و زكرون ،دربوز ،ترية ،أجي ،يي، البكبك،الزوالي، يتراني، مايفهموكش كان تتكلام بهد لاهجة في زنقة ملزوم عليك تتكلام يا الفرنسية يا العربية ،و العربية الفصحة نفس شيئ ماشي كل ناس تفهامها ،لهدا اليوم يتكلمو في زنقة يحرفو الفرنسية أو يخلطولها العربية .
شحال تبان شابة بزاف. انا من تيزي بصح نحب العاصمة. شحال تمنيت نعرف العاصمة تاع بكري و اللهجات اللدزايرية نسمعهم غير فالتلفاز. روحو الله يحميكم و يعطيكم الخير من كل مكان انشالله. 🌹
Walah sah kho ki nesme3 lehjat wehren nhs rohi kima tractor ki idimari. w accent te3 cherq kima wahed li yedreb bel bendir. w nes jelfa w msila kima wahed li khneq serdok w i3ayet 3eleqbese3 beqeqe3 3eenqeee3 w qbayli nhs bih ki yehder 3rbiya ki bohali. w tlemsani ki 16. 4. Rebi ibarek tanawo3 te3 bledna 😆
بكري كي كانت العاصيمة غير بسكانها الاصليين كانت هايلة دوق تبدلت كامل ولات معمرة غير بالبراوية ولاو كامل حاسبين رواحهم تاع العاصيمة او هوما يهدرو بال ڨا الخ........تحية لكامل الفحصيين لي شافو الفديو او لي مزالهم شادين في هدرتهم او كلامهم الزين 😍
السكان الأصليين يعني بلادهم مالعاصمة......عرب لحضر و عرب الفحص......أدى انتي بلادك من العاصمة تقدري تتكلمي رغم نحنه لا نفرق بين الناس الصالح والطالح فى كل مكان......أما أدى انتي ماشي من عرب لحضر أو عرب الفحص فكلامك مردود عليك
@@sarahzahiamohammedi6518 مي انت قنيزو انت تقنز كثيرا يا الكاڥي سخنتلك الفرفارة راك تتخايل في روحك الجيروا ؟ يا الكاڥي باين على حساب هدرتك من الشبارڨ الكاڥية انت قرميط معمر بالخراء والكذب روح
لبراوية على الاقل ما يهدروش لفرنسية .نتوما ماحكمتو حتى جيهة .والجزاير كاملة تهدر بالڨا غير نتوما تقاقيو كي لجاج ولباقي فرنسية ركيكة ..وانا جدي من القبة وساكنة سطيف ودزي معاهم يا العنصرية .وراجلي من حيدرة .تقول العاصمة دار باباك ... كون هدرتي على الفساد ورمي الاوساخ نقولو عندك لحق .تهدري على اللهجة .عييييب
مازانا في عائلتنا نتكلم بكل هذه المصطلحات ،مغيرفة و تبيسي و فنيجلل... بيط و مريط ... مابدلناهاش واورثناها حتى لوليداتنا😁. في النهاية تبقى لهجة من لهجات بلادي وتحيا الجزائر
الفحص اليوم هو بوزريعة و بني مسوس و بير خادم و واد الرمان و درارية و الشراقة و دالي ابراهيم ياحسراه على اللهجة العاصمية اللي تغيرت بفعل الاختلاط في الألسنة للوافدين إلى العاصمة من مختلف ربوع الوطن و اللغة الفرنسية خاصة بعد الاستقلال و العشرية السوداء
@@mouhtawa6690 رانا نحكوا عن أسباب تغير اللهجة العاصمية و اندثار بعض المفردات منها و دخول بعض المفردات الجديدة فيها ماقولناش للناس مايجوش للعاصمة باش تقول عنصرية
هي عاصمة البلاد طبيعي يتوافد إليها الناس و هذا حال كل مدن و عواصم العالم. والا ماذا يقول سكان باريس و واشنطن و لندن التي امتلأت بالاسياويين و المشارقة و الافارقة. هي حركة البشر منذ بداية التاريخ.
@@mouhtawa6690 حب نسقسيك واش خضاك على لفرونسي ؟😂😂 واقيل نسيتي بلي دزاير كنت قبل 130 فل احتلال و هما يقراو فرونسي و كلش فرونسي و 66 ملي بداو يقرو العربية أكيد راح ترسخ لفرونسي فيهم و زيد لغة كا باقي لغات كون هدر بل انڨلش عادي + انتي لي راكي تخلقي فجهوية مين نروح نصيبك تشعلي فيها يرحم باباك ريحي رانا ڨع ولاد بلاد وحدة متبدايش علاه ولخرين متسلموش عليهم علاه يهدرو فرونسي كعب و منعرف و تجي تهدري على الجهوية
لأن العاصمة دخلها الكثير من غير ابناءها لا تلاحض هذه الكلمات ولكن توجد عائلات تستعمل هذه اللغة الى اليوم مثل التوم بدل الثوم و تبسي و التاقة و تصغير الاشياء مثل التبيسي و المغيرفة بدل المغرف .....
التبيسي و التريق و التاقة و المغيرفة و فوق و البليغة بدل البلغة و يرمي بدل يقيس و يضبح بدل يعيط و عقيقش و بريم بدل خاتم و سخيخنة و شريبة و غميسة و يغزل بدل يقلق و طفيلة و عجيوزة و لقيمة بنيونة و اللّابه و غيرها من الكلمات اللطيفة 🌹 من مدينة الورود 🌹
نفس اللهجة مازالت عندنا فالبليدة..جداتنا وأمهاتنا يتكلمونها..هي لهجة أندلسية بالأساس..يعرف على الاندلسيين اللذين هاجرو إلى الجزائر تصغير الاسماء..مثلا البليدة تصغير لكلمة بلدة والقليعة وغيرها..
@@omaromario6275 انت مخطئ يا أخي هي اللهجة القتالية لأهل الاندلس و ينطق بها اهل جيجل تلمسان العاصمة وحتى بعض المناطق في المغرب. (كتاب الشتات الأندلسي في الجزائر)
هل لاحظتم شيء في لباس اهل الجزائر كان هناك تقصير عند الرجال في اللبس العباءة قصيره وسروال لوبيا قصير سبحان الله كانو على منهج السلف الصالح في كثير من فيديوهات ادهشتني.
تقرير رائع نتعطش ونرتوي من الثراث المندثر تحت هذه الأضواء الاعلامية استفدت الكثير من هذه الدقيقة كوني مهتمة باللهجات وأصلها ومرجعيتها من القرآن خاصة لهجة الجلفة القديمة👍🏻👌❤🇩🇿🇩🇿❤
الكلمات التي ذكرتها عاصمية حنا ماشي فحص لكن ، نقولو تبسي ومنقولوش طبسي ، ونقولو تريق ماشي طريق ، الفرق فقط بين الفحص وسكان المدن هم ان لهجة الفحص لم تختلط باللغات الاخرى كالفرنسية او التركية وهذا في القديم ، مثلا انا جدتي او امي يقولو فاروزي بدل الازرق السماوي ، يقولو خوخي ، وقصطلي ، وفريكي ، والخيامة بدل الكوزينة ،
@@mouhtawa6690 lala nsalmo 3la nas eldjazair kamel men cher9 llgharb wmen chamel lljanoub wnas elfahs spécial khater vidéo 3lihom hada maken لا للعنصرية رانا كامل ولاد البلاد واش بيك
والله الشبه جد كبير مع اللهجة البليدية. حنا هنا في مدينة البليدة نصغرو الاشياء مثلا سجيرة ٫ حبيبة قارص ٫ تبيسي٫ مغيرفة ٫ مشيرب ٫ طويبلة ٫ بويبة ههههه عوضا عن باب أصلا البليدة تصغير لكلمة بلدة. يا عمري على بلادي و لهجاتها. عاشت الجزائر الحبيبة حرة معتزة بلهجاتها
شكرا على المعلومات المفيدة جدا انا مازالت في لهجتي بعض الكلمات مثل تبسي،تاقة يعني أستعمل بعض الكلمات وعندك حق هذه اللهجة بدأت تتراجع بشكل ملحوظ جزائرية من الجزائر العاصمة
انا والدتي فصيحة وزد على طريقة كلامه المميز يتكلمون كثيرا بالامثال يعلقون على اي شيء بمثل شعبي مزالت هذه اللهجة في غرب العاصمة من دار ابرهيم وواد رمان والشراقة وبني مسوس سكان الأصليين فحصية
ربي يطول في عمرها و يرحم لي ماتو، كانو وقتهم كامل بالكروشي، الطنيبر، الفتلة،المجبود،غرزة لحساب، الصوف و تخيلو بلي إكتشفو بلي يخدم الصوف و الكروشي مايمرضش الزهايمر لأنه يبقى يخدم في مخو يعني خلايا المخ تبقى نشطة و صح زمان ماكانوش يمرضو الزهايمر.
مازالت خالتي 82 سنة تتباهى بالتكلم بهذه اللهجة خاصة عندما تلتقي مع قريباتها.حفيداتها يضحكون عندما تقول دق بدل درك أو بيطة بدل بيضاء.اختفى كل شيء جميل.❤️
للمعلومة فقط: اغلب سكان العاصمة الجزائر هم خليط من عرب الاندلس الذين نزحوا وكذلك الاشراف الادارسة وكذلك عدة قبائل من بنو هلال وكذلك عدة قبائل اخرى والحمد لله على نعمة الاسلام الذي جعلنا امة واحدة
حنا مزلنا نهدرو بهذه اللهجة انا بنت بئر خادم ولافامي تعنا معروفة في بئر خادم وراني عندي زوج ولاد الله يبارك علمتهم يهدرو كيما انا باباهم قالي راكي تعلمي فيهم يهدرو كيما النسا قتلو لالا حتى الرجال تعنا يهدرو هكدا وراني فخورة باصولي العاصمية الفحصية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته معلومات جد قيمة والكلمات التي ذكرتموها لحد الان في ولاية تلمسان يتكلمون بها مثل شهر رمضان تنطق رمطان وغيرها في أمان الله وحفظه
يمتد ناس الفحص الى ما يزيد عن 50 كم....كمدن القليعة ، بير توتة، دويرة، بوفاريك ، بليدة، لربعطاش، خميس مليانة، خميس الخشنة. و تعرفهم في طريقة الطبخ، اذ ان طبخهم مثل طبخ العاصميين الاصليين الذين لم يعد لهم وجود....بفعل الهجرة و المصاهرة.
سكنت العاصمة سنتين مع العلم اني لست منها و الآن أنا أعيش في الخارج و الله كمية العنصرية التي رأيتها في العاصمة أكبر بكثير من التي واجهتها في الخارج. الحمد لله أن الله نجاني. و يجي يقولك نحن مسلمين. و لا أحد يعملي روحو وطني و يجي يعلق و يسب لأننا نحب بلدنا و هذه ظاهرة مرضية في العاصمة عندهم جنون العظمة و العياذ بالله طبعا إلا الأخيار.
و أنا كبرت و تربّيت في العاصمة (القصبة)..لم أر أخبث و أبغض خلق اللّه من أهل العاصمة (إلّاالقليل) التّكبّر و جنون العظمة ، يحسبون أنفسهم خير خلق اللّه و هم أحقر النّاس ، مبغوضين في العالم بأسره ...
هذه اللهجة الجزائرية الأندلسية الساحلية التي تأثرت بها المدن الساحلية التي استقبلت الأندلسيين توجد من الغزوات غربا إلى جيجل القل سكيكدة شرقا مرورا بالعاصمة.
نعم صحيح ...فنحن مثلا مازلنا نحافظ على هد الكلام والنطق...رغم التراجع الكبير والمحير الذي نلاحضه وانا شخصيا ارجع هذا التراجع للتدفق السكاني وكذلك (النسبة) اي الزواج من مناطق عدة وهذا أمر طبيعي ... شكرا لك على هذ الفيديو بمحتواه القيم
هناك منطقه في ميله يصغرون الاسماء والكلمات. رويجل سويلم ....حتى اسماء البشر يصغروها وينطق كبار السن فيهم حرف الضاد طاء في بعض الكلمات كعضه مثلا يقولو عطه.....
ما زالت بقية من هذه اللهجة في البليدة خاصة،حيث يقال:"تبسي"والجمع"تباسا"،"تشقاتشر"،"الظليلة"بدل الظل،"الشميسة"بدل الشمس،"الخويخة"،"الفاروزي"...ولو أن بعض الكلمات التي أصلها عربي،تشترك بين كثير من الجهات،مثل:الخوخي،الفاروزي،النيلي، الحلحالي...في الألوان،القَوْطَن والجمع القواطن للدلالة على الخشبة الأفقية التي تشد الجدارين الجانبيين في البيت المثلث السقف،الملزم للدلالة على الوتد...وهذا،يجب أن يدرج في الكتب المدرسية عوض دراسة تاريخ أوربا وأمريكا...!
السلام من ادورتنا في القصبة لعزيزة تدخل من باب الدار، اسقيفة،وصت الدار، فوقاني، سفلاني، وأخيرا أسطح وتشرب اقهيوة الله الله امحمص فالحماص. وبنك القبة امشبح البيت بالشورة الخوخي تقوي الساس.
سبحان الله هذه اللهجة و الكلمات موجودة وقرييبة جدا للهجة في شمال المغرب قبائل جبالة كنت اسمعها في سنوات سبعينات والثمانينات وحتى هي بدات تضيع و تنقرد ياحصره كان كلام جميل و هوية. كنت شاهدت افلام جزائرية قديمة كانت تصورة في العاصمة تتكلم على ناس المجاهدين وعائلات في المدينة العتيقة ك القصبة في ايام الإستعمار الفرنسي وانا صغير واقارن بين اللهجة التي كانت قربة جدا للهجت منطقة اجدادي وافرح كثيرا بهذه الافلام التي كنت احس تمثل بلاد اجدادي وامي وابي. لانهم هاجروا في اواخر الخمسينات لدار البيضاء التي توجد فيها اللهجة العروبية بقوة لهجة المناطق تابعة لدار البيضاء و بحكم الهجرة القروية العروبية الكثيفة من المناطق المجاورة كانت هذه اللهجة مغايرة تماما في ذالك الوقت ولازالت في البوادي سبحان الله. مدينة صممت وبنيت بايادي إيطالية و فكرة المستعمر الفرنسي صاحب الإدارة ونهب و سرقة الثروات عبر مناء والمطار الذي امرة ببنائهما
كل جزائري ما راهش براني في بلاده، انا من وهران يعيشوا عنا م بليدة، العاصمة، القبائل وكل ولايات الوطن، وما نقولوش عليهم بلي برانيين، مع أن من لهجتهم ما يبانوش بلي وهارنة.
لهجة جيجل وبالضبط مدينة الطاهير وهي في الاصل ضهر الهضبة. لهجة الطاهير اندلسية غرناطية اصيل لم يطرىء عليها الا تغيير خفيف و ننطق ق ..ك و لهجتنا في مدينة الطاهير هي نفسها في الغزواة غرب الجزاءر ونفسها في تلمسان ووجدة المغربية وندرومة وغيرها من ضواحي تلمسان ونحن اصلنا من غرناطة ولديا كتاب اندلسي ورثناه على الاجداد في الصيدلة مكتوب على صفته قصص وهو للتمويه .......الجزاءر تجمعنا وتلمنا شتاتنا
في العائلة ديالنا مازالنا نتكلمو بهذه المصطلحات مع اننا لسنا من الفحص احنا عاصميين و الفحاصة مايتخالطوش مع البراوية ايتزوحوا ما بيناتهم يعني زيتنا في دقيقنا لذا حافظو بزاف على اللهجة الخاصة بهم نذكر مثلا دكيكنة و الطابية و المنقاص و الجب و الفرططيش و القيش و القائمة طويلة المهم احنا ملنا جزائريين و شكرا على نعمة الاسلام.
J adore le dialecte algérois c e de t le top personne ne peut les égaler franchement . vive et l bahdja nass dzair Hama ou c HT an et travail sont trop classe .
Perso ma femme ( natif de Collo)parlait tt le temps au diminutif des choses ,comme Tasse en Twayass ,kass en kwayass.... au début j’ai cru à faire avec une radine puis ma maman m’ a expliqué que c’est Une dialecte purement Algérienne qui a transité avec les populations un Bay , Day , kadi .... et toute sa famille qui transitait le long des territoires
لهجة فحصية هي لهجة فحص العاصمة يعني ريف العاصمة كاين حظر و كاين الفحص و الفحاصة هم فلاحين و بستانيين في جناين العاصمة او حدائق العاصمة وهم من اصول اندلسية و تزاوجو مع العثمانيون لهجتنا مزالنا محافدين اعليها لكن غالبا ما نستعملها مع بعطنا بعط ونتفداوها مع براوية لانها تجيهم غريبة و مضحكة واعلا قد ما نحاولو نقسوها تبقى حادر فكلامنا الله غالب انا كل ما نهدر مع واحد لازم اعليه يعلق ولا يدحك اعلا لهجتي بصح وهكداك و نفتاخرو بيها ماننكروش أصلنا وبلي حنا من ريف و بنات لجناين ولفلاحة و لهذا تسمعو كلمة احنا بنات القاع والباع يعني نحنا بنات الارض وماشية وهي ليست مصطلح لتفاخر بلعكس هي جملة قالتها فحصية كي دافعت اعلا روحها من تنمر وتحقير وتصغير ولمعايرة الي كانت تعاني منها من اهل زوجها بلي هما حظر عاصمة وهي فحصية
انا واحد من سكان الفحص في بئر خادم كلامك كلو صحيح بالتقريب ! الا بعض المعلومات برك راك غالط فيها مثلا عين نعجة ما كانتش تكزيزتي كانت مقسومة بين القبة و بئر خادم و الفحص كانوا في بلديات وحدخرة كيما شراڨة القبة برخادم بوزريعة سحاولة تيق سرين و المغرفة للكبيرة و لمغيرفة للصغيرة و حمدلله مازلنا نهدروا اللهجة الفحصية بطريقة 100% أصلية ما نحبوش نخالطوا هدا طبع فينا
هلالي من بلدية كيمل دائرة تكوت نشترك في بعض الكلمات:التاقة،طبسي،.... لنا كلمات ولكن بقيت مع كبار السن أذكر منها لا الحصر: *أرَّاحْ جاي :تعالى هنا. *بيتش تجي :هل تريد أن تأتي. *آولايله :تعجب من الحادثة قد تكون اختصار ل لا إله إلا الله. *كُن لهيه:ابتعد عني *كن جاي :أقترب. *أشا بي حني :تقرب للتساؤل. كثيرة هذا ما عندي ماتعليقكم؟
@@hamidor6424 والله كتشوف صح ناقصين فلغة العربية الفصحى الافضل لنا اننا تعلمنا لغتنا الام اولا وبعد لغة الناس حنا تلقانا نخلطوا عربية مع فرنسي وعربية فحد ذاتها منهدروهاش مليح نهدرو دارجة
التعريب فعل ما فعل في التعليم. دمر و خرب كل مقومات الشعب الجزائري. وعلى أي تواصل تتكلم يا هذا الجزاءر لها لغتها الأم ولها امازغيتها في جميع أقطار الوطن. وإلا لسنا عربا فإذا أردت أن تتأكد. اذهب إلى أي بلد عربي من المشرق أو من الخليج وقل لهم انك عربي من الجزائري. حينها ستسمع الإجابة التى تردك ال.واقعك الذي تنكره يا أخي هل الدول العربية الأصيلة تتكلم بالعربية الفصحى ؟اتحداك أن تجد بلد واحد منهم يتكلم الفصحة العربية استعملت لأغراض سياسية وتوجهات قومية. لا غير
@@faridaoudia8362انتا تتطاول على العربية؟ تجيب السومة للياسمين تتكلم عن الخرافة الامازيغية التي ليسا لها وجود......ابسط شيأ لوجود للغة لبد من وجود تعداد ... نتحداك تعطيني تعداد واحد إلى عشرة بخرفاتكم.....😅 امة من جهلها ضحكت عليها كل الامم
العاصيمة نسها هجرو .بقاو غير الغاشي زوالي ،ممكن في المستقبل يوالو لا تحسنت ضروف الحياة .الجزائر لي عاش فيها بكري ما يقدرش يشوفها اليوم بهد الهماجية و العنصورية المدينة اليوم تعاني من العصابة الأحياء لي كسرت الحرم دخل الأحياء .
@@adelmikili7424 القبايل أشرار هههه ماشي حاق عليهم تعمدو باه يشوهو العاصيمة ،هدا فاش ماشي ملاح يخسرو زكارة،أو في دشرة لالا يتأدب أو دير قوانين أو في ألجي عريان ،كان دولة دير تحقيق تبحت حتى على الأصول هد الأشخاص مافيا تحت درهم
انتوما اولاد العاصمة حاشا البعض الفوخ والزوخ على فارغة وما فيهاش كتهدروا عمبالي تسكنوا فسويسرا علاش عجبوك الي كانوا عايشيين مع الفرنسيين زعما متطورين كيفهم
نضن بلي اغلب الجزائريين عندهم في لهجتهم كلمات مشابهة الثاء تنطق تاء و الذال تنطل دال و التصغير لكثير من الكلمات : قهيوة بدل قهوة . دويرة بدل دار . سحين بدل صحن. طفيل بدل طفل وهكذا
و ايضا يستوطنون في بئر خادم . عندهم مصطلح التصغير هو دلالة على صغر الحجم مثلا. التاقة ( النافذة) يقولوا تويقة و مغيرفة و جريوات و طويبلة و كويٓس (كأس) كتيّبْ (كتاب) بويبة (باب صغير) خزينة (خزانة) و غيرها حتى في اللغة العربية هناك التصغير اما نطق " ط " بدل "ض " ليس في كل الكلمات و لكن البعض منها فقط مثلا البيض يقولوا البيط و ابيض بيٓط و يبقى الكلام مفهوم عند العامة لأن اصله عربي اما في وقتنا قلت لأن هناك من هاجر العاصمة الى الخارج إما الى مدن أخرى و هناك العاصمة اتوا اليها من كل مكان و خاصة القبائل و لهذا لم نعد نسمع كثيرا من يتكلم بالعاصمية و ناس الفحص
Dans ma famille ,on le parle toujours. Quoique, certains rigolent en nous entendant parler et essayent za3ma de nous corriger, nous continuons toujours à nous exprimer avec ce dialecte , malheureusement nos enfants,avec leur fréquentation, ne l'utilisent plus. Une anecdote, un jour mon fils discutait avec ses copains et leur a dit " Anessou9e"( conduire), ils se sont moqués de lui et lui ont dit que c'est " anessougue", après en rentrant à la maison il m'a fait la remarque, je lui ai expliqué que ce qu'il a dit est juste et que chacun a son dialecte.
Notre dialecte tlemcenien est spécial et comme toutes les villes elle a été prise d'assaut par les villageois qui se moquent de nous et veulent imposer leur dialecte ainsi que le "ga" au lieu de "a" par pure jalousie.
@@farrago2685 bien-sûr que Rachel ouvre les bras à tous ses enfants, mais pas aux baq baq les enfants de ferroudja, des sauvages qui ont brûlé un être humain venu les aider , Djamel , tu vois on aime bien nos cousins Ben Ismael quand il s'agit d'une agression extra familiale, commise par des MAKaques qui l'ont pas d'origine connue .
@@user-en4gd7lk1g روح تخرا انت و تلمسان تاعك. الناس صنعت الصواريخ و انت جاي تفتاخر بلهجة خرا كيفك. مرة ركبت معايا تلمسانية في الطيارة، و الله بغيت انتقيا من هدرتها. قاتلي اوني طلعلي الافة، بمعنى عاوني طلعلي القفة، واش هاذي هدرة يا ربك ؟ شا عندك في تلمسان، شوية تاع موسيقى اندلسية و هاذا ماكان. ما تحسبش روحك حاجة و الله، فيق يا ربك ، قالك تلمسان مدينة العلم و العلماء، واش من علم، علماء الدين رجعتوهم علماء ؟ راك بزاف عايش في الأحلام
للمعلومة فقط: اغلب سكان العاصمة الجزائر هم خليط من عرب الاندلس الذين نزحوا وكذلك الاشراف الادارسة وكذلك عدة قبائل من بنو هلال وكذلك عدة قبائل اخرى والحمد لله على نعمة الاسلام الذي جعلنا امة واحدة
السلام عليكم انا تربيت و كبرت بهذه اللهجة حب من حب و كره من دخلو علينا و يريدون تحطيم كل ما هو من القاع و الباع عاصمي بالرغم أن الله يقول أكرمكم عند الله اتقاكم ولكن ما لم يخالف الشرع فهو مقبول و هذا ما كان عليه الفحص قبل زحف الريف.
كل هذا الكلام قاله لي احد الاخوة العاصميين الذي كان معي في الجيش في السبعينات و قال لي ان هذه اللهجة يتكلم بها سكان الجزائر القدامى و انحصرت الان في القصبة و الله لقد تذكرته ربي يحفظو و يرحمو حيا او ميتا تذكرت كلمة طبسي (تبيسي)
بصراحة انا نضحك على لي يقول بيطة ربي يغفرلي اما الكلمات الأخرى تجيني عادي أصلا معظم الةلايات يقولوها مثل تبيسي قهيوة....فبليدة جيجل تلمسان....لانها لهجة اندلسية
@@FrauElegante أصلا غرناطة أسسها الأمير الزاوي بن زيري إبن مناد الصنهاجي الأمازيغي أخ الملك بولوغين بن زيري بن مناد مؤسس مدينة القصبة بني مزغنة و دلس شرشال المدية مليانة آشير وووو.. لكانو في الأندلس 85% أمازيغي رجعو لبلادهم بعد سقوط غرناطة. حنا في القصبة مازال نقولو تبيسي ..
@@casbahsoustara721 غرناطة اسسها بنو الاحمر و الزيريين حكموها بعد بنو الاحمر و ليسوا هم المؤسسين. من بنى القصبة و قصبة دلس هم العثمانيين 😊 اذا تحتاج حاجة في التاريخ ما تحشمش انا هنا😊
@@FrauElegante 😏😏😏القصبة بالجزائر العاصمة و قصبة دلس بناها الزيريين الصنهاجيين الجزائريين في القرن العاشر يا طنه قبل دخول العثمانيين الى الجزاءر بخمسة قرون علاه كي جاو لقاونا نسكنو في القيطون واقيلا ؟؟؟و ثانيا لماذا لا نجد معمار القصبة بتركيا اليوم 🤔🤔 .راجع دروسك و تاريخكم ماتبهدلناش قدام الأجناس و حتى زيري بن مناد الصنهاجي تسمات الجزائر عليه ماشي الاتراك اللي بناوها هوما شيدو أسوار لحمايتها و عممو اسم الجزاير على كل اقطار البلد و هناك قصبة غرناطة في الاندلس مازلها الى يومنا هذا و هي طبق الأصل تع القصبة بالجزائر العاصمة روح ابحث تلقى
صدقت ناس الفحص كانوا يسكنون في ضواحي العاصمة لهجتهم كما ذكرت ولكن الألفاظ الفرنسية غير موجودة ودائما ما يحاولون تعريب الكلمات حيث كانت الفرنسية عندهم عيبا
Les anciens bougiottes aussi leur langage à baucoups de similitudes mon grand père allah irahmou nous (fares man arkab el youm Il avait un bougeotte parfait baba sidi je l adoré ❤️
@@ameld.2486 pourquoi les fahsides sont d origine Amazighs mais ils parlent fahside être kabile c est une origine l un n empêche pas l autre kbayle el hadra parle cette langue car à l époque c été la langue du savoir bejaia est une ville de savoire sidi boumedine et bien khaldoune donné des cours dans cette ville lfilles et garçons suivez ces cours
نفس لهجة سكان مدينة بليدة كي كانت بصوار وبيبان شيدها وسكنها الأندلسيين ولهجتهم نفس لهجة القصبة ولاكن كي تخرج من مدينة بليدة وترجع فالضواحي تتبدل لهجة تولي لهجة سكان متيجة وهم سكان أصليين أمازيغ
@@ameld.2486 قولي بلي عندك عقدة من العربية باش نفهموك زعما طايحة حاجة كبيرة كي راكي تهدري بالفرنسي ونتي فالصح ماعندكش قيمة نتي ولي كيفك سباب البلاد هدي ريحي عاقلة يابنتي خاطر المستوى تعك راهو يتكرر يالي حاسبة روحك حاجة فرنسا ريحت 132 تعذب وتقتل ومزال تهدري باللغة تعها متحشميش على روحك ياخي حالة يخ
@محتوى mouhtawa، Et bien ton sentiment d'infériorité est très sérieux, et à te lire ,on voit vraiment que tu souffres! Tu mélange tout et tu fais pitié !!! Vas voir ailleurs. Et la prochaine fois, assume et n'efface pas tes post, même un le courage te manque, complexé.
@@ameld.2486 yehlil qsq on fait ici vc ces cons 9iss 39elhom Mais bon aveuglé par l'ignorance Yehlil encore une fois Mdr alr qu'on est pttr nationalistes et patriotes plus qu'eux Bilingue, le clavier français, 130 ans Nzdilkom ya el bhalel ?
مزالت لحد الان من قال انها اندثرت فقط تبدلت شي كلمات بكلمات حديثة اثر دخول ثقافات جديدة متنوعة للعاصمة ...وهي لهجة فيها كلمات عديدة نشترك فيها مع اللهجة الجيجلية والتلمسانية والبليدية ...الخ
بارك الله فيك يا أخي انا حفصيه من جهة ابي و عاصميه من الام نحب نبكي كي نشوف تاع بكري راحت حضارتنا و لاو يضحكو علينا كنهدرو هاذ اللهجه ايه يا حسراه انا ابي ياكل الشربه بالبخسيس 😄
@@elazizcherfi8364 خطأ نعكيك مثال الشيخ اث علجت ربي يطول عمرو من بجاية حسب المتداول هو من سلالة الحسن لن علي بن ابي طالب بعني من ال البيت رضي الله عنهم و هم عرب
في مسيردة ، ندرومة ، غزوات ( أقصى شمال غرب تلمسان ) مازالت هذه الكلمات متداولة ،
قد تكون متأثرة بلهجة أهل الاندلس الذين هربوا إلى الجزائر
أغلب الفحص كانوا أندلسيين
يقولون مريطة بدل مريضة و عبارات التصغير أيضا
@@AmineMohamed-lr1mm و الروpة البيطا الفستان الأبيض
اهل اندلس منتشرين في اغلب مدن الجزائر وليس في تلمسان فقط في اغلب مناطق الجزائر
@@maysonmayson6878
صح صدقت
ما شاء الله تبارك الله حفظ الله اهلنا وشقائنا اهل الجزائر الحبيبه من السعوديه 🇸🇦🇩🇿💚☝️
السلام اينما اذهب اجدك امامي هل انت جزائري
@@mostafaamir1636
هههههههه
إنه جزائري عاشق للايكات
روح تعطي تموتوا على الرخص. داير روحو سعودي
🇸🇦❤🇩🇿
بعض الكلمات في اللهجة الفحصية العاصمية الجزائرية
الدروج الدراووج
مقلة ماعون
مدخل العمارة السقيفة /اللون الأزرق الداكن الفاروزي/شربة بيضاء شربة بيطة/اللون البنفسجي الحلحالي/ البيض اولاد الجاج /البوزلوف برق عينو / البلغة السبرشيخة/ يعس او يقرعج يوقب/ الكولوار السحين/ السطح سطارة/ القدرة الكبيرة قازان/ عنده عزة النفس هووزي / . جدي بابا سيدي /جدتي ماني /. نذوق شوية نجغم / ياكل غير شوية ينقب/......الخ
و زكرون ،دربوز ،ترية ،أجي ،يي، البكبك،الزوالي، يتراني، مايفهموكش كان تتكلام بهد لاهجة في زنقة ملزوم عليك تتكلام يا الفرنسية يا العربية ،و العربية الفصحة نفس شيئ ماشي كل ناس تفهامها ،لهدا اليوم يتكلمو في زنقة يحرفو الفرنسية أو يخلطولها العربية .
اغلب الكلمات نقولوها حنا تاني
كلمة عسل الله الله 🇩🇿🌹💕👍👍👍🥀🥀🥀🥀🥀🏵️♥️🎉🎉🎉
سبحان الله مايبقه على حالة غير الله
حتى ناس بليدة يقولو تبسي مغيرفة لوين
شحال تبان شابة بزاف. انا من تيزي بصح نحب العاصمة. شحال تمنيت نعرف العاصمة تاع بكري و اللهجات اللدزايرية نسمعهم غير فالتلفاز. روحو الله يحميكم و يعطيكم الخير من كل مكان انشالله. 🌹
Ketch daghyoul t heqredh laslik
امعاك حنونة
امين و لك بالمثل
نطيبلك قهيوة؟
آجي تشربي فنيجل قهوة معانا😁
واش راهي العويتقة تاع بنتك؟
انا من باب جديد في القصبة فالدار نهدرو قبايلية و في الزنقة نهدرو عربية ، لكن كلاونا الكاڥية راهم بالعرام
كل لهجت بلادنا ملاح في كل المناطق والقري والأحياء وهادا هو جمال الجزائر في اختلاف الألسنة والألوان
🇩🇿
الحمد لله 💟😊 التنوع نعمة
Walah sah kho ki nesme3 lehjat wehren nhs rohi kima tractor ki idimari. w accent te3 cherq kima wahed li yedreb bel bendir. w nes jelfa w msila kima wahed li khneq serdok w i3ayet 3eleqbese3 beqeqe3 3eenqeee3 w qbayli nhs bih ki yehder 3rbiya ki bohali. w tlemsani ki 16. 4. Rebi ibarek tanawo3 te3 bledna 😆
الله يبارك على بلادي ثقافات متنوعة و لهحات مختلفة وابناء وطن واحد حفظك الله ياجزائر
الزمن الجميل مثل الحلم الجميل له طعم مميز لا يتغير ابدا
بكري كي كانت العاصيمة غير بسكانها الاصليين كانت هايلة دوق تبدلت كامل ولات معمرة غير بالبراوية ولاو كامل حاسبين رواحهم تاع العاصيمة او هوما يهدرو بال ڨا الخ........تحية لكامل الفحصيين لي شافو الفديو او لي مزالهم شادين في هدرتهم او كلامهم الزين 😍
كاين شرشال يهدرو بلقاف ويقولو تبيسي تريق ذروق أجي
@@user-kr4rp9ji8y ايه حتى ناس شرشال بالطبع لله يبارك عليهم😍
السكان الأصليين يعني بلادهم مالعاصمة......عرب لحضر و عرب الفحص......أدى انتي بلادك من العاصمة تقدري تتكلمي رغم نحنه لا نفرق بين الناس الصالح والطالح فى كل مكان......أما أدى انتي ماشي من عرب لحضر أو عرب الفحص فكلامك مردود عليك
@@sarahzahiamohammedi6518 مي انت قنيزو انت تقنز كثيرا يا الكاڥي سخنتلك الفرفارة راك تتخايل في روحك الجيروا ؟ يا الكاڥي باين على حساب هدرتك من الشبارڨ الكاڥية
انت قرميط معمر بالخراء والكذب روح
لبراوية على الاقل ما يهدروش لفرنسية .نتوما ماحكمتو حتى جيهة .والجزاير كاملة تهدر بالڨا غير نتوما تقاقيو كي لجاج ولباقي فرنسية ركيكة ..وانا جدي من القبة وساكنة سطيف ودزي معاهم يا العنصرية .وراجلي من حيدرة .تقول العاصمة دار باباك ... كون هدرتي على الفساد ورمي الاوساخ نقولو عندك لحق .تهدري على اللهجة .عييييب
رانا نتكلموها فى الدار مع العائلة والفحص ايقولو الكسكسو مشى الطعام والجفنة انقولولها الصحفة
بصح هادي لهجةةعاصمية ، حنا ماشي فحص ونقولو كسكسو ، والصحفة ، وتبسي وتريق ، والخيامة والكنيف والطاروس ،
هدا. صحيحا
اللهجة الفحصية يا عمري نحسها راقية مع احترامي لكامل اللهجات بلادي الغالية
صحيح تراجعت شوية اللهجة لكن انا جيل جديد ومزال نهدر بيها 🥰
ما نعرف الا انا الوحيدة كي نهدر بالفحص يستعجبو مني و كأني جيت من كوكب اخر 😯 الله غالب تربيت عليها و لقمتها من مناتي و جدودي
@@dzman7766 لم أقل انني اتقن لغة مجرة اخرى او اتقن شيء صعب ، قلت أنني "استعجبت" وفقط ! و ليس هناك من شيء مضحك و شكرا لرأيك !
مازانا في عائلتنا نتكلم بكل هذه المصطلحات ،مغيرفة و تبيسي و فنيجلل... بيط و مريط ... مابدلناهاش واورثناها حتى لوليداتنا😁.
في النهاية تبقى لهجة من لهجات بلادي وتحيا الجزائر
وشي مريط ويرطع؟
الفحص اليوم هو بوزريعة و بني مسوس و بير خادم و واد الرمان و درارية و الشراقة و دالي ابراهيم
ياحسراه على اللهجة العاصمية اللي تغيرت بفعل الاختلاط في الألسنة للوافدين إلى العاصمة من مختلف ربوع الوطن و اللغة الفرنسية خاصة بعد الاستقلال و العشرية السوداء
وقيلا ماعندهمش الحق الوافيدين يجو العاصمة حبس من الجهوية مدابيك
@@mouhtawa6690
رانا نحكوا عن أسباب تغير اللهجة العاصمية و اندثار بعض المفردات منها و دخول بعض المفردات الجديدة فيها
ماقولناش للناس مايجوش للعاصمة باش تقول عنصرية
هي عاصمة البلاد طبيعي يتوافد إليها الناس و هذا حال كل مدن و عواصم العالم. والا ماذا يقول سكان باريس و واشنطن و لندن التي امتلأت بالاسياويين و المشارقة و الافارقة. هي حركة البشر منذ بداية التاريخ.
@@SoFi-ej4vs الاسباب باينة نهار يحبسو الكعب الهدرة بالفرنسي تم تولي اللغة تع هذ البلاد
@@mouhtawa6690 حب نسقسيك واش خضاك على لفرونسي ؟😂😂 واقيل نسيتي بلي دزاير كنت قبل 130 فل احتلال و هما يقراو فرونسي و كلش فرونسي و 66 ملي بداو يقرو العربية أكيد راح ترسخ لفرونسي فيهم و زيد لغة كا باقي لغات كون هدر بل انڨلش عادي + انتي لي راكي تخلقي فجهوية مين نروح نصيبك تشعلي فيها يرحم باباك ريحي رانا ڨع ولاد بلاد وحدة متبدايش علاه ولخرين متسلموش عليهم علاه يهدرو فرونسي كعب و منعرف و تجي تهدري على الجهوية
لأن العاصمة دخلها الكثير من غير ابناءها لا تلاحض هذه الكلمات ولكن توجد عائلات تستعمل هذه اللغة الى اليوم مثل التوم بدل الثوم و تبسي و التاقة و تصغير الاشياء مثل التبيسي و المغيرفة بدل المغرف .....
انا راني متزوجة في سطيف ولي هيا فالاصل مسقط راسي بصح هدرتي ولهجتي مقدتشي نبدلها مام بناتي مزلنا نقولو تبسي وتاقة وشميسة ولمغيرفة وطنيجرة وتوم سطح وسقيفة وسحين .....الخ
أهلها خرجه كي دخلت فرنسا.....عرب لحضر و عرب الفحص
التبيسي و التريق و التاقة و المغيرفة و فوق و البليغة بدل البلغة و يرمي بدل يقيس و يضبح بدل يعيط و عقيقش و بريم بدل خاتم و سخيخنة و شريبة و غميسة و يغزل بدل يقلق و طفيلة و عجيوزة و لقيمة بنيونة و اللّابه و غيرها من الكلمات اللطيفة 🌹 من مدينة الورود 🌹
نفس اللهجة مازالت عندنا فالبليدة..جداتنا وأمهاتنا يتكلمونها..هي لهجة أندلسية بالأساس..يعرف على الاندلسيين اللذين هاجرو إلى الجزائر تصغير الاسماء..مثلا البليدة تصغير لكلمة بلدة والقليعة وغيرها..
كلش رجعتوه اندلسي. لالا يا السي هي لهجه جزائريه. ماتلقايها في حتى بلاصه من غير العاصمة.
@@omaromario6275 انت مخطئ يا أخي هي اللهجة القتالية لأهل الاندلس و ينطق بها اهل جيجل تلمسان العاصمة وحتى بعض المناطق في المغرب. (كتاب الشتات الأندلسي في الجزائر)
@@kamelyounes5120 ياودي خرطي برك
لهجة العاصمة اكثر لهجة قريبة للغة العربية الفصحى اما لبليدة لهجتها وحدها ماتشبهش للهجة العاصمة
@@omaromario6275 من تلمسان غزوات و نقولو مغيرفة و نقول يرطع وووو
نحن في جيجل نقول ايضا الطاء بدلا من الفضاء مثلا الطو ء بذلا من الضوء بيطا بدلا من بيضاء
انتم معروف انكم موريسكيين اصلكم اسبانيا
صح خاصة سكان المدينة@@user-vt8ts1rc8t
بسم الله ماشاء الله تبارك الله والله أكبر على تاريخ و تراث الجزاءير القارة عريق و عظيم.... الله الله على العاصميين..... الله ابارك ❤❤❤❤❤❤❤❤
جدتي الله يرحمها كانت من اهل القصبة ،كلامها كان حلو ماينشبعش منو.
الله يرحمها
نحن في القليعة بتيبازة مازلنا نستعملو تصغير الاشياء مثل كرطونة كريطنة غراف غريرف تبسي تبيس كاس كويس
هل لاحظتم شيء في لباس اهل الجزائر كان هناك تقصير عند الرجال في اللبس العباءة قصيره وسروال لوبيا قصير سبحان الله كانو على منهج السلف الصالح في كثير من فيديوهات ادهشتني.
Wallahi rak ghir attiri a3lah rak atkhalat
خلاص سخنت لك الفرفارة. بديت طرش
واش عنبلك الدين بدا في وقتك هذوك الناس اجدادهم علماء ومؤلفين ماشي كلام وحركات ولا اخص احدا بالقول
والسلف الصالح عندهم القعقاع بن عمر وطلحة بن الزبير وعكرمة و خالد بن الوالد ما يتسماوش شيشو وفي ذاك الوقت تاع هذ الناس باسكو جلول عيسى ميلود علي زبير
On emmerde salaff on est des algériens et non arabe
تقرير رائع نتعطش ونرتوي من الثراث المندثر تحت هذه الأضواء الاعلامية استفدت الكثير من هذه الدقيقة كوني مهتمة باللهجات وأصلها ومرجعيتها من القرآن خاصة لهجة الجلفة القديمة👍🏻👌❤🇩🇿🇩🇿❤
الكلمات التي ذكرتها عاصمية حنا ماشي فحص لكن ، نقولو تبسي ومنقولوش طبسي ، ونقولو تريق ماشي طريق ، الفرق فقط بين الفحص وسكان المدن هم ان لهجة الفحص لم تختلط باللغات الاخرى كالفرنسية او التركية وهذا في القديم ، مثلا انا جدتي او امي يقولو فاروزي بدل الازرق السماوي ، يقولو خوخي ، وقصطلي ، وفريكي ، والخيامة بدل الكوزينة ،
جميل 🥰😻
@@zeynebchauia7763 يعطيك الصحة ❤️
لكن انت تعلم ان الفحصيين وهم سكان العاصة الاصليين رحلتهم فرنسا واسكنت بدلهم سكان منطقة تيزي وزو ونواحيها ، لذا تبدلت اللهجة
روح الله يهديك منطقة بالكل أمازيغ شتان بين الحقيقة و البهتان و الفتنة
اسمحلي راك تخلط برك تبسي كلمة تركية
احنا في مدينة الغزوات ولاية تلمسان ننطق نفس المصطلحات التي ذكرتها
كلمات اندلسيه
انا من القصبة، نقولوا مريطة، سحفة، تبيسي شقاتشر ، بيطة دوقا او دروق ، ڨانا ، في ساع او بيفيه، مرميطا، قسويلة دوجابيل تسبينا صابون الطرف، بيت الصابون بالطبع والشان، مقلعة الياجورة ، البشماق، الميدة، طابوري لوح التاقة، منزه، قبيبة، السطح، السطل،، الدريوجات الدربوز، الزانا، السفلاني التحتاني الفوقاني، الحجبانة، الرتبانة، آجي، دقدق....؟
نفس الكلمات نطقها بمدينة القل
فيديو هايل عجبني بزااااف ناس الفحص نسلمو عليكم ناس بالطبع والشان ويتكلمو عاصمي 100%
لي مايتكلموش عاصمي ماتسلميش عليهم وقيل
@@mouhtawa6690 lala nsalmo 3la nas eldjazair kamel men cher9 llgharb wmen chamel lljanoub wnas elfahs spécial khater vidéo 3lihom hada maken لا للعنصرية رانا كامل ولاد البلاد واش بيك
@@nawelbouhanna9283 ربي يهنيك لا للعنصرية
@@mouhtawa6690 إن شاء الله ويهنينا اجمعين
@@mouhtawa6690 يرب نتي واش خضا جدك على ناس العاصمة الفيديو دروه ليهم و هوا هدر على حساب الفيديو ونتي واش كلاك يرحم في باباك
الفحصية موجودة في مناطق اخرى ايضا مثل البليدا مثلا
حتي في سكيكدة مزالت هاذ اللهجة وهذا وين عرفت انها فحصية تبارك الله على الجزائر القارة
في البليدة مزالنا عندنا بعض العبارات كما التبيسي أو غريرف أو مريفع . هناك عبارات كثيرة. تحيا الجزائر
ما زالنا و الحمد لله نتكلموا بهذه اللهجة و لن تندثر c’est notre patrimoine
والله الشبه جد كبير مع اللهجة البليدية. حنا هنا في مدينة البليدة نصغرو الاشياء مثلا سجيرة ٫ حبيبة قارص ٫ تبيسي٫ مغيرفة ٫ مشيرب ٫ طويبلة ٫ بويبة ههههه عوضا عن باب أصلا البليدة تصغير لكلمة بلدة. يا عمري على بلادي و لهجاتها. عاشت الجزائر الحبيبة حرة معتزة بلهجاتها
شكرا على المعلومات المفيدة جدا انا مازالت في لهجتي بعض الكلمات مثل تبسي،تاقة يعني أستعمل بعض الكلمات وعندك حق هذه اللهجة بدأت تتراجع بشكل ملحوظ جزائرية من الجزائر العاصمة
قهيوة فنيجل،رويجل،عويتقة،شويبة ،
صح مازالت ماني تهدر باهاد اللهجة 😍شحال تعجبني❤️تقولي مثلا يا طفلة راكي مريطة شحال نحبك يا ألماني ادعوا يا الاحباب ربي يطولي في عمرها
احلى ما عشت في الحياة. مع .ماني. الله يرحمها.ويحسن اليها.اأآمين.يارب.وكل جدات المسلمين
ربي يطول في عمرها و يحفظهالكم سجليها تهدر و خبيها على الأقل تبقالك ذكرى
انا والدتي فصيحة وزد على طريقة كلامه المميز يتكلمون كثيرا بالامثال يعلقون على اي شيء بمثل شعبي مزالت هذه اللهجة في غرب العاصمة من دار ابرهيم وواد رمان والشراقة وبني مسوس سكان الأصليين فحصية
دارتلنا واحد الشريبة ، جيبيلي فنيجل قهوة، و كان القدر يقولو سيدي و لآلة و مكاش الاختلاط فلعراس و لا حتى فالديور ،ياحصرا
ربي يطول في عمرها و يرحم لي ماتو، كانو وقتهم كامل بالكروشي، الطنيبر، الفتلة،المجبود،غرزة لحساب، الصوف و تخيلو بلي إكتشفو بلي يخدم الصوف و الكروشي مايمرضش الزهايمر لأنه يبقى يخدم في مخو يعني خلايا المخ تبقى نشطة و صح زمان ماكانوش يمرضو الزهايمر.
مازالت خالتي 82 سنة تتباهى بالتكلم بهذه اللهجة خاصة عندما تلتقي مع قريباتها.حفيداتها يضحكون عندما تقول دق بدل درك أو بيطة بدل بيضاء.اختفى كل شيء جميل.❤️
تشبه اللهجة الجيجلية. الطاء بدل ضاء. مثل الطوء بدل الضوء . بيطة بدل بيضاء. دق بدل درك.
لازلنا ننطقها هنا بمدينة القل
فحصية ولازلت محافظة على اللهجة وعادات وتقاليد خاصة ...وافتخر
للمعلومة فقط: اغلب سكان العاصمة الجزائر هم خليط من عرب الاندلس الذين نزحوا وكذلك الاشراف الادارسة وكذلك عدة قبائل من بنو هلال وكذلك عدة قبائل اخرى
والحمد لله على نعمة الاسلام الذي جعلنا امة واحدة
هههههههههه!
ROH. LABLADEK. WACH. JIABEK. ANDNA. 😂😂😂😂😂
و العثمانيين.... انا من اصول عثماني من القصبة
حنا مزلنا نهدرو بهذه اللهجة انا بنت بئر خادم ولافامي تعنا معروفة في بئر خادم وراني عندي زوج ولاد الله يبارك علمتهم يهدرو كيما انا باباهم قالي راكي تعلمي فيهم يهدرو كيما النسا قتلو لالا حتى الرجال تعنا يهدرو هكدا وراني فخورة باصولي العاصمية الفحصية
في تلمسان السواحلية الغزوات تراب يقولو طراب... بعض الكلمات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته معلومات جد قيمة والكلمات التي ذكرتموها لحد الان في ولاية تلمسان يتكلمون بها مثل شهر رمضان تنطق رمطان وغيرها في أمان الله وحفظه
يمتد ناس الفحص الى ما يزيد عن 50 كم....كمدن القليعة ، بير توتة، دويرة، بوفاريك ، بليدة، لربعطاش، خميس مليانة، خميس الخشنة.
و تعرفهم في طريقة الطبخ، اذ ان طبخهم مثل طبخ العاصميين الاصليين الذين لم يعد لهم وجود....بفعل الهجرة و المصاهرة.
سكنت العاصمة سنتين مع العلم اني لست منها و الآن أنا أعيش في الخارج و الله كمية العنصرية التي رأيتها في العاصمة أكبر بكثير من التي واجهتها في الخارج. الحمد لله أن الله نجاني. و يجي يقولك نحن مسلمين. و لا أحد يعملي روحو وطني و يجي يعلق و يسب لأننا نحب بلدنا و هذه ظاهرة مرضية في العاصمة عندهم جنون العظمة و العياذ بالله طبعا إلا الأخيار.
و أنا كبرت و تربّيت في العاصمة (القصبة)..لم أر أخبث و أبغض خلق اللّه من أهل العاصمة (إلّاالقليل) التّكبّر و جنون العظمة ، يحسبون أنفسهم خير خلق اللّه و هم أحقر النّاس ، مبغوضين في العالم بأسره ...
هذه اللهجة الجزائرية الأندلسية الساحلية التي تأثرت بها المدن الساحلية التي استقبلت الأندلسيين توجد من الغزوات غربا إلى جيجل القل سكيكدة شرقا مرورا بالعاصمة.
Nesse Delesse , Blida nesse Cherchel kolea ect
نعم صحيح ...فنحن مثلا مازلنا نحافظ على هد الكلام والنطق...رغم التراجع الكبير والمحير الذي نلاحضه وانا شخصيا ارجع هذا التراجع للتدفق السكاني وكذلك (النسبة) اي الزواج من مناطق عدة وهذا أمر طبيعي ...
شكرا لك على هذ الفيديو بمحتواه القيم
الفحص في بني مسوس اعالي شراڨة ومازالو موجودين ومحفضبن على لهجتهم الي ذكرتها فديو جميل 👍👍🌹
صاح تحية من ليك ولناس الشراقة
@@nawelbouhanna9283 ماشي غير بني مسوس. السكالة واد الرمان بوفريزي جنان السفاري..كاين ڤانيت في الحراش و القبة مزالهم يتكلمو الفحصية.
@@casbahsoustara721 ايه مام في شراقة درارية بوزريعة بير خادم عين النعجة واد الرمان
انا مادابي اللي عندو معلومات على الفحص يفيدنا والي عندو أسئلة إن شاء الله نقدرو نجاوبوه
@@nawelbouhanna9283 أرواحي للقصبة نعطيك شوية تاريخ. مرحبا بيك في أي وقت. نقابلك بالحبق فل وياسمين 🌹
هناك منطقه في ميله يصغرون الاسماء والكلمات. رويجل سويلم ....حتى اسماء البشر يصغروها وينطق كبار السن فيهم حرف الضاد طاء في بعض الكلمات كعضه مثلا يقولو عطه.....
من الجنوب و تعجبني اللهجة العاصمية
حتي حنا نحبو ناس الجنوب 💖
حتى لهجتكم حلوة
يعطيك الصحة
فحصيه بنت زواوه شراقه مرت من هنا اكبر تحيه ليكم ياناس الفحص
الحمدلله انا ممن تحفظ الثرات ولا ازال اتكلم بها و اعتز 😁❤🇩🇿
مدينة بليدة وبوفاريك والقليعة فحص ضواحي العاصمة يتكلمو فحصية يقولو تريق تبسي نفس مسلطحات لي ذكرتوها وغيرها بزاف مثلا يقولو غاول والقاعة
ما زالت بقية من هذه اللهجة في البليدة خاصة،حيث يقال:"تبسي"والجمع"تباسا"،"تشقاتشر"،"الظليلة"بدل الظل،"الشميسة"بدل الشمس،"الخويخة"،"الفاروزي"...ولو أن بعض الكلمات التي أصلها عربي،تشترك بين كثير من الجهات،مثل:الخوخي،الفاروزي،النيلي، الحلحالي...في الألوان،القَوْطَن والجمع القواطن للدلالة على الخشبة الأفقية التي تشد الجدارين الجانبيين في البيت المثلث السقف،الملزم للدلالة على الوتد...وهذا،يجب أن يدرج في الكتب المدرسية عوض دراسة تاريخ أوربا وأمريكا...!
السلام من ادورتنا في القصبة لعزيزة تدخل من باب الدار، اسقيفة،وصت الدار، فوقاني، سفلاني، وأخيرا أسطح وتشرب اقهيوة الله الله امحمص فالحماص. وبنك القبة امشبح البيت بالشورة الخوخي تقوي الساس.
منى علينا الله سبحانه وتعالى بتاريخ مجيد
و تقاليد و تراث عريق يجدر بنا وضع قاموس خاص بالجزائر ربى يحفض بلادنا و شعبها
كل الدعم لعيونك أيها الجزائري الشقيق 🇩🇿💚
سبحان الله هذه اللهجة و الكلمات موجودة وقرييبة جدا للهجة في شمال المغرب قبائل جبالة كنت اسمعها في سنوات سبعينات والثمانينات وحتى هي بدات تضيع و تنقرد ياحصره كان كلام جميل و هوية. كنت شاهدت افلام جزائرية قديمة كانت تصورة في العاصمة تتكلم على ناس المجاهدين وعائلات في المدينة العتيقة ك القصبة في ايام الإستعمار الفرنسي وانا صغير واقارن بين اللهجة التي كانت قربة جدا للهجت منطقة اجدادي وافرح كثيرا بهذه الافلام التي كنت احس تمثل بلاد اجدادي وامي وابي. لانهم هاجروا في اواخر الخمسينات لدار البيضاء التي توجد فيها اللهجة العروبية بقوة لهجة المناطق تابعة لدار البيضاء و بحكم الهجرة القروية العروبية الكثيفة من المناطق المجاورة كانت هذه اللهجة مغايرة تماما في ذالك الوقت ولازالت في البوادي سبحان الله. مدينة صممت وبنيت بايادي إيطالية و فكرة المستعمر الفرنسي صاحب الإدارة ونهب و سرقة الثروات عبر مناء والمطار الذي امرة ببنائهما
لان الجزاءريون هاجروا لبلادك ابان الاحتلال الفرنسي واستقروا هناك
في مدينة البليدة اللهجة موجودة وهي الأصل البليديون الحقيقيون يهدرو بها وهنا نعرفوا البراني
كلمة براني ثقيلة شوية على الاقل قول ضياف
هذيك بكري يا نريمان يا حساره على لوريدة..دوق البراني رجع مول الدار..كلانا بوبي.
@@casbahsoustara721 كتقولوا البراني نحسكم عايشين فسويسرا وجاوكم الافارقة
اكيد تهدرو بيها لخاطرش بكري كانت تسمى كل من المدية البليدة العاصمة مليانة le grand Alger
كل جزائري ما راهش براني في بلاده، انا من وهران يعيشوا عنا م بليدة، العاصمة، القبائل وكل ولايات الوطن، وما نقولوش عليهم بلي برانيين، مع أن من لهجتهم ما يبانوش بلي وهارنة.
لهجة جيجل وبالضبط مدينة الطاهير وهي في الاصل ضهر الهضبة. لهجة الطاهير اندلسية غرناطية اصيل لم يطرىء عليها الا تغيير خفيف و ننطق ق ..ك و لهجتنا في مدينة الطاهير هي نفسها في الغزواة غرب الجزاءر ونفسها في تلمسان ووجدة المغربية وندرومة وغيرها من ضواحي تلمسان ونحن اصلنا من غرناطة ولديا كتاب اندلسي ورثناه على الاجداد في الصيدلة مكتوب على صفته قصص وهو للتمويه .......الجزاءر تجمعنا وتلمنا شتاتنا
هذا ما تميز به الجزائر كل منطقة عندها لهجتها خاصة بها و لباسها التقليدي كذالك ماشاءالله تبارك الرحمن
في العائلة ديالنا مازالنا نتكلمو بهذه المصطلحات مع اننا لسنا من الفحص احنا عاصميين و الفحاصة مايتخالطوش مع البراوية ايتزوحوا ما بيناتهم يعني زيتنا في دقيقنا لذا حافظو بزاف على اللهجة الخاصة بهم نذكر مثلا دكيكنة و الطابية و المنقاص و الجب و الفرططيش و القيش و القائمة طويلة المهم احنا ملنا جزائريين و شكرا على نعمة الاسلام.
J adore le dialecte algérois c e de t le top personne ne peut les égaler franchement . vive et l bahdja nass dzair Hama ou c HT an et travail sont trop classe .
حتی في مستغانم تراجعت اللهجة الاصليةبعض المصطلحات تغيرت خاصة عند الشباب ۔
Perso ma femme ( natif de Collo)parlait tt le temps au diminutif des choses ,comme Tasse en Twayass ,kass en kwayass.... au début j’ai cru à faire avec une radine puis ma maman m’ a expliqué que c’est Une dialecte purement Algérienne qui a transité avec les populations un Bay , Day , kadi .... et toute sa famille qui transitait le long des territoires
Tout fait d accord . Ya Des endroits a skikda ou ils utilisent ces mots jusq a nos jours
هيه خاصة في الجردة واللطهرة ولعشاش محيبس فرياخ،حويتة طغى الطو طرستي
لهجة فحصية هي لهجة فحص العاصمة يعني ريف العاصمة كاين حظر و كاين الفحص و الفحاصة هم فلاحين و بستانيين في جناين العاصمة او حدائق العاصمة وهم من اصول اندلسية و تزاوجو مع العثمانيون لهجتنا مزالنا محافدين اعليها لكن غالبا ما نستعملها مع بعطنا بعط ونتفداوها مع براوية لانها تجيهم غريبة و مضحكة واعلا قد ما نحاولو نقسوها تبقى حادر فكلامنا الله غالب انا كل ما نهدر مع واحد لازم اعليه يعلق ولا يدحك اعلا لهجتي بصح وهكداك و نفتاخرو بيها ماننكروش أصلنا وبلي حنا من ريف و بنات لجناين ولفلاحة و لهذا تسمعو كلمة احنا بنات القاع والباع يعني نحنا بنات الارض وماشية وهي ليست مصطلح لتفاخر بلعكس هي جملة قالتها فحصية كي دافعت اعلا روحها من تنمر وتحقير وتصغير ولمعايرة الي كانت تعاني منها من اهل زوجها بلي هما حظر عاصمة وهي فحصية
الله يحميك يا الجزائر ويحمي شعبك 💚🇩🇿
وبلاد الحرمين الشريفين وسائر بلاد المسلمين احبك الله يا اخي كما احببتنا
روح تعطي تموتوا على الرخص. داير روحك سعودي. تربح الشعر
تصغير الكلمات ( الاسماء) عادة اندلسية ...و قد كان يعيش في العاصمة كثير من مهاجري الاندلس بعد الريكونكيستا و محاكم التفتيش النصرانية ...
هل مازالو داخل أسوار العاصمة ينطقون الطاء تاء مثل "طاڨة" "تاقة" .
انا واحد من سكان الفحص في بئر خادم كلامك كلو صحيح بالتقريب ! الا بعض المعلومات برك راك غالط فيها مثلا عين نعجة ما كانتش تكزيزتي كانت مقسومة بين القبة و بئر خادم و الفحص كانوا في بلديات وحدخرة كيما شراڨة القبة برخادم بوزريعة سحاولة تيق سرين و المغرفة للكبيرة و لمغيرفة للصغيرة و حمدلله مازلنا نهدروا اللهجة الفحصية بطريقة 100% أصلية ما نحبوش نخالطوا هدا طبع فينا
في تلمسان ، ولهاصة ، غزوات ، ندرومة ، هنين
لا زالت تستعمل هاته المصطلحات.
هدي هدرتنا مزال مراحتش ياما ربي يرحمها هدي هدرتها هي و بابا رفدنها عليهم
انا من احد سكان مدينة الجزائر و لازلنا نتكلم اللهجة العاصمية
هذه المصطلحات نتكلم بها في البليدة مثل تبيسي مغيرفة مشيربة نحن ايضا نسغر الكلمات وننطق بالتاء
في مدينة سكيكدة لازلنا نستعمل بعض من عنه اللهجة
هلالي من بلدية كيمل دائرة تكوت نشترك في بعض الكلمات:التاقة،طبسي،....
لنا كلمات ولكن بقيت مع كبار السن أذكر منها لا الحصر:
*أرَّاحْ جاي :تعالى هنا.
*بيتش تجي :هل تريد أن تأتي.
*آولايله :تعجب من الحادثة قد تكون اختصار ل لا إله إلا الله.
*كُن لهيه:ابتعد عني
*كن جاي :أقترب.
*أشا بي حني :تقرب للتساؤل.
كثيرة هذا ما عندي ماتعليقكم؟
اللهجة ليست بهجة نحن نبحث عن لغة لتواصل بين جميع أفراد المجتمع و اعتقد ان العربية تقوم بهدا الدور.
الفرونسي خير لغة رومنسية، ولا نقولك الإنجليزية لغة سهلة و عالمية، ولا لالا نظن التركية مليحة، لا الروسية، ايا ندوروها شنوية، يا خي حالة
@@hamidor6424 والله كتشوف صح ناقصين فلغة العربية الفصحى الافضل لنا اننا تعلمنا لغتنا الام اولا وبعد لغة الناس حنا تلقانا نخلطوا عربية مع فرنسي وعربية فحد ذاتها منهدروهاش مليح نهدرو دارجة
التعريب فعل ما فعل في التعليم. دمر و خرب كل مقومات الشعب الجزائري.
وعلى أي تواصل تتكلم يا هذا الجزاءر لها لغتها الأم ولها امازغيتها في جميع أقطار الوطن. وإلا لسنا عربا
فإذا أردت أن تتأكد. اذهب إلى أي بلد عربي من المشرق أو من الخليج وقل لهم انك عربي من الجزائري. حينها ستسمع الإجابة التى تردك ال.واقعك الذي تنكره
يا أخي هل الدول العربية الأصيلة تتكلم بالعربية الفصحى ؟اتحداك أن تجد بلد واحد منهم يتكلم الفصحة
العربية استعملت لأغراض سياسية وتوجهات قومية. لا غير
@@faridaoudia8362انتا تتطاول على العربية؟ تجيب السومة للياسمين تتكلم عن الخرافة الامازيغية التي ليسا لها وجود......ابسط شيأ لوجود للغة لبد من وجود تعداد ... نتحداك تعطيني تعداد واحد إلى عشرة بخرفاتكم.....😅 امة من جهلها ضحكت عليها كل الامم
@@faridaoudia8362 عاشت شمال إفريقيا عربية كنعانية فينيقية بربرية
عندنا في جنوب المدية نصغروا الكلمات مثلا طابلة طويبلة كاس كويس كتاب كتيب
الكبار وخاصة العجايز يهدروا هاك
العاصيمة نسها هجرو .بقاو غير الغاشي زوالي ،ممكن في المستقبل يوالو لا تحسنت ضروف الحياة .الجزائر لي عاش فيها بكري ما يقدرش يشوفها اليوم بهد الهماجية و العنصورية المدينة اليوم تعاني من العصابة الأحياء لي كسرت الحرم دخل الأحياء .
Bkaw les Kabyles li jamais kanou wlad alger
Nn
عصابة الأحياء ڤاع بني هندل بني عداس لڤبالة..بكري كي نشوفو حاجة دونية متعجبش مخلة بالحياء نقولو لصاحبها عدايسي ميحشمش..جيطانو..
@@adelmikili7424 القبايل أشرار هههه ماشي حاق عليهم تعمدو باه يشوهو العاصيمة ،هدا فاش ماشي ملاح يخسرو زكارة،أو في دشرة لالا يتأدب أو دير قوانين أو في ألجي عريان ،كان دولة دير تحقيق تبحت حتى على الأصول هد الأشخاص مافيا تحت درهم
انتوما اولاد العاصمة حاشا البعض الفوخ والزوخ على فارغة وما فيهاش كتهدروا عمبالي تسكنوا فسويسرا علاش عجبوك الي كانوا عايشيين مع الفرنسيين زعما متطورين كيفهم
نضن بلي اغلب الجزائريين عندهم في لهجتهم كلمات مشابهة
الثاء تنطق تاء و الذال تنطل دال و التصغير لكثير من الكلمات :
قهيوة بدل قهوة .
دويرة بدل دار .
سحين بدل صحن.
طفيل بدل طفل وهكذا
و ايضا يستوطنون في بئر خادم . عندهم مصطلح التصغير هو دلالة على صغر الحجم مثلا.
التاقة ( النافذة) يقولوا تويقة و مغيرفة و جريوات و طويبلة و كويٓس (كأس) كتيّبْ (كتاب) بويبة (باب صغير) خزينة (خزانة) و غيرها
حتى في اللغة العربية هناك التصغير
اما نطق " ط " بدل "ض " ليس في كل الكلمات و لكن البعض منها فقط مثلا
البيض يقولوا البيط و ابيض بيٓط
و يبقى الكلام مفهوم عند العامة لأن اصله عربي
اما في وقتنا قلت لأن هناك من هاجر العاصمة الى الخارج إما الى مدن أخرى و هناك العاصمة اتوا اليها من كل مكان و خاصة القبائل و لهذا لم نعد نسمع كثيرا من يتكلم بالعاصمية و ناس الفحص
ما الغرض من التصغير!!!!!!!!.
إستعمال الفرنسية بدل العربية هو لي قضى على اللهجات الجزائرية للأسف
ما لاحظته أن اللهجة العاصمية القديمة متشابهة في كثير من الألفاظ الخاصة بولاية جيجل وبعض المناطق التابعة لولاية ميلة
Dans ma famille ,on le parle toujours. Quoique, certains rigolent en nous entendant parler et essayent za3ma de nous corriger, nous continuons toujours à nous exprimer avec ce dialecte , malheureusement nos enfants,avec leur fréquentation, ne l'utilisent plus. Une anecdote, un jour mon fils discutait avec ses copains et leur a dit " Anessou9e"( conduire), ils se sont moqués de lui et lui ont dit que c'est " anessougue", après en rentrant à la maison il m'a fait la remarque, je lui ai expliqué que ce qu'il a dit est juste et que chacun a son dialecte.
حنا تاتيت لكبار تع الفامليا مزال يهدرو بها وجي حلوة عند لعجايز بيطا
Notre dialecte tlemcenien est spécial et comme toutes les villes elle a été prise d'assaut par les villageois qui se moquent de nous et veulent imposer leur dialecte ainsi que le "ga" au lieu de "a" par pure jalousie.
@@benyaminekalerman9692 benyamine ...Tel-Aviv t'ouvre les bras...
@@farrago2685 bien-sûr que Rachel ouvre les bras à tous ses enfants, mais pas aux baq baq les enfants de ferroudja, des sauvages qui ont brûlé un être humain venu les aider , Djamel , tu vois on aime bien nos cousins Ben Ismael quand il s'agit d'une agression extra familiale, commise par des MAKaques qui l'ont pas d'origine connue .
@@user-en4gd7lk1g روح تخرا انت و تلمسان تاعك. الناس صنعت الصواريخ و انت جاي تفتاخر بلهجة خرا كيفك. مرة ركبت معايا تلمسانية في الطيارة، و الله بغيت انتقيا من هدرتها. قاتلي اوني طلعلي الافة، بمعنى عاوني طلعلي القفة، واش هاذي هدرة يا ربك ؟ شا عندك في تلمسان، شوية تاع موسيقى اندلسية و هاذا ماكان. ما تحسبش روحك حاجة و الله، فيق يا ربك ، قالك تلمسان مدينة العلم و العلماء، واش من علم، علماء الدين رجعتوهم علماء ؟ راك بزاف عايش في الأحلام
تبسي بدل الطبسي الساريج لمريفع بدل الرفع وتصغير الالفاظ التي تعطي اناقة في التحدث
علما الحديث يكون بالسلاسة
العربية الفصحى هي الاحسن و الاصح اما الباقي فكل واحد و ثقافته
جزائرية عربية عاصمية
للمعلومة فقط: اغلب سكان العاصمة الجزائر هم خليط من عرب الاندلس الذين نزحوا وكذلك الاشراف الادارسة وكذلك عدة قبائل من بنو هلال وكذلك عدة قبائل اخرى
والحمد لله على نعمة الاسلام الذي جعلنا امة واحدة
اصلا لهجة الاندلس مفرداتها عربية
@@isgamer7567 👍🥰
@@user-gl7ft3bq4n 👍🥰
السلام عليكم انا تربيت و كبرت بهذه اللهجة حب من حب و كره من دخلو علينا و يريدون تحطيم كل ما هو من القاع و الباع عاصمي بالرغم أن الله يقول أكرمكم عند الله اتقاكم ولكن ما لم يخالف الشرع فهو مقبول و هذا ما كان عليه الفحص قبل زحف الريف.
حبيت نعرف وش معناها الفحص
لأنها أيضاً حي كبير في مدينة الأربعاء
و كانت حدائق و بساتين كثيرة .
ربما اسم وخلاص
صح نسمع بيه
كل هذا الكلام قاله لي احد الاخوة العاصميين الذي كان معي في الجيش في السبعينات و قال لي ان هذه اللهجة يتكلم بها سكان الجزائر القدامى و انحصرت الان في القصبة و الله لقد تذكرته ربي يحفظو و يرحمو حيا او ميتا تذكرت كلمة طبسي (تبيسي)
ما زالت موجودة عند بعض اهل الجزائر ويضحكون على من يقول طبسي او بيضة 😂 ويعدون انفسهم هم ناس العاصمة والباقي وافدين 🤔🇩🇿
بصراحة انا نضحك على لي يقول بيطة ربي يغفرلي اما الكلمات الأخرى تجيني عادي أصلا معظم الةلايات يقولوها مثل تبيسي قهيوة....فبليدة جيجل تلمسان....لانها لهجة اندلسية
@@FrauElegante. سلام، كنت دائما اظنها ارث اندلسي ❤️
@@FrauElegante أصلا غرناطة أسسها الأمير الزاوي بن زيري إبن مناد الصنهاجي الأمازيغي أخ الملك بولوغين بن زيري بن مناد مؤسس مدينة القصبة بني مزغنة و دلس شرشال المدية مليانة آشير وووو.. لكانو في الأندلس 85% أمازيغي رجعو لبلادهم بعد سقوط غرناطة. حنا في القصبة مازال نقولو تبيسي ..
@@casbahsoustara721 غرناطة اسسها بنو الاحمر و الزيريين حكموها بعد بنو الاحمر و ليسوا هم المؤسسين. من بنى القصبة و قصبة دلس هم العثمانيين 😊 اذا تحتاج حاجة في التاريخ ما تحشمش انا هنا😊
@@FrauElegante
😏😏😏القصبة بالجزائر العاصمة و قصبة دلس بناها الزيريين الصنهاجيين الجزائريين في القرن العاشر يا طنه قبل دخول العثمانيين الى الجزاءر بخمسة قرون علاه كي جاو لقاونا نسكنو في القيطون واقيلا ؟؟؟و ثانيا لماذا لا نجد معمار القصبة بتركيا اليوم 🤔🤔 .راجع دروسك و تاريخكم ماتبهدلناش قدام الأجناس و حتى زيري بن مناد الصنهاجي تسمات الجزائر عليه ماشي الاتراك اللي بناوها هوما شيدو أسوار لحمايتها و عممو اسم الجزاير على كل اقطار البلد و هناك قصبة غرناطة في الاندلس مازلها الى يومنا هذا و هي طبق الأصل تع القصبة بالجزائر العاصمة روح ابحث تلقى
اللهجة هذي هي نفسها ف الفحص ببني سنوس تلمسان . بيطا يعني لون بيضاء ...تاق يعني نافذة .. مغيرفة بدل مغرف ...تبيسي تصغير طبسي صحن مع نطق ط ..ت .
صدقت ناس الفحص كانوا يسكنون في ضواحي العاصمة لهجتهم كما ذكرت ولكن الألفاظ الفرنسية غير موجودة ودائما ما يحاولون تعريب الكلمات حيث كانت الفرنسية عندهم عيبا
مازال كاين فالعاصمة وضواحيها اللي يتكلموا "الفحصي" حتى لنهار اليوم وعايلات فالقصبة مازالهم محافظين على هاد اللهجة ويتحدتوا بيها وعادي جدا
ضرك الناس كامل طايحين ديزالجيروا . حنا ولاد الدزاير ياخوووو 😂😂😂
في مدينة دلس كذلك يتكلمون بنفس اللهجة
في مدينة ندرومة لازلنا ننطق بهاته الكلمات.
حنا في البليدة عندنا كلام تاع بلديين تاع الصح خطرش حنا ناس الفصح ونفهموه حنا البليديين في ما بيناتنا والبراني نعرفوه من كلاموا نصغروا في الكلام ونقولو مغيرفة وتبيسي والقهيوة وتويقة بليورة فنيجل وأصلا حنا البلديين لي نهدروا بالغناء وبالمعاني
Les anciens bougiottes aussi leur langage à baucoups de similitudes mon grand père allah irahmou nous (fares man arkab el youm Il avait un bougeotte parfait baba sidi je l adoré ❤️
@@ameld.2486 pourquoi les fahsides sont d origine Amazighs mais ils parlent fahside être kabile c est une origine l un n empêche pas l autre kbayle el hadra parle cette langue car à l époque c été la langue du savoir bejaia est une ville de savoire sidi boumedine et bien khaldoune donné des cours dans cette ville lfilles et garçons suivez ces cours
@@ameld.2486 Il faut lire avant de parler petite c.....
نفس لهجة سكان مدينة بليدة كي كانت بصوار وبيبان شيدها وسكنها الأندلسيين ولهجتهم نفس لهجة القصبة ولاكن كي تخرج من مدينة بليدة وترجع فالضواحي تتبدل لهجة تولي لهجة سكان متيجة وهم سكان أصليين أمازيغ
مازالت هذه المصطلحات و طريقة النطق موجودة في العاصمة و حتى المدن المجاورة لها و قد تكون طريقة لتمييز الوافدين الجديد من السكان الاصليين للمنطقة
@CAPTAIN ALGERIA تفرنسو الله يهديهم
@@ameld.2486 علاش ماتتكلميش بالعربية تحشمي ولا معندكش شخصية 🤔🤔🤔
@@ameld.2486 قولي بلي عندك عقدة من العربية باش نفهموك زعما طايحة حاجة كبيرة كي راكي تهدري بالفرنسي ونتي فالصح ماعندكش قيمة نتي ولي كيفك سباب البلاد هدي ريحي عاقلة يابنتي خاطر المستوى تعك راهو يتكرر يالي حاسبة روحك حاجة فرنسا ريحت 132 تعذب وتقتل ومزال تهدري باللغة تعها متحشميش على روحك ياخي حالة يخ
@محتوى mouhtawa،
Et bien ton sentiment d'infériorité est très sérieux, et à te lire ,on voit vraiment que tu souffres! Tu mélange tout et tu fais pitié !!! Vas voir ailleurs. Et la prochaine fois, assume et n'efface pas tes post, même un le courage te manque, complexé.
@@ameld.2486 yehlil qsq on fait ici vc ces cons 9iss 39elhom
Mais bon aveuglé par l'ignorance
Yehlil encore une fois
Mdr alr qu'on est pttr nationalistes et patriotes plus qu'eux
Bilingue, le clavier français, 130 ans
Nzdilkom ya el bhalel ?
مزالت لحد الان من قال انها اندثرت فقط تبدلت شي كلمات بكلمات حديثة اثر دخول ثقافات جديدة متنوعة للعاصمة ...وهي لهجة فيها كلمات عديدة نشترك فيها مع اللهجة الجيجلية والتلمسانية والبليدية ...الخ
بارك الله فيك يا أخي انا حفصيه من جهة ابي و عاصميه من الام نحب نبكي كي نشوف تاع بكري راحت حضارتنا و لاو يضحكو علينا كنهدرو هاذ اللهجه ايه يا حسراه انا ابي ياكل الشربه بالبخسيس 😄
أنه الزمن الجميل يا سادة والتميز فصيلة مثل
علا حالكهوة نص نص
اللهجة العاصمية الأصيلة...روعة
mazalna nahdrouha tebssi, mrita etc..
@@sissirenadam3950
كامل ماشي قاع
تبدد ماشي سييحت
في سكيكدة و ما جاورها ما زال ليومنا هذا ينطقون الطاء بدل الضاء
كلمونا على اللهجة العربية البجاوية المنقرضة
هادي منعرفهاش ، اعطينا امثلة اخي اذا تكرمت
هذيك قبايلية معربة تعريب خاطىء
@@elazizcherfi8364 خطأ نعكيك مثال الشيخ اث علجت ربي يطول عمرو من بجاية حسب المتداول هو من سلالة الحسن لن علي بن ابي طالب بعني من ال البيت رضي الله عنهم و هم عرب
@@FrauElegante هو من سلالة بولوغين بن زيري بن مناد الصنهاجي الأمازيغي مؤسس مدينة القصبة بني مزغنة .
@@casbahsoustara721 هذاك ابن باديس مشي الشيخ اث علجت . الشيخ يعود لسلالة الحسن من ال البيت
العرب معروفون بتصغير بعض الكلمات خاصة في الحياة اليومية ونلاحظ هذا كذلك في دول المشرق العربي مثلا اخي خي. الماء مي .بنت بنوتة .....