اللهم صل بجميع وكل صلواتك وسلم بجميع وكل سلامك وبارك بجميع وكل بركاتك على سيدنا ومولانا محمد عبدك ونبيك ورسولك وحبيبك ونورك النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا بقدر عظمة ذات الله في كل لمحة ونفس عدد ما وسعه علم الله دائما أبدا سرمدا والحمد لله رب العالمين
﴿ وَاذْكُر رِّبِّك إذَا نَسِيت ﴾ - سبحان الله - الحمدلله - لا اله الا الله - الله أكبر - سبحان الله وبحمده - سبحان الله العظيم - استغفر الله - أستغفر الله واتوب إليه - اللهم صل وسلم على نبينا محمد - لاحول ولا قوة الا بالله
عن عبدالله بن عباس (رضي الله عنهما) أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: «ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام» يعني أيام العشر. قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: «ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله، فلم يَرْجِعْ من ذلك بشيء» [صحيح] - [رواه البخاري، وهذا لفظ أبي داود وغيره] الشرح "ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام" يعني: أيام عشر ذي الحجة، قالوا: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال: "ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء"، فقوله: "العمل الصالح"، يشمل الصلاة والصدقة والصيام والذكر والتكبير وقراءة القرآن وبر الوالدين وصلة الأرحام والإحسان إلى الخلق وحسن الجوار وغير ذلك من الأعمال الصالحة، فيُسن صيام أيام العشر عشر ذي الحجة الأول لدخولها في عموم العمل الصالح، والمراد ما عدا يوم العاشر؛ للنهي عن صيام العيد. وفي هذا دليل على فضيلة العمل الصالح في أيام العشر الأولى من شهر ذي الحجة، وفيه دليل أيضاً على أن الجهاد من أفضل الأعمال، ولهذا قال الصحابة: "ولا الجهاد في سبيل الله"، وفيه دليل على فضيلة هذه الحال النادرة أن يخرج الإنسان مجاهداً في سبيل الله بنفسه وماله (وماله يعني: سلاحه ومركوبه) ثم يقتل ويؤخذ سلاحه ومركوبه يأخذه العدو، فهذا فقد نفسه وماله في سبيل الله فهو من أفضل المجاهدين، فهذا أفضل من العمل الصالح في أيام العشر، وإذا وقع هذا العمل في أيام العشر تضاعف فضله. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
عن جابر (رضي الله عنه): أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: «رحِم الله رَجُلا سَمْحَا إذا باع، وإذا اشترى، وإذا اقْتَضَى». [صحيح.] - [رواه البخاري.] الشرح معنى الحديث: "رحِم الله رَجُلاً" هذا دعاء بالرحمة لكل من اتصف بالسماحة في بيعه وشرائه واقتضائه الثمن، أي أخذ الديون، سواء كان رجلاً أو امرأة، والتنصيص على الرجل خرج مخرج الغالب. "سَمْحاً إذا باع" أي: سهلاً في بيعه، فلا يشدد على المشتري في سعرها، بل ويضع عنه من ثمنها، وفي رواية عند أحمد والنسائي من حديث عثمان بن عفان (رضي الله عنه): (أدخل الله (عز وجل) الجنة رجلاً كان سهلاً مشترياً وبائعاً..). "وإذا اشترى" أي: سهلاً إذا اشترى، فلا يجادل ولا يماكس في سعرها، بل يكون سهلاً مسامحاً. "وإذا اقْتَضَى" أي: يكون سمحاً سهلاً حال طلب دَيْنِه من غريمه، فيطلبه بالرفق واللطف لا بالعنف. وفي رواية عند ابن حبان، من حديث جابر (رضي الله عنه) زيادة: (سمحاً إذا قضى) أي: سمحاً سهلاً حال قضاء الديون التي عليه، فلا يماطل ولا يتهرب مما عليه من الحقوق، بل يقضيها بسهولة وطيب نفس. فهؤلاء الأصناف الأربعة دعا لهم النبي (صلى الله عليه وسلم) بالرحمة متى كانوا متسامحين في بيعهم وشرائهم وقضاء ما عليهم واقتضاء ما لهم من ديون على غيرهم. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
عن أنس بن مالك (رضي الله عنه) مرفوعاً: «إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة، فيحمده عليها، أو يشرب الشَّربة، فيحمده عليها». [صحيح.] - [رواه مسلم.] الشرح إن من أسباب مرضاة الله سبحانه شكره على الأكل والشرب فهو سبحانه وحده المتفضل بهذا الرزق. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
قال تعالى : ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ) الله يامر الذين امنوا بالصلاة والسلام على النبي ... فاين ال البيت من الصلاة والسلام .. هل نسيهم الله حاشا لله ...
من هم آل البيت؟ ففيه اختلاف، إن كان قصدك كل الذرية ومن ضمنهم اللي يعيشون بيننا اليوم، لا والله أنك كذبت وأنك تغلو ببشر مثلك مثلهم لا يرتفعون عنك بشيء ولا ينقصون الله أمات أبناء النبي وهم صغار عشان ذريتهم ما تتجبر وعشان الناس ما تعظمهم، وأنت تروح تقدس ذرية الرسول من ابنته؟ الله يخلف عليك
@@user-tb5hs6pf2m لان عقدتك ضعيف قمت تشكك في صحيح الاحاديث وحتى وهي احاديث مثبته نتبع في النبي تخرجون الاحاديث لال البيت وتكذبونه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:«اللهم إني أحبه فأحبه وأحب من يحبه». وفي رواية عنه أنه ذكر الحسين بدل الحسن. وأخرج البخاري في «الأدب المفرد» عن البراء بن عازب رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أبصر حسنًا وحسينًا فقال:«اللهم إني أحبهما فأحبهما». ويدخل في آل البيت بنو هاشم بن عبد مناف ، وهم آل علي ، وآل عباس ، وآل جعفر ، وآل عقيل ، وآل الحارث بن عبد المطلب . جاء ذلك فيما رواه الإمام أحمد عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال : قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا خَطِيبًا فِينَا بِمَاءٍ يُدْعَى خُمًّا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ؛ فَحَمِدَ اللَّهَ تَعَالَى وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَوَعَظَ وَذَكَّرَ ثُمَّ قَالَ : " أَمَّا بَعْدُ أَلَا يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَنِي رَسُولُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فَأُجِيبُ ؛ وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ فَخُذُوا بِكِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى وَاسْتَمْسِكُوا بِهِ - فَحَثَّ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ وَرَغَّبَ فِيهِ - قَالَ : وَأَهْلُ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي " فَقَالَ لَهُ حُصَيْنٌ : وَمَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ يَا زَيْدُ ؟ أَلَيْسَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ؟ قَالَ : إِنَّ نِسَاءَهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ وَلَكِنَّ أَهْلَ بَيْتِهِ مَنْ حُرِمَ الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ . قَالَ : وَمَنْ هُمْ ؟ قَالَ : " هُمْ آلُ عَلِيٍّ وَآلُ عَقِيلٍ وَآلُ جَعْفَرٍ وَآلُ عَبَّاسٍ " قَالَ : أَكُلُّ هَؤُلَاءِ حُرِمَ الصَّدَقَةَ ! قَالَ : نَعَمْ . رواه أحمد برقم 18464 . وأما الموالي فلما جاء عن مهران مولى النبي صلى الله عليه وسلم قال : قال رسول الله عليه وسلم : " إِنَّا آلُ مُحَمَّدٍ لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ وَمَوْلَى الْقَوْمِ مِنْهُمْ
@@محمدالشريف-ث4ث والله أنك تخسي وتعقب، تبونا نتشيع عشان نعبدكم يابني هاشم 🤣 ربي عارف ديدنكم يالملاعين عشان كذا توفى كل أبناء النبي عشان ما يتجبرون ذريته مثل ما تجبرتوا يا رخوم تسجلون نسبكم من طرف الحريم مب من أجدادكم 🤣🤣
@@محمدالشريف-ث4ث لم يقل إلا الحق فلماذا عقيدته ضعيفه لآنه قال أنه ليس ملزم بحب كل الذرية!! بعضكم يريد الإسلام مثل عقائد الهندوس طبقية هناك الشريف وهناك الوضيع وهناك السيد وهناك العبد والطامة الكبرى تريدونها دينا وتجعلون منها واجبا على كل مسلم من أين أتيتم بهذا الكذب والهراء؟!! الحديث الذي أوردته هو وصية من الرسول من بعده بالاهتمام بأهل بيته وأهل بيته هن زوجاته أي أمهات المؤمنين رضي الله عنهن، مسألة الصدقة تأكد أن لا أحد يهمه تقبله أو لاتقبلها ! بلا شك أنك تعلم بأن منكم سكرجية خمرجية ملحدين وكفار وزنادقة في الجاهلية والإسلام، بأي حق تريد من المسلمين أن يحبونكم بمجرد أنك تقول أنك من الذرية؟ المعيار هو الإيمان والتقوى وليس النسب!! ثم كثير من المجوس الفرس والزنوج وشرق آسيا وغيرهم في الأمصار يدعون أنهم ذرية أهل البيت من تصدق ومن تكذب، كلنا شرفاء وكل عند الله سواسية كما قال تعالى: (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير) الحجرات/ 13 وكما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه. فهذا جدك الأكبر أبو لهب في نار جهنم وفيه قرآن يتلى حتى قيام الساعة، تبت يد أبي لهب وتب وقد ورد النهي عن التفاخر بالأنساب في أحاديث كثيرة: 1. منها: حديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله عز وجل قد أذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالآباء، مؤمن تقي، وفاجر شقي، أنتم بنو آدم وآدم من تراب، ليدعن رجال فخرهم بأقوام، إنما هم فحم من فحم جهنم، أو ليكونن أهون على الله من الجعلان التي تدفع بأنفها النتن) رواه الترمذي (3270) ، وأبو داود (5116) وحسنه الألباني في " صحيح الترمذي ".
¤ لا إلـه إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ¤ ¤ ســـــــــبحـــــان الـلـه ، والـــــــحـــــمـــــد لـلـه ، والـله أكــــــــــبــــر ¤ ¤ الـلـــــهـــم صــــــل وســــــلـم وبــاركـ عــلـــــى نـبـينـا مـحـمـد ¤ ¤ نستغفرالله العظيم الذي لاإله إلاهو الحي القيوم ونتوب إليه ¤ ¤ لا حـــول ولا قــــوة إلا بـالـلـه الـعـلـي الـعــظــيـــم ¤ ¤ حـــســـــبـنـا الـلـه ونــعــــم الــــوكــــــيــــل ¤
والله ازعجت البشر وانت كل شوي ناط وخبط لزق انها من اختراعات البشر حبيبي انت حسود حقود ورايك مايهم احد فيهم وترى الاشراف والسادة محبينهم في شتى ارجاء العالم الاسلامي من المغرب الى اندونيسيا يعني بتتعب نفسك وتاكلها على الفاضي وهم ماهم في حاجتك لاانت ولاشكالك الحسودين انما انت في حاجة ان تبرهن حبك لله بمحبة الرسول وتبرهن حبك للرسول باتباعه و بمحبة اهل بيته وقد قال اذكركم الله في اهل بيتي ثلاثاً وغيرها من الاحاديث الكثيرة ياجاهل وهم في غنى عنك وعن اشكالك وقد قال سيدك علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ورضي عنه ( إن خاطبت عاقلاً افحمته وإن خاطبت جاهلاً افحمني )
والله السيد والشريف هو من دخل الجنه والنبي في الارض والاخره شريف وجميع الانبياء والمرسلين هم الاشراف وصفوة خلق الله واللهم صل وسلم على جميع الانبياء والمرسلين الاشراف
ممكن اخي ممدوح الفاضل،، دامك حلفت بالله،،تعطيني مصدر كلامك،، او المرجع إللي استندت عليه،، لني الصراحة ماوجت كلامك لا في السنه ولا حتى في اثر،،🧐 ولكن يوجد حديث يقول لعن الله من أنتسب لغير ابيه (ﷺ قالَ: مَن ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أنَّهُ غَيْرُ أبِيهِ فَالجَنَّةُ عَلَيهِ حَرامٌ. متفقٌ عليهِ.
@@oldsniper4530 عليه الصلاة وسلام،، اخي من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب،،🧐 علماء الأنساب وعلماء الدين وصفو آل بيت محمد بسادة والاشراف،،👏🏽 كيف تأتي وتقول من اخترعات البشر،،؟! اعيطك آلان عشر كتب تثبت عكس كلامك،،✅انت اعطيني اثر واحد فقط يعزز لك بارك الله فيك،،🤔
شكرا وجزاك الله خير اخوي عمر عند اهل العلم من المؤرخين والنسابه في اصول بني هاشم لافرق بين السيد والشريف الشريف سيد والسيد شريف لأنهم من صلب رجل واحد وعيال عمومه اذا كان سيد فهو اهلن لها وان كان شريف برضو اهلن لها ..الكلام هذا يخص الثابت نسبهم اما المدعين الله يهديهم
انا من الإشراف وانا سني وهذا أغلى ما امتلكه في الدنيا جدي الكبير هو سيدنا علي ابن أبي طالب رضي الله عنه وكرم الله وجهه وانا من النسب العظيم واشكر الله العظيم على أنه خلقني في هذه الذريه الصالحه
قال تعالى (فلا انساب بينهم) السيد من ساد بعمله وخلقه لا بنسبه والشريف من كان بعمله شريف لا بنسبه فما من شخص على وجهها اختار اهله ونسبه لذا لايجوز الافتخار بشيء ليس لك فضل به ان اكرمكم عند الله اتقاكم لا اشرفكم نسبة قال رسول الله الناس سواسية كاسنان المشط
طبعا انا من الاشراف وكلامك صحيح بس هذا لا يعني اني اتجراء من اصلي وقبيلتي لي اجل لا يقولو اني اتفاخر باي شي بالعكس كل شي يفتخر بقبيلته وهل هذا لايجوز لي انا اتفاخر بقبيلتي ونسبي
@@محمدعبدالله-ش4ض9ع نعم واجب على المسلم ان يضهر نسبه وقبيلته ويعرف اصله وهذا موضوع مقدس قبل الدين وبعده ولكن لايجوز الافتخار باي قبيلة وانه لشرف ان يكون الشخص نسبه للهاشميين اوغيرهم من قريش .
عن عبد الله بن عُمر (رضي الله عنهما) عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنه قال: «اللَّهُمَّ ارحم الْمُحَلِّقِينَ. قالوا: والْمُقَصِّرِينَ يا رسول الله؟ قال: اللهم ارحم الْمُحَلِّقِينَ. قالوا: والْمُقَصِّرِينَ يا رسول الله؟ قال: اللهم ارحم الْمُحَلِّقِينَ. قالوا: والْمُقَصِّرِينَ يا رسول الله؟ قال: والْمُقَصِّرِينَ». [صحيح] - [متفق عليه] الشرح الحلق والتقصير من مناسك الحج والعمرة، والحلق أفضل من التقصير؛ لأنه أبلغ في التعبد، والتذلل لله (تعالى)، باستئصال شعر الرأس في طاعة الله (تعالى)؛ ولذا فإن النبي (صلى الله عليه وسلم) دعا للْمُحَلِّقِين بالرحمة ثلاثاً، والحاضرون يذكّرونه بالْمُقَصِّرِينَ فيعرض عنهم، وفي الثالثة أو الرابعة أدخل الْمُقَصِّرِينَ معهم في الدعاء، مما يدل على أن الحلق في حق الرجال هو الأفضل. هذا ما لم يكن في عمرة التمتع، ويضيق الوقت بحيث لا ينبت الشعر لحلق الحج، فالتقصير في حقه أفضل؛ لأنه سيحلق بعد ذلك. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
عن أبي هريرة (رضي الله عنه) عن النبي (صلى الله عليه وسلم) فيما يَحْكِي عن ربه تبارك وتعالى، قال: «أَذْنَبَ عَبْدٌ ذَنْبًا، فقال: اللهم اغْفِرْ لي ذَنْبِي، فقال اللهُ تبارك وتعالى: أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا، فَعَلِمَ أَنَّ له رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ، ويَأْخُذُ بالذَّنْبِ، ثم عَادَ فَأَذْنَبَ، فقال: أَيْ رَبِّ اغْفِرْ لي ذَنْبِي، فقال تبارك وتعالى: أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا، فَعَلِمَ أَنَّ له رَبًّا، يَغْفِرُ الذَّنْبَ، ويَأْخُذُ بالذَّنْبِ، قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي فَلْيَفْعَلْ ما شَاءَ» [صحيح] [متفق عليه] الشرح إذا فعل العبد ذنبا، ثم قال: اللهم اغفر لي ذنبي، يقول الله (تبارك وتعالى): فعل عبدي ذنبا، فعلم أن له ربا يغفر الذنب، فيستره ويتجاوز عنه، أو يعاقب عليه، ثم عاد فأذنب، فقال: يا رب اغفر لي ذنبي، فقال الله (تبارك وتعالى): فعل عبدي ذنبا، فعلم أن له ربا يغفر الذنب، فيستره ويتجاوز عنه، أو يعاقب عليه، قد غفرت لعبدي، فليفعل ما شاء من الذنوب ويتبعها بالتوبة الصحيحة، فما دام يفعل هكذا، يذنب ويتوب أغفر له، فإن التوبة تهدم ما قبلها. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
حب اهل البيت فرض على كل مسلم ومسلمه بقول الامام الشافعي. يهل بيت رسول الله حبكم فرضاً في القران انزلهُ. يكفيكم من عظيم الفخرانكمُ من لا يصلي عليكم لاصلاة لهُ
🛑أكثر من انصف أهل البيت عليهم السلام هم اهل السنة والجماعة وذلك لأنهم يتقربون الى الله تعالى بحب محمد و آل محمد عليهم السلام وينزلونهم منزلة لا غلو فيها ولا تفريط ☑️
@@الحر-د4و آل محمد = زوجاته وأبناءه وبناته آل علي = قبيلة العلويّين الحاليين كلهم ما يرجعون للنبي محمد لأن كل ابناء النبي محمد ماتوا وهم صغار لحكمة من عند الله
@@الحر-د4و ال محمد هم اتباع محمد وانصار محمد من عهد محمد الى يوم القيامه فكل من يتبع النبي وتعاليم دينه ويلتزم بها ويموت عليعا فهو من ال محمد وليس اهله وصحابته فقط فال محمد هم اتباعه من الاعراب والسودان والعجم لو كان ال محمد هم قرابته لصلى المصلي على الطاغي ابو لهب لان ابو لهب من قرابته هو عم النبي
عن أبي مسعود الأنصاري (رضي الله عنه) مرفوعاً: «إنَّ مما أدرَكَ الناسُ من كلام النبوة الأولى إذا لم تستحي فاصنعْ ما شِئْتَ». [صحيح] - [رواه البخاري] الشرح إن مما أُثِرَ عن الأنبياء السابقين الوصية بالحياء, والحياء صفة في النفس تحمل الإنسان على فعل ما يجمل ويُزين، وترك ما يُدَنِّس ويشين، وهو من خصال الايمان فإذا لم يمنع المرءَ الحياءُ الذي هو من الإيمان من ارتكاب ما يشينه فما الذي سيمنعه؟ منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
- الحسنُ والحُسينُ سيِّدَا شبابِ أهلِ الجنَّةِ وأبوهما خيرٌ منهما الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 2/428 | خلاصة حكم المحدث : حسن | التخريج : أخرجه الحاكم (4779 )واللفظ له،وأبو نعيم في ((الحلية )) (5/ 58) المختصر هذا رد ع الي اسمه عبدالرحمن ابوسعد وغيره احاديث توصيات نبينا اللهم صل وسلم عليه في ال بيته استغرب من بعضهم اذا جاء طاري لقريش او لبني هاشم يدخل ينتقدهم وكأنهم ملائكه وينسف تاريخهم ونسبهم ووو صح يوجد فيه مدعين كثييير لكن مو مبرر لك تنسف تاريخهم الله يهدي الجميع لما يحب ويرضى
اللهم ارضى عن الحسن والحسين سيدا اهل الجنة وليس اهل الدنيا !! لقب الشريف ولقب السيد: هما من اختراعات البشر وليس لهما نص شرعي. اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين.
@@oldsniper4530 اختراع بشر او غيره يكفيهم انهم بني هاشم ومن احفاد السبطين وجدهم علي وفاطمة رضي الله عنهم ولا ينقص من قدرهم سواء لقبو بساده او اشراف او لم يلقبو فشهادة النسب تكفيهم شرفا ويكفي انك تدعوا لهم في كل صلاة وكما قال الامام الشافعي يال بيت محمد من لم يصلي عليكم فلا صلاة له
@@Swnwms الرجال ما قال شي غلط وكلامه صحيح ان هذي المسميات لم تأتي الا من بعدهم وترى في كثير من الذين يشاركون الرسول في القرابه ولكنهم في النار خالدين فيها، قال النووي رحمه الله : فِيهِ : أَنَّ مَنْ مَاتَ عَلَى الْكُفْر فَهُوَ فِي النَّار , وَلا تَنْفَعهُ قَرَابَة الْمُقَرَّبِينَ ، روى مسلم ( 203 ) عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلا قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيْنَ أَبِي ؟ قَالَ : فِي النَّارِ . فَلَمَّا قَفَّى دَعَاهُ ، فَقَالَ : إِنَّ أَبِي وَأَبَاكَ فِي النَّار . كلامي هذا لمن ازعجنا في منصات التواصل الاجتماعي انا شريف انا شريف ما اختلفنا انت شريف بس وش دخلنا فيك يعني انت بتدخل الجنة لان جدك الرسول مثلا؟ او انت احسن من الي نسبه يرجع لقبيله ثانية؟ ترى انت مو افضل من الهندي الي يعمل عامل نظافة بالشارع ويمكن يكون احسن منك بمراحل يمكن يكون حافظ القران ويصلي احسن منك، ،، مختصرا لكلامي هو ان الناس فاهمه كل شي ولكن تمشي بعض الاحيان لان بعض العقول صغيره وما يصير ترد عليها ،،،،،،، اسأل الله لي ولكم التوفيق
@@ggggggsdse الله يهديك ونا قايل غلط او اخطيت ع الرجال برد عليه اقر كلامي زين وخل عنك الدرعمه الله يسعدك طيب لو كان واحد من بني هاشم وفيه خير وحفظ القران تقارنه بلهندي مثلا لك المايك
@@ggggggsdse ماعلي من الي ازعجك في منصه التواصل شي راجعله لكن بني هاشم اصطفاء من الله ع ساير الخلق فأنت جبت كفار قريش ونسيت ابناء عمومة النبي صلى الله عليه وسلم من اسلم وتبع هديه فهم نالوا الشرف بطاعه وشرف النسب القران نزلت بلغتهم من قوة فصاحتهم ويكفيهم تشريفا انهم ال البيت انت تاخذ الصدقات هم ماياخذونها وتدعي لهم كل صلاة الله يهدي الجميع لما يحب ويرضى عندك اعتراض ع نسبهم وفخرهم بنسبهم عادي انصحهم لك الاجر
لم نسمع احدا من الصحابة رضي الله عنهم انهم قالوا: الشريف علي بن ابي طالب او الشريف العباس بن عبد المطلب .. الخ النبي صلى الله عليه واله وسلم ليس له عقب ولا ابناء عاشوا بعده " ما كان محمد ابا احد من رجالكم " المتمسكون بالدين والسنة من ال البيت لهم الحب والتقدير لايمانهم ولقرابتهم .. ومن لم يكن كذلك او كان مبتدعا قبوريا او رافضيا شيعيا او فاسقا فلا كرامة له ولا وزن له الخلاصة الشريف من شرفه عمله وتقواه وصلاحه
السلام عليكم يا احباب اقراوا المعوذتين وقل هو الله احد فهما بهم اجر عظيم جدا واقرؤوا سوره الملك وايه الكرسي ولا تقلقوا كل هذه السور قراءتها لا تاخذ اكثر من عشر دقائق لكن بها اجر عظيم جدا وصوره الملك هي المنجيه التي تنجي صاحبها من عذاب القبر والاخلاص هي ثلث القران وقال النبي الكريم من قرا المعوذتين في ليله كفتاه تكفي من كل شر ان شاء الله وايه الكرسي هي الحافظه ان شاء الله والسلام عليكم ولكم الاجر والثواب ان شاء الله
الانبياء هم السادة والاسياد والذين ذكرهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالاسم والسيدات جميع زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم وزوجات الانبياء المؤمنات و السيدة مريم بنت عمران
اللهم صل وسلم على عبدك ونبيك سيدنا محمد واله وصحبه ونشهدك يالله أنه أدى الرسالة وبلغ الأمانة ونصح الامه وكشف الله به الغمة فجزيه بنا وعنا خير الجزاء ولا تحرمنا شفاعته وسقنا اللهم من يده الكريمة شربة ماء لا نضمأ بعدها ابدا اللهم اميييين يارب العالمين منوريييييين ونحبكم والله اخوكم من يمن الشموخ 💖🇾🇪💖
يا أخ عمر/ أنت تطرقت لموضع سيد و شريف وهذا مهم لمن طرق باب العلم. يجب أن نعلم جميعا أن السيد هو الله الذي لا إله إلا هو (تم ذكر ذلك بنص صريح في الإنجيل) وهناك فرق بين سيد و السيد مثل الفرق بين رب و الرب .. نحن نقول رب الأسرة أو رب البيت أو الدار و نقول سيد القوم مثلا .. وفي حديث الرسول عليه الصلاة والسلام قال: إن إبني هذا سيد .. وحديث الحسن والحسين سيدا شباب الجنة ... سيد هنا .. وسادة هي من السيادة مثل حديث يسود القوم ... كذا .. ولكن السيد بلام العهد أو لام التعريف مثل الرب، ونحن نعلم جميعا أن الرب هو الله تبارك وتعالى كما أن السيد هو الله تبارك أسمه المجيد. ولكن لابأس نحن نقول فلان سيد والعائلة الفلانية سادة وهؤلاء القوم أشراف وفلان شريف. لنا أن نعلم جميعا أن الله سبحانه وتعالى قد أذن لإبن آدم أن يتسمى بهذه الأسماء من غير إطلاق فهو سبحانه وتعالى قد خلق آدم على هيئته يعني على صورته ونفخ فيه من روحه.
بارك الله فيك أخي عمر في الفيديو لفظت كلمة "منهم" بصيغة الإستفهام او السؤال والتالي كان الواجب أن تكتب على الفيديو " من هم" بدلا من "منهم". "ومنهم" تعني "من ضمنهم" أو "من بينهم".
فداك أبي وأمي يارسول محبة ال بيت النبي بمحبة النبي استخدم اسم ال بيت نبي ونسبه الاموين لتمرير احقيتهم بالحكم بعد إنقلابهم على الخلافة الراشد وكذلك بني عباس استخداموها بعد سقوط الاموين لتمرير حكمهم وال بيت مضهدين من قبل الاموين والعباسين وتم استخدمه الاعاجم في إيران واليمن والعراق ولبنان المتوردين للسيطرة على الحكم
كل شريف سيد وكل سيد شريف فهما وجهان لعملة واحده ؛ وكلاهما من بني هاشم وبني هاشم من قريش ؛ وكل هاشمي قرشي وليس كل قرشي هاشمي . ============= 🤲ونسأل الله الكريم كما أكرمنا بهذا النسب الشريف .. أن يكرمنا بالعمل الشريف ، فمن بطأ به عمله .. لم يسرع به نسبه . والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات . دعواتي لكم من مكه المكرمه 🕋 أن يحشرنا الله في زمرة جدي المصطفى صلى الله عليه وسلم يوم القيامه ويدخلنا معه الفردوس الأعلى . 💝🌷 _____________________ إبن الهواشم .
لقب الشريف ولقب السيد هما من اختراعات البشر و لا يوجد دليل شرعي عليها الشريف تعرفه بشرف اخلاقه و سيد القوم خادمهم اللهم صل وسلم على سيد الثقلين محمد بن عبدالله
حسب ما قرأت؛ لا وجود ل لقب خليفة العرب، بل الأصح هو خليفة المسلمين. الشريف حسين بن علي إدعى أن للعرب أحقية الخلافة على العجم (العثمانيين)، استغل الإنجليز هذه الفكرة لخداعه بعد أن أوهموه بجعل الخلافة عند العرب إذا قام هو بمساعدتهم لضرب الدولة العثمانية من الداخل.. البقية تعرفونها بالتأكيد، لم يصبح خليفة؛ حتى أنهم خلعوه من مُلكه في الحجاز.
اظنك ياشيخ عمر جانبت الصواب في النقطه الأخيرة الي اعرفه ان أبناء الحسن هم السادة للقول النبي صلى الله عليه وسلم إن ابني هذا سيد وأبناء الحسين هم الاشراف
ما ورد من الأحاديث في فضائل علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-، ومنها ما رُوِي عن سعد بن أبي وقاص -رضي الله عنه- أنّ النبيّ -عليه الصلاة والسلام- قال لعلي: (أَما تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِن مُوسَى؟ إلَّا أنَّهُ لا نُبُوَّةَ بَعْدِي. وَسَمِعْتُهُ يقولُ يَومَ خَيْبَرَ لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسولَهُ، وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسولُهُ قالَ فَتَطَاوَلْنَا لَهَا فَقالَ: ادْعُوا لي عَلِيًّا)
عن عائشة (رضي الله عنها) قالت: كان النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول وهو صحيح: «إنَّه لم يُقبض نبيٌّ حتى يرى مقعدَه من الجنة، ثم يُخَيَّر» فلمَّا نزل به، ورأسه على فخِذي غُشِي عليه، ثم أفاق فأشْخَصَ بصرَه إلى سقف البيت، ثم قال: «اللهمَّ الرَّفِيقَ الأعلى». فقلتُ: إذًا لا يختارنا، وعرفتُ أنَّه الحديثُ الذي كان يحدِّثنا وهو صحيح، قالت: فكانت آخر كلمة تكلَّم بها: «اللهمَّ الرَّفِيقَ الأعلى». [صحيح] - [متفق عليه] الشرح تقول عائشة (رضي الله عنها): إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان يقول في حال صحته قبل أن يمرض مرض وفاته: إنه لم يمت نبي من الأنبياء حتى يريه الله مكانه من الجنة، ثم يخيره بين قعوده في الدنيا، وبين وصوله إلى مكانه من الجنة. قالت عائشة: فلما مرض النبي (صلى الله عليه وسلم) مرض وفاته، كانت رأسه على فخذي، فأغمي عليه ثم أفاق، فرفع بصره إلى سقف البيت ثم قال: «اللهم الرفيق الأعلى» أي: أختار الرفيق الأعلى، وهم جماعة الأنبياء الذين يسكنون أعلى عليين. قالت عائشة: فقلت إذا خيره الله بين الدنيا والآخرة، فإنه سيختار الآخرة، ولن يختارنا، وعرفت أن هذا التخيير هو الحديث الذي كان يحدثها به في حال صحته. قالت عائشة: كان آخر كلمة تكلم بها النبي (صلى الله عليه وسلم): «اللهم الرفيق الأعلى». منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
للاسف الآن كل من ضيع أصله قال لك من الاشراف أو الساده الخ هؤلاء الكذابين ملعونون طبعا كما جاء في حديث الرسول صلى اللّه عليه وسلم ( لعن الله عليه انتسب لغير أبيه ) متفق عليه ..
تصديقا لكلامك اعرف عدة اسر كانت لا تتزاوج مع القبائل .. لعدم وجود انتساب قبلي لها ... وبقدرة قادر احضروا صكوك شاهدتها مختومه كما ذكروا من اشراف مكه بانهم من نسل الحسن او الحسين . والمشكله انهم معروفين لدينا ابا عن جد .
إنسان مهذب و خلوق تحسن الأدب مع آل بيت سيدنا محمد صل الله عليه وسلم 💖🌿
ربنا يفتح عليك من فتوح العارفين 🤲🤍
أكثروا من الصلاة ؏ الحبيب ﷺ.❤❤.
اللهم صل بجميع وكل صلواتك وسلم بجميع وكل سلامك وبارك بجميع وكل بركاتك على سيدنا ومولانا محمد عبدك ونبيك ورسولك وحبيبك ونورك النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا بقدر عظمة ذات الله في كل لمحة ونفس عدد ما وسعه علم الله دائما أبدا سرمدا والحمد لله رب العالمين
اللهم صلِ و سلم و بارك على سيدنا محمد و على ال محمد و صحبة و سلم
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
﴿ وَاذْكُر رِّبِّك إذَا نَسِيت ﴾
- سبحان الله
- الحمدلله
- لا اله الا الله
- الله أكبر
- سبحان الله وبحمده
- سبحان الله العظيم
- استغفر الله
- أستغفر الله واتوب إليه
- اللهم صل وسلم على نبينا محمد
- لاحول ولا قوة الا بالله
انشهد انك ذيبان، ماشاء الله عليك ياعمر المواضيع اللي تطرحها غير مكرره وتشد اي شخص حتى لو ماكان مهتم للتاريخ.. ثروه وطنيه ياعمر الله لايضرك😍
طول بالك.....لم يقل شئ جديد بل بعضها مغالطات
@@anatyphoon2896 علمني وش المغالطات اللي قالها يمكن عندك شي مانعرفه
@@BRO6. انسحب انسحاب تكتيكي
لك مني كلّ التقدير والشكر بعدد قطرات المطر وعدد من حج واعتمر
عن عبدالله بن عباس (رضي الله عنهما) أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: «ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام» يعني أيام العشر. قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: «ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله، فلم يَرْجِعْ من ذلك بشيء»
[صحيح] - [رواه البخاري، وهذا لفظ أبي داود وغيره]
الشرح
"ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام" يعني: أيام عشر ذي الحجة، قالوا: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال: "ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء"، فقوله: "العمل الصالح"، يشمل الصلاة والصدقة والصيام والذكر والتكبير وقراءة القرآن وبر الوالدين وصلة الأرحام والإحسان إلى الخلق وحسن الجوار وغير ذلك من الأعمال الصالحة، فيُسن صيام أيام العشر عشر ذي الحجة الأول لدخولها في عموم العمل الصالح، والمراد ما عدا يوم العاشر؛ للنهي عن صيام العيد. وفي هذا دليل على فضيلة العمل الصالح في أيام العشر الأولى من شهر ذي الحجة، وفيه دليل أيضاً على أن الجهاد من أفضل الأعمال، ولهذا قال الصحابة: "ولا الجهاد في سبيل الله"، وفيه دليل على فضيلة هذه الحال النادرة أن يخرج الإنسان مجاهداً في سبيل الله بنفسه وماله (وماله يعني: سلاحه ومركوبه) ثم يقتل ويؤخذ سلاحه ومركوبه يأخذه العدو، فهذا فقد نفسه وماله في سبيل الله فهو من أفضل المجاهدين، فهذا أفضل من العمل الصالح في أيام العشر، وإذا وقع هذا العمل في أيام العشر تضاعف فضله.
منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
عن جابر (رضي الله عنه): أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: «رحِم الله رَجُلا سَمْحَا إذا باع، وإذا اشترى، وإذا اقْتَضَى».
[صحيح.] - [رواه البخاري.]
الشرح
معنى الحديث: "رحِم الله رَجُلاً" هذا دعاء بالرحمة لكل من اتصف بالسماحة في بيعه وشرائه واقتضائه الثمن، أي أخذ الديون، سواء كان رجلاً أو امرأة، والتنصيص على الرجل خرج مخرج الغالب. "سَمْحاً إذا باع" أي: سهلاً في بيعه، فلا يشدد على المشتري في سعرها، بل ويضع عنه من ثمنها، وفي رواية عند أحمد والنسائي من حديث عثمان بن عفان (رضي الله عنه): (أدخل الله (عز وجل) الجنة رجلاً كان سهلاً مشترياً وبائعاً..). "وإذا اشترى" أي: سهلاً إذا اشترى، فلا يجادل ولا يماكس في سعرها، بل يكون سهلاً مسامحاً. "وإذا اقْتَضَى" أي: يكون سمحاً سهلاً حال طلب دَيْنِه من غريمه، فيطلبه بالرفق واللطف لا بالعنف. وفي رواية عند ابن حبان، من حديث جابر (رضي الله عنه) زيادة: (سمحاً إذا قضى) أي: سمحاً سهلاً حال قضاء الديون التي عليه، فلا يماطل ولا يتهرب مما عليه من الحقوق، بل يقضيها بسهولة وطيب نفس. فهؤلاء الأصناف الأربعة دعا لهم النبي (صلى الله عليه وسلم) بالرحمة متى كانوا متسامحين في بيعهم وشرائهم وقضاء ما عليهم واقتضاء ما لهم من ديون على غيرهم.
منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
عن أنس بن مالك (رضي الله عنه) مرفوعاً: «إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة، فيحمده عليها، أو يشرب الشَّربة، فيحمده عليها».
[صحيح.] - [رواه مسلم.]
الشرح
إن من أسباب مرضاة الله سبحانه شكره على الأكل والشرب فهو سبحانه وحده المتفضل بهذا الرزق.
منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنت عرشه ومداد كلماته
اللهم اجعل أمواتنا أحياءً في عزك و كنف رحمتك و بث في أرواحهم طمأنينة تُذهب بها خوفهم و تجعلهم أسعد أهل القبور
امين يارب العالمين
الله يجزاك بالخير
فتحت باب كبير لأنك ادركت بقراءتكم لهذه النقطة والله يزيدكم من العلم
جزاك الله خير يا عمر ذيبان ، اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك محمد .
بارك الله فيك الله يجعلنا من سادته في عباده ويشرفنا شوفة وجهه الكريم كتب الله أجرك ويجعل طرحك خالصا لوجه الكريم وشكرا
إذا مرَرتم مَنْ هُنا ... آستغفُروا 🌸
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
استاذ عمر اتمنى تسرد لنا قصة يحيى ابن زكريا كاملة ولك كامل الشكر .
عليهما السلام
قال تعالى :
( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا )
الله يامر الذين امنوا بالصلاة والسلام على النبي ... فاين ال البيت من الصلاة والسلام .. هل نسيهم الله حاشا لله ...
اللهم صل وسلم على نبينا محمد ﷺ
جزاكم الله خيرا ونفع بكم وجعله في ميزان حسناتكم
جزاك الله خيرا أخي عمر، ومحبة آل البيت واجبة في الشرع الحنيف، ولا يضيرهم بغض من أبغضهم.
من هم آل البيت؟ ففيه اختلاف، إن كان قصدك كل الذرية ومن ضمنهم اللي يعيشون بيننا اليوم، لا والله أنك كذبت وأنك تغلو ببشر مثلك مثلهم لا يرتفعون عنك بشيء ولا ينقصون
الله أمات أبناء النبي وهم صغار عشان ذريتهم ما تتجبر وعشان الناس ما تعظمهم، وأنت تروح تقدس ذرية الرسول من ابنته؟
الله يخلف عليك
@@user-tb5hs6pf2m لان عقدتك ضعيف قمت تشكك في صحيح الاحاديث
وحتى وهي احاديث مثبته نتبع في النبي تخرجون الاحاديث لال البيت وتكذبونه
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:«اللهم إني أحبه فأحبه وأحب من يحبه». وفي رواية عنه أنه ذكر الحسين بدل الحسن. وأخرج البخاري في «الأدب المفرد» عن البراء بن عازب رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أبصر حسنًا وحسينًا فقال:«اللهم إني أحبهما فأحبهما».
ويدخل في آل البيت بنو هاشم بن عبد مناف ، وهم آل علي ، وآل عباس ، وآل جعفر ، وآل عقيل ، وآل الحارث بن عبد المطلب . جاء ذلك فيما رواه الإمام أحمد عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال : قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا خَطِيبًا فِينَا بِمَاءٍ يُدْعَى خُمًّا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ؛ فَحَمِدَ اللَّهَ تَعَالَى وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَوَعَظَ وَذَكَّرَ ثُمَّ قَالَ : " أَمَّا بَعْدُ أَلَا يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَنِي رَسُولُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فَأُجِيبُ ؛ وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ فَخُذُوا بِكِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى وَاسْتَمْسِكُوا بِهِ - فَحَثَّ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ وَرَغَّبَ فِيهِ - قَالَ : وَأَهْلُ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي " فَقَالَ لَهُ حُصَيْنٌ : وَمَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ يَا زَيْدُ ؟ أَلَيْسَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ؟ قَالَ : إِنَّ نِسَاءَهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ وَلَكِنَّ أَهْلَ بَيْتِهِ مَنْ حُرِمَ الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ . قَالَ : وَمَنْ هُمْ ؟ قَالَ : " هُمْ آلُ عَلِيٍّ وَآلُ عَقِيلٍ وَآلُ جَعْفَرٍ وَآلُ عَبَّاسٍ " قَالَ : أَكُلُّ هَؤُلَاءِ حُرِمَ الصَّدَقَةَ ! قَالَ : نَعَمْ . رواه أحمد برقم 18464 .
وأما الموالي فلما جاء عن مهران مولى النبي صلى الله عليه وسلم قال : قال رسول الله عليه وسلم : " إِنَّا آلُ مُحَمَّدٍ لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ وَمَوْلَى الْقَوْمِ مِنْهُمْ
@@محمدالشريف-ث4ث
والله أنك تخسي وتعقب، تبونا نتشيع عشان نعبدكم يابني هاشم 🤣
ربي عارف ديدنكم يالملاعين عشان كذا توفى كل أبناء النبي عشان ما يتجبرون ذريته مثل ما تجبرتوا يا رخوم تسجلون نسبكم من طرف الحريم مب من أجدادكم 🤣🤣
@@محمدالشريف-ث4ث لم يقل إلا الحق فلماذا عقيدته ضعيفه لآنه قال أنه ليس ملزم بحب كل الذرية!! بعضكم يريد الإسلام مثل عقائد الهندوس طبقية هناك الشريف وهناك الوضيع وهناك السيد وهناك العبد والطامة الكبرى تريدونها دينا وتجعلون منها واجبا على كل مسلم من أين أتيتم بهذا الكذب والهراء؟!! الحديث الذي أوردته هو وصية من الرسول من بعده بالاهتمام بأهل بيته وأهل بيته هن زوجاته أي أمهات المؤمنين رضي الله عنهن، مسألة الصدقة تأكد أن لا أحد يهمه تقبله أو لاتقبلها ! بلا شك أنك تعلم بأن منكم سكرجية خمرجية ملحدين وكفار وزنادقة في الجاهلية والإسلام، بأي حق تريد من المسلمين أن يحبونكم بمجرد أنك تقول أنك من الذرية؟ المعيار هو الإيمان والتقوى وليس النسب!! ثم كثير من المجوس الفرس والزنوج وشرق آسيا وغيرهم في الأمصار يدعون أنهم ذرية أهل البيت من تصدق ومن تكذب، كلنا شرفاء وكل عند الله سواسية كما قال تعالى: (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير) الحجرات/ 13 وكما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه. فهذا جدك الأكبر أبو لهب في نار جهنم وفيه قرآن يتلى حتى قيام الساعة، تبت يد أبي لهب وتب
وقد ورد النهي عن التفاخر بالأنساب في أحاديث كثيرة:
1. منها: حديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله عز وجل قد أذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالآباء، مؤمن تقي، وفاجر شقي، أنتم بنو آدم وآدم من تراب، ليدعن رجال فخرهم بأقوام، إنما هم فحم من فحم جهنم، أو ليكونن أهون على الله من الجعلان التي تدفع بأنفها النتن) رواه الترمذي (3270) ، وأبو داود (5116) وحسنه الألباني في " صحيح الترمذي ".
@@user-tb5hs6pf2m انت جاهل الله يشفيك
ماشاء الله عليك تطور كبير فارق كبير بينك وبين شخصكم زمان (( استمر شي يشرف تحدث معرفه قبلو الله يزيدك 🙏🏻))
¤ لا إلـه إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ¤
¤ ســـــــــبحـــــان الـلـه ، والـــــــحـــــمـــــد لـلـه ، والـله أكــــــــــبــــر ¤
¤ الـلـــــهـــم صــــــل وســــــلـم وبــاركـ عــلـــــى نـبـينـا مـحـمـد ¤
¤ نستغفرالله العظيم الذي لاإله إلاهو الحي القيوم ونتوب إليه ¤
¤ لا حـــول ولا قــــوة إلا بـالـلـه الـعـلـي الـعــظــيـــم ¤
¤ حـــســـــبـنـا الـلـه ونــعــــم الــــوكــــــيــــل ¤
ماشاء الله عمر ذيبان دائما مواضيعه شيقه
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ❤️🍃
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
احسنت التوضيح وانت من خيرت الشباب الله يوفقك لكل خير
لقب الشريف ولقب السيد:
هما من اختراعات البشر وليس لهما نص شرعي.
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين.
والله ازعجت البشر وانت كل شوي ناط وخبط لزق انها من اختراعات البشر
حبيبي انت حسود حقود ورايك مايهم احد فيهم وترى الاشراف والسادة محبينهم في شتى ارجاء العالم الاسلامي من المغرب الى اندونيسيا يعني بتتعب نفسك وتاكلها على الفاضي
وهم ماهم في حاجتك لاانت ولاشكالك الحسودين
انما انت في حاجة ان تبرهن حبك لله بمحبة الرسول
وتبرهن حبك للرسول باتباعه و بمحبة اهل بيته وقد قال اذكركم الله في اهل بيتي ثلاثاً وغيرها من الاحاديث الكثيرة ياجاهل
وهم في غنى عنك وعن اشكالك
وقد قال سيدك علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ورضي عنه
( إن خاطبت عاقلاً افحمته وإن خاطبت جاهلاً افحمني )
بدعة
احسنت وجازاك الله خيرا عن محمد وآل محمد عليهم افضل الصلاة والسلام
آل محمد = زوجاته وأبناءه وبناته
آل علي = قبيلة الهاشمي الحالية
وعليكم السلام استاذ عمر ذيبان
الفيديوا رائع كثير 👍
والف شكر على مجهودكم
اللهم صل وسلم وبارك على حبيبنا محمد
والله السيد والشريف هو من دخل الجنه والنبي في الارض والاخره شريف وجميع الانبياء والمرسلين هم الاشراف وصفوة خلق الله واللهم صل وسلم على جميع الانبياء والمرسلين الاشراف
الانبياء مصطفون من الله ولا نقارنهم في ال البيت عليهم السلام والانبياء مصطفون وال البيت اشراف العرب والمسلمين
علماء الامه سموهم اشراف من انت عشان تعكس كلامهم ؟ هل انتي افضل من العلماء او حسد لانك ماتعرف نسبك..
ممكن اخي ممدوح الفاضل،، دامك حلفت بالله،،تعطيني مصدر كلامك،، او المرجع إللي استندت عليه،، لني الصراحة ماوجت كلامك لا في السنه ولا حتى في اثر،،🧐
ولكن يوجد حديث يقول لعن الله من أنتسب لغير ابيه (ﷺ قالَ: مَن ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أنَّهُ غَيْرُ أبِيهِ فَالجَنَّةُ عَلَيهِ حَرامٌ. متفقٌ عليهِ.
لقب الشريف ولقب السيد:
هما من اختراعات البشر وليس لهما نص شرعي.
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين.
@@oldsniper4530 عليه الصلاة وسلام،، اخي
من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب،،🧐
علماء الأنساب وعلماء الدين وصفو آل بيت محمد بسادة والاشراف،،👏🏽 كيف تأتي وتقول من اخترعات البشر،،؟! اعيطك آلان عشر كتب تثبت عكس كلامك،،✅انت اعطيني اثر واحد فقط يعزز لك بارك الله فيك،،🤔
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
جزاك الله خير ❤️اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 🌹
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
*ثوابا" الى روح والدي*
اللهم صلي على محمد وال محمد
واللعن اعداء محمد وال محمد
وعليكم السلام ورحمة اللــــــــــــه
ارحب بزين الرجال
احسنت وجزاك الله كل خير
شكرا وجزاك الله خير اخوي عمر
عند اهل العلم من المؤرخين والنسابه في اصول بني هاشم لافرق بين السيد والشريف الشريف سيد والسيد شريف لأنهم من صلب رجل واحد وعيال عمومه اذا كان سيد فهو اهلن لها وان كان شريف برضو اهلن لها ..الكلام هذا يخص الثابت نسبهم اما المدعين الله يهديهم
ومن زريتهم من نشر الاسلام في بقاع الارض
كله موجود فى الشجرة النعمانية
لقب الشريف ولقب السيد:
هما من اختراعات البشر وليس لهما نص شرعي.
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين.
@@oldsniper4530 لمن ترد على كلامي عليك اكتب هذا الإدعاء الخاطئ
نحن بني هاشم الاشراف وسادات قريش
اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد صلى الله عليه وسلّم وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم 💐
لا إله إلا الله محمد رسول الله
اللهم صلي على نبينا محمد وآل محمد في العالمين إنك حميد مجيد
انا من الإشراف وانا سني وهذا أغلى ما امتلكه في الدنيا جدي الكبير هو سيدنا علي ابن أبي طالب رضي الله عنه وكرم الله وجهه
وانا من النسب العظيم واشكر الله العظيم على أنه خلقني في هذه الذريه الصالحه
عندي سؤال هل انتم يالاشراف تكرهون قحطان أعني أبناء قحطان الذين يرجع نسبهم لقحطان اتمنى الاجابه ولا أظن انكم تكرهونهم اتمنى الاجابه؟
@@Ab0nAser شكلك يمني متأثر بالي يسمون الاقيال نكايه بالزيود الشيعه لكن كلامك غير صحيح لايوجد هذا ببني هاشم
من أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه
أغلى ماتملك هو العقيدة التوحيد صدقني
@@Javier624 صادق
قال تعالى (فلا انساب بينهم)
السيد من ساد بعمله وخلقه لا بنسبه
والشريف من كان بعمله شريف لا بنسبه
فما من شخص على وجهها اختار اهله ونسبه
لذا لايجوز الافتخار بشيء ليس لك فضل به
ان اكرمكم عند الله اتقاكم لا اشرفكم نسبة
قال رسول الله الناس سواسية كاسنان المشط
بارك الله فيك
نعم كلامك صحيح وزد عليها قوله تعالى وماكان محمد ابا احدا من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين
طبعا انا من الاشراف وكلامك صحيح
بس هذا لا يعني اني اتجراء من اصلي وقبيلتي
لي اجل لا يقولو اني اتفاخر باي شي
بالعكس كل شي يفتخر بقبيلته وهل هذا لايجوز لي انا
اتفاخر بقبيلتي ونسبي
@@محمدعبدالله-ش4ض9ع نعم واجب على المسلم ان يضهر نسبه وقبيلته ويعرف اصله وهذا موضوع مقدس قبل الدين وبعده
ولكن لايجوز الافتخار باي قبيلة وانه لشرف ان يكون الشخص نسبه للهاشميين اوغيرهم من قريش .
@@alkoariخرابيط
عن عبد الله بن عُمر (رضي الله عنهما) عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنه قال: «اللَّهُمَّ ارحم الْمُحَلِّقِينَ. قالوا: والْمُقَصِّرِينَ يا رسول الله؟ قال: اللهم ارحم الْمُحَلِّقِينَ. قالوا: والْمُقَصِّرِينَ يا رسول الله؟ قال: اللهم ارحم الْمُحَلِّقِينَ. قالوا: والْمُقَصِّرِينَ يا رسول الله؟ قال: والْمُقَصِّرِينَ».
[صحيح] - [متفق عليه]
الشرح
الحلق والتقصير من مناسك الحج والعمرة، والحلق أفضل من التقصير؛ لأنه أبلغ في التعبد، والتذلل لله (تعالى)، باستئصال شعر الرأس في طاعة الله (تعالى)؛ ولذا فإن النبي (صلى الله عليه وسلم) دعا للْمُحَلِّقِين بالرحمة ثلاثاً، والحاضرون يذكّرونه بالْمُقَصِّرِينَ فيعرض عنهم، وفي الثالثة أو الرابعة أدخل الْمُقَصِّرِينَ معهم في الدعاء، مما يدل على أن الحلق في حق الرجال هو الأفضل. هذا ما لم يكن في عمرة التمتع، ويضيق الوقت بحيث لا ينبت الشعر لحلق الحج، فالتقصير في حقه أفضل؛ لأنه سيحلق بعد ذلك.
منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
اولن السلام عليك وعلى متبعيك ثانيه انا من من نسل الحسن ممكن تفيدنه ال ساده الاشراف او الشراف
عن أبي هريرة (رضي الله عنه) عن النبي (صلى الله عليه وسلم) فيما يَحْكِي عن ربه تبارك وتعالى، قال: «أَذْنَبَ عَبْدٌ ذَنْبًا، فقال: اللهم اغْفِرْ لي ذَنْبِي، فقال اللهُ تبارك وتعالى: أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا، فَعَلِمَ أَنَّ له رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ، ويَأْخُذُ بالذَّنْبِ، ثم عَادَ فَأَذْنَبَ، فقال: أَيْ رَبِّ اغْفِرْ لي ذَنْبِي، فقال تبارك وتعالى: أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا، فَعَلِمَ أَنَّ له رَبًّا، يَغْفِرُ الذَّنْبَ، ويَأْخُذُ بالذَّنْبِ، قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي فَلْيَفْعَلْ ما شَاءَ»
[صحيح] [متفق عليه]
الشرح
إذا فعل العبد ذنبا، ثم قال: اللهم اغفر لي ذنبي، يقول الله (تبارك وتعالى): فعل عبدي ذنبا، فعلم أن له ربا يغفر الذنب، فيستره ويتجاوز عنه، أو يعاقب عليه، ثم عاد فأذنب، فقال: يا رب اغفر لي ذنبي، فقال الله (تبارك وتعالى): فعل عبدي ذنبا، فعلم أن له ربا يغفر الذنب، فيستره ويتجاوز عنه، أو يعاقب عليه، قد غفرت لعبدي، فليفعل ما شاء من الذنوب ويتبعها بالتوبة الصحيحة، فما دام يفعل هكذا، يذنب ويتوب أغفر له، فإن التوبة تهدم ما قبلها.
منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
بارك الله فيك وجزاك الله خيراً
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
الحمدلله حنا الاشراف ماعندنا شوف النفس كلنا بشر ومحاسبين
@@l.3520 صحيح لكن انا من بني هاشم
حب اهل البيت فرض على كل مسلم ومسلمه
بقول الامام الشافعي. يهل بيت رسول الله حبكم فرضاً في القران انزلهُ. يكفيكم من عظيم الفخرانكمُ من لا يصلي عليكم لاصلاة لهُ
آل محمد اتباعه
خاويت بعض من السادة وكانت مناداتهم لبعض ياسيد وياسيد ، وهم الصلاة مايعرفون يصلونها
طيب فيهم الصالح والطالح ... 😂😂
@@OmarHashimOAD انا فالبدايه قلت البعض وأي كان من يعلمني الدين فهو ذو مقام عالي عندي لا يهمني نسبه
@@OmarHashimOAD استنقاص من الرسول اجل يامتخلف ؟
@@mohamaas8836 صحيح لم أنتبه لذلك واعتذر عن الاساء لك سأحذف تعليقي
@@OmarHashimOAD عادي م فيها شيء كلنا نغلط محد معصوم من الغلط ..❤️❤️
🛑أكثر من انصف أهل البيت عليهم السلام هم اهل السنة والجماعة وذلك لأنهم يتقربون الى الله تعالى بحب محمد و آل محمد عليهم السلام وينزلونهم منزلة لا غلو فيها ولا تفريط ☑️
مصدقيك
الشريف من صان عرضه وشرفه
والسيد من ساد قومه بخدمتهم
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد🌷
اللهم آمين
قبيلة الهاشميين الحاليين هم من آل علي مو من آل محمد.
كل ابناء النبي محمد توفوا وهم صغار، والحمد يذهب لله وحده. ♥️
@@UnknownUser.ar1 من هم ال محمد ؟
@@الحر-د4و
آل محمد = زوجاته وأبناءه وبناته
آل علي = قبيلة العلويّين الحاليين
كلهم ما يرجعون للنبي محمد لأن كل ابناء النبي محمد ماتوا وهم صغار لحكمة من عند الله
@@الحر-د4و ال محمد هم اتباع محمد وانصار محمد من عهد محمد الى يوم القيامه
فكل من يتبع النبي وتعاليم دينه ويلتزم بها ويموت عليعا فهو من ال محمد وليس اهله وصحابته فقط
فال محمد هم اتباعه من الاعراب والسودان والعجم لو كان ال محمد هم قرابته لصلى المصلي على الطاغي ابو لهب
لان ابو لهب من قرابته هو عم النبي
@@بنتالسنةوالجماعة-ض5ط
احسن الله اليك .
اللهم صل على سيدنا محمد و على آله الكرام الطاهرين.
أنعم و أكرم بالسادة الأشراف ذرية رسول الله و ببني هاشم و قريش عامة.
ماعليك زود.
@@ناديةالشريفهاشميةقرشيه ونعم يحفاد النبي
@@اباقلقلة-ز7ب
ونعم بحالك.
النبي ليس له ذرية (ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين)
@@Al3sRi نسله نقصد
كل العرب ساده واشراف
الهاشميين فقط هم اهل السياده والشرف على مر التاريخ
@@Obad.92ماعندك سالفة
عن أبي مسعود الأنصاري (رضي الله عنه) مرفوعاً: «إنَّ مما أدرَكَ الناسُ من كلام النبوة الأولى إذا لم تستحي فاصنعْ ما شِئْتَ».
[صحيح] - [رواه البخاري]
الشرح
إن مما أُثِرَ عن الأنبياء السابقين الوصية بالحياء, والحياء صفة في النفس تحمل الإنسان على فعل ما يجمل ويُزين، وترك ما يُدَنِّس ويشين، وهو من خصال الايمان فإذا لم يمنع المرءَ الحياءُ الذي هو من الإيمان من ارتكاب ما يشينه فما الذي سيمنعه؟
منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
اللهم صل على محمد وآل محمد
- الحسنُ والحُسينُ سيِّدَا شبابِ أهلِ الجنَّةِ وأبوهما خيرٌ منهما
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 2/428 | خلاصة حكم المحدث : حسن | التخريج : أخرجه الحاكم (4779 )واللفظ له،وأبو نعيم في ((الحلية )) (5/ 58)
المختصر
هذا رد ع الي اسمه عبدالرحمن ابوسعد
وغيره احاديث توصيات نبينا اللهم صل وسلم عليه في ال بيته
استغرب من بعضهم اذا جاء طاري لقريش او لبني هاشم يدخل ينتقدهم وكأنهم ملائكه وينسف تاريخهم ونسبهم ووو صح يوجد فيه مدعين كثييير لكن مو مبرر لك تنسف تاريخهم الله يهدي الجميع لما يحب ويرضى
اللهم ارضى عن الحسن والحسين سيدا اهل الجنة وليس اهل الدنيا !!
لقب الشريف ولقب السيد:
هما من اختراعات البشر وليس لهما نص شرعي.
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين.
@@oldsniper4530
اختراع بشر او غيره
يكفيهم انهم بني هاشم ومن احفاد السبطين وجدهم علي وفاطمة رضي الله عنهم ولا ينقص من قدرهم سواء لقبو بساده او اشراف او لم يلقبو فشهادة النسب تكفيهم شرفا
ويكفي انك تدعوا لهم في كل صلاة
وكما قال الامام الشافعي يال بيت محمد من لم يصلي عليكم فلا صلاة له
@@Swnwms الرجال ما قال شي غلط وكلامه صحيح ان هذي المسميات لم تأتي الا من بعدهم وترى في كثير من الذين يشاركون الرسول في القرابه ولكنهم في النار خالدين فيها،
قال النووي رحمه الله :
فِيهِ : أَنَّ مَنْ مَاتَ عَلَى الْكُفْر فَهُوَ فِي النَّار , وَلا تَنْفَعهُ قَرَابَة الْمُقَرَّبِينَ ،
روى مسلم ( 203 ) عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلا قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيْنَ أَبِي ؟ قَالَ : فِي النَّارِ . فَلَمَّا قَفَّى دَعَاهُ ، فَقَالَ : إِنَّ أَبِي وَأَبَاكَ فِي النَّار .
كلامي هذا لمن ازعجنا في منصات التواصل الاجتماعي انا شريف انا شريف ما اختلفنا انت شريف بس وش دخلنا فيك يعني انت بتدخل الجنة لان جدك الرسول مثلا؟ او انت احسن من الي نسبه يرجع لقبيله ثانية؟ ترى انت مو افضل من الهندي الي يعمل عامل نظافة بالشارع ويمكن يكون احسن منك بمراحل يمكن يكون حافظ القران ويصلي احسن منك، ،، مختصرا لكلامي هو ان الناس فاهمه كل شي ولكن تمشي بعض الاحيان لان بعض العقول صغيره وما يصير ترد عليها ،،،،،،، اسأل الله لي ولكم التوفيق
@@ggggggsdse
الله يهديك ونا قايل غلط او اخطيت ع الرجال برد عليه اقر كلامي زين وخل عنك الدرعمه الله يسعدك
طيب لو كان واحد من بني هاشم وفيه خير وحفظ القران تقارنه بلهندي مثلا لك المايك
@@ggggggsdse
ماعلي من الي ازعجك في منصه التواصل شي راجعله لكن بني هاشم اصطفاء من الله ع ساير الخلق فأنت جبت كفار قريش ونسيت ابناء عمومة النبي صلى الله عليه وسلم من اسلم وتبع هديه فهم نالوا الشرف بطاعه وشرف النسب القران نزلت بلغتهم من قوة فصاحتهم
ويكفيهم تشريفا انهم ال البيت انت تاخذ الصدقات هم ماياخذونها
وتدعي لهم كل صلاة الله يهدي الجميع لما يحب ويرضى عندك اعتراض ع نسبهم وفخرهم بنسبهم عادي انصحهم لك الاجر
سأدعو ألله، لك خيرا، بأن يشفع لك نبي الرحمه، يوم القياام
اللهم صل وسلم علي سيدنا ونبينا محمد وآله وصحبة وسلم
لم نسمع احدا من الصحابة رضي الله عنهم انهم قالوا:
الشريف علي بن ابي طالب او الشريف العباس بن عبد المطلب .. الخ
النبي صلى الله عليه واله وسلم ليس له عقب ولا ابناء عاشوا بعده
" ما كان محمد ابا احد من رجالكم "
المتمسكون بالدين والسنة من ال البيت لهم الحب والتقدير لايمانهم ولقرابتهم ..
ومن لم يكن كذلك او كان مبتدعا قبوريا او رافضيا شيعيا او فاسقا فلا كرامة له ولا وزن له
الخلاصة
الشريف من شرفه عمله وتقواه وصلاحه
سيدنا محمد عليه افضل السلام فقط وكل واحد سيد ع نفسه والشريف من شرف نفسه
السلام عليكم يا احباب اقراوا المعوذتين وقل هو الله احد فهما بهم اجر عظيم جدا واقرؤوا سوره الملك وايه الكرسي ولا تقلقوا كل هذه السور قراءتها لا تاخذ اكثر من عشر دقائق لكن بها اجر عظيم جدا وصوره الملك هي المنجيه التي تنجي صاحبها من عذاب القبر والاخلاص هي ثلث القران وقال النبي الكريم من قرا المعوذتين في ليله كفتاه تكفي من كل شر ان شاء الله وايه الكرسي هي الحافظه ان شاء الله والسلام عليكم ولكم الاجر والثواب ان شاء الله
عليه الصلاه والسلام 👍 احسنت معلومات حلوه
الانبياء هم السادة والاسياد
والذين ذكرهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالاسم
والسيدات جميع زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم وزوجات الانبياء المؤمنات
و السيدة مريم بنت عمران
صدقت ماشاء الله عليك وايضاً الخليفه الحسن والحسين رضي الله عنهم اسياد شباب اهل الجنة تقبلها بصدر رحب حتى لا تؤذيك ❤
@@ابوهاشم-ط1ش اقرأ انا ايش كتبت والذين ذكرهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالاسم
اللهم صل وسلم على عبدك ونبيك سيدنا محمد واله وصحبه ونشهدك يالله أنه أدى الرسالة وبلغ الأمانة ونصح الامه وكشف الله به الغمة فجزيه بنا وعنا خير الجزاء ولا تحرمنا شفاعته وسقنا اللهم من يده الكريمة شربة ماء لا نضمأ بعدها ابدا اللهم اميييين يارب العالمين منوريييييين ونحبكم والله اخوكم من يمن الشموخ 💖🇾🇪💖
يا أخ عمر/ أنت تطرقت لموضع سيد و شريف وهذا مهم لمن طرق باب العلم. يجب أن نعلم جميعا أن السيد هو الله الذي لا إله إلا هو (تم ذكر ذلك بنص صريح في الإنجيل) وهناك فرق بين سيد و السيد مثل الفرق بين رب و الرب .. نحن نقول رب الأسرة أو رب البيت أو الدار و نقول سيد القوم مثلا .. وفي حديث الرسول عليه الصلاة والسلام قال: إن إبني هذا سيد .. وحديث الحسن والحسين سيدا شباب الجنة ... سيد هنا .. وسادة هي من السيادة مثل حديث يسود القوم ... كذا .. ولكن السيد بلام العهد أو لام التعريف مثل الرب، ونحن نعلم جميعا أن الرب هو الله تبارك وتعالى كما أن السيد هو الله تبارك أسمه المجيد. ولكن لابأس نحن نقول فلان سيد والعائلة الفلانية سادة وهؤلاء القوم أشراف وفلان شريف. لنا أن نعلم جميعا أن الله سبحانه وتعالى قد أذن لإبن آدم أن يتسمى بهذه الأسماء من غير إطلاق فهو سبحانه وتعالى قد خلق آدم على هيئته يعني على صورته ونفخ فيه من روحه.
■السلام عليكم..أين يوجد شاهد القبر الذي يحتوي النص الذي تلطفتم بذكره؟أم هو نص منقول عن كتاب..مع بالغ التقدير■
انعم واكرم ببني هاشم
أعتقد انه هذا يخالف روح الاسلام ويبعث على العنصرية ويحيي روح العصبية بين ابناء الأمة ..
وما ينادي الحوثيين او الخمينيين الا بمثل ماقلت ..
ان أكرمكم عند الله اتقاكم... هذا هو الميزان... لا تشغل نفسك بغير ذلك...
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله الاطهارواصحابه الاخيار وسلم تسليما كثيرا
بارك الله فيك أخي عمر
في الفيديو لفظت كلمة "منهم" بصيغة الإستفهام او السؤال والتالي كان الواجب أن تكتب على الفيديو " من هم" بدلا من "منهم".
"ومنهم" تعني "من ضمنهم" أو "من بينهم".
بارك الله فيك
ونعم بالاشراف الهاشميين
ماعليك زود ي بعدي❤️
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته.حياك الله
فداك أبي وأمي يارسول محبة ال بيت النبي بمحبة النبي
استخدم اسم ال بيت نبي ونسبه الاموين لتمرير احقيتهم بالحكم بعد إنقلابهم على الخلافة الراشد وكذلك بني عباس استخداموها بعد سقوط الاموين لتمرير حكمهم وال بيت مضهدين من قبل الاموين والعباسين وتم استخدمه الاعاجم في إيران واليمن والعراق ولبنان المتوردين للسيطرة على الحكم
كل شريف سيد
وكل سيد شريف
فهما وجهان لعملة واحده ؛
وكلاهما من بني هاشم
وبني هاشم من قريش ؛
وكل هاشمي قرشي
وليس كل قرشي هاشمي .
=============
🤲ونسأل الله الكريم كما أكرمنا بهذا النسب الشريف ..
أن يكرمنا بالعمل الشريف ،
فمن بطأ به عمله ..
لم يسرع به نسبه .
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات .
دعواتي لكم من مكه المكرمه 🕋 أن يحشرنا الله في زمرة جدي المصطفى صلى الله عليه وسلم يوم القيامه ويدخلنا معه الفردوس الأعلى .
💝🌷
_____________________
إبن الهواشم .
لقب الشريف ولقب السيد هما من اختراعات البشر و لا يوجد دليل شرعي عليها
الشريف تعرفه بشرف اخلاقه و سيد القوم خادمهم
اللهم صل وسلم على سيد الثقلين محمد بن عبدالله
و عليكم السلام و رحمة الله تعالى وبركاته
ذوي القربي كل اقارب الشخص من والديه واخوانه واعمامه واخواله وكل من هو قريب منه في نسب او سكن.
يعني البرماويه اللي في مكه اشراف عشانهم في مكه؟
وانا منهم سيده علويه،، من ذرية الإماام الحسيييين، عليه السلام،، انت رهيييب،
أحبكم في الله متى أستخدم لقب خليفة العرب كان للخاين اللاشريف حسين عندما تم خداعه على يد حمران العلابي (الإنجليز)
حسب ما قرأت؛ لا وجود ل لقب خليفة العرب، بل الأصح هو خليفة المسلمين. الشريف حسين بن علي إدعى أن للعرب أحقية الخلافة على العجم (العثمانيين)، استغل الإنجليز هذه الفكرة لخداعه بعد أن أوهموه بجعل الخلافة عند العرب إذا قام هو بمساعدتهم لضرب الدولة العثمانية من الداخل.. البقية تعرفونها بالتأكيد، لم يصبح خليفة؛ حتى أنهم خلعوه من مُلكه في الحجاز.
@@abdulrahmanabdulaziz8742
على الأوراق صار خليفة العرب لكن في الواقع أتاتورك فقط هو من صار أبا الأتراكـ
انا سيد
الحمدلله ❤
الله يحفظك ويطول بعمرك اخي
بارك الله عمر ذيبان ع الطرح الجميل ا
بارك الله فيك أخي
أحسنت وبارك الله فيك
أوجزت فأنجزت فأحسنت
سبحان الله العظيم رب العرش العظيم
أستغفر الله العظيم رب العرش الكريم
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اظنك ياشيخ عمر جانبت الصواب في النقطه الأخيرة الي اعرفه ان أبناء الحسن هم السادة للقول النبي صلى الله عليه وسلم إن ابني هذا سيد وأبناء الحسين هم الاشراف
لا ي اخوي روق الحسن هم الاشراف انا منهم و الحسين الساده ابناء عمومتنا
نريد أن نعرف متى استخدم مصطلح (الشيخ) فى مجال العلم
الله صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
بوركت وامدك الله ببفضل من عنده
ما ورد من الأحاديث في فضائل علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-، ومنها ما رُوِي عن سعد بن أبي وقاص -رضي الله عنه- أنّ النبيّ -عليه الصلاة والسلام- قال لعلي: (أَما تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِن مُوسَى؟ إلَّا أنَّهُ لا نُبُوَّةَ بَعْدِي. وَسَمِعْتُهُ يقولُ يَومَ خَيْبَرَ لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسولَهُ، وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسولُهُ قالَ فَتَطَاوَلْنَا لَهَا فَقالَ: ادْعُوا لي عَلِيًّا)
أول مرة أوافقك على دقة نقلك ... ويؤيد صحة كلامك هو ما نراه إلى اليوم
أحفاد الحسن يسمون الأشراف وأحفاد الحسين يسمون السادة
ليس صحيح لانه كان الشريف الرضي واخوه شقيقه السيدالمرتضى....وهم حسينين موسويين ..ولقب في الحجاز يطلق الاشراف على الحسينين والحسنيين
@@AbdulzizAlshik توقعتك تذكر الشريف المرتضى من كتبت غير صحيح
العرف الأقدم أن ذلك كان بشكل عام كما قال رغم الاستثنائات
اهل البيت اسيادنا وهم براء من الشيعة
عن عائشة (رضي الله عنها) قالت: كان النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول وهو صحيح: «إنَّه لم يُقبض نبيٌّ حتى يرى مقعدَه من الجنة، ثم يُخَيَّر» فلمَّا نزل به، ورأسه على فخِذي غُشِي عليه، ثم أفاق فأشْخَصَ بصرَه إلى سقف البيت، ثم قال: «اللهمَّ الرَّفِيقَ الأعلى». فقلتُ: إذًا لا يختارنا، وعرفتُ أنَّه الحديثُ الذي كان يحدِّثنا وهو صحيح، قالت: فكانت آخر كلمة تكلَّم بها: «اللهمَّ الرَّفِيقَ الأعلى».
[صحيح] - [متفق عليه]
الشرح
تقول عائشة (رضي الله عنها): إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان يقول في حال صحته قبل أن يمرض مرض وفاته: إنه لم يمت نبي من الأنبياء حتى يريه الله مكانه من الجنة، ثم يخيره بين قعوده في الدنيا، وبين وصوله إلى مكانه من الجنة. قالت عائشة: فلما مرض النبي (صلى الله عليه وسلم) مرض وفاته، كانت رأسه على فخذي، فأغمي عليه ثم أفاق، فرفع بصره إلى سقف البيت ثم قال: «اللهم الرفيق الأعلى» أي: أختار الرفيق الأعلى، وهم جماعة الأنبياء الذين يسكنون أعلى عليين. قالت عائشة: فقلت إذا خيره الله بين الدنيا والآخرة، فإنه سيختار الآخرة، ولن يختارنا، وعرفت أن هذا التخيير هو الحديث الذي كان يحدثها به في حال صحته. قالت عائشة: كان آخر كلمة تكلم بها النبي (صلى الله عليه وسلم): «اللهم الرفيق الأعلى».
منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
❤👍
بما ان النبي عليه الصلاة والسلام لم يقر لفظ السيد والشريف اذا هي من الامور المبتدعة
خلاص كل القبايل ترجع القابها في الجاهليه وبالاسلام وتترك الالقاب المستحدثه مثل قحطان وعتيبه ومطير وزهران وبني عمروا الاصح مذحج وهوازن وغطفان ودوس والازد وهكذا شرايك!
و هل اقر الرسول ملك ال سعود ؟ اذن هي بدعه مبتدعه
للاسف الآن كل من ضيع أصله قال لك من الاشراف أو الساده الخ هؤلاء الكذابين ملعونون طبعا كما جاء في حديث الرسول صلى اللّه عليه وسلم ( لعن الله عليه انتسب لغير أبيه ) متفق عليه ..
تصديقا لكلامك اعرف عدة اسر كانت لا تتزاوج مع القبائل .. لعدم وجود انتساب قبلي لها ...
وبقدرة قادر احضروا صكوك شاهدتها مختومه كما ذكروا من اشراف مكه بانهم من نسل الحسن او الحسين .
والمشكله انهم معروفين لدينا ابا عن جد .
اهل البيت …
وآل محمد….
على محمد واله واهل بيته صلوات الله عز وجل.
وقل ربي زدني علما