Толкование Ас-Саади. ( 9-я сура: 52-54 аяты ) *СКАЖИ (О, ПРОРОК) (ЭТИМ ЛИЦЕМЕРАМ): «НЕУЖЕЛИ ВЫ ВЫЖИДАЕТЕ, ЧТО С НАМИ БУДЕТ ТОЛЬКО ОДНО ИЗ ДВУХ БЛАГ [ЛИБО ПРИДЁТ ПОМОЩЬ ОТ АЛЛАХА, ЛИБО ЧЕЛОВЕК ПРИМЕТ СМЕРТЬ РАДИ АЛЛАХА], В ТО ВРЕМЯ КАК МЫ (ВЕРУЮЩИЕ) ВЫЖИДАЕМ, ЧТО ВАС (ЛИЦЕМЕРОВ) ПОСТИГНЕТ АЛЛАХ НАКАЗАНИЕМ ОТ СЕБЯ ИЛИ (НАКАЖЕТ ВАС) НАШИМИ РУКАМИ? ЖДИТЕ ЖЕ, ПОИСТИНЕ, МЫ (ТОЖЕ) ВМЕСТЕ С ВАМИ БУДЕМ ЖДАТЬ!»* О Мухаммад! Скажи лицемерам, которые надеются, что вас постигнет очередное несчастье: «Чего вы ждете? Что может постигнуть нас? Любое из двух благ, которые могут выпасть на нашу долю, непременно принесет нам огромную пользу. Если мы одолеем наших врагов, одержав победу, то получим вознаграждение как при жизни на земле, так и после смерти. Если же мы падем смертью мучеников, то сумеем взойти на самое высокое место перед Аллахом. Но знайте, лицемеры, что мы тоже надеемся увидеть то, что произойдет с вами. Мы ждем, когда Всевышний Аллах подвергнет вас мучительному наказанию в Преисподней или накажет вас нашими руками. И если это произойдет, то мы одержим над вами верх, и вы падете от наших рук. Ждите, когда нам выпадет добро, и мы подождем, когда вас постигнут страдания». *СКАЖИ (О, ПРОРОК) (ЭТИМ ЛИЦЕМЕРАМ): «РАСХОДУЙТЕ (СВОИ ИМУЩЕСТВА) ДОБРОВОЛЬНО ИЛИ ПО ПРИНУЖДЕНИЮ, - НЕ БУДЕТ ПРИНЯТО [АЛЛАХ НЕ ПРИМЕТ] ОТ ВАС, ТАК КАК ВЫ ЯВЛЯЕТЕСЬ НЕПОКОРНЫМИ ЛЮДЬМИ [ВЫШЕДШИМИ ИЗ ВЕРЫ И ПОВИНОВЕНИЯ АЛЛАХУ]».* Всевышний сообщил о том, что пожертвования лицемеров тщетны и бесполезны. Для того чтобы разъяснить причину этого, Аллах повелел Своему пророку, мир ему и благословение Аллаха, сказать: «О лицемеры! Станете вы раздавать милостыню добровольно или вопреки своим желаниям, ваши пожертвования все равно не будут приняты, равно как и остальные деяния, потому что вы не повинуетесь Аллаху». *И ПРЕПЯТСТВУЕТ ПРИНЯТИЮ ОТ НИХ ИХ РАСХОДОВ [ПОЖЕРТВОВАНИЙ] ТОЛЬКО ТО, ЧТО ОНИ СТАЛИ НЕВЕРУЮЩИМИ В АЛЛАХА И ЕГО ПОСЛАННИКА, И ЧТО ОНИ ПРИХОДЯТ НА МОЛИТВУ ТОЛЬКО ЛЕНИВЫМИ И (ТО, ЧТО) РАСХОДУЮТ ОНИ ТОЛЬКО ПО ПРИНУЖДЕНИЮ [НЕ НАДЕЯСЬ НА НАГРАДУ ЗА ОБЯЗАТЕЛЬНЫЕ РАСХОДОВАНИЯ И НЕ БОЯСЬ НАКАЗАНИЯ АЛЛАХА ЗА ОСТАВЛЕНИЕ ЕГО].* Ослушание лицемеров заключается в том, что они отказываются уверовать в Аллаха и Его посланника, мир ему и благословение Аллаха. Правая вера - обязательное условие для принятия любых благодеяний, однако лицемеры лишены ее, и поэтому их деяния не считаются праведными. Когда они собираются совершить намаз, они встают на него лениво. Намаз представляется им настолько обременительным, что они готовы вовсе не совершать его. Когда же они раздают милостыню, они не делают этого от всей души. Разъяснив это, Аллах упрекнул каждого, кто поступает так, как поступают лицемеры, и возвестил, что верующие должны отличаться от них, совершать намаз бодро и энергично, поклоняясь Аллаху душой и телом, и раздавать пожертвования от всей души, надеясь получить вознаграждение только от Него.
Толкование Ибн Касира. ( 9-я сура: 52-54 аяты ) Аллах сказал: ( قُلْ ) *«Скажи»* - им, о, Мухаммад. (هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَآ) *Неужели вы ожидаете над нами* - что-нибудь. (إِلاَ إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ) *Кроме одного из двух благ* - шахаду (мученическую смерть) или победу над вами, как считает ибн Аббас, Муджахид, Катада и другие комментаторы. (وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ) *Мы тоже ждем над вами* - т.е. ожидаем, что вас постигнет: (أَن يُصِيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذَابٍ مِّنْ عِندِهِ أَوْ بِأَيْدِينَا) *Что Аллах поразит вас мучениями от Себя или же накажет вас нашими руками* - либо пленом, либо смертью. (فَتَرَبَّصُواْ إِنَّا مَعَكُمْ مُّتَرَبِّصُونَ) *Ждите, и мы подождем вместе с вами.* Аллах говорит: (قُلْ أَنفِقُواْ طَوْعاً أَوْ كَرْهاً) *Скажи: «Станете ли вы делать пожертвования по доброй воле или по принуждению* - т.е. каким бы вы способом не расходовали. (لَّن يُتَقَبَّلَ مِنكُمْ إِنَّكُمْ كُنتُمْ قَوْماً فَـسِقِينَ) *От вас все равно не будет принято, поскольку вы являетесь людьми нечестивыми.* Затем Всевышний Аллах сообщил причину того, почему у них не будет принято: (إِلاَ أَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ) *Только то, что они не веруют в Аллаха и Его Посланника* - т.к. дела принимаются только с верой. (وَلاَ يَأْتُونَ الصَّلَوةَ إِلاَّ وَهُمْ كُسَالَى) *И не совершают намаз, кроме как лениво* - т.е. они не тверды и не решительны в благих делах. (وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَـتُهُمْ إِلاَ أَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلاَ يَأْتُونَ الصَّلَوةَ إِلاَّ وَهُمْ كُسَالَى وَلاَ يُنفِقُونَ إِلاَّ وَهُمْ كَـرِهُونَ) *Тому, чтобы их пожертвования были приняты, мешает только то, что они не веруют в Аллаха и Его Посланника, и не совершают намаз, кроме как лениво, и нехотя делают пожертвования.* Правдивый, тот, кому была ниспослана правда (да благословит его Аллах и приветствует), сказал: «Аллаху не надоест, пока не надоест вам. Аллах чистый и принимает только чистое». Поэтому Аллах не примет ни подаяния, ни благого дела у тех, кто описан в этом аяте. Он принимает только у богобоязненных.
Толкование Ибн Касира. ( 9-я сура: 52-54 аяты ) Аллах сказал: ( قُلْ ) *«Скажи»* - им, о, Мухаммад. (هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَآ) *Неужели вы ожидаете над нами* - что-нибудь. (إِلاَ إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ) *Кроме одного из двух благ* - шахаду (мученическую смерть) или победу над вами, как считает ибн Аббас, Муджахид, Катада и другие комментаторы. (وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ) *Мы тоже ждем над вами* - т.е. ожидаем, что вас постигнет: (أَن يُصِيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذَابٍ مِّنْ عِندِهِ أَوْ بِأَيْدِينَا) *Что Аллах поразит вас мучениями от Себя или же накажет вас нашими руками* - либо пленом, либо смертью. (فَتَرَبَّصُواْ إِنَّا مَعَكُمْ مُّتَرَبِّصُونَ) *Ждите, и мы подождем вместе с вами.* Аллах говорит: (قُلْ أَنفِقُواْ طَوْعاً أَوْ كَرْهاً) *Скажи: «Станете ли вы делать пожертвования по доброй воле или по принуждению* - т.е. каким бы вы способом не расходовали. (لَّن يُتَقَبَّلَ مِنكُمْ إِنَّكُمْ كُنتُمْ قَوْماً فَـسِقِينَ) *От вас все равно не будет принято, поскольку вы являетесь людьми нечестивыми.* Затем Всевышний Аллах сообщил причину того, почему у них не будет принято: (إِلاَ أَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ) *Только то, что они не веруют в Аллаха и Его Посланника* - т.к. дела принимаются только с верой. (وَلاَ يَأْتُونَ الصَّلَوةَ إِلاَّ وَهُمْ كُسَالَى) *И не совершают намаз, кроме как лениво* - т.е. они не тверды и не решительны в благих делах. (وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَـتُهُمْ إِلاَ أَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلاَ يَأْتُونَ الصَّلَوةَ إِلاَّ وَهُمْ كُسَالَى وَلاَ يُنفِقُونَ إِلاَّ وَهُمْ كَـرِهُونَ) *Тому, чтобы их пожертвования были приняты, мешает только то, что они не веруют в Аллаха и Его Посланника, и не совершают намаз, кроме как лениво, и нехотя делают пожертвования.* Правдивый, тот, кому была ниспослана правда (да благословит его Аллах и приветствует), сказал: «Аллаху не надоест, пока не надоест вам. Аллах чистый и принимает только чистое». Поэтому Аллах не примет ни подаяния, ни благого дела у тех, кто описан в этом аяте. Он принимает только у богобоязненных.
![ความรักของยักษ์เขียว (ทศกัณฐ์) - เดี่ยว ไออุ่น [OFFICIAL MUSICVIDEO 4K]](http://i.ytimg.com/vi/yCCy-QVHqK8/mqdefault.jpg)
Толкование Ас-Саади.
( 9-я сура: 52-54 аяты )
*СКАЖИ (О, ПРОРОК) (ЭТИМ ЛИЦЕМЕРАМ): «НЕУЖЕЛИ ВЫ ВЫЖИДАЕТЕ, ЧТО С НАМИ БУДЕТ ТОЛЬКО ОДНО ИЗ ДВУХ БЛАГ [ЛИБО ПРИДЁТ ПОМОЩЬ ОТ АЛЛАХА, ЛИБО ЧЕЛОВЕК ПРИМЕТ СМЕРТЬ РАДИ АЛЛАХА], В ТО ВРЕМЯ КАК МЫ (ВЕРУЮЩИЕ) ВЫЖИДАЕМ, ЧТО ВАС (ЛИЦЕМЕРОВ) ПОСТИГНЕТ АЛЛАХ НАКАЗАНИЕМ ОТ СЕБЯ ИЛИ (НАКАЖЕТ ВАС) НАШИМИ РУКАМИ? ЖДИТЕ ЖЕ, ПОИСТИНЕ, МЫ (ТОЖЕ) ВМЕСТЕ С ВАМИ БУДЕМ ЖДАТЬ!»*
О Мухаммад! Скажи лицемерам, которые надеются, что вас постигнет очередное несчастье: «Чего вы ждете? Что может постигнуть нас? Любое из двух благ, которые могут выпасть на нашу долю, непременно принесет нам огромную пользу. Если мы одолеем наших врагов, одержав победу, то получим вознаграждение как при жизни на земле, так и после смерти. Если же мы падем смертью мучеников, то сумеем взойти на самое высокое место перед Аллахом. Но знайте, лицемеры, что мы тоже надеемся увидеть то, что произойдет с вами. Мы ждем, когда Всевышний Аллах подвергнет вас мучительному наказанию в Преисподней или накажет вас нашими руками. И если это произойдет, то мы одержим над вами верх, и вы падете от наших рук. Ждите, когда нам выпадет добро, и мы подождем, когда вас постигнут страдания».
*СКАЖИ (О, ПРОРОК) (ЭТИМ ЛИЦЕМЕРАМ): «РАСХОДУЙТЕ (СВОИ ИМУЩЕСТВА) ДОБРОВОЛЬНО ИЛИ ПО ПРИНУЖДЕНИЮ, - НЕ БУДЕТ ПРИНЯТО [АЛЛАХ НЕ ПРИМЕТ] ОТ ВАС, ТАК КАК ВЫ ЯВЛЯЕТЕСЬ НЕПОКОРНЫМИ ЛЮДЬМИ [ВЫШЕДШИМИ ИЗ ВЕРЫ И ПОВИНОВЕНИЯ АЛЛАХУ]».*
Всевышний сообщил о том, что пожертвования лицемеров тщетны и бесполезны. Для того чтобы разъяснить причину этого, Аллах повелел Своему пророку, мир ему и благословение Аллаха, сказать: «О лицемеры! Станете вы раздавать милостыню добровольно или вопреки своим желаниям, ваши пожертвования все равно не будут приняты, равно как и остальные деяния, потому что вы не повинуетесь Аллаху».
*И ПРЕПЯТСТВУЕТ ПРИНЯТИЮ ОТ НИХ ИХ РАСХОДОВ [ПОЖЕРТВОВАНИЙ] ТОЛЬКО ТО, ЧТО ОНИ СТАЛИ НЕВЕРУЮЩИМИ В АЛЛАХА И ЕГО ПОСЛАННИКА, И ЧТО ОНИ ПРИХОДЯТ НА МОЛИТВУ ТОЛЬКО ЛЕНИВЫМИ И (ТО, ЧТО) РАСХОДУЮТ ОНИ ТОЛЬКО ПО ПРИНУЖДЕНИЮ [НЕ НАДЕЯСЬ НА НАГРАДУ ЗА ОБЯЗАТЕЛЬНЫЕ РАСХОДОВАНИЯ И НЕ БОЯСЬ НАКАЗАНИЯ АЛЛАХА ЗА ОСТАВЛЕНИЕ ЕГО].*
Ослушание лицемеров заключается в том, что они отказываются уверовать в Аллаха и Его посланника, мир ему и благословение Аллаха. Правая вера - обязательное условие для принятия любых благодеяний, однако лицемеры лишены ее, и поэтому их деяния не считаются праведными. Когда они собираются совершить намаз, они встают на него лениво. Намаз представляется им настолько обременительным, что они готовы вовсе не совершать его. Когда же они раздают милостыню, они не делают этого от всей души.
Разъяснив это, Аллах упрекнул каждого, кто поступает так, как поступают лицемеры, и возвестил, что верующие должны отличаться от них, совершать намаз бодро и энергично, поклоняясь Аллаху душой и телом, и раздавать пожертвования от всей души, надеясь получить вознаграждение только от Него.
Толкование Ибн Касира.
( 9-я сура: 52-54 аяты )
Аллах сказал: ( قُلْ ) *«Скажи»* - им, о, Мухаммад. (هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَآ) *Неужели вы ожидаете над нами* - что-нибудь. (إِلاَ إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ) *Кроме одного из двух благ* - шахаду (мученическую смерть) или победу над вами, как считает ибн Аббас, Муджахид, Катада и другие комментаторы. (وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ) *Мы тоже ждем над вами* - т.е. ожидаем, что вас постигнет: (أَن يُصِيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذَابٍ مِّنْ عِندِهِ أَوْ بِأَيْدِينَا) *Что Аллах поразит вас мучениями от Себя или же накажет вас нашими руками* - либо пленом, либо смертью. (فَتَرَبَّصُواْ إِنَّا مَعَكُمْ مُّتَرَبِّصُونَ) *Ждите, и мы подождем вместе с вами.*
Аллах говорит: (قُلْ أَنفِقُواْ طَوْعاً أَوْ كَرْهاً) *Скажи: «Станете ли вы делать пожертвования по доброй воле или по принуждению* - т.е. каким бы вы способом не расходовали. (لَّن يُتَقَبَّلَ مِنكُمْ إِنَّكُمْ كُنتُمْ قَوْماً فَـسِقِينَ) *От вас все равно не будет принято, поскольку вы являетесь людьми нечестивыми.*
Затем Всевышний Аллах сообщил причину того, почему у них не будет принято: (إِلاَ أَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ) *Только то, что они не веруют в Аллаха и Его Посланника* - т.к. дела принимаются только с верой. (وَلاَ يَأْتُونَ الصَّلَوةَ إِلاَّ وَهُمْ كُسَالَى) *И не совершают намаз, кроме как лениво* - т.е. они не тверды и не решительны в благих делах. (وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَـتُهُمْ إِلاَ أَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلاَ يَأْتُونَ الصَّلَوةَ إِلاَّ وَهُمْ كُسَالَى وَلاَ يُنفِقُونَ إِلاَّ وَهُمْ كَـرِهُونَ) *Тому, чтобы их пожертвования были приняты, мешает только то, что они не веруют в Аллаха и Его Посланника, и не совершают намаз, кроме как лениво, и нехотя делают пожертвования.*
Правдивый, тот, кому была ниспослана правда (да благословит его Аллах и приветствует), сказал: «Аллаху не надоест, пока не надоест вам. Аллах чистый и принимает только чистое». Поэтому Аллах не примет ни подаяния, ни благого дела у тех, кто описан в этом аяте. Он принимает только у богобоязненных.
@@razyesnenieМа ша Аллах
АЛЛАХУ АКБАР
Аллаху Акбар
Ля Иляха Илля Ллах
Пречист Аллах
Хвала Аллаху Господу миров, Всемогущему, Всевышнему, Милостивому, Милосердному и Могущественному
Пусть Аллах воздаст вам многократным благом за ваш труд
Амин, и вам!
И Хвала Аллаху, Милостивому, Прощающему. А те, которые уверовали и совершали праведные деяния, окажутся обитателями Рая. Они пребудут там вечно.
Толкование Ибн Касира.
( 9-я сура: 52-54 аяты )
Аллах сказал: ( قُلْ ) *«Скажи»* - им, о, Мухаммад. (هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَآ) *Неужели вы ожидаете над нами* - что-нибудь. (إِلاَ إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ) *Кроме одного из двух благ* - шахаду (мученическую смерть) или победу над вами, как считает ибн Аббас, Муджахид, Катада и другие комментаторы. (وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ) *Мы тоже ждем над вами* - т.е. ожидаем, что вас постигнет: (أَن يُصِيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذَابٍ مِّنْ عِندِهِ أَوْ بِأَيْدِينَا) *Что Аллах поразит вас мучениями от Себя или же накажет вас нашими руками* - либо пленом, либо смертью. (فَتَرَبَّصُواْ إِنَّا مَعَكُمْ مُّتَرَبِّصُونَ) *Ждите, и мы подождем вместе с вами.*
Аллах говорит: (قُلْ أَنفِقُواْ طَوْعاً أَوْ كَرْهاً) *Скажи: «Станете ли вы делать пожертвования по доброй воле или по принуждению* - т.е. каким бы вы способом не расходовали. (لَّن يُتَقَبَّلَ مِنكُمْ إِنَّكُمْ كُنتُمْ قَوْماً فَـسِقِينَ) *От вас все равно не будет принято, поскольку вы являетесь людьми нечестивыми.*
Затем Всевышний Аллах сообщил причину того, почему у них не будет принято: (إِلاَ أَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ) *Только то, что они не веруют в Аллаха и Его Посланника* - т.к. дела принимаются только с верой. (وَلاَ يَأْتُونَ الصَّلَوةَ إِلاَّ وَهُمْ كُسَالَى) *И не совершают намаз, кроме как лениво* - т.е. они не тверды и не решительны в благих делах. (وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَـتُهُمْ إِلاَ أَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلاَ يَأْتُونَ الصَّلَوةَ إِلاَّ وَهُمْ كُسَالَى وَلاَ يُنفِقُونَ إِلاَّ وَهُمْ كَـرِهُونَ) *Тому, чтобы их пожертвования были приняты, мешает только то, что они не веруют в Аллаха и Его Посланника, и не совершают намаз, кроме как лениво, и нехотя делают пожертвования.*
Правдивый, тот, кому была ниспослана правда (да благословит его Аллах и приветствует), сказал: «Аллаху не надоест, пока не надоест вам. Аллах чистый и принимает только чистое». Поэтому Аллах не примет ни подаяния, ни благого дела у тех, кто описан в этом аяте. Он принимает только у богобоязненных.
.
..