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願大家都能親到 台北市佛教正覺同修會 修學到 玄奘大師 所傳下來的佛法真實義 實相心 的法義及能親證 實相心。了知生命實相，宇宙秘密，因緣果報關係。南無本師 釋迦牟尼佛!
解說者【有慧】👍
這集真的非常棒，希望大家也能破迷開悟，見性成佛
談何容易啊！
@@金忠本-n1i 天下無難事，只怕有心人
没有成佛的人 因為我是不存在的 凡人以為有我 何必去修一個虛我
達摩祖師的破相論等、大抵是在論述金剛經的四句偈：1.不住相(相空)而生清淨心。2.不分別(性空)而生平等心。3.不執著(法空)而生正覺心。4.不妄想(心空)而生慈悲心。而金剛經最後〔一切有為法、如夢幻泡影、如露亦如電、應作如是觀。〕則是教我們要〔看破放下〕。並不是金剛經的四句偈。
4:24「天王當知！邪見外道為求解脫，但欲斷死不知斷生，若法不生即無有滅。譬如有人塊擲師子，師子逐人而塊自息，菩薩亦爾，但斷其生而死自滅；犬唯逐塊不知逐人，塊終不息，外道亦爾，不知斷生終不離死。菩薩如是行深般若波羅蜜多，善知因緣諸法生滅。」《大般若波羅蜜多經》第569卷
解脫大事有輕重緩急。
讲的好
近花者香 近光者明 小编离光越来越近 恭喜 善哉👍🌹🙏
《金剛般若波羅蜜經破空論》姚秦三藏法師鳩摩羅什 譯經皇明菩薩沙彌智旭際明 造論
{淨宗十三祖印光大師文鈔白話解}：什麼是信願行？念佛妄念多不能懇切怎麼辦？修持淨土念佛法門，應當以信願行三法為宗旨。信，應當深信佛力。阿彌陀佛在因地中，發四十八願，願願度眾生，其中有“念我名號，不生我國，誓不成佛”。現今阿彌陀佛因圓果滿，所以我今念佛，必得往生。其次深信佛力慈悲，攝受眾生，如母親憶念孩子。孩子若憶念母親，如母親憶念孩子那般深切時，一定能蒙佛接引。其次深信淨土法門，如永明禪師的四料簡所說。比起其他法門，其中的大小、難易、得失，迥然不同。即使有其他師父，稱讚其他法門，也不為所動。乃至諸佛現前勸慰，令修其他法門，也不退轉，這才是所謂的真信啊！願，願在此生，誓願往生西方。不取多生修習，在穢土中頭出頭沒，從迷入迷。又願往生西方之後，還要回到娑婆世界，度脫一切眾生。行，真實依教起行。 《大勢至念佛圓通章》中說：“都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。”由此則知念佛之法，應當都攝六根。都攝六根之前，尤其應當先收攝二三根。二三根是什麼呢？就是耳、口、心。將“南無阿彌陀佛”六字，一句一句，一字一字，口中念得明明白白。心中念得明明白白。耳裡聽得明明白白。稍微有不分明的地方，就是不真切而有妄想（只念不聽，容易生妄想）。 （文鈔三編《淨土法門說要 王求是 龔雲伯記》）所說念佛妄想多，應當一心念，攝耳諦聽，字字句句，不要令它空過，久而久之，心自然歸一。這是念佛最妙的方法。 《楞嚴經·大勢至菩薩圓通章》說：“都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。”聽，就是都攝六根的方法。這個方法，無論上、中、下根人，用了都有益無弊。凡是一切人，都用攝耳諦聽來告訴他。 （文鈔三編《復拜竹居士書三》） 都攝六根，是念佛最妙的一個方法。念的時候，無論出聲、默念，常須攝耳諦聽。這是融合了返念念自性，與返聞聞自性的二種義理並一同修習。返聞只是屬於自力，返念兼有佛力，這個利益就大了。心念屬於意根，口念屬舌根，耳聽屬耳根，眼皮下垂，即見鼻端，那麼眼、鼻二根也收攝了。五根既然同歸一句佛號，身根哪有不恭敬嚴肅的道理呢？所以應當知道都攝六根，下手之處在聽。能夠都攝六根，那麼心識凝靜而不浮散，就名為淨念。因為六根既已收攝，雜念妄想便自然消除的緣故。淨念又能夠常常相繼，無有間斷的話。那麼念佛三昧，就可以很快得到了。所以下面說，“得三摩地，斯為第一”。這是大勢至菩薩，用來教化九法界一切眾生的方法。實在是三根普被，有利無弊。果真肯依照這樣來修，必定有觀行即（證外凡位）、相似即（證內凡位）等利益可得啊！ (文鈔三編《复張曙蕉居士書八》) 念佛的人，應當至誠恭敬，字字句句，心裡念得清清楚楚，口裡念得清清楚楚。果真能夠如此，縱然不能完全沒有一絲妄念，然而也不至於太過厲害。有很多人只圖念得快、念得多，隨口滑讀，所以沒有效果。若能攝心，才可說是真念佛人。現今的人念佛，大多都不肯認真念，所以沒有效果。 （文鈔續編《復又真師，覺三居士》）信願行三資糧，為淨土綱要；都攝六根，為念佛秘決。知道綱要、秘訣這二者，就不必再問人了。 （文鈔三編《復明性大師書》）念佛時心不能懇切，是因為沒有深切體會到娑婆世界的痛苦，極樂世界的快樂罷了。如果想到人身難得，中國難生，佛法難遇，淨土法門更為難遇，而人若不一心念佛，一氣不來，一定隨宿生今世的最重惡業，墮落三途惡道，長劫受苦，完全沒有出離的日子。這樣一來，想到地獄的苦，就會發菩提心。菩提心，就是自利利他的心。這個心一發，就如機器受電，如火藥加硫，它的力量很大，而且迅速。其消業障，增福慧的力量，不是平常福德善根所能比的啊！ （《文鈔·复陳慧超居士書》）欲得佛法實益，須向恭敬中求。有一分恭敬，則消一分罪業，增一分福慧。有十分恭敬，則消十分罪業，增十分福慧。若無恭敬而致褻慢，則罪業愈增，而福慧愈減矣。（印光大師）有一秘訣，剴切相告，竭誠盡敬，妙妙妙妙。（印光大師）如河駛流，往而不返，人命如是，逝者不還！是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂！當勤精進，如救頭燃，但念無常，慎勿放逸！（普賢菩薩警眾偈）出息不還則屬後世，人命在呼吸之間耳。（釋迦牟尼世尊）念念莫忘生死苦，心心想脫輪迴圈。（宣化上人）不為自身求快樂，但欲救護諸眾生，如是發起大悲心，疾得入於無礙地。(華嚴經)願以此功德，平等施一切，皆法菩提心，同生極樂囯。 🙏🙏🙏
直指人心的智慧法語
感恩🙏🙏
一 時興起，一日施行，一月不同，一年以上，一世浮現，壹壹壹壹，不生不死，不存不亡，不為不滅。
文案引用的是：七非先生达摩破相论网络课原文。这本无不可,一切法布施的人，一般是不主张版权的。那你这儿不声不响的，把别人的东西不露痕迹的当做自己的。是不是有点儿不妥当？之后引用，建议，注明出处。🙏
在道綽大師的時代，有人就問道綽大師：「問曰：只應在此拔苦眾生，願生淨土似如捨眾生，自求菩提樂也？」 講到要度眾生，那在我們這個世界度眾生不就好了嗎？何必還要到阿彌陀佛淨土呢？因為去極樂世界看起來好像都是為了自己安樂而已，把眾生都丟在這裡不管了。有些人就是這樣看不起念佛，以為我們念佛人就是逃跑了，逃到美好的淨土，不管眾生了。 道綽大師說，這樣的理解是不對的。為什麼？「此義不類。……譬如二人，俱見父母眷屬沒在深淵。一人直往，盡力救之，力所不及，相與俱沒。一人遙走，趣一舟船，乘來濟接，並得出難」。這是講一個比喻，如果今天我們看到自己的家人掉到河裡面，但是我們自己不會游泳，請問我們還要跳下去救人嗎？那不可能啊，自己不會游泳跳下去做什麼？那我們要怎麼做呢？我們肯定是去找人幫忙或者去找一艘船來救我們這些家人，是不是？是啊。自己不會游泳，結果還要跳下水救人，這樣是救一個死兩個。不僅自己被淹死，家人救不到也是死，要救一個結果死一雙。相同的，講要度眾生，雖然發願「眾生無邊誓願度」，但是我們真的有那個能力嗎？請問有沒有做到斷煩惱，就是所謂的「煩惱無盡誓願斷」呢？有沒有做到「法門無量誓願學」、「佛道無上誓願成」呢？如果都沒有，單單口頭講「眾生無邊誓願度」有什麼用？難道以為我們自己去救濟、放生就是救度眾生嗎？以佛的標準來說，沒有斷煩惱、沒有成佛都不算是真正地在救人。就好像自己駕了一艘船，大喊說：「趕快上船，上船。」結果上船的時候，這個船是有破洞的，還在那說：「不要緊不要緊，破洞就破洞，上船再說。」本來是好心以為救人，結果到最後全部都沉到海底。所以沒有斷煩惱的人學救人就是這樣。佛說，沒有斷煩惱的人是「有漏」，就是等於開了一艘破船要去救人，結果就是全軍覆沒，哪裡還能救人？ 所以道綽大師說，真正能夠救度眾生的，要不現在成佛了，要不就是到極樂世界，或者勸人念佛到極樂世界。我們看，道綽大師說「安樂佛國諸菩薩，夫可宣說隨智慧」「三明六通皆已足，菩薩萬行觀心眼」「如是功德無邊量」。就是說，我們到了淨土以後，就會有阿彌陀佛加持而成為大菩薩，到時候自然就會有大神通、大智慧，這樣我們才有能力救度眾生。哪裡像我們現在，沒有神通、沒有智慧、什麼都沒有，有的只是煩惱。有些人就單單講出家的問題，總是瞻前顧後，結果想了一輩子最終還是不能出家。那請問這個叫斷煩惱嗎？叫看破放下嗎？出家都不行，還講什麼看破放下呢？真正能看破放下斷煩惱的人，是神通自在的。而且佛說，一瞬間就分身到了十方世界去廣度眾生。那這個怎麼能和這個世界的境界來比較呢？ 我們在這個世界輪迴，一輪迴連自己的媽媽都不知道是誰？哪裡還能度眾生呢？你們還記得自己前世的父母是誰嗎？~淨本法師。
報告：看完“實”可~開悟嘛？也僅是依據自個兒的（認知思惟），稱為開悟吧；箇中 語義、洞悉嘛？~咚咚腦唄！
🙏🎶🧘謝謝分享！直入核心！🙏🎶
請問背景音樂是?超好聽
这个标题本身就是满满的分别心啊
感恩分享！南無阿彌陀佛！
您好 ! 阿彌陀佛 小編是 出家尼姑嗎？ 她如果 ？ 改過，佛説 講經說法 離經一字 即是魔説 ，不能誰便點贊，先了解清楚，
無我 本證 無極 摩訶 本自具足 本來無一物 應無所住而生其心
巴拉密不夠頓悟不了的!!! 還是一步一步來吧!!!
謝謝師兄。 感恩。功德無量。南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛
自解本心，自不退轉。己不自救，無人可救，苦海輪轉。
問：經云：釋迦如來、⑴為菩薩時、曾飲三斗六升乳糜、方成佛道。先因飲乳、後證佛果、豈唯⑵觀心得解脫也？⑴ 為菩薩時：修道尚未成佛之時。⑵ 觀心：於自性中觀如來的真如本心．即是於清淨心中、諦觀於觀無量壽佛的極樂世界也。👈🏻👈🏻👈🏻
答：成佛如此、言無虛妄也；必因食乳、然始成佛。言食乳者、有二種、佛所食者、非是世間不淨之乳、乃是清淨法乳；三斗者、三聚淨戒。六升者、六波羅蜜。成佛道時、由食如是清淨法乳、方證佛果。若言如來食於世間和合不淨牛羶腥乳、豈不謗誤之甚。真如者、自是⑴金剛不壞、無漏法身、永離世間一切諸苦、豈須如是不淨之乳、以充飢渴。經所說、其牛不在高原、不在下濕、不食穀麥糠麩、不與⑵㹀牛同群；其牛身作⑶紫磨金色。言牛者、⑷毗盧舍那佛也。以大慈悲、憐愍一切、故於⑸清淨法體中、出如是三聚淨戒六波羅蜜微妙法乳、養育一切求解脫者。如是真淨之牛、清淨之乳、非但如來飲之成道、一切眾生若能飲者、皆得⑹阿耨多羅三藐三菩提。⑴ 金剛不壞、無漏法身：就是不生不滅不壞、永不落於生死的法身。⑵ 㹀牛：就是一般的牛。⑶ 紫磨金色：就是黃金被日光所照、發出的紫金色。⑷ 毘盧舍那佛：就是阿彌陀佛。👈🏻👈🏻👈🏻⑸ 清淨法體：是指佛的清淨法身。⑹ 阿耨多羅三藐三菩提：就是廣大無邊正法眼藏(ㄗㄤˋ)戒定慧六波羅蜜具足、自覺覺他覺行圓滿。
《破相論》👆👆👆
虚空前辈您好、🙏🙏🙏谢谢您、🙇♂️🙏
来悟道、来悟道先学做人、尊重、恭敬、谦卑、一个都不能少、😄😄😄
不怕念起，只怕覺遲。
有很多的不知不覺
有更多的錯知錯覺
@@秉修-k8q 菩薩四依法，依智不依識。不能依靠我們的知識，要解如來真實義。
@@老莊-w1x 沒錯正確。必須以經典、真理檢視自我見地之正確與否，要不然只流於自說自話，自以為是之理，如瞎子摸象之論。
@@秉修-k8q 頌經久不明，與義結讎經。大藏經典，百家說法，各說各話，菩薩四依法，依義不依語（文字）。明師難遇。
感恩菩薩慈悲開示南無阿彌陀佛
讚！內容充實。辛苦啦！謝謝！
可是我的目的是想改變食物鏈機制呢？人類過得好，才有空閒想這些，但是三牲二畜被圈養，蟑螂老鼠被定期撲殺，好比地球監獄說與納粹毒氣的無限輪迴，接下來生命菁英化發展，便是矽基。無智亦無得，人類看透當前生殖生命趨勢，於是少子
修禪宗要上上智者修才有用，我們不是的人應老實唸佛吧！
謝謝！感恩！
南無阿彌陀佛祝福大家樂極樂
「心想事成」？趣聞您說的真好，您不妨看一下您的標題就說的很明白了啊！「破『相』論」，既然相破，又何來有「心想」之意(聽那聽不到的聲音，懂了嗎？)呢？所以 心經中提到的「五蘊」(色、受、想、行、識)，都已經說的很明白了，只是解釋的部份很少會提到文字障(眼見為色)及文字般若(「色」觸之意也)，那麼依照經者徑之意的解釋來修行的話，那常常聽趣聞您說的內容及自我觀照，當能有所進步時，不妨依一下我說的前境「視聽言動間，莫忘己心田(藏著一個字，您懂嗎？)」，更進一步「起心動念間，克己學聖賢。」，再上一層「視聽言動間，勿違自性言。」，而當您能修持到這一層時，不妨依祂親自對我說的：「依教(祂所說出來的話，非指戒律)奉行」，「視聽言動間，克己學聖賢。」(行之義也。)，那麼讀者您或許就會有機會讓「達摩祖師的禪，看完就能開悟，是真的嗎？」來成真了。
讚👍👍👍👍
見地的提升，把習性變生，把自性變熟。
修為比悟見地、佛法重要
真修為才能入法界新加坡許哲居士，有何佛法見地？但是境界已經很高了
@@秉修-k8q 見修本不二。
@@老莊-w1x 兄，沒錯從佛法角度是如你所說，但是大家反而偏重見地，而忽略內在修為，要相輔相成為要。
@@秉修-k8q 有正知見，修為就自然而然增長。正知見才能入法界。
無上佛法非學非頌緣木求魚徒勞無功
这个配音听着舒服
有一位法師就有這樣的體會，不過他是從自己的爸爸那裡得到的啟發。他的父母都是念佛人。爸爸是在他出家前過世的，他的印象很深刻。他的爸爸是一位平凡的農民，一輩子就很普通的一個人。有一次父親生重病，他去醫院看到爸爸的樣子，便知道爸爸恐不久於人世了。沒有想到這個時候媽媽就問爸爸：「你這樣子往生極樂世界沒有問題吧？」 當時這位法師還沒有出家，學佛也不深，也不知道是什麼意思。沒有想到爸爸就說：「不要擔心，我現在已經決定往生了。」儘管當時爸爸的眼睛是微微閉著的，但是語氣非常地肯定，就是很堅定說自己決定能往生淨土。媽媽聽了就很高興地說：「那真的太好了、太好了。」 過後爸爸就在這樣安詳念佛的氣氛當中往生淨土了。 這對當時身旁的兒子來說印象真的是太深刻了。後來才發現，他爸爸這句話其實就是最好的心得。念佛人的心態應該怎麼樣呢？就是這一句「我已經決定往生了」。不管學得再多，都是為了這一句「我已經決定往生」。我們念佛，就是因為能決定往生淨土。再深奧的道理也不如這句佛號能讓人這麼樣的安心，是不是？我們學得再多，到最後面對死亡的時候，除了決定往生的安心以外，其他的基本上都不管用了。都臨終了還講什麼呢？講功夫、講神通嗎？即使是以前的歐陽竟無、蘇東坡，他們可是大佛學家，但是最後的時候靠自己禪修的功夫也是走得糊裡糊塗的。所以現在的人還整天講自己修行的功夫，講得不好聽，真是不自量力。我們的功夫真的有這麼好嗎？各位，如果今天我們吃壞東西，肚子痛，找不到廁所，你知道那種感覺嗎？這個時候您還能說自己有功夫嗎？如果現在發燒四十度快要昏倒的時候，還能讓自己清淨嗎？多等一秒鐘都痛苦，更不用講靠自己這點三腳貓的功夫要度過生死大海。蕅益大師說：「穢土自力修行，生死關頭，最難得力，無論頑修狂慧，懡㦬無功。即悟門深遠，操履潛確之人，儻分毫習氣未除，未免隨強偏墜。」在這個娑婆世界要靠自己修行，在生死關頭是最難超越的。就算修行再深入的人，只要一點點的習氣還在，都會墮落。古人說，十個人靠自己修行，結果九個人在最後生死關頭都是昏頭的。 倒不如我們念佛，有著對阿彌陀佛依靠的安心。阿彌陀佛說的「光明遍照十方世界，念佛眾生攝取不捨」，阿彌陀佛就是會把我們念佛人抓得緊緊的。什麼叫攝取不捨呢？簡單來說，就是決定往生淨土，這就是攝取不捨。知道阿彌陀佛對我們攝取不捨，我們決定往生，這樣不管怎麼樣都是安心。~淨本法師。
請各位淨土同修們不可犯了“誹謗大乘”之罪障而不自知！反而封閉了往生淨土之門！我也是以念佛法門為宗,但希望同修們在勸進行者之時,切勿以貶低其他法門作為手段！這個現象令我非常擔心的！各位淨土同修們需知,往生淨土之守則,有一條是“唯除五逆罪及誹謗正法！！！佛法八宗,各有不同年代的祖師大德先賢,皆是大成就者！只能說現今去佛已遠,眾生利根者少,但並非其他修行方法有問題或不佳！亦不可因為自己沒有學過或修過,跟本不知內容,又或者曾經嘗試過但領悟不到,便去否定其他佛子們的法門！而佛陀所說的所有法門,互相之間本無高低優劣之別,只是按照不同根器的眾生,以勸巧方便,因應不同病情,給予不同藥物！在法華經中,羊鹿牛車的譬喻故事中,已經說明了佛陀的小中大乘佛法教義,皆只是方便法！最終只有一佛乘！
*📚十方三世一切諸佛如来總名號就叫阿彌陀佛。*表遍法界虚空界是一個自體。🌈✨🌈✨🌈✨🌈*華嚴奥藏，法華秘髓，**一切諸佛之心要，**菩薩萬行之司南。*「蕅益大師」《阿彌陀經要解》*一乘經《華嚴》《法華》**就是成佛的經典 。**🌷一句彌陀是佛王、**法王、咒王、功德之王。**🎇法界一切諸佛本名。**🎇我們自性的本名*
Danny不去劝说毁謗淨土法门的基督教徒如虚空、云浩穎、小喜等❓
此人以前不是基督徒嗎？怎麼又換了副嘴臉😀😀😝淨土法門從來不會誹謗其他法門 你想用反間計是不會成功的 魔門教徒😀
魔門教徒詭計多端😀
祝福全天底下的好人阿弥陀佛！！！！！
个人认为达摩传的不是【法】是佛经。【佛法】和【佛经】是两码事两个系统，【佛法】是指【佛的法力】。佛经离了佛法的保护就象地球离了大气层一样
不破不立 破而後立
一竊嫌勝皆已無違法而有差別
應是一切賢聖皆以無為法而有差別吧？
@@如意吉祥-m1e 他是有意這樣說的 可見這些極毒徒手段卑鄙😀
當今世界，仍舊很多盲目追求無所不為過著自由自在的生活！完全感覺不到災難泊在眉頭。尋求自己心目中偶像保護平安。發大財？會有嗎？面對前面生活是越來越逼迫，通貨膨脹壓力，而且饑荒也必來到。有錢未必人把糧食賣給你/妳？怎麼辦呢？上天地上只有主耶蘇才能解決你的困境！！！你們要從無花果樹學習功課：當樹枝發芽長葉的時候，你們就知道夏天近了。29同樣，當你們看見這些事發生，就知道那時候近了，就在門口了。30我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這一切都要發生。31天地要廢去，我的話卻絕不廢去。」32「但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的天使也不知道，子也不知道，惟有父知道。33你們要謹慎，要警醒，因為你們不知道那時刻幾時來到。34這事正如一個人離家遠行，授權給僕人們，分派各人的工作，又吩咐看門的警醒。35所以，你們要警醒，因為你們不知道這家的主人甚麼時候來，是晚上，或半夜，或雞叫時，或早晨，36免得他忽然來到，看見你們睡着了。37我對你們所說的話，也是對眾人說的：要警醒！」
你所舉出的30節經文，那世代是指多少年?
我們的世代過完了嗎？主耶蘇就喜歡用比喻的話。讓惡人聽到但是不會懂，剛硬的就成全你讓你更剛硬！你覺得你是那一種類？
@@得勝之路 哈哈哈…還在硬拗啊？你的教友Lucky說聖經的世代是30年!聖經文記載的世代有40，70，80年等等。所以你的意思是在說Lucky跟寫這些聖經文的都是惡人嗎？耶穌故意讓他們都不懂嗎？🤣
這句話沒有錯。所以我回復妳。我們每个月頭吃的聖餐。餅掰開就是耶穌的身體。會感恩領受的人。身體越來越健康！喝的葡萄汁。就是耶穌的宝血。洗滌我一切罪。讓我在耶穌基督裏是公義的！因信稱義！信了義就生出來。在地上行出各種各樣的事。包括傳福音！妳們不用花費心思來阻止！白費心機罷了。
這荒謬敗壞的世界。妳們阻止是受撒旦歡迎的！小心妳們沒有利用價值的時候。撒旦就像獅子吞噬妳們！撕碎妳們！哀哉哀哉！
虚与委蛇（yi)she？哈哈哈
小喜，不知是你被封了還是我被封了，能回覆留言吔！再會了，小編！
虚与委蛇 yi (移)
聽一個沒開悟的人講法
胡扯，那小編應該是第一個開悟的。
令人茅塞頓開的見地與開示🙏🏻直指人心🙏🏻感恩小編精心制作的視頻，感恩諸佛菩薩的慈悲令大家有緣看到😁😁😁與諸位共勉之。
六祖的境界 ~ 前無古人，後無來者 ~ ？！
後起之秀 希望更多 古佛來度眾生 離苦得樂 大慈大悲南無阿彌陀佛
提高一下文化程度
不如法华经
念佛念念醒自本心、学佛思、学佛行、学佛精神榜样、才能到终点、心是正的用什么都好、心不正就不好说先修心、学八正道开始、才不会走错路、守住自己的心、比较重要、心守好了污泥生莲花！）
你勸告你家那個bt佬吧 好自為之 近報自己 遠報子孫😀😀😀做人都做不好 還謊言佛法😀
你勸好你家bt佬再來談佛法吧😀😀😀口是心非😀😀😀
一群自暴其短、无知之人、
@@云浩颖 妳說妳自己吧 哈哈👍
@@云浩颖 無知是妳自己 廣東話講好了嗎😀
甲問：如何是佛？ 乙回：乾屎橛！甲問：太無禮！佛是乾屎橛？啥是乾屎橛？乙回： 乾....屎....橛......
你沒有這個境界 拿別人的禪機 來攻擊佛教而已
@@freedomfighter-iu1es 世尊拈花，迦葉微笑，雙方是以“使者”對答世尊出世，走七步 ，指天地說 天上天下為“我”獨尊，都是禪宗公案師兄說曰：我沒有這個境界 我答曰： 我沒有這個境界參禪事畢
佛法宗旨、学着自律自持、自立自强基督教宗旨、听众命令、受耶稣神的管制、控制、听耶稣的话有饭吃、有幸福的曰子过、佛说、各随因缘、幸福的生活掌握在自己手中，佛会教众生幸福生活从那里来、自己要不要争取是大家的事、掌控不了众生、也不想控制、自己好自为之，
你勸告你家那個bt佬吧 好自為之 近報自己 遠報子孫😀😀😀
@@FreeOurMind-16 变态
@@云浩颖 說對了妳家都是bt😀😀😀
口是心非的bt肥婆😀
對了 你家有個兒子喔 小心bt佬玩男童的報應在他身上😀😀🙏
附佛外道，藉由念佛法門，傳求生大法，困惑迷惑世人，讓世人，認為有個淨土可去。若有個淨土可去，即有相，亦有個我，那你如何無我。法身本無相，有相者難以解脫。
毀謗淨土就是你所謂開悟的德性？偽裝佛教的魔門教徒吧🤷😄
看一下小編所說，狠狠的打你們的臉。
@@虛空-t4n 你打自己臉吧 還度劫 王母娘娘 你修仙還是修佛啊 請問？😀
@@虛空-t4n 難道你認爲鬼神不是心造妄作？？
🍓 有一天， 正是《安息日》，主耶穌 在講道時，看見有一女子，因被鬼附了18年，彎著腰 不能直起來。 主耶穌叫她過來，雙手按着她，就馬上解除了她18年來的病。 那麼，鬼是如何進入人裏面的？👇1) 人犯了罪，或2) 長時間 不寬恕傷害過自己的人，或3) 曾經有過情緒上的大波動 或創傷，或4) 祖先犯了罪， 鬼就有了進入此人的入口，如此，急病 、頑疾、精神上的病、惡習、家族遺傳病 等等， 就會出現。 主耶穌 在3年半的傳道中，趕鬼 就佔了1/3的傳道工作，說明了，人類很多病，其實是與鬼有關，由上述4大原因引發。 當人們知道了這個真相，應該格外高興，因為，福音已經到了自己的耳邊，是命運改變的開始。 只要你，接受 主耶穌 成為你的救主，避免犯罪，就能避免鬼的進入。 倘若，已進入了，有了急病、長期的病、惡習 等等， 就需要為那個《引發災難的罪》，向主耶穌懺悔，去獲得寶血的潔淨，並藉着主耶穌的名，把裏面的鬼趕出，病就會消失。 人生中，累積很多罪過，也因此，有可能，裏面也寄居了很多鬼，聖經叫作邪靈。 他們進入人裏面，不會是白住，而是負起不同的破壞工作。 驅趕邪靈，必須要 驅趕的人 和接受驅趕的人，都是信徒，才能成功。因為，在主耶穌以外，絕無得勝的可能。 以後再繼續分享。 你不是信徒 怎麼辦？ 那就信耶穌吧！更之，可以得永生。👇 💙❤ 安 息 日 ， 耶 穌 在 會 堂 裡 教 訓 人 。 11 有 一 個 女 人 被 鬼 附 著 ， 病 了 十 八 年 ， 腰 彎 得 一 點 直 不 起 來 。 12 耶 穌 看 見 ， 便 叫 過 她 來 ， 對 她 說 ： 女 人 ， 你 脫 離 這 病 了 ！ 13 於 是 用 兩 隻 手 按 著 她 ； 她 立 刻 直 起 腰 來 ， 就 歸 榮 耀 與 神 。 (路加福音13章)
鬼是從何變成鬼?
人死为鬼 鬼死为聻
@@如意吉祥-m1e 🍓 我判斷，鬼，即是靈。如果不屬於天堂的靈，就有幾種。 一種是人死了，不能進入天堂的那些人類，下了陰間，就像坐牢一樣，不可自由回到人間，不可進入人的夢境。 按照聖經，那些人是受火焰的熱的苦的。 另一種，就是離開了天堂的墮落天使，他們是靈，在天上(太空) 活動和指揮。 有一種，就是天使與人女子 ，所生的後裔。 他們在人間活躍，死後，他們的靈，又叫邪靈，繼續為他們的王國工作，在人間活躍，包括扮鬼嚇人，扮各種人物，天神，菩薩去爭奪人的靈魂。他們的能力，比人高很多，就如人對付螞蟻那樣，人一踩，螞蟻就死，那種不對稱的能力分別。 但是，因為整個靈界，受制於神的法律，他們不能隨便殺人，必須向神提出 人的犯罪證據，才可以動手。 而基督徒，有耶穌賜的權柄，可以驅趕他們，但信徒本身，就不可犯罪，免得被他們拿到證據，被他們合法攻擊。至於道教或佛教唸咒驅魔，我個人的看法是，這是墮落天使派系之間，互相驅趕對方邪靈的行為。 即是，強者得勝的競爭制度，又可以說，是魔鬼所允許的，是黑暗王國自己的法規。拜偶像的，在神的法律，是一種罪，無論信徒如何行善，如果不懺悔，命運已經在邪靈的手上，一控告，就必成功，是必定下陰間的，只是，邪靈之間，就為自己各自效力的墮落天使，設法搶奪人的靈魂，據說，邪靈之間，會為人的靈魂，互相大打出手。這是我收看秘史播出的影片的暗示、收看在美國的牧師對這方面的教導，一部份是來自聖經，一部份來自其他有經歷的人的見證，和我個人的經歷，所出的個人分析。不是教導，也 不是與你爭論。
@@如意吉祥-m1e 🍓 據說，有一位巴西牧師，家族都是習巫術的。他自少，已被獻上，會繼續家裏的行巫術的傳統。 他4、5歲時，深夜，就親眼看到6歲的哥哥，被兩個邪靈爭奪，邪靈之間，大打出手，是身體搏鬥那種，還是互發邪術那種，沒有說，總之，早上，他們發現他哥哥死在房間。
@@jongpohfoo2972 🍓 請看看我的回答。
🍓 朋友， 主耶穌 知道世人 有一個明顯的陋習，就是，只看到別人的錯誤，卻看不到自己有更大的問題。 感謝慈愛的 主耶穌，通過聖經，警醒世人，因為，沒有人，能逃避懲罰，要不是在《大審判》定罪，就是，被魔鬼邪靈控告，提早苦難的到來。 💁♀️💕 朋友，我們要在這個問題上 覺悟，當我們要指責別人時，我們嘗試審察自己，是否比別人 有更大的過犯 仍未處理。 主耶穌說 👇 💙❤ 為 甚 麼 看 見 你 弟 兄 眼 中 有 刺 ， 卻 不 想 自 己 眼 中 有 梁 木 呢 ？ 4 你 自 己 眼 中 有 梁 木 ， 怎 能 對 你 弟 兄 說 ： 容 我 去 掉 你 眼 中 的 刺 呢 ？ 5 你 這 假 冒 為 善 的 人 ！ 先 去 掉 自 己 眼 中 的 梁 木 ， 然 後 才 能 看 得 清 楚 ， 去 掉 你 弟 兄 眼 中 的 刺 。(馬太福音7章) ❤💕 願慈愛的 主耶穌 賜福給大家。
你們這些魔門教徒 攪盡腦汁 詭計多端 想來破壞佛教 可惜你們既無文化 亦無知識 沒本事破壞佛教😀😀😀
@@freedomfighter-iu1es 🍓 我在我第二條信息下面，回答了如意吉祥，你可以去看看，就明白的。 我們3位基督徒，都不是摩門教的。 ❤願主耶穌祝福你。
@@Jesus.loves.you.123 妳不是魔門教就可以相信 因為妳沒有bt佬小西和skywalker oujing等那麼瘋狂😀
![ILLSLICK X YOUNGOHM - We're The same [Official Video]](http://i.ytimg.com/vi/yUJNkobYR0E/mqdefault.jpg)
願大家都能親到 台北市佛教正覺同修會 修學到 玄奘大師 所傳下來的佛法真實義 實相心 的法義及能親證 實相心。了知生命實相，宇宙秘密，因緣果報關係。
南無本師 釋迦牟尼佛!
解說者【有慧】👍
這集真的非常棒，希望大家也能破迷開悟，見性成佛
談何容易啊！
@@金忠本-n1i 天下無難事，只怕有心人
没有成佛的人 因為我是不存在的 凡人以為有我 何必去修一個虛我
達摩祖師的破相論等、大抵是在論述金剛經的四句偈：
1.不住相(相空)而生清淨心。
2.不分別(性空)而生平等心。
3.不執著(法空)而生正覺心。
4.不妄想(心空)而生慈悲心。
而金剛經最後〔一切有為法、如夢幻泡影、如露亦如電、應作如是觀。〕則是教我們要〔看破放下〕。並不是金剛經的四句偈。
4:24
「天王當知！邪見外道為求解脫，但欲斷死不知斷生，若法不生即無有滅。譬如有人塊擲師子，師子逐人而塊自息，菩薩亦爾，但斷其生而死自滅；犬唯逐塊不知逐人，塊終不息，外道亦爾，不知斷生終不離死。菩薩如是行深般若波羅蜜多，善知因緣諸法生滅。」
《大般若波羅蜜多經》第569卷
解脫大事有輕重緩急。
讲的好
近花者香 近光者明 小编离光越来越近 恭喜 善哉👍🌹🙏
《金剛般若波羅蜜經破空論》
姚秦三藏法師鳩摩羅什 譯經
皇明菩薩沙彌智旭際明 造論
{淨宗十三祖印光大師文鈔白話解}：什麼是信願行？念佛妄念多不能懇切怎麼辦？
修持淨土念佛法門，應當以信願行三法為宗旨。信，應當深信佛力。阿彌陀佛在因地中，發四十八願，願願度眾生，其中有“念我名號，不生我國，誓不成佛”。現今阿彌陀佛因圓果滿，所以我今念佛，必得往生。其次深信佛力慈悲，攝受眾生，如母親憶念孩子。孩子若憶念母親，如母親憶念孩子那般深切時，一定能蒙佛接引。其次深信淨土法門，如永明禪師的四料簡所說。比起其他法門，其中的大小、難易、得失，迥然不同。即使有其他師父，稱讚其他法門，也不為所動。乃至諸佛現前勸慰，令修其他法門，也不退轉，這才是所謂的真信啊！
願，願在此生，誓願往生西方。不取多生修習，在穢土中頭出頭沒，從迷入迷。又願往生西方之後，還要回到娑婆世界，度脫一切眾生。
行，真實依教起行。 《大勢至念佛圓通章》中說：“都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。”由此則知念佛之法，應當都攝六根。都攝六根之前，尤其應當先收攝二三根。二三根是什麼呢？就是耳、口、心。將“南無阿彌陀佛”六字，一句一句，一字一字，口中念得明明白白。心中念得明明白白。耳裡聽得明明白白。稍微有不分明的地方，就是不真切而有妄想（只念不聽，容易生妄想）。 （文鈔三編《淨土法門說要 王求是 龔雲伯記》）
所說念佛妄想多，應當一心念，攝耳諦聽，字字句句，不要令它空過，久而久之，心自然歸一。這是念佛最妙的方法。 《楞嚴經·大勢至菩薩圓通章》說：“都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。”聽，就是都攝六根的方法。這個方法，無論上、中、下根人，用了都有益無弊。凡是一切人，都用攝耳諦聽來告訴他。 （文鈔三編《復拜竹居士書三》）
都攝六根，是念佛最妙的一個方法。念的時候，無論出聲、默念，常須攝耳諦聽。這是融合了返念念自性，與返聞聞自性的二種義理並一同修習。返聞只是屬於自力，返念兼有佛力，這個利益就大了。心念屬於意根，口念屬舌根，耳聽屬耳根，眼皮下垂，即見鼻端，那麼眼、鼻二根也收攝了。五根既然同歸一句佛號，身根哪有不恭敬嚴肅的道理呢？所以應當知道都攝六根，下手之處在聽。能夠都攝六根，那麼心識凝靜而不浮散，就名為淨念。因為六根既已收攝，雜念妄想便自然消除的緣故。淨念又能夠常常相繼，無有間斷的話。那麼念佛三昧，就可以很快得到了。所以下面說，“得三摩地，斯為第一”。這是大勢至菩薩，用來教化九法界一切眾生的方法。實在是三根普被，有利無弊。果真肯依照這樣來修，必定有觀行即（證外凡位）、相似即（證內凡位）等利益可得啊！ (文鈔三編《复張曙蕉居士書八》)
念佛的人，應當至誠恭敬，字字句句，心裡念得清清楚楚，口裡念得清清楚楚。果真能夠如此，縱然不能完全沒有一絲妄念，然而也不至於太過厲害。有很多人只圖念得快、念得多，隨口滑讀，所以沒有效果。若能攝心，才可說是真念佛人。現今的人念佛，大多都不肯認真念，所以沒有效果。 （文鈔續編《復又真師，覺三居士》）
信願行三資糧，為淨土綱要；都攝六根，為念佛秘決。知道綱要、秘訣這二者，就不必再問人了。 （文鈔三編《復明性大師書》）
念佛時心不能懇切，是因為沒有深切體會到娑婆世界的痛苦，極樂世界的快樂罷了。如果想到人身難得，中國難生，佛法難遇，淨土法門更為難遇，而人若不一心念佛，一氣不來，一定隨宿生今世的最重惡業，墮落三途惡道，長劫受苦，完全沒有出離的日子。這樣一來，想到地獄的苦，就會發菩提心。菩提心，就是自利利他的心。這個心一發，就如機器受電，如火藥加硫，它的力量很大，而且迅速。其消業障，增福慧的力量，不是平常福德善根所能比的啊！ （《文鈔·复陳慧超居士書》）
欲得佛法實益，須向恭敬中求。有一分恭敬，則消一分罪業，增一分福慧。有十分恭敬，則消十分罪業，增十分福慧。若無恭敬而致褻慢，則罪業愈增，而福慧愈減矣。（印光大師）
有一秘訣，剴切相告，
竭誠盡敬，妙妙妙妙。（印光大師）
如河駛流，往而不返，人命如是，逝者不還！
是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂！
當勤精進，如救頭燃，但念無常，慎勿放逸！（普賢菩薩警眾偈）
出息不還則屬後世，人命在呼吸之間耳。（釋迦牟尼世尊）
念念莫忘生死苦，心心想脫輪迴圈。（宣化上人）
不為自身求快樂，但欲救護諸眾生，
如是發起大悲心，疾得入於無礙地。(華嚴經)
願以此功德，平等施一切，皆法菩提心，同生極樂囯。 🙏🙏🙏
直指人心的智慧法語
感恩🙏🙏
一 時興起，一日施行，一月不同，一年以上，一世浮現，壹壹壹壹，不生不死，不存不亡，不為不滅。
文案引用的是：七非先生达摩破相论网络课原文。
这本无不可,一切法布施的人，一般是不主张版权的。
那你这儿不声不响的，把别人的东西不露痕迹的当做自己的。是不是有点儿不妥当？
之后引用，建议，注明出处。🙏
在道綽大師的時代，有人就問道綽大師：「問曰：只應在此拔苦眾生，願生淨土似如捨眾生，自求菩提樂也？」 講到要度眾生，那在我們這個世界度眾生不就好了嗎？何必還要到阿彌陀佛淨土呢？因為去極樂世界看起來好像都是為了自己安樂而已，把眾生都丟在這裡不管了。有些人就是這樣看不起念佛，以為我們念佛人就是逃跑了，逃到美好的淨土，不管眾生了。
道綽大師說，這樣的理解是不對的。為什麼？「此義不類。……譬如二人，俱見父母眷屬沒在深淵。一人直往，盡力救之，力所不及，相與俱沒。一人遙走，趣一舟船，乘來濟接，並得出難」。這是講一個比喻，如果今天我們看到自己的家人掉到河裡面，但是我們自己不會游泳，請問我們還要跳下去救人嗎？那不可能啊，自己不會游泳跳下去做什麼？那我們要怎麼做呢？我們肯定是去找人幫忙或者去找一艘船來救我們這些家人，是不是？是啊。自己不會游泳，結果還要跳下水救人，這樣是救一個死兩個。不僅自己被淹死，家人救不到也是死，要救一個結果死一雙。相同的，講要度眾生，雖然發願「眾生無邊誓願度」，但是我們真的有那個能力嗎？請問有沒有做到斷煩惱，就是所謂的「煩惱無盡誓願斷」呢？有沒有做到「法門無量誓願學」、「佛道無上誓願成」呢？如果都沒有，單單口頭講「眾生無邊誓願度」有什麼用？難道以為我們自己去救濟、放生就是救度眾生嗎？以佛的標準來說，沒有斷煩惱、沒有成佛都不算是真正地在救人。就好像自己駕了一艘船，大喊說：「趕快上船，上船。」結果上船的時候，這個船是有破洞的，還在那說：「不要緊不要緊，破洞就破洞，上船再說。」本來是好心以為救人，結果到最後全部都沉到海底。所以沒有斷煩惱的人學救人就是這樣。佛說，沒有斷煩惱的人是「有漏」，就是等於開了一艘破船要去救人，結果就是全軍覆沒，哪裡還能救人？
所以道綽大師說，真正能夠救度眾生的，要不現在成佛了，要不就是到極樂世界，或者勸人念佛到極樂世界。我們看，道綽大師說「安樂佛國諸菩薩，夫可宣說隨智慧」「三明六通皆已足，菩薩萬行觀心眼」「如是功德無邊量」。就是說，我們到了淨土以後，就會有阿彌陀佛加持而成為大菩薩，到時候自然就會有大神通、大智慧，這樣我們才有能力救度眾生。哪裡像我們現在，沒有神通、沒有智慧、什麼都沒有，有的只是煩惱。有些人就單單講出家的問題，總是瞻前顧後，結果想了一輩子最終還是不能出家。那請問這個叫斷煩惱嗎？叫看破放下嗎？出家都不行，還講什麼看破放下呢？真正能看破放下斷煩惱的人，是神通自在的。而且佛說，一瞬間就分身到了十方世界去廣度眾生。那這個怎麼能和這個世界的境界來比較呢？
我們在這個世界輪迴，一輪迴連自己的媽媽都不知道是誰？哪裡還能度眾生呢？你們還記得自己前世的父母是誰嗎？
~淨本法師。
報告：看完“實”可~開悟嘛
？也僅是依據自個兒的（認知思惟），稱為開悟吧；
箇中 語義、洞悉嘛？~咚咚腦唄！
🙏🎶🧘謝謝分享！直入核心！🙏🎶
請問背景音樂是?超好聽
这个标题本身就是满满的分别心啊
感恩分享！南無阿彌陀佛！
您好 ! 阿彌陀佛 小編是 出家尼姑嗎？ 她如果 ？ 改過，佛説 講經說法 離經一字 即是魔説 ，不能誰便點贊，先了解清楚，
無我 本證 無極 摩訶 本自具足 本來無一物 應無所住而生其心
巴拉密不夠頓悟不了的!!! 還是一步一步來吧!!!
謝謝師兄。 感恩。功德無量。
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
自解本心，自不退轉。己不自救，無人可救，苦海輪轉。
問：經云：釋迦如來、⑴為菩薩時、曾飲三斗六升乳糜、方成佛道。先因飲乳、後證佛果、豈唯⑵觀心得解脫也？
⑴ 為菩薩時：修道尚未成佛之時。
⑵ 觀心：於自性中觀如來的真如本心．即是於清淨心中、諦觀於觀無量壽佛的極樂世界也。👈🏻👈🏻👈🏻
答：成佛如此、言無虛妄也；必因食乳、然始成佛。言食乳者、有二種、佛所食者、非是世間不淨之乳、乃是清淨法乳；三斗者、三聚淨戒。六升者、六波羅蜜。成佛道時、由食如是清淨法乳、方證佛果。若言如來食於世間和合不淨牛羶腥乳、豈不謗誤之甚。真如者、自是⑴金剛不壞、無漏法身、永離世間一切諸苦、豈須如是不淨之乳、以充飢渴。經所說、其牛不在高原、不在下濕、不食穀麥糠麩、不與⑵㹀牛同群；其牛身作⑶紫磨金色。言牛者、⑷毗盧舍那佛也。以大慈悲、憐愍一切、故於⑸清淨法體中、出如是三聚淨戒六波羅蜜微妙法乳、養育一切求解脫者。如是真淨之牛、清淨之乳、非但如來飲之成道、一切眾生若能飲者、皆得⑹阿耨多羅三藐三菩提。
⑴ 金剛不壞、無漏法身：就是不生不滅不壞、永不落於生死的法身。
⑵ 㹀牛：就是一般的牛。
⑶ 紫磨金色：就是黃金被日光所照、發出的紫金色。
⑷ 毘盧舍那佛：就是阿彌陀佛。👈🏻👈🏻👈🏻
⑸ 清淨法體：是指佛的清淨法身。
⑹ 阿耨多羅三藐三菩提：就是廣大無邊正法眼藏(ㄗㄤˋ)戒定慧六波羅蜜具足、自覺覺他覺行圓滿。
《破相論》👆👆👆
虚空前辈您好、🙏🙏🙏
谢谢您、🙇♂️🙏
来悟道、
来悟道先学做人、
尊重、恭敬、谦卑、
一个都不能少、😄😄😄
不怕念起，只怕覺遲。
有很多的不知不覺
有更多的錯知錯覺
@@秉修-k8q 菩薩四依法，依智不依識。不能依靠我們的知識，要解如來真實義。
@@老莊-w1x 沒錯正確。必須以經典、真理檢視自我見地之正確與否，要不然只流於自說自話，自以為是之理，如瞎子摸象之論。
@@秉修-k8q 頌經久不明，與義結讎經。大藏經典，百家說法，各說各話，菩薩四依法，依義不依語（文字）。明師難遇。
感恩菩薩慈悲開示
南無阿彌陀佛
讚！內容充實。辛苦啦！謝謝！
可是我的目的是想改變食物鏈機制呢？
人類過得好，才有空閒想這些，但是三牲二畜被圈養，蟑螂老鼠被定期撲殺，
好比地球監獄說與納粹毒氣的無限輪迴，接下來生命菁英化發展，便是矽基。
無智亦無得，人類看透當前生殖生命趨勢，於是少子
修禪宗要上上智者修才有用，我們不是的人應老實唸佛吧！
謝謝！感恩！
南無阿彌陀佛
祝福大家樂極樂
「心想事成」？趣聞您說的真好，您不妨看一下您的標題就說的很明白了啊！「破『相』論」，既然相破，又何來有「心想」之意(聽那聽不到的聲音，懂了嗎？)呢？所以 心經中提到的「五蘊」(色、受、想、行、識)，都已經說的很明白了，只是解釋的部份很少會提到文字障(眼見為色)及文字般若(「色」觸之意也)，那麼依照經者徑之意的解釋來修行的話，那常常聽趣聞您說的內容及自我觀照，當能有所進步時，不妨依一下我說的前境「視聽言動間，莫忘己心田(藏著一個字，您懂嗎？)」，更進一步「起心動念間，克己學聖賢。」，再上一層「視聽言動間，勿違自性言。」，而當您能修持到這一層時，不妨依祂親自對我說的：「依教(祂所說出來的話，非指戒律)奉行」，「視聽言動間，克己學聖賢。」(行之義也。)，那麼讀者您或許就會有機會讓「達摩祖師的禪，看完就能開悟，是真的嗎？」來成真了。
讚👍👍👍👍
見地的提升，把習性變生，把自性變熟。
修為比悟見地、佛法重要
真修為才能入法界
新加坡許哲居士，有何佛法見地？但是境界已經很高了
@@秉修-k8q 見修本不二。
@@老莊-w1x 兄，沒錯從佛法角度是如你所說，但是大家反而偏重見地，而忽略內在修為，要相輔相成為要。
@@秉修-k8q 有正知見，修為就自然而然增長。正知見才能入法界。
無上佛法非學非頌緣木求魚徒勞無功
这个配音听着舒服
有一位法師就有這樣的體會，不過他是從自己的爸爸那裡得到的啟發。他的父母都是念佛人。爸爸是在他出家前過世的，他的印象很深刻。他的爸爸是一位平凡的農民，一輩子就很普通的一個人。有一次父親生重病，他去醫院看到爸爸的樣子，便知道爸爸恐不久於人世了。沒有想到這個時候媽媽就問爸爸：「你這樣子往生極樂世界沒有問題吧？」 當時這位法師還沒有出家，學佛也不深，也不知道是什麼意思。沒有想到爸爸就說：「不要擔心，我現在已經決定往生了。」儘管當時爸爸的眼睛是微微閉著的，但是語氣非常地肯定，就是很堅定說自己決定能往生淨土。媽媽聽了就很高興地說：「那真的太好了、太好了。」 過後爸爸就在這樣安詳念佛的氣氛當中往生淨土了。
這對當時身旁的兒子來說印象真的是太深刻了。後來才發現，他爸爸這句話其實就是最好的心得。念佛人的心態應該怎麼樣呢？就是這一句「我已經決定往生了」。不管學得再多，都是為了這一句「我已經決定往生」。我們念佛，就是因為能決定往生淨土。再深奧的道理也不如這句佛號能讓人這麼樣的安心，是不是？我們學得再多，到最後面對死亡的時候，除了決定往生的安心以外，其他的基本上都不管用了。都臨終了還講什麼呢？講功夫、講神通嗎？即使是以前的歐陽竟無、蘇東坡，他們可是大佛學家，但是最後的時候靠自己禪修的功夫也是走得糊裡糊塗的。所以現在的人還整天講自己修行的功夫，講得不好聽，真是不自量力。我們的功夫真的有這麼好嗎？各位，如果今天我們吃壞東西，肚子痛，找不到廁所，你知道那種感覺嗎？這個時候您還能說自己有功夫嗎？如果現在發燒四十度快要昏倒的時候，還能讓自己清淨嗎？多等一秒鐘都痛苦，更不用講靠自己這點三腳貓的功夫要度過生死大海。蕅益大師說：「穢土自力修行，生死關頭，最難得力，無論頑修狂慧，懡㦬無功。即悟門深遠，操履潛確之人，儻分毫習氣未除，未免隨強偏墜。」在這個娑婆世界要靠自己修行，在生死關頭是最難超越的。就算修行再深入的人，只要一點點的習氣還在，都會墮落。古人說，十個人靠自己修行，結果九個人在最後生死關頭都是昏頭的。
倒不如我們念佛，有著對阿彌陀佛依靠的安心。阿彌陀佛說的「光明遍照十方世界，念佛眾生攝取不捨」，阿彌陀佛就是會把我們念佛人抓得緊緊的。什麼叫攝取不捨呢？簡單來說，就是決定往生淨土，這就是攝取不捨。知道阿彌陀佛對我們攝取不捨，我們決定往生，這樣不管怎麼樣都是安心。
~淨本法師。
請各位淨土同修們不可犯了“誹謗大乘”之罪障而不自知！反而封閉了往生淨土之門！
我也是以念佛法門為宗,但希望同修們在勸進行者之時,切勿以貶低其他法門作為手段！這個現象令我非常擔心的！各位淨土同修們需知,往生淨土之守則,有一條是“唯除五逆罪及誹謗正法！！！佛法八宗,各有不同年代的祖師大德先賢,皆是大成就者！
只能說現今去佛已遠,眾生利根者少,但並非其他修行方法有問題或不佳！亦不可因為自己沒有學過或修過,跟本不知內容,又或者曾經嘗試過但領悟不到,便去否定其他佛子們的法門！
而佛陀所說的所有法門,互相之間本無高低優劣之別,只是按照不同根器的眾生,以勸巧方便,因應不同病情,給予不同藥物！在法華經中,羊鹿牛車的譬喻故事中,已經說明了佛陀的小中大乘佛法教義,皆只是方便法！最終只有一佛乘！
*📚十方三世一切諸佛如来總名號就叫阿彌陀佛。*
表遍法界虚空界是一個自體。
🌈✨🌈✨🌈✨🌈
*華嚴奥藏，法華秘髓，*
*一切諸佛之心要，*
*菩薩萬行之司南。*
「蕅益大師」
《阿彌陀經要解》
*一乘經《華嚴》《法華》*
*就是成佛的經典 。*
*🌷一句彌陀是佛王、*
*法王、咒王、功德之王。*
*🎇法界一切諸佛本名。*
*🎇我們自性的本名*
Danny
不去劝说毁謗淨土法门的基督教徒如
虚空、云浩穎、小喜等❓
此人以前不是基督徒嗎？怎麼又換了副嘴臉😀😀😝淨土法門從來不會誹謗其他法門 你想用反間計是不會成功的 魔門教徒😀
魔門教徒詭計多端😀
祝福全天底下的好人阿弥陀佛！！！！！
个人认为达摩传的不是【法】是佛经。【佛法】和【佛经】是两码事两个系统，【佛法】是指【佛的法力】。佛经离了佛法的保护就象地球离了大气层一样
不破不立 破而後立
一竊嫌勝皆已無違法而有差別
應是一切賢聖皆以無為法而有差別吧？
@@如意吉祥-m1e 他是有意這樣說的 可見這些極毒徒手段卑鄙😀
當今世界，仍舊很多盲目追求無所不為過著自由自在的生活！完全感覺不到災難泊在眉頭。尋求自己心目中偶像保護平安。發大財？會有嗎？面對前面生活是越來越逼迫，通貨膨脹壓力，而且饑荒也必來到。有錢未必人把糧食賣給你/妳？怎麼辦呢？上天地上只有主耶蘇才能解決你的困境！！！
你們要從無花果樹學習功課：當樹枝發芽長葉的時候，你們就知道夏天近了。29同樣，當你們看見這些事發生，就知道那時候近了，就在門口了。30我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這一切都要發生。31天地要廢去，我的話卻絕不廢去。」
32「但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的天使也不知道，子也不知道，惟有父知道。33你們要謹慎，要警醒，因為你們不知道那時刻幾時來到。34這事正如一個人離家遠行，授權給僕人們，分派各人的工作，又吩咐看門的警醒。35所以，你們要警醒，因為你們不知道這家的主人甚麼時候來，是晚上，或半夜，或雞叫時，或早晨，36免得他忽然來到，看見你們睡着了。37我對你們所說的話，也是對眾人說的：要警醒！」
你所舉出的30節經文，那世代是指多少年?
我們的世代過完了嗎？主耶蘇就喜歡用比喻的話。讓惡人聽到但是不會懂，剛硬的就成全你讓你更剛硬！你覺得你是那一種類？
@@得勝之路 哈哈哈…還在硬拗啊？你的教友Lucky說聖經的世代是30年!
聖經文記載的世代有40，70，80年等等。
所以你的意思是在說Lucky跟寫這些聖經文的都是惡人嗎？耶穌故意讓他們都不懂嗎？🤣
這句話沒有錯。所以我回復妳。我們每个月頭吃的聖餐。餅掰開就是耶穌的身體。會感恩領受的人。身體越來越健康！喝的葡萄汁。就是耶穌的宝血。洗滌我一切罪。讓我在耶穌基督裏是公義的！因信稱義！信了義就生出來。在地上行出各種各樣的事。包括傳福音！妳們不用花費心思來阻止！
白費心機罷了。
這荒謬敗壞的世界。妳們阻止是受撒旦歡迎的！小心妳們沒有利用價值的時候。撒旦就像獅子吞噬妳們！撕碎妳們！哀哉哀哉！
虚与委蛇（yi)she？哈哈哈
小喜，不知是你被封了還是我被封了，能回覆留言吔！再會了，小編！
虚与委蛇 yi (移)
聽一個沒開悟的人講法
胡扯，那小編應該是第一個開悟的。
令人茅塞頓開的見地與開示🙏🏻直指人心🙏🏻感恩小編精心制作的視頻，感恩諸佛菩薩的慈悲令大家有緣看到😁😁😁與諸位共勉之。
六祖的境界 ~ 前無古人，後無來者 ~ ？！
後起之秀 希望更多 古佛來度眾生 離苦得樂 大慈大悲南無阿彌陀佛
提高一下文化程度
不如法华经
念佛念念醒自本心、
学佛思、学佛行、学佛精神榜样、才能到终点、
心是正的用什么都好、心不正就不好说
先修心、学八正道开始、
才不会走错路、守住自己的心、
比较重要、心守好了污泥生莲花！）
你勸告你家那個bt佬吧 好自為之 近報自己 遠報子孫😀😀😀做人都做不好 還謊言佛法😀
你勸好你家bt佬再來談佛法吧😀😀😀口是心非😀😀😀
一群自暴其短、无知之人、
@@云浩颖 妳說妳自己吧 哈哈👍
@@云浩颖 無知是妳自己 廣東話講好了嗎😀
甲問：如何是佛？
乙回：乾屎橛！
甲問：太無禮！佛是乾屎橛？啥是乾屎橛？
乙回： 乾....屎....橛......
你沒有這個境界 拿別人的禪機 來攻擊佛教而已
@@freedomfighter-iu1es
世尊拈花，迦葉微笑，雙方是以“使者”對答
世尊出世，走七步 ，指天地說 天上天下為“我”獨尊，都是禪宗公案
師兄說曰：我沒有這個境界
我答曰： 我沒有這個境界
參禪事畢
佛法宗旨、学着自律自持、自立自强
基督教宗旨、听众命令、受耶稣神的管制、控制、
听耶稣的话有饭吃、有幸福的曰子过、
佛说、各随因缘、幸福的生活掌握在自己手中，佛会教众生幸福生活从那里来、自己要不要争取是大家的事、
掌控不了众生、也不想控制、
自己好自为之，
你勸告你家那個bt佬吧 好自為之 近報自己 遠報子孫😀😀😀
@@FreeOurMind-16 变态
@@云浩颖 說對了妳家都是bt😀😀😀
口是心非的bt肥婆😀
對了 你家有個兒子喔 小心bt佬玩男童的報應在他身上😀😀🙏
附佛外道，藉由念佛法門，傳求生大法，困惑迷惑世人，讓世人，認為有個淨土可去。
若有個淨土可去，即有相，亦有個我，那你如何無我。法身本無相，有相者難以解脫。
毀謗淨土就是你所謂開悟的德性？偽裝佛教的魔門教徒吧🤷😄
看一下小編所說，狠狠的打你們的臉。
@@虛空-t4n 你打自己臉吧 還度劫 王母娘娘 你修仙還是修佛啊 請問？😀
@@虛空-t4n
難道你認爲鬼神不是心造妄作？？
🍓 有一天， 正是《安息日》，主耶穌 在講道時，看見有一女子，因被鬼附了18年，彎著腰 不能直起來。 主耶穌叫她過來，雙手按着她，就馬上解除了她18年來的病。
那麼，鬼是如何進入人裏面的？
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1) 人犯了罪，或
2) 長時間 不寬恕傷害過自己的人，或
3) 曾經有過情緒上的大波動 或創傷，或
4) 祖先犯了罪，
鬼就有了進入此人的入口，如此，急病 、頑疾、精神上的病、惡習、家族遺傳病 等等， 就會出現。
主耶穌 在3年半的傳道中，趕鬼 就佔了1/3的傳道工作，說明了，人類很多病，其實是與鬼有關，由上述4大原因引發。
當人們知道了這個真相，應該格外高興，因為，福音已經到了自己的耳邊，是命運改變的開始。
只要你，接受 主耶穌 成為你的救主，避免犯罪，就能避免鬼的進入。
倘若，已進入了，有了急病、長期的病、惡習 等等， 就需要為那個《引發災難的罪》，向主耶穌懺悔，去獲得寶血的潔淨，並藉着主耶穌的名，把裏面的鬼趕出，病就會消失。
人生中，累積很多罪過，也因此，有可能，裏面也寄居了很多鬼，聖經叫作邪靈。 他們進入人裏面，不會是白住，而是負起不同的破壞工作。
驅趕邪靈，必須要 驅趕的人 和接受驅趕的人，都是信徒，才能成功。因為，在主耶穌以外，絕無得勝的可能。 以後再繼續分享。
你不是信徒 怎麼辦？ 那就信耶穌吧！更之，可以得永生。
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💙❤ 安 息 日 ， 耶 穌 在 會 堂 裡 教 訓 人 。
11 有 一 個 女 人 被 鬼 附 著 ， 病 了 十 八 年 ， 腰 彎 得 一 點 直 不 起 來 。
12 耶 穌 看 見 ， 便 叫 過 她 來 ， 對 她 說 ： 女 人 ， 你 脫 離 這 病 了 ！
13 於 是 用 兩 隻 手 按 著 她 ； 她 立 刻 直 起 腰 來 ， 就 歸 榮 耀 與 神 。
(路加福音13章)
鬼是從何變成鬼?
人死为鬼 鬼死为聻
@@如意吉祥-m1e
🍓 我判斷，鬼，即是靈。如果不屬於天堂的靈，就有幾種。 一種是人死了，不能進入天堂的那些人類，下了陰間，就像坐牢一樣，不可自由回到人間，不可進入人的夢境。 按照聖經，那些人是受火焰的熱的苦的。
另一種，就是離開了天堂的墮落天使，他們是靈，在天上(太空) 活動和指揮。
有一種，就是天使與人女子
，所生的後裔。 他們在人間活躍，死後，他們的靈，又叫邪靈，繼續為他們的王國工作，在人間活躍，包括扮鬼嚇人，扮各種人物，天神，菩薩去爭奪人的靈魂。他們的能力，比人高很多，就如人對付螞蟻那樣，人一踩，螞蟻就死，那種不對稱的能力分別。
但是，因為整個靈界，受制於神的法律，他們不能隨便殺人，必須向神提出 人的犯罪證據，才可以動手。
而基督徒，有耶穌賜的權柄，可以驅趕他們，但信徒本身，就不可犯罪，免得被他們拿到證據，被他們合法攻擊。
至於道教或佛教唸咒驅魔，我個人的看法是，這是墮落天使派系之間，互相驅趕對方邪靈的行為。 即是，強者得勝的競爭制度，又可以說，是魔鬼所允許的，是黑暗王國自己的法規。
拜偶像的，在神的法律，是一種罪，無論信徒如何行善，如果不懺悔，命運已經在邪靈的手上，一控告，就必成功，是必定下陰間的，只是，邪靈之間，就為自己各自效力的墮落天使，設法搶奪人的靈魂，據說，邪靈之間，會為人的靈魂，互相大打出手。
這是我收看秘史播出的影片的暗示、收看在美國的牧師對這方面的教導，一部份是來自聖經，一部份來自其他有經歷的人的見證，和我個人的經歷，所出的個人分析。不是教導，也 不是與你爭論。
@@如意吉祥-m1e
🍓 據說，有一位巴西牧師，家族都是習巫術的。他自少，已被獻上，會繼續家裏的行巫術的傳統。 他4、5歲時，深夜，就親眼看到6歲的哥哥，被兩個邪靈爭奪，邪靈之間，大打出手，是身體搏鬥那種，還是互發邪術那種，沒有說，總之，早上，他們發現他哥哥死在房間。
@@jongpohfoo2972
🍓 請看看我的回答。
🍓 朋友， 主耶穌 知道世人 有一個明顯的陋習，就是，只看到別人的錯誤，卻看不到自己有更大的問題。
感謝慈愛的 主耶穌，通過聖經，警醒世人，因為，沒有人，能逃避懲罰，要不是在《大審判》定罪，就是，被魔鬼邪靈控告，提早苦難的到來。
💁♀️💕 朋友，我們要在這個問題上 覺悟，當我們要指責別人時，我們嘗試審察自己，是否比別人 有更大的過犯 仍未處理。
主耶穌說 👇
💙❤ 為 甚 麼 看 見 你 弟 兄 眼 中 有 刺 ， 卻 不 想 自 己 眼 中 有 梁 木 呢 ？
4 你 自 己 眼 中 有 梁 木 ， 怎 能 對 你 弟 兄 說 ： 容 我 去 掉 你 眼 中 的 刺 呢 ？
5 你 這 假 冒 為 善 的 人 ！ 先 去 掉 自 己 眼 中 的 梁 木 ， 然 後 才 能 看 得 清 楚 ， 去 掉 你 弟 兄 眼 中 的 刺 。
(馬太福音7章)
❤💕 願慈愛的 主耶穌 賜福給大家。
你們這些魔門教徒 攪盡腦汁 詭計多端 想來破壞佛教 可惜你們既無文化 亦無知識 沒本事破壞佛教😀😀😀
@@freedomfighter-iu1es
🍓 我在我第二條信息下面，回答了如意吉祥，你可以去看看，就明白的。 我們3位基督徒，都不是摩門教的。 ❤願主耶穌祝福你。
@@Jesus.loves.you.123 妳不是魔門教就可以相信 因為妳沒有bt佬小西和skywalker oujing等那麼瘋狂😀