Bilim Tarihi ve Ateizm Eleştirisi - Enis Doko

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 9 ก.พ. 2025
  • Ateizm Eleştirisi - Ateistlere Cevaplar
    www.enisdoko.com/
    / enis_doko
    / enis.doko
    / enisdoko
    Enis Doko'nun Kitapları:
    1) Dahi ve Dindar: İsaac Newton
    www.hepsiburad...
    2) Allah Felsefe ve Bilim
    www.hepsiburad...
    3) Kuran ve Bilimsel Zihnin İnşası
    www.hepsiburad...
    4) Güncel Kelam Tartışmaları
    www.kitapyurdu...
    5) Bilimsel Gizemler ve Yalanlar
    www.hepsiburad...

ความคิดเห็น • 9

  • @ahmetemre9335
    @ahmetemre9335 3 ปีที่แล้ว +1

    Güzel bir program olmuş teşekkürler Bir elimizde Kur'an'ı Kerim Allah'ın kelam kitabı bir elimizde kitabı kebiri kâinat yani büyük kainat kitabı ikisini birlikte araştırıp hakikati bulmamız gerekiyor.

  • @zeynepcelik7176
    @zeynepcelik7176 4 ปีที่แล้ว

    Bu programı neden 6 yıl önce izlememişim ki. Şuan çok üzüldüm doğrusu😢.Büyük kayıp olmuş benim için.
    Enis Hocama ve Emre Dormana çok teşekkürler.

  • @BilimFelsefeDin7ve19
    @BilimFelsefeDin7ve19 4 ปีที่แล้ว +1

    Enis Hocam,
    Bir felsefeci olarak 17:88 ayetini, yani Kur'anın insanlar tarafından yazılamayacağını nasıl temellendiriyorsunuz.
    İnsanlar neden Kur'an gibi bir Kitap yazamazlar, neden yazamasınlar. Kur'an'ın neyini yazamazlar, neyini yapamazlar.
    Açıklamanızı merakla bekliyorum.

    • @hassanyikilmazrabimiznigil2821
      @hassanyikilmazrabimiznigil2821 4 ปีที่แล้ว +2

      La arapca biliyormusun onun ne büyük tarihi olduğunu biliyormusun kac kelime olduğunu biliyormusun

  • @AytuncErben
    @AytuncErben 10 ปีที่แล้ว +2

    Hocam ben Allah'ın zaman ve mekanın dışında olduğunu düşünmüyorum. Mekandan kasıt içinde bulunduğumuz evrense evet evrenin dışında olmalıdır. Ancak mekan kelimesinin anlamını daraltmadan kullanıyorsak bence sorun çıkıyor. Allah'ın bir yerde bulunması gerekir. Bir yerde bulunmayan varlık yoktur. Buna evrenin dışı derseniz, evrenin dışı da bir mekandır. Zamanın başlangıcı var demek için zamanı başlatan bir neden olması gerekir. Ancak nedensellik zamana özgüdür. Çünkü neden sonuçtan önce gelir zaman da önce ve sonralardan oluşan sıralamadır. Zaman kavramının dışında önce ve sonra olamaz. Bu durumda Allah zaman ve mekanın dışında değildir fikrimce.

    • @fatihcalskan773
      @fatihcalskan773 8 ปีที่แล้ว

      Arkadaşım var zaten, Allah demiyor mu göğü 7 kat olarak yarattık diye, Miraç olayını hatırla, Allah ın onu yanına davet ettiğini, o kata Cebrail in bile giremediğini hatırla.

    • @proleteryadanreyhan5707
      @proleteryadanreyhan5707 8 ปีที่แล้ว +2

      Unutmamak gerekir ki Allah insan idrakının üstündedir. Zamandan ve mekandan münezzehtir. Böyle olmasaydı insana ait bir özelliği taşımış olacaktı ki bu Allahın sıfatlarıyla uyuşmaz.

  • @hasanfurkancengiz
    @hasanfurkancengiz 9 ปีที่แล้ว

    56:00 ile 56:25 arası, evrime inancın kaynağının, en temele indirgenmiş analizi.

  • @anilsanli7515
    @anilsanli7515 10 ปีที่แล้ว +11

    Ben bu kadar sığ bir dialog görmedim. Yani iki normal adamın bahçede muhabbeti gibi birisi diğerinden daha çok ders görmüş gibi. ben bu insanlara cahil vs. demiyorum haddimede değil ama konuşma baştan sona sığ , basit ve vasat.