السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك ونفع بك وزادك علما وعملا أتمنى منك إنك تستمر وتنزل لنا باقي شرح الالفية لان الشرح ممتع وسلس ومبسط لأبعد الحدود
يا استاذ عندى اسئله وارجو الرد اولا /لما يجبلى ابيات بلاغة ويكون اول بيت فيه تصريع بس انا مش عارف ده اول بيت فى القصيده ولا لا فهل يمكن ان استخرج التصريع ده ولا لا ثانيا هل لازم اختلاف المعنى فى الجناس التام
أستاذي الفاضل احد شروط زيادة من ان يكون مجرورها نكره اصله فاعل او مبتدأ او حال او مفعولاً،، المقصود ب مفعولاً م. به فقط ام جميع المفاعيل في العربيه، شكرا لكم
ذكرت أن التركيب-الذي لا يجمع جمع مذكر سالم- يكون تركيب مزجي فهل بذلك التركيب الإضافي يجمع جمع مذكر سالم؟ وجزاك الله خيرا 💛 وبعتذر رح أسأل سؤالين كمان بعرف إن ما بتحب أكثر من سؤال في التعليق الواحد بس أنا مضطر أسأل.. لماذا لا تجمع قائد جمع مذكر سالم ؟..... وما هي أوزان الصفات التي يستوي فيها المذكر مع المؤنث 💛
لو سمحت أستاذ لاحق لو أردنا بها اسم الفاعل من لحق هل تجمع جمع مذكر سالما وكذلك أحمد فهو اسم ليس صفة على وزن أفعل ؟ وهل استواء الذكر والأنثى في فعيل وفعول واجب أم جائر ان اقول فعولة وفعيلة
استاذ ربي يوفقك ان شاء الله هل شارح جمع مذكر سالم المركب مثلا معدي كرب بلجمع: ذوو معدي كرب بلرفع ذوي معدي كرب بنصب وجر استاذ اذا شارحهه دز لي رابط ارجوو ردك
شروط جمع الصفات لمذكر سالم أن تكون صفة مذكرة أن يكون عاقلا فلا يصح في سابق سابقون يجب أن تكون هذه الصفة خالة من تاء التأنيث فلا تجمع كلمة علامة وفاهمة علامة يعني كثير العلم مع أنها ليست من التأنيث بل للمبالغة وليست من باب أفل. فعلاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا وتقبل منكم من فضلك هل يمكن أن تستمر بالطريقة المعتمدة إلى حدود هذه الحلقة وأقصد قراءة شرح ابن عقيل وشرحه كما في الدروس السابقة ما رأيكم في هذا الطلب؟ وشكرا جزيلا لكم.
شرح ابن عقيل:
ذَكَرَ المصنِّفُ قِسْمَيْنِ يُعْرَبَانِ بالحروفِ: أحدُهما: الأسماءُ الستَّةُ، والثاني: المُثَنَّى، وقد تَقَدَّمَ الكلامُ عليهما.
ثمَّ ذَكَرَ في هذا البيتِ القِسْمَ الثالثَ، وهو جمعُ المذكَّرِ السالمُ وما حُمِلَ عليه، وإعرابُه بالواوِ رفعاً، وبالياءِ نصباً وجرًّا، وأشارَ بقولِه: (عَامِرٍ ومُذْنِبِ) إلى ما يُجْمَعُ هذا الجمعَ، وهو قِسمانِ: جامدٌ وصِفَةٌ.
فيُشْتَرَطُ في الجامدِ أنْ يكونَ عَلَماً لمذكَّرٍ عاقلٍ، خالِياً مِن تاءِ التأنيثِ ومِن التركيبِ، فإنْ لم يَكُنْ عَلَماً لم يُجْمَعْ بالواوِ والنونِ، فلا يُقالُ في (رجلٍ): رَجلُونَ)، نعمْ إِذَا صُغِّرَ جازَ ذلك، نحوُ: (رُجَيْلٌ ورُجَيْلُونَ)؛ لأنَّه وَصْفٌ ، وإنْ كانَ عَلَماً لغيرِ مذكَّرٍ لم يُجْمَعْ بهما، فلا يُقالُ في (زَيْنَبَ): زَيْنَبُونَ، وكذا إنْ كانَ عَلَماً لمذكَّرٍ غيرِ عاقلٍ، فلا يُقالُ في (لاحِقٍ) - اسمِ فرسٍ -: لاحِقُونَ، وإنْ كانَ فيه تاءُ التأنيثِ فكذلك لا يُجْمَعُ بهما، فلا يُقالُ في (طَلْحَةَ): طَلْحُونَ، وأجازَ ذلكَ الكُوفِيُّونَ ، وكذلك إذا كانَ مُرَكَّباً، فلا يُقالُ في (سِيبَوَيْهِ): سِيبَوَيْهُونَ، وأجَازَه بعضُهم.
ويُشْتَرَطُ في الصفةِ أنْ تكونَ صفةً لمذكَّرٍ عاقلٍ خاليةً مِن تاءِ التأنيثِ، لَيْسَتْ من بابِ أَفْعَلَ فَعْلاءَ، ولا مِن بابِ فَعْلانَ فَعْلَى، ولا ممَّا يَسْتَوِي فيه المذكَّرُ والمؤنَّثُ، فخَرَجَ بقَوْلِنا: (صِفَةً لمذكَّرٍ) ما كانَ صفةً لمؤنَّثٍ، فلا يُقالُ في حائضٍ: حَائِضُونَ، وخَرَجَ بقولِنا: (عاقلٍ) ما كانَ صفةً لمذكَّرٍ غيرِ عاقلٍ، فلا يُقالُ في (سابقٍ)- صفةِ فَرَسٍ -: سابقونَ.
وخَرَجَ بقولِنَا: (خاليةً من تاءِ التأنيثِ) ما كانَ صفةً لمذكَّرٍ عاقلٍ ولكنْ فيه تاءُ التأنيثِ، نحوُ: (علاَّمَةٍ) فلا يُقالُ فيه: عَلاَّمُونَ.
وخَرَجَ بقولِنَا: (لَيْسَتْ مِن بابِ أَفْعَلَ فَعْلاَءَ) ما كانَ كذلك، نحوُ: (أَحْمَرَ)؛ فإنَّ مُؤَنَّثَه حَمْرَاءُ، فلا يُقالُ فيه: أَحْمَرُونَ، وكذلك ما كانَ من بابِ فَعْلانَ فَعْلَى، نحوُ: (سَكْرَانَ وسَكْرَى)، فلا يُقالُ: سَكْرَانُونَ، وكذلك إذا اسْتَوَى في الوصفِ المذكَّرُ والمؤنَّثُ، نحوُ: (صَبُورٍ وجَرِيحٍ) فإنَّه يُقالُ: رجلٌ صَبُورٌ، وامرأةٌ صَبُورٌ، ورجلٌ جَرِيحٌ، وامرأةٌ جَرِيحٌ، فلا يُقالُ في جمعِ المذكَّرِ السالمِ: صَبُورُونَ ولا جَرِيحُونَ.
وأشارَ المصنِّفُ رَحِمَه اللهُ إلى الجامدِ الجامِعِ للشروطِ التي سَبَقَ ذِكْرُها بقولِهِ: (عَامِرٍ)؛ فإنَّه عَلَمٌ لمذكَّرٍ عاقلٍ خالٍ من تاءِ التأنيثِ ومِن التركيبِ، فيُقالُ فيه: عامِرُونَ.
وأشارَ إلى الصفةِ المذكورةِ أوَّلاً بقولِهِ: (ومُذْنِبِ)؛ فإنَّه صفةٌ لمذكَّرٍ عاقلٍ خاليةٌ من تاءِ التأنيثِ، ولَيْسَتْ مِن بابِ أَفْعَلَ فَعْلاَءَ، ولا من بابِ فَعْلاَنَ فَعْلَى، ولا ممَّا يَسْتَوِي فيه المذكَّرُ والمؤنَّثُ، فيُقالُ فيه: مُذْنِبُونَ.
جزاك الله خير الجزاء
كيف لا يمكن جمع سابق _ سابقون؟؟؟؟
و في كتاب الله قال تعالى (وَسّـٰبِقُوْنَ سّـٰبِقُوْنَ)
@@mahmoudsliam4073
الذي لا يجمع سابق صفة الفرس وليس كل سابق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك ونفع بك وزادك علما وعملا
أتمنى منك إنك تستمر وتنزل لنا باقي شرح الالفية لان الشرح ممتع وسلس ومبسط لأبعد الحدود
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا
سأكملها إن شاء الله
الله يرضى عليك ممكن كل ما تشرح بنهاية كل موضوع اكتبلنه الأسئلة المتوقعة لكل موضوع بنهاية كل فيديو
يي والله ياريت
ربنا يبارك فيك وفي عملك.... والعلم النافع الذي تقدمه ثوايك عند الله يجزيك بكرمه
آمين يا رب وإياكم 💝💝
من أجمل و احسن ما سمعت من شرح !
شكرا جزيلا على الشرح الجميل
لك تحية طيبة من العراق
صباح الخير والعافية..
يوم جديد مع النحو❤
اللهم وفق الاستاذ وارزقه من حيث لا يحتسب❤
آمين، جزاكم الله خيرا
بارك الله فيك و زادك علما
مشكور دكتور وربي يجعلها بميزان حسناتك
شرح مفهوم، جزاك •اللّـہ̣̥ خير الجزاء
بارك الله فيك 🤍
شكر الله لكم يااستاذنا الفاضل
نفع الله بكم وفتح عليكم من علمه.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه في كل لمحه ونفس عدد ماوسعه علم الله
فتح الله عليكم
ما شاء الله شرح واضح ومتكامل
جزاكم الله خيرا.
شكراً جزيلاً الك استاذ بارك الله بيـك تحية الك من قـلب العاصمة العـراقية بغداد ❤️⛓️،
جزاك الله خيراً ❤
الله يبارك فيك اله جازيك
جزاكم الله خيرا
استمر بارك الله فيك
جزاك الله خير
شروط الجامد الذي يجمع جمع مذكر سالم
١أن يكون علما
-أن يكون لمذكر عاقلا
_أن يكون خاليا من تاء التأنيث
-أن يكون خاليا من التركيب
رحم الله والديك
جزاك الله خيراً
بارك الله فيك وزادك من علمه .. افتقدنا قراءتك للنص لانك تقرأه بطريقه ممتعه حسب الحركات
رجعت إليه في بعض الحلقات التالية
بارك الله فيك
بارك الله فيك 🌹
أسطورة النحو ربي يحفظك
الحمد لله
شرح خرافي🥺👏
السابقون السابقون اؤلئك المقربون... سابق هنا صفة للانسان . فتجمع
نعم
جزاك الله خيراً💛
الله يبارك بيك ويرزقك 💙
شكرا لك 💜
انت البطل ✌✌✌
تجننن تحيه من العراق العظيم 💕💕💕
ضل عظيم اشو حال الضيم حالنا وين العظمه بالموضوع 🥺🥺
@@احمدالتميمي-د4ي ههههه
احسنت استاذ وفقك الله لكل خير ❤
رجلون من رجل لا يصح بل يصح عندما يتغير فيصبح رجيل إذا تصبح رجيلون
فعلا رائع من العراق
احسنت مبدع
راقي
🌸🌸🌸🌸🌸
احسنت بارك الله فيك
ممّا يستوي فيه المذكر والمؤنث ؟؟؟
أحسنت 👌
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك انا استفيد كثيرا من دروسكم.ماذا قلت في سيبويه -تركيب ؟؟؟؟ اشرح لنا من فضلك
قلت في الصفة : اذا استوى فيها المذكر و المؤنث لا تجمع
ماذا عن كلمة " الصابرين " وردت كثيرا في القرآن الكريم
صابرين من صابر وهي اسم فاعل لمذكر عاقل لذا يمكن جمعه ، وهنا هو ذكر الصفة فصبور صفة لذا لا تجمع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل كلمة طبيب تجمع جمع مذكر سالم
فلا نقول طلحون لكن الكوفيين أجازوا ذلك لكنهم فتحوا الالم كما في أراضون
💐💐💐💐💐💐💐💐
شكرًا أستاذ، أذن كيف نجمع طلحة وسابق وعلامة وحمراء وصبور رجاءً ؟.
دكتور هل شرحت في جمع مذكر مثلا الاسم مركب ذو الفقار
ذوو الفقار بجمع رفع وذي الفقار
ارجو ان تسرسلي رابط وشكرا
لا،
ولعلي أشرحه قريبا إن شاء الله.
@@fraed اتمنى ان تشرحها قريبا لان امتحانتنا ٧/٢٦ ولم افهما من الدكتور الماده والله يعطيك الف عافيه لان جاء نستفاد اهواي من شرحك الجميل
وما الفرق بين عاملون وعمال
يا استاذ عندى اسئله وارجو الرد اولا /لما يجبلى ابيات بلاغة ويكون اول بيت فيه تصريع بس انا مش عارف ده اول بيت فى القصيده ولا لا فهل يمكن ان استخرج التصريع ده ولا لا ثانيا هل لازم اختلاف المعنى فى الجناس التام
نعم
يُستخرج
ويجب اختلاف المعنى في الجناس التام
ولا يشترط في الناقص لأنه سيكون جناسا اشتقاقيا
شكرا جزيلا
" والسابقون السابقون "
هل يشرح الأستاذ في هذه الفيديوهات كل شرح ابن عقيل؟
وصلت إلى باب ظن وأخواتها حتى الآن
موفق
هل يجوز جمع هذه الكلمات جمع مذكر سالم وهي الطالب الجندي الطبيب التلميذ
ارجو الرد
أستاذي الفاضل
احد شروط زيادة من ان يكون مجرورها نكره اصله
فاعل او مبتدأ او حال او مفعولاً،، المقصود ب مفعولاً م. به فقط ام جميع المفاعيل في العربيه،
شكرا لكم
ذكرت أن التركيب-الذي لا يجمع جمع مذكر سالم- يكون تركيب مزجي فهل بذلك التركيب الإضافي يجمع جمع مذكر سالم؟ وجزاك الله خيرا 💛 وبعتذر رح أسأل سؤالين كمان بعرف إن ما بتحب أكثر من سؤال في التعليق الواحد بس أنا مضطر أسأل.. لماذا لا تجمع قائد جمع مذكر سالم ؟..... وما هي أوزان الصفات التي يستوي فيها المذكر مع المؤنث 💛
لماذ. لا يجوز جمع كلمه شامخ جمع مذكر سالم ؟
وشكرآ
استاذ الله يسهل عليك أنريد اساله متوقعة
th-cam.com/video/jVv_nXqYnCA/w-d-xo.htmlsi=edWAYHMiCXh7lTrd
th-cam.com/video/GubqGGMo6Y4/w-d-xo.htmlsi=BPzDvgH_bnQ1_AU7
استاذ من فضلك شون حتجي الاسئلة عندي امتحان نحو واني مرحلة اولئ
عن اختيارات تجي
ما اسم هذا الاستاذ الذي يشرح بارك الله فيكم
أحمد حسين
بارك الله فيكم
🥳🥳🥳🥳
❤❤❤❤
استاذ يصير (علي اخ محترم ومهذب) تعرب (اخ) بالحركات وهي تبقى من الأسماء السته بأجر امتحاني يبدون زحمه
❤
لو سمحت أستاذ
لاحق لو أردنا بها اسم الفاعل من لحق هل تجمع جمع مذكر سالما وكذلك أحمد فهو اسم ليس صفة على وزن أفعل ؟
وهل استواء الذكر والأنثى في فعيل وفعول واجب أم جائر ان اقول فعولة وفعيلة
كيف نميز بين المثنى وجمع المزكر السالم ف حاله النصب والجر يدكتور💚 🌴
في حاله النصب مثلا: طالبين تكون نون المثنى مكسورة والياء مفتوحه وفي حاله جمع مذكر سالم تكون نون مفتوحه والياء مكسورة
@@gardenmo9821 شكرا 💐
السلام عليكم
لماذا لا يصح أن نقول (امراةٌ صبورة) ما هو السبب
صيغة فَعول يستوي فيها المذكر والمؤنث
رجل عجوز وامرأة عجوز
@@fraed جزاك الله خيرا اريد ان ابشرك اني حصلت على علامة جيد في الامتحان
ما شاء الله، مبارك مبارك.
@@fraed الله يبارك فيك استاذ
ما جمع كلمه رحى؟
لكن لماذا لا نقول هذه المرأة صبورة او جريحة
هل تصبح الجملة خاطئة
وكيف نميز بين الصفة التي يشترك فيها الرجل والانثى
والتي لا يُشترك فيها
أنوي شرحها بالتفصيل قريبا إن شاء الله
ولا يصح أن الصفات التي تطلق على المذكر والمونث كصبور فنقول للمرأة صبور على وزن فعول وايضا جريح وقتيل المذكر والمؤنث
ولا يصح أحمر لأنه من أفعل فعلاء ولا من فعلان فعلى مثل سكران سكرى عطشان عطشى
لماذا سمي بجمع المذكر السالم
لأنه جمع للمذكر
وسالم؛ لأن المفرد فيه سالم لا يتكسر
(مسلم)ون مفردها مسلم
@@fraed لكم جزيل الشكر والتقدير
أقول له نوعين أم نوعان؟
نوعان
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الألف
استاذ ربي يوفقك ان شاء الله
هل شارح جمع مذكر سالم المركب
مثلا معدي كرب
بلجمع: ذوو معدي كرب بلرفع
ذوي معدي كرب بنصب وجر
استاذ اذا شارحهه دز لي رابط ارجوو ردك
لا
للأسف
لكني شرحت الملحق بجمع المذكر السالم
ذوو رفعا وذوي نصبا وجرا
شروط جمع الصفات لمذكر سالم
أن تكون صفة مذكرة
أن يكون عاقلا فلا يصح في سابق سابقون
يجب أن تكون هذه الصفة خالة من تاء التأنيث
فلا تجمع كلمة علامة وفاهمة علامة يعني كثير العلم مع أنها ليست من التأنيث بل للمبالغة وليست من باب أفل. فعلاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا وتقبل منكم من فضلك هل يمكن أن تستمر بالطريقة المعتمدة إلى حدود هذه الحلقة وأقصد قراءة شرح ابن عقيل وشرحه كما في الدروس السابقة ما رأيكم في هذا الطلب؟ وشكرا جزيلا لكم.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا.
عدت إلى ذلك في حلقات باب الابتداء
@@fraed واصل وفقك الله طريقة مبسطة جميلة جدا مفيدة جدا جزاك الله خيرا
آمين يا رب وإياكم
لماذا لا تجمع بغداد جمع مذكر سالم؟
لأنها مؤنث
@@fraed بارك الله فيك
فلا يصح أن يجمع أيضا طلحة لأنه لم يسلم من تاء التأنيث
سيبويه يعني في الفارسية رائحة التفاح
✌✌✌✌✌
عامر اسم فاعل وهو مشتق وليس جامد كما تقول
متأكد من المعلومه لو لا
السلام عليكم أتمنى ألا تزعجك متابعتنا ولا ملاحظتنا ولكن نفضل أن تكتب عنوان الدرس حتى يسهل الرجوع إليه فدروسك مرغوب فيها شيخنا وشكرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا
سأفعل ذلك إن شاء الله
لا يصح أن يجمع لاحق يعني فرس لأنه ليس عاقل
عامر اسم علم مذكر جامد
أستاذ كتبت لك رقمي هل رأيته
لا
لم أره
أستاذ
بعثت لك في الفايس
خير الدرر
جزاكِ الله خيرا، شرفت بكِ.
ولا يصح سيبويهون لأنه مركب ممزوج
جزاكم الله خير
جزاك الله خيرا
احسنت بارك الله فيك
❤❤❤
❤
جزاك الله خير
جزاك الله خيرا
جزاك الله خير الجزاء
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا