Thiện Tài Đồng Tử cầu Đạo với 36 vị Thiện Tri Thức [ RẤT HAY ]
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 3 ต.ค. 2024
- Thiện Tài Đồng Tử (tiếng Phạn:Sudhanakumâra, tiếng Trung Quốc: 善財 童子; bính âm: Shàncáitóngzǐ), hay còn gọi là Thiện Tài, là nhân vật chính trong Phẩm Nhập Pháp Giới trong kinh Hoa Nghiêm, đây là phẩm quan trọng và dài nhất của kinh này. Thiện Tài đồng tử xuất hiện trong Phật giáo, Đạo giáo và những câu chuyện dân gian, hầu hết được miêu tả cùng với Long Nữ như là một tiểu đồng hầu cận của Bồ tát Quán Thế Âm.
Theo phẩm Nhập Pháp Giới trong Kinh Hoa Nghiêm (quyển 45, bản dịch cũ), Thiện Tài là một cậu bé người Ấn Độ, con trai của một vị trưởng giả ở Phúc Thành, từ khi mang thai cho đến lúc sinh ra Thiện Tài đồng tử thì trong nhà tự nhiên xuất hiện nhiều điềm lành và các thứ trân bảo quý hiếm, vì thế trưởng giả đặt tên cho con là Thiện Tài (của cải tốt lành).
Về sau, sau khi được sự chỉ dạy từ Bồ Tát Văn Thù, Thiện Tài đồng tử đi khắp các nước ở Phương Nam để tìm cầu sự giác ngộ. Cậu đã trải qua 53 chặng đường cầu đạo và gặp 53 vị thiện tri thức, trong đó có bốn Bồ tát quan trọng đã giáo dưỡng, hộ niệm cho Thiện Tài trên bước đường tu, đó là Văn Thù Sư Lợi, Quán Thế Âm, Di Lặc và Phổ Hiền.[2] 53 trạm của con đường Tōkaidō ở Nhật Bản là một phép ẩn dụ cho cuộc hành trình của Thiện Tài. Quán Thế Âm là vị thiện tri thức thứ 28 mà Thiện Tài đã đến cầu đạo với ngài tại Phổ Đà Sơn (Potalaka). Khi gặp Bồ tát Di Lặc, Thiện Tài được ngài cho vào tham quan Tỳ Lô Giá Na lâu các.[3] Cuối cùng, Thiện Tài đồng tử đến đạo tràng của Bồ Tát Phổ Hiền và chứng ngộ Pháp giới Vô Sinh.
Trong Phật giáo Đại Thừa thường dùng hình ảnh Thiện tài đồng tử làm ví dụ để minh chứng cho lý Tức Thân Thành Phật, còn quá trình cầu đạo và tu chứng của Thiện Tài Đồng Tử thì biểu hiện cho các giai đoạn chứng ngộ và đi vào Pháp Giới của Kinh Hoa Nghiêm từ quả vị Bồ Tát Thập Tín cho đến Thập Trụ, Thập Hành, Thập Hồi Hướng, Thập Địa.
Theo Hoa Nghiêm Kinh Thám Huyền Ký (quyển 18), thì việc Thiện Tài đồng tử tham học các thiện tri thức có các ý nghĩa sau: Thiện tri thức là khuôn phép, là thắng duyên lớn, giúp phá trừ kiếp chấp ngã mạn, xa lìa các niệm ma vi tế, nương thành hạnh, nương hiển vị, hiển bày sự sâu rộng và nên rõ lý duyên khởi.
Lược giải Kinh Hoa Nghiêm • Kinh Hoa Nghiêm Lược G...
Tác giả: HT Thích Trí Quảng
Người đọc: Kim Phụng, Huy Hồ, Đức Uy
Càn khôn Vũ Trụ và Cuộc đời của Đức Phật
☞ buddha.to/p/83...
Cuộc đời của Đức Phật bị luân hồi và thành Phật
☞ buddha.to/p/83...
Công Đức và Phước Đức tạo ra để làm gì?
☞ buddha.to/p/ca...
Đức Phật dạy tu Thiền Tông
☞ buddha.to/p/87...
Huyền ký của Đức Phật
☞ buddha.to/p/cb...
Video made in: vizzy.io
#giacngo #giaithoat #chankhong
Trích từ: Lược giải Kinh Hoa Nghiêm th-cam.com/video/nSSgPRVFaAI/w-d-xo.html
Tác giả: HT Thích Trí Quảng
Người đọc: Kim Phụng, Huy Hồ, Đức Uy
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
kinh Hồng Hài Nhi.
Con nguyện khen ngợi công Đức vô lượng của các vị tổ sư thiền và duc phạt thích ca mau ni Phật
Nam mô a Di Đà Phật🙏🙏🙏
Xin tri ân công đức các bậc sư tổ đã dạy bảo cho chúng con
A Di Đà Phật 🙇🙇🙇
ADIDAPHAT ADIDAPHAT ADIDAPHAT ADIDAPHAT ADIDAPHAT ADIDAPHAT ADIDAPHAT ADIDAPHAT ADIDAPHAT ADIDAPHAT
Hay qa
A Di Đà Phật
Không có ý niệm khống chế. người, vật , việc . không có ý niệm chiếm hữu người , vật , việc.. là lời HT Tịnh không vẫn thường nhắc nhở tứ chúng đồng tu. mọi thứ tùy duyên.A di đà phật
Nam mô a di đà phật
Sai lầm của quý vị là cứ học phật bằng văn tự rồi cứ dính mắt với cái văn tự mà không lên lớp buôn bỏ không buôn ngã chấp và thực hành tìm cái không mà có , không là bỏ cái danh bỏ cái lợi và tìm đức thầy học cho thông để nhận ra cái có , có là nhận ra chính mình nhận ra tánh xưa của mình mới biết đường dẩn dạy chúng sanh . Ai cũng giảng dạy ai cũng nói tu, nhưng chẵng thấy ai nhận ra phật đang thị hiện ở thế gian,
A Di Đà Phật con là phật tử tại gia có chồng hai con mà con cầu đao giải thoát trong tâm thức tự nhiên lại đọc lên câu đồng tử con tìm hai chữ đồng tử là gì nghe thầy giảng con mới hiểu con xin tri ơn thầy ❤
Luân hồi tái sinh là thật khổ là khổ là khổ là thật
A Di Đà Phật. Lời cua HT cũng gần giống với Đại lão HT Tịnh không. ..
Tấc cả mọi người hiểu không còn gì nữa
Đức Phật thầy thông lạc đức la hán giới định tuệ giải thoát bát chánh đạo chánh định tứ thiền định ở chỗ định phật thuyết kinh pháp hoa phật pháp kinh phật rồi cũng phải bát chánh đạo chánh định tứ thiền định ở chỗ định vô sanh không luân hồi nữa vô sanh cũng không mất là thật
A la hán tự xưng ảo tưởng ngã mạn