تحية احترام و تقدير للمناضل الشريف و حي على مغامراتك الجميلة و الرائعة . إستمر في هدا العمل الجبار و نحن نعيش معك مغامراتك فاللهم انصرك ووفقك في أداء رسالتك النبيلة
Thank you for showing our region and beautiful Rif. Incha Allah one day we will be a free republic again. You need to visit the beach called Ighsassen. It’s pretty near Sidi Lahcen. Ighsassen has an ancient history and was a port in the past.
@@mourad_elhankari صحيح غير بغيت نعرف حتى عندنا في الناظور ايث سيذار الجبل عندنا مكان تجمع فيه مياه الأمطار ونسميه طايث وعندما يجف نلعب فيه لكرة ايوز ثومات
تأريخ هيرودوت (600 ق.م) وإسترابون (القرن الأول)، إضافة إلى المصادر اليهودية المشيرة إلى لجوء الكنعانيين المطرودين من الشرق إلى المنطقة، وانتشار الديانة اليهودية في المنطقة.[10] عرفت منطقة الريف بناء أول حواضر فينيقية في القرن الثالث ق.م، تمثلت في الموانئ التجارية لروسادير (مليلية حاليا) وسبتم (سبتة) وطنجيس (طنجة). بعد انتهاء الحروب البونيقية، انتقلت المنطقة إلى مرحلة حكم بوكوس الأول وجوبا الثاني، عاهلي مملكة موريطنية، التابعة لروما. في القرن الأول بعد الميلاد، أصبح الريفيون رعايا للإمبراطورية الرومانية، في إطار إقليم موريطنية الطنجية، وعرفت المنطقة نمو عدة حواضر رومانية، خصوصا في روسادير (مليلية) وتمودة (تطوان) وبادس (الحسيمة). ضعف الوجود الروماني في المنطقة مع حلول القرن الخامس الميلادي، والذي عرف اجتياح الوندال القادمين من أوروبا، ودخلت المنطقة بعد ذلك في مرحلة من الاستقلالية النسبية، إزاء الحكم البيزنطي، ساعدت عليها بنية تضاريس الريف. المرحلة الإسلاميةعدل
الأدارسة. دخل الإسلام إلى الريف في القرن السابع الميلادي (سنة 92 هجرية)، وكانت منطقته الغربية (سبتة وطنجة) ممرا رئيسيا للامتداد الإسلامي في الأندلس. كان الاحتكاك الأول بين المسلمين والريفيين، صعبا، بسبب الاستقلالية النسبية التي كانت للمنطقة، وعدم استئناس الريفيين بوضعية التبعية لحكم مركزي.[10] كان الريف مسرحا لأولى الثورات المطالبة باستقلال المغرب الأقصى عن المركز المشرقي (الدولة الأموية)، على غرار انتفاضات طنجة في سنتي 739 م و740 م. في سنة 710 ميلادية، تأسست في الريف الأوسط والشرقي إمارة نكور (أو إمارة بني صالح)، والتي تعتبر أول دولة إسلامية مستقلة في الغرب الإسلامي، واستمرت لثلاثة قرون، وعايشت الدولة الإدريسية التي بسطت نفوذها على الريف الغربي وباقي المغرب الأقصى إلى غاية سنة 985 ميلادية. من أهم ماطبع منطقة الريف خلال مرحلة إمارة النكور دخول العنصر العربي وانصهاره في المنظومة السكانية واللغوية الريفية، والذي كان مُشَكَّلاً في بدايته من الدعاة[11] والشرفاء واللاجئين السياسيين (بحكم الحصانة الجغرافية للمنطقة)، على غرار فلول الدولة الإدريسية الذين التجؤوا للمنطقة في نهاية القرن العاشر الميلادي. خلال مرحلة انحسار الوجود الإسلامي في الأندلس، شكل الريف فضاء للهجرة المؤقتة أو الدائمة للأندلسيين، سواء في منطقة الريف الغربي في شفشاون وتطوان وطنجة ومنطقة جبالة وقبائل غمارة والهبط، أو الريف الأوسط (قبائل بني ورياغل وبقيوة) أو الريف الشرقي (قبائل قلعية ولوطا والمطالسة).[12] تكمن أهمية المرحلة الممتدة بين القرنين العاشر والسادس عشر الميلاديين، في كونها تفسر تباين المشهد اللغوي الريفي بين الأحادية اللغوية الريفية والثنائية العربية/الأمازيغية، التي تميز الريف الأوسط والشرقي والتي تنحسر تدريجيا لفائدة العربية في اتجاه الغرب، لكون الأخير كان أكثر احتكاكا، بالمكون العربي، وصلة وصل بين المغرب والأندلس.[13] في القرن الخامس عشر، اتخذت الدولة الوطاسية من الريف منطلقا لها للإطاحة بالدولة المرينية. سيتعرض بعد ذلك الريف إلى احتلال بعض مدنه الساحلية (مليلية، بادس، سبتة، طنجة) من طرف القوى الأوروبية (إسبانيا والبرتغال خصوصا). مرحلة القرن 19 والاستعمار الإسباني
امارة النكور بن صالح تمسمان صالح بن منصور حكم بين 710م - 750م المعتصم بن صالح حكم بين 750 - 750م إدريس بن صالح حكم بين 750 - 760م بنو صالح في نكورعدل سعيد بن إدريس 760م - 804م. صالح بن سعيد 804م - 864م سعيد بن صالح 864م - 916م بنو صالح الأمويينعدل صالح بن سعيد اليتيم 917م - 927م عبد البديع المؤيد بن صالح 927م - 929م أبو أيوب إسماعيل 929م - 932م موسى بن المعتصم 932م -941م عبد السميع بن جرثم 941م - 948م جرثم بن أحمد بن زيادة الله 948م - 971 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي مراد شكرا لك على المجهود الجبار الي اثار انتبهي هداك السيد نتمنى تركز اكثر على الموضوع باش يشوفوه المغربة ويتعونو معاه بقا فيا بزاف خصاتن هدوك الوليدات الصغار حرام مسكن غيكلهوم الأفاعي ارجو من إخواننا المغربة 🙏🙏🙏
وفقك الله
شكرا علي مجهوداتك الجبارة للتعريف بالريف
تحية احترام و تقدير للمناضل الشريف و حي على مغامراتك الجميلة و الرائعة . إستمر في هدا العمل الجبار و نحن نعيش معك مغامراتك فاللهم انصرك ووفقك في أداء رسالتك النبيلة
Ssalam c'est très bien ce que tu fais mon frère continue c est un frère de France
تبارك الله الرحمن عليك
Allah omabarek 😍
تبارك الله
Merci pour nous montre nos belle plage de rif
Bazzzz assi Mourad 👍👍👍
تحياتي اخي مراد
تحياتي لك الله اعونك تبارك آلله عليك الله اعونك مرحبابك في الناضور
Aikram salam 🇪🇦🌹
دائما في المستوى ...حياك الله اخي مراد.
Tahiyati mourad ino allah istar a3lik
Machallah wassil almichwar👍
Top du top 👍🏻
لدي ذكريات رائعة في شاطئ سيدي حساين، لم ازرها منذ حوالي 20 سنة 😞اشيحفاض اربي اخويا مراد 👍👍
machalah amdoukar ino
Merci et bon courage pour la suite 🤩🤩👍👍🤲🤲
تبارك الله عليك أيوما، أشحفظ آربي❤👍
Azule tawemate morade ita3ejibayi sa3aha ta9eçahe bravo...
أنا إبن المنطقة
شيشاري حتى الموت
الله و آيث شيشار و فقط
جزآك الله خيرا يا س معا د
Ranachin naqaras
Thasirth👍🏻
بالصحة
Thammorth nnagh
Lamkhiyar🏖bravo
Lhamdulillah
I am rifeño from the
North👍🏻and I love
Our sea 🌊 🏖👍🏻
شكرا جزيلا على المجهوات
viva lak rak top
Bravo ayakaz
Bravo Morad arif
bravo.wallah.ila.bravo
اسلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله أخي الكريم أراك عند عزيز وغالي الله احفطك وينجيك ان شاء الله من بارشلون ديمى الحسيمة اسلام عائلتك عبد الواحد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا اخي مورد مين المانيا 🇩🇪👍👍
bravooo❤
Thank you for showing our region and beautiful Rif. Incha Allah one day we will be a free republic again. You need to visit the beach called Ighsassen. It’s pretty near Sidi Lahcen. Ighsassen has an ancient history and was a port in the past.
تحياتي واحترامي لك من هولاندا 🙏👍
Je suie de tcharana bonjour de bruxelle
Bravo
Bravo mourad Salam de Orleans français
Bravo merci 👍♓️👍
الله يرضي عليك يا اخي مراد
Bonne video
Bravo si Morad. Shek d l ostora 👍👍👍
👍
👍👍👍👍
👍 👍
Bravo 🙌
Bravo 👏
Bravo morad arif 😍👍👍👍👍
tbarkalah tawmat mourad akhsakh ach sa9sikh mosi9a ani ay9chich wityiran ohrakh azokh di yutoube watofikh cha itachay ila i9bayrayan waha
th-cam.com/video/zar8JJC537A/w-d-xo.html
Viva
كنتمنى إن شاء الله شي واحد من المحسنين ان تتحرك عواطفه ويساعد داك السيد ووليداتو صراحة يستاهل المساعدة
واش كاتعرف هاذ السيد؟
✌🏿✌🏿☝
اوا السارا امي حنو 🙂🙂
👍🇩🇪
❤
👍✌
Salamou alaykoum Mourad. 3efek sekejd numro telefoon n wayaz enni ididja marad soca,( mere i3edrech). Barak allahoefiek
✌️💪
😅😅😅😅
😂❤
اخويا هاذ مناطق واش قريب لتافرسيت ؟
لا لا يوگاج
@@mourad_elhankari
نش زي ايت يرول ايوما
شحال يوكاج
Osinaghxi maytosa ayt yarwal
Mani tosa caffe ani di ro3ra ani kh rabha di jihat ani narwadi oura calairias hafak?
Arwadi
Repère placé
maps.app.goo.gl/wUJfQEYmMPz76VAN6
Hafak awma succes inschalah ❤❤👍
18:54 نسميها..ثساث..
Aryaz ni togha
Waryikhs akhak
isadjam🤝yigwdich😂
itwara ghark👉👕
Nar3askr ucha yigwad😂
🤣🤣🤣🤣🤣🤣
Ath9adasch ayaryaz.
ما معنى الطايث
مكان تجمع مياه الواد
@@mourad_elhankari صحيح غير بغيت نعرف حتى عندنا في الناظور ايث سيذار الجبل عندنا مكان تجمع فيه مياه الأمطار ونسميه طايث وعندما يجف نلعب فيه لكرة ايوز ثومات
حفظك الله
ان شاء الله ماشي ان شاع الله
تأريخ هيرودوت (600 ق.م) وإسترابون (القرن الأول)، إضافة إلى المصادر اليهودية المشيرة إلى لجوء الكنعانيين المطرودين من الشرق إلى المنطقة، وانتشار الديانة اليهودية في المنطقة.[10]
عرفت منطقة الريف بناء أول حواضر فينيقية في القرن الثالث ق.م، تمثلت في الموانئ التجارية لروسادير (مليلية حاليا) وسبتم (سبتة) وطنجيس (طنجة). بعد انتهاء الحروب البونيقية، انتقلت المنطقة إلى مرحلة حكم بوكوس الأول وجوبا الثاني، عاهلي مملكة موريطنية، التابعة لروما.
في القرن الأول بعد الميلاد، أصبح الريفيون رعايا للإمبراطورية الرومانية، في إطار إقليم موريطنية الطنجية، وعرفت المنطقة نمو عدة حواضر رومانية، خصوصا في روسادير (مليلية) وتمودة (تطوان) وبادس (الحسيمة). ضعف الوجود الروماني في المنطقة مع حلول القرن الخامس الميلادي، والذي عرف اجتياح الوندال القادمين من أوروبا، ودخلت المنطقة بعد ذلك في مرحلة من الاستقلالية النسبية، إزاء الحكم البيزنطي، ساعدت عليها بنية تضاريس الريف.
المرحلة الإسلاميةعدل
الأدارسة.
دخل الإسلام إلى الريف في القرن السابع الميلادي (سنة 92 هجرية)، وكانت منطقته الغربية (سبتة وطنجة) ممرا رئيسيا للامتداد الإسلامي في الأندلس. كان الاحتكاك الأول بين المسلمين والريفيين، صعبا، بسبب الاستقلالية النسبية التي كانت للمنطقة، وعدم استئناس الريفيين بوضعية التبعية لحكم مركزي.[10] كان الريف مسرحا لأولى الثورات المطالبة باستقلال المغرب الأقصى عن المركز المشرقي (الدولة الأموية)، على غرار انتفاضات طنجة في سنتي 739 م و740 م.
في سنة 710 ميلادية، تأسست في الريف الأوسط والشرقي إمارة نكور (أو إمارة بني صالح)، والتي تعتبر أول دولة إسلامية مستقلة في الغرب الإسلامي، واستمرت لثلاثة قرون، وعايشت الدولة الإدريسية التي بسطت نفوذها على الريف الغربي وباقي المغرب الأقصى إلى غاية سنة 985 ميلادية. من أهم ماطبع منطقة الريف خلال مرحلة إمارة النكور دخول العنصر العربي وانصهاره في المنظومة السكانية واللغوية الريفية، والذي كان مُشَكَّلاً في بدايته من الدعاة[11] والشرفاء واللاجئين السياسيين (بحكم الحصانة الجغرافية للمنطقة)، على غرار فلول الدولة الإدريسية الذين التجؤوا للمنطقة في نهاية القرن العاشر الميلادي.
خلال مرحلة انحسار الوجود الإسلامي في الأندلس، شكل الريف فضاء للهجرة المؤقتة أو الدائمة للأندلسيين، سواء في منطقة الريف الغربي في شفشاون وتطوان وطنجة ومنطقة جبالة وقبائل غمارة والهبط، أو الريف الأوسط (قبائل بني ورياغل وبقيوة) أو الريف الشرقي (قبائل قلعية ولوطا والمطالسة).[12]
تكمن أهمية المرحلة الممتدة بين القرنين العاشر والسادس عشر الميلاديين، في كونها تفسر تباين المشهد اللغوي الريفي بين الأحادية اللغوية الريفية والثنائية العربية/الأمازيغية، التي تميز الريف الأوسط والشرقي والتي تنحسر تدريجيا لفائدة العربية في اتجاه الغرب، لكون الأخير كان أكثر احتكاكا، بالمكون العربي، وصلة وصل بين المغرب والأندلس.[13]
في القرن الخامس عشر، اتخذت الدولة الوطاسية من الريف منطلقا لها للإطاحة بالدولة المرينية. سيتعرض بعد ذلك الريف إلى احتلال بعض مدنه الساحلية (مليلية، بادس، سبتة، طنجة) من طرف القوى الأوروبية (إسبانيا والبرتغال خصوصا).
مرحلة القرن 19 والاستعمار الإسباني
امارة النكور بن صالح تمسمان
صالح بن منصور حكم بين 710م - 750م
المعتصم بن صالح حكم بين 750 - 750م
إدريس بن صالح حكم بين 750 - 760م
بنو صالح في نكورعدل
سعيد بن إدريس 760م - 804م.
صالح بن سعيد 804م - 864م
سعيد بن صالح 864م - 916م
بنو صالح الأمويينعدل
صالح بن سعيد اليتيم 917م - 927م
عبد البديع المؤيد بن صالح 927م - 929م
أبو أيوب إسماعيل 929م - 932م
موسى بن المعتصم 932م -941م
عبد السميع بن جرثم 941م - 948م
جرثم بن أحمد بن زيادة الله 948م - 971 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي مراد شكرا لك على المجهود الجبار الي اثار انتبهي هداك السيد نتمنى تركز اكثر على الموضوع باش يشوفوه المغربة ويتعونو معاه بقا فيا بزاف خصاتن هدوك الوليدات الصغار حرام مسكن غيكلهوم الأفاعي ارجو من إخواننا المغربة 🙏🙏🙏
إنتظر الحلقة الثانية فيها كل التفاصيل
.
Tadat ni ihadman wani omikan sidi rahsan
Yak? Zighanta
لا أفهم سبب عدم قيامك ببث مباشر كل أسبوع. يمكن للأشخاص إرسال الأموال إليك ومساعدتك
المشكلة هو ضيق وقتي. ولكن من الآن فصاعدا سأبث
باز اشك ، ثنمرث
Bravo
👍
👍👍👍