كم انت رائع.... لماذا يغادر الاشخاص الرائعين العراق.... لماذا..... احببت فقط ان اعبر عن مدى حاجتنا لمثلكم في مجتمعنا..... ولكن اعرف ان طاقة العراق اصبحت لا تتناسب مع طاقة الاشخاص الرائعين.. تحياتي
تصالحت مع الموت قبل يومين بالضبط... تصالحت مع الفناء بدون اثر كأنما لم أولد ولم أكن شيئا... حسرتي فقط على ذنوبي ووقفتي امام الله لأحاسب عن حياة لم اختر فيها شيء ابدا.. مرسومة ومقررة قبل ان اولد اللهم ردنا إليك رداً جميلاً
استاذ بلال اتمنى ان تتحدث عن ظاهرة البيدوفيليا هل هي مرض نفسي؟و سبب انتشارها الى يومنا هذا خاصة في المجتمعات الاسلامية،و هل الاسلام دخل في انتشارها.تحياتي من المغرب 🙏
البيدوفيليا هو مرض نفسي ونسبي والضمير هو الشرطي الذي يعطيك اشارة المرور كما قلت البيدوفيليا درجات هناك بعض الناس مرضى بهذا المرض لكن لا يمارسوه على اي طفل فيه ناس تخاف من القانون وناس تخاف من الشوهة وناس تخاف من الله وناس لديها (ضمير) فمثلا اي ذكر ممكن ان يعشق طفل او طفلة لأنه صغير وجلده رطب ناعم ولأنه الطفل ليس له وعي ليبوح لكن يبقى الضمير كما قلت لك ممكن اي شخص يكون بيدوفيليا بين قوسين
هناك بعض الدول التي بدأت بسن قوانين تتيح للذين يعانون من امراض ميؤوس منها او من هم في المراحل النهائية للامراض خطيرة بحق الموت بمساعدة اطباء و تجنب المعاناة المحتملة للمريض و العائلة ككل . اتمنى الحديث عن موضوع هل للانسان الحق في انهاء حياته بالعموم و هل له الحق في انهاء حياته تجنبا لمعاناة اصبحت حتمية عندما يصبح طاعنا في السن هذه المواضيع مؤلمة جدا لكن يجب وضعها فوق طاولة النقاش
عليكم السلام... أصبت بداء القولون التقرحي كنت دائمة المستشفى لكن عندما أدركت أن الدواء يضرني أكثر مما ينفعني بدأت أتجاهل مرضي وأقوم بتمارين رياضية وريجيم أكل صحي قدر المستطاع وأجدني بخير وكأنني ليس لدي مرض مزمن وأظن أن الأسباب لوحدها لا تكفي فحب العيش والايمان بالقدرات الشخصية هي من تساعد على تخطي المشاكل الصحية الذي أظن أنه يحصل في دماغ المرء وإدراكه... شكرا
عزيزي استفدت من عدة مقاطع لك ورأي في هذا المقطع هو: أن المرض الذي أصاب الدكتور المتقاعد "النشط" هو أمر استثنائي بالنسبة لشريحة واسعة ،أما عن "الاعمار"فهناك فرق كبير بين من يعيش آخر ثلاثين سنة من عمره بفضل الادوية والعمليات ومن سيعيشها بدون ذلك،فالاول حياته توقفت قبل 30 سنة لو تأملنا قليلا،وهناك مقولة مفادها(الخمسين سنة الاولى تعطى لك وأما الخمسين الثانية فهي لمن يستحقها)...ودمت بخير
بخصوص المقارنة فهي حالات فردية، عموما ينظر للموضوع كنسبة معينة يعني الشخص الملتزم بدايت صحي ويمارس الرياضة وينام ساعات كافية معرض للأمراض وللعجز بنسبة أقل من غيره من الناس غير الملتزمين وكما ذكرت ذاك الشخص عاش معظم حياته بصحة ونشاط وحيوية لكن المعاناة كانت بآخر كم سنة وهذا شيء ايجابي بالنسبة لي اذا كنت رح اعيش معظم الحياة بحيوية وصحة باختصار مرحلة الشيخوخة صعب التحكم فيها لكن اتخاذ النمط الصحي بيعطي احتمالية اكبر لتقليل المعاناة تحياتي
حلقتك اليوم حزينه وتعبر عن قلقك وانت تقترب من الشيخوخه وجسمك يميل للسمنه مرت بي مثل هذه الأحاسيس وقررت أن احتفظ باستمرار بحبوب للانتحار لكي لا أمر باوقات حرجه وهذا جعلني أقل خوفا من نائبات الدهر .
تحياتنا أوافق عل كلام كذلك جدي يمر بمرحلة الزهايمر و في الحقيقة اشاهده يوميا ف موته راحة كبيرة له و ل اهله طبعا ل احد يقول كيف تتمنى الموت ل جدك لا والله انا اتمنى له الراحة ف هو يوميا يردد كلمة سأموت و الخوف يرافق المصاب بهذا المرض دائما لا يشعر ب الأمان ابدا و لكن الا تعتقد أن النساء يصبن بهذا المرض بنسبة اقل بكثير من الرجال؟
خالي عمره الآن ٨٢ سنه ودخن ٥٠ سنه ويشرب ١٠٠ سيجاره في اليوم ويشرب الكحول مدة ٥٠ سنه والان هو في تمام الصحه والعافيه ولايعاني من اي مشكله عقليه وصحته جميله جدا جدا ،، اعتقد ان سبب صحته هو إنه انسان نفسيته جميله وكثير الضحك ولايعاني من اي قلق او اكتئاب .
عمي عمره الأن 88 بصحة جيدة ولم يعمل إلا عملية واحدة وهي بالعين الماء البيضاء لأنه لايلبس نظارات شمسية ويمشي مسافات طويلة وأكله صحي ويدخن بشراهة. انتا سوي اللي عليك والباجي على الله.
شنو رايك استاذ اني بعمر ال 26 سنة صار عندي سرطان بالقولون المستقيمي وهسه عمري 31 سنة شنو ذنبي يصير بيه هيج بس مع هذا اني ما افكر هوايا بالمرض شراح يصير يعني اكثر شي راح اموت وكل همي اطفالي الاثنين 🥲😞
الشيخوخة مثلها مثل كل شيء على الأرض أو في السماء بمعنى أن لها دورة حياة لها بداية و لها نهاية فكل جهاز في جسم الإنسان يمر بدورة حياة فإن كانت مسيرة حياة القلب مثلا سليمة لم يحدث لها ما يصيب القلب بخلل ما فإن ذاك القلب يأتي عليه وقت فيتوقف و السبب مجهول ؟ ف:( الأبحاث العلمية ليومنا هذا) لازالت عاجزة في كشف العديد من الأمراض التي تصيب جسم الإنسان و التي هي في الأصل دورة حياة و بقي العقل القاصر في تقديم الكثير من الضحايا من أجل أن يتوصل لحقائق تحدث من حوله و الأدهى و الأمر أن الإنسان عاجز أمام ما يصيب جسده رغم أن له عقل فتجده يتخبط بين الفرضية و النتيجة و حتى لو ثبتت فرضية ما و تحققت النتيجة يعود ليفترض أخرى لذات النتيجة الأولى كونها أحدثت إصابة لجسمه أو لما هو محط البحث فيرجع عقله خائبا كونه عاجز و قاصر
اذا اعترض أحد بالقول : لماذا لا يحترم قانون الطبيعة قانون الشريعة ؟ فمثلا إذا سلك أحد مسلك الحسنة والتقوى فلماذا لا يعصم من حوادث القضاء والقدر ؟ فجوابه الأول هو أن هذا لا يحدث لأن كلا القانونين يعمل في مجاله الخاص . ولكن الوضع الذي قدمه المعترض يؤدي إلى دمج القانونين في قانون واحد ، ولا يبقى لهما وجود منفصل ، مع أن وجود قانونين منفصلين يبين أن وجودهما بصورة منفصلة أمر مقصود. والجواب الثاني والحق هو أن الله تعالى وضع هذين القانونين لنوعين من تقدم الإنسان ، أي قد وضع قانون الطبيعة لتقدم الإنسان المادي ، ووضع قانون الشريعة لتقدمه الأخلاقي والروحاني . ويريد الله تعالى أن يتقدم الإنسان من كل جهة فمثلا لو التزم المرء بقانون الشريعة وارتكب جريمة من حيث قانون الطبيعة ومع ذلك اجتنب تأثيراته السيئة لكانت النتيجة الحتمية هي وصد باب تقدم الإنسان المادي نهائيا . اي لو أن صلاح المرء ينقذه من الغرق في الماء أو الاحتراق بالنار أو الدمار بواسطة الكهرباء مثلا ، فما حاجته إلى أن يدرس خواص تلك الأشياء ويفهم ماهيتها ويسعى للسيطرة عليها ؟ فكروا جيدا الآن في أن تقدم الإنسان المادي ممكن فقط نتيجة مبدأ انه مالم يفتح لنفسه ابواب السعادة والتقدم والبحبوحه بدراسة قانون الطبيعة ومالم تتسن له الراحه والبحبوحه والتقدم فعلا ، فيظل عاكفا على دراسة الطبيعة والبحث في خواص الاشياء . هناك مثل في الانجليزية يقول : " الحاجة أم الأختراع" أي أنه عندما يضطر الإنسان إلى شيء نتيجة حاجته إليه ، يتوجه إلى اختراع أشياء جديدة فلو سدت كل حاجات الناس نتيجة الألتزام بقانون الشريعة فقط لا نقطع تقدم الإنسان بكل أنواعه حتما ، لأن في هذه الحاله لن يبذل أحد وقته وتركيزه في اختراع أمور مادية واكتشاف حقائق الأشياء . إذا ، أن عدم تدخل اي من القانونين في مجال غيره هو الرحمة بعينها، والحوادث المذكوره آنفا أيضا مدعاة تلك الرحمة ، لأنه كلما تعرض أحد في العالم لحادثه ما فالنهضة والصحوة التي تنشأ لاختراع الوسائل لاجتنابها تفيد في المستقبل مئات الآف من الناس بل عشرات الملايين منهم . وإن إهلاك حياة واحدة أو عشر أو عشرين حياة يؤدي إلى إنقاذ ملايين الناس بل عشرات الملايين من أخطار مستقبلية حتمية . باختصار كلا القانونين المذكورين آنفا مطلوب لتقدم الإنسان في مجالات مختلفة ، والخلط بينهما أو ترك أحدهما مساره للآخر مضر جدا بدلا من الفائدة وقاتل لنسل البشر . والحق أن كل مايجري في العالم حاليا بحسب هذين القانونين مناسب ومبني على حكمة عظيمة لبحبوحة بني البشر وتقدمهم الاجتماعي ، ولا يمكن أن يخطر بالبال أسلوب احسن منه. يحب التذكر أيضا في هذا المقام أن الصالحين والأتقياء الذين تصيبهم المنية في غير وقتها المناسب ظاهريا نتيجة تعرضهم لحادث أو لقانون آخر من قوانين الطبيعة ويتعرض ذووهم لحزن أو صدمة أو خسارة غير عادية نتيجة موتهم على هذا النحو ، يتبين من تعليم الإسلام أن الله تعالى يفتح لهم بفضله الخاص أبوابا أخرى لرحمته ، لأن الله يريد أن يحترم الناس قانونه من أجل بحبوحتهم وتقدمهم من ناحية ،. ولا ينقصه نظرا إلى حسنة أحد غير ذات الصلة ، ومن ناحية أخرى هو رحيم جدا أيضا بعباده الصالحين ، وأكثر من غيره صدقا ووفاء في علاقته ، فيعوض خسارتهم من هذا القبيل بأسلوب أو بآخر . فمثلا يورثهم انعامات خاصة في الآخرة نتيجة تعرضهم لمصيبة في الدنيا ، أو يعطي ذويهم نصيبا وفيرا من بركات الدنيا، أو يختار طريقا آخر يراه مناسبا رحمة وعدلا منه دون أن يخسر أحد حقه . كذلك الأولاد الذين يولدون ضعفاء وناقصي الخلقه بسبب قانون الطبيعة ، ويحول نقصهم أو ضعفهم الخلقي دون تقدمهم الروحاني ، يقول الإسلام بحقهم أن الله تعالى سيراعي حتما اعاقتهم عند الجزاء الشرعي ، ولن يؤاخذهم على نقائص كان تفاديها فوق قدرتهم ، ولكن ينقص شيئا من جزاء أعمالهم بسبب ضعفهم الخلقي ، لأنه تعالى يقول في القرآن الكريم أن ميزانه يزن بالحق والعدل ، وكل ماله شيء من الوزن والأهمية من أي نوع لا يمكن أن يبقى خارج ميزانه پاي حال ، ولا يهمل ميزانه أبدا دواعي التخفيف عنهم . من كتاب ألهانا ،، للخليفة الثاني رضي الله عنه للإمام المهدي والمسيح الموعود عليه السلام إمام الجماعة الإسلامية الأحمدية
@@محبطيبأوردوغان لانه يرفع الph المعده من 3.5 الى 7 وبذلك سوف يتم هظم الطعام بصورة مثاليه وامتصاصه بصوره مثاليه وعند وصوله للقولون لايحتاج من القولون اي أجهاد فيكون الخروج سلس للغايه وبدون الم .
اذهب للصيدلية واشتري بكتريا نافعة للامعاء ( كبسول ) سبب القولون هو موت البكتريا النافعة الهاضمة للطعام بفعل عادات غذائية سيئة او كثرة الكافئيين او الخبز او الغذاء السيء او صدمة او تدخين او ادوية او امراض تقتل البكتريا النافعة واخيرا اقطع الخبز واي شيء فيه حنطة كالبسكويت او غيره لان السبب الثاني للقولون هو حساسية الكلوتين هي مادة صمغية في الخبزة تلتصق بالامعاء بفعل التعديل الجيني للحنطة من قبل الامريكان
![[85] لماذا يكره اغلبية العرب واليهود الكلاب والخنازير؟](http://i.ytimg.com/vi/KNf7b1oLVvA/mqdefault.jpg)
![[85] لماذا يكره اغلبية العرب واليهود الكلاب والخنازير؟](/img/tr.png)
![[122] الخديعة والكذب من منظور علمي](http://i.ytimg.com/vi/j4klW6N1opk/mqdefault.jpg)
![[49] العقل الباطن - كيف يؤثر على الشخصية؟](/img/n.gif)
من السعودية 🇸🇦
كل التقدير لشخصك ولعلمك ومعرفتك المتفردة👍🏻
حلقة مؤثرة جدا.. التفكير بحتميه الفناء شئ مؤلم....
@unknown هل لا تعرف لماذا؟ ربما لأنك لا تؤمن هكذا الملحد يشعر بنفسه ( لا شيئ يتبث اننا اكثر من لا شيئ )
كم انت رائع.... لماذا يغادر الاشخاص الرائعين العراق.... لماذا..... احببت فقط ان اعبر عن مدى حاجتنا لمثلكم في مجتمعنا..... ولكن اعرف ان طاقة العراق اصبحت لا تتناسب مع طاقة الاشخاص الرائعين.. تحياتي
تاملات مفيدة كل التقدير
لك د . بلال ،
تصالحت مع الموت قبل يومين بالضبط...
تصالحت مع الفناء بدون اثر كأنما لم أولد ولم أكن شيئا...
حسرتي فقط على ذنوبي ووقفتي امام الله لأحاسب عن حياة لم اختر فيها شيء ابدا.. مرسومة ومقررة قبل ان اولد
اللهم ردنا إليك رداً جميلاً
استاذ بلال اتمنى ان تتحدث عن ظاهرة البيدوفيليا هل هي مرض نفسي؟و سبب انتشارها الى يومنا هذا خاصة في المجتمعات الاسلامية،و هل الاسلام دخل في انتشارها.تحياتي من المغرب 🙏
البيدوفيليا هو مرض نفسي ونسبي والضمير هو الشرطي الذي يعطيك اشارة المرور كما قلت البيدوفيليا درجات هناك بعض الناس مرضى بهذا المرض لكن لا يمارسوه على اي طفل فيه ناس تخاف من القانون وناس تخاف من الشوهة وناس تخاف من الله وناس لديها (ضمير) فمثلا اي ذكر ممكن ان يعشق طفل او طفلة لأنه صغير وجلده رطب ناعم ولأنه الطفل ليس له وعي ليبوح لكن يبقى الضمير كما قلت لك ممكن اي شخص يكون بيدوفيليا بين قوسين
كلمن يموت بيومه الموت راحة وستراحة مو سئ .. الحياة هي الالم والمعاناة وسباق من جل البقاء
متابع لكل حلقاتك ..
تحية لك من السعودية 🌹
والله أنت عزيز لاتفارقنا
شكرا جزيلا
تابع
هناك بعض الدول التي بدأت بسن قوانين تتيح للذين يعانون من امراض ميؤوس منها او من هم في المراحل النهائية للامراض خطيرة بحق الموت بمساعدة اطباء و تجنب المعاناة المحتملة للمريض و العائلة ككل .
اتمنى الحديث عن موضوع هل للانسان الحق في انهاء حياته بالعموم و هل له الحق في انهاء حياته تجنبا لمعاناة اصبحت حتمية عندما يصبح طاعنا في السن
هذه المواضيع مؤلمة جدا لكن يجب وضعها فوق طاولة النقاش
تحياتي لك من الصومال.....❤
لم تتحدت عن المشاعر لان الامراض سببها ايضا التوتر من الممكن ان يكون نمط عيشك صحي وتكون متوتر فيسبب دلك الامراض الفتاكة والعكس صحيح
👍
عليكم السلام... أصبت بداء القولون التقرحي كنت دائمة المستشفى لكن عندما أدركت أن الدواء يضرني أكثر مما ينفعني بدأت أتجاهل مرضي وأقوم بتمارين رياضية وريجيم أكل صحي قدر المستطاع وأجدني بخير وكأنني ليس لدي مرض مزمن وأظن أن الأسباب لوحدها لا تكفي فحب العيش والايمان بالقدرات الشخصية هي من تساعد على تخطي المشاكل الصحية الذي أظن أنه يحصل في دماغ المرء وإدراكه... شكرا
خواطر مميزه مشكور وبمزيد من التألق
شكرا موضوع شيق و جميل
في انتظار حلقات اخرى صديقي
عزيزي استفدت من عدة مقاطع لك ورأي في هذا المقطع هو: أن المرض الذي أصاب الدكتور المتقاعد "النشط" هو أمر استثنائي بالنسبة لشريحة واسعة ،أما عن "الاعمار"فهناك فرق كبير بين من يعيش آخر ثلاثين سنة من عمره بفضل الادوية والعمليات ومن سيعيشها بدون ذلك،فالاول حياته توقفت قبل 30 سنة لو تأملنا قليلا،وهناك مقولة مفادها(الخمسين سنة الاولى تعطى لك وأما الخمسين الثانية فهي لمن يستحقها)...ودمت بخير
تحية لك ...
رائع و رزين
الف شكر لك يا استاذ.
قناتك رائعة،
بخصوص المقارنة فهي حالات فردية، عموما ينظر للموضوع كنسبة معينة
يعني الشخص الملتزم بدايت صحي ويمارس الرياضة وينام ساعات كافية معرض للأمراض وللعجز بنسبة أقل من غيره من الناس غير الملتزمين
وكما ذكرت ذاك الشخص عاش معظم حياته بصحة ونشاط وحيوية لكن المعاناة كانت بآخر كم سنة وهذا شيء ايجابي بالنسبة لي اذا كنت رح اعيش معظم الحياة بحيوية وصحة
باختصار مرحلة الشيخوخة صعب التحكم فيها لكن اتخاذ النمط الصحي بيعطي احتمالية اكبر لتقليل المعاناة
تحياتي
@unknown النساء يعيشون اكثر من الذكور
حلقتك اليوم حزينه وتعبر عن قلقك وانت تقترب من الشيخوخه وجسمك يميل للسمنه
مرت بي مثل هذه الأحاسيس وقررت أن احتفظ باستمرار بحبوب للانتحار لكي لا أمر باوقات حرجه وهذا جعلني أقل خوفا من نائبات الدهر .
مبدع ربي يحفظك
🇱🇺 tahiya min Amsterdam 🇲🇦❤
تحياتنا
أوافق عل كلام كذلك جدي يمر بمرحلة الزهايمر و في الحقيقة اشاهده يوميا ف موته راحة كبيرة له و ل اهله
طبعا ل احد يقول كيف تتمنى الموت ل جدك
لا والله انا اتمنى له الراحة ف هو يوميا يردد كلمة سأموت و الخوف يرافق المصاب بهذا المرض دائما لا يشعر ب الأمان ابدا
و لكن الا تعتقد أن النساء يصبن بهذا المرض بنسبة اقل بكثير من الرجال؟
خالي عمره الآن ٨٢ سنه ودخن ٥٠ سنه ويشرب ١٠٠ سيجاره في اليوم ويشرب الكحول مدة ٥٠ سنه والان هو في تمام الصحه والعافيه ولايعاني من اي مشكله عقليه وصحته جميله جدا جدا ،، اعتقد ان سبب صحته هو إنه انسان نفسيته جميله وكثير الضحك ولايعاني من اي قلق او اكتئاب .
حتميه الاصابه بالشيخوخه والالم والضعف ،
لا يجعلناا نرضخ ونستهين بصحتنا واكلنا 🤯
رائع
استاذ بلال انا مدخن لا استطيع ترك التدخين يريت تحكي علي موضوع التدخين
عمي عمره الأن 88 بصحة جيدة ولم يعمل إلا عملية واحدة وهي بالعين الماء البيضاء لأنه لايلبس نظارات شمسية ويمشي مسافات طويلة وأكله صحي ويدخن بشراهة. انتا سوي اللي عليك والباجي على الله.
لهذا في دول مثل سويسرا و كندا و بلجيكيا يستطيع الإنسان أن يختار أن يموت
الطعام بكثرة يدمر الإنسان .....
قلت( هناك أمل ) والأمل شي غيبي ومع ذلك تعلقت به
فكيف لا تتعلق بالاله
انا اشير الى القمر والاحمق ينضر الى اصبعي
@@عزيزعلي-ل4د تعلم كيف تفرق بين كلمة (ينضر و ينظر )
وبعدين صير فضولي وجاوب من يمك
شنو رايك استاذ اني بعمر ال 26 سنة صار عندي سرطان بالقولون المستقيمي وهسه عمري 31 سنة شنو ذنبي يصير بيه هيج بس مع هذا اني ما افكر هوايا بالمرض شراح يصير يعني اكثر شي راح اموت وكل همي اطفالي الاثنين 🥲😞
اعيا الفلاسفه الاحرار جهلهمُ
ماذا يخبيء لهم في دفتيه غدُ !
استاذي الغالي هل الاعضاء اللااراديه لهاعقلهاالخاص مستقلاعن الدماغ ام انهامرتبطه بالدماغ كليا
الشيخوخة مثلها مثل كل شيء على الأرض أو في السماء بمعنى أن لها دورة حياة لها بداية و لها نهاية فكل جهاز في جسم الإنسان يمر بدورة حياة فإن كانت مسيرة حياة القلب مثلا سليمة لم يحدث لها ما يصيب القلب بخلل ما فإن ذاك القلب يأتي عليه وقت فيتوقف و السبب مجهول ؟ ف:( الأبحاث العلمية ليومنا هذا) لازالت عاجزة في كشف العديد من الأمراض التي تصيب جسم الإنسان و التي هي في الأصل دورة حياة و بقي العقل القاصر في تقديم الكثير من الضحايا من أجل أن يتوصل لحقائق تحدث من حوله و الأدهى و الأمر أن الإنسان عاجز أمام ما يصيب جسده رغم أن له عقل فتجده يتخبط بين الفرضية و النتيجة و حتى لو ثبتت فرضية ما و تحققت النتيجة يعود ليفترض أخرى لذات النتيجة الأولى كونها أحدثت إصابة لجسمه أو لما هو محط البحث فيرجع عقله خائبا كونه عاجز و قاصر
تحية سلام للجميع❤️
قصدك multiple sclerosis ,او التصلب المنتشر
اخي بلال هل تعتقد ان بالامكان القضاء على الفقر في جميع انحاء العالم؟
الرجل المسن اصيب بالزهايمر لانه لم يأكل اللحم - ان من اهم اسباب الاصابة بمرض الزهيمر هو عدم تناول اللحوم الحمراء الحيوانية
هل لديك دليل علمي على صحة كلامك؟ من اين اتيت بالمعلومة ذي؟
لقد اهملت بالمقارنه العامل الوراثي وعامل الرو المحيه( عامل القلق) وما كان يسمى غداع صحي اصبح اليوم كدبه مثل الكوليسترول
اذا اعترض أحد بالقول : لماذا لا يحترم قانون الطبيعة قانون الشريعة ؟
فمثلا إذا سلك أحد مسلك الحسنة والتقوى فلماذا لا يعصم من حوادث القضاء والقدر ؟ فجوابه الأول هو أن هذا لا يحدث لأن كلا القانونين يعمل في مجاله الخاص . ولكن الوضع الذي قدمه المعترض يؤدي إلى دمج القانونين في قانون واحد ، ولا يبقى لهما وجود منفصل ، مع أن وجود قانونين منفصلين يبين أن وجودهما بصورة منفصلة أمر مقصود.
والجواب الثاني والحق هو أن الله تعالى وضع هذين القانونين لنوعين من تقدم الإنسان ، أي قد وضع قانون الطبيعة لتقدم الإنسان المادي ، ووضع قانون الشريعة لتقدمه الأخلاقي والروحاني . ويريد الله تعالى أن يتقدم الإنسان من كل جهة فمثلا لو التزم المرء بقانون الشريعة وارتكب جريمة من حيث قانون الطبيعة ومع ذلك اجتنب تأثيراته السيئة لكانت النتيجة الحتمية هي وصد باب تقدم الإنسان المادي نهائيا . اي لو أن صلاح المرء ينقذه من الغرق في الماء أو الاحتراق بالنار أو الدمار بواسطة الكهرباء مثلا ، فما حاجته إلى أن يدرس خواص تلك الأشياء ويفهم ماهيتها ويسعى للسيطرة عليها ؟
فكروا جيدا الآن في أن تقدم الإنسان المادي ممكن فقط نتيجة مبدأ انه مالم يفتح لنفسه ابواب السعادة والتقدم والبحبوحه بدراسة قانون الطبيعة ومالم تتسن له الراحه والبحبوحه والتقدم فعلا ، فيظل عاكفا على دراسة الطبيعة والبحث في خواص الاشياء . هناك مثل في الانجليزية يقول : " الحاجة أم الأختراع" أي أنه عندما يضطر الإنسان إلى شيء نتيجة حاجته إليه ، يتوجه إلى اختراع أشياء جديدة فلو سدت كل حاجات الناس نتيجة الألتزام بقانون الشريعة فقط لا نقطع تقدم الإنسان بكل أنواعه حتما ، لأن في هذه الحاله لن يبذل أحد وقته وتركيزه في اختراع أمور مادية واكتشاف حقائق الأشياء .
إذا ، أن عدم تدخل اي من القانونين في مجال غيره هو الرحمة بعينها، والحوادث المذكوره آنفا أيضا مدعاة تلك الرحمة ، لأنه كلما تعرض أحد في العالم لحادثه ما فالنهضة والصحوة التي تنشأ لاختراع الوسائل لاجتنابها تفيد في المستقبل مئات الآف من الناس بل عشرات الملايين منهم . وإن إهلاك حياة واحدة أو عشر أو عشرين حياة يؤدي إلى إنقاذ ملايين الناس بل عشرات الملايين من أخطار مستقبلية حتمية .
باختصار كلا القانونين المذكورين آنفا مطلوب لتقدم الإنسان في مجالات مختلفة ، والخلط بينهما أو ترك أحدهما مساره للآخر مضر جدا بدلا من الفائدة وقاتل لنسل البشر . والحق أن كل مايجري في العالم حاليا بحسب هذين القانونين مناسب ومبني على حكمة عظيمة لبحبوحة بني البشر وتقدمهم الاجتماعي ، ولا يمكن أن يخطر بالبال أسلوب احسن منه.
يحب التذكر أيضا في هذا المقام أن الصالحين والأتقياء الذين تصيبهم المنية في غير وقتها المناسب ظاهريا نتيجة تعرضهم لحادث أو لقانون آخر من قوانين الطبيعة ويتعرض ذووهم لحزن أو صدمة أو خسارة غير عادية نتيجة موتهم على هذا النحو ، يتبين من تعليم الإسلام أن الله تعالى يفتح لهم بفضله الخاص أبوابا أخرى لرحمته ، لأن الله يريد أن يحترم الناس قانونه من أجل بحبوحتهم وتقدمهم من ناحية ،. ولا ينقصه نظرا إلى حسنة أحد غير ذات الصلة ، ومن ناحية أخرى هو رحيم جدا أيضا بعباده الصالحين ، وأكثر من غيره صدقا ووفاء في علاقته ، فيعوض خسارتهم من هذا القبيل بأسلوب أو بآخر . فمثلا يورثهم انعامات خاصة في الآخرة نتيجة تعرضهم لمصيبة في الدنيا ، أو يعطي ذويهم نصيبا وفيرا من بركات الدنيا، أو يختار طريقا آخر يراه مناسبا رحمة وعدلا منه دون أن يخسر أحد حقه .
كذلك الأولاد الذين يولدون ضعفاء وناقصي الخلقه بسبب قانون الطبيعة ، ويحول نقصهم أو ضعفهم الخلقي دون تقدمهم الروحاني ، يقول الإسلام بحقهم أن الله تعالى سيراعي حتما اعاقتهم عند الجزاء الشرعي ، ولن يؤاخذهم على نقائص كان تفاديها فوق قدرتهم ، ولكن ينقص شيئا من جزاء أعمالهم بسبب ضعفهم الخلقي ، لأنه تعالى يقول في القرآن الكريم أن ميزانه يزن بالحق والعدل ، وكل ماله شيء من الوزن والأهمية من أي نوع لا يمكن أن يبقى خارج ميزانه پاي حال ، ولا يهمل ميزانه أبدا دواعي التخفيف عنهم .
من كتاب ألهانا ،، للخليفة الثاني رضي الله عنه للإمام المهدي والمسيح الموعود عليه السلام
إمام الجماعة الإسلامية الأحمدية
💕💯
لماذا وزنك زائد ؟
لا تتزوج ....هذا هو العلاج الطبيعي
مالعلاقة؟
احنا شباب ولعب فينا القولون لعب 😑
خل التفاح العضوي انقذني من ٣٠ سنه معاناه جربه مرتين باليوم اثناء الوجبه ملعقه طعام على نصف قدح ماء وداوم عليه أسبوعين وستجد فرق كبير بأذن الله
@@laithaltaay9450 لماذا خل التقاح ممكن سبب
@@محبطيبأوردوغان لانه يرفع الph المعده من 3.5 الى 7 وبذلك سوف يتم هظم الطعام بصورة مثاليه وامتصاصه بصوره مثاليه وعند وصوله للقولون لايحتاج من القولون اي أجهاد فيكون الخروج سلس للغايه وبدون الم .
اذهب للصيدلية واشتري بكتريا نافعة للامعاء ( كبسول )
سبب القولون هو موت البكتريا النافعة الهاضمة للطعام بفعل عادات غذائية سيئة او كثرة الكافئيين او الخبز او الغذاء السيء او صدمة او تدخين او ادوية او امراض تقتل البكتريا النافعة
واخيرا اقطع الخبز واي شيء فيه حنطة كالبسكويت او غيره لان السبب الثاني للقولون هو حساسية الكلوتين هي مادة صمغية في الخبزة تلتصق بالامعاء بفعل التعديل الجيني للحنطة من قبل الامريكان