Kesalahan Memahami Hadits Aisyah ra Akibatnya Muncul Tarawih 8 raka'at | KH Fakhruddin Al Bantani
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 7 ก.พ. 2025
- Kesalahan Memahami Hadits Aisyah ra Akibatnya Muncul Tarawih 8 raka'at padahal yang namanya sholat tarawih dari zaman nabi , zaman sahabat Ampe sekarang di Makkah dan Madinah shalat tarawih itu 20 raka'at, bahkan Ulama Mazhab 4 semuanya sepakat bahwa tarawih itu 20 raka'at, kecuali imam Malik mengata bahwa tarawih ada yg 20 dan ada yg 36 raka'at, kajian fiqih bersama KH Fakhruddin Al Bantani
=================================
Yuk dapatkan buku-buku karya Tuan Guru KH Fakhruddin Al Bantani. cek toko kami di
✓ Tokopedia
tokopedia.link...
✓Shopee
shopee.co.id/s...
pembelian langsung wa
wa.me/+6282282228176
===================================
Yuk Join TikTok RTQ TV
www.tiktok.com...
======================
Yang gak nonton sampai full pasti bakalan gagal fokus❤
Penjelas yg mantap hadits shohih Bukhori setuju pisan memang saya juga 8 tambah witir 3 jadi 11
Sama dong
Ahmad : Sekarang saya tanya kamu dalil sholat witirnya Nabi SAW maksimum berapa rakaat? Khusus sholat witir.
Sudah jelas 11 itu witir
Yg ga benar itu yg ga shalat ga puasa
Imam Bukhari bermazhab imam Syafi'i shlt tarawehnya 20 rakaat
Syukron Kyai, jelas banget. In Syaa Allah aku akan ttp sholat malam Romadhon (taraweh) dan selain Romadhon tetap 11 raka'at.
Se7
23 rokaat mantap...alaikum bisunati wa sunah khulafaur rasyidin....
@@Azlan397 boleh aja mau 23 asal kuat dan ikhlas 😁
@@Azlan397laa ini cerdas.. 20 rakaat tarawih, sunnah khulafaaurasidin.. Ga ada salahnya. Tapi jangan nyalain yg 11 juga😂😂😂
Terimakasih penjelasannya pak kyai,
Saya semakin mantab sholat traweh plus witir 11 rokaat. 4+4+3.
Tidak ada / tidak sah tarawih 4 rakaat satu salam.
@@alyr9978 kamu pikir orang muhammadiyah itu bodoh semua? Sampe sholat tarweh aja salah. Pikiran seperti kamu itu harus dihilangkan. Sok yang paling dan menyalahkan yang gak sama. Belagak seolah2 surga dalam genggamanmu..
😂 gk konsentrasi dengerinnya ya? wkwk 😂
@@widyatmantosetyawan6295 polos banget to pak wkwkwk 😆
@@puspobirowo9850 drpd lugu 😂
❤
MASYA ALLAH TERIMA KASIH PAK KIYAI...ATAS PENCERAHANNYA
Semua bagus,yg gk bagus itu yg sholat nya cepet gk tuma'ninah.
Sholat taraweh cepat itu juga pakai ilmu gak asal bung
Betul bang
Qolbun salim
@@henipurwanti7281ilmu menyesatkan.😅
apa ukuran tuma'nina ukuran tuma'nina itu baca subhanalloh berapa detik baca itu jadi acuan itu jangan lama nya sholat pake ilmunya kalo pake tajwit juga ukuran madnya panjang pendeknya yg penting ikut mazab aja cepat lambat semuanya dah ada ilmu nya
bg kmi kajiyan ini sangat cocok, ini ilmu. shg masyarakat tau dasar2 jg diamalkan. lanjut p kyai!.
Haturnuhun Kyai... smoga dalam kebenaran dn di RIDHOI ILAHI ROBBY AAMIIIN YA ROBBAL AALAMIIIN
PENJELASAN YANG JELAS DAN LENGKAP. 👍🏼👍🏼
Alhamdulillah, moga tambah berkah ilmunya
@@RTQTV ❤
Tttttttttttttttttttteteeeettettttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttwtewttwee3 yee wtttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttwtw3e3ewtwtttwtwtttttttttwttettttttttttwt www RT Wee eteeeeee3eeeteee www eeet3wettteettetwtetttwttewtreteteetwettttttttttte www eeeewee33eteee Rere eewteteetwtteeeee www eeeeeeweee333ee33eetee333t333333e33344444
Masya Allah ilmu langka ini.
Lanjutkan Kyai
Alhamdulillah, tambah ilmu , JazaakumulLahu khair ,🙏
syukron kiai
Syukur aku istiqonah 11 rokaat malamnya menunaikan solat tasbih dan mengaji smg diridhoi Gusti Alloh
coba yg biasa taraweh 8 rakaat sekarang witirnya 11 rakaat itu baru mantaf
semoga panjang umur sehat selalu pak kyai....orang alim seperti beliau adalah pencerah umat ..macam gus baha dan dll
Subhanalloh.....trima kasih ustad... mudah 2 han jadi bertambahnya ilmu pengetahuan bagi kita semua....... aamiin
Pendapat ustadz sok tahu, karena tanpa unjuk ahli tafsir.
Alhamdulillah. Sampaikan yg benar walau itu pahit.
Mantap P kyai,smg manfaat bagi umat aamiiinnn.
Trimakasih arahannya hal Terawih
Trimksh ustadz jelas s x mntp 👍
Alhamdulillaahirobbil alamiin ....terimakasih pak kyai penjelasannya
Assalamu'alaikum Wr Wb. Terima kasih Kiyai atas pencerahan ilmunya. Semoga barokah.
Terimakasih guru..ilmunya hebat, jelas ngajarinnya
Janganlah pemahamanmu mengakibatkan menyalahkan pemahaman orang lain yang berbeda...
Kebenaran hakiki hanyalah milik Allah.
Berbeda Pemahaman adalah Sunatullah.
Tidak tarawih aja boleh kok, apalagi cuma berbeda jumlah raka'at...
Ikuti yang kita yakini dan membuat hati kita tenang, tanpa harus menyalahkan orang lain.
Ustad tersebut hanya bereaksi terhadap ucapan ustad - ustad Wahabi yang gemar menyalahkan bahkan membid'ahkan pelaksanaan terawih lebih dari 11 rakaat, sekali lagi hanya bereaksi, ingin mendudukan persoalan dari sebuah hadis,
Muhammadiyah yang melaksanakan terawih 11 rakaat tetapi tidak menyalahkan terawih 23 atau 36 rakaat, karena paham ilmunya,
@@masruhan9178 kalau kelompok lain berbuat jahat, lalu dengan alasan mereaksi dengan berbuat jahat juga...apa bedanya.
Kalau kelompok lain menuduh bid'ah, kemudian dengan alasan mereaksi dengan menuduh Wahabi...apa bedanya...
Same mawon...
@@bahrulilmi-2969 menjelaskan asbabul wurut dari sebuah hadis yang diabaikan Wahabi bukan jahat,
Sepanjang penjelasannya Ustad tersebut tidak menuduh bidah, coba cermati dan harap tenang, hanya Wahabi yang suka menuduh,
@@masruhan9178 mereka yang disebut Wahabi mengatakan hanya ahlul bid'ah yang suka melabeli orang lain Wahabi .. jadinya gitu kan.
Sama saja gak ada beda kedua kelompok ini.
Lhoh katanya kalau nggak dicontohkan Nabi bid'ah haram untuk dilakukan...nah tarawih 11 raka'at dalilnya apa ????
Lanjutkan pk kyai sip paham itu mmang bkn dalil traweh.
Sejarah Singkat Sholat Tarawih di Masjid Nabawi
Praktik salat tarawih di Masjid Nabawi mengalami evolusi dan perkembangan panjang. Diketahui, salat tarawih pertama kali dikerjakan Nabi Saw pada 23 Ramadhan 2 H. Kala itu Rasulullah Saw melaksanakannya di masjid, kadang di rumah. Hal ini untuk mengajarkan umat Islam bahwa sholat tarawih bukan sesuatu yang wajib dilaksanakan.
Pada zaman Nabi saw praktik salat tarawih di Masjid adalah sebelas rakaat. Hal ini sejalan dengan hadis marfu’ yang isinya dialog antara Abu Salamah dengan ‘Aisyah tentang bilangan sholat tarawih. Al-Bukhari sebagai salah seorang rawinya memasukkan hadis ini dalam “Kitab Tarawih” dalam kitab Sahih-nya. Beliau tidak memasukkannya dalam kelompok hadis-hadis witir dalam “Kitab Witir”. Jadi pendapat yang menyatakan bahwa hadits ini tentang witir tidaklah tepat.
Praktik sebelas rakaat di zaman Nabi saw ini berlanjut terus hingga zaman ‘Umar. Sahabat yang bergelar Al Faruq ini menertibkan pelaksanaan jamaah tarawih di Masjid Nabawi pada tahun 14 H/635 M supaya dilakukan sebelas rakaat. Tidak ada riwayat yang menyatakan bahwa ‘Umar pernah mengubah kebijakannya. Bahkan tidak ada riwayat yang sahih bahwa dua khalifah sesudahnya yaitu ‘Usman dan ‘Ali pernah mengubah kebijakan itu. Karenanya, dapat diduga kuat bahwa selama masa Khulafa Rasyidin sholat tarawih di Masjid Nabawi adalah sebelas rakaat.
Salah satu ulama yang menyebut Umar sebagai pelopor sholat tarawih dua puluh rakaat adalah Ibn al-Mulaqqin. Tetapi ulama dari Mazhab Syafii ini tidak menunjukkan bukti riwayat bahwa ‘Umar pernah mengubahnya dari sebelas menjadi dua puluh. Ia hanya menyimpulkan dengan memadukan asar Yazid Ibn Khusaifah dengan asar Muhammad Ibn Yusuf. Jika memang asar Yazid Ibn Khusaifah (Nas 44-45) itu valid, hal tersebut hanya menunjukkan bahwa beberapa Sahabat di zaman ‘Umar melakukan tarawih dua puluh rakaat. Hanya itu. Tidak menunjukkan adanya perintah ‘Umar untuk mengubah salat tarawih secara resmi di Masjid Nabi saw menjadi salat dua puluh rakaat.
Ini artinya, sholat tarawih sebelas rakaat berlangsung terus hingga diubah oleh Mu‘awiyah pada akhir masa pemerintahannya (w. 60 H/680 M) atau beberapa tahun sebelum Perang al-Harrah (63 H/683 M). Sejak itu oleh khalifah pertama Dinasti Umayyah ini, salat tarawih di Masjid Nabawi adalah tiga puluh sembilan rakaat termasuk witir dan ini berlangsung hingga abad ke-4 H.
Pada abad ke-4 H ini, di bawah panglima Jauhar al-Siqily, Dinasti Fatimiyah berhasil menaklukkan Dinasti Iksidiyah (dinasti yang berada di bawah kekuasaan Abbasiyah) sehingga secara otomatis Mekkah, Madinah, dan Jerussalem jatuh ke wilayah kekuasaan mereka. Dikuasainya tiga kota suci tersebut, kerajaan yang beraliran Syiah ini mengubah salat tarawih di Masjid Nabawi dari tiga puluh sembilan rakaat termasuk witir menjadi dua puluh rakaat.
Saat wilayah Fatimiyah yang luas sedikit demi sedikit menyusut hingga lebih kecil dari wilayah Mesir sekarang, Madinah kembali dikuasai kalangan Sunni terutama Mazhab Maliki. Pada abad ke-8 H, Hakim Tinggi Madinah Imam al-‘Iraqi (w. 806/1403) kembali mempraktekkan sholat tarawih di Masjid Nabawi dengan tiga puluh sembilan rakaat termasuk witir. Dalam pelaksanaannya dua tahap: dua puluh rakaat pada awal malam (selepas isya) dan enam belas rakaat pada akhir malam (menjelang subuh). Keadaan ini berlangsung hingga berabad-abad lamanya.
Saat Perang Dunia I (1914-1918), penguasa Saudi memutuskan berkoalisi dengan Inggris. Setelah Dinasti Ottoman runtuh dalam Perang Dunia II, Abdulaziz dari kerajaan Arab Saudi menguasai seluruh Najd dan Hijaz, termasuk Makkah dan Madinah tahun 1344 H/1926 M. Sejak dikuasainya wilayah Masjid Nabawi oleh pemerintahan Saudi hingga sekarang, salat tarawih dilaksanakan dalam formasi dua puluh rakaat.
Begitulah sejarah singkat perjalanan sholat tarawih di Masjid Nabawi dari masa ke masa. Apabila kita harus memilih praktik periode mana yang harus dicontoh tentu praktik pada masa Nabi saw yang harus kita ambil, karena yang menjadi hujah itu adalah praktik Rasulullah saw sesuai sabda beliau: “shallau kama raaytuuni ushalli”, artinya sholatlah kalian sebagaimana kalian melihatku (Nabi Saw) salat!
Penerangan yang sangat baik. Alhamdulillah
Boleh tau ngak sumbernya dari mana sejarah tarawih ini?
Shaluu kama raaytuni usholli" dalam prakteknya yg kita ambil cuma bilangaan rakaatnya saja, bagaimana dg panjang dan khusuknya?
Se 7 bahkan guru saya bilang nabi tarawih sebulan cuma 3 x untuk menghindari tarawih takut dianggap wajib
tksh informasinya
Alhamdulillah ilmu yg insya Allah manfaat.
Syukron, Jazakallah khair ats ilmunya Ustadz...
barakallah fiik..
Nyimak pak ustadz
SUBHANALLOH.
Yg pasti benar & yg akan diterima ALLOH SWT dlm melaksanakan setiap ibadah kpdNYA tentunya harus yg ikhlas karena ALLOH dgn ittiba'/mengikuti yg dicontohkan/diajarkan oleh Rosululloh Shollallohu 'alaihi wa sallam !!!
ALLOHU AKBAR !!!!!!!
Terus kalo nabi witirnya 11 bagaimana sholat tarawehnya berapa rokaat.
Jadi Rosulalloh berapa melaksanakan tarawihnya
Kita ga tahu mana yg diterima Allah...yg penting setelah sholat akhlaq dan moralnya jadi baik
Mbulet
Ini penjelasan yang jelas di pahami
Yang sebelas monggo yang dua puluh monggo yang tiga puluh enam monggo yang suka menyalahkan nyalahkan golongan lain itu gak usah diikuti karena ibadah yang menilai bukan manusia tapi yang menilai ibadah Allah.
pembahasan Ustadz Adi Hidayat dan Ustadz Khalid Basalamah,, lengkap semua penjelasan nya lengkap dgn hadist dan tata cara dan sifat sholat nya itu sendiri,, kenapa disebut Tarawih dan seperti apa shalat Tarawih itu,,
Ulama2 harus turun gunung memperbaiki pemahaman yang fatal ini, bahkan sekaliber da'i kelas atas yang pengikutnya banyak sekali berani menyampaikan hadits tarawih ini, padahal ulama terdahulu tahu sekali mana hadits qiyamullail ataupun bukan....syukron katsir yai
apa yg fatal? ini urusan ibadah wajib apa sunah? kamu takut gak kebagian pahala ya?
@@jaluw2713 ini bukan masalah ini wajib ini sunnah. Sekalipun dlm dalilnya hukum sholat qiyamul ramadhan/taraweh adlh sunnah. Tapi di dlmnya terdapat banyak fadillah2 sholat qiyamul ramadhan/taraweh. Dan jika ingin lebih jelas dan lebih ingin tau ilmunya secara luas. Anda bisa menanyakan kpd kyai/ustadt/orang yg ahli fiqih, Al qur'an dan hadist. Nanti anda akan tau jawaban dan pengetahuan ilmunya.
Nu is the best
Sholat itu pertanda bahwa kita itu adalah hamba Tuhan, dan dgn khusuk, tumukninah itulah kita berusaha mendekatkan diri pada TuhanNya, dgn hati sll berusaha untuk mendekatkan diri pada Tuhan.
Kiyai banten gk di ragukan penjelasnnya mantap
Kita 11 pak ustadz InsyaAalah ada tumak ninah. Moga ustadz lebih bijak dalam menyampaikan dalil dan kajianya . Hirmat kami tuk ustadz adi hidayat mencerahkan dan cerdas
Kami 23 juga tumakninah koq bukan lho aja
Jadi jangan seolah-olah dalam pikiran lu hanya yg sholat 8 aja yg tumakninah
Aneh luuu
Beda pendapat itu wajar
Sebagai sesama muslim , kita saling menghargai aja , yang salah yang tidak sholat
Yg jelas . 11 rokaat juga udah pada ngebut apalagi 23 rokaat ga benar. Taroweh itu kan artinya sholat santai... 😃😀😄....
sik sik .... yg salah yg tidak sholat? apa sholat taraweh itu wajib?
Kurang lengkap omongan nya.. Mksdnya yg nggk sholat wajib gitu kan.. Nggk sholat traweh juga ndk masalah lah.. Orang kesunahan.. Menambah amalan dan pahala jee
بارك الله فيك ....
Hadist yg dimaksud adalah Qiyamullail, sholat malam. Matan hadistnya sangat jelas tdk perlu ditafsir.
Bab Keutamaan Qiyamul Lail
Riyadhus Sholihin karya Imam Nawawi, Kitab Al-Fadhail
Bab Keutamaan Qiyamul Lail
Hadits #1172
وَعَنْهَا ، قَالَتْ : مَا كَانَ رَسُوْلُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَزِيْدُ - فِي رَمَضَانَ وَلاَ فِي غَيْرِهِ - عَلَى إحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً : يُصَلِّي أرْبَعاً فَلاَ تَسْألْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ ، ثُمَّ يُصَلِّي أرْبَعاً فَلاَ تَسْألْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلاثاً. فَقُلتُ: يَا رسولَ اللهِ ، أتَنَامُ قَبْلَ أنْ تُوتِرَ؟ فَقَالَ: (( يَا عَائِشَة، إنَّ عَيْنَيَّ تَنَامَانِ وَلاَ يَنَامُ قَلْبِي مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
Aisyah radhiyallahu ‘anha berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak pernah menambah (baik dalam bulan Ramadhan dan tidak pula pada bulan Lainnya) dari sebelas rakaat. Beliau shalat empat rakaat, maka janganlah engkau tanyakan tentang bagus dan panjangnya rakaat tersebut. Kemudian beliau shalat empat rakaat, maka janganlah engkau tanyakan bagusnya dan panjangnya rakaat tersebut. Lalu beliau shalat tiga rakaat. Maka aku berkata, ‘Wahai Rasulullah, apakah engkau tidur sebelum engkau melakukan witir?’ Beliau menjawab, ‘Wahai Aisyah, sesungguhnnya mataku tidur tetapi hatiku tidak.’” (Muttafaqun ‘alaih. HR. Bukhari, no. 1147 dan Muslim, no. 738)
Masya j witir 11 yg sla kalu ga sholat, mw 20 mw 8 tergantung yg ikhlas,, klau juga bax klau rasa berat jadix ga ikhlas percuma juga ,sya ma yg mmpu 8 tmba witri 3
DARI AS-SAIB BIN YAZID BERKATA " UMAR BIN KHATTAB MEMERINTAHKAN UBAY BIN KA'AB DAN TAMIN ADDARI SUPAYA MENGIMAMI MANUSIA UNTUK QIYAM RAMADHAN SEBELAS RAKA'AT.
Ini ada lagi.. coba paparkan ilmu dalam kitabnya..
@@abdulrochman1738 تنوير الحواله شرح موطأ أمام ماك جز:١،ص١٣٥_١٣٨
تنوير الحوالك
Jangan belok belokan hadist ...
@@DimasSyahid-k9f memang begitu bunyinya, npa kamu bilang belok² in, coba periksa Kitab Al-Muwat-Tha, no hadist 249 sampai 251.
Betul kya setuju❤❤❤❤
Semangat kyai fakhru
Sukses terus buat kedepannya.
Banyak orang awam yg harus digodok otak nya, mereka yg 11 rokaat salah memahami dan memaknai hadist mereka tau hanya dari teks, tidak pernah ngaji daripada hal ini, padahal Mekkah dan Madinah sama 23 rokaat, iman madzhab 4 juga menyetujui jumlah rokaat itu.
Hanya orng Islam Indonesia yg berani merubah jumlah rokaat tarawih yg telah ditetapkan oleh imam madzhab, kelak mereka yg 11 rokaat akan ditanya dan dimintai pertanggungjawaban oleh Allah, kita jelas 23 rokaat mengukuti yg telah diajarkan oleh imam Syafi'i dan imam imam lainnya.
Semangat tetap 23 rokaat
Ya di tangung sendiri2 lah..aku lebih mantap yg 11..lagian itu sholat sunah wong yg gk terawehpun gk dosa kok..jadi sabar mas gk usah mikirin yg 11 rokaat ..pikirin aja cara ngasih pengertian sama yg 20 tp sholatnya kayak jet itu..
@@andiutomo5568 11 rokaat tapi bacaan nya 1-3 juz, sanggup ga? jangan bandingkan yg 20 cepat, nih lihat Makkah Madinah 20 rokaat sholat berjam jam karena bacaan surat lebih dari 5 juz
@@nzr3999 knp km gk ngikut mekah 20 rekaat berjam2...20 rekaat kok gk nyampe 10mnt..sekalian mas terawehnya di sirkuit mandalika..biar dpt gelar sholat tercepat di dunia..
@@andiutomo5568 ini namanya mengalihkan opini, jgn bandingkan 20 cepat itu jelas tidak benar, tarawih 20 rokaat itu 1 jam setengah, wong anda? 11 cuma 11 menit haha
@@nzr3999 1jam setengah gk salah itu 10 menit baru percaya aku..ditempat mertua saya banyak yg ngikut 11 padahal nu..apa lagi kl pas tau kl yg akan ngimami yg sukanya cepet kilat ..mereka cm ngikut sholat isaknya doang..11 rokaat kl di tempatku lama yg 20 udah pada pulang yg 11 mlh blm selesai..
Penjelasan mantap
tolong periksa dan telaah hadits ini Muttafaqun ‘alaih. HR. Bukhari, no. 1147 dan Muslim, no. 738 , disini disini ada penjelasan 4 4 3
Saat nja adzan dhur ! Terimaksih !.
Shalat tarawih artinya dikerjakan secara santai namanya shalat malam juga .
sesuatu yang tidak perlu dipermasalahkan,
Terimakasih pak kyai. Penjelasan yang sangat jelas. Orang awam seperti saya ini mudah mencerna dan menerima. Semoga pak kyai selalu sehat
Udah tahun 2024 Masih masalah rakaat taraweh. Ulama banyak ngebahas ini. Gak tau kalo yg taraweh ramenya paling 3 hati udah itu sepi lagi. Kalo di pasar harii pertama tertib puasa. Hari selajutnya udah banyak yg ngerokok😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊
Solat tarweh kan sunah,nggk tarweh nggk pa2 apalagi masih taweh 8 rokaah itu bagus
Alhamdulillah..Semoga berkah...
20 tarawih witir 2+1 benar. 8 tarawih witir langsung 3 juga benar. Yg penting dalam sholat gerakannya tuma'ninah dan mahroj bacanya jelas sesuai hukum tajwidnya. Dalam hal ini yg salah adalah orang muslim yang gk mau sholat khususnya sholat fardhu
Gda dalilnybtaraweh 8
Semoga ustad ini di beri hidayah oleh Allah agar dapat berlaku jujur/tidak berdusta dg mepelintir hadist tsb.Saya harap ustad Zulkarnain El Madury segera menanggapi ustad model begini yg menyesatkan umat.
Suradz al madury justru yg kurang pemahamannya,sini sama saya aja.
وَعَنْهَا ، قَالَتْ : مَا كَانَ رَسُوْلُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَزِيْدُ - فِي رَمَضَانَ وَلاَ فِي غَيْرِهِ - عَلَى إحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً : يُصَلِّي أرْبَعاً فَلاَ تَسْألْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ ، ثُمَّ يُصَلِّي أرْبَعاً فَلاَ تَسْألْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلاثاً. فَقُلتُ: يَا رسولَ اللهِ ، أتَنَامُ قَبْلَ أنْ تُوتِرَ؟ فَقَالَ: (( يَا عَائِشَة، إنَّ عَيْنَيَّ تَنَامَانِ وَلاَ يَنَامُ قَلْبِي مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
Aisyah radhiyallahu ‘anha berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak pernah menambah (baik dalam bulan Ramadhan dan tidak pula pada bulan Lainnya) dari sebelas rakaat. Beliau shalat empat rakaat, maka janganlah engkau tanyakan tentang bagus dan panjangnya rakaat tersebut. Kemudian beliau shalat empat rakaat, maka janganlah engkau tanyakan bagusnya dan panjangnya rakaat tersebut. Lalu beliau shalat tiga rakaat. Maka aku berkata, ‘Wahai Rasulullah, apakah engkau tidur sebelum engkau melakukan witir?’ Beliau menjawab, ‘Wahai Aisyah, sesungguhnnya mataku tidur tetapi hatiku tidak.’” (Muttafaqun ‘alaih. HR. Bukhari, no. 1147 dan Muslim, no. 738)
Sumber rumaysho.com/23163-shalat-malam-tarawih-nabi-tidak-pernah-lebih-dari-sebelas-rakaat.html
Udah khatam shohih Bukhori Muslim?? Sudah paham kutubus sittah? Ulama ahli ilmu kok bisa bisanya dilawan hasil copas internet???
Tidak bolehkah menyampaikan ayat / hadits sebagaimana yang disampaikan oleh Rasulullah Saw. "Sampaikan dariku walaupun satu ayat".. untuk mengamalkan ayat Alquran atau hadits tidak perlu untuk menunggu khatam. Lebih baik 1 ayat tapi mengerti dan diamalkan daripada 1000 ayat namun tidak mengerti-ngerti dan banyak menentangnya Sunnah-sunnah Nabi Saw ..
@@haryopamungkas4283 boleh saja asal caranya benar, bukan asal asalan... Mudah mudahan berkesempatan belajar fiqih madzahibul arba'ah, fiqih sunnah dll, agar tidak asal komentar modal copas tiba tiba melawan guru yang punya rujukan ilmu banyak dan paham sejarah berdirinya Arab Saudi setelah runtuhnya Turki Utsmani dan kaitan kenapa begitu runcingnya masalah kelompok pembid'ah tapi suka asal asalan berdalil
Emangnya saya tidak benar mengambil kutipan hadits seperti itu.. dikiranya yang hanya bisa belajar ilmu fiqih dan kitab2 lainnya sampean. Sah-sah saja untuk berkomentar dan berpendapat. Pilihan itu bukan karena ikut2tan banyak yang melakukan ataupun ramainya tapi pilihan itu berdasarkan kepada keyakinan atas dasar ilmu yang dipelajarinya sesuai Alquran & As-sunah. Bukan taklid buta tanpa ilmu yang dipelajari sesuai As-sunnah... Yang saya lakukan seperti ini dan yang kamu lakukan seperti itu, semuanya akan diminta pertanggungjawabannya dihadapan ALLAH SWT...
@@haryopamungkas4283 apakah itu sholat tarawih????
8 + 3 jufa sangat bagus, karena nabi Muhammad menjalankan
Antum dan ustad antum gagal paham . Kasihan..ngaji lagi ke ustad yg benar2 bersanad musalsal
Penjelasan sangat jelas, entah kapan muncul sholat tarawih 8 rakaat di Indonesia ini
SDH dri awal muncul sholat 11 rakaat..20 rakaat di Mekah SMA di Indonesia beda kelas..kl di Mekah 20 rakaat sampi mlmpun kuat. Dengan imam yg sahdu adem tentram..lh kl di Indonesia maunya 20 rakaat tp mesin jet tempur..jdi kemampuan 11 rakaat tp di paksakan 20 rakaat hasilny amburadul ..bagiku 11,20 rakaat sama baiknya lihat kualitas sholat di Indonesia antar 11,ma 20 rakaat beda kelas..kl di Arab mah ga usah nanya 20 rakaat pun mantap..😁😁😁
@@harnowo2713 👍🏽👍🏽👍🏽👍🏽
@@harnowo2713 Ibadah itu harus ada, dasarnya..
Jadi bukan menurut saya/kamu..
Itu kyai menjelaskan dalil/ dasar.
Masalah lama/cepat.. Itu tidak mempengaruhi keabsahan sholat.
Nabi sholat malam sampai bengkak kakinya saking lamanya.. Apa kamu pernah seperti itu????
@@alyr9978 +++ ini ibadah wajib apa sunah? cocotmu ketahuan takut gak kebagian pahala.
@@alyr9978kamu bisa dan mampu ngamalin sholatnya seperti Nabi ga?
Dolallah, sodara tua kalau diingatkan sodara lebih muda gak terima kebenaran, keterangan ro'yi
Sholat malam di bulan Ramadhan dan di luar bulan Ramadhan 8 rakaat, 3 witir, (sholat malam) sholat tahajud sholat istikhoro, sholat witir.
Jamal : Sekarang saya tanya kamu dalil sholat witirnya Nabi SAW maksimum berapa rakaat? Khusus sholat witir.
MAKAH MADINAH TARWIH 23.ROKA'AT SUBUH GAK PAKE QUNUT..
Sampaikanlah hukum Sholat, mana yang Wajib dan mana yang Sunnah.
Hindari perdebatan yang bersifat Sunnah !!!
Ini video2 sesuai yang anda maksudkan, sudah ada 200 video
th-cam.com/play/PLY9f73oeRhOLvtqrQEpvjENWvtqsMMMTo.html&si=czNmnXX4kmlI9EUj
Berapa Raka’at Tarawih Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam?
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam telah melakukan dan memimpin shalat tarawih, terdiri dari sebelas raka’at (8 +3). Dalilnya sebagai berikut.
Hadits Aisyah Radhiyallahu anhuma : ia ditanya oleh Abu Salamah Abdur Rahman tentang qiyamul lailnya Rasul pada bulan Ramadhan, ia menjawab:
إنَّهُ كَانَ لاَ يَزِيْدُ فِي رَمَضَانَ وَلاَ فِي غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ
“Sesungguhnya beliau tidak pernah menambah pada bulan Ramadhan, atau pada bulan lainnya. lebih dari sebelas raka’at. (HR Bukhari, Muslim)
Ibn Hajar berkata, “Jelas sekali, bahwa hadits ini menunjukkan shalatnya Rasul (adalah) sama semua di sepanjang tahun.”
Dilihat lagi hadisnya..semu ulama gda yg 8 rakaat hadits itu untuk witir
itu hadits untuk Sholat Tahajud ( perlu tidur terlebih dahulu), kalau tarawih tidak perlu tidur... bedakan
Kalau witir rakaat ganjil, kata gus baha kalau 3 rakaat jangan dipotong potong jadi 2+1.
Muttafaqun ‘alaih. HR. Bukhari, no. 1147 dan Muslim, no. 738
@@syarifulhidayatSS jadi kalo 11 rokaat itu witir... berapa rokaat sholat malamnya?
Ini Uztads suka2 gue...
Yang suka suka gue yang Lo.. itu sudah dijawab hadis dan penjabaran nya kamu bantah juga dengan keilmuan blook wkwkwk
suka2 gue gmn? beliau cucu syeik Nawawi Al Bantani (guru pendiri NU dan Muhammadiyah)
Shalat taraweh di zaman Rasulullah dulu 8 rakaat, demikian juga di zaman Khalifah Abu Bakar juga mengikuti apa yang Rasulullah kerjakan yaitu shalat taraweh 8 rakaat
Sejak zaman Khalifah Umar bin Khattab shalat taraweh menjadi 20 rakaat
Bagi kaum muslimin yang ingin mengikuti Rasulullah silahkan, dan yang ingin mengikuti Khalifah Umar bin Khattab juga dipersilahkan, karena shalat taraweh itu adalah shalat sunnah yang artinya kalau mengerjakan akan mendapat pahala dan kalau tidak mengerjakan tidak berdosa
Yang berdosa itu kalau ada orang yang menafsirkan hadits sesuai seleranya sendiri untuk kepentingan golongannya atau untuk mencari popularitas
Imam 4 madzhab, bahkan imam 13 madzhab itu menfasirkah hadis seauai seleranya, gitu maksudnya?
Terimakasih ustaz. Dalil-dalilnya kurang terekspose,
Qiyamullail , 11 rokaat itu tiap malam, dan jika diikuti umatnya udah sangat bagus, sebaik baik amal adalah yang Istiqomah walaupun sedikit, diluar romadlon qiyamullail disebut tahajud, di bulan romandlon disebut tarowih yang artinya jeda- istirahat sebentar, di antara sholat satu dengan sholat berikutnya, dengan maksud untuk menjaga khidmat dan khusuknya sholat.
Semoga Yai nya bisa nambah bacaan sama nambah guru...
Kalo tahajud harus tidur dulu, klo taraweh gk perlu tidur dulu. Dalam niatnya udah beda Kaka🙏
Kapan istilah sholat tarawih muncul...? Memangnya ada istilah sholat tarawih ada di jaman Rosulullah..?
Jaman Rasul belum ada iatilah tarawih ✔️ Ustad ini lagi mabuk
@@protocol369i iya mabuk ente yg waras bro
Lah loe gimana boyy, salat Tarawih Rasulullah SAW di rumah pernah di mesjid tapi jarang sekali ada sahabat yg ikut ketika Rasulullah SAW salat Tarawih di mesjid sendiri jumlahnya 20 + witir, 30+witir dan 38 +witir, maka di zaman khalifah umar RA di satukan jadi berjamaah jumlah y 23 rakaat
@@IyenHeriyani
Tarwih itu artinya apa?
Nabi ketemu romadzon brp x semasa hidupnya?
Brp x nabi mnjalankan sholat malam yg dilkukkan tengah mlm di bln Romadzon tsb sebelum menghentikan kegiatan tsb krn ada kekhawatiran dr nabi jika itu dianggap wajib oleh pr sahabat saat itu.
Benarkah saat itu nabi sholat tarwih?
Ini yg terus mnjdi perdebatan spanjang waktu. Pdhal penjelasan2 sdh gmblang dan ada dasarnya.
@@IyenHeriyani mohon dicek kembali tentang jumlah Rokaat Sholat Rasulullah dan rujukan dalilnya, spy tdk menyesatkan...👃
Klo aku percaya ustadz yg dari NU yg belajar islam ke mekah/ madinah,, seperti ustadz DR Zaenal abidin Ma. Dan beliau mengaku mantan NU..jadi paham banget .
Berarti bagi yang menganggap 4,4,3 adalah salat Taraweh itu keliru. Tapi yang benar adalah Shalat Witir. Dan bagi orang yang Shalat 8 Rakaat dan Witir 3 Rakaat menganggap Shalawat Taraweh juga keliru. Jadi Taraweh yang benar adalah 20 Rakaat. 2 Rakaat Salam dan Witir 3 Rakaat. 2,1 Salam. Dan bagi yang Shalat Taraweh 8 Rakaat. 2 Rakaat Salam bukan 4 Rakaat Salam. Dan witirnya 3 Rakaat Salam.
Tdk ada yg salah, semua benar. Antara ulama satu dg yg lain penjelasannya berbeda beda, coba bandingkan dg ustad Adi Hidayat, Buya Syakur Yasin, Buya Yahya dsb. Jadi gk usah saling menyalahkan, bersatu itu lebih baik.
semoga Buya sehat selalu aamiin
Tetep Ikut nabi saja 11 rekaat
Kapan ketemu nabi kmu lkahir juga belum .klu aku ikut sunah walk jamaah artinya ullama
betul ikuti witirnya, 11 tarawihnya....?
وقال أبو حنيفة: إن شاء صلى صلاة الليل ركعتين ركعتين، وإن شاء صلى أربع ركعات، وإن شاء ست أو ثماني ركعات بتسليمة واحدة. وقال مالك وأحمد: صلاة الليل والنهار مثنى مثنى
Imam Abu Hanifah berkata ; Shalat malam itu jika mau bisa dilaksanakan dua rakat-dua rakat, jika mau Empat Rakaat, enam raka’at, delapan rakat dengan satu kali salam. Sedangkan imam Malik dan Ahmad berpendapat Sholat malam dan siang itu dua rakat-dua raka’at.
Jika dilihat dari hadits tentang Qiyamu Ramadhan secara dzahir bahwa nabi SAW melaksanakan shalat Qiyaamu Ramadhan itu 4 rakaat- 4 rakaat dan witir 3 raka’at.
Kaifiyat shalat Ramadhan/tarawih (4 rakaat- 4 rakaat-3 rakaat)
عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ؟ فَقَالَتْ: مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ، وَلَا فِي غَيْرِهِ، عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً. يُصَلِّي أَرْبَعًا، فَلَا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا، فَلَا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلَاثًا
Aisyah ditanya tentang shalat Rasulullah di Bulan ramadan beliau (Aisyah) menjawab Nabi SAW tidak menambah baik di Ramadhan atau diluar Ramadhan yakni 11 rakaat ; beliau shalat 4 rakaat jangan ditanya bagus dan panjangnya, kemudian 4 rakaat jangan ditanya bagus dan panjangnya, kemudian witir 3 rakaat. (HR. Bukhari, Bab shalat tarawih)
8 rakaat atau 23 rakaat, sama2 ada dalilnya yg kuat...jgn jd perdebatan..
Maaf bg, Boleh tunjukan dalilnya bg?
@01penuntutkebenaran simak ceramah dari awal dgn cermat
Yanggaknontonsampaifuli
qaqalfokus❤
Jika mau melaksanakan yg 11 rokaat, jgn diniatkan sebagai tarawih, akan tetapi niatkanlah sebagai sholat witir. Tarawih dan witir adalah sama2 bagian dari qiyamu ramadhan. Dan jika ingin melaksanakan tarawih maka dilaksanakan sekurang2nya dengan20 rokaat 10 kali salam.
Kl 11 rokaat itu sholat witir trs nabi sholat terawehnya berapa rokaat..knp jg pas korona kemaren mekah tewehnya cm 11 rokaat..mohon maaf sebaiknya belajar agama itu jngan cm 1 guru..kl menurut ustad ormas km jelas mereka gk sependapat kl 11 itu teraweh..rata2 mereka taklid buta "sek penting melu kiai"..km belajar jg ke ulama2 di luar ormas km..
Sok paling benar.
@@3ukan_613R4N bulan puasa bang jaga emosi..yg sabar..
Bukan witir tapi qiyamu ramadhan, tarawih itu bukan sunah nabi, tp ijma'sahabat..Rasulullah ga pernah melakukan sholat tarawih tp qiyamu ramadhan.
@@andiutomo5568 Justru ulama' ulama' itu menjelaskan kalau yg dinamakan tarawih ya sholat sunah 20 rakaat dengang salam tiap 2 rakaat. Ini penjelasan Liam' dlm kitab kitab mrka.
Tarawih itu arti bahasanya Istirahat. Maksudnya sholat yg dikerjakan berkali2 dg istirahat. Mksdnya istrhat berkali kali dlm sholt tersebut.
Makanya sangat pas 20 rakat itu.. Dengang istirahat tiap 4 rakaat( 2 salam) yg dikerjakan sasat ini.
Maka sangat tidak tepat.. Jika 8 rakaat itu dinamakn tarawih. Karena istrhatnya cuma 2 kali saja.
Saya paling tidak setuju klo sudah ada orang yang suka menyalah nyalahkan orang lain... Ujung ujungnya merasa paling benar kemudian sombong... Kebenaran hanya milik Allah SWT.
Bukan menyalahkan tapi menyampaikan harus paham
Nyaman yg 8 rakaat.bisa khusu
emang ente kira yg 23 ga khusu'. dari mana ente tau yg 23 ga khusu'
@@nurhilaludin9435 kalau yg 23 seselai minimal 1 jam ya khusu
😂 cepet beres😂😂😂
@@zainudinkhoiri1333 apalagi di arab semalaman satu juz per rokaaat khusu nggak😂
Khusu gk khusu gimana oranya.
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ وَلاَ فِي غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُصَلِّي أرْبَعاً، فَلاَ تَسْأَلْ عنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثمَّ يُصَلِّي أَرْبَعاً، فَلاَ تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثمَّ يُصَلِّي ثَلاَثاً، قَالَتْ عَائِشَةُ: فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَتَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ؟ قَالَ: «يَا عَائِشَةُ، إنَّ عَيْنَيَّ تَنَامَانِ وَلاَ يَنَامُ قَلْبِي». مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
Dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha, ia berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak pernah menambah dalam shalat malam Ramadhan atau lainnya lebih dari sebelas rakaat. Beliau shalat empat rakaat, jangan tanyakan tentang bagus dan panjangnya. Kemudian beliau shalat empat rakaat, jangan tanyakan tentang bagus dan panjangnya. Kemudian beliau shalat tiga rakaat.” ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha berkata, “Saya bertanya: ‘Wahai Rasulullah, apakah engkau tidur sebelum shalat witir.’” Beliau menjawab, “Wahai ‘Aisyah, sesungguhnya kedua mataku tidur, tetapi hatiku tidak.” (Muttafaqun ‘alaih) [HR. Bukhari, no. 1147 dan Muslim, no. 738
Sumber rumaysho.com/35772-bulughul-maram-shalat-benarkah-nabi-tidak-pernah-shalat-malam-lebih-dari-11-rakaat.html
masalahnya yg sdh terbiasa 8 rakaat, merasa gengsi kalau mengakui kekeliruannya, dan sdh tertanam keyakinannya.
Lbih baik 11 rokaat dr pada 20 rekaat tp kayak valentino rosi..gk ada khusuknya cm dpt capek aja..
@@andiutomo5568 dari mane ente bisa menilai orang ga khusu' karena banyaknya raka'at. ente suudzon pd banyak orang. berapa orang temen ente (taro lah 5 juta). orang Indonesia itu ratusan juta
@@nurhilaludin9435 sholat yg terburu2 itu cenderung gk khusuk..tumakninah itu masuk syarat shahnya sholat.
Shalat sunnah qiyamul lail aslinya tidak terbatas bilangan, misal tarawih 11 mau jadi 23 atau lebih bisa saja, hanya memang dari segi dalil yg sunnah Nabi kerjakan itu 11, karena kalau ini kontinue dilakukan setiap hari insya Allah memudahkan, nah misal bulan ramadhan mau ikut 23 ya tak masalah, justru masalh itu aslinya ketika yg 23 menyalahkan yg 11, dan yg 11 menyalahkan yg 23, ini belum lagi nanti ditanyakan apakah ada dalil shahih bacaan diantara rakaat tarawih?
Bukan sebalik,a cuuuy....😂
Hadits Jabir bin Abdillah Radhiyallahu anhu ia berkata: “Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam shalat dengan kami pada bulan Ramadhan 8 raka’at dan witir. Ketika malam berikutnya, kami berkumpul di masjid dengan harapan beliau shalat dengan kami. Maka kami terus berada di masjid hingga pagi, kemudian kami masuk bertanya, “Ya Rasulullah, tadi malam kami berkumpul di masjid, berharap anda shalat bersama kami,” maka beliau bersabda, “Sesungguhnya aku khawatir diwajibkan atas kalian. ” (HR Thabrani, Ibnu Hibban dan Ibnu Huzaimah, dihasankan oleh Al Albani. ShalatAt Tarawih, 18; Fath Al Aziz 4/265)
Mantaaf
Semuanya benar, yg 8, 20.. yg masalah itu yg tidak jalanin
👍
Saya jd heran...begitu datang romadon....taraweh yg diributkan.....tp yg tarawehnya 20 dlm 7 menit aman aman saja
terimakasih yai sangat detil
Alhamdulillah Astagirulooh TDK PERLU DIBAHAS di PUBLIK tertutup aja dul memecah NKRI 😭😭😭
Kenenaran mah hrs di sampaikan.apa hubungan dg memecah belah?
Bukan memecah belah,, kebenaran mesti di sampaikan meski pahit..
Y7@@nananinachannel2762
tidak boleh menilai ataupun memvonis orang lain, dengan kebiasaan ataupun perilaku diri sendiri ketika memperlakukan orang lain...
menurutku tidak ada yang sedang berusaha berupaya hendak memecah belah umat apalagi NKRI 😊
menurutku nampak jelas nyata terlihat ini hanyalah sedang mengamalkan "qulilhaqqo walau kaana murron" dan "ballighuu 'annii walau aayatan" 😊
Sampaikan yg haq walau itu pahit. Mecah belahnya dimana?
Mohon ijin pa kyai saya dari rajeg pasar kemis ikut ngaji dan mohon rido atas kajian ilmunya untuk diri saya dan keluarga.
Yg 11 rakaat itu bukan tarawih kyai, tapi qiyamu Ramadhan. Aisyah tidak kenal shalat tarawih.
Terus nenek kau kenal dengan tarawih
Betuul broo, istilah shalat Tarawih di kenal nanti pada masa khalifah Umar Bin Khatab... shalat di malam bulan ramadhan disebut dgn "Qiyam Ramadan".
@@rodhirani7225belajar ilmu agamamu harus lebih santun bro. Kental sekali KEDUNGUANMU antara qiyamullail dengan taraweh.
@Aceng Lakbok jangan ngarang tidak ada keterangan bahwa yg 4 4 tarawih dan yg 3 witir, ini namanya cocoklagi kaum kalian saja
@Aceng Lakbok mana ada shalat tahajud diluar ramadhan saja, di ramadhan juga ada shalat tahajud, kalian menterjemahkan nya sesuka hati,
Alhamdulillah
Apakah syayidah aisyah mengatakan 11 rokaat itu witir dan apakah nabi tidak pernah menjelaskan kepada aisyah tentang jumlah rokaat sholat witir
Pahami dong hadist dari siti aisyah, sholat 11 rokaat dibulan ramadhan dan diluar ramadhan, yg jelas bukan tarawih tapi sholat Sunnah witir, pentingnya memahami dan memaknai hadist bukan hanya dari teks
@@nzr3999 👍👍👍
klo bgt itu hanya asumsinya Kyai itu sendiri.
@@nzr3999 tp knp kalian witirnya cm 3..gk ngikut nabi..tarawih 20+ witirnya 11..jadi hrsnyab 31 rokaat..kenapa jg hadis siti aisah yg 11rokaat oleh para ulama terdahulu gk dimasukan dlm bab witir tp mlh di masukan dlm bab puasa.. artinya 11 rokaat itu sholat tetaweh dong.
@@andiutomo5568 kalo mau pake hadist Siti aisyah inget juga dong tentang sholat Dhuha, ada salah satu murid dari sahabat nabi bertanya pada Aisyah dan minta diajarin sholat Dhuha nya nabi seperti apa, lalu Aisya menjawab "Nabi tidak pernah sholat Dhuha" tau ga kenapaa? Seumur umur Aisya tidak pernah melihat nabi sholat Sunnah dirumah pada pagi hari, wong nabi sholat Dhuha nya di masjid dan sahabat membenarkan itu bahwa perkataan Aisyah salah bukan berarti nabi tidak pernah sholat Dhuha, nabi sholat tetap Siti aisyah tidak tahu bahwa nabi melaksanakan nya, seperti juga hadist Siti Aisyah perkara sholat tarawih bahwa hadits itu sempurna tidak separuh, makanya ngaji biar tau bayyan ares bati dan memejari usluk perkara suatu hadits, imam 4 juga sepakat bahwa tarawih itu 20 dan witir 3, bahkan imam Muhammad bin Abdul Wahhab dedengkot Wahabi tidak membantah dan mengakui bahwa sholat tarawih 20 rokaat dan witir 3, cukup Makkah dan Madinah menjadi rujukan soal jumlah tarawih ini, disana juga sama kok 20 + 3, hanya di Indonesia ummat Islam yg awam akan agama main memahami hadits dgn segitunya dan membuat statement baru menjadikan tarawih 8 dan witir 3, dinegara lain semua sama mengikuti ajaran imam madzhab nyaa 23 rokaat, anda tau 11 ini sholat tarawih darimana? siapa orng atau hadits lain yg bisa anda jadikan rujukan?
Nggak usah diperdebatkan.... pikirkan dan ajak yang belum mau sholat...
kalau Rosul 11 kenapa bapak cuma 3 witirnya ? 😁
Syarat shalat witir.apa saja
Klo 11 Roka'at yg dikerjakan Nabi Baik dibln Romadhon Maupun Diluar RomadhoN dikatakan sbg sholat witir,berarti Nabi gk ngerjain sholat malam..
Menyesatkan, diluar Ramadhan ada juga shalat lail
Mau taraweh 8 mau 20 ngapain d perdebatkan.....gk bakal selesai".......yang penting jangan saling menyalahkan karena semua ada sandaran masing".....
jangan nyerah mas. cari tau, maka kalo ngaji fahami semua madzhab. kalo faham yang gondrong tuch bacaan, terus ngaji sampai bisa yang gundul. jadi kita tau hujjahnya. 4 madzhab kitabnya gundul semua, maka yang bisa arab gundul, pastinya ilmunya ga kaleng2
Gak tarawih apo pasti daso
Bukan saling menyalahkan tetapi agar kita beribadah itu punya standar,referensi agar beribadah tidak semaunya tetapi ada rujukannya jelas🙏
Saya mah ngelus dada kalau dakwah selalu jadi pertentangan, ada dakwah mampu membuat orang mualaf, ada dakwah mampu membuat orang melaksanakan syari'at bahkan ada dakwah tapi ngajarin kurafat, semoga kita istiqomah beribadah sesuai syariat bertahap dan terus menerus semata mengharap taufiq hidayah Alloh swt
Di Mekah beda dengan Indonesia..20 rakaat sholat sampe berjam2 pun kuat..dengan suara imam merdu adem tentram..di Indonesia 20 rakaat Kya motor GP...jadi beda kelas..kita mampu sholat sedikit tp di paksakan sehingga hasilnya kaya balapan mobil..bagiku sholat 11,20 rakaat tu baik.yg ga baik tu ga sholat..yg rada kurang baik 20 rakaat tp seperti jet tempur..amburadul...
Tdk jg seperti itu bro
Nabi saw bersabda
اذاصلی احدکم للناس فالیخفف ۔۔۔۔۔۔ واذا صلی احدکم لنفسه فلیطوّل ماشاء
apbila kalian sholat digadapan manusia (jadi imam ) maka ringankanlah .... apabila kalian sholatt sendirian maka panjangkan sesukamu ..
permasalahannya bukan di mekah lama dan cepatnya .intinya tidak ada hadis tarowih 11 rokaat ..
jadi yg tarwih 11 rkaat itu bukan tarowih ......
Jumlah rokaat shalat malam atau tarawaih itu bebas berapapun kita mau yg penting penutupnya shalat witir.
Taraweh itu shalat malam dinamakan taraweh oleh para ulama ketika bulan Ramadhan. Hakikanya sama ketika Ramadhan namanya taraweh diluar ramadhan namanya shalat malam atau tahajud . Dijelasin harus lengkap supaya umat cerdas menyikapinya
Dalilnya mana😅
Dalilnya mana???kamu sudah baca menurut penafsiran ulama Mazhab keseluruhan belom???biar g asal copas... terus kamu jawab saya ikut rosul saya TDK ikut yang lain jangan munafik!!!kamu bodoh berlagak pintar!!! menurut jumhur ulama hadits Aisyah bukan tentang sholat tarawih..
Dalilnya dong ?
hanya Persija yang pakai 4-4-3
Tahajud harus tidur dulu taraweh gk usah tidur dulu. Syaratnya. Di situ ja dah beda😅
Alhamdulillah yang wajib sudah baku dari "eker-ekeran". Yang sunah terserah mau dilakukan model mana. Sebaiknya tidak perlu diperdebatkan. Dilakukan lebih baik daripada tidak melakukan...
Itu pendapat anda ustadz...... jangan terlalu yakin anda yang paling benar.
Mudah2an kita diberi kemudahan oleh ALLAH dalam memahami aturan n tuntunan Agama Islam..
Jika anda punya pendapat lain yg bs dipertanggung jawabkan maka silahkan klarifikasi n tabayyun, asalkan anda seorg yg menganalisa hadits2, buka dulu pintu asbabul wurud n tekunlah meneliti kitab2 sebab2 terucap ato terkeluarnya sebuah hadits🙏
@@HambaALLAHpra40 bukan saya yang punya pendapat lain tapi banyak ulama yang punya pendapat lain yang juga berdasarkan hadits yang shohih.....jadi jangan ada klaim yang paling benar.
@@AbdSamad-cr1ic iya.. terimakasih banyak ya saudara.. 🙏🤝🤝🤝
Dalam buku² hadis perkataan nabi soal sholat tarawih yg 20 rakaat tidak pernah ditemukan artinya sholat tarawih itu tidak ada yg ada itu shoalat lail ( giyamullail ), untuk sholat tarawih dimalam bulan ramadhan yg 20 rakaat setelah shalat isya' itu baru ada setelah khulafaarrasidin pada masa Umar bin khatab . Shalat tarawih itu perkataan umar bukan nabi. Sholat tarawih itu sholat malam dibulan ramadhan tapi bukan setiap shoalat malam adalah pasti shalat tarawih. Yg jelas shalat lail/ malam itu mastna² ( dua rakaat satu salam ), Begitupun shalat tarawih.
@@harisunharisun2979 betul sekali...... saya sependapat.
Luar biasa Ulama Fiqh memang jenius, makanya zaman dulu ulama Hadits belajar ama ulama Fiqh untuk mendapatkan kefahamannya
Kebalik Om 😂
@@ventorismo perkataan Imam Ahmad bin Hanbal yg mendapat gelar amirul mukminin fil hadits dan masyhur mwn hafal 1 jt hadits (w. 241 H) tentang Imam Syafi’i (w. 204 H):
قال أحمد بن حنبل ما زلنا نلعن أهل الرأي ويعلنوننا حتى جاء الشافعي فمزج بيننا
Ahmad bin Hanbal pernah berkata: Dahulu kita menjelek-jelekkan ahli ra’yu, begitu pula sebaliknya. Sampai datanglah Imam Syafi’i, beliau menggabungkan keduanya (Qadhi Iyadh bin Musa w. 544 H, Tartib al-Madarik wa Taqrib al-Masalik, h. 1/ 91.
@@ventorismo Suatu ketika al-A’masy guru dari Imam Ahmad bin Hanbal (w. 148 H) duduk bersama Imam Abu Hanifah (w. 150 H). datanglah seorang laki-laki bertanya sesuatu hukum kepada al-A’masy. Al-‘Amasy berkata; wahai nu’man! (Imam Abu Hanifah), jawablah pertanyaan itu! Akhirnya Imam Abu Hanifah menjawab pertanyaan itu dengan baik. Al-A’masy kaget dan bertanya, dari mana kamu dapat jawaban itu wahai Abu Hanifah? Imam Abu Hanifah menjawab, dari hadits yang engkau bacakan kepada kami.
Al-A’masy (w. 148 h) menimpali:
نعم نحن صيادلة وأنتم أطباء
Iya benar, kami ini apoteker dan kalian adalah dokternya.
@@KebijaksanaanSejati istinbath hukum fiqh kan asalnya Quran & Hadits Om.. sebelum beliau2 berijtihad udah pasti pelajarin Hadits (dan Quran) nya dulu. Quran Hadits kan Ushuluddin..tanpa 2 sumber itu ga mungkin berani Istinbath.
@@ventorismo
Metode Fiqih Imam Syafi'i :
1. Al-Quran dan as-Sunnah yang autentik (tsabit), karena Imam Syafi‟I hanya mau mengambil dari al-Qur‟an dan Hadist yang shahih pada satu tingkatan, yang dianggap
sebagai penjelas bagi al-Qur‟an sekaligus memperinci ayat ayatnya yang bersifat global.
2. Penggunaan Ijma‟ pada permasalahan yang tidak dijumpai dalilnya, didalam al-Qur‟an maupun as-Sunnah. Yang dimaksud Ijma‟ disini adalah ijma‟ para ulama yang
dikarunian ilmu khusus dan tidak hanya sebatas ilmu umum. Dengan demikian, ijma‟ mereka dapat dijadikan sebagai hujjah (dasar hukum) bagi orang lain setelah mereka. mereka berijma‟ tidak hanya berdasarkan logika. Sebab, jika
hanya menggunakan logika semata, pasti mereka akan
berselisih dan tidak mungkin bersatu.
3. Pendapat sebagian sahabat Rasulullah SAW, tanpa ada seorang pun diketahui menentangnya. Oleh karena itu, pendapat sahabat Rasulullah lebih baik daripada pendapat kita sendiri, jika diriwayatkan melalui sumber yang dijamin selamat dari kesalahan.
4. Perbedaan pendapat para sahabat Rasulullah SAW pada suatu masalah tertentu. Dengan demikian, sikap kita adalah mengambil pendapat sebagian dari mereka yang lebih dekat kepada al-Qur‟an dan as-Sunnah, atau yang ditarjih
(diunggulkan) qiyas dan tidak keluar dari pendapat para sahabat.
5. Qiyas atau suatu permasalahan yang diketahui hukumnya dari salah satu tingkatan yang telah disebutkan (al-Qur‟an,
as-Sunnah, al-Ijma‟). Oleh karena itu, masalah tersebut diqiyaskan hukumnya disalah satu dari al-Qur‟an dan asSunnah, atau yang diketahui hukumnya melalui jalan ijma‟, atau pendapat mereka yang berbeda dari pendapat sahabat
lainnya.
Tarowih 8 rokaat witir 3 rokaat.
Bacaan tartil, merdu dan khusyuk...
Alhamdulillaah ...
Tarowih 23 rokaat, lihat di youtube ngebut biar cepat selesai.
🤭🤭🤭🤣
Dakwah salaf = Lanjutkan ...
Tidak ada dalilnya..
Huuuusss. Jangan disama ratakan semua donk. Yang pastii salat 20 itu berdalil, dalilnya yaa dr saidina umar. Kenapa harus dari saidina umar, yaa krna umar yg hidup dijaman nabi dan umar pasti melihat lgsg taraweh nabi ketika taraweh nabi pertama dan kedua. Dan tarawehnya saidina umar juga disepakati oleh semua imam dan ulama dari zaman ke zaman. Naah pertanyaannya salat 8 itu ikutin dalil darimana??
Yang biasa sok harus ada dalil sekarang pakai dalil cocoklogi
Adapun hadits-hadits yang menjelaskan bahwa Rasulullah shalat tarawih dengan 20 raka’at, maka haditsnya tidak ada yang shahih.
lantas kenapa Semua Imama Mahzab Sholat tarawihnya 23 roka'at, apa mereka bodoh? sengaja menyesatkan Umat, padahal Imam Mahzab pertama itu tabi'in yang bertemu dengan sahabat Rasulullah SAW....... Tarawih tidak perlu tidur dahulu sangat beda dengan Tahajud
Parah, parah, 😂, 23 rakaat itu dari sayyidina Utsman boss, lah loe parah banget bodoh y
Eeh maaf 😔