الشيخ بسام جرار | ما سر احتياج اربعة شهود لاثبات الزنا ؟؟؟
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 11 ก.ย. 2024
- #الشيخ_بسام_جرار درس عن #حد_الزنا ولماذا يجب ان يشهد على وقوعه اربعة شهود
@lessonssheikhbassamjarrar
بسام جرار حد الزنا
شهود حد الزنا
الحدود الشرعية
للاشتراك فى القناة اضغط على هذا الرابط goo.gl/B5wOiU
لا تنسوا الاشتراك فى قناة دروس بسام جرار مع تفعيل الجرس لكي يصلكم كل جديد ( 🔔 )
الشيخ بسام جرار 2020
محاضرات الشيخ بسام جرار
دروس الشيخ بسام جرار
اخر دروس الشيخ بسام جرار
#بسام_جرار
#الشيخ_بسام_جرار
#دروس_الشيخ_بسام_جرار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
هذا الدرس مفيد جدا وأظهر سبب الستر في عقوبة الزنا وتأثير ذلك على أمن المجتمع .
بصراحة لم أكن اعرف هذه التفاصيل من قبل.
جزا الله الشيخ بسام كل خير.
الدم لله على نعمة الإسلام.
ما شاء الله علي هذه العبقرية في التفسير المبدع
اللهم الطف بنا حيث جرت به المقادير
اللهم استر جميع بنات المسلمين
اللهم احمي جميع اعراض المسلمين
جزاك الله خيراً وبارك بعمرك وجعله
بميزان حسناتك
و لا تنسى ان تقول اللهم استر جميع ذكور المسلمين ايضا لان الزنا تتم بعنصرين ذكر و انثى فالاسرة و الاب المسلم الذي يخاف على ابنته يجب ان يربي ابنه حتى لا يضطر اب فتاة اخرى للخوف عليها .
الله يجزاك عنا وعن امة محمد صلى الله عليه وسلم خير الجزاء .. ماشاءالله ابداع من الشيخ بسام الله يحفظه وينور قلبه ويسكنه الفردوس الاعلى فالجنه بمنه وفضله وكرمه ...
ماشاءالله والله كشفت امور ما كنت اعلمها جزاكم الله خير الجزاء الله الله عليك
شيخنا بسام جرار .....
ربي يعطيك الصحة والعافية يا رب العالمين
اللهم صل على محمد وعلى اله وسلم تسليما كثيرا , .
لا اله الا الله , وحده لا شريك له , له الملك وله الحمد وهو عل كل شيء قدير ,
Ď
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
السلام عليكم
من أجمل ما فسره الشيخ بسام جرار واهم دعائم المجتمع والأشخاص الذين ينتقدون هذا التفسير او الاطالة فهم يريدون ان يصبح الدين والعلم مثل الوجبات السريعة ولو جلسوا بين الناس لا يعرفوا أن يتكلموا بحديث مفيد، والذين ينتقدون كلامه في السياسة، هل الدين منعهم من التطور والحضارة.
وقال الله تعالى
يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا ۚ لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ أَوْ زَادَ عَلَيْهِ ).
لَا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} {رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ } {رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ} {رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} {رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ} {رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ} {رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ} {رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} {رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} {رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ} {رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ * رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ} {رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ * وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} {رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} {رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا} {رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا} {رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا * إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا} {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} {سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ} {رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} {رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ * رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ} {رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ * رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ * رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ * رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ} {رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} {رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ} {رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ} {رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ} {رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي} {رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي * وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي * يَفْقَهُوا قَوْلِي } {رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخَاسِرِينَ} {رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ * وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ * وَاجْعَلْنِي مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ} {رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلا تَبَارًا} {رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ} {رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ} {رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ} {رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ} {رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ * وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ} {رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا} {رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا} {رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ} {رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِلْمُجْرِمِينَ} {رَبِّ انْصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ}
بارك الله فيك اختكم من الجزائر
جزاك الله خير جزاء شيخ بسام جرار وحفظك الله من كل شر وسوء وغدر وخيانة وزادك الله علما وفقها في الدين وثبات على الحق يا الله
في ميزان حسناتكم شيخنا الجليل بإذن الله
أعتقد والله أعلم وأحكم أن السبب الرئيس من إقامة الحد هو رد الحقوق إلى أصحابها لأنه تم الإعتداء على الحقوق، أما في الزنا لا يوجد ذلك بين الطرفين ، وهذا واضح لو كانت جريمة اغتصاب فإن الأمر يختلف تماما وكان بودي لو الشيخ الكريم عرج على موضوع الإغتصاب لتتضح المسألة أكثر.
كلامك صحيح ١٠٠٪ جزاك الله خير، اتمنى لو ان الشيخ الرائع بسام جرار ان يكون قرأ كلامك اخي الكريم، جزاك الله خير على هذه الاضافة
يسلملي اياك ما اروعك كيف بتفتح افاقنا لمعاني ما بتخطر عل البال
اصبح اليوم قضية التشهير اذا لم يثبت ما ادعى اي شخص على آخر
مثل السرقة والرشوة وغيرها كثير
شهرمبارك الاخ عماد نزا لناتفسير سورة الطارق
اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون وسلم تسليما كثيرا
بارك الله بك وحفظك يا شيخنا الفاضل بسام جرار
درس رائع وجميل الله يطول بعمرك ويجعلها بميزان حسناتك وجزاك الله خيراً
سلامنا. الحار. لك. من. الشتات. الفلسطيني
النفس اماره بالسوء شيخ اربع شهداء المقصود التقصي من اربع شهود ومتابعه هذه الجريمه والتحقيق بها الى ان يتبين لهم انها واقعه وعلى اساس ذالك يتم شهادتهم شيخ وانا احترمك شيخ ومن متابعيك شرحك يفرض علينا التكتم على زنا وعلى جعل المجتمع غير نزيه تعرضت الى موضوع يخصني بالذات عندي امراة اخي غير مصانه وتلعب بذيلها الى ان توفى اخي من وراء ما يثار من شبهات على زوجته وهي ليست شبهات بل حقيقه وانجلطت الوالده من هذه الزوجة الفاسدة مع العلم انها والده طفلين فكيف الله يرضى ان تتستر على مجرمة مثل هذه وكيف ترضى ان تبقى الجرباء قرب صحاح وما مصير بنتها الصغيره حين تكبر ارجوا الرد
@@kamilalkaisy530 يا اخي طلق و تكتم تحافظ علي نفسك و
علي الوالدة ويصان عرضها امام الابناء طبعا هذه الحالة في دولة تحكم بشرع الله لها حكم آخر اذا تأكد الزوج بدون شهود
أسأل الله العظيم ان يحفظك ويبارك فيك وان ينفع بك الإسلام والمسلمين
كانه و الله اعلم ان الشهادة تحتاج تكون من الجهات الاربع و هذا جد متعذر هذا دائما ياتي بخاطري لما افكر في هذا الامر
يجزيك ليرضيك
ما شاء الله والله انك كل فيديو و كل محاضرة بتفتح افاقي اكثر فاكثر
جزاك الله خيرا❤
كل الحلقه لت وعجن
ياشيخ اختصر
بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء
جزاك الله خير الجزاء. درس غاية في الروعة. كم نحن محتاجون إلى عقول فقهية مثل الشيخ جرار....!
الحكيم يشيخ.. ولهذا حقيقة العلمية والأمانة
بارك الله بعلمك 🌷
ايها الاباء و الامهات المسلمين و المسلمات ربوا ابناءكم الذكور قبل بناتكم لان خوفكم على بناتكم يساوي خوف الاخرين على بناتهم .
Salam wrb always good topics and wonderful analysis and important information jazakumullah khairudunia walakhira ya akhi 🔭🔬☑️💯💯👌👍👏👏👏🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤳
Barakallah bek jazakumullah khairudunia walakhira ya akhi alhabib ✍️🔬🔭 ✔️💯💯🤗☝️🤳🤳🙏🤳💚💖🖤💞🇵🇸💞🤲🤲🤲✌️✌️✌️🤗😘🥰
سبحان الله العظيم
جل جلال الله والحمد لله على نعمة الاسلام
ما شاء الله ..رائع
ما شاء الله تبارك الرحمن
احسنت
الله يسعدك يارب ويوفقك
أربعة شهداء من غير المدعي وليس من ضمنهم وهذا صريح وصحيح
استاذنا الكريم ماموقف الشرع ان كانت واقعة الزنا مصورة بالفيديو فهل تحتاج ل شهود اربعة , وماهو الحكم الشرعي هنا
مصور الفيديو ديوس ولاتقبل شهادته نهائي
الذي جاء بالفيديو هذا فاسق وكذاب
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
يا شيخ، هناك من يشتكي عندي وبيده تسجيل فيديو صوت وصورة، وليس لديه شهود، هل بعد ذلك الفيديو هو بحاجة ل٤ شهود؟
هل إذا كان هناك اعتراف تبقى القضية مرهونة بالشهود وهم الطرف الثاني بالشكوى؟
اللهم صل وسلم على نبينا وحبيبنا محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب
بعلم الإجرام المجرم يخترع مبرر واعتقاد كي يقدم على الجريمة،، وإشاعة خبر الفاحشة يعطي مبرر للمجرم انه امر عادي وليس جريمة لأن الناس كلها هيك وهو منهم وما رح توقف عليه، تفسير رائع ومقنع ويدل على أن الله يعلم وأنتم لا تعلمون
شيخي الفاضل الشهداء يكونوا ٤ شهداء يروا رأي العين فعل الزنا.
سبحان الله العزيز الحكيم
شيخنا الجليل بسام
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
افتينا في حدث اليوم فتح جامع ايا صوفيا وكبر فيه للصلاه .
تحويل متحف ايا صوفيا بتركيا منز 1935
واليوم تم ارجاعه الي مسجد
فهل هذا يعتبر فتح القسطنطينية ؟
@عمر فتح القسطنطينية والله اعلم مرتان
المره الاولى في عهد محمد الفاتح في الحديث (لتفتحن القسطنطينية، فلنعم الأمير أميرها، ولنعم الجيش ذلك الجيش)
والمره الثانية مستقبلا ان شاء الله وهذا يدل على كثرة المسلمين فيها والله اعلم في الحديث ( سَمِعْتُمْ بِمَدِينَةٍ جَانِبٌ مِنْهَا فِي الْبَرِّ وَجَانِبٌ مِنْهَا فِي الْبَحْرِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، يَا رَسُولَ اللهِ . قَالَ : لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَغْزُوَهَا سَبْعُونَ أَلْفًا مِنْ بَنِي إِسْحَاقَ ، فَإِذَا جَاءُوهَا نَزَلُوا ، فَلَمْ يُقَاتِلُوا بِسِلَاحٍ وَلَمْ يَرْمُوا بِسَهْمٍ ، قَالُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ ، فَيَسْقُطُ أَحَدُ جَانِبَيْهَا الَّذِي فِي الْبَحْرِ ، ثُمَّ يَقُولُوا الثَّانِيَةَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ . فَيَسْقُطُ جَانِبُهَا الْآخَرُ . ثُمَّ يَقُولُوا الثَّالِثَةَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ . فَيُفَرَّجُ لَهُمْ ، فَيَدْخُلُوهَا فَيَغْنَمُوا ، فَبَيْنَمَا هُمْ يَقْتَسِمُونَ الْمَغَانِمَ إِذْ جَاءَهُمُ الصَّرِيخُ ، فَقَالَ : إِنَّ الدَّجَّالَ قَدْ خَرَجَ ، فَيَتْرُكُونَ كُلَّ شَيْءٍ وَيَرْجِعُونَ )
اخي لما بقول الرسول عن الفاتح خير الامير اميرها وهو اللذي شراها وجعلها وقف للمسلمين معناه ان مافعله خير وبارك الله في اخينا الرجل أردغان فيما فعله ويجب أن نكون عونا لهذا الرئيس المجدد🇹🇷🇵🇸🇱🇾
ألله اكبر
وين التكملة؟
ترك الله مجال للتوبه للزنات عندما طلب ٤ شهود والله اعلم
في العقوبات تقطع يد السارق
وفي العقوبات ترويع الناس تقطع يد ورجل من خلاف
وإذا اجتمع سرقه مع ترويع هل العقوبه تقطيع يدين ورجل واحده؟؟
فحوى كلامك أستاذي أن الزنا فعل بسيط جدا، لطالما رأيته جرما عظيما.
بل فحوى كلامه أن الزنى ذنبا كبيرا ولكن كشفه ذنب اكبر والتستر مع ترك العقاب لله افضل من الكشف
فالزنى كالمرض المعدي ان ظهر تفشى بين الناس
الملاعنة تحل المشكلة في حالة عدم وجود شهود كفاية
يأتي بالدلو = حظر الدلو عن طريقه
يأتي بأربعة شهود = حظروا الآربعة بمعيَّته
اذن صاروا معا خمسة
تحياتي
هل الشتم بالعرض يدخل بباب القذف وماحكمه شرعاً
السلام عليكم ممكن سؤال ماحكم نمص الحواجب للمرأة
❤️
اعطونا المختصر جزاكم الله خيرا
يرمون المحصنات ليست بالمطلق إتهام بالزنا... غير معقول أن يشاهد واقعة الزنا أربعة شهداء وهذا يحدث نادراً.... المقصود هو" المشي البطال" بمعنى أن تكون لها علاقة بشخص أو أكثر وشاهد على هذه العلاقة أربعة أشخاص بمعنى وأحد شاهدها فى وضع معين مع أحدهم اوشاهدها آخر وهى تتحدث مع أحدهم كثيراً فى خلوة أو مكان محدد بصفة متكررة أو سمعها أحدهم وهى تتحدث عن هذه العلاقة.... والمثل عندنا فى هذه الحالة" اللى عنده بقرة يلمها" وهو بالضبط ما ذكر فى القرآن... أن تحبس فى بيتها إلى أن يتزوجها أحدهم... أو يأتيها أمر الله... وفى هذه الحالة يحظر على مثل هذه الخروج من المنزل لسوء سلوكها
رب يبارك فيك ويجزاك كل خير
لكن عندي نصيحة شيخنا حضرتك بتطول بكلام بعيد عن صلب الموضوع "بتحكي كتير"
اتمنى انك تاخذ الموضوع بروح عالية
13 دقيقة ولسه مادخلت بصلب الموضوع كله لف ودوران حول المركز الرئيسي للموضوع
سوال علمي ومنطقي اطرحه عليكم استاذ بسام واتمنى الاجابة عليه مشكوراً ..
لو أن رجلاً وضع كاميرة خفية وسجلت واقعة الزنا بكافة تفاصيلها الدقيقه حتى ( الميل في المكحلة ) ثم أحضر أربعة شهود وشاهدوا الفلم علماً بأن الواقعة مثبتة باعتراف الزاني والزانية على نفسهما بعد اعترافهما بصحة الفلم
@@zyadz2207 70 بلمئه من الخيانة الزوجه تكون بمعظم الحالات في منزل الزوجه أو الزوج... لعدة اعتبارات
شيخ عجيب ....متمكن لو انه اهتم بتدريس الدين و اعرض عن السياسه لكان اسظوره ....لم ولن ياتي احد بعده ....
اتقي الله ولا تحكم على هواك، وهل فصل الله تعالى ورسوله ﷺ الدين عن السياسه؟ دين الله نزل ليحكم الناس بكل نواحي حياتهم، ام لا يعجبك حكمهم في السياسه وحكم الامه؟ لا حول ولا قوه إلا بالله.
يا سلام... من أين أتيت بكل هذا الذكاء...
يا فهيم النبي عليه وآله الصلاه والسلام كان هو قائد الامه ورئيسها
👍👍☝️⚔️
اما ا أحاديث ما أنزل الله بها من سلطان ما في داعي للشهداء
ولا شيخ بشرح بهل طريقة التوضيحية
يا شيخ بسام
لكي تتبلور الفكرة من القرآن الكريم
يجب أن نعلم جميعاً بأننا غير معنيين بأي علاقة بين الآخرين. ليس ذلك فقط بل أن #الله سبحانه سيعاقب من يتدخل بشؤون الآخرين في الخياة الدنيا وفي الآخرة هم من الكاذبين الفاسقين.
والسؤال هنا لماذا طرح الله موضوع *الزنا* في كتابه الكريم وجعله الناس جزء لا يتجزء من الدين. ونحن نرى موقف #الله من *الزنا* طبعاً الموقف الحقيقي الذي يظهر في كتاب الله. وليس موقف #البشر.
الإجابة:
لأن الله سبحانه جعل لنا في كتابه القرآن الكريم من كل مثل . ليعلمنا ويهدينا. إذ لا كتاب بعده ولا رسالة من #الله.
ولهذا يجب علينا دوماً تصحيح الأخطاء وتجديد المفاهيم من خلال كتاب الله وحده. وعدم التحجر والتوقف عند زمن وحقب تاريخية أكل عليها الدهر وشرب.
لاوجود لجريمة اغتصاب النساء في الاسلام فإذا ادعت المرأة أن رجلاً اغتصبها فعليها أن تأتي بأربعة شهداء ذكور يشهدوا انهم ((رأوا المرود في المكحلة)) وان أتت المرأة بعشرة شهود من النساء ليثبتن أنه اغتصبها، فلا وزن لهذه الشهادة.
وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
كل هذا الكلام جميل..لكن وماذا لو اعترف الزاني
او القاتل بالجريمة دون شهود ..؟؟؟؟؟؟!!!!!!!
الشهود الاربعة هي على نوادي الخلاعة والنوادي الليلية وليست على زنا الافراد .
لو جاء أربعه يشهدون وكان القاضي ذا حكمة وعقل لحدهم هم ! جالسين معه وهو يزني . الا اذا كانت في فلاة أو على الشارع
سلام عليكم يا شيخ بسام. سألتك من قبل و لم تجاوب و أحب ان تعمل فيديو و لو قصير حول موضوع يشغل بالي كثيراً، وهو أن الله لماذا يفضح بعض عباده على رؤوس الاشهاد و الخلائق لما يعملون سيئة او فاحشة او ذنب، والعبد المفضوح عنده حسنات و صلاة والتزام و لكن في اول موقف يفضح!! ولكن هناك مئات و ربما آلاف يفعلون الافاعيل و الفواحش ماظهر منها و ما بطن و لا يفضحون مثلما فضح الأول؟؟؟ هل هناك شيء في الموضوع؟ لأنه عندي امثلة، أو على الأقل صديقي المقرب حصل له مشكلة و فضح و بسببه خسر كثيراً من سمعته خصوصا بعدما زوجته نشر الموضوع كالنار في الهشيم و لولاها لما بلغ الأمر هذا المبلغ! و ااشاب كان ملتزما و الآن أصبح يتردد من حين لآخر، خصوصاً هو ملتزم و صار حديث غير الملتزمين! وجزاكم الله خيراً. ننتظر الرد منك.
هذا ذكره ابن القيم - رحمه الله - في كتابه طريق الهجرتين فقال إن العبد ليعمل الخطيئة فلا تزال نصب عينيه ترفعه عند الله درجات ويعمل الرجل الطاعة فلا يزال مُختالًا فيها مُعجبًا بها حتى ترديه!
وقد رأينا كثيرًا ممن كان ملتزمًا، حافظًا للقرآن محافظًا على السنن والفرائض يستزله الشيطان فيسقط سقوطًا مدويًا على رؤوس الأشهاد!
لذا كلما زاد العلم الذي يحمله صاحبه كانت العقوبة له أشد، ستقول هناك ممن لديه علم واسع ثم يستره الله بعكس الآخر إذًا ربما أراد الله به خيرًا فأوقعه من أول مرة حتى لا يتمادى فيهلك؛ فكما جاء في الحديث: إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته.
يقول عز جلاله: "وَلَا یَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوۤا۟ أَنَّمَا نُمۡلِی لَهُمۡ خَیۡرࣱ لِّأَنفُسِهِمۡۚ إِنَّمَا نُمۡلِی لَهُمۡ لِیَزۡدَادُوۤا۟ إِثۡمࣰاۖ وَلَهُمۡ عَذَابࣱ مُّهِینࣱ".
نسأل الله العفو والعافية.
لذا أخبر صديقك يا أخي أن لا يلتفت إلى الناس فكل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون.
سمعت قصة لأحدهم وكان ملتزمًا إمامًا حافظًا للقرآن فاستزله الشيطان بشيء مقيت حتى كرهه من حوله وأنا أعرف هذا الرجل شخصية طيبة وله سمت الوقار وعندما سمعت بخبره قلت في نفسي أراد الله به خيرًا إن شاء الله.
لذلك أخبر صديقك أن لا ييأس من روح الله إن الله أحيانًا يبتلي ليجتبي فليحمد الله ويستغفره.
@@8536905314 شكراً عزيزي. إن شاء الله أرسل له هذا السكرين. و مثلما تفضلت ربما يدخلك عملٌ سيء الجنة، بالتوبة و المحافظة و المراقبة و ربما يمن الله على العبد و يجعله وليا له! دائما أكرر له هذه المقولة(اذا عاقبك الله بالفَضحة، يكافئك باجر المغتابين كمِنحَة ).. جزاك الله خيرا
جريمة الزنا عقابها في الآخرة و جريمة إفشاء الفاحشة عقابها في الدنيا .
جريمة افشاء الفاحشة بالدنيا والآخرة فالله سيحاسبه على انه كاذب اذا لم يثبتها بأربعة شهود
السلام عليكم
اولا: العنوان الذي داخل المقطع فيه خطا لغوي. اداة الاستفهام (لم؟) يجب ان تكتب دون الف، اي انها لا تكتب (لما) كالاسم الموصول. ومضمون المقطع يؤكد ان المقصودة هي اداة الاستفهام (لم؟). اليس في مركز نون من يراجع العربية؟
ثانيا: من اين اتيت بالقول ان المطلوب هو اربعة شهداء ومن ضمنهم الرامي بالزنا (اي ٣ شهداء + الرامي = ٤)؟ وهذا ضد ظاهر القران ومخالف لفهم العلماء الذين خطاتهم!؟ فاية النور صريحة واضحة ان هناك رام بالزنا وان لم يات باربعة شهداء (اي غير نفسه) يقام عليه حد القذف. فلا يعقل ان يكون هو نفسه ياتي بنفسه بالاضافة ال ثلاثة اخرين. ويؤيد هذا الفهم ان القذف او الرمي حسب القران قسمان: الاول من رمى بالزنا امراة محصنة (غير زوجه) فيلزمه ان ياتي باربعة شهداء كي يؤكدوا رميه. (وهذا يعني خمسة وهم ٤ شهداء + الرامي) والثاني من يرمي زوجه وليس معه اربعة شهداء)، فيلزمه ان يحلف اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين (اي بدل الشعداء الاربعة) والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين (اي شهادة عن نفسه). ففي القسمين يكون مجموع الشهداء او الشهادات خمس بما فيها الرامي في كل قسم. وهذا واضح جلي يؤيد بعضه بعضا.
ثالثا: باختصار فان التشديد والتصعيب في قضية القذف او الرمي بالزنا فان الحكمة منها الا تشيع الفاحشة في الذين امنوا بنص القران.
رابعا: القران يقول (شهداء) وانت تقول (شهود). فهل هذه الكلمة مثل تلك؟ فان كانت مثلها، فلم لم تلتزم بكلام الله وتقول بقوله؟ وان كان هنالك فرق (وهو كذلك) فيلزمك التبين ثم البيان. فالفرق بين شهداء (ومفردها شهيد) وكلمة شهود (ومفردها شاهد) ان الاولى من الحضور للحدث والثانية لمن يشهد استرشادا بخبرته ولا يلزم ان يكون قد حضر الحدث. وهذا الاخير من مثل الاستشهاد بشاهد خبير البصمات ومن مثل (وشهد شاهد من اهلها) ومن تدبر هاتين الكلمتين في القران يجد الاستخدام القراني منسجما.
خامسا: ارجو الانتباه عند ذكر اسم الله المجيد تبارك وتعالى ان تعطيه من التمجيد والتوقير ما هو حق له واول شيء ان تنطق اسمه (الله) كاملا بما فيه الهاء بملاء فيك ولا تقل (اللا) فهذا ليس من لسماء الله تبارك اسمه المجيد. فيجب الا يلحد المسلم في اسماءه الحسنى.
والسلام.
1
انا في نظري اتهام شخص بالزنا حتى ولو كان بريء يجعل الناس دائما شاكين فيه ويتحدثون عنه ويتغامزون والتهمة تلتصق به مع أنه بريء وذلك مع مرور الزمن والسنين مما يترتب عنه أمراض نفسية للمتهم أو المتهمة و لأفراد اسرته أو اسرتها وقد يقع الطلاق أو قد يطمع في المتهمة آخرون وتتعرض للاغتصاب بدعوی أنها زانية أو تفر المتهمة الی مناطق أخرى قد تتعرض فيها للمصاءب وتفقد شرفها وقد تمتهن الدعارة وأيضا الرجل قد يترك أهله بدون معيل ويهرب الی مكان آخر فتتشتت الاسرة وقد يتعرض هو أيضا للمصاءب ...لأنه التهمة تبقى لصيقة بهم طوال حياتهم إضافة الی نظرة الاحتقار من المجتمع والتشكيك في أنسابهم وقد يقتل المتهم او المتهمة من طرف الاهل انتقاما لشرفهم إضافة الی ما ذكر الشيخ .مصائب اتهام الغير بالزنا (ولو كان شاهدا علی ذلك) لها مخاطر عظيمة علی الأسرة والمجتمع الذي جاء الإسلام للحفاظ عليهما لأن قوة الدول في تماسك الأسرة واستقرارها والحفاظ علی أخلاقها
وماذا عن الاغتصاب ؟ هل يجب على السيده المغتصبة ان تأتي بأربع شهود ؟ وان لم تأت بشاهد هل يقام عليها الحد ؟
السلام عليكم يا شيخ... يا ريت تعطي المختصر وبعدين الشرح لانني سمعت واصبحت اقل علماً بعد المقطع وهذا مع احترامي بحضرتك والمعجبين
سبحان الله بدك العلم متل الوجبات السريعه
لازم تعرف انه الناس وعيها واستيعابها متفاوت ولازم يشرح الشيخ بطريقه توصل للجميع .. انت الله انعم عليك بأنك لا تحتاج للشرح المفصل ولكن باقي خلق الله تحتاج لذلك عيب تكتب هلكلام انك صرت اقل علما هذا ليس من آداب طلبة العلم
يا شيخ هو في و قتنا تطورت الامور لو هو سجل الجريمة في كاميرا لا يحتاج 4 شهود ؟
ومثلا في بلادي حدث في مرة ان واحد وجد واحد مختبئ تحت طاولة بعدما كان يزني مع زوجته لما كشفوهو و زوجته ضربوا الزوج الشرعي لما يقف الاب امام المحكمة و يقول للقاضي انه ضرب بعدما وجد شخص تحت طاولة و هو عاري مع زوجته و هي عارية
ماذا سيفعل القاضي ؟هل يعاقب الاب لانه بلغ عن زنى بدون 3 شهود اخرين / ام يعاقب الزاني و زوجته لانهم ضربوه او انهم زنوا ؟
شكرا يا شيخ .
ihab med1 ااخي، في هذه الحاله حكم شهاده الزوج باربعه شهودُ وشهاده الزوجه باربعه اذا انكرت، وايه في القرآن تفسر هذا ـ الملاعنه. قال تعالى: "وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُن لَّهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ ۙ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ (6) وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (7) وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَن تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ ۙ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ (8) وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِن كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ (9)"/ النور
شهادة الزوج تعتبر باربع شهادات
يارجل رح تجلطني
احكي الزبدة وخلصنا بقا
يا اخي الفاحشة هنا ليس عملية الزنا انتبهوا الآمر ليس تعجيزي الفاحشه غير تعريف الزنا ممكن ان يشهادها كثير من الناس ولتضيق الأمر طلب اربعة ياخي راجع وتروى
هذا جحش والأغبياء يسمعونه
@a
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم ...
ما معنى مغاربي؟؟
حضرتك بتطول بكلام بعيد عن صلب الموضوع "بتحكي كتير يا ريت تعطي المختصر وبعدين الشرح
اربعة شهود وليس اربعة شهداء
لأنهم ذكروا في القرآن الكريم بالشهداء فإن لم يأتوا بالشهداء وليس بالشهود
ههههههه
،
نظام العقوبات فقط عند الدول المتخلفة هذه اليابان. ودول الغرب لايوجد عقاب إلى الطالب
دول الغرب مليانا جرائم بكل الانواع وسجونها مليانا ودساتيرها مليانا عقوبات بدون فايدا لانها ببصاطة لايوجد دين , دول علمانية .
ljgh
انكر الأصوات
الشيخ بسام الجرار فقد عقله😱😱😱. لكي يعلم الجميع أن *الزنا* ليس كأي تهمة نرمي بها من نشاء.
بل الزنا هو مسألة إجتماعية معقدة جدا ولا يملك أي أحد سلطة القضاء بها فهيَّ مردها إلى #الله وحده.
انت اكيد ما حضرت كل المحاضره وعمبتخبص بكلامك
مسخرة
يا شيخ والله بحب استمع لك ولكن ركز واستمع لنفسك في الفيديو سوف تشعر بالملل الشديد لكثرة الاعادة واللت والعجن اما انك لا تملك علما وتريد مط الوقت او اسلوبك سيئ فحاول تغييره كلمة اربعة اعدتها. كثير جدا كل محاضرتك يجب ان تكون خلال على الاكثر دقيقتين
ياأخي ممكن انت بتفهم من غير توضيح لكن اعلم ان هناك فئة كثيرة جدا لا تفهم بمجرد السرد أو شرح بسيط أما بالنسبة للشيخ أنه ليس لديه علم فأنت على خطأ لأنه تطرق لكثيييييييير من المواضيع والآيات لم يسبق أن تكلم فيها شيخ قبله وإن تكلموا فليس بهذا التفسير وبهذا الشرح الجميل وبالدليل من القرآن والواقع
سلامات يا هووو خلك بعيد من الشيخ واتقي الله سبحانه هذا الشيخ قمه ومحد يمل منه يخلي المعلومه تثبت فراسك غصب من كثر التقريب والامثله هذا انسان مبدع ومستحيل امل منه لو قعد مليون ساعه الله ينفع به الامه .. السؤال انت وش عندك من علم ..؟ مطقطق ولا عندك سالفه حسبنا الله ونعم الوكيل فيك ....
@@user-vy3ys4rr9x
اولا ردك رد جاهل وفعلا انت بحاجة لواحد اكثر منه اعادة 🔁 حتى تفهم وارجو لن يكون مناسب لك ومش بحاجة لاكثر من هيك معنى ذلك انك لا زلت بخير لانه الامثال ما جاءت من فراغ فالتكرار بعلم……..
الانتقاد من اجل الانتقاد. انا احب اسلوب الشيخ سهل و مقنع و مفهوم للجميع.
اللهم صل على محمد وعلى اله وسلم تسليما كثيرا