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ありがとうございます。南無阿弥陀仏🙏🙇
宮路さんいつもの有難うございます🌸❣
理解しやすくて、合掌ありがとうございます🙏
松田さん ようこそお聴聞下さいました(^人^)namo
アップロードありがとうございます。歎異抄は、難しい文学的表現ということはないのですが、平易で、わかりやすい名文が多いように感じます。いつもありがとうございます。
このあたり。繰り返し聞いておりますと、お堂にこもった時の親鸞聖人の苦悩の内容が、このようなものではなかたのかと思われます。どれだけ精進しても、まったく悟りに至る実感のない無力感といいますか。そして法然さまの浄土の教えに接したときの喜びも。それらが一番強く表れているのが、今回範囲の部分ではないかと感じております。それだけに、何度も繰り返し聞くようにしております。ありがとうございます。
木村さん 何度もお聴聞ありがとうございます。直弟子の見聞きした、生の聖人のお姿が、伝わってきますね～(^人^)namo
ありがとうございます。南無阿弥陀仏🙏🙇
宮路さん
いつもの有難うございます🌸❣
理解しやすくて、合掌ありがとうございます🙏
松田さん ようこそお聴聞下さいました(^人^)namo
アップロードありがとうございます。
歎異抄は、難しい文学的表現ということはないのですが、平易で、わかりやすい名文が多いように感じます。
いつもありがとうございます。
このあたり。
繰り返し聞いておりますと、お堂にこもった時の親鸞聖人の苦悩の内容が、このようなものではなかたのかと思われます。
どれだけ精進しても、まったく悟りに至る実感のない無力感といいますか。
そして法然さまの浄土の教えに接したときの喜びも。
それらが一番強く表れているのが、今回範囲の部分ではないかと感じております。
それだけに、何度も繰り返し聞くようにしております。
ありがとうございます。
木村さん 何度もお聴聞ありがとうございます。
直弟子の見聞きした、生の聖人のお姿が、伝わってきますね～(^人^)namo