אפשר להגדיר כמו מה שזיו יחזקאל אמר, אבל מה ההכרח לומר כך? למה שלא נאמר שמקאם זה סולם, עובדית טכנית תוי המקאם הם תוי הסולם. המשפטים שהוא הביא כדוגמא הם הסגנונות המקובלים בעיקר במצרים שנמצאים בכל פתיחה (תקסים) בנהוונד, אבל יש סגנונות שונים, כמו האנדלוסי, התורכי העיראקי ועוד ועוד. האם תקרא לסגנונות השונים מקאם אחר? לא! זה נהוונד וזה נהוונד, רק הסגנון אחר. כאשר יש שינוי בתוים יתקבל שם מקאם אחר. והמדקדקים נתנו לפעמים שמות אחרים למקאם כאשר הוא נמצא על מיקום אחר ולא על מקומו הבסיסי, כמו חוסיני לכורד, מאהור לראסט ועוד. זאת ראיה שמה שקובע את שם המקאם הוא הסולם שזה סדרת התוים - המרווחים. שאר המשפטים כפי שקרא להם יחזקאל כל מיני צורות ויצירות שאתה יכול להוציא מהמקאם אלו סגנונות, ולכל מקאם יכול להיות הרבה טעמים וסגנונות.
כמה עמוק וכמה רחוק אתה יכול להגיע!!❤❤
כל הכבוד לך ❤❤
יש בך משהו מיוחד מאוד
ללא ספק❤❤
אלוף
Adonai Nosso Elhoeinu Baruch Hashem Eterno Altíssimo YHWH Kadosh Kadosh Amém e Amém Shemar Israel Shalom shavu atov
מלך
אפשר להגדיר כמו מה שזיו יחזקאל אמר, אבל מה ההכרח לומר כך? למה שלא נאמר שמקאם זה סולם, עובדית טכנית תוי המקאם הם תוי הסולם.
המשפטים שהוא הביא כדוגמא הם הסגנונות המקובלים בעיקר במצרים שנמצאים בכל פתיחה (תקסים) בנהוונד,
אבל יש סגנונות שונים, כמו האנדלוסי, התורכי העיראקי ועוד ועוד. האם תקרא לסגנונות השונים מקאם אחר? לא! זה נהוונד וזה נהוונד, רק הסגנון אחר.
כאשר יש שינוי בתוים יתקבל שם מקאם אחר. והמדקדקים נתנו לפעמים שמות אחרים למקאם כאשר הוא נמצא על מיקום אחר ולא על מקומו הבסיסי, כמו חוסיני לכורד, מאהור לראסט ועוד.
זאת ראיה שמה שקובע את שם המקאם הוא הסולם שזה סדרת התוים - המרווחים.
שאר המשפטים כפי שקרא להם יחזקאל כל מיני צורות ויצירות שאתה יכול להוציא מהמקאם אלו סגנונות, ולכל מקאם יכול להיות הרבה טעמים וסגנונות.
הייתי אומר שההגדרה נכונה לגבי כל שיר שהוא, קרא לזה שיר מלודייה או משפט.
יש לו שמיעה אבסולוטית נכון?