Gazeteci Gökhan Kaya'nın konuğu, "Vefailik Bektaşilik Kızılbaşlık" kitabının yazarı Dr. Ayfer Karakaya Stump.... Bugün 20:00'da Gazete Davul canlı yayınında...
Gökhan üstadımız ,ve Ayfer hocamız in dikkatini çekmek isterim... Alevilik teki kast sistemi,yani dede ve taliplerin evlenememesi ,alevi dedelerinin muhakkak senede bir kez taliplerini ziyaret etme mecburiyeti ki yanlarında köçekler bulundurmak zorunluluğu, bu taliplerin de alevi dedelerine bir ücret ödemeleri ve her alevi nin bir musahibi olma zorunluluğu, bire bir yezidiliktede olan şartlardan dir ...
Tasavvufta şeyh ve müritler var.Mürşit var.Sünni tasavvufçuların da cemaat ve tarikatlarında da böyle bir yapılanma var.Tasavvufta pir, mürit, mürşit kavramları var.
Zaten Ezidiligin en önemli şahsiyetlerinden olan Şeyh Adiyy, Aleviligin kurucularından olan Ebu'l Vefa Bagdadi'nin talebesiydi. Yani Yezidilik her ne kadar bagimsiz bir din ise, yapısında cok ağır bir tasavvufi etkilenme söz konusudur. Ebu'l Vefa Menakibnamesinde açıkça geçer.
@@Qizilbash12 Ezidilik ile Alevilik aynı inanç. Sadece Alevilik zaman içinde daha fazla İslami terimleri kendi içine aldı. Temelde birebir aynı inançlar.
@@evdalzarrinolbistan Bu doğru değil kardeş. Ezidilik Alevilik'ten daha eski bir inanç. Seyh Adiyy Vefai Tarikati ile temas ettikten sonra, Ezidilige bazi tassavufi unsurlar girdi. Yani olay tam tersidir. Seyh Adiy'in Ezidiligi bir nevi reform ettigini Ezidiler de bilir.
Baştan sona zırva...❗️ Ama şunu açıklamalıyım: 1️⃣Alevilik Türk töresidir. 2️⃣Türkler Anadolu'ya geldiklerinde Bizans'ın tebaası olan Rumlar ve Ermeniler vardı. 3️⃣Eğer Anadolu'da Kürt nüfusu olsaydı Kürtler'in Hristiyan olması gerekirdi. Kürtler güneyde (Mezopotamya) yaşıyorlardı. Türklerle birlikte Anadolu'ya girmişlerdir.
Alevilik bir inanç olarak çok mistik ve zayıf. Eğer bir Müslüman olarak inanç seçeceksem Sünniliği seçerim. Alevilik Sünnilik tarzı bir inanç olarak değil Evrensel değerleri esas alan Doğal bir din-inaç olarak yolun devam ederse ancak bir şansı olabilir. Gençken bu ikilemde kalmış ve Aleviliğin İslamdan sapma olduğuna karar vermiştim. Kitabi sünnilik bile artık bir inanç olarak insanları tatmin edemezken Aleviliğin hiç şansı yok. Bir din olarak Aleviliği seçmek çok zor. Bu yüzden sadece bir kimlik ve kültür olarak kalıyor. Doğal din ve evrensel hümanist inançlara dayalı yorumu yapılmadığı sürece Alevilik doğumla Alevi olanların sayısı ve kabulü ile sınırlı kalır. Hatta Aleviler Sünnileşir çünkü o kulvarda mücadele etmesi imkansız.
Aleviliğin doğumla olanların sorunu yanlış anlaşılmış.Alevilikte ikrar veren, ceme katılan ve bir musahibi olan(yol kardeşi) herkes Alevi sayılır.Alevilik evrensel ve hümanist inançlara dayalı doğal bir inançtır.Aleviliği anlamak için tasavvufun Tanrı anlayışına bakmak gerekir..Alevilikte "kelam ve şeriat" yoktur..Aleviliğie göre dinde şeriat(din kanunu) olamaz..İnsanlara dini dayatmaz Alevilik...Alevilik kişiyi rızasına ve özgür anlayışına bırakır.Alevilikte Tanrı sevgisi olur.Alevilikte semah "ilahi bir sırdır"..Aleviliğin sünnilikten daha çok yaşama şansı var..Sünnilik dayatmacı, baskıcı, katı kuralcı ve çok ağır ibadet şekline sahip...21.yüzyılda hangi genç 5 vakit namaz kılar ve 30 gün oruç tutar ki?.Alevilik biçime değil öze değer verir..İnsanın güzeli, doğruyu savunması temiz ahlaklı olması kişinin ibadet yoluyla değil, akıl ile kalp ile bilinçle sağlanacağına inanır...Görüyoruz insanları namaz kılıyor, oruç tutuyor,ama yalan söylüyor, hırsızlık yapıyor, iftira atıyor, kul hakkı yiyor..Ama bilinçli olsa yapmaz.
Mezheplerin hepsi sapmadır..Mezhepler din değildir, birer yorumdur.Alevilik daha hoşgörülüdür.Sünnilik katıdır, şekle önem verir.Alevilik anlayışında "insanın içi temiz olmadıktan sonra şeklen(amel-ibadet) ne yaparsan yap fayda vermez."..Sünni anlayış ise "ibadetini yaparsan tamam sen iyi Müslümansın"..İç yapıya bakmıyor..Eğer ibadet yapmazsan sen dindar değilsin mantığı var.
Sünnilik İslam'dan sapmadır, içtihaddır.Kuran'da sünnilik diye bir şey yazmaz.İlahiyatçı prof.dr.İlhami Güler şöyle der"Sünnilik teolojik düzeyde İslam 'ın özünden ciddi düzeyde bir sapmadır.Bazılarının iddia ettiği gibi İslamiyet' i onun tarihi teolojik bir bir yorumu ile eşitlemek ,özdeşleştirmek büyük bir yanılsamadır"..
Alevilik zayıf inanç değil,sen Aleviliği anlayamamışsın..Alevilik özgür inançtır ve baskıyı kabul etmez.Alevilikte bireysel özgürlük var.Sünnilikte inançsal baskı var.Şunu giyin, şunu yap, 5 vakit namaz kıl çok bireysel baskılar var.Baskıcı dinler kaybolur.Özgür inançlar yaşam alanı bulur ve çağın gelişmesine ayak uydurur.
Akademik dille konuşmasına alıştığımız Ayfer Hoca'yı bu seviyede duygusal konuşmasına vesile olmak da Gökhan Kaya'ya nasip olmuş.
Emeğinize sağlık 👏🏻👏🏻👏🏻
Hizir (A.S)'in dili Zazaca'da bir Program bekliyoruz. Yürek Sicakliginda Kardesce Sellam ve Sevgiler.
Helvaya un koyulmaz hocam..sadece tahin şeker..ve beyazlatıcı cöğen suyu...Un koyuldugu zaman ona piyasada kalitesiz helva derler sayın hocam
Kızıl baş kelimesi, türklerle yapılan kavga ve savaşlardan dolayı, türklerin kötüleme amaçlı koydukları isim
Nerenle dinledin 😂😂😂
Ses kötü maalesef
Ses düzenini kuramayan adamlar pavlus,mavlus diyor..
Sifir kilometre ile baslayan bir din yoktur...🙂
Amerika'ya yerlesip ilerde Aleviler hakkında kulüp dizisi çekilir demek ayıp.
Alevilik hristiyanliktanda daha eski bir inanç ve yaşam şeklidir. Anadolu'nun en eski yerli halkı ve pagandir.
Gökhan üstadımız ,ve Ayfer hocamız in dikkatini çekmek isterim...
Alevilik teki kast sistemi,yani dede ve taliplerin evlenememesi ,alevi dedelerinin muhakkak senede bir kez taliplerini ziyaret etme mecburiyeti ki yanlarında köçekler bulundurmak zorunluluğu, bu taliplerin de alevi dedelerine bir ücret ödemeleri ve her alevi nin bir musahibi olma zorunluluğu, bire bir yezidiliktede olan şartlardan dir ...
Tasavvufta şeyh ve müritler var.Mürşit var.Sünni tasavvufçuların da cemaat ve tarikatlarında da böyle bir yapılanma var.Tasavvufta pir, mürit, mürşit kavramları var.
Zaten Ezidiligin en önemli şahsiyetlerinden olan Şeyh Adiyy, Aleviligin kurucularından olan Ebu'l Vefa Bagdadi'nin talebesiydi. Yani Yezidilik her ne kadar bagimsiz bir din ise, yapısında cok ağır bir tasavvufi etkilenme söz konusudur. Ebu'l Vefa Menakibnamesinde açıkça geçer.
@@Qizilbash12 Ezidilik ile Alevilik aynı inanç. Sadece Alevilik zaman içinde daha fazla İslami terimleri kendi içine aldı. Temelde birebir aynı inançlar.
@@evdalzarrinolbistan Bu doğru değil kardeş. Ezidilik Alevilik'ten daha eski bir inanç. Seyh Adiyy Vefai Tarikati ile temas ettikten sonra, Ezidilige bazi tassavufi unsurlar girdi. Yani olay tam tersidir. Seyh Adiy'in Ezidiligi bir nevi reform ettigini Ezidiler de bilir.
Köçeklik kültürü Kürtlerde yok kardeşim o size özgü
Anadoluda Alevimi bulamadınız da Amerikan tarihçisini davet ettiniz!
Okyanus ötesinden ancak şer gelir şer.
Bilginin vatanı yoktur..Türkiye'de okudu...Başka ülkede yaşamak ve orada görev yapmak niye yanlış olsun ki?.Bilgisine bakacaksınız..
Baştan sona zırva...❗️
Ama şunu açıklamalıyım:
1️⃣Alevilik Türk töresidir.
2️⃣Türkler Anadolu'ya geldiklerinde Bizans'ın tebaası olan Rumlar ve Ermeniler vardı. 3️⃣Eğer Anadolu'da Kürt nüfusu olsaydı Kürtler'in Hristiyan olması gerekirdi. Kürtler güneyde (Mezopotamya) yaşıyorlardı. Türklerle birlikte Anadolu'ya girmişlerdir.
Alevilik kendi töresidir..Alevilik müstakil ve özgün bir inançtır.Bütün dinler eski dinlerden etkiler taşır.
Alevilik bir inanç olarak çok mistik ve zayıf.
Eğer bir Müslüman olarak inanç seçeceksem Sünniliği seçerim.
Alevilik Sünnilik tarzı bir inanç olarak değil Evrensel değerleri esas alan Doğal bir din-inaç olarak yolun devam ederse ancak bir şansı olabilir.
Gençken bu ikilemde kalmış ve Aleviliğin İslamdan sapma olduğuna karar vermiştim. Kitabi sünnilik bile artık bir inanç olarak insanları tatmin edemezken Aleviliğin hiç şansı yok.
Bir din olarak Aleviliği seçmek çok zor. Bu yüzden sadece bir kimlik ve kültür olarak kalıyor.
Doğal din ve evrensel hümanist inançlara dayalı yorumu yapılmadığı sürece Alevilik doğumla Alevi olanların sayısı ve kabulü ile sınırlı kalır. Hatta Aleviler Sünnileşir çünkü o kulvarda mücadele etmesi imkansız.
Aleviliğin doğumla olanların sorunu yanlış anlaşılmış.Alevilikte ikrar veren, ceme katılan ve bir musahibi olan(yol kardeşi) herkes Alevi sayılır.Alevilik evrensel ve hümanist inançlara dayalı doğal bir inançtır.Aleviliği anlamak için tasavvufun Tanrı anlayışına bakmak gerekir..Alevilikte "kelam ve şeriat" yoktur..Aleviliğie göre dinde şeriat(din kanunu) olamaz..İnsanlara dini dayatmaz Alevilik...Alevilik kişiyi rızasına ve özgür anlayışına bırakır.Alevilikte Tanrı sevgisi olur.Alevilikte semah "ilahi bir sırdır"..Aleviliğin sünnilikten daha çok yaşama şansı var..Sünnilik dayatmacı, baskıcı, katı kuralcı ve çok ağır ibadet şekline sahip...21.yüzyılda hangi genç 5 vakit namaz kılar ve 30 gün oruç tutar ki?.Alevilik biçime değil öze değer verir..İnsanın güzeli, doğruyu savunması temiz ahlaklı olması kişinin ibadet yoluyla değil, akıl ile kalp ile bilinçle sağlanacağına inanır...Görüyoruz insanları namaz kılıyor, oruç tutuyor,ama yalan söylüyor, hırsızlık yapıyor, iftira atıyor, kul hakkı yiyor..Ama bilinçli olsa yapmaz.
Aleviler'de Sunnileşmeden çok toptan dinden çıkma eğilimi çok daha yaygın.
Mezheplerin hepsi sapmadır..Mezhepler din değildir, birer yorumdur.Alevilik daha hoşgörülüdür.Sünnilik katıdır, şekle önem verir.Alevilik anlayışında "insanın içi temiz olmadıktan sonra şeklen(amel-ibadet) ne yaparsan yap fayda vermez."..Sünni anlayış ise "ibadetini yaparsan tamam sen iyi Müslümansın"..İç yapıya bakmıyor..Eğer ibadet yapmazsan sen dindar değilsin mantığı var.
Sünnilik İslam'dan sapmadır, içtihaddır.Kuran'da sünnilik diye bir şey yazmaz.İlahiyatçı prof.dr.İlhami Güler şöyle der"Sünnilik teolojik düzeyde İslam 'ın özünden ciddi düzeyde bir sapmadır.Bazılarının iddia ettiği gibi İslamiyet' i onun tarihi teolojik bir bir yorumu ile eşitlemek ,özdeşleştirmek büyük bir yanılsamadır"..
Alevilik zayıf inanç değil,sen Aleviliği anlayamamışsın..Alevilik özgür inançtır ve baskıyı kabul etmez.Alevilikte bireysel özgürlük var.Sünnilikte inançsal baskı var.Şunu giyin, şunu yap, 5 vakit namaz kıl çok bireysel baskılar var.Baskıcı dinler kaybolur.Özgür inançlar yaşam alanı bulur ve çağın gelişmesine ayak uydurur.