην Ελλάδα ως «κιουρντι», το οποίο κανονικά ειναι αυτό που έχει επικρατήσει εσφαλμένα ως «ουσάκ· χαμος! 🙂) Η μετατροπια ειναι η ουσία της μουσικης τέχνης. Οι Άραβες και οι Τούρκοι με τα μακαμ τους την σπουδάζουν αναλυτικά. Οι δυτικοί το ίδιο (κλασικοί, τζαζ, όλοι, με αλλά κριτήρια καθένας). Οι κλασικοί τις λένε «σχετικές κλίμακες», οι τζαζιστες κ μπλουζιστες “modes”. Ο Κλασικη μετατροπια είναι η μετάβαση από τονική ματζορε σε μινορε ή αντιστροφως, πχ εισαγωγή «όλοι οι ρεμπετες του ντουνιά» και τραγουδι. Στη δυτική μουσικη μετατροπια εννοούν την αλλαγή τονικοτητας ή την αλλαγή κλιμακας κυριως. Αυτό που περιγράφει ο Λεμπέσης είναι μια επιθετική ανατολίτικη μετατροπια. Αυτες είναι οι ωραιοτερες. Την έχει και ο Καλδάρας , απ όσο θυμαμαι, στο «Εγώ ποτε δε αγαπώ» που περνάει από σι νιαβεντ σε φα# σαμπαχ (δηλ η 5η βαθμίδα του νιαβεντ είναι η τονική του σαμπαχ). Πολύ ωραιο κομματι να το παρουσιάσεις φιλε Θοδωρη!
Νά σαι καλά φίλε 😊😊
Σ'ευχαριστώ πολύ .Απόλυτα κατατοπιστική απάντηση.
Νά σαι καλά
Αν θέλεις κι έχεις διάθεση , στείλε μου κάποιο μήνυμα στο messenger ( δεν ξέρω αν είμαστε " φίλοι" στο Facebook).....
Καί πάλι σ'ευχαριστώ πολύ 😊😊🎶🎶🎶🎶
Σε άλλα συμφωνούμε.... και σε άλλα διαφωνούμε !
Makam...afto to lexi einai Persiko [magham]kai simainei 'topos'. Oi tourkoi den kseroune ti simainei pia. Stin Persia to systima mousikhs einai diaforetiko apo to systima twn 'makam H makamlar[tourkika]. Sthn Persia exoune 'dastgah'. Kathe Dastgah symetexei poles gushe-ha. Kathe gushe einai ena mikro komati. Sthn Persia hitzaz einai mono Ena gushe h mikro komati.
😊👍🎶