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今日もありがとうございます🙇
今まで死のことを考えてると不安や恐怖を感じてなかなか寝つかれない時もありましたけど、今日のお話しを聞いて何か安らぎを感じたような気がしますありがとうございます!😂
菊谷先生、今回も大切なお話と有り難い説法に心より深く感謝申し上げます。〜因果応報なるが故に来世なきに非ず､無我なるが故に常有に非ず〜不一不異、不常不断、生滅あれども断ならず、相続すれども常ならず〜大聖釈迦牟尼世尊の真実の仏教である世界の光である親鸞聖人の御教えを真剣に間断なく聞法正精進し続けていきます。いつも本当にありがとうございます。今後ともどうぞよろしくお願い申し上げます。〜一向専念無量寿仏〜信心正因称名報恩〜南無阿弥陀仏〜三戸拝🙏🙏🙏
因果応報は絶対だと身をもって経験しました。せめて来世では現世のような過ちを犯さないよう信心しながら生きていきます。南無阿弥陀仏。
僕は今、６９歳ですが瀬戸内寂聴さんはお釈迦様が死んで死後の世界を見てそれを皆に話せる訳が無いので想像でお話しされている事になります！因果応報と言っても死後の世界は分からないと思います！！！
ありがとうございました。
親鸞会を、さもカルトのように発信している方々がいらっしゃいます。現役僧侶の方々が多いようですが、自分たちは歴史がある宗派だから良くて、親鸞会は新しいからカルトじみているなどと、全く、呆れた論理を以て説明しておりますし、菊谷氏も同様にやり玉に挙げられています。仏法を説くのに、歴史ある宗派に属し、僧侶としての資格が絶対に必要であると考えているのでしょう。仏教を学ぶ姿勢を持っている人々は、全てにおいて仏弟子であると私は考えております。確かに僧侶とは尊い人々ですが、だからといって自分たちだけが特別だと考えているならば誤っていると思います。仏陀の教えを忠実に確実に伝える。それこそが第一の大切な事ですよね。南無阿弥陀仏m(__)m
70歳を超えた今、残りの人生は、正しく生きたい。
私は３０歳ぐらいからもしかしたらこの世も存在しないんでは無いか と思ったりしてます 時間と言うのも何だか存在しない気がするからこの世もバーチャルっぽいと思ってます なのであの世なんてあるはずがないと
素晴らしかった♪
お釈迦さまがどうだ！ということを話されるのではなく、自分の言葉で話されることが大切である他力で生きるのではなく、自力で生きるのです
16:38 生まれ変わり死に変わり❗🎉どちらも意味深いしありがたいです❗この世は楽園に想えます
私が輪廻転生を信じているのには理由があり、それはだいぶ前ですがTVで臨死体験のことを特集していることが何度かあり、臨死体験者さんが語っていたことが一様でとてもウソとは思えないから、（天国ってそんなところなんだぁ😮）と思ったからです、その方達は「光輝く✨☀️ところだった」&「素晴らしいお花畑だった」その2点でした、そんなところに居たんだけど目が覚めたら命助かってこの現世に戻って来た、とのことでした、皆が皆同じ夢を観ていて目が覚めた、とも思えません、天国に行きかけたんだけど死なずに済んでこの世に戻って来たと、その方々が自分の体験を語ってました、「100万回生きたねこ」という有名な絵本がありますね、確かこの本は西洋の人が書いた絵本だった気がします（仏教国の本ではなかったと記憶してます）この本も輪廻転生がテーマですね、死んだら無になる、という考えの人も大変多く、その考え方も分かるし否定しませんが、私個人は生まれ変わり、前世や来世があると信じているんです
生は死に帰り死は生に帰ります 生があるから死が必要で 死があるから生が満たされます 死が崇高であるために生の崇高さがあります 死が美しいのは生が美しいことです 生も死のお陰で死も生の必要性により尊くなり 死も生も役割分担として必要な状態です 生と死の調和で命の価値です 特別にいただいた命に責任を持てることが幸福です 生まれなかったことと生まれたこととの違いを感じられることが責任であり幸福です ありがとうございました
お釈迦さまが言ったこと行ったことで自分の人生に照らし合わせて考えるのが正しい生き方のような気がします輪廻転生の有無について議論することは、お釈迦さまが後世に望んだことではないような気がしますもしかしたら、一言つぶやいただけのことが後に大ごとになっているとびっくりするかもしれませんね笑自分の死後のことは各個々の想いで生きていけば良いのだと思います
使った寂聴さん女👩の敵です🎉
当時のインドでは、あの世があって、天国・地獄があるのは当たり前の時代。わざわざ聞く人もいないし、あの世があるか、ないか説くこともない。現代人が宗教を知らずに普通に育てばあの世などないと言う考えになる。そんな誰もが考えつくようなことをお釈迦様は６年も修行して悟ったと言うのだろうか。お釈迦様は、この物質世界は苦しみの多い世界であると説かれた。つまり、低次元の世界であると説かれた。そして、実在界(浄土)と言う苦しみのない安らかな高次元の世界があり、私達の本来の世界であると説かれた。一人ひとりの個性ある魂を向上させるために地上での生命活動に寿命を設け転生輪廻を繰り返し、ご自身と同じ仏になる事を期待されている。
輪廻転生=死後の世界ではないでしょう、浄土とは死後の世界の事ですかね？人間は死んで終わりですが、浄土には何が行くのですか？？
死ねば死に切り 自然は水際たっている、と言ったのは高村光太郎。死は自分に属さない、周囲の人達の問題となる、と言ったのが吉本隆明。
仏教が教えというからには、ある状態を目指しているということになります。それはいったい何なのでしょうか？ 仏教はどんな状態になることを目的とした教えなのでしょうか？仏教で説かれている内容の是非を問うのであれば、輪廻転生を否定するという意見も理解できます。しかし、仏陀が輪廻転生を説いていないと言うのであれば、「では仏教は何を教えているのですか？」と聞きたくなります。仏陀は「わたしは苦と苦の滅尽についてしか説いていない」と言っています。これは、苦を完全に無くすための方法について教えていたと理解しています。そう考えると「亡くなったら全て無くなります」というのであれば、わざわざ苦の滅尽の方法を教えることに意味はなくなってしまいます。→認識する主体、すなわち苦を感じる「心」が、活動する場（体）を変えながら延々と苦を感じ続けてしまうからこそ、それに終止符を打つ方法を教えていたとの理解です。僧侶だか学者だか知りませんが、「仏陀は輪廻転生を説いていない」と言った人達は仏教の目的をどのように理解されていたのでしょうか？ 非常に気になります。
持論とか勝手に作り上げた設定を説法してる僧侶がいるから問題なんだよな 死者の魂がどうのこうの言ってる坊さんもいたし
「先に結論を言って貰えませんか？」長過ぎて全く読めません
仏教はお釈迦様の教えが基本だと思いました。南無阿弥陀仏🙏
今日も死ぬため生きている。南無阿弥陀仏
貴殿の因果応報の説明では、業力不滅を強調して欲しかったですね❗つまり業力不滅なるが故に来世転生するはずだと釈尊は説かれていますね❗
ありがとうございました。（菊谷隆太先生動画視聴メモ）★「死後を説かれなかった？」ブッダの教えの謎1.瀬戸内寂聴（輪廻転生はない、知識人）2.因果応報（来世無きにあらず）行為⇒運命3.陰口を言う人（業・カルマ、悪因悪果・善因善果）
そんなむつかしいことを言われても今の今生きてるのならその今を精一杯生きるのが人間としての生き方じゃないのかな。
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
菊谷さんは、信心決定されたのですか？
因果応報といいますが幼くして事故や病気で死ぬ子供とか善い行いも何も出来ずに死んだら来世はどうなりますか？
私の以前の動画と友人の仏教講師の動画を載せておきますので、よかったらご視聴ください。th-cam.com/video/hEuL5NJgIZ8/w-d-xo.htmlth-cam.com/video/Rp4l2kx9iZk/w-d-xo.html続けてお聞きいただいて、確かめて下さい。
シゴノセカイハアル。キリストハテンゴクニイル。
仏陀も親鸞も寂聴も横尾も西欧の思想も死と言う未知の世界を我なりに解釈すればいいと思います誰にも断定が出来ないことなのですから善行を尽くして極楽に行けると思えばそれでいいし人に迷惑をかけたことすら自覚のない者も同じくしにます。要するに、生きている内が花です。😅
拝見させて戴きました上でふと思った事を書かせて戴きます。例を挙げて言えば振り込め詐偽等は悪い事だと思いますがこれを悉く警察が捕まえれば良いのですが捕まらない人間はそれで手にしたお金でこの世では労働から免れるし、時間とお金の両方を手に入れているのが現実ではないでしょうか？現代社会ではこの様に犯罪まがいの悪事を働いても捕まって起訴さえされなければ善しと考えている人間達が相当数いると思います。
死後は浄土なのか輪廻転生なのかよく分かりません… 。😢
輪廻転生＝生まれ変わり死に変わり浄土往生＝輪廻転生で阿弥陀如来のいる浄土に生まれ変わり菩薩になって如来を目指す
@@瑞慶覧凹陳 よく分かりません
左翼活動家が宗教の衣を着ているのが、瀬戸内寂聴さんだと、私は思っていました。
もし誰かが、「あなたの赤ちゃんは業が深い呪われている」と、言ってきたら、あなたはどう思いますか？。「それは、いいことを教えてくれましたね、ありがとうございます」と、言いますか？。違うでしょう。「何を言ってるんだ、ふざけるな」と、思うでしょう。生まれながらにして呪われている赤ちゃんなど、一人もいないのです。🙂
私を幸せにさせない５つの間違った常識希望します
こちらからどうぞ。shinran-mail.com/present/
瀬戸内寂聴は仏教がわかっていない。
死んだら、自分の本体の魂のいる霊界に帰るだけ。地獄にいるなら地獄。天国にいるなら天国。
輪廻転生なんて方便でしょうに。釈迦が説いたのは彼の考えるところの正しい生き方の方向だけでしょうに。生死の状態変化を問わず、暗黒の中にある一点の輝く星の方向へつながる糸みたいなもの。凡夫は、そうやって頭のてっぺんを上から釣ってやらないと釈迦の考える正しい方向が見えなくなるからね。如来と呼ばれる輩にはそんなものはいらないんですよ。道しるべなんてなくてもその方向に勝手に歩けちゃう人たちなんだから。で、私の見解では、釈迦は八正道（一点の輝く星への方向）を教えたかったのですよ。その前にある現状把握の諦なんて、映画の世界線設定みたいなもので、ストーリーがどう転んだって、結局、ゴジラは葬られるんですよｗそれが一点の輝く星なんですわね。瀬戸内寂聴なんて、やりたい放題やった果てに、それに気づいたんでしょうよ。親鸞だって、やりたい放題やったことによって、それに気づいたんでしょ？そして、その一点の輝く星に近づくことはできるけど到達することはできないのも知っている。思考自体が執着だからね。
仏陀は自ら何も書き残していない。仏典は全て大勢の人々の伝聞情報に過ぎない。死後を説いたとか説かないとか、仏典の解釈から結論など出るはずがない。無意味。
前世のことは記憶にないので輪廻転生が仮にあったとしても自分には関係ないと思っています。お釈迦様は当時のインドの思想の中で育ってきたので、輪廻転生があるものとして受け入れたのでしょう。
仏教学者？？？仏教を研究・勉強中の人達ですか？。
私は仏教を否定する者ではありません。むしろ出来れば阿弥陀仏に救って貰いたいと思っている方です。しかし、どうも釈然としない。お釈迦様はどうやってその六道輪廻がある事を知ったのですか？また、輪廻があるとして、前世の記憶がないのにどうやって「ああ、前世で悪い事をしたから現世ではこんな事になってしまった」と思えるのですか？「前世の記憶がないのは現世での修行に差し支えるからだ」と釈迦が言ったと何かで聞きましたが、そんなバカな。特に知りたいのは、極楽浄土に生まれる事が出来たとします。しかし、前世の記憶がないのだから、人生一切皆苦のその苦しみがどんなだったか覚えていないのですよ。そうすると、極楽浄土の何が幸せなのかわからないのではないですか？言っておられる事が矛盾だらけだ。この世で悪い事をした人は、何かしらの罰を受けるべきだと考えて、次の生で苦しむに違いないと考えて、輪廻などを思いついたのでは？本当にお釈迦様がそんな事説いておられるのですか？
自分の理屈を語るな💢
あなたは、死んだこと、あるのですか。？あなたに、何がわかる、エビデンス示せ
あなたは生きてるのに、あなたの意識がどうやって生成されたか？説明できるんですか？
無理な質問だよ。真摯に問うという姿勢が見られない。先生は質疑に応じておられるだけで、信じろとは言われていません。信じる人は信じるし、信じない人は信じない。信じない人は「断見外道」として堂々と生き死んで行かれればそれで良いと。
イエスかノーかにこだわりを持ち意固地になるのも執着の一つですね色々思うことは自己の中でご自由にどうぞ
@@のらねこ石松 ご返答いただき、ありがとうございます。
聖書を読んで下さい❗答は、聖書にあります✝️
死んでからの事心配する必要は無い
今日もありがとうございます🙇
今まで死のことを考えてると不安や恐怖を感じてなかなか寝つかれない時もありましたけど、今日のお話しを聞いて何か安らぎを感じたような気がします
ありがとうございます!😂
菊谷先生、今回も大切なお話と有り難い説法に心より深く感謝申し上げます。〜因果応報なるが故に来世なきに非ず､無我なるが故に常有に非ず〜不一不異、不常不断、生滅あれども断ならず、相続すれども常ならず〜大聖釈迦牟尼世尊の真実の仏教である世界の光である親鸞聖人の御教えを真剣に間断なく聞法正精進し続けていきます。いつも本当にありがとうございます。今後ともどうぞよろしくお願い申し上げます。〜一向専念無量寿仏〜信心正因称名報恩〜南無阿弥陀仏〜三戸拝🙏🙏🙏
因果応報は絶対だと身をもって経験しました。
せめて来世では現世のような過ちを犯さないよう信心しながら生きていきます。
南無阿弥陀仏。
僕は今、６９歳ですが瀬戸内寂聴さんはお釈迦様が死んで死後の世界を見てそれを皆に話せる訳が無いので想像でお話しされている事になります！因果応報と言っても死後の世界は分からないと思います！！！
ありがとうございました。
親鸞会を、さもカルトのように発信している方々がいらっしゃいます。現役僧侶の方々が多いようですが、自分たちは歴史がある宗派だから良くて、親鸞会は新しいからカルトじみているなどと、全く、呆れた論理を以て説明しておりますし、菊谷氏も同様にやり玉に挙げられています。仏法を説くのに、歴史ある宗派に属し、僧侶としての資格が絶対に必要であると考えているのでしょう。仏教を学ぶ姿勢を持っている人々は、全てにおいて仏弟子であると私は考えております。確かに僧侶とは尊い人々ですが、だからといって自分たちだけが特別だと考えているならば誤っていると思います。仏陀の教えを忠実に確実に伝える。それこそが第一の大切な事ですよね。南無阿弥陀仏m(__)m
70歳を超えた今、残りの人生は、正しく生きたい。
私は３０歳ぐらいからもしかしたらこの世も存在しないんでは無いか と思ったりしてます 時間と言うのも何だか存在しない気がするから
この世もバーチャルっぽいと思ってます なのであの世なんてあるはずがないと
素晴らしかった♪
お釈迦さまがどうだ！ということを話されるのではなく、自分の言葉で話されることが大切である
他力で生きるのではなく、自力で生きるのです
16:38 生まれ変わり死に変わり❗🎉どちらも意味深いしありがたいです❗この世は楽園に想えます
私が輪廻転生を信じているのには理由があり、それはだいぶ前ですがTVで臨死体験のことを特集していることが何度かあり、臨死体験者さんが語っていたことが一様でとてもウソとは思えないから、（天国ってそんなところなんだぁ😮）と思ったからです、その方達は「光輝く✨☀️ところだった」&「素晴らしいお花畑だった」その2点でした、そんなところに居たんだけど目が覚めたら命助かってこの現世に戻って来た、とのことでした、皆が皆同じ夢を観ていて目が覚めた、とも思えません、天国に行きかけたんだけど死なずに済んでこの世に戻って来たと、その方々が自分の体験を語ってました、「100万回生きたねこ」という有名な絵本がありますね、確かこの本は西洋の人が書いた絵本だった気がします（仏教国の本ではなかったと記憶してます）この本も輪廻転生がテーマですね、死んだら無になる、という考えの人も大変多く、その考え方も分かるし否定しませんが、私個人は生まれ変わり、前世や来世があると信じているんです
生は死に帰り死は生に帰ります 生があるから死が必要で 死があるから生が満たされます 死が崇高であるために生の崇高さがあります 死が美しいのは生が美しいことです 生も死のお陰で死も生の必要性により尊くなり 死も生も役割分担として必要な状態です 生と死の調和で命の価値です 特別にいただいた命に責任を持てることが幸福です 生まれなかったことと生まれたこととの違いを感じられることが責任であり幸福です ありがとうございました
お釈迦さまが言ったこと行ったことで自分の人生に照らし合わせて考えるのが正しい生き方のような気がします
輪廻転生の有無について議論することは、お釈迦さまが後世に望んだことではないような気がします
もしかしたら、一言つぶやいただけのことが後に大ごとになっているとびっくりするかもしれませんね笑
自分の死後のことは各個々の想いで生きていけば良いのだと思います
使った寂聴さん女👩の敵です🎉
当時のインドでは、あの世があって、天国・地獄があるのは当たり前の時代。わざわざ聞く人もいないし、あの世があるか、ないか説くこともない。
現代人が宗教を知らずに普通に育てばあの世などないと言う考えになる。そんな誰もが考えつくようなことをお釈迦様は６年も修行して悟ったと言うのだろうか。
お釈迦様は、この物質世界は苦しみの多い世界であると説かれた。
つまり、低次元の世界であると説かれた。
そして、実在界(浄土)と言う苦しみのない安らかな高次元の世界があり、私達の本来の世界であると説かれた。
一人ひとりの個性ある魂を向上させるために地上での生命活動に寿命を設け転生輪廻を繰り返し、ご自身と同じ仏になる事を期待されている。
輪廻転生=死後の世界ではないでしょう、浄土とは死後の世界の事ですかね？人間は死んで終わりですが、浄土には何が行くのですか？？
死ねば死に切り 自然は水際たっている、と言ったのは高村光太郎。死は自分に属さない、周囲の人達の問題となる、と言ったのが吉本隆明。
仏教が教えというからには、ある状態を目指しているということになります。
それはいったい何なのでしょうか？ 仏教はどんな状態になることを目的とした教えなのでしょうか？
仏教で説かれている内容の是非を問うのであれば、輪廻転生を否定するという意見も理解できます。
しかし、仏陀が輪廻転生を説いていないと言うのであれば、「では仏教は何を教えているのですか？」と聞きたくなります。
仏陀は「わたしは苦と苦の滅尽についてしか説いていない」と言っています。
これは、苦を完全に無くすための方法について教えていたと理解しています。
そう考えると「亡くなったら全て無くなります」というのであれば、わざわざ苦の滅尽の方法を教えることに意味はなくなってしまいます。
→認識する主体、すなわち苦を感じる「心」が、活動する場（体）を変えながら延々と苦を感じ続けてしまうからこそ、それに終止符を打つ方法を教えていたとの理解です。
僧侶だか学者だか知りませんが、「仏陀は輪廻転生を説いていない」と言った人達は仏教の目的をどのように理解されていたのでしょうか？ 非常に気になります。
持論とか勝手に作り上げた設定を説法してる僧侶がいるから問題なんだよな 死者の魂がどうのこうの言ってる坊さんもいたし
「先に結論を言って貰えませんか？」
長過ぎて全く読めません
仏教はお釈迦様の教えが基本だと思いました。南無阿弥陀仏🙏
今日も死ぬため生きている。南無阿弥陀仏
貴殿の因果応報の説明では、業力不滅を強調して欲しかったですね❗つまり業力不滅なるが故に来世転生するはずだと釈尊は説かれていますね❗
ありがとうございました。
（菊谷隆太先生動画視聴メモ）
★「死後を説かれなかった？」ブッダの教えの謎
1.瀬戸内寂聴（輪廻転生はない、知識人）
2.因果応報（来世無きにあらず）行為⇒運命
3.陰口を言う人（業・カルマ、悪因悪果・善因善果）
そんなむつかしいことを言われても今の今生きてるのならその今を精一杯生きるのが人間としての生き方じゃないのかな。
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
菊谷さんは、信心決定されたのですか？
因果応報といいますが幼くして事故や病気で死ぬ子供とか善い行いも何も出来ずに死んだら来世はどうなりますか？
私の以前の動画と友人の仏教講師の動画を載せておきますので、よかったらご視聴ください。
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続けてお聞きいただいて、確かめて下さい。
シゴノセカイハアル。
キリストハテンゴクニイル。
仏陀も親鸞も寂聴も横尾も西欧の思想も死と言う未知の世界を我なりに解釈すればいいと思います
誰にも断定が出来ないことなのですから
善行を尽くして極楽に行けると思えばそれでいいし
人に迷惑をかけたことすら自覚のない者も同じくしにます。
要するに、生きている内が花です。
😅
拝見させて戴きました上でふと思った事を書かせて戴きます。
例を挙げて言えば振り込め詐偽等は悪い事だと思いますがこれを悉く警察が捕まえれば良いのですが
捕まらない人間はそれで手にしたお金でこの世では労働から免れるし、時間とお金の両方を手に入れているのが現実ではないでしょうか？現代社会ではこの様に犯罪まがいの悪事を働いても捕まって起訴さえされなければ善しと考えている人間達が相当数いると思います。
死後は浄土なのか輪廻転生なのかよく分かりません… 。😢
輪廻転生＝生まれ変わり死に変わり
浄土往生＝輪廻転生で阿弥陀如来のいる浄土に生まれ変わり菩薩になって如来を目指す
@@瑞慶覧凹陳 よく分かりません
左翼活動家が宗教の衣を着ているのが、瀬戸内寂聴さんだと、私は思っていました。
もし誰かが、「あなたの赤ちゃんは業が深い呪われている」と、言ってきたら、あなたはどう思いますか？。
「それは、いいことを教えてくれましたね、ありがとうございます」と、言いますか？。
違うでしょう。
「何を言ってるんだ、ふざけるな」と、思うでしょう。
生まれながらにして呪われている赤ちゃんなど、一人もいないのです。🙂
私を幸せにさせない５つの間違った常識
希望します
こちらからどうぞ。shinran-mail.com/present/
瀬戸内寂聴は仏教がわかっていない。
死んだら、自分の本体の魂のいる霊界に帰るだけ。
地獄にいるなら地獄。
天国にいるなら天国。
輪廻転生なんて方便でしょうに。釈迦が説いたのは彼の考えるところの正しい生き方の方向だけでしょうに。生死の状態変化を問わず、暗黒の中にある一点の輝く星の方向へつながる糸みたいなもの。凡夫は、そうやって頭のてっぺんを上から釣ってやらないと釈迦の考える正しい方向が見えなくなるからね。
如来と呼ばれる輩にはそんなものはいらないんですよ。道しるべなんてなくてもその方向に勝手に歩けちゃう人たちなんだから。
で、私の見解では、釈迦は八正道（一点の輝く星への方向）を教えたかったのですよ。その前にある現状把握の諦なんて、映画の世界線設定みたいなもので、ストーリーがどう転んだって、結局、ゴジラは葬られるんですよｗそれが一点の輝く星なんですわね。
瀬戸内寂聴なんて、やりたい放題やった果てに、それに気づいたんでしょうよ。親鸞だって、やりたい放題やったことによって、それに気づいたんでしょ？
そして、その一点の輝く星に近づくことはできるけど到達することはできないのも知っている。思考自体が執着だからね。
仏陀は自ら何も書き残していない。
仏典は全て大勢の人々の伝聞情報に過ぎない。
死後を説いたとか説かないとか、仏典の解釈から結論など出るはずがない。
無意味。
前世のことは記憶にないので輪廻転生が仮にあったとしても自分には関係ないと思っています。お釈迦様は当時のインドの思想の中で育ってきたので、輪廻転生があるものとして受け入れたのでしょう。
仏教学者？？？仏教を研究・勉強中の人達ですか？。
私は仏教を否定する者ではありません。むしろ出来れば阿弥陀仏に救って貰いたいと思っている方です。しかし、どうも釈然としない。お釈迦様はどうやってその六道輪廻がある事を知ったのですか？また、輪廻があるとして、前世の記憶がないのにどうやって「ああ、前世で悪い事をしたから現世ではこんな事になってしまった」と思えるのですか？「前世の記憶がないのは現世での修行に差し支えるからだ」と釈迦が言ったと何かで聞きましたが、そんなバカな。特に知りたいのは、極楽浄土に生まれる事が出来たとします。しかし、前世の記憶がないのだから、人生一切皆苦のその苦しみがどんなだったか覚えていないのですよ。そうすると、極楽浄土の何が幸せなのかわからないのではないですか？言っておられる事が矛盾だらけだ。この世で悪い事をした人は、何かしらの罰を受けるべきだと考えて、次の生で苦しむに違いないと考えて、輪廻などを思いついたのでは？本当にお釈迦様がそんな事説いておられるのですか？
自分の理屈を語るな💢
あなたは、死んだこと、あるのですか。？あなたに、何がわかる、エビデンス示せ
あなたは生きてるのに、あなたの意識がどうやって生成されたか？
説明できるんですか？
無理な質問だよ。真摯に問うという姿勢が見られない。先生は質疑に応じておられるだけで、信じろとは言われていません。信じる人は信じるし、信じない人は信じない。信じない人は「断見外道」として堂々と生き死んで行かれればそれで良いと。
イエスかノーかにこだわりを持ち意固地になるのも執着の一つですね
色々思うことは自己の中でご自由にどうぞ
@@のらねこ石松
ご返答いただき、ありがとうございます。
聖書を読んで下さい❗
答は、聖書にあります✝️
死んでからの事心配する必要は無い