Traditional Pesantren (salafiyah) mnjdi salah satu komunitas yang gemar membaca, mengkaji ilmu², dan by data atau terkoneksi dg guru-guru sebelumnya hingga Nabi Muhammad SAW. Dimana semua itu sangat relate dalam kehidupan yg berperadaban. Selain itu mereka memiliki kemampuan mencari benang merah antara ilmu satu dan ilmu yg lain. Jika mayoritas masyarakat dikelilingi komunitas yg rajin mengkaji ilmu² (istilah lokal:mengaji kitab) seperti ini, maka budaya kita akan menjadi baik dg sendirinya, meliputi kebaikan profesi, politik, teknologi dll.
sudah setahun lebih mengikuti episode-episode endgame dan dari awal sangat berharap akan adanya episode ini. perspektif historis yang holistik, dikomparasikan dengan skill narasi yang khas dan mudah dipahami. akhirnya prof. Aji dihadirkan, semoga ada diskusi lanjutan dengan tokoh ini.
Sangat inspiratif, diskursus seperti ini yang seharusnya masif dilakukan di semua level. saat ini diskursus politik yang menyibukkan kita. saya ralat, IQ indonesia memang hasil survey Lynn dan Becker di 78,49% (periode survey 1999-2015), survey terbaru leh situs the International IQ Test misalnya, menunjukkan orang Indonesia pada Januari 2024 rata-rata memiliki IQ 92,64. cukup signifikan. terima kasih
Menyimak obrolan di menit ke 43 tentang bagaimana sebuah negara memiliki kemungkinan memandang kelompok2 masyarakat yang sudah ada sebagai mitra, berasa sama seperti menyimak bagaimana para akademisi dari negara kita yang banyak terjebak dalam jurnal predator karena memandang menulis itu terkesan lebih ke kebutuhan administratif (keperluan naik pangkat, syarat lulus, dsb). Tidak memandang menulis sebagai wadah untuk mengembangkan ilmu pengetahuan. Pentingnya posisi "cara pandang" otomatis berpengaruh pada proses.
Baru kali ini saya berkomentar di TH-cam, karena saya hanya ingin mengatakan inilah podcast terbaik yg pernah saya tonton. Sangat mencerahkan! Terima kasih Pak Gita dan Pak Ajie atas obrolannya yg sangat menarik itu.
Diskusi yang sangat dalam, membuka cakrawala baru pemahaman yang selama ini melihat narasi sejarah dari sisi old understanding. Pak Gita menyampaikan pernyataan keren bahwa di abad ke-8 peradaban Nusantara (Sriwijaya/Syailendra) menjadi sala satu dari tiga peradaban utama dunia yaitu China dan islam/Timur Tengah
Diantara pembahasan panjenengan dengan prof Aji, disitu sempat menyinggung terkait pesantren... Saya jadi teringat dulu saat covid tahun 2021 atau 22 lupa, di semacam simposium hari santri di BSD, ketika itu salah satu pembicara nya Gus Ulil Abshar Abdalla... Beliau sempat menyinggung, kalo Havard, Oxford dan Cambridge itu dulunya asrama keagamaan, semacam seminary, monastery atau collage. Kemudian berkembang jadi institusi pendidikan seperti yang dikenal saat ini... Pada saat itu, Gus Ulil bilang kalo pesantren2 terutama pesantren tua yang ada di Indonesia, sebenarnya punya potensi sperti itu juga, dalam konsepnya ketika itu, beliau membayangkan bagaimana jadi pesantren2 itu bisa setara bahkan melebihi mereka. Pesantren2 itu, jadi Lirboyo University, Tegalrejo University, Buntet University, Munawir University, dll... Di bagian selanjutnya beliau membandingkan perbedaan sistem pendidikannya yang memiliki perbedaan yang signifikan dengan kampus2 UIN... Entah bagaimana merealisasikannya entah sempat disinggung atau tidak sayangnya sudah lupa...
selalu suka orang berwawasan/ilmu ngobrol atau tukar pikiran saling berpendapat terlepas konteks wawancara/tanyajawab. mengalir dan terpenting menambah wawasan saya sebagai penonton/pendengar
Keren...terima kasih Pak Gita dan Mas Aji... semoga makin byk yg muda2 spt Mas Aji, bisa membuat jaringan internasional utk menjadikan Indonesia maju dan berkembang
Sejarah adalah ingat an yg berulang, harus selalu kita jaga konektivitas holistik y spy jejak bukti yg ad hari ini bisa menjadi bahan pembelajaran d masa depan sbb ciri2 manusia bijaksana adalah hati2 melangkah berusaha tdk mengulangi kesalahn yg sama pada masa lalu? Yu mari kita sama-sama meningkatkan kompetensi kita dlm memahami jasmerah "Jangan Lupakan Sejarah?"
شكراً على دعمك، سيدي. إذا فسد الحليب، فإنه يصبح زبادي. الزبادي أغلى من الحليب. وإذا ساء الأمر فإنه يتحول إلى جبن، وهو أكثر قيمة من الزبادي والحليب. وإذا تحول عصير العنب إلى حامض، فإنه يتحول إلى نبيذ، وهو أغلى من عصير العنب. أنت لست شخصًا سيئًا لأنك ارتكبت أخطاء. الأخطاء هي التجارب التي تجعلك أكثر قيمة كشخص. ارتكب كريستوفر كولومبوس خطأً ملاحياً أدى به إلى اكتشاف أمريكا. خطأ ألكسندر فليمنج قاده إلى اكتشاف البنسلين. لا تدع أخطائك تحبطك. ليست الممارسة هي التي تصنع الكمال، بل الأخطاء التي نتعلم منها. لا تخافوا من الأخطاء! خطوات كبيرة بانتظارك! استمر في المضي قدمًا.
يقول مؤرخ ألماني، توماس شوانز: ”كان لدى كل بيت مسلم في الأندلس صرف صحي وحمام ونظافة فائقة، بينما كان الأوروبيون يرتدون في أقدامهم أحذية خشبية عالية جداً "قباقب خشبية" كي لا تتلوث أقدامهم بالبراز والبول المنتشر في شوارع أوروبا، لولا الأندلس لما كانت أوروبا كما هي عليها الآن.“ Tomas shoaunez
Dinul Islam Tidak Memaksa Manusia untuk Memeluknya " Hidayah ", justru Dinul Islam lebih Mengedepankan Akal Pikiran " Ilmu " demi Mengedepankan ROHMATAN LIL 'ALAMIIN Rahmat Bagi Seluruh Alam
شكراً على دعمك، سيدي. إذا فسد الحليب، فإنه يصبح زبادي. الزبادي أغلى من الحليب. وإذا ساء الأمر فإنه يتحول إلى جبن، وهو أكثر قيمة من الزبادي والحليب. وإذا تحول عصير العنب إلى حامض، فإنه يتحول إلى نبيذ، وهو أغلى من عصير العنب. أنت لست شخصًا سيئًا لأنك ارتكبت أخطاء. الأخطاء هي التجارب التي تجعلك أكثر قيمة كشخص. ارتكب كريستوفر كولومبوس خطأً ملاحياً أدى به إلى اكتشاف أمريكا. خطأ ألكسندر فليمنج قاده إلى اكتشاف البنسلين. لا تدع أخطائك تحبطك. ليست الممارسة هي التي تصنع الكمال، بل الأخطاء التي نتعلم منها. لا تخافوا من الأخطاء! خطوات كبيرة بانتظارك! استمر في المضي قدمًا.
Ini kuliah yang baik : • Bahas perbedaan konsep state (negara) yang ada pada masa Umayah/Abbasiyah dan Ottoman. Dan bagaimana ideal nya bangun suatu state • Tentang Ottoman yang militeristik • Ambil contoh negara yang maju karena tidak terlalu kontrol komunitas. • Bahas bahwa pesantren itu beda dengan sekolah umum tapi lebih dari suatu institusi yang secara tradisional agar menjadi baik di lingkungan sehari - hari (moral obligation). Menarik sekali • • •
Haloo Pak Gita saya DM ,,,, saya siswa Theologi S2 Indonesia sebgaia negara berbagai agama merupakan kekayaan dan anugrah Tuhan untuk Indonesia saya melihat Indonesia menjadi pusat pergerakan iman dunia menjadi kesatuan yg utuh ,,,,,,,,, Terimasih telah mengundang Pak Ismail F Alatas yg memiliki pandangan yg luas setahap lagi Indonesia menjadi pusat Pergerakan Imnan bukan hanya bagi Muslim tetapi juga iman bagi pergerakan Dunia ,,,, saya akan mengikuti Pak Ismail untuk mendsoatjan kesempatan untuk melakukan missi untuk Indonesia menjadi pusat Iman Dunia
Terima kasih Prof! terima kasih End Game dan Pak Gita, bener-bener ilmu baruu buat saya belajar tentang hal yang sebelumnya tdk saya ketahui! semoga bermanfaat ilmu, panjang umur pengetahuan!
Wilayah sekitar Semenanjung Arab, seperti Syam (di bawah Kekaisaran Bizantium) dan Yaman, memang memiliki populasi Kristen yang signifikan. Namun, tidak benar untuk mengatakan bahwa seluruh wilayah Semenanjung Arab (termasuk Hijaz, tempat Nabi Muhammad lahir) merupakan bagian dari "teritori yang sangat Kristen". Sebaliknya, Semenanjung Arab pada masa itu adalah wilayah yang beragam dalam hal kepercayaan, dengan pengaruh Yahudi, Kristen, dan kepercayaan politeistik Arab yang mendominasi masyarakat di sana. Pendapat bahwa seluruh wilayah tersebut merupakan "teritori yang sangat Kristen" cenderung menyederhanakan situasi yang jauh lebih kompleks dan tidak sepenuhnya didukung oleh data sejarah yang valid.
Wah, anda coba ikuti podcastnya Dr. Menachem Ali. Di tanah Hijaz pra Islam komunitas Nasrani sangat mendominasi. Bahkan Ka'bah waktu itu dikuasai oleh salah satu sekte Nasrani yg disebut Kolindrianisme - yg menuhankan Bunda Maria selain entitas entitas lain dlm doktrin Trinitas. Hal ini juga terekam dlm Al Quran, ketika Al Quran membantah doktrin itu.
Hijaz, sebelum Nabi memang banyak mayoritas Kristen. Bahkan tidak sedikit pula yang menganut paganisme. Bahkan menurut Al Masudi & Butrus al Bustami, bagian utara dikuasai oleh Yahudi.
diskusi yang sangat seru.. sebagai lulusan pesantren saya sangat relate dengan diskusi ini. semoga Prof. Nadirsyah Hosen juga diundang di endgame. bakal seru kayaknya liat diskusi pak gita dengan beliau.
كيف لي أن أشرح لك بأنني متعبٌ من الطريق! والناس والأحلام، وحذري وتردُّدي وقلّة الحيلة، ومتعبٌ أيضًا من الغَد وهو لم يأت بعد، ومن أمس وهو مُنتَهيّ، ومن الأيّام والوعود والصّبر وطولة البال، ومن التعقّل، والتأنّي، والغضب، من دون أن تشعر بأنني أبالغ؟ - كاتب و مؤلف و مترجم مصري، د. أحمد خالد توفيق Ahmed Khaled Tawfik
من هي المرأة التي اسقطت الأندلس؟ ذكرى سقوط الأندلس الـ 520، اعظم ملكات إسبانيا، وأقدس نساء الكاثلويك على الإطلاق، الملكة إيزابيلا زوجة فرناندو ملكة قشتالة، تعتبر أم الأسبان وأقدسهم حتى اللحظة وتمتلئ اسبانيا بتماثيلها، كانت شديدة الذكاء والعزم، وكانت تُثير برقتها وتواضعها واحتشامها حب الشعب القشتالي وإعجابه؛ بيد أنها كانت تجيش بنزعة صليبية عميقة تذهب كثيرًا مذهب التعصب الأعمى، سميت صاحبة القميص العتيق لأنها أقسمت للقساوسة الذين ربوها أن لا تخلع ملابسها إلا بعد إسقاط غرناطة، لم تستحم في حياتها الا ثلاث مرات، وأشرفت بنفسها مع زوجها على تعذيب المسلمين، وحرّضت على خيانة عهدهم، من أهم إنجازاتها محاربة اللغة العربية، حيث نشر بعهدها اللغة القتشالة وحرّمت اللغة العربية، ومن أهم وصاياها التحريض الكامل على ضرورة قيام الكاثوليك بغزو بلاد المغرب بعد اسقاط الأندلس، وتشريد أهلها وإهانتهم وتحويل المغاربة إلى النصرانية.
sebagai seorang muslim, saya baru kali ini ini mendengarkan pembahasan sejarah islam secara beda. menggunakan psudut pandang as a nation, a state, an imperium di dalam melihat persoalan-persoalan terkait manusia dan peradabannya. Sehat selalu Pak Gita.
Sejarah Islam Awal ini menarik dan masih banyak Misteri, Tumbuh DiTengah Persaingan Negara Adidaya Byzantium dan Persia..., yg menarik temuan Koin di Masa Dinasti Atau Kekhalifahan mengandung Simbol2 berbeda untuk Tiap Wilayah Arab yg berdekatan dgn Byzantium maupun wilayah yg berdekatan dengan Persia.
❤my President🇮🇩👩🏼🎓. "A real leader uses every issue, no matter how serious and sensitive, to ensure that at the end of the debate we should emerge stronger and more united than ever before" ~Nelson Mandela from a personal notebook, 16 January 2000
كان شباب أوروبا يسافرون إلى الأندلس في زمن نهضة المسلمين ، فيأتون من ألمانيا و بريطانيا و فرنسا و إيطاليا ليتلقوا العلم على أيدي العلماء المسلمين. و كان الشاب الأوروبي إذا رجع إلى بلاده يفتخر أمام أقرانه بأنه درس في بلاد المسلمين ، و يعتبر هذا من مظاهر المفاخرة العظيمة، لذلك نجده يخلط كلامه أحياناً بألفاظ عربية، ثم يعود يتكلم بلغته القومية. مما أغضب هذا الأمر و هذه الظاهرة الكنيسة إلى أن أصدرت قراراً بالتهديد و بالحرمان من الجنة لهؤلاء، حيث قالت الكنيسة بخصوص هذه الظاهرة: إن هؤلاء الشبان الرقعاء الذين يذهبون إلى بلاد المسلمين ثم يعودون إلى بلادهم فيبدأون كلامهم بـ اللغة العربية إنهم يفعلون ذلك كي يعرف الناس أنهم تعلموا في بلاد المسلمين فإن لم يكفّ هؤلاء الشبان الرقعاء عن ذلك فسوف تصدر الكنيسة ضدهم قرارات حرمان من الجنة.
و قالت المستشرقة الألمانية، زيجريد هونكه: كان شبابنا في أوروبا يتشبهون بلباس العرب المسلمين و يتفاخرون بنطق العربية فيما بينهم. بينما وقف قسيس في ميدان مدينة إيطالية يخطب بالنصـارى قائلاً: إنه لمن المؤسف أن نقتدي بالمسلمين في كل أحوالهم من الملبس و بعض العادات العربية الإسلامية، لدرجة أن الشاب أصبح يقول لخطيبته أحبك بالعربية ليظهر لها مدى تحضره و رقيه. و نحن لا نقول إلا ما قاله أبن خلدون في مقدمته: "أن المغلوب مولع أبداً بالاقتداء بالغالب في شعاره و زيه و نحلته و سائر أحواله و عوائده". - المصادر: مقدمة ابن خلدون، الفصل الثالث و العشرون. شمس العرب تشرق على الغرب ص 529
Kalau p Gita mau/bisa mendatangkan p Agus Mustofa, bicara sains di quran & banyak yg bisa di dialogkan include peradaban islam. Saya akan kasih 4 jempol & itu sangat super sekali..
Wiiiihh ini orang LUAR BIASA Karya / hasil dari ilmunya Sudah banyak untuk kesejahteraan rakyat membangun fasilitas umum Kesejahteraan untuk bangsa Indonesia
11:12 Jika dikatakan "Serpihan² Hikmat" yang terserak dimana-mana yang ada pada berbagai macam kebudayaan diluar islam,lalu dikumpulkan pada jaman Abbasiah. Pertanyaannya adalah : 1. Dalam Kebudayaan masyarakat islam atau arab (jahiliyah) apakah tidak memiliki warisan hikmat ? (KONSERVASI BUDAYA ARAB ?) 2. Jika dikumpulkan hikmat yang dari berbagai tempat dan budaya itu lalu di tambah sulam menjadi suatu budaya Arab islam, artinya kebudayaan Arab islam tidak memiliki dominasi dan ciri khas budaya dan peradaban islam bukan ? Kecuali peradaban politheisme (pagan arab) ? 3. Artinya secara budaya arab islam lemah, dan untuk memperkuat budayanya arab islam itu peradaban islam mengambilnya dari diluar budaya arab, setelah melakukan penaklukan atau peperangan? Atau, dengan kata lain, menaklukkan peradaban lain diluar arab, kemudian mengambil budaya peradaban yang di taklukkan nya menjadi ornamen budaya arab islam ? (INOVASI BUDAYA ARAB ISLAM ?) . 4. Atau sebenarnya malah dinasti² arab islam itu kan hanya meneruskan budaya "Kaum Pagan Politheisme Arab" lama mereka yakni Dimana dalam sejarahnya, kaum pagan quraish pun berperang menaklukkan suku² kecil (minoritas) diantara lingkungan mereka lalu, setelah mereka kalah, Kemudian kaum pagan quraish, mengumpulkan "Lambang dan Simbol" sesembahan suku² kecil itu (sebagai idol² dan ilah² kecil mereka yg ditaklukkan itu) lalu dikumpulkan lalu dipasang disekitar kabbah (yang ada +/- 360 Lambang simbol penaklukan dari penguasa² lokal kecil tereebut) Sehingga, dengan demikian sebagai perlambang "Penaklukan" dan "Keter-Takluk-an" suku² minoritas tsb terhadap suku quraish, Mereka diwajibkan "Hajj' ke Mekkah bila ingin menyembah ilah² atau idol² mereka di kabbah sebagai Lambang "Surrender" kekalahan mereka terhadap Suku Quraish nya Nabi Muhamad ? (LIBRARISASI / PERPUSTAKAAN KUMPULAN BUDAYA ARAB ISALAM ?) .
Budaya, di manapun itu senantiasa mengalir dinamis. Peradaban terus berkembang. Untuk menyebut apa itu budaya Arab, Anda harus terlebih dahulu mendefinisikan apa itu Arab, pada luas wilayah yang mana, dan dalam kurun waktu kapan. Manusia senantiasa bermigrasi dan melakukan interaksi.
Karena algoritma youtube dipengaruhi penontonnya..dan indonesia rata2 pengguna youtubenya IQ rendah.. video2 sampah lebih mudah trending drpd ilmu2 seperti ini
3:53 Tanya : mengapa narasi sejarah islam dimulai dari dinasti khalifah (ke-2) umayah ? Mengapa tidak dimulai dengan dinasti khilafah (ke-1) abubakar (M 632-634) ? Apakah ada yang disembunyikan ?
Zaman Abu Bakar sampai Ali bin Abi Thalib, belum dikatakan dinasti, tapi Khulafaurrasyidin. Dinasti bermula di masa Umayyah, ketika kekuasaan diturunkan berdasarkan garis keturunan. Berlanjut ke dinasti-dinasti lainnya. Semuanya dinasti, karena sultan selanjutnya adalah anggota keluarga dari sultan yang sebelumnya menjabat. Dan, dalam model pemerintahan yang dinasti seperti itu, gejolak "politik" nya lebih besar.
Pak Gita, konten yang sangat baik dan mendidik. Mungkin bisa diundang Pak Jok Widodo, kesempatan sebagai yang pertama mewawancarai, setelah beliau tidak lagi menjadi presiden.
Sya mengerti pergumulan Pak Gita sebagai seorang muslim ,,,,, segala sesuatu ada masa nya saatnya masa Indonesia menjadi Pemain global dalam segala bidang , sebagai pergerakan Iman Dunia tidak hanya bagi penganut Muslim tetapi semua religus ,,,, memang selama ini banyak hal yg rancu saat masa nya kita lakukan pemulihan pusat Imaan Dunia sebab semua ad di Indonesia memang sulit dijelaskan kami berharap para akademisi religi membuka diri untuk saling menyatukan missi Indoensia sebagai pusat iman dunia seiring masa keemasan bagi Indonesia ……… memang sulit di jekaskan tetapi saya yakin ini semua sudah menjadi takdir bagi Indonesia ,,,
Saya terlalu sering mengikuti Pak Gita sampai pola berpikir saya tentang cara saya mengarahkan pendidikan anak saya berubah. Akibatnya.... saya bertengkar keras dengan para gurunya dan anak saya mendapatkan tekanan dari Sekolah Dasar Negri di sebuah kota di Jawa Timur. Saat saya mulai bisa membuka sedikit lebih luas wawasan dan kemampuan analisis anak saya, disitulah anak saya mendapatkan Label nakal disekolahnya. Saya mohon bantuan dan dukungan dalam bentuk apapun, karna menurut saya ini sudah sampai pada jalan yang buntu bagi saya dan anak saya
Saya emng ga minat sama environment dan kurikulum sekolah reguler di indo, that's why anak saya masuk pondok pesantren which is yg belajar ke Tuhanan, ttg fiqih, ke tauhid an, shirah, dan pelajaran umum 35 persen.. SD saya masukkin SD karakter yg notabene sdit.. Saya selalu fokus guru /ustadz yg akan mengajar anak2 saya, gmn first impression ketika daftar, bagaimana karakter nya.. Dibanding sarana, fasilitas utk level sd-smp, yg penting cukup aja lah anak2 bs ekskul dan paling utama Ramah anak.. CMIIW.. Just share 😊
@theMind_ofNature setuju sih, tapi mahal ya... padahal merubah sistem meniru yg bagus bagus itu gak mahal lho... dengan fasilitas seadanya, tapi kualitas mumpuni kan bisa diusahakan
Nah itulah..karakter sdm kita msh ketinggalan..jdi di otak msh hanya ttg matematika, fisika..kecerdasan lain kaya spiritual dan emosional ga penting hehe..@@RinaHusniThamrin
كلّ ما يحدث لنا في الحياة هو خطأنا، وخطأنا وحدنا. يمرّ العديد من الناس بمواقف صعبة مماثلة لما نمرّ به، و يتصرّفون إزاءها بطريقة مغايرة تماماً لما نقوم به نحن. فقد بحثنا عن أسهل منفذ لنا، بحثنا عن واقع منفصل. - كاتب وروائي وقاص برازيلي، باولو كويلو، من رواية: فيرونيكا تقرر أن تموت. Paulo Coelho
Agama dari sudut pandang sebagai state ( emperium ) yang menghargai otonomi berkaca dari ayat terkahir dalam surat al kafirun, lakum dinnakum waliyaddin ( untukmu agama mu, dan untuk ku agama ku )
شقاء الإنسان ينبع من مجالسته لمن لا يفهمه، بل ويسيء فهمه باستمرار! شقاء الإنسان لا ينبع من كونه لا يجد صحبة، بل من كونه لا يجد الصحبة المناسبة! ولذا، فإن وجود شخص تستطيع أن تخبره بما يجول في داخلك بدون أن يسيء فهمك، هي أعظم نعمة ممكن أن تحصل عليها.-
Makasih pak GW, sudah membawa Ruang Kuliah Bab Sejarah & Sosial Budaya ke TH-cam Channel yang bisa semua Kalangan mengakses..! Next guest Mohon Prof Nadirsyah Husen ttg moderasi Islam & Masa depan Hukum Indonesia dlm pandangan Islam
Tiba2 jadi teringat.. baru 10 thn terakhir Indonesia diributkan isu perihal toleransi/intoleransi.. padahal seblumnya tidak.. atau mungkin hanya pemikiran saya saja..
👩🏼🎓2030🎯 The Sustainable Development Goals are: No poverty; zero hunger; good health and well-being; quality education; gender equality; clean water and sanitation; affordable and clean energy; decent work and economic growth; industry, innovation and infrastructure; reduced inequalities; sustainable cities and communities; responsible consumption and production; climate action; life below water; life on land; peace, justice, and strong institutions; and partnerships for the goals.
Saya sepakat dengan memperkuat diaspora Indonesia kedepannya setelah mungkin Indonesia surplus SDM karena menurut pengamatan saya sebagai orang awam. Indonesia sendiri masih kekurangan SDM yang berkualitas. Mungkin bisa usul ke pemerinta pembentukan jenis-jenis diaspora, seperti mungkin inbound and outbound diaspora
إن الوهم الإجتماعي يسيطر اليوم على كل أنقاض الماضي المتراكمة، والمستقبل له بدون شك. فالجماهير لم تكن في حياتها أبدا ظمأى للحقيقة. وأمام الحقائق التي تزعجهم فإنهم يحولون أنظارهم باتجاه آخر، ويفضلون تأليه الخطأ، إذا ما جذبهم الخطأ. فمن يعرف إيهامهم يصبح سيدا لهم، ومن يحاول قشع الأوهام عن أعينهم يصبح ضحية لهم. - طبيب و مؤرخ فرنسي، غوستاف لوبون. Gustave Le Bon
Pesantren kami masih menggunakan logika Aristoteles sebagai tool "pencarian" Tuhan. Hanya saja pada akhirnya, pengalaman pribadi sebagai santri, ternyata pendekatan logika ini harus inkooperasi dengan pendekatan al-Ghazali tentang qalbu agar manusia mukmin mencapai "kecerdasan" manusia tertinggi. Logika Aristoteles sendiri ternyata tidak dapat memuaskan rasa penasaran manusia dalam pencarian kebenaran.
✊🏼🇮🇩“The support of tested and dependable friends gives one the strength to hold on to hope and to endure successfully even the most challenging knocks in life." ~NelsonMandela
Yg membuat saya agak enek dari pak Gita adalah imajinasi mengenai progres suatu komunitas hingga state. Seolah-olah semua harus memiliki progres dan daya tawar, bahkan secara naif sulit membayangkan ada krisis kapitalisme yg mendasar spt krisis finansial yg org menduga hanya persoalan teknis. Jangan-jangan progres yg diidealkan pak Gita ini sekedar mitos atau utopia. Di Eropa sendiri paradigma progres nyatanya mencapai antiklimaks, terbukti dg sekian krisis eksistensial manusia-manusianya.
16:47 Aristotelianisme masuk dalam peradaban islam ? (Termasuk ke pesantren² Indonesia ?) Apakah dengan kata lain pandangan budaya dan teologi dalam islam juga dipengaruhi Filsafat Aristotelian ?
Luar biasa full knowledge. Ini sebuah obrolan yang sangat berbobot 🔥. Semoga selalu sehat untuk doa orang hebat ini
Traditional Pesantren (salafiyah) mnjdi salah satu komunitas yang gemar membaca, mengkaji ilmu², dan by data atau terkoneksi dg guru-guru sebelumnya hingga Nabi Muhammad SAW. Dimana semua itu sangat relate dalam kehidupan yg berperadaban. Selain itu mereka memiliki kemampuan mencari benang merah antara ilmu satu dan ilmu yg lain.
Jika mayoritas masyarakat dikelilingi komunitas yg rajin mengkaji ilmu² (istilah lokal:mengaji kitab) seperti ini, maka budaya kita akan menjadi baik dg sendirinya, meliputi kebaikan profesi, politik, teknologi dll.
Betul. Karena suatu habit yang dilakukan secara kolektif, akan mempengaruhi & membentuk tata kemasyarakatan yang baru.
Heleh ngibulll... Buktinya pesantren org2nya gmpng dikibuli nasab palsu
Kalo masalah nasab, cukup dengan husnudhon, gak perlu di kaji,BUSYEET😂😂😂😂
@@taekdeh1866 Kok kau kejang2
Emang kau bisa buktikan nasab palsu, lagian klo ada itu oknum bung
Dasar koplak jg pola pikir kau
sudah setahun lebih mengikuti episode-episode endgame dan dari awal sangat berharap akan adanya episode ini. perspektif historis yang holistik, dikomparasikan dengan skill narasi yang khas dan mudah dipahami. akhirnya prof. Aji dihadirkan, semoga ada diskusi lanjutan dengan tokoh ini.
MashaAllah Prof. Aji. Sangat mencerahkan. Mungkin sudah waktunya kembali dan berkiprah di Indonesia. Salam dari Riyadh, sampai ketemu lagi.
"إياك ومعاشرة متتبعي عيوب الناس، فإنه لم يسلم مصاحبهم منهم." - رابع الخلفاء الراشدين، علي بن ابي طالب Ali ibn Abi Talib
Sangat inspiratif, diskursus seperti ini yang seharusnya masif dilakukan di semua level. saat ini diskursus politik yang menyibukkan kita. saya ralat, IQ indonesia memang hasil survey Lynn dan Becker di 78,49% (periode survey 1999-2015), survey terbaru leh situs the International IQ Test misalnya, menunjukkan orang Indonesia pada Januari 2024 rata-rata memiliki IQ 92,64. cukup signifikan. terima kasih
Alhamdulillah naik seharusnya diskusi kayak gini ada di sekolah, sekolah di Indonesia, masih gak ada hal kayak ginian
Alhamdulilah ada peningkatan yang cukup signifikan
Pengetahuan mahal sekali ini, terimakasih sebanyak-banyaknya untuk bapak Gita dan bapak Ismail
Menyimak obrolan di menit ke 43 tentang bagaimana sebuah negara memiliki kemungkinan memandang kelompok2 masyarakat yang sudah ada sebagai mitra, berasa sama seperti menyimak bagaimana para akademisi dari negara kita yang banyak terjebak dalam jurnal predator karena memandang menulis itu terkesan lebih ke kebutuhan administratif (keperluan naik pangkat, syarat lulus, dsb). Tidak memandang menulis sebagai wadah untuk mengembangkan ilmu pengetahuan. Pentingnya posisi "cara pandang" otomatis berpengaruh pada proses.
Matur Nuwun sanget Bib Ajie, sejak berkenalan tahun 2012 Beliau selalu membawa angin segar peradaban yang mencerahkan
Baru kali ini saya berkomentar di TH-cam, karena saya hanya ingin mengatakan inilah podcast terbaik yg pernah saya tonton. Sangat mencerahkan! Terima kasih Pak Gita dan Pak Ajie atas obrolannya yg sangat menarik itu.
Diskusi yang sangat dalam, membuka cakrawala baru pemahaman yang selama ini melihat narasi sejarah dari sisi old understanding. Pak Gita menyampaikan pernyataan keren bahwa di abad ke-8 peradaban Nusantara (Sriwijaya/Syailendra) menjadi sala satu dari tiga peradaban utama dunia yaitu China dan islam/Timur Tengah
Diantara pembahasan panjenengan dengan prof Aji, disitu sempat menyinggung terkait pesantren...
Saya jadi teringat dulu saat covid tahun 2021 atau 22 lupa, di semacam simposium hari santri di BSD, ketika itu salah satu pembicara nya Gus Ulil Abshar Abdalla...
Beliau sempat menyinggung, kalo Havard, Oxford dan Cambridge itu dulunya asrama keagamaan, semacam seminary, monastery atau collage. Kemudian berkembang jadi institusi pendidikan seperti yang dikenal saat ini...
Pada saat itu, Gus Ulil bilang kalo pesantren2 terutama pesantren tua yang ada di Indonesia, sebenarnya punya potensi sperti itu juga, dalam konsepnya ketika itu, beliau membayangkan bagaimana jadi pesantren2 itu bisa setara bahkan melebihi mereka. Pesantren2 itu, jadi Lirboyo University, Tegalrejo University, Buntet University, Munawir University, dll...
Di bagian selanjutnya beliau membandingkan perbedaan sistem pendidikannya yang memiliki perbedaan yang signifikan dengan kampus2 UIN...
Entah bagaimana merealisasikannya entah sempat disinggung atau tidak sayangnya sudah lupa...
luar biasa bagaimana pesantren bisa berdaya dan bangkit menjadi universitas. memberi ilmu dan mengentaskan kemiskinan..
Pengantar di awal sungguh narasi sejarah islam yang luar biasa memberikan pencerahan.
prof fahri mendifinisikan pesantren,,, luar buasa kami sangat setuju
selalu suka orang berwawasan/ilmu ngobrol atau tukar pikiran saling berpendapat terlepas konteks wawancara/tanyajawab. mengalir dan terpenting menambah wawasan saya sebagai penonton/pendengar
Kali ini Pak Gita tampak muram. Smg bapak sehat wal afiat selalu.
kenapa emg ka
Sepertinya beliau agak kurang sehat
Keren...terima kasih Pak Gita dan Mas Aji... semoga makin byk yg muda2 spt Mas Aji, bisa membuat jaringan internasional utk menjadikan Indonesia maju dan berkembang
Sejarah adalah ingat an yg berulang, harus selalu kita jaga konektivitas holistik y spy jejak bukti yg ad hari ini bisa menjadi bahan pembelajaran d masa depan sbb ciri2 manusia bijaksana adalah hati2 melangkah berusaha tdk mengulangi kesalahn yg sama pada masa lalu? Yu mari kita sama-sama meningkatkan kompetensi kita dlm memahami jasmerah "Jangan Lupakan Sejarah?"
يصدأ الحديد إذا لم يستخدم ويركد الماء إذا لم يتحرك وهذا هو مايحدث للعقل إذا لم يفكر. - رسام و مهندس إيطالي، ليوناردو دافنشي. Leonardo da Vinci
Jadi orang arab dan orang Persia berbeda tidak satu suku...
شكراً على دعمك، سيدي. إذا فسد الحليب، فإنه يصبح زبادي. الزبادي أغلى من الحليب. وإذا ساء الأمر فإنه يتحول إلى جبن، وهو أكثر قيمة من الزبادي والحليب. وإذا تحول عصير العنب إلى حامض، فإنه يتحول إلى نبيذ، وهو أغلى من عصير العنب. أنت لست شخصًا سيئًا لأنك ارتكبت أخطاء. الأخطاء هي التجارب التي تجعلك أكثر قيمة كشخص. ارتكب كريستوفر كولومبوس خطأً ملاحياً أدى به إلى اكتشاف أمريكا. خطأ ألكسندر فليمنج قاده إلى اكتشاف البنسلين. لا تدع أخطائك تحبطك. ليست الممارسة هي التي تصنع الكمال، بل الأخطاء التي نتعلم منها. لا تخافوا من الأخطاء! خطوات كبيرة بانتظارك! استمر في المضي قدمًا.
Setelah nonton full video ini, kekaguman saya sama tradisi asli indonesia makin meningkat.
Indonesia bisa dikenal dunia, lewat diplomat diplomat hebat. Tak ada lagi diplomat hebat sehebat Adam Malik, Siantar Man.
كان الغرب يرسلون أبنائهم الى الأندلس لطلب العلم وتعلم اللغة العربية، وعند عودتهم تجد بعضهم يخلط كلامه بالعربية ليُبين لمن حوله بأنه مُثقَف.
يقول مؤرخ ألماني، توماس شوانز: ”كان لدى كل بيت مسلم في الأندلس صرف صحي وحمام ونظافة فائقة، بينما كان الأوروبيون يرتدون في أقدامهم أحذية خشبية عالية جداً "قباقب خشبية" كي لا تتلوث أقدامهم بالبراز والبول المنتشر في شوارع أوروبا، لولا الأندلس لما كانت أوروبا كما هي عليها الآن.“ Tomas shoaunez
👩🏼🎓SirGita❤. Thanks for your support, we need you.
Dinul Islam Tidak Memaksa Manusia untuk Memeluknya " Hidayah ", justru Dinul Islam lebih Mengedepankan Akal Pikiran " Ilmu " demi Mengedepankan ROHMATAN LIL 'ALAMIIN Rahmat Bagi Seluruh Alam
Pak Gita, undang pak anies dong, tapi jangan bahas politik, bahas universal aja, ekonomi, internasional dll 🤝🤝🤝
شكراً على دعمك، سيدي. إذا فسد الحليب، فإنه يصبح زبادي. الزبادي أغلى من الحليب. وإذا ساء الأمر فإنه يتحول إلى جبن، وهو أكثر قيمة من الزبادي والحليب. وإذا تحول عصير العنب إلى حامض، فإنه يتحول إلى نبيذ، وهو أغلى من عصير العنب. أنت لست شخصًا سيئًا لأنك ارتكبت أخطاء. الأخطاء هي التجارب التي تجعلك أكثر قيمة كشخص. ارتكب كريستوفر كولومبوس خطأً ملاحياً أدى به إلى اكتشاف أمريكا. خطأ ألكسندر فليمنج قاده إلى اكتشاف البنسلين. لا تدع أخطائك تحبطك. ليست الممارسة هي التي تصنع الكمال، بل الأخطاء التي نتعلم منها. لا تخافوا من الأخطاء! خطوات كبيرة بانتظارك! استمر في المضي قدمًا.
Se 7 pak❤
Sesuai ilmu sarjana nya
Mohon di qobulkan pak Gita. Permohonan kami. Datang kan Abah Anies 🤲🏻
Up
Ini kuliah yang baik :
• Bahas perbedaan konsep state (negara) yang ada pada masa Umayah/Abbasiyah dan Ottoman. Dan bagaimana ideal nya bangun suatu state
• Tentang Ottoman yang militeristik
• Ambil contoh negara yang maju karena tidak terlalu kontrol komunitas.
• Bahas bahwa pesantren itu beda dengan sekolah umum tapi lebih dari suatu institusi yang secara tradisional agar menjadi baik di lingkungan sehari - hari (moral obligation).
Menarik sekali
•
•
•
Haloo Pak Gita saya DM ,,,, saya siswa Theologi S2 Indonesia sebgaia negara berbagai agama merupakan kekayaan dan anugrah Tuhan untuk Indonesia saya melihat Indonesia menjadi pusat pergerakan iman dunia menjadi kesatuan yg utuh ,,,,,,,,, Terimasih telah mengundang Pak Ismail F Alatas yg memiliki pandangan yg luas setahap lagi Indonesia menjadi pusat Pergerakan Imnan bukan hanya bagi Muslim tetapi juga iman bagi pergerakan Dunia ,,,, saya akan mengikuti Pak Ismail untuk mendsoatjan kesempatan untuk melakukan missi untuk Indonesia menjadi pusat Iman Dunia
😢😢😢 emangnya iman ITU punya produk?????😮😮😮😮
Anda tidak bisa jadi baik tanpa komunitas yang baik. Great quote untuk seorang manusia, dan negara.
Masya Allah
Luar biasa narasum nya
Terimakasih Pak Gita atas channel nya
Terima kasih Prof! terima kasih End Game dan Pak Gita, bener-bener ilmu baruu buat saya belajar tentang hal yang sebelumnya tdk saya ketahui! semoga bermanfaat ilmu, panjang umur pengetahuan!
Indonesia butuh narator2 terbaik seperti Pak Gita..respek!
Wawasan dua orang ini luar biasa. Tektokannya ada. Sangat berbobot.
Wilayah sekitar Semenanjung Arab, seperti Syam (di bawah Kekaisaran Bizantium) dan Yaman, memang memiliki populasi Kristen yang signifikan.
Namun, tidak benar untuk mengatakan bahwa seluruh wilayah Semenanjung Arab (termasuk Hijaz, tempat Nabi Muhammad lahir) merupakan bagian dari "teritori yang sangat Kristen".
Sebaliknya, Semenanjung Arab pada masa itu adalah wilayah yang beragam dalam hal kepercayaan, dengan pengaruh Yahudi, Kristen, dan kepercayaan politeistik Arab yang mendominasi masyarakat di sana.
Pendapat bahwa seluruh wilayah tersebut merupakan "teritori yang sangat Kristen" cenderung menyederhanakan situasi yang jauh lebih kompleks dan tidak sepenuhnya didukung oleh data sejarah yang valid.
Wah, anda coba ikuti podcastnya Dr. Menachem Ali. Di tanah Hijaz pra Islam komunitas Nasrani sangat mendominasi. Bahkan Ka'bah waktu itu dikuasai oleh salah satu sekte Nasrani yg disebut Kolindrianisme - yg menuhankan Bunda Maria selain entitas entitas lain dlm doktrin Trinitas. Hal ini juga terekam dlm Al Quran, ketika Al Quran membantah doktrin itu.
Kan beliau bilang 'historically' atau 'berdasarkan sejarah', yang artinya Hijaz sebelum masa nabi Muhammad.
Hijaz, sebelum Nabi memang banyak mayoritas Kristen. Bahkan tidak sedikit pula yang menganut paganisme. Bahkan menurut Al Masudi & Butrus al Bustami, bagian utara dikuasai oleh Yahudi.
Thank you so much pak, menyuguhkan tontonan seperti ini, episode paling saya suka ini and for nar sumbernya sangat luar biasa Habib ismail...
"يحدُثُ أحيانًا أن ندفع الثّمن مرّتين، مرّة للحصول على الشيء، وأخرى للتّخلص منه." - أديبة و كاتبة فلسطينية، مي زيادة May Ziadeh
لا نفعلُ شيئاً منذ أعوام سوى أننا نُحاربُ ظروفاً لا تُشبهنا هذا هو مصدرُ الإنهاك المستمر لنا - مؤلف كوميدي مسرحي وشاعر فرنسي، موليير Molière
Alhamdulillah wa masyaallah, mantap
Terima kasih atas knowledge
عندما سئل الكاتب الأمريكي الساخر، مارك توين. كيف تكون الإنسانية؟ أجاب بكل بساطة: ”إذا كانت الفرحة في قلوب الآخرين تسعدك، فأنت إنسان.“ Mark Twain
diskusi yang sangat seru.. sebagai lulusan pesantren saya sangat relate dengan diskusi ini. semoga Prof. Nadirsyah Hosen juga diundang di endgame. bakal seru kayaknya liat diskusi pak gita dengan beliau.
Se7
كيف لي أن أشرح لك بأنني متعبٌ من الطريق! والناس والأحلام، وحذري وتردُّدي وقلّة الحيلة، ومتعبٌ أيضًا من الغَد وهو لم يأت بعد، ومن أمس وهو مُنتَهيّ، ومن الأيّام والوعود والصّبر وطولة البال، ومن التعقّل، والتأنّي، والغضب، من دون أن تشعر بأنني أبالغ؟ - كاتب و مؤلف و مترجم مصري، د. أحمد خالد توفيق Ahmed Khaled Tawfik
من هي المرأة التي اسقطت الأندلس؟ ذكرى سقوط الأندلس الـ 520، اعظم ملكات إسبانيا، وأقدس نساء الكاثلويك على الإطلاق، الملكة إيزابيلا زوجة فرناندو ملكة قشتالة، تعتبر أم الأسبان وأقدسهم حتى اللحظة وتمتلئ اسبانيا بتماثيلها، كانت شديدة الذكاء والعزم، وكانت تُثير برقتها وتواضعها واحتشامها حب الشعب القشتالي وإعجابه؛ بيد أنها كانت تجيش بنزعة صليبية عميقة تذهب كثيرًا مذهب التعصب الأعمى، سميت صاحبة القميص العتيق لأنها أقسمت للقساوسة الذين ربوها أن لا تخلع ملابسها إلا بعد إسقاط غرناطة، لم تستحم في حياتها الا ثلاث مرات، وأشرفت بنفسها مع زوجها على تعذيب المسلمين، وحرّضت على خيانة عهدهم، من أهم إنجازاتها محاربة اللغة العربية، حيث نشر بعهدها اللغة القتشالة وحرّمت اللغة العربية، ومن أهم وصاياها التحريض الكامل على ضرورة قيام الكاثوليك بغزو بلاد المغرب بعد اسقاط الأندلس، وتشريد أهلها وإهانتهم وتحويل المغاربة إلى النصرانية.
Pak Gita, sesekali bahas "Kisah 1001 Malam" dong.. Terima kasih
Luar biasa Prof
sangat sangat menarik
terimakasih atas konten ini
.Percaya dengan manusia.
ini sangat bermakna 🙏
wah jarang sekali loh bahas gini❤❤
Ini yang ku tunggu tunggu pak, sehat sehat pak Gita dan bib jifri 🫶🤍
TH-cam ini perlu dilihat oleh Mentri Pendidikan dan Presiden RI
Terutama dialog di video ini
sebagai seorang muslim, saya baru kali ini ini mendengarkan pembahasan sejarah islam secara beda. menggunakan psudut pandang as a nation, a state, an imperium di dalam melihat persoalan-persoalan terkait manusia dan peradabannya. Sehat selalu Pak Gita.
Kalau kuliah di fakultas adab UIN bisa jadi sampean dapet pengetahuan ini haha
Sejarah Islam Awal ini menarik dan masih banyak Misteri, Tumbuh DiTengah Persaingan Negara Adidaya Byzantium dan Persia..., yg menarik temuan Koin di Masa Dinasti Atau Kekhalifahan mengandung Simbol2 berbeda untuk Tiap Wilayah Arab yg berdekatan dgn Byzantium maupun wilayah yg berdekatan dengan Persia.
Makin pinter nonton yutub pak Gita....
👍👍👍
Mr. Ismail Fajri membuat semua cerita sejarah yang rumit ini menjadi sangat menarik. Positif vibes..salam hormat mister.
❤my President🇮🇩👩🏼🎓. "A real leader uses every issue, no matter how serious and sensitive, to ensure that at the end of the debate we should emerge stronger and more united than ever before" ~Nelson Mandela from a personal notebook, 16 January 2000
كان شباب أوروبا يسافرون إلى الأندلس في زمن نهضة المسلمين ، فيأتون من ألمانيا و بريطانيا و فرنسا و إيطاليا ليتلقوا العلم على أيدي العلماء المسلمين. و كان الشاب الأوروبي إذا رجع إلى بلاده يفتخر أمام أقرانه بأنه درس في بلاد المسلمين ، و يعتبر هذا من مظاهر المفاخرة العظيمة، لذلك نجده يخلط كلامه أحياناً بألفاظ عربية، ثم يعود يتكلم بلغته القومية. مما أغضب هذا الأمر و هذه الظاهرة الكنيسة إلى أن أصدرت قراراً بالتهديد و بالحرمان من الجنة لهؤلاء، حيث قالت الكنيسة بخصوص هذه الظاهرة: إن هؤلاء الشبان الرقعاء الذين يذهبون إلى بلاد المسلمين ثم يعودون إلى بلادهم فيبدأون كلامهم بـ اللغة العربية إنهم يفعلون ذلك كي يعرف الناس أنهم تعلموا في بلاد المسلمين فإن لم يكفّ هؤلاء الشبان الرقعاء عن ذلك فسوف تصدر الكنيسة ضدهم قرارات حرمان من الجنة.
و قالت المستشرقة الألمانية، زيجريد هونكه: كان شبابنا في أوروبا يتشبهون بلباس العرب المسلمين و يتفاخرون بنطق العربية فيما بينهم. بينما وقف قسيس في ميدان مدينة إيطالية يخطب بالنصـارى قائلاً: إنه لمن المؤسف أن نقتدي بالمسلمين في كل أحوالهم من الملبس و بعض العادات العربية الإسلامية، لدرجة أن الشاب أصبح يقول لخطيبته أحبك بالعربية ليظهر لها مدى تحضره و رقيه. و نحن لا نقول إلا ما قاله أبن خلدون في مقدمته: "أن المغلوب مولع أبداً بالاقتداء بالغالب في شعاره و زيه و نحلته و سائر أحواله و عوائده". - المصادر: مقدمة ابن خلدون، الفصل الثالث و العشرون. شمس العرب تشرق على الغرب ص 529
Kalau p Gita mau/bisa mendatangkan p Agus Mustofa, bicara sains di quran & banyak yg bisa di dialogkan include peradaban islam.
Saya akan kasih 4 jempol & itu sangat super sekali..
Pak Gita tolong bahas tentang orientalis Snouck Hurgronje dong....
Sangat menyukai pembahasan Islam
Pak Gita undang rektor unida dan direktur insist prof Hamid Zarkasyi membahas ilmu adab akhlak pendidikan di Indonesia
Stujuu
Setuju
Ya, beliau layak diundang
Wiiiihh ini orang LUAR BIASA
Karya / hasil dari ilmunya
Sudah banyak untuk kesejahteraan rakyat membangun fasilitas umum
Kesejahteraan untuk bangsa Indonesia
❤❤❤❤
11:12
Jika dikatakan "Serpihan² Hikmat" yang terserak dimana-mana yang ada pada berbagai macam kebudayaan diluar islam,lalu dikumpulkan pada jaman Abbasiah.
Pertanyaannya adalah :
1. Dalam Kebudayaan masyarakat islam atau arab (jahiliyah) apakah tidak memiliki warisan hikmat ? (KONSERVASI BUDAYA ARAB ?)
2. Jika dikumpulkan hikmat yang dari berbagai tempat dan budaya itu lalu di tambah sulam menjadi suatu budaya Arab islam, artinya kebudayaan Arab islam tidak memiliki dominasi dan ciri khas budaya dan peradaban islam bukan ?
Kecuali peradaban politheisme (pagan arab) ?
3. Artinya secara budaya arab islam lemah, dan untuk memperkuat budayanya arab islam itu peradaban islam mengambilnya dari diluar budaya arab, setelah melakukan penaklukan atau peperangan?
Atau, dengan kata lain, menaklukkan peradaban lain diluar arab, kemudian mengambil budaya peradaban yang di taklukkan nya menjadi ornamen budaya arab islam ?
(INOVASI BUDAYA ARAB ISLAM ?)
.
4. Atau sebenarnya malah dinasti² arab islam itu kan hanya meneruskan budaya "Kaum Pagan Politheisme Arab" lama mereka yakni
Dimana dalam sejarahnya, kaum pagan quraish pun berperang menaklukkan suku² kecil (minoritas) diantara lingkungan mereka lalu, setelah mereka kalah,
Kemudian kaum pagan quraish, mengumpulkan "Lambang dan Simbol" sesembahan suku² kecil itu (sebagai idol² dan ilah² kecil mereka yg ditaklukkan itu) lalu dikumpulkan lalu dipasang disekitar kabbah (yang ada +/- 360 Lambang simbol penaklukan dari penguasa² lokal kecil tereebut)
Sehingga, dengan demikian sebagai perlambang "Penaklukan" dan "Keter-Takluk-an" suku² minoritas tsb terhadap suku quraish,
Mereka diwajibkan "Hajj' ke Mekkah bila ingin menyembah ilah² atau idol² mereka di kabbah sebagai Lambang "Surrender" kekalahan mereka terhadap Suku Quraish nya Nabi Muhamad ?
(LIBRARISASI / PERPUSTAKAAN KUMPULAN BUDAYA ARAB ISALAM ?)
.
Budaya, di manapun itu senantiasa mengalir dinamis. Peradaban terus berkembang.
Untuk menyebut apa itu budaya Arab, Anda harus terlebih dahulu mendefinisikan apa itu Arab, pada luas wilayah yang mana, dan dalam kurun waktu kapan.
Manusia senantiasa bermigrasi dan melakukan interaksi.
kereeen Pak, sangat kaya dg knowledge
Terima kasih habib❤
Ismail Fajrie, Rocky, Bagus Muljadi, Ryu Hasan, semuanya terlihat berbicara di tempat lain. Tapi di Endgame mereka bisa tampak lebih "mewah".
heran, kenapa podcast semacam ini kurang viral ya?
Karena algoritma youtube dipengaruhi penontonnya..dan indonesia rata2 pengguna youtubenya IQ rendah.. video2 sampah lebih mudah trending drpd ilmu2 seperti ini
Anda tidak bisa menjadi baik, tanpa teman-teman baik. nice
Ini keren banget...trims pak gita...
3:53
Tanya : mengapa narasi sejarah islam dimulai dari dinasti khalifah (ke-2) umayah ?
Mengapa tidak dimulai dengan dinasti khilafah (ke-1) abubakar (M 632-634) ?
Apakah ada yang disembunyikan ?
Zaman Abu Bakar sampai Ali bin Abi Thalib, belum dikatakan dinasti, tapi Khulafaurrasyidin.
Dinasti bermula di masa Umayyah, ketika kekuasaan diturunkan berdasarkan garis keturunan. Berlanjut ke dinasti-dinasti lainnya. Semuanya dinasti, karena sultan selanjutnya adalah anggota keluarga dari sultan yang sebelumnya menjabat.
Dan, dalam model pemerintahan yang dinasti seperti itu, gejolak "politik" nya lebih besar.
Pak Gita, konten yang sangat baik dan mendidik. Mungkin bisa diundang Pak Jok Widodo, kesempatan sebagai yang pertama mewawancarai, setelah beliau tidak lagi menjadi presiden.
down grade dong, 😅 ga ada cerdas cerdas nya ahh....
Sya mengerti pergumulan Pak Gita sebagai seorang muslim ,,,,, segala sesuatu ada masa nya saatnya masa Indonesia menjadi Pemain global dalam segala bidang , sebagai pergerakan Iman Dunia tidak hanya bagi penganut Muslim tetapi semua religus ,,,, memang selama ini banyak hal yg rancu saat masa nya kita lakukan pemulihan pusat Imaan Dunia sebab semua ad di Indonesia memang sulit dijelaskan kami berharap para akademisi religi membuka diri untuk saling menyatukan missi Indoensia sebagai pusat iman dunia seiring masa keemasan bagi Indonesia ……… memang sulit di jekaskan tetapi saya yakin ini semua sudah menjadi takdir bagi Indonesia ,,,
Saya terlalu sering mengikuti Pak Gita sampai pola berpikir saya tentang cara saya mengarahkan pendidikan anak saya berubah. Akibatnya.... saya bertengkar keras dengan para gurunya dan anak saya mendapatkan tekanan dari Sekolah Dasar Negri di sebuah kota di Jawa Timur. Saat saya mulai bisa membuka sedikit lebih luas wawasan dan kemampuan analisis anak saya, disitulah anak saya mendapatkan Label nakal disekolahnya. Saya mohon bantuan dan dukungan dalam bentuk apapun, karna menurut saya ini sudah sampai pada jalan yang buntu bagi saya dan anak saya
Solusi yang lebih radikal, ganti sekolah swasta kak
@@Imamazizzzzzzzzzz setuju, ini kami masih mencari sekolah swasta yang tidak terlalu mahal dan gurunya paham bagaimana cara mendidik.
Saya emng ga minat sama environment dan kurikulum sekolah reguler di indo, that's why anak saya masuk pondok pesantren which is yg belajar ke Tuhanan, ttg fiqih, ke tauhid an, shirah, dan pelajaran umum 35 persen.. SD saya masukkin SD karakter yg notabene sdit..
Saya selalu fokus guru /ustadz yg akan mengajar anak2 saya, gmn first impression ketika daftar, bagaimana karakter nya.. Dibanding sarana, fasilitas utk level sd-smp, yg penting cukup aja lah anak2 bs ekskul dan paling utama Ramah anak.. CMIIW.. Just share 😊
@theMind_ofNature setuju sih, tapi mahal ya... padahal merubah sistem meniru yg bagus bagus itu gak mahal lho... dengan fasilitas seadanya, tapi kualitas mumpuni kan bisa diusahakan
Nah itulah..karakter sdm kita msh ketinggalan..jdi di otak msh hanya ttg matematika, fisika..kecerdasan lain kaya spiritual dan emosional ga penting hehe..@@RinaHusniThamrin
Undang Gus Nadir, Pak Gita bahas mengenai pemahaman sufistik diperlukan di negara kita.
Great pak Gita...
next time akhil karim duktur Fajri (Aji) al-Attas labudda al hudlur ila Gontor...
كلّ ما يحدث لنا في الحياة هو خطأنا، وخطأنا وحدنا. يمرّ العديد من الناس بمواقف صعبة مماثلة لما نمرّ به، و يتصرّفون إزاءها بطريقة مغايرة تماماً لما نقوم به نحن. فقد بحثنا عن أسهل منفذ لنا، بحثنا عن واقع منفصل. - كاتب وروائي وقاص برازيلي، باولو كويلو، من رواية: فيرونيكا تقرر أن تموت. Paulo Coelho
قد يرتكب الظلم بالاحجام عن الفعل، مثلما يرتكب بإتيانه. - إمبراطور و فيلسوف روماني، ماركوس أوريليوس Marcus Aurelius
Agama dari sudut pandang sebagai state ( emperium ) yang menghargai otonomi berkaca dari ayat terkahir dalam surat al kafirun, lakum dinnakum waliyaddin ( untukmu agama mu, dan untuk ku agama ku )
om Gita sangat menguasai materi dan Tema yg akan di Diskusikan
شقاء الإنسان ينبع من مجالسته لمن لا يفهمه، بل ويسيء فهمه باستمرار! شقاء الإنسان لا ينبع من كونه لا يجد صحبة، بل من كونه لا يجد الصحبة المناسبة! ولذا، فإن وجود شخص تستطيع أن تخبره بما يجول في داخلك بدون أن يسيء فهمك، هي أعظم نعمة ممكن أن تحصل عليها.-
Makasih pak GW, sudah membawa Ruang Kuliah Bab Sejarah & Sosial Budaya ke TH-cam Channel yang bisa semua Kalangan mengakses..! Next guest Mohon Prof Nadirsyah Husen ttg moderasi Islam & Masa depan Hukum Indonesia dlm pandangan Islam
Up
Like supaya di notice
up
Sangat mencerdaskan penuh pencerahan.
Islam mengajarkan sistem ibadah di semua institusi
Tiba2 jadi teringat.. baru 10 thn terakhir Indonesia diributkan isu perihal toleransi/intoleransi.. padahal seblumnya tidak.. atau mungkin hanya pemikiran saya saja..
Luar biasa. berbobot
👩🏼🎓❤️. For your commitment, we say THANK YOU! We all have a role to play in Keeping the Promise of the Global Goals.
👩🏼🎓2030🎯 The Sustainable Development Goals are: No poverty; zero hunger; good health and well-being; quality education; gender equality; clean water and sanitation; affordable and clean energy; decent work and economic growth; industry, innovation and infrastructure; reduced inequalities; sustainable cities and communities; responsible consumption and production; climate action; life below water; life on land; peace, justice, and strong institutions; and partnerships for the goals.
Saya sepakat dengan memperkuat diaspora Indonesia kedepannya setelah mungkin Indonesia surplus SDM karena menurut pengamatan saya sebagai orang awam. Indonesia sendiri masih kekurangan SDM yang berkualitas. Mungkin bisa usul ke pemerinta pembentukan jenis-jenis diaspora, seperti mungkin inbound and outbound diaspora
إن الوهم الإجتماعي يسيطر اليوم على كل أنقاض الماضي المتراكمة، والمستقبل له بدون شك. فالجماهير لم تكن في حياتها أبدا ظمأى للحقيقة. وأمام الحقائق التي تزعجهم فإنهم يحولون أنظارهم باتجاه آخر، ويفضلون تأليه الخطأ، إذا ما جذبهم الخطأ. فمن يعرف إيهامهم يصبح سيدا لهم، ومن يحاول قشع الأوهام عن أعينهم يصبح ضحية لهم. - طبيب و مؤرخ فرنسي، غوستاف لوبون. Gustave Le Bon
الصديق الحقيقي هو صديق الفصول الأربعة، أما الآخرون فهم أصدقاء صيف لا أكثر.
Keren sekali obrolannya
ini sih keren banget
Pesantren kami masih menggunakan logika Aristoteles sebagai tool "pencarian" Tuhan. Hanya saja pada akhirnya, pengalaman pribadi sebagai santri, ternyata pendekatan logika ini harus inkooperasi dengan pendekatan al-Ghazali tentang qalbu agar manusia mukmin mencapai "kecerdasan" manusia tertinggi. Logika Aristoteles sendiri ternyata tidak dapat memuaskan rasa penasaran manusia dalam pencarian kebenaran.
Sayang banget baru lihat channel ini
MasyaAllah cerdasss🔥
✊🏼🇮🇩“The support of tested and dependable friends gives one the strength to hold on to hope and to endure successfully even the most challenging knocks in life." ~NelsonMandela
Yg membuat saya agak enek dari pak Gita adalah imajinasi mengenai progres suatu komunitas hingga state. Seolah-olah semua harus memiliki progres dan daya tawar, bahkan secara naif sulit membayangkan ada krisis kapitalisme yg mendasar spt krisis finansial yg org menduga hanya persoalan teknis.
Jangan-jangan progres yg diidealkan pak Gita ini sekedar mitos atau utopia. Di Eropa sendiri paradigma progres nyatanya mencapai antiklimaks, terbukti dg sekian krisis eksistensial manusia-manusianya.
Sharing ilmu yang luar biasa
Kereen bgtt inii
Kapan Gus Ulil Abshar bisa di undang pak,,,membahas sejarah Islam beliau kayaknya sgt mempuni.
35:07 ya ampun bener banget.. baru sadar lagi..
16:47
Aristotelianisme masuk dalam peradaban islam ?
(Termasuk ke pesantren² Indonesia ?)
Apakah dengan kata lain pandangan budaya dan teologi dalam islam juga dipengaruhi Filsafat Aristotelian ?
Yes. Filsafat ketuhanan/ metafisika-nya juga masuk.
Menunggu diskusi antara Pak Gita dengan Prof Nadirsyah Hosen.
49:23 dst pak alatas keren banget