Muy buen análisis, por favor hagan más programas sobre racismo estructural, sus orígenes, múltiples manifestaciones y consecuencias, y propuestas para acabar con él
El discurso de la choledad ya fue en el Perú, quienes reiteran la muletilla de que el Perú es un país mestizo, de que todos estamos mezclados, quien no tiene de inga tiene de mandinga y frases similares tienen una visión poscolonial del Perú, existe un nuevo discurso emergente que se reafirma en la etnicidad y eso es más legítimo que aceptar un discurso oficialista que pretende uniformizar a todos los peruanos.
Marco Avilés: "Hay demasiadas personas "blancas" conduciendo programas de televisión y esto para mí es un problema"...si el racismo es discriminar a alguien por su color de piel, entonces este sujeto es un completo racista.
Exactamente, como si tener piel blanca significa que automáticamente eres pudiente o perteneces a las clases económicamente poderosas. Que se de una vuelta por la sierra cajamarquina o ancashina para que vea harta gente de piel blanca, ojos claros y que parecen europeos, pero no tienen un céntimo. Somos tan mestizos que en una misma familia algunos salen "blancos" y otros "marrones". La mayoría de los actuales costeños descienden de padres andinos y aquí en las ciudades costeñas se ha producido y se sigue produciendo una mezcla y los hijos o nietos de esos migrantes ya ni recuerdan ni siguen las tradiciones de sus padres. Así es la vida todo se mezcla, todo se integra, algunas cosas desaparecen y otras emergen. Este proceso no empieza con los españoles empieza más atrás con el incanato y su costumbre de trasladar poblaciones de un lado a otro (mitimaes) y esparciendo el quechua como idioma integrador. Los españoles siguieron lo mismo, pero cambiaron el quechua por el español. Deberían leer un poco más de nuestra historia.
@@victorpretell628 SABÍAS QUE AVILÉS ESTÁ CASADO CON UNA RUBIA ESTADOUNIDENSE? NUNCA SALE CON ELLA EN SUS REDES SOCIALES PARA QUE NO LO TILDEN DE DOBLE DISCURSO. Y COMO ÉL HAY MUCHOS CAVIARES QUE ESTÁN CASADOS CON RUBIAS USA, CHICAS QUE TAMBIÉN SON PROGRES OBVIAMENTE
Es bien tendencioso querer sacar la palabra "blanco" del contexto en el que se utiliza. Todo este video se trata de una exposición de ideas a nivel sociológico. A ese nivel, y en un país como el Perú, es sumamente pertinente hablar de "blancos" para referirse en corto a la clase social culturalmente hegemónica. Esta clase social controla más del 80% de la prensa que se publica. El problema llega cuando quienes van a conducir los "programas periodísticos" de esta prensa tienen los mismos orígenes y /o privilegios de clase que quienes los emplean. En lugar de generarse debates profundos , el televidente peruano se nutre de información sesgada y actitudes acríticas frente a la narrativa de la clase social dominante.
@@omarnicho. aprecio su intento de "traducir" lo que el sociólogo quería decir con la palabra "blanco", pero ni usted ni yo sabemos si los comunicadores son privilegiados de origen o si han trabajado mucho para tener una vida más acomodada. Gran error de la sociología continuar con una lectura marxista de la realidad, donde solo distinguen privilegiados y no privilegiados, blancos de no blancos; así como Marx dividía a la sociedad capitalista en burgueses y proletarios. Un debate profundo debería partir de una base más sólida y actual que la caduca división de clases marxista....con mayor razón si se intenta interpretar un mundo globalizado donde la movilidad social es tan rápida y diversa (diversa racial y culturalmente).
@@peruanodederecha375 Para hablar de Marx , hay que saber leerlo en su contexto . No hace falta mucho esfuerzo para ver lo que hay de 'actual' en un texto de mediados del s.XIX. Felizmente el marxismo evoluciona junto con el mundo para el que fue escrito, y sus autores fueron los primeros en aceptar la naturalidad de esos cambios. El materialismo histórico permite justamente eso. No soy ningún estudioso del marxismo pero con lo poco que sé he entendido el discurso de Marx seguirá siendo de actualidad siempre que sigamos viviendo en un mundo capitalista .
Muy buen contenido, gracias.
Buenisimo video y conversación.
Calla, progre
Muy buen análisis, por favor hagan más programas sobre racismo estructural, sus orígenes, múltiples manifestaciones y consecuencias, y propuestas para acabar con él
Excelente contenido, ¿cuando abren la posibilidad de colaborar o algún patreon?
Un debate que le levanta el ánimo a los acomplejados
El discurso de la choledad ya fue en el Perú, quienes reiteran la muletilla de que el Perú es un país mestizo, de que todos estamos mezclados, quien no tiene de inga tiene de mandinga y frases similares tienen una visión poscolonial del Perú, existe un nuevo discurso emergente que se reafirma en la etnicidad y eso es más legítimo que aceptar un discurso oficialista que pretende uniformizar a todos los peruanos.
Cuál es el discurso de la choledad ? 😂
Marco Avilés: "Hay demasiadas personas "blancas" conduciendo programas de televisión y esto para mí es un problema"...si el racismo es discriminar a alguien por su color de piel, entonces este sujeto es un completo racista.
Exactamente, como si tener piel blanca significa que automáticamente eres pudiente o perteneces a las clases económicamente poderosas. Que se de una vuelta por la sierra cajamarquina o ancashina para que vea harta gente de piel blanca, ojos claros y que parecen europeos, pero no tienen un céntimo. Somos tan mestizos que en una misma familia algunos salen "blancos" y otros "marrones". La mayoría de los actuales costeños descienden de padres andinos y aquí en las ciudades costeñas se ha producido y se sigue produciendo una mezcla y los hijos o nietos de esos migrantes ya ni recuerdan ni siguen las tradiciones de sus padres. Así es la vida todo se mezcla, todo se integra, algunas cosas desaparecen y otras emergen. Este proceso no empieza con los españoles empieza más atrás con el incanato y su costumbre de trasladar poblaciones de un lado a otro (mitimaes) y esparciendo el quechua como idioma integrador. Los españoles siguieron lo mismo, pero cambiaron el quechua por el español. Deberían leer un poco más de nuestra historia.
@@victorpretell628 SABÍAS QUE AVILÉS ESTÁ CASADO CON UNA RUBIA ESTADOUNIDENSE? NUNCA SALE CON ELLA EN SUS REDES SOCIALES PARA QUE NO LO TILDEN DE DOBLE DISCURSO. Y COMO ÉL HAY MUCHOS CAVIARES QUE ESTÁN CASADOS CON RUBIAS USA, CHICAS QUE TAMBIÉN SON PROGRES OBVIAMENTE
Es bien tendencioso querer sacar la palabra "blanco" del contexto en el que se utiliza. Todo este video se trata de una exposición de ideas a nivel sociológico. A ese nivel, y en un país como el Perú, es sumamente pertinente hablar de "blancos" para referirse en corto a la clase social culturalmente hegemónica.
Esta clase social controla más del 80% de la prensa que se publica. El problema llega cuando quienes van a conducir los "programas periodísticos" de esta prensa tienen los mismos orígenes y /o privilegios de clase que quienes los emplean.
En lugar de generarse debates profundos , el televidente peruano se nutre de información sesgada y actitudes acríticas frente a la narrativa de la clase social dominante.
@@omarnicho. aprecio su intento de "traducir" lo que el sociólogo quería decir con la palabra "blanco", pero ni usted ni yo sabemos si los comunicadores son privilegiados de origen o si han trabajado mucho para tener una vida más acomodada. Gran error de la sociología continuar con una lectura marxista de la realidad, donde solo distinguen privilegiados y no privilegiados, blancos de no blancos; así como Marx dividía a la sociedad capitalista en burgueses y proletarios. Un debate profundo debería partir de una base más sólida y actual que la caduca división de clases marxista....con mayor razón si se intenta interpretar un mundo globalizado donde la movilidad social es tan rápida y diversa (diversa racial y culturalmente).
@@peruanodederecha375 Para hablar de Marx , hay que saber leerlo en su contexto . No hace falta mucho esfuerzo para ver lo que hay de 'actual' en un texto de mediados del s.XIX. Felizmente el marxismo evoluciona junto con el mundo para el que fue escrito, y sus autores fueron los primeros en aceptar la naturalidad de esos cambios. El materialismo histórico permite justamente eso.
No soy ningún estudioso del marxismo pero con lo poco que sé he entendido el discurso de Marx seguirá siendo de actualidad siempre que sigamos viviendo en un mundo capitalista .