2017 06 18 Kaposvár
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 29 พ.ย. 2024
- Miért taníthatatlan a zen lényege? Keleti és nyugati közelítések a Tanhoz. A nyugat elméletalkotó, fogalmakat jól használó képessége, vs a kelet akarat-orientált, tapasztalat-közopntú hozzáállása.
Dzsódzsú MU-kóanja, valamint Dzsun Káng és Jong Szong zen mester párbeszéde.
Az eggyéválás-tapasztalatban nincs gondolat. Miért gond az.nyugaton, ha nem fogható szóba az Út?
Miért a legelső a legnehezebb a Négy Nemes Igazságból: a szenvedés tényének elismerése?
A lét három alapjegye valamint az ember létstratégiája. Írott és íratlan törvények.
Az együtműködés lehetősége kényszerhelyzetben. A szenvedés és megvilágosodás ‘kitermelése’.
A ‘zen-robot’ és az öreg kor automata pilótája.
Önkép, világkép, tapasztalat. Az üresség helyes és helytelen használata. Felismerés, alternatvák, választási lehetőségek.
Üresség-idea, tökéletlenség és tévedés.
Az milyen, amikor az ember magával harcol? Ahhoz hányba kell hasadni, hogy küzdelem legyen? A személyiség mint ‘avatár’, az önvaló mint nem-születő.
Képes-e a fogalmakohz kötött tudat a nem-fogalmi bölcsesség felé való egyetlen nagy lépésre?
Hogyan legyünk együttérzők úgy, hogy ne haljunk bele a másik fájdalmába?
Mit tegyünk, amikor gombócot érzünk a torkunkban? Vagy esetleg palacsintát… Elfojtott tudattartalmak és variációk egy fúgára…
A nyugati érdeklődés találkozása a keleti tanokkal, kivonatosan, a XX. század tükrében.
A szokás hatalma és az újtól való félelem. A paradigmaváltás kockázata.
Hogyan lehet a kétséget kiirtani a szívből?
A tisztánlátás megőrzésének útja. A karma teremtett voltának belátása.
A meditáció fajtái. Tárgyas, tárgyatlan, mozgáshoz kötött és formához nem köthető módszerek.
Vér szerinti család és Dharma-família.