المشكله يا استاذ مصطفى ان احنا بنسمع بعض المتدبرين كان استاذ احمد دسوقي كان ينفي الصلاه الحركيه اجمالا ثم رجع عن قوله بعد ذلك وقال لقد تاثرت ببعض التعليقات فهناك صلاه حركيه ولكن ليس لها عدد ولا وقت معين فهذا تشتيت للمستمعين فشخص ينفي وشخص يؤيد وهكذا ولكن القران واضح جليا ولكن ما ذنب الناس في انسان متدبر يرجع عن قوله ويقول انني تاثرت ببعض الاقوال وبعد التعليقات
الصلاه فى القران على النوعين المعنوى القولى و المادى المعنوى راجعوا قناة سامر الاسلامبولى و ستكون الفائده ان شاء الله و هو يشجع على الصلاه المعنويه اكثر من الماديه
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ايدك الله بروح من أمره اعلم اخي ان المسلم الذي لايتدبر القرآن ممكن ان يأمن بكل شيء إلا أن يترك الصلاة الحركية ليس لأنه يضنها عبادة بل لأنها أصبحت جزءاً منه مثل الاكل وشرب
انا اتفق مع حضرتك فى كل معانى الصلاة التى ذكرتها و ان التراث ركز على الصلاة الحركية لدرجة انها اول ما نحاسب عليه رغم انها ليست التى تنهى عن الفحشاء و المنكر لكن ده لا يمنعنا عن الالتزام بالصلاة الحركية اولا لانها لم تصلنا عن طريق العنعنة بل كل الاجيال التزمت بها منذ فرضت و تتابعت على مر العصور فلا احد تعلم الصلاة من البخارى - ثانيا ان لو الرأى بتركها كان خاطئا الخسارة ستكون كبيرة ثالثا اثرها ايجابى جدا على النفس عند حضور القلب فالصلاة تشمل كل ما حضرتك ذكرته و معه الصلاة الحركية
كلامك يحترم ولاكن لو كانت الصلاة الحركية هى حقيقة وكانت تمارس عبر العصور فلماذا أقرالقرأن بأن العصور السابقة أضاعوا الصلاة وأتبعوا الشهوات ؟ وبما أنك تقر بالصلاة الحركية فأتينى بدليل من القرأن عليها ,, وشكرا لك .
جزاك الله استاذنا. على الموضوع اتفق معك في جل ماتقوله الا الصلاة الحركية وما نفهمه من الاية لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَمَنْ يُعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ يَسْلُكْهُ عَذَابًا صَعَدًا (17) وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا والاية عن الوضوء ياأيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين هل هاذه الايات دليل على وجود صلاة حركية فاذا لماذا الوضوء هل كلما يكون لنا صلة بين الله نتوضء بدون صلاة حركية
مواضيع القرأن متناثرة فى كتاب الله وترتيب الآيات فى المصحف ليس معناه خلط المواضيع مع بعضها !! فأية الطلاق تتكلم عن الطلاق وأية الصلاة تتكلم عن الصلاة ,, وشكرا لك .
الصلاة الحركية تشبثت في عقول وقلوب الناس يشعرون بالخوف اذا تركوها لان التراثيين خوفوا الناس من ترك الصلوات الخمسة ، وقالوا هي العهد بيننا وبين الكفار 😩 والذي لا يصلي كافر مرتد وقد يقتل 😢 فالتخلص منها امر صعب يحتاج وقت .
استاذ هو صحيح ان التغيير في البداية صعب أنا واحدة من الناس بدأت اتساءل عن الصلاة منذ سنين خاصة لما كنت اعمل التشهد اقول ما معنى هذا الأصبع و هذا التشهد و نقوم و نسجد ووووو و لكن لم اجرأ على التغيير لحد ما حصلي حادث قربت أموت فيه فبدأت رحلتي في التدبر و إسمحلي احكي عن شيء حصل لي ايضا ربما يفيد و ارجوا ان نقول لي رأيك استاذ أنا حياتي بدأت بالتغيير لما صرت اصلي الفجر لكن بصفة مغايرة عن ما اعتدت عليه كنت أفيق قبل الفجر بساعة و اصلي ركعات كثير و اقرأ قرآن كثير و ادعي ادعي كثير لكن لما غيرت ذلك اصبحت اصلي ركعتين و اقرأ قرآن بس بتفكر و اطرح اسألة كثير و أتكلم مع الله و اتأمل في الخلق و نفسي و أتفكر في أشياء كثيرة تعلمتها في التنمية و اسأل الله الارشاد و اسأل الله التنوير و آقرأ كثير اية النور و سورةالبقرة بنية تفتيح البصيرة و الله صارت تحدث لي معجزات و احس ان الله يكلمني و يرشدني حتى أوقات كثيرة اطرح اسألة و لما استيقظ في الصباح اجد الاجوبة سبحان الله منذ تلك الفترة دخلت في عالم التدبر و التفكر و صرت لا اخاف ان اسال و ابحث عن الحقيقة و الدين الحق و الحمد لله سبحانه و تعالى
سؤال آخر ينتابني استاذ هل فعلا لدينا الحق بان نقول صدق الله العظيم ؟؟؟؟ من نحن كي نشهد بصدق الله فهو الصدق كله هل يعقل ذلك ؟؟؟ و ايضا الصلاة على الرسول هل ما نفعله صحيح كلما ذكر الرسول الحبيب و ذكرناه نحن و كلما نقول لا إله إلا الله نقول بعده محمد رسول الله اليس شرك بالله هذا ارجوك افدنا استاذ و شكرا و ممتنة لعملك كثيرا 🙏🙏🙏
انا فهمتك يا مصطفى واشكرك على تبيين لنا في امر الصلاة لكن يااخي انا لايس لي علم كبير في قرآن كيف ادعوا ناس لله وفي نفس وقت اخاف ان اكون ممن تركوا الصلاة فما الحل
الحديث رقم 6501 في صحيح مسلم ماخوذ من انجيل متي الاصحاح رقم 25 بنصه كاملا دون اي تحريف بحرف واحد وهو مروي عن ابو هريره فكثير من الاحاديث اتت الينا من الاسرائيليات او من الكتاب المقدس وتم وضعها في كتب الصحاح ونسبها زورا لرسولنا الكريم . الحديث قدسي يبدا ... يا ابن ادم مرضيت فلم تعودني . هذا بخلاف ما نقل من الاسرائيليات ووضع في كتب الصحاح. وما نقل من ديانات اخري مثل الديانه الزرادتشتيه مثل رحله المعراج الخرافية.
مرحبا بك أخى الكريم : ما علاقة هذه الآية بالصلاة الحركية ؟ هذه الآية تتكلم عن الغسل والطهارة قبل الصلاة ليتم الله نعمته علينا لآن الصلاة هى ذكر وتنزيه لله سبحانه وتعالى فيجب على المؤمن النظافة لآن يوجد تجمعات أثناء الصلاة وحتى لا يشمأز أحد من أحد فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ .. إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي .. وشكرا لك .
يعني حضرتك شرحت أن الصلاة قولية و ليست حركية .. قولية بتبليغ الرسالة و قولية بالدعاء للميت المؤمن و قولية بذكر الله .. و هنا أسأل حضرتك سؤالين: ١- كيف نصلي على النبي (كما أُمرنا) و ماهو الدليل ؟ ٢- الصلاة بمعانيها الثلاثه كما ذكرت تتعارض بأن القرآن ليس به ترادف.. فكيف ترادفت معاني كلمة الصلاة؟ أرجو التوضيح و لحضرتك خالص الإحترام و التقدير.
مرحبا بك : أرجوا من حضرتكم الدخول على هذا اللينك ليتبين لك الفرق بين الترادف والتطابق th-cam.com/video/hAEhybqu3S4/w-d-xo.html وهذا اللينك لمعرفة كيف نصلى على الرسول th-cam.com/video/XuMrDxXiJYw/w-d-xo.html .. وشكرا لك .
@@user-cf3ok6ip4y ــ وفقك الله أخي العزيز على أعمالك الطيبة :: هناك فرق بين صلي عليهم و هي صلة الرسول مع البشر و أقم الصلاة و هي صلة بين العبد و رَّبَهُ: الصلاة دون ذكر الإقامة فهي تبليغ الناس بالهدى و الدعوة إلى الصراط المُستقيم و ليس دعاء، الدعاء يحِل مَحَلَهُ فقط إذا أردت أن تدعو أحدا إلى طريق لخير يُمكِن لك أن تقول: اللهما إجعلني سببا في هداية فلان مثلا ــ إقامة الصلاة تعني:: أنت أخي مصطفى من هداك الله إلى طريق الهدى و الفلاح أنت من تُقيم الصلاة على نفسك و تجعلها صلة بينك و بين الله ـــ الله سبحنه لم يقل قوموا لصلاتكم كما يُرَّدِدُها كل الأئِمة بل قال أقِموا الصلاة أو أقِمِ الصلاة ــ لو أردت أخي مُصطفى أكتب لي إيملك الخاص و سأرسل لك موضوع الصلاة كما جاء في كتاب الله بكل التفاصيل.
@@user-cf3ok6ip4y ــ شكرا أخي سؤالك في غاية الأهمية:: سأجيبك بكل ماتعنيه الكلمة من قوله سبحانه في التنزيل الحكيم و أشرح لك كيفية إقامة الصلاة و ما هي أوقات الصلاة لكن قبل أن أجيبك عن ذلك أريد منك فقط أن تَرُدْ عليَ بهذا السؤال:: ماذا تعني الصلاة؟؟ و لماذا أمر المولى سبحانه المؤمنين بإقامتها من أوَّل كتاب نزل على موسى عليه السلام و بعده داود و بعده عيسى إلى أن وصلت إلى الرسول محمد خاتم النبيين؟
ملحوظة القبلة للصلاة هى المسجد الحرام الذى يسمى حاليا المسجد الأقصى زورا وبهتانا كل الأنبياء قبلتهم فى القدس الأرض المقدسة اما كعبة الصحراء الجهنمية ليست بيت الله الحرام وإنما بيت العنكبوت بيت إبليس على الأرض
@@user-cf3ok6ip4y صحيح كلامك هى فى الأساس بيت مال الله فى الارض لكل الناس ولا تفرقة بينهم من حيث النذور والاضاحى والأموال وتم تعطيلها تماما حتى يومنا هذا وهذا هو الحج الحقيقى ليس الحج الوثنى الحالى الذى ليس له علاقة ببيت الله الحرام فى القدس وهو اول بيت وضع للناس اول ارض خلقها الله وهى بكة الأرض المباركة
الاشهر الحرم هى اشهر الحج وهى أربعة أشهر فرض فيها الله الحج وآخرها الاشهر الحرم هو شهر رمضان وفيه الحج الاكبر وبعد الاشهر الحرم اشهر الصيف وهى أيضا أربعة أشهر يليها اشهر الشتاء وهى أربعة أشهر والشهر ٣٠ يوما عند الله ولا علاقة لا الشمس ولا القمر بالاشهر الحرم هى اشهر ثابتة ومعلومة
وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰ أَن تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا ﴿١٠٢﴾ في هذه الآية الصلاة طائفة تصلي مع الرسول وطائفة من ورائهم لحراستهم من العدو ثم تاتي الطائفة التي لم تصلي لتصلي هي كذلك وهذه الصلاة فيها سجود . فكيف تكون الصلاة كما تزعم هي التواصل وينقسم الجمع الى طائفتين واحدة تتواصل والاخرى تحرس . ولماذا الحذر اذا كانت الصلاة هي تواصل . فيمكن للرسول ان يتواصل معهم دون ان ينقسموا الى قسمين . والله اعلم
هل أنت من الذين يؤمنون بان السجود فى القرأن هو سجود حركى ؟ ثانيا أرجوا منك أن تتدبر الآية بدقة ستجد أن الذين يصلون مع الرسول هم الذين يحملون الاسلحة وهم الذين يسجدون وليس الرسول يسجد معهم .. واذا صعب عليك التدبر فارجع الى السلسلة الماضية وستجد فيها شرح الاية بالتفصيل ,, وشكرا لك .
الصلاة لله على المخلوق لها معنى.والصلاة للمخلوق على المخلوق لها معنى. والصلوات بالتاء المفتوحة لها معنى.والصلواة بالتاء المربوطة لها معنى. فكر في هاذا ماهو الفرق؟
السلام على الجميع وجزاك الله خيرا على هذه المعلومات ونعتذر منك ولكن أتحدث عامة وليس عن نفسي فأنا والحمد لله غير متصلبة ولكني أساير والحمد لله وأغير وافعل مابوسعي ولكن عامة الموروث لاصق بالأدهان فهناك من يقر ويحاول ولكن لايجرء او يخاف من التغيير او الإصلاح مخافة من غضب الله عليهم بعدم اتباع هولاء المظلين وكانهم ينوبون عن الإله بالتبليغ الحمد لله والله يهدينا جميعا وينور طريقنا يارب🙌👍🙏🤲💐🙋♀️
فقط دقيقتان من الفيديو كفيلتان بمعرفة علمك وموقعك من القرآن الكريم وسنة خير خلق الله محمد صلى الله عليه وسلم. دقيقتان مليئتان بالاخطاء اللغوية التي تقول لنا عن مخزونك اللغوي في العربية والذي بالتاكيد غير كاف لتبحر في تفسير القرآن الكريم. ولا أدري كيف تلبس لباس الدين والقرآن وانت تقول عن السنة النبوية الشريفة انها تراث وما نقل إلينا كتب تراث. ولا ادري من اعطاك الحق في التكلم عن عمود من أعمدة الدين الاسلامي وهو الصلاة وانت تقول ان القيام بها حركات تراثية، فهل انت تعلم انك بهذا تهدم ركن من اركان الاسلام وبالتالي تهدم الاسلام. ان كنت تعلم فتلك مصيبة وان كنت لا تعلم فالمصيبة اكبر
أولا هذه القناة ليست لتعليم اللغة العربية ثانيا قولى بكتب التراث قول صحيح أم أنت تعتقد بها انها سماوية ؟ ثالثا الكتب التراثية أكثر الكتب اساءة لخير خلق الله رابعا الصلاة القرأنية ليست حركية ولو معك دليل من القرأن فأتينا به ان كنت من الصادقين خامسا الصلاة الحركية هى صلاة زرداشتية جاء بها زرادشت وليست عمود من أعمدة الدين الاسلامى ولك أن تقيمها ان أحببت .
@@user-cf3ok6ip4y يبدو انك ماهر في تحريف الكلام من يتكلم بالقرآن فالقرآن يضبط النطق عنده ويصبح كلامه مطابقا لقواعد اللغة العربية اما نعتك بالسنة النبوية الشريفة بانها كتب تراثية فيبدو انك مصر عليها وهذا يكشف نواياك وفي النهاية كتابك تستطيع ان تملأوه ما تشاء ولكن تذكر انك سوف تمسكه باحدى يديك يوم القيامة وسوف تسأل عنه اللهم هل بلغت اللهم فاشهد
@@abdulrazzaqal-emam9604 هو يتبع كتاب الله وحده فإن أخطأ أو أصاب فقد تدبر كتاب الله أنت من تشهد على نفسك يوم القيامة بأنك تتبع ما ليس من عند الله فوجدتم فيه إختلافا كثيرا
قل لي هل هذه الاية لا تدل وقت محدد لصلاة حركية الاية تقول(يا ايها الذين آمنوا ليستذنكم الدين ملكت امناكم والدين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلات الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلات العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم........... ) اليس هذا وقت محدد للقيام بالصلاة واظن انها حركية ثم الاية التي تقول (ياايها الدين امنوا اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا ايديكم و...........) وهذه اية اخرى يفهم منها الوقت يعنى ان اردت ان تقوم بحركة الصلاة لازم تغسل يديك و...... والله اعلى واعلم باحث عن الحقيقة وشكرا
@@user-cf3ok6ip4y لا لم اسمع وقت صلاة ولغيت الصلاة الحركية من حياتي واعتمدت الأفقية والعمودة فيما امر به او نهى عنه ولكن حين أقراء هاتين الايتين يختلجي شك في الصلاة الحركية
الحقيقة الأخ مسطفى لا يريد ان يصلي. نهائيا ارجوا أن تراجع جيدا هناك صلاة حركية الفجر والعشاء . ليس عيب أن تعترف أنك اخطأت حتى لا تحمل أوزار الباحثين عن الحق وتظل نفسك وتظلهم. إن كان القرآن ميسر فأنت صعبته. إقرأ اخي الفاظل عن سحرة موسى عندما ألقوا سجدى. وما معنى القي او القيا. ألقي. يعني ما يلقى على الأرض .
الخطأ ليس عيب بل العيب بان اصلى صلاة لا وجود لها فى القرأن ولو معك دليل من القرأن على الصلاة الحركية للفجر والعشاء فاتينى به الان وساقوم اصليها فورا . أما قولك بأن لفظ ألقا وألقيا ويلقى هو القاء على الآرض !! فهل الملائكة كانت تلقى القران على الأرض فى قوله تعالى إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا .. وقوله تعالى أيضا وَمَا كُنتَ تَرْجُو أَن يُلْقَىٰ إِلَيْكَ الْكِتَابُ إِلَّا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ ۖ.. وقوله تعالى أيضا وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّىٰ أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ .. والآمثلة كثيرة أخى أنت توهم نفسك بأشياء لا وجود لها فلا تضل نفسك وتظلمها وأستيقظ قبل فوات الآوان .. وشكرا لك .
حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ (238) فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا ۖ فَإِذَا أَمِنتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ (239 ربنا تعالى وضح انه سيعلمنا طريقة الصلاة واوقاتها فى كتابه الذى لا يأتيه الباطل بين يديه ولا من خلفه وسيبطل تبليس ابليس اللعين على الناس قاموا لله اى الصلاة ليس فيها ركوع ولا سجود كما لبس ابليس على الناس فالصلاة هى ان نتجه إللى القبلة بعد الغسل الذى بينه وناقوم لله قانتين وخاشعين نقراء القرآن أوقاتها وعددها صلاة الفجر من الخيط الأسود والأبيض إلى ضوء النهار وقبل طلوع الشمس صلاة العشاء من دلوك الشمس إلى غسق الليل صلاة الليل او الصلاة الوسطى من الليل نختار وقتها حسب الاستطاعة إلى قبل الفجر ونقراء فيها ما تيسر من القرآن الصلاة اذا خفنا ممكن نقيمها رجالا او ركبنا وفى حالة القتال نقيمها قصيرة الحكمة من الصلاة هى انها تفكر كل واحد منا بيوم القيامة انت كنت نائم وبعثت وتقوم لرب العالمين للحساب يوم يقوم الناس لرب العالمين لا يتكلمون فرادى إلا من اذن له الرحمن وقال صوبا الصلاة تصلى فى المساجد كيوم الحشر فرادى كل أمروا شان يغنيه يرجو رحمة ربه كذالك صلاة العشاء كل منا يمسك كتاب الله اقراء كتابك القرآن وحاسب نفسك سجدت ام لم تسجد كفى عليك اليوم حسيبا راقب نفسك قبل ان تموت وتمسك كتابك فى الاخرة إذا سجدت يا ادام رجعت الى الجنة لم تسجد فالى النار وخسرت نفسك واهلك وخسران مبين انت تركت كتاب الله وراء ظهرك وجعلت اى كتاب اخر لك غير كتاب الله طريقا الرسول يوم القيامة يكون عليهم شهيدا يتبراء منهم ان قومى اتخذوا هذا القران مهجورا جعلوه منسوخ كتاب أساطير الأولين اتخذوه هزاء ولعبا وانا عبدك لم امره إلا ما امرتنى به وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتنى غيروا وبدلوا كما فعل النصارى مع عيسى ابن مريم اما صلاة الليل تفكر كل واحد منا بمقابلة موسى لربه فى الليل وحوله الملائكة قائم وكتابة التوراة وكلم موسى تكليما ربنا فى صلاة الليل يكلمنا بالقران الذى هو كلامه وهو احب شيئ اليه انه الله اله واحد صلاة واحدة إقامة واحدة انه الله الحق ماذا بعد الحق إلا الضلال وبعد الانتهاء من الصلاة أسعى فى الأرض ولا تفسد فيها واذا قابلت فرعون اى فاسد أصلح وبين له الصالح والطالح وبهذا تكون سجدت لله واقامة الصلاة واتيت الزكاة ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر وحافظ عليها واذا اذنبت اركع لربك وتب اليه اولا بتطبيق العقوبة الموجودة فى القرآن وتب بعد ذالك وأصلح ما افسدته واستغفر وتنيب بسرعة خر راكعا واناب وتكون من الراكعين واسرعوا إلى جنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين ان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاعبدون حتى وصف صلاة المنافقين ولم يذكر ركوعهم ولا سجودهم فيها واضحة جلية إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَٰلِكَ لَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ وَلَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ ۚ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا (143) لم يتبعوا كلام الله المحكم ومفصل لكل شيئ كلام لا يأتيه الباطل غير ذى عوج بل اتبعوا كلام البشر حتى لو كان رسول يوحى اليه لم ينزل الله به من سلطان ونسخوا أحكام الله واتخذوا القران مهجور واتخذوا ايات الله هزوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا واتخذوا ارباب من دون الله وتركهم الله فى شركهم يعمهون الله خلق الإنسان فى احسن تقويم يحب أن يراه كما خلقه وكرمه على كثير مما خلق اله واحد نفس واحدة صلاة واحدة هيئة واحدة انت وانت قائم واحد ل اله واحد امة واحدة محال اربع هياءات فى صلاة واحدة قايما ركوع سجود قعود اتخذوها هزوا ولعبا الصلاة جهرية ولا سرية الآية توضح وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُن مِّنَ الْغَافِلِينَ (205) اى وسط بين الجهر والسر ليس جهر كانكر الأصوات عند الله صوت الحمير اما الكافر مكب على وجه فى النار لا يحب أن يراه على هيئة الحمار كما الحمار يحمل اسفار ولا كما الكلب ان تحمل عليه يلهث وإن تتركه يلهث احنا فى السجود بنقول سبحان ربى الاعلى وفرعون قال انا ربكم الأعلى انت بتسجد لمن الله لم يأمر بهذا إبليس رفض السجود يعنى انه يكون فى خدمة ادام وذريته ولكنه استكبر وابى فتأخذ من السجود فتنة ليضل الناس ونجح واضل جبلا كثيرا افلا تعقلون هذا بيان للناس وموعظة للمتقين أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صراط مستقيم السجود فى القران له معنى طع استجب نفذ الامر كل الطاعات اما الركوع يكون توبة بعد معصية وانابة انما فتنا سليمان فخر راكعا واناب كن راكع لله يعنى تب إليه يا مريم اقنتى لربك واسجدى واركعى مع الراكعين اى طيعى ربك وتوبى مع التائبين المؤمن ما بين ساجد لله او راكع تائب من ذنب الأنبياء والرسل كلهم قدوة لنا لا نفرق بين أحد من رسله انت محمد وموسى وعيسى وكل الأنبياء كل منا فى تخصصه حاكم ومحكوم وقس على ذالك نفسك وموقعك فى هذا الحياة وافعل مثلهم واسجد معهم لله الواحد القهار قصصهم عبرة وعظة وسبيل الله الواحد الذى لم ولن يتغير اسأل كل الرسل طريق واحد إلى الجنة غير ذالك إلى النار المطلوب كل واحد منا يفتكر فى ايات الله وان كنت اصبت فمن الله وكنت ضال فمن نفسى والشيطان وما ابرئى نفسى هذه دعوة للتفكر وعبرة لأولى الألباب وكل نفس بما كسبت رهينة وليس بعد الحق إلا الضلال وان الحكم إلا لله امر إلا تعبدوا إلا اياه ذالك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون اللهم لا ترغ قلوبنا بعد إذ هديتنا والسلام على من اتبع الهدى
اخي مصطفى اعتقد انك لم توفق في هذا الموضوع ، فالصلاة الحركية لها وجود ودلائل عديدة في القرآن والكيفية جاءت بالتواتر العملي فهي ليست جديدة بل من زمن سيدنا ابراهيم ، انا انكر مسرحية عروج الرسول عليه افضل الصلاة والسلام الى السماء ، لكن عن نفسي فانا اصل الخمس صلوات ، فإن كان يوم الحساب وتبين انها لم تكن ملزمة فانا بهذا لم اخسر شيئا بل كان ذلك طاعة اضافية لله وصحة للبدن ونظافة للاعضاء ، ولكن وهو الاهم ماذا لو اتضح انها مفروضة ولها وزن في الحساب ، اذن فمن تركها سيندم ومن أدّاها بحقها فيستبشر خيرا ، اعتقد من الحكمة تأدية الصلاة الحركية فهذا اقرب الى السلامة وعدم الندامة وارجوك ان تراجع الموضوع اكثر فاكثر فالموضوع ليس بالبسيط ، تقبل احترامي .
قلت ان الصلاة الحركية لها دلائل عديدة فى القران !! فارجوا منك أن تعطينى بعض هذه الدلائل ؟ ثانيا الصلاة الحركية ليست طاعة اضافية بل هى طاعة شيطانية لابعاد الناس عن الصلاة الربانية ,, وشكرا لك .
بالعكس الذي يصلي الصلاة الحركية ليست طاعة اضافية بل يشرك بالله مالم ينزل به سلطانا وهذا منهي عنه والشرك لا يغفر بما ان تفاصيل الصلاة الحركية غير موجودة في القران فهي ليست موجودة انا استغرب من الناس الذين يقولون ان لها وجود في القران لكن الحقيقة والله العظيم ليس لها وجود لم يوصف الله ولا حركة واحدة من هذه الحركات . لكنه التمسك بالوهم .🤷🏻♀️
واما ما تسمونه تواتر فالقران ينسفه لانه دين الاباء والقران ينهى عن اتباع الاباء (واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا ) فهل يعقل ان يترك الله شيء واحد فقط بالتواتر وهي الصلاة الحركية وينهى عن اتباع باقي الامور ، وهل الله عاجز عن وصف الصلاة الحركية في القران ؟؟؟؟ مالكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ؟؟؟
@@user-cf3ok6ip4y تحياتي لك ، الايات كثيرة والاشارات والدلائل ايضا كثيرة من اطراف اليوم وانها كتابا موقوتا وكذلك صلاة الجمعة وتغيير القبلة والغسل اي الوضوء قبل الصلاة ، اعلم ان لديك مفهوما اخرا لكل ما ذكر لكن يبقى فهمك فهما ظني الدلالة وليس قطعيا فالصلاة الحركية كانت مفروضة قبل نزول القرآن لذلك لم يتم تناول تفاصيلها كونها موجودة اساسا . وصف بعض الاخوة ان الصلاة الحركية تعتبر شركا بالله ، كيف ذلك ! علما فيما يخصني فانا اصلي لله وحده لا شريك له وقد استبدلت التشهد والصلاة الابراهيمية بذكر وتمجيد الله وباقي حركاتها كما هي ، اذا صلاتي كلها ذكر وتسبيح وتمجيد لله خالق الكون بما فيه فأنا اتوجه له بقلبي وكل جوارحي له وحده فكيف تكون شركا ؟! ، اخي مصطفى انا انظر الى ما جاء من التراث منسوبا لسيدنا محمد على انه تاريخ وما صح منه وتوافق مع القرآن فإن القران يكفينا ولسنا بحاجة الى كتب اخرى اطلاقا ناهيك عن اللغط الكثير في المرويات والتي تخالف القرآن . ارجع واقول أنه من الاحوط لنا ان نقيم الصلاة الحركية لله وحده فتكون ذكرا وتمجيدا وتعظيما وتسبيحا خالصا لوجهه جل جلاله ، هذ رأيي لذلك دعوتك الى مراجعة رأيك لانك لست مثلي كونك شخصا مؤثرا وفاعلا في المجتمع بما تطرحه عبر قناتك وحتى لا تكسب ذنبا تجاه من يتابعونك وانا واحد منهم ، فالصديق من صدقك القول لا من طبل لك وعظم واشاد بكل حرف ، فنحن جميعا نخطىء كما نصيب وفهمنا يبقى قاصرا مهما اوتينا من علم ، شكرا لك اخي مصطفى .
يعني حضرتك شرحت أن الصلاة قولية و ليست حركية .. قولية بتبليغ الرسالة و قولية بالدعاء للميت المؤمن و قولية بذكر الله .. و هنا أسأل حضرتك سؤالين: ١- كيف نصلي على النبي (كما أُمرنا) و ماهو الدليل ؟ ٢- الصلاة بمعانيها الثلاثه كما ذكرت تتعارض بأن القرآن ليس به ترادف.. فكيف ترادفت معاني كلمة الصلاة؟ أرجو التوضيح و لحضرتك خالص الإحترام و التقدير.
![[[OFFICIAL MV]] เอิ้นขวัญให้อ้าย- อ๊ะอาย สกุณาพร | ค่ายเพลงเป็นหนึ่ง](http://i.ytimg.com/vi/83x6L3X3qh0/mqdefault.jpg)
نحن دائما فى انتظارك استاذنا الفاضل لآن كل مواضيعك مهمة لكل المسلمين وبارك الله فيك
مجهود ستاخد عليه فضل كبير من الله وتنور به عقول ناس وشكرا شكرا لك في الله 🎉
وفقك الله لكل خير اخي مصطفى
وتكون سببآ للناس في اتباع الحق
جزاك الله خيرا سيدي الله يجعله في ميزان حسناتك 🙏🙏🙏
بارك الله فيك ايها المجاهد بآيات الله .
المشكله يا استاذ مصطفى ان احنا بنسمع بعض المتدبرين كان استاذ احمد دسوقي كان ينفي الصلاه الحركيه اجمالا ثم رجع عن قوله بعد ذلك وقال لقد تاثرت ببعض التعليقات فهناك صلاه حركيه ولكن ليس لها عدد ولا وقت معين فهذا تشتيت للمستمعين
فشخص ينفي وشخص يؤيد وهكذا
ولكن القران واضح جليا ولكن ما ذنب الناس في انسان متدبر يرجع عن قوله ويقول انني تاثرت ببعض الاقوال وبعد التعليقات
أحمد دسوقى له أخطاء لا تحصى ولا تعد وأنا كنت من متابعينه ولاكن بعد مراجعت كلامه على كتاب الله قمت بالغاء الاشتراك معه
الصلاه فى القران على النوعين المعنوى القولى و المادى المعنوى راجعوا قناة سامر الاسلامبولى و ستكون الفائده ان شاء الله و هو يشجع على الصلاه المعنويه اكثر من الماديه
انا فعلا سمعت فيديوله يتكلم عن الصلاة ولاكن لا يعجبنى قوله لآنه يطرح معلومات بدون أى أدلة قرأنية على هذه المعلومات ,, وشكرا .
❤ والله ان عدد الصلاة في اليوم واليله. وعدد ركوعها. واوقاتها..اثبتها القران العظيم❤
بدون حلف فأتينا بها ان كنت من الصادقين ,, وشكرا لك .
جزاك الله كل خير وجمعنا معا إن شاء الله في الجنة
شكرا الك على هذه الجهود سيد مصطفى 🎉❤
والله كلامك منطقي عشش فينا الترات ولم يتقبل هد الكلم كتير من الناس جزاك الله خير وحفضك❤❤❤
السلم عليكم ورحمة الله وبركته اخي الفاضل جزاك الله بخير الدنيا ونعيم الا خرة انشاء الله امين يا رب العالمين وشكرا
بارك الله فيك في انتظارك ان شاء الله
تحية مغربية لك أيها الرائع والأستاذ العبقري ، أعجبني تدبرك كثيرا وطرحك فهو جميل ورائع يستحق الإشادة على الأقل لك عقل وتفكر ولا تتبع مجرد إتباع
شكرا لك أخى وتكرم عشان أهل المغرب الشقيق .
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا وننتظر الفيديو القادم بكل شوق وشكرا جزيلا لك
زادك الله خيرا وعلما ❤❤❤❤❤
👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
شكرا جزيلا لك على مجهودك الكبير. ارجو ان تقوم يوما ما بعمل حلقة عن الزواج. وفقكم الله.
@user-cf3ok6ip4y
اثبت القران العظيم الذي.جعله الله.هدى للناس.ان معنى الركوع والسجود..للخالق.. تعني الحركه. والطاعه...والسجود. للمخلوق.الطاعه..دون الحركه..فقك.... كما. العباده..هي تعني. الإتباع. . عبادة الشيطان. تعني. اتباعه..وعبادة الله.تعني اتباع. الله....
. والعكاف. حركه. تعني. الشرك. عاكفين..هي.صلاة حركيه. لصلاة على الاصنام. من المشركين.🎉 كما اعتكاف. صلاة حركيه.. لله. من المؤمنين.المسلمين لله في ادائها❤..
بارك الله فيك
وفقك الله لكل خير
بارك الله فيك❤
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ايدك الله بروح من أمره اعلم اخي ان المسلم الذي لايتدبر القرآن ممكن ان يأمن بكل شيء إلا أن يترك الصلاة الحركية ليس لأنه يضنها عبادة بل لأنها أصبحت جزءاً منه مثل الاكل وشرب
بل يجب على كل من آمن بالحق ان يكفر بالطاغوت ولهذا قال الله تعالى فلاتكونن من الممترين وقال تعالى فلاتكونن من الذين كذبوا بايات الله
نعم أخى هذه حقيقة ,, وشكرا لك .
انا اتفق مع حضرتك فى كل معانى الصلاة التى ذكرتها و ان التراث ركز على الصلاة الحركية لدرجة انها اول ما نحاسب عليه رغم انها ليست التى تنهى عن الفحشاء و المنكر لكن ده لا يمنعنا عن الالتزام
بالصلاة الحركية اولا لانها لم تصلنا عن طريق العنعنة بل كل الاجيال التزمت بها منذ فرضت و تتابعت على مر العصور فلا احد تعلم الصلاة من البخارى - ثانيا ان لو الرأى بتركها كان خاطئا الخسارة ستكون كبيرة ثالثا اثرها ايجابى جدا على النفس عند حضور القلب فالصلاة تشمل كل ما حضرتك ذكرته و معه الصلاة الحركية
كلامك يحترم ولاكن لو كانت الصلاة الحركية هى حقيقة وكانت تمارس عبر العصور فلماذا أقرالقرأن بأن العصور السابقة أضاعوا الصلاة وأتبعوا الشهوات ؟
وبما أنك تقر بالصلاة الحركية فأتينى بدليل من القرأن عليها ,, وشكرا لك .
سلام الله عليكم الصلاة هي القران
لانه ينهانا عن الفحشاء والمنكر اما
الحركات لا تنهانا عن الفحشاء والمنكر
أحسنت النشر استاذنا الفاضل
شكرا استاذ كلامك معقول ولقد ماعندك من العلم.لكن ماذا تفعل بقلوب قاسية واذان صماء.نحن في انتظارك استاذ.
الصلاة العلية والتصلية ودأب
اللبس ... التقوى تعرّي الكلّ
سورة الفرقان ...
سورة توقع مساكن النعم وترفع أخرى من اللهب
السلام عليكم شكرا الله طلب بني إسرائيل في مصر أن يجعلوا بيوتهم قبلة تعني كل أسرة لها قبلة للقاء موسى عليه السلام خوفا من فرعون والله اعلى واعلم 🙏🎉
الصلاة لها معان كثيرة لا يمكن حصرها في فهم ولحد
لفظ الصلاة له دلالة واحدة وهو التواصل بين طرفين ,, وشكرا لك .
احسنت حصرو معناها. في فهم واحد.
جزاك الله استاذنا. على الموضوع اتفق معك في جل ماتقوله الا الصلاة الحركية وما نفهمه من الاية لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَمَنْ يُعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ يَسْلُكْهُ عَذَابًا صَعَدًا (17) وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا والاية عن الوضوء
ياأيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين هل هاذه الايات دليل على وجود صلاة حركية فاذا لماذا الوضوء هل كلما يكون لنا صلة بين الله نتوضء بدون صلاة حركية
اللةيغفرلناوولكم
في ناس فسرت هذه الايه على انها تتكلم عن الاولاد وقال لانها تتكلم عن الطلاق قبلها
حافظو على الصلاة والصلاة الوسطى اي انهم الاولاد فما رأيك؟
مواضيع القرأن متناثرة فى كتاب الله وترتيب الآيات فى المصحف ليس معناه خلط المواضيع مع بعضها !! فأية الطلاق تتكلم عن الطلاق وأية الصلاة تتكلم عن الصلاة ,, وشكرا لك .
@@user-cf3ok6ip4y هذه الايه في منتصف الايات التي تتكلم عن الطلاق. اقرأها ان اردت من اولها
❤❤❤❤❤❤❤❤❤
ما رايك في ايهاب حريري
في ميزان الحسنات بإذن الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته .
الصلاة الحركية تشبثت في عقول وقلوب الناس يشعرون بالخوف اذا تركوها لان التراثيين خوفوا الناس من ترك الصلوات الخمسة ، وقالوا هي العهد بيننا وبين الكفار 😩 والذي لا يصلي كافر مرتد وقد يقتل 😢 فالتخلص منها امر صعب يحتاج وقت .
واليهود من اين اتوا بها ؟؟؟؟؟
@@sas9488 من المفترض انك أنت تتقى الله
تستشهد بصلاة حركية عند اليهود والقرأن يقر بأنهم أضاعوا الصلاة الحقيقية وأتبعوا الشهوات .
@user-hb2bp2wj4q براحة بس شوية
هو الرسول كان نازل يأمره بالصلاة ويعلما الصلاة ولا كان نازل يبشرها بالغلام وأمرها أن تسجد وتركع للأمر الالهى ؟
@user-hb2bp2wj4q قبل أن تجادل فى أيات الله بغير علم يجب عليك أولا أن تفهم معنى السجود ومعنى الركوع فى القرأن ,, وشكرا لك .
@user-cf3ok6ip4y .. معنى الركوع ومعنى السجود🎉🎉 للمخلوق تختلف عن الخالق❤ وضح.لك الان
استاذ هو صحيح ان التغيير في البداية صعب أنا واحدة من الناس بدأت اتساءل عن الصلاة منذ سنين خاصة لما كنت اعمل التشهد اقول ما معنى هذا الأصبع و هذا التشهد و نقوم و نسجد ووووو و لكن لم اجرأ على التغيير لحد ما حصلي حادث قربت أموت فيه فبدأت رحلتي في التدبر
و إسمحلي احكي عن شيء حصل لي ايضا ربما يفيد و ارجوا ان نقول لي رأيك استاذ أنا حياتي بدأت بالتغيير لما صرت اصلي الفجر لكن بصفة مغايرة عن ما اعتدت عليه كنت أفيق قبل الفجر بساعة و اصلي ركعات كثير و اقرأ قرآن كثير و ادعي ادعي كثير لكن لما غيرت ذلك اصبحت اصلي ركعتين و اقرأ قرآن بس بتفكر و اطرح اسألة كثير و أتكلم مع الله و اتأمل في الخلق و نفسي و أتفكر في أشياء كثيرة تعلمتها في التنمية و اسأل الله الارشاد و اسأل الله التنوير و آقرأ كثير اية النور و سورةالبقرة بنية تفتيح البصيرة و الله صارت تحدث لي معجزات و احس ان الله يكلمني و يرشدني حتى أوقات كثيرة اطرح اسألة و لما استيقظ في الصباح اجد الاجوبة سبحان الله منذ تلك الفترة دخلت في عالم التدبر و التفكر و صرت لا اخاف ان اسال و ابحث عن الحقيقة و الدين الحق و الحمد لله سبحانه و تعالى
سؤال آخر ينتابني استاذ
هل فعلا لدينا الحق بان نقول صدق الله العظيم ؟؟؟؟ من نحن كي نشهد بصدق الله فهو الصدق كله هل يعقل ذلك ؟؟؟
و ايضا الصلاة على الرسول هل ما نفعله صحيح كلما ذكر الرسول الحبيب و ذكرناه نحن و كلما نقول لا إله إلا الله نقول بعده محمد رسول الله اليس شرك بالله هذا ارجوك افدنا استاذ و شكرا و ممتنة لعملك كثيرا 🙏🙏🙏
انا فهمتك يا مصطفى واشكرك على تبيين لنا في امر الصلاة لكن يااخي انا لايس لي علم كبير في قرآن كيف ادعوا ناس لله وفي نفس وقت اخاف ان اكون ممن تركوا الصلاة فما الحل
يجب عليك أن تتعلم القرأن جيدا ثم بعد ذلك أنت مأمور بالدعوة لآن الدعوة على المؤمنين فقط وليس على المسلمين ,, وشكرا لك .
@@user-cf3ok6ip4y شكرا لك على إجابة اخي مصطفى
👍
الحديث رقم 6501 في صحيح مسلم ماخوذ من انجيل متي الاصحاح رقم 25 بنصه كاملا دون اي تحريف بحرف واحد وهو مروي عن ابو هريره فكثير من الاحاديث اتت الينا من الاسرائيليات او من الكتاب المقدس وتم وضعها في كتب الصحاح ونسبها زورا لرسولنا الكريم . الحديث قدسي يبدا ... يا ابن ادم مرضيت فلم تعودني . هذا بخلاف ما نقل من الاسرائيليات ووضع في كتب الصحاح. وما نقل من ديانات اخري مثل الديانه الزرادتشتيه مثل رحله المعراج الخرافية.
👍
❤❤❤❤❤😘😘😘😘😘
السلام عليكم أستاذ مصطفى، من فضلك ما تفسيرك لقوله عز و جل _ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ۚ وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ ۚ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَٰكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ _ سورة المائدة.
مرحبا بك أخى الكريم : ما علاقة هذه الآية بالصلاة الحركية ؟
هذه الآية تتكلم عن الغسل والطهارة قبل الصلاة ليتم الله نعمته علينا لآن الصلاة هى ذكر وتنزيه لله سبحانه وتعالى فيجب على المؤمن النظافة لآن يوجد تجمعات أثناء الصلاة وحتى لا يشمأز أحد من أحد فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ .. إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي .. وشكرا لك .
@@user-cf3ok6ip4y و لك جزيل الشكر مني.، السلام و الاحترام.
يعني حضرتك شرحت أن الصلاة قولية و ليست حركية .. قولية بتبليغ الرسالة و قولية بالدعاء للميت المؤمن و قولية بذكر الله .. و هنا أسأل حضرتك سؤالين: ١- كيف نصلي على النبي (كما أُمرنا) و ماهو الدليل ؟ ٢- الصلاة بمعانيها الثلاثه كما ذكرت تتعارض بأن القرآن ليس به ترادف.. فكيف ترادفت معاني كلمة الصلاة؟ أرجو التوضيح و لحضرتك خالص الإحترام و التقدير.
مرحبا بك : أرجوا من حضرتكم الدخول على هذا اللينك ليتبين لك الفرق بين الترادف والتطابق th-cam.com/video/hAEhybqu3S4/w-d-xo.html
وهذا اللينك لمعرفة كيف نصلى على الرسول th-cam.com/video/XuMrDxXiJYw/w-d-xo.html .. وشكرا لك .
👍👍👍👍👍⭐⭐⭐⭐⭐
انا والله مصدوم لحد الساعة
صلوتك وليس صلاة الف خنجريه دخيله على القران من بشر راجعو قران الاصلي في عهد عثمان بن عفان
ـ أهلا بك أستاذ مُصطفى: أريد أن أسأل حضرتك ماذا يعني عودة المسيح أخر الزمان، لو سمحت ما علاقة المسيح عيسى بالصلاة؟
هذا مجرد تشبه للذين يدخلون على ايات القرأن بمفاهيم التراث ولم ينتبه للأية نفسها ,, وشكرا لك .
@@user-cf3ok6ip4y ــ وفقك الله أخي العزيز على أعمالك الطيبة :: هناك فرق بين صلي عليهم و هي صلة الرسول مع البشر و أقم الصلاة و هي صلة بين العبد و رَّبَهُ: الصلاة دون ذكر الإقامة فهي تبليغ الناس بالهدى و الدعوة إلى الصراط المُستقيم و ليس دعاء، الدعاء يحِل مَحَلَهُ فقط إذا أردت أن تدعو أحدا إلى طريق لخير يُمكِن لك أن تقول: اللهما إجعلني سببا في هداية فلان مثلا ــ إقامة الصلاة تعني:: أنت أخي مصطفى من هداك الله إلى طريق الهدى و الفلاح أنت من تُقيم الصلاة على نفسك و تجعلها صلة بينك و بين الله ـــ الله سبحنه لم يقل قوموا لصلاتكم كما يُرَّدِدُها كل الأئِمة بل قال أقِموا الصلاة أو أقِمِ الصلاة ــ لو أردت أخي مُصطفى أكتب لي إيملك الخاص و سأرسل لك موضوع الصلاة كما جاء في كتاب الله بكل التفاصيل.
@@aminestamboli2508 شكرا لك أخى الكريم
ولاكن لى سؤال لو تكرمت .. ما المقصود بأقيموا الصلاة أو أقم الصلاة ؟ وشكرا لك .
@@user-cf3ok6ip4y ــ شكرا أخي سؤالك في غاية الأهمية:: سأجيبك بكل ماتعنيه الكلمة من قوله سبحانه في التنزيل الحكيم و أشرح لك كيفية إقامة الصلاة و ما هي أوقات الصلاة لكن قبل أن أجيبك عن ذلك أريد منك فقط أن تَرُدْ عليَ بهذا السؤال:: ماذا تعني الصلاة؟؟ و لماذا أمر المولى سبحانه المؤمنين بإقامتها من أوَّل كتاب نزل على موسى عليه السلام و بعده داود و بعده عيسى إلى أن وصلت إلى الرسول محمد خاتم النبيين؟
@@aminestamboli2508 ستصلك الاجابة ان شاء الله الفيديو القادم ,, وشكرا لسؤالك .
ملحوظة القبلة للصلاة هى المسجد الحرام الذى يسمى حاليا المسجد الأقصى زورا وبهتانا كل الأنبياء قبلتهم فى القدس الأرض المقدسة اما كعبة الصحراء الجهنمية ليست بيت الله الحرام وإنما بيت العنكبوت بيت إبليس على الأرض
معذرتا أخى : لا يوجد قبلة للصلاة بل القبلة فى القرأن للأضاحى والنذور وهذا الموضوع يطول شرحه ,, وشكرا لك .
@@user-cf3ok6ip4y صحيح كلامك هى فى الأساس بيت مال الله فى الارض لكل الناس ولا تفرقة بينهم من حيث النذور والاضاحى والأموال وتم تعطيلها تماما حتى يومنا هذا وهذا هو الحج الحقيقى ليس الحج الوثنى الحالى الذى ليس له علاقة ببيت الله الحرام فى القدس وهو اول بيت وضع للناس اول ارض خلقها الله وهى بكة الأرض المباركة
الاشهر الحرم هى اشهر الحج وهى أربعة أشهر فرض فيها الله الحج وآخرها الاشهر الحرم هو شهر رمضان وفيه الحج الاكبر وبعد الاشهر الحرم اشهر الصيف وهى أيضا أربعة أشهر يليها اشهر الشتاء وهى أربعة أشهر والشهر ٣٠ يوما عند الله ولا علاقة لا الشمس ولا القمر بالاشهر الحرم هى اشهر ثابتة ومعلومة
وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰ أَن تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا ﴿١٠٢﴾
في هذه الآية الصلاة طائفة تصلي مع الرسول وطائفة من ورائهم لحراستهم من العدو ثم تاتي الطائفة التي لم تصلي لتصلي هي كذلك وهذه الصلاة فيها سجود . فكيف تكون الصلاة كما تزعم هي التواصل وينقسم الجمع الى طائفتين واحدة تتواصل والاخرى تحرس . ولماذا الحذر اذا كانت الصلاة هي تواصل . فيمكن للرسول ان يتواصل معهم دون ان ينقسموا الى قسمين . والله اعلم
هل أنت من الذين يؤمنون بان السجود فى القرأن هو سجود حركى ؟
ثانيا أرجوا منك أن تتدبر الآية بدقة ستجد أن الذين يصلون مع الرسول هم الذين يحملون الاسلحة وهم الذين يسجدون وليس الرسول يسجد معهم .. واذا صعب عليك التدبر فارجع الى السلسلة الماضية وستجد فيها شرح الاية بالتفصيل ,, وشكرا لك .
الصلاة لله على المخلوق لها معنى.والصلاة للمخلوق على المخلوق لها معنى. والصلوات بالتاء المفتوحة لها معنى.والصلواة بالتاء المربوطة لها معنى. فكر في هاذا ماهو الفرق؟
كل ما تقوله فهو اوهام لا صحة له وان كنت من الصادقين فاتينى بلفظ الصلاة مفرد بالتاء المفتوحة من القران ؟
السلام على الجميع وجزاك الله خيرا على هذه المعلومات ونعتذر منك ولكن أتحدث عامة وليس عن نفسي فأنا والحمد لله غير متصلبة ولكني أساير والحمد لله وأغير وافعل مابوسعي ولكن عامة الموروث لاصق بالأدهان فهناك من يقر ويحاول ولكن لايجرء او يخاف من التغيير او الإصلاح مخافة من غضب الله عليهم بعدم اتباع هولاء المظلين وكانهم ينوبون عن الإله بالتبليغ الحمد لله والله يهدينا جميعا وينور طريقنا يارب🙌👍🙏🤲💐🙋♀️
فقط دقيقتان من الفيديو كفيلتان بمعرفة علمك وموقعك من القرآن الكريم وسنة خير خلق الله محمد صلى الله عليه وسلم.
دقيقتان مليئتان بالاخطاء اللغوية التي تقول لنا عن مخزونك اللغوي في العربية والذي بالتاكيد غير كاف لتبحر في تفسير القرآن الكريم.
ولا أدري كيف تلبس لباس الدين والقرآن وانت تقول عن السنة النبوية الشريفة انها تراث وما نقل إلينا كتب تراث.
ولا ادري من اعطاك الحق في التكلم عن عمود من أعمدة الدين الاسلامي وهو الصلاة وانت تقول ان القيام بها حركات تراثية،
فهل انت تعلم انك بهذا تهدم ركن من اركان الاسلام وبالتالي تهدم الاسلام.
ان كنت تعلم فتلك مصيبة
وان كنت لا تعلم فالمصيبة اكبر
أولا هذه القناة ليست لتعليم اللغة العربية
ثانيا قولى بكتب التراث قول صحيح أم أنت تعتقد بها انها سماوية ؟
ثالثا الكتب التراثية أكثر الكتب اساءة لخير خلق الله
رابعا الصلاة القرأنية ليست حركية ولو معك دليل من القرأن فأتينا به ان كنت من الصادقين
خامسا الصلاة الحركية هى صلاة زرداشتية جاء بها زرادشت وليست عمود من أعمدة الدين الاسلامى ولك أن تقيمها ان أحببت .
@@user-cf3ok6ip4y
يبدو انك ماهر في تحريف الكلام
من يتكلم بالقرآن فالقرآن يضبط النطق عنده ويصبح كلامه مطابقا لقواعد اللغة العربية
اما نعتك بالسنة النبوية الشريفة بانها كتب تراثية فيبدو انك مصر عليها وهذا يكشف نواياك
وفي النهاية كتابك تستطيع ان تملأوه ما تشاء ولكن تذكر انك سوف تمسكه باحدى يديك يوم القيامة وسوف تسأل عنه
اللهم هل بلغت اللهم فاشهد
@@abdulrazzaqal-emam9604 هو يتبع كتاب الله وحده فإن أخطأ أو أصاب فقد تدبر كتاب الله أنت من تشهد على نفسك يوم القيامة بأنك تتبع ما ليس من عند الله فوجدتم فيه إختلافا كثيرا
@@kawtherbourdjila9457
من قال لك انني اتبع ما ليس من عند الله
هل انت مستعد يوم القيامة لمحاججتك فيها عند رب العالمين
قل لي هل هذه الاية لا تدل وقت محدد لصلاة حركية الاية تقول(يا ايها الذين آمنوا ليستذنكم الدين ملكت امناكم والدين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلات الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلات العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم........... ) اليس هذا وقت محدد للقيام بالصلاة واظن انها حركية ثم الاية التي تقول (ياايها الدين امنوا اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا ايديكم و...........) وهذه اية اخرى يفهم منها الوقت يعنى ان اردت ان تقوم بحركة الصلاة لازم تغسل يديك و...... والله اعلى واعلم باحث عن الحقيقة وشكرا
هل سمعت منى نفى وقت محدد للصلاة اثناء الفيديو ؟ ولو سمعت ذلك فحدد لى الدقيقة لو تكرمت
ثانيا ما علاقة هاتين الايتين بالحركات ؟
@@user-cf3ok6ip4y لا لم اسمع وقت صلاة ولغيت الصلاة الحركية من حياتي واعتمدت الأفقية والعمودة فيما امر به او نهى عنه ولكن حين أقراء هاتين الايتين يختلجي شك في الصلاة الحركية
الحقيقة الأخ مسطفى لا يريد ان يصلي. نهائيا ارجوا أن تراجع جيدا هناك صلاة حركية الفجر والعشاء . ليس عيب أن تعترف أنك اخطأت حتى لا تحمل أوزار الباحثين عن الحق وتظل نفسك وتظلهم. إن كان القرآن ميسر فأنت صعبته. إقرأ اخي الفاظل عن سحرة موسى عندما ألقوا سجدى. وما معنى القي او القيا. ألقي. يعني ما يلقى على الأرض .
الخطأ ليس عيب بل العيب بان اصلى صلاة لا وجود لها فى القرأن ولو معك دليل من القرأن على الصلاة الحركية للفجر والعشاء فاتينى به الان وساقوم اصليها فورا .
أما قولك بأن لفظ ألقا وألقيا ويلقى هو القاء على الآرض !! فهل الملائكة كانت تلقى القران على الأرض فى قوله تعالى إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا .. وقوله تعالى أيضا وَمَا كُنتَ تَرْجُو أَن يُلْقَىٰ إِلَيْكَ الْكِتَابُ إِلَّا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ ۖ.. وقوله تعالى أيضا وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّىٰ أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ .. والآمثلة كثيرة
أخى أنت توهم نفسك بأشياء لا وجود لها فلا تضل نفسك وتظلمها وأستيقظ قبل فوات الآوان .. وشكرا لك .
بارك الله فيك الأخ مصطفى@@user-cf3ok6ip4y
حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ (238) فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا ۖ فَإِذَا أَمِنتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ (239
ربنا تعالى وضح انه سيعلمنا طريقة الصلاة واوقاتها فى كتابه الذى لا يأتيه الباطل بين يديه ولا من خلفه
وسيبطل تبليس ابليس اللعين على الناس
قاموا لله اى الصلاة ليس فيها ركوع ولا سجود كما لبس ابليس على الناس
فالصلاة هى ان نتجه إللى القبلة بعد الغسل الذى بينه
وناقوم لله قانتين وخاشعين نقراء القرآن
أوقاتها وعددها
صلاة الفجر من الخيط الأسود والأبيض إلى ضوء النهار وقبل طلوع الشمس
صلاة العشاء من دلوك الشمس إلى غسق الليل
صلاة الليل او الصلاة الوسطى من الليل نختار وقتها حسب الاستطاعة إلى قبل الفجر ونقراء فيها ما تيسر من القرآن
الصلاة اذا خفنا ممكن نقيمها رجالا او ركبنا
وفى حالة القتال نقيمها قصيرة
الحكمة من الصلاة هى انها تفكر كل واحد منا بيوم القيامة انت كنت نائم وبعثت وتقوم لرب العالمين للحساب
يوم يقوم الناس لرب العالمين لا يتكلمون فرادى إلا من اذن له الرحمن وقال صوبا
الصلاة تصلى فى المساجد كيوم الحشر
فرادى كل أمروا شان يغنيه يرجو رحمة ربه
كذالك صلاة العشاء
كل منا يمسك كتاب الله اقراء كتابك القرآن وحاسب نفسك سجدت ام لم تسجد كفى عليك اليوم حسيبا راقب نفسك قبل ان تموت
وتمسك كتابك فى الاخرة إذا سجدت يا ادام رجعت الى الجنة لم تسجد فالى النار وخسرت نفسك واهلك وخسران مبين انت تركت كتاب الله وراء ظهرك وجعلت اى كتاب اخر لك غير كتاب الله طريقا
الرسول يوم القيامة يكون عليهم شهيدا يتبراء منهم ان قومى اتخذوا هذا القران مهجورا جعلوه منسوخ كتاب أساطير الأولين اتخذوه هزاء ولعبا وانا عبدك لم امره إلا ما امرتنى به وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتنى غيروا وبدلوا كما فعل النصارى مع عيسى ابن مريم
اما صلاة الليل تفكر كل واحد منا بمقابلة موسى لربه فى الليل وحوله الملائكة قائم وكتابة التوراة وكلم موسى تكليما
ربنا فى صلاة الليل يكلمنا بالقران الذى هو كلامه وهو احب شيئ اليه انه الله اله واحد صلاة واحدة إقامة واحدة انه الله الحق ماذا بعد الحق إلا الضلال وبعد الانتهاء من الصلاة أسعى فى الأرض ولا تفسد فيها واذا قابلت فرعون اى فاسد أصلح وبين له الصالح والطالح وبهذا تكون سجدت لله واقامة الصلاة واتيت الزكاة ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر وحافظ عليها واذا اذنبت اركع لربك وتب اليه اولا بتطبيق العقوبة الموجودة فى القرآن وتب بعد ذالك وأصلح ما افسدته واستغفر وتنيب بسرعة خر راكعا واناب وتكون من الراكعين واسرعوا إلى جنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين
ان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاعبدون
حتى وصف صلاة المنافقين ولم يذكر ركوعهم
ولا سجودهم فيها واضحة جلية
إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا
مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَٰلِكَ لَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ وَلَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ ۚ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا (143)
لم يتبعوا كلام الله المحكم ومفصل لكل شيئ
كلام لا يأتيه الباطل غير ذى عوج
بل اتبعوا كلام البشر حتى لو كان رسول يوحى اليه لم ينزل الله به من سلطان ونسخوا أحكام الله واتخذوا القران مهجور واتخذوا ايات الله
هزوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا واتخذوا ارباب من دون الله وتركهم الله فى شركهم يعمهون
الله خلق الإنسان فى احسن تقويم
يحب أن يراه كما خلقه وكرمه على كثير مما خلق
اله واحد نفس واحدة صلاة واحدة هيئة واحدة انت وانت قائم واحد ل اله واحد امة واحدة
محال اربع هياءات فى صلاة واحدة قايما ركوع سجود قعود اتخذوها هزوا ولعبا
الصلاة جهرية ولا سرية الآية توضح
وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُن مِّنَ الْغَافِلِينَ (205)
اى وسط بين الجهر والسر
ليس جهر كانكر الأصوات عند الله صوت الحمير
اما الكافر مكب على وجه فى النار
لا يحب أن يراه على هيئة الحمار كما الحمار يحمل اسفار
ولا كما الكلب ان تحمل عليه يلهث وإن تتركه يلهث
احنا فى السجود بنقول سبحان ربى الاعلى
وفرعون قال انا ربكم الأعلى انت بتسجد لمن
الله لم يأمر بهذا
إبليس رفض السجود يعنى انه يكون فى خدمة ادام وذريته ولكنه استكبر وابى فتأخذ من السجود فتنة ليضل الناس ونجح واضل جبلا كثيرا افلا تعقلون
هذا بيان للناس وموعظة للمتقين
أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صراط مستقيم
السجود فى القران له معنى طع استجب نفذ الامر كل الطاعات
اما الركوع يكون توبة بعد معصية وانابة
انما فتنا سليمان فخر راكعا واناب
كن راكع لله يعنى تب إليه
يا مريم اقنتى لربك واسجدى واركعى مع الراكعين
اى طيعى ربك وتوبى مع التائبين
المؤمن ما بين ساجد لله او راكع تائب من ذنب
الأنبياء والرسل كلهم قدوة لنا لا نفرق بين أحد من رسله انت محمد وموسى وعيسى وكل الأنبياء كل منا فى تخصصه حاكم ومحكوم
وقس على ذالك نفسك وموقعك فى هذا الحياة وافعل مثلهم واسجد معهم لله الواحد القهار قصصهم عبرة وعظة وسبيل الله الواحد
الذى لم ولن يتغير اسأل كل الرسل طريق واحد إلى الجنة غير ذالك إلى النار
المطلوب كل واحد منا يفتكر فى ايات الله وان كنت اصبت فمن الله وكنت ضال فمن نفسى والشيطان وما ابرئى نفسى
هذه دعوة للتفكر وعبرة لأولى الألباب وكل نفس بما كسبت رهينة وليس بعد الحق إلا الضلال
وان الحكم إلا لله امر إلا تعبدوا إلا اياه ذالك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون
اللهم لا ترغ قلوبنا بعد إذ هديتنا
والسلام على من اتبع الهدى
اخي مصطفى اعتقد انك لم توفق في هذا الموضوع ، فالصلاة الحركية لها وجود ودلائل عديدة في القرآن والكيفية جاءت بالتواتر العملي فهي ليست جديدة بل من زمن سيدنا ابراهيم ، انا انكر مسرحية عروج الرسول عليه افضل الصلاة والسلام الى السماء ، لكن عن نفسي فانا اصل الخمس صلوات ، فإن كان يوم الحساب وتبين انها لم تكن ملزمة فانا بهذا لم اخسر شيئا بل كان ذلك طاعة اضافية لله وصحة للبدن ونظافة للاعضاء ، ولكن وهو الاهم ماذا لو اتضح انها مفروضة ولها وزن في الحساب ، اذن فمن تركها سيندم ومن أدّاها بحقها فيستبشر خيرا ، اعتقد من الحكمة تأدية الصلاة الحركية فهذا اقرب الى السلامة وعدم الندامة وارجوك ان تراجع الموضوع اكثر فاكثر فالموضوع ليس بالبسيط ، تقبل احترامي .
قلت ان الصلاة الحركية لها دلائل عديدة فى القران !! فارجوا منك أن تعطينى بعض هذه الدلائل ؟
ثانيا الصلاة الحركية ليست طاعة اضافية بل هى طاعة شيطانية لابعاد الناس عن الصلاة الربانية ,, وشكرا لك .
بالعكس الذي يصلي الصلاة الحركية ليست طاعة اضافية بل يشرك بالله مالم ينزل به سلطانا وهذا منهي عنه والشرك لا يغفر بما ان تفاصيل الصلاة الحركية غير موجودة في القران فهي ليست موجودة انا استغرب من الناس الذين يقولون ان لها وجود في القران لكن الحقيقة والله العظيم ليس لها وجود لم يوصف الله ولا حركة واحدة من هذه الحركات . لكنه التمسك بالوهم .🤷🏻♀️
واما ما تسمونه تواتر فالقران ينسفه لانه دين الاباء والقران ينهى عن اتباع الاباء (واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا ) فهل يعقل ان يترك الله شيء واحد فقط بالتواتر وهي الصلاة الحركية وينهى عن اتباع باقي الامور ، وهل الله عاجز عن وصف الصلاة الحركية في القران ؟؟؟؟ مالكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ؟؟؟
@@user-cf3ok6ip4y تحياتي لك ، الايات كثيرة والاشارات والدلائل ايضا كثيرة من اطراف اليوم وانها كتابا موقوتا وكذلك صلاة الجمعة وتغيير القبلة والغسل اي الوضوء قبل الصلاة ، اعلم ان لديك مفهوما اخرا لكل ما ذكر لكن يبقى فهمك فهما ظني الدلالة وليس قطعيا فالصلاة الحركية كانت مفروضة قبل نزول القرآن لذلك لم يتم تناول تفاصيلها كونها موجودة اساسا . وصف بعض الاخوة ان الصلاة الحركية تعتبر شركا بالله ، كيف ذلك ! علما فيما يخصني فانا اصلي لله وحده لا شريك له وقد استبدلت التشهد والصلاة الابراهيمية بذكر وتمجيد الله وباقي حركاتها كما هي ، اذا صلاتي كلها ذكر وتسبيح وتمجيد لله خالق الكون بما فيه فأنا اتوجه له بقلبي وكل جوارحي له وحده فكيف تكون شركا ؟! ، اخي مصطفى انا انظر الى ما جاء من التراث منسوبا لسيدنا محمد على انه تاريخ وما صح منه وتوافق مع القرآن فإن القران يكفينا ولسنا بحاجة الى كتب اخرى اطلاقا ناهيك عن اللغط الكثير في المرويات والتي تخالف القرآن . ارجع واقول أنه من الاحوط لنا ان نقيم الصلاة الحركية لله وحده فتكون ذكرا وتمجيدا وتعظيما وتسبيحا خالصا لوجهه جل جلاله ، هذ رأيي لذلك دعوتك الى مراجعة رأيك لانك لست مثلي كونك شخصا مؤثرا وفاعلا في المجتمع بما تطرحه عبر قناتك وحتى لا تكسب ذنبا تجاه من يتابعونك وانا واحد منهم ، فالصديق من صدقك القول لا من طبل لك وعظم واشاد بكل حرف ، فنحن جميعا نخطىء كما نصيب وفهمنا يبقى قاصرا مهما اوتينا من علم ، شكرا لك اخي مصطفى .
@@user-cf3ok6ip4yبارك الله فيك واصل
بارك الله فيك
يعني حضرتك شرحت أن الصلاة قولية و ليست حركية .. قولية بتبليغ الرسالة و قولية بالدعاء للميت المؤمن و قولية بذكر الله .. و هنا أسأل حضرتك سؤالين: ١- كيف نصلي على النبي (كما أُمرنا) و ماهو الدليل ؟ ٢- الصلاة بمعانيها الثلاثه كما ذكرت تتعارض بأن القرآن ليس به ترادف.. فكيف ترادفت معاني كلمة الصلاة؟ أرجو التوضيح و لحضرتك خالص الإحترام و التقدير.
جاءك الرد فى التعليق الآول ,, وشكرا لك .