Я что-то упустил в эволюции? Мы разве все, не один вид? По сути вообще у всего живого на земле был один предок(появление клетки). Древо Жизни, представленное по трехдоменной классификации Карла Вёзе. Первыми живыми организмами считаются представители РНК-мира - предшественники клетки в виде рибозимов (каталитических РНК). Условно всю допрокариотную организацию называют «прогенотами». Одной из следующих стадий эволюции является последний общий предок - клеточный организм, предшествующий разделению всего живого на три домена: Бактерии (Eubacteria), Археи (Archaea) и Эукариоты (Eukarya).
"Жильбер Дюран ввел такие понятия, как «имажинер» («l’imaginaire», первичный процесс, состоящий из воображаемого, воображающего, воображения и самого процесса воображения одновременно), имажинер как «траект» («trajet anthropologique», самостоятельный феномен, находящийся до и между субъектом и объектом), а также три режима имажинера - диурн (дневной режим, героический миф), драматический (цикл) и мистический (слияние) ноктюрн (ночьной режим, смягчение), которые отражают глубинную подсознательную реакцию индивида на смерть и обусловливают поведение в обществе". "Воображение воображает потому, что перед ним (вокруг него) разверзлась смерть. Имажинер - это стратегия бытия перед лицом смерти, синоним смерти время. Имажинэр и смерть - вот основная онтологическая диада, дающая начало всем бесчисленным диадам мифа. Она рассеивается в сюжетах, образах, символах, ритуалах, обычаях, социальных институтах, отношениях, культурах, повестях. Она лежит в основе культурного предмета как зеркало. Прежде чем зеркало появилось, его надо было вообразить. Зеркало, зеркальность есть свойство воображения. Когда его не было как предмета (если такая эпоха и была на самом деле - зеркало, по логике мифа, было всегда), им служила поверхность воды." А.Г. Дугин - Социология воображения. Введение в структурную социологию. 2010 г. www.klex.ru/l7x Нус (др.-греч.) - мышление (о чем-то), ум - это область мифа Дианойа (греч.) - размышление, разум, сила мысли, мышление о мысли - область философии, логос. Мифологическое мышление человека, архаического общества, еще не мыслит о себе, он мыслит о мире. В процессе мышления сталкивается с Иным, отличным от него, это вызывает абсолютный ужас. Мы мыслим не себя как смерть, поэтому все иное вызывает ужас. Человек чтобы справиться с абсолютным ужасом перед Иным, как синонимом смерти, создает Духа (призрак, привидение) он антропоморфен, и является посредником между человеком и Иным, он страшен, но не ужасен, с ним можно договорится. Дух - это рождение мифа, его главное действующее лицо. Дух первичен, Пан и его лес, Домовой и его дом. Миф тотален, вмещает в себя весь мир, духов места и души предков, субъект и объект еще не разделим. Философия - это процесс изгнания духов, то есть познание природы, расколдовывание мира. Фра́нц Брента́но - австрийский философ и психолог, провозвестник феноменологии и некоторых идей аналитической философии, ввел понятие интенциональности в современную философию. Интенциона́льность (от лат. intentio - намерение) - понятие в философии, означающее центральное свойство человеческого сознания: быть направленным на некоторый предмет. Основатель феноменологии Э. Гуссерль, ученик Брентано, назовет предмет, на который направлено мышление человека, ноэмой. Но́эма (греч. «мысль») - мысленное представление о предмете, или, другими словами, предметное содержание мысли; представленность предмета в сознании. Ноэзис (греч. «мышление») - в феноменологии Э. Гуссерля понятие, означающее реальное содержание переживания сознания, то есть собственно само переживание, взятое как таковое - вне сопряженности с трансцендентной ему реальностью. Ноэзис противопоставляется ноэме, являющейся его интенциональным коррелятом. Разум это рациональная, логическая надстройка над умом. Ноэма это и есть мифологический дух. Сознание человечества совершило круг оттолкнувшись от Мифа создала логос философии, он изгнал миф, а потом логос опять открыл миф, обнаружив его в бессознательном. Психоанализ продолжает изгонять духов из бессознательного, двоичный код эроса и танатоса, это язык интенциональных актов, ноэтический язык. Эрос - Бог Любви это ноэзис обращенный к предмету, а сам предмет это Бог смерти - Танатос. А.Г. Дугин - Социология воображения, курс 2010 года, МГУ Лекция №3. Антропологические структуры воображения. dugin.ru/video/strukturnaya-sociologiya-2010-lekciya-3-antropologicheskie-struktury-voobrazheniya
"В складывающейся в современном политическом мире ситуации для запуска глобального процесса по переходу к Новому мировому необходим глобальный враг - чуждый до предела инопланетянин". А.Дугин - "Инопланетяне за Новый Мировой Порядок", 2011 г. evrazia.org/article/1782
"Этносы есть простые и сложные, архаические и развитые, но они всегда представляют собой нечто иное, нежели расширенные семьи, эволюционировавшие животные или автономные продукты экономической деятельности. Для существования даже самого маленького этноса-племени необходимо как минимум два рода (то есть две больших семьи), как показывает Леви-Стросс. Закон такого разделения, воплощенный в запрете на инцест. Запрет на инцест имеет не физиологический или гигиенический, но сугубо социальный характер. В такой модели организации брака соблюдается принцип равноценности. Фратрия А отдает фратрии В столько же женщин, сколько и получает взамен. Поэтому Леви-Стросс говорит, что в условиях деиндивидуализации архаических обществ это может быть представлено как цикл ссуд и возвратов. В качественном индексе женщины племени самым важным является лишь факт ее принадлежности к фратрии А, В, С, D и т.д. В зависимости от этого, и только от этого, она является или не является объектом легитимного эротического и социального внимания, то есть обладает социальным статусом невесты. В случае несоответствия она становится табу, то есть прекращает быть объектом обмена". Дугин А.Г. - «Этносоциология», учебник МГУ 2011г. www.4pt.su/hi/node/170 www.evrazia.tv/category/etnosociologiya-kurs-2010
Сообществ существует много, но большинство из них, прямо скажем, бесполезны для своих участников. Одно из сообществ, которое создано для процветания его участников - Tech Generation.
Я что-то упустил в эволюции? Мы разве все, не один вид? По сути вообще у всего живого на земле был один предок(появление клетки).
Древо Жизни, представленное по трехдоменной классификации Карла Вёзе. Первыми живыми организмами считаются представители РНК-мира - предшественники клетки в виде рибозимов (каталитических РНК). Условно всю допрокариотную организацию называют «прогенотами». Одной из следующих стадий эволюции является последний общий предок - клеточный организм, предшествующий разделению всего живого на три домена: Бактерии (Eubacteria), Археи (Archaea) и Эукариоты (Eukarya).
"Жильбер Дюран ввел такие понятия, как «имажинер» («l’imaginaire», первичный процесс, состоящий из воображаемого, воображающего, воображения и самого процесса воображения одновременно), имажинер как «траект» («trajet anthropologique», самостоятельный феномен, находящийся до и между субъектом и объектом), а также три режима имажинера - диурн (дневной режим, героический миф), драматический (цикл) и мистический (слияние) ноктюрн (ночьной режим, смягчение), которые отражают глубинную подсознательную реакцию индивида на смерть и обусловливают поведение в обществе".
"Воображение воображает потому, что перед ним (вокруг него) разверзлась смерть. Имажинер - это стратегия бытия перед лицом смерти, синоним смерти время.
Имажинэр и смерть - вот основная онтологическая диада, дающая начало всем бесчисленным диадам мифа. Она рассеивается в сюжетах, образах, символах, ритуалах, обычаях, социальных институтах, отношениях, культурах, повестях. Она лежит в основе культурного предмета как зеркало. Прежде чем зеркало появилось, его надо было вообразить. Зеркало, зеркальность есть свойство воображения. Когда его не было как предмета (если такая эпоха и была на самом деле - зеркало, по логике мифа, было всегда), им служила поверхность воды."
А.Г. Дугин - Социология воображения. Введение в структурную социологию. 2010 г.
www.klex.ru/l7x
Нус (др.-греч.) - мышление (о чем-то), ум - это область мифа
Дианойа (греч.) - размышление, разум, сила мысли, мышление о мысли - область философии, логос.
Мифологическое мышление человека, архаического общества, еще не мыслит о себе, он мыслит о мире.
В процессе мышления сталкивается с Иным, отличным от него, это вызывает абсолютный ужас.
Мы мыслим не себя как смерть, поэтому все иное вызывает ужас.
Человек чтобы справиться с абсолютным ужасом перед Иным, как синонимом смерти, создает Духа (призрак, привидение) он антропоморфен, и является посредником между человеком и Иным, он страшен, но не ужасен, с ним можно договорится.
Дух - это рождение мифа, его главное действующее лицо. Дух первичен, Пан и его лес, Домовой и его дом.
Миф тотален, вмещает в себя весь мир, духов места и души предков, субъект и объект еще не разделим.
Философия - это процесс изгнания духов, то есть познание природы, расколдовывание мира.
Фра́нц Брента́но - австрийский философ и психолог, провозвестник феноменологии и некоторых идей аналитической философии, ввел понятие интенциональности в современную философию.
Интенциона́льность (от лат. intentio - намерение) - понятие в философии, означающее центральное свойство человеческого сознания: быть направленным на некоторый предмет.
Основатель феноменологии Э. Гуссерль, ученик Брентано, назовет предмет, на который направлено мышление человека, ноэмой.
Но́эма (греч. «мысль») - мысленное представление о предмете, или, другими словами, предметное содержание мысли; представленность предмета в сознании.
Ноэзис (греч. «мышление») - в феноменологии Э. Гуссерля понятие, означающее реальное содержание переживания сознания, то есть собственно само переживание, взятое как таковое - вне сопряженности с трансцендентной ему реальностью. Ноэзис противопоставляется ноэме, являющейся его интенциональным коррелятом.
Разум это рациональная, логическая надстройка над умом.
Ноэма это и есть мифологический дух.
Сознание человечества совершило круг оттолкнувшись от Мифа создала логос философии, он изгнал миф, а потом логос опять открыл миф, обнаружив его в бессознательном.
Психоанализ продолжает изгонять духов из бессознательного, двоичный код эроса и танатоса, это язык интенциональных актов, ноэтический язык.
Эрос - Бог Любви это ноэзис обращенный к предмету, а сам предмет это Бог смерти - Танатос.
А.Г. Дугин - Социология воображения, курс 2010 года, МГУ
Лекция №3. Антропологические структуры воображения.
dugin.ru/video/strukturnaya-sociologiya-2010-lekciya-3-antropologicheskie-struktury-voobrazheniya
"В складывающейся в современном политическом мире ситуации для запуска глобального процесса по переходу к Новому мировому необходим глобальный враг - чуждый до предела инопланетянин".
А.Дугин - "Инопланетяне за Новый Мировой Порядок", 2011 г.
evrazia.org/article/1782
"Этносы есть простые и сложные, архаические и развитые, но они всегда представляют собой нечто иное, нежели расширенные семьи, эволюционировавшие животные или автономные продукты экономической деятельности.
Для существования даже самого маленького этноса-племени необходимо как минимум два рода (то есть две больших семьи), как показывает Леви-Стросс.
Закон такого разделения, воплощенный в запрете на инцест. Запрет на инцест имеет не физиологический или гигиенический, но сугубо социальный характер.
В такой модели организации брака соблюдается принцип равноценности. Фратрия А отдает фратрии В столько же женщин, сколько и получает взамен.
Поэтому Леви-Стросс говорит, что в условиях деиндивидуализации архаических обществ это может быть представлено как цикл ссуд и возвратов. В качественном индексе женщины племени самым важным является лишь факт ее принадлежности к фратрии А, В, С, D и т.д.
В зависимости от этого, и только от этого, она является или не является объектом легитимного эротического и социального внимания, то есть обладает социальным статусом невесты. В случае несоответствия она становится табу, то есть прекращает быть объектом обмена".
Дугин А.Г. - «Этносоциология», учебник МГУ 2011г.
www.4pt.su/hi/node/170
www.evrazia.tv/category/etnosociologiya-kurs-2010
Сообществ существует много, но большинство из них, прямо скажем, бесполезны для своих участников. Одно из сообществ, которое создано для процветания его участников - Tech Generation.