COPAS Pada tahun 2012 saya mendapatkan tugas Reportasi Biografi Pangeresa Abah ke Cianjur dan Sukabumi. Saya tinggal beberapa hari di Pesantren Darul Falah bersama keluarga alm. Pangeresa Aang Cianjur. Satu waktu Kang Asep (KH. Asep Syamsu Rijal Hudaya) bercerita bahwa -+ satu tahun ke belakang, sekitar dua minggu sebelum kewafatan Pangeresa Aang, Kang H. Baban datang ke Cianjur bersama Putranya, Cep Abeng. Satu diantara obrolan Pangeresa Aang kepada Kang Haji yang didengar oleh Kang Asep adalah amanat Pangeresa Abah terkait gerakan Pa Gaos. _”Hiji waktu Aos bakal nyieun karaméan. Omat, ulah dilawan. Ngaranna gé Saefulloh Maslul. Keun wae, engké gé bakal malik ka dirina sorangan. Omat ieu téh lain amanat Aang, da Aang mah geus euweuh. Ieu amanat Abah”_ Demikian kurang lebih yang saya dengar dari Kang Asep. Saya tidak pernah mengkonfirmasi cerita ini kepada Kang H. Baban. Karena memang saya tidak berani mengkonfirasi, saya tidak meragukan cerita Kang Asep. Namun pada tahun 2014, ketika saya dan Kang Haji Baban ngobrol-ngobrol di serambi Baitul Mal, saya duduk di tembok sebelah kiri pintu masuk, sementara beliau di tembok paling kiri yang memanjang ke timur sambil selonjoran kaki. Saat itu hati saya teringat akan cerita Kang Asep tersebut, beberapa detik kemudian beliau menceritakan cerita yang sama dari Pangeresa Aang yang diakhiri dengan kalimat, kurang lebih, _urang ge kahayang mah ngalawan ngaleuwihan tinu séjén, terutama nu berkaitan jeung nama Suryalaya, Hukum jeung asset. Tapi adab urang kumaha kana eta amanat.”_ Demikian kurang lebihnya yang saya simpulkan keinginan beliau selaku putra lebih besar untuk melakukan tindakan nyata dalam menanggapi gerakan Pa Gaos dan IST (Ikhwan Sayap Timur)-nya. Pada waktu-waktu selanjutnya, rupanya gerakan Pa Gaos dan IST itu membuat gerah juga bagi seorang Prajurit yang menjadi Pucuk Pimpinan YSB. Pa Taka berencana melakukan tindakan Hukum dsb yang kemudian disambut secara agresip oleh Wa Zezen yang merasa lebih terpanggil mengingat posisi beliau sebagai Ketua Bidang Ilmu dan Dakwah. Namun kemudian rencananya itu harus disimpan di ruang tawaqquf ‘alaih setelah disampaikan amanat Pangeresa Abah oleh Kang Haji. Segala jurus manthiqiyyah dan senjata Hukum dikuburnya fí ardhil khumúl. Rupanya gerakan Pa Gaos beserta IST-nya tidak hanya menantang unsur-unsur internal Pesantren dan Yayasan. Para Ksatria nadzariyah TQN lainnya banyak yang tertantang. Diantaranya Kyai Muhammad Aonillah Syah dari Bantarpayung Galunggung, adik dari KH. Pupu Ali Saefuddin Farouq, Wakil Talkin angkatan 1994. Beliau yang terbiasa menghadapi situasi-situasi genting dalam dakwah TQN merasa terpanggil dan memutuskan diri untuk datang secara pribadi kepada Pa Gaos untuk mengujinya. Beliau meminta saya untuk mengantarnya ke Sirnarasa. Namun lagi-lagi beliau pun harus tunduk pada sikap tawaqquf ‘alaih setelah saya sampaikan amanat Pangeresa Abah itu. _Fa kaifa ro’yukum 'an hâdzihil amânah Ya Ustâdz._ _Wa má ‘alainá illal balághul mubín._ (SUMBER: ACEP .A. RIJALULLOH. DIVISI KOMINFO DPP LDTQN PONTREN SURYALAYA)
hapunteen manawi manpaat kango sadaya sejamah ngemutan iyeuteh....bilihilap lebet ka jannah sanes ku amal urang sanes ku seueurna amal urang.tapi ku paddol alloh.sing saseuer seueurna amaliyah sarta elmuna.pikih tasoup tauhid...tapina tebihan ulah pisan tatageunan kana amal...
Benar kalimat." la ilahailaloh " sungguh harus sampai pada hati dan mampu merubah diri dari maksiat kepada Alloh menjadi makrifat kepada Alloh .seperti apa makrifat itu menyempurnakan ahlaq.awbagaimana Ahlaq Rosululoh Saw.tidak cinta dunia " hubudunia " takut mati " karihatul maut " ( hadist ) apa itu cinta dunia : harta, jabatan, pujian penghormatan, wanita ,keluarga . Mahabah hanya pada Alloh dan rosulnya .itu tujuan dzikir : la.illahailaloh 165 bada sholat 5 waktu yang diajarkan dan di dawah kan pangersa abah anom.ra Guru Mursyid tqn Suryalaya insya Alloh tak akan merubah selamanya walaupun beliau sudah tidak ada dan tidak diturunkan Mursyid setelahnya ( baca istilah dan tata cara penetapan Mursyid ) .tapi selalu ada wakil talqin ( bukan wakil.mursyid) ialah yang memberi petunjuk tata cara berdzikir /.metode .siapa saja yang oleh Abah layak melaksanakannya ,bisa ulama,cendikiawan ,guru/dosen /ustadz ,petani ,karyawan dll , Mursyid adalah pembimbing thoriqoh yang memahami seluk beluk ilmu thoriqoh dan dzikir ,wirid dan wasilah dan manaqib secara ilmu dan pengalaman dari berguru dan petunjuk Irsyad ilahiah / ilham.walohualam .Mursyid bukan iman.thoriqoh bukan pimpinan organisasi ,buka Amir kelompok majelis taklim .dasar pengangkatan Mursyid hak otoritas Mursyid sebelumnya dengan menilai kecerdasan ,kearifan ,kejujuran , juhud terutama Ahlaq agamanya kemasyarakatan dan adab dll yang cenderung pada altitude ( sikap ).ternyata beberapa tahun setelah Abah tiada bermunculan pengakuan beberapa Mursyid tqn Suryalaya .saya pribadi tidak mempersoalkan itu perilaku masing masing .namun saya menulis disini karena saya dengar dari para Ihwan termasuk yang pada ngaku Mursyid bercerita seperti yang diuraikan di atas tentang kreteria Mursyid dan ngangkat Mursyid insya Alloh demikian .walohualam.salam.tqn semoga tidak jadi kebengkahan " amalkan tanbih sebagai wasiat Abah sepuh . Mohon maaf.namun demikian jika kembali.pada takdir yang berakhir pada kebuntuan pikiran ,ilmu dan risalah dan sebagainya .ada Mursyid baru itu dogma bahwa itu kehendak Alloh .ya habis pikir mentok .atuh buat apa ada nabi .dan orang orang Sholeh yang menyeru kebaikan kalo kejahatan itu di dogma sebagai takdir kehendak Alloh .demikian pula buat apa dzikir di toriqoh kan yang illahi nya mahabah/ cinta dan makrifat .kalo ada orang tidak dzikir dan sholat bisa mahabah dan mafrifat . Maaf Ihwan jangan keluar dari muqodimah talqin dan tanbih tolong renungkan artinya ....
Betul kang,, sejak kecil dikenalkan tqn,, ditalqin langsung sama abah anom,, pernah diterima bertamu secara pribadi sama abah anom,, mendapat wejangan2 yg bermanfaat,, itu kenangan yg ga pernah bisa terlupakan Karena itulah,, sepeninggal abah,, ga bisa semudah itu berpindah rasa menautkan hati ke mursyid lain Bagi saya,, abah anom adalah mursyid sejati
Ane di pertemukan oleh Allah ke pangersa Abah padahal saya tidak kenal suryalaya dan ane yakin mursyid tqn abah aos, karna dlm mimpi saya setelah pulang ke malimping banten selatan, dalam mimpi itu abah bersama samadengan abah anom.
Pondok pesantren suryalaya didirikan oleh syekh abdullah mubarok bin nur muhammad ra. (abah sepuh) ,dan diteruskan oleh anaknya kh. Ahmad sohibul wafa tajul arifin ra. (abah anom?)
hehehehehe bakat teing ku hyang d aku mursyid meni d tambahan eta ngaran al qodiri anaqsabandi al kamil hadeuh ie mh,pangersa abah we nami na anu hnte d robih mh sareng anu hnte nganggap diri na mursyid,urang d ajar we babarengan tah eta Mursyid mh hehehehehe
kan saya bilang tidak menutup kemungkinan bang, abang juga bisa saja di pilih oleh alloh, karena alloh itu memilih hambanya kan ber kehendak,..kalo abang ga percaya kalo abah aos mursyid juga g apapa, mau ikut silahkan mau ga ikut juga silakan, itu pilihan abang, soalnya kan beliau cuma penyedia ibaratnya sebuah perantara bang, ya da saya mah apa atuh mungkin abang lebih faham, ilmu saya mah masih kecil bang, cuma ini mah sebuah keyakinan saja, kalo mau bukti mah sok aja datang ke sana, dan tantang aja abah aos, sok mangga kalo mau penasaran mah, beliau juga gkan bakaln ngaku mursyid soalnya yg namanya jd mursyid itu berat bang, mursyid itu bukan sebuah jabatan tapi amanat bang, nya monggo di tafakuri, saya cuma ngbrol aja ini mah, ga bermksud apa apa, 😊
ini orang kegedean ambisi jadi mursyid kasian banget padahal gelar mursyid kamil mukamil msh ada pada pangersa Abah Anom dan beliau belum menunjuk siapa pengganti beliau wallahualam , jgn bawa2 nama suryalaya bang .
percayakan! sama abah anom? beliau telh dipilih oleh alloh menjadi mursyid, maka jika abah aos menjadi mursyid tidak menutup kemungkinan, karena pilihan alloh bisa jatuh ke abah aos, dan tidak menutup kmungkinan anda juga bisa terpilih jd mursyid, wallohuallam
Apakah yang memberikan prtunjuk bahwa kiyai sohibulwafa Tajul Arifin menjadi mursyid adalah mursyid sebelumnya? Yang kedua apakah benar mursyid diutus Allah setiap 100 Tahun Sekali?
Yg mengangkat Abah anom adalah abah sebuh dg surat pengangkatan secara otentik, tapi beliau tidak langsung memberitahukan langsung tapi setelah wakil abah sepuh semuanya mendapat petunjuk baru Abah Anom memberitahukan ke semuanya wakil Abah sepuh.
Tayangkan selalu tausiah Abah yang terbaru agar ihwan Dan akhwat selalu mendapat pencerahan raga Dan batin amiin
Monggo pintu tobat disuryalaya masih terbuka lebar,,,,
Pintu tobat bukan di suryalaya 🤣
Abaaaah
beliau pembimbing ku,guru mursyid ku,org tua ku..🤗😊
Cintailah ,toreqoh ,dan cintailah ,guru toreqoh ,karna dia,yg di sebut ulamah warosatu Ambiya,yg bisa ,membawa tentram ny umat,
Kunci surga tu Laa ilaaha illallah....
COPAS
Pada tahun 2012 saya mendapatkan tugas Reportasi Biografi Pangeresa Abah ke Cianjur dan Sukabumi. Saya tinggal beberapa hari di Pesantren Darul Falah bersama keluarga alm. Pangeresa Aang Cianjur.
Satu waktu Kang Asep (KH. Asep Syamsu Rijal Hudaya) bercerita bahwa -+ satu tahun ke belakang, sekitar dua minggu sebelum kewafatan Pangeresa Aang, Kang H. Baban datang ke Cianjur bersama Putranya, Cep Abeng. Satu diantara obrolan Pangeresa Aang kepada Kang Haji yang didengar oleh Kang Asep adalah amanat Pangeresa Abah terkait gerakan Pa Gaos. _”Hiji waktu Aos bakal nyieun karaméan. Omat, ulah dilawan. Ngaranna gé Saefulloh Maslul. Keun wae, engké gé bakal malik ka dirina sorangan. Omat ieu téh lain amanat Aang, da Aang mah geus euweuh. Ieu amanat Abah”_ Demikian kurang lebih yang saya dengar dari Kang Asep.
Saya tidak pernah mengkonfirmasi cerita ini kepada Kang H. Baban. Karena memang saya tidak berani mengkonfirasi, saya tidak meragukan cerita Kang Asep. Namun pada tahun 2014, ketika saya dan Kang Haji Baban ngobrol-ngobrol di serambi Baitul Mal, saya duduk di tembok sebelah kiri pintu masuk, sementara beliau di tembok paling kiri yang memanjang ke timur sambil selonjoran kaki. Saat itu hati saya teringat akan cerita Kang Asep tersebut, beberapa detik kemudian beliau menceritakan cerita yang sama dari Pangeresa Aang yang diakhiri dengan kalimat, kurang lebih, _urang ge kahayang mah ngalawan ngaleuwihan tinu séjén, terutama nu berkaitan jeung nama Suryalaya, Hukum jeung asset. Tapi adab urang kumaha kana eta amanat.”_ Demikian kurang lebihnya yang saya simpulkan keinginan beliau selaku putra lebih besar untuk melakukan tindakan nyata dalam menanggapi gerakan Pa Gaos dan IST (Ikhwan Sayap Timur)-nya.
Pada waktu-waktu selanjutnya, rupanya gerakan Pa Gaos dan IST itu membuat gerah juga bagi seorang Prajurit yang menjadi Pucuk Pimpinan YSB. Pa Taka berencana melakukan tindakan Hukum dsb yang kemudian disambut secara agresip oleh Wa Zezen yang merasa lebih terpanggil mengingat posisi beliau sebagai Ketua Bidang Ilmu dan Dakwah. Namun kemudian rencananya itu harus disimpan di ruang tawaqquf ‘alaih setelah disampaikan amanat Pangeresa Abah oleh Kang Haji. Segala jurus manthiqiyyah dan senjata Hukum dikuburnya fí ardhil khumúl.
Rupanya gerakan Pa Gaos beserta IST-nya tidak hanya menantang unsur-unsur internal Pesantren dan Yayasan. Para Ksatria nadzariyah TQN lainnya banyak yang tertantang. Diantaranya Kyai Muhammad Aonillah Syah dari Bantarpayung Galunggung, adik dari KH. Pupu Ali Saefuddin Farouq, Wakil Talkin angkatan 1994. Beliau yang terbiasa menghadapi situasi-situasi genting dalam dakwah TQN merasa terpanggil dan memutuskan diri untuk datang secara pribadi kepada Pa Gaos untuk mengujinya. Beliau meminta saya untuk mengantarnya ke Sirnarasa. Namun lagi-lagi beliau pun harus tunduk pada sikap tawaqquf ‘alaih setelah saya sampaikan amanat Pangeresa Abah itu.
_Fa kaifa ro’yukum 'an hâdzihil amânah Ya Ustâdz._ _Wa má ‘alainá illal balághul mubín._
(SUMBER: ACEP .A. RIJALULLOH. DIVISI KOMINFO DPP LDTQN PONTREN SURYALAYA)
??
hapunteen manawi manpaat kango sadaya sejamah ngemutan iyeuteh....bilihilap lebet ka jannah sanes ku amal urang sanes ku seueurna amal urang.tapi ku paddol alloh.sing saseuer seueurna amaliyah sarta elmuna.pikih tasoup tauhid...tapina tebihan ulah pisan tatageunan kana amal...
Lereus pisan kang, sok ngaos kitab jamiulmuqni ?
semoga kita slalu Istiqomah dalam mengamalkan mengamankan dan melestarikan
Benar kalimat." la ilahailaloh " sungguh harus sampai pada hati dan mampu merubah diri dari maksiat kepada Alloh menjadi makrifat kepada Alloh .seperti apa makrifat itu menyempurnakan ahlaq.awbagaimana Ahlaq Rosululoh Saw.tidak cinta dunia " hubudunia " takut mati " karihatul maut " ( hadist ) apa itu cinta dunia : harta, jabatan, pujian penghormatan, wanita ,keluarga . Mahabah hanya pada Alloh dan rosulnya .itu tujuan dzikir : la.illahailaloh 165 bada sholat 5 waktu yang diajarkan dan di dawah kan pangersa abah anom.ra Guru Mursyid tqn Suryalaya insya Alloh tak akan merubah selamanya walaupun beliau sudah tidak ada dan tidak diturunkan Mursyid setelahnya ( baca istilah dan tata cara penetapan Mursyid ) .tapi selalu ada wakil talqin ( bukan wakil.mursyid) ialah yang memberi petunjuk tata cara berdzikir /.metode .siapa saja yang oleh Abah layak melaksanakannya ,bisa ulama,cendikiawan ,guru/dosen /ustadz ,petani ,karyawan dll , Mursyid adalah pembimbing thoriqoh yang memahami seluk beluk ilmu thoriqoh dan dzikir ,wirid dan wasilah dan manaqib secara ilmu dan pengalaman dari berguru dan petunjuk Irsyad ilahiah / ilham.walohualam .Mursyid bukan iman.thoriqoh bukan pimpinan organisasi ,buka Amir kelompok majelis taklim .dasar pengangkatan Mursyid hak otoritas Mursyid sebelumnya dengan menilai kecerdasan ,kearifan ,kejujuran , juhud terutama Ahlaq agamanya kemasyarakatan dan adab dll yang cenderung pada altitude ( sikap ).ternyata beberapa tahun setelah Abah tiada bermunculan pengakuan beberapa Mursyid tqn Suryalaya .saya pribadi tidak mempersoalkan itu perilaku masing masing .namun saya menulis disini karena saya dengar dari para Ihwan termasuk yang pada ngaku Mursyid bercerita seperti yang diuraikan di atas tentang kreteria Mursyid dan ngangkat Mursyid insya Alloh demikian .walohualam.salam.tqn semoga tidak jadi kebengkahan " amalkan tanbih sebagai wasiat Abah sepuh . Mohon maaf.namun demikian jika kembali.pada takdir yang berakhir pada kebuntuan pikiran ,ilmu dan risalah dan sebagainya .ada Mursyid baru itu dogma bahwa itu kehendak Alloh .ya habis pikir mentok .atuh buat apa ada nabi .dan orang orang Sholeh yang menyeru kebaikan kalo kejahatan itu di dogma sebagai takdir kehendak Alloh .demikian pula buat apa dzikir di toriqoh kan yang illahi nya mahabah/ cinta dan makrifat .kalo ada orang tidak dzikir dan sholat bisa mahabah dan mafrifat . Maaf Ihwan jangan keluar dari muqodimah talqin dan tanbih tolong renungkan artinya ....
Semoga abah selalu di berkati oleh allah swt..makasih abah buat ajaran nya saya pernah belajar di pesantren sirnarasa
Saya tetep ke Abah Anom, tetep yg ke 37,
Itu juga bagus kang 😊
Betul kang,, sejak kecil dikenalkan tqn,, ditalqin langsung sama abah anom,, pernah diterima bertamu secara pribadi sama abah anom,, mendapat wejangan2 yg bermanfaat,, itu kenangan yg ga pernah bisa terlupakan
Karena itulah,, sepeninggal abah,, ga bisa semudah itu berpindah rasa menautkan hati ke mursyid lain
Bagi saya,, abah anom adalah mursyid sejati
Ane di pertemukan oleh Allah ke pangersa Abah padahal saya tidak kenal suryalaya dan ane yakin mursyid tqn abah aos, karna dlm mimpi saya setelah pulang ke malimping banten selatan, dalam mimpi itu abah bersama samadengan abah anom.
Hasan Udin abah aos bukan mursyid melainkan wakil talqin
mantap
Semoga kita dapat mengamalkan setelah melihat pidio ini .subscribe. jg dong
Pondok pesantren suryalaya didirikan oleh syekh abdullah mubarok bin nur muhammad ra. (abah sepuh) ,dan diteruskan oleh anaknya kh. Ahmad sohibul wafa tajul arifin ra. (abah anom?)
I love Abah Ghaos qs
Mu'tabaroh....
Memandangnya mengingatkanku pada-Nya.
Abah selalu ada dimana2 ini bukti karomah beliau . Subhanalloh abah
"Selalu ada dimana²" 🤔
siip
Pangrrsa Abah aos Saefullah mislul Al qodiri anaksabandi Al mutaqil Al muafaq Al fatikhah,,,,,,
hehehehehe bakat teing ku hyang d aku mursyid meni d tambahan eta ngaran al qodiri anaqsabandi al kamil hadeuh ie mh,pangersa abah we nami na anu hnte d robih mh sareng anu hnte nganggap diri na mursyid,urang d ajar we babarengan tah eta Mursyid mh hehehehehe
htr nuhun abah...
Assalamulaikum pangersa Abah AOS 💕
Wayanq qolek asep sunandar
Sumarya
Abaaaaah...
Kulaaaannn
kan saya bilang tidak menutup kemungkinan bang, abang juga bisa saja di pilih oleh alloh, karena alloh itu memilih hambanya kan ber kehendak,..kalo abang ga percaya kalo abah aos mursyid juga g apapa, mau ikut silahkan mau ga ikut juga silakan, itu pilihan abang, soalnya kan beliau cuma penyedia ibaratnya sebuah perantara bang, ya da saya mah apa atuh mungkin abang lebih faham, ilmu saya mah masih kecil bang, cuma ini mah sebuah keyakinan saja, kalo mau bukti mah sok aja datang ke sana, dan tantang aja abah aos, sok mangga kalo mau penasaran mah, beliau juga gkan bakaln ngaku mursyid soalnya yg namanya jd mursyid itu berat bang, mursyid itu bukan sebuah jabatan tapi amanat bang, nya monggo di tafakuri, saya cuma ngbrol aja ini mah, ga bermksud apa apa, 😊
Banyak. Belajar dulu ilmu logika kalam.dan syariah untuk masalah takdir / kehendak .salam tqn tanbih
Ditunggu mampir di channel saya bang... Subs ya. Nuhun (Nanang padi) 🙏
asalamualaikum abah, sy ingin sekali ketemu sama abah...
Abu hamzah nya menghilang entah kmna
ini orang kegedean ambisi jadi mursyid kasian banget padahal gelar mursyid kamil mukamil msh ada pada pangersa Abah Anom dan beliau belum menunjuk siapa pengganti beliau wallahualam , jgn bawa2 nama suryalaya bang .
hanafi mizan yang menunjuk mursyid nya seseorang bukanlah manusia pak, tapi alloh, mohon di ingat ingat, alloh lah yg memilih,
hanafi mizan yang menunjuk mursyid nya seseorang bukanlah manusia pak, tapi alloh, mohon di ingat ingat, alloh lah yg memilih,
percayakan! sama abah anom? beliau telh dipilih oleh alloh menjadi mursyid, maka jika abah aos menjadi mursyid tidak menutup kemungkinan, karena pilihan alloh bisa jatuh ke abah aos, dan tidak menutup kmungkinan anda juga bisa terpilih jd mursyid, wallohuallam
taufik indies ehh jigong kuda tau dari mana lu si aos pilihan Allah ?
hanafi mizan Suatu saat km pasti tau siapa guru muryid tqn...maka bukalah mata hati dan mata bathin jgn dl menanam kebenencian..hatur nuhun
Abah AOS r.a Al Qutb
BUKAN SURYALAYA TAPI SIRNARASA .....JANGAN PAKAI NAMA SURYALAYA BOSS.....CATUT NAMA SURYALAYA AJA KAU...
agung sedayu teruuuusss?
agung sedayu sberapa jauh kemampuan kmu tentang torekoh???
Emang beda ya ?
suryalaya adalah sirnarasa..sirnarasa adalah suryalaya..satu ajaran satu tujuan..mudah2an istiqomah amiin..
@@trismacho6437monggo pintu tobat disuryalaya masih terbuka lebar,,,,
Apakah yang memberikan prtunjuk bahwa kiyai sohibulwafa Tajul Arifin menjadi mursyid adalah mursyid sebelumnya?
Yang kedua apakah benar mursyid diutus Allah setiap 100 Tahun Sekali?
Yg mengangkat Abah anom adalah abah sebuh dg surat pengangkatan secara otentik, tapi beliau tidak langsung memberitahukan langsung tapi setelah wakil abah sepuh semuanya mendapat petunjuk baru Abah Anom memberitahukan ke semuanya wakil Abah sepuh.
Kalau yang 100 kali mah sulton auliya yah bukan mursyid
@@romiramdani2830 mursyid itu ada tingkatannya
Ajengan. Ustad. Seh. Mursyid. Kia i. Ni ajengan gaos kalau tidak salah orang ci ceri
Betul
Tdkkkk
Maaf
ini orang banyak gaya penampilanya
Arya Banga kamu banyak penyakit hatinya
Iya gak jelas nih bapak tua.ahli bid'ah.
@@gilangbta2386 Bae2 luu.... Kwalaaatttt !!!!
Skr lu bisa ngomong gini..... Rasain ntar lu yahhh ....
Arya Banga kira2 hafal berapa juz ya?