السلامُ عليكُم أولاً ردوا السلام كُل ما تلقوا مكتوب النبي مُحمد صلى اللّٰه عليهِ وسلم عليهِ الصلاةُ والسلام أو تلقوا مكتوب رسول اللّٰه مُحمد صلى اللّٰه عليهِ وسلم عليهِ الصلاةُ والسلام قولوا عليهِ الصلاةُ والسلام
علاقات الحب من دون زواج مُحرمة وهي من الكبائر عند اللَّه عز وجل أتقوا اللَّه وتوبوا إلى اللَّه وأغاني عن الحب جداً حرااامم بيدعموا على العلاقات المُحرمةيقول النبي صلى اللّٰه عليه وسلم«عليه الصلاةُ والسلام»:(من كان حالفاً فليحلف باللّٰه أو ليصمت) وفي اللفظ الآخر:(فلا يحلف إلا باللّٰه أو ليصمت) ويقول النبي مُحمد صلى اللّٰه عليه وسلم«عليه الصلاةُ والسلام»:(من حلف بغير اللّٰه فقد كفر،أو أشرك) الشك مِن الراوي، هل قال: كفر، أو قال: أشرك؟ هذا يدل على أن الحلف بغير اللّٰه جملة مِن أنواع الكفر، نسأل اللّٰه العافية فالواجب الحذر مِن ذلك، وألا تحلف إلا بربك سبحانه وتعالى وقال أيضاً النبي مُحمد صلى اللّٰه عليه وسلم«عليه الصلاةُ والسلام»:(من حلف بالأمانة فليس منا) وقال:(لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأنداد، ولا تحلفوا باللّٰه إلا وأنتم صادقون»
السلامُ عليكُم أولاً ردوا السلام حرام تعلقوا شيء فيه كلمة اللّٰه عز وجل أو فيه آية قرآنية حرام ماتكتبوا في السيرة الذاتية او تحطوا صورة صفحتكم فيها كلمة اللّٰه عز وجل أو فيه آية قرآنية وتخلوه معلق الدليل ⬇️ لمعرفة حكم تعليق ما فيه قرآن أو ذكر أو أسماء اللّٰه على الجدران. أما عن سؤالك، فاعلم أنه إذا ذكر اللّٰه فإنه يذكر معه الرسول صلى اللّٰه عليه وسلم، وذلك في مواطن كثيرة ومنها عند الدخول في الإسلام وعند الآذان وعند التشهد في الصلاة، وفي الخطبة وفي الدعاء وغير ذلك، وذلك هو معنى قول اللّٰه تعالى: ورفعنا لك ذكرك قال الإمام ابن جرير في تفسيره: وقوله: ورفعنا لك ذكرك يقول: ورفعنا لك ذكرك، فلا أذكر إلا ذكرت معي، وذلك قول: لا إله إلا اللّٰه محمد رسول اللّٰه، وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ولا يعني ذلك أن الرسول صلى اللّٰه عليه وسلم شريك للّٰه أو ند له تعالى اللّٰه وجل اللّٰه، بل هو عبده ورسوله وخيرته من خلقه. وبناء على ما سبق فإنه لا بأس في تعليق اللوحة الواحدة التي فيها اسم اللّٰه واسم رسوله صلى اللّٰه عليهِ وسلم على مستوى واحد من الخط، وكذا تعليق اللوحتين على مستوى واحد في الجدار، ما لم تصاحب ذلك عقيدة فاسدة في المساواة، أو التشريك بين اللّٰه ورسوله صلى اللّٰه عليه وسلم. والأفضل أن يكون اسم اللّٰه في الأعلى واسم الرسول صلى الله عليه وسلم دون ذلك، وكذا الأفضل ألا يقتصر على كلمة (اللّٰه) وكلمة (محمد)، بل يضاف إليهما شيء من التشهد أو الثناء أو الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم ونحو ذلك. واللّٰه أعلم.
اللهم صل وسلم على محمد❤
صلوا على النبي ❤❤❤❤❤😢
السلامُ عليكُم أولاً ردوا السلام
كُل ما تلقوا مكتوب النبي مُحمد صلى اللّٰه عليهِ وسلم عليهِ الصلاةُ والسلام أو تلقوا مكتوب رسول اللّٰه مُحمد صلى اللّٰه عليهِ وسلم عليهِ الصلاةُ والسلام قولوا عليهِ الصلاةُ والسلام
علاقات الحب من دون زواج مُحرمة وهي من الكبائر عند اللَّه عز وجل أتقوا اللَّه وتوبوا إلى اللَّه وأغاني عن الحب جداً حرااامم بيدعموا على العلاقات المُحرمةيقول النبي صلى اللّٰه عليه وسلم«عليه الصلاةُ والسلام»:(من كان حالفاً فليحلف باللّٰه أو ليصمت)
وفي اللفظ الآخر:(فلا يحلف إلا باللّٰه أو ليصمت) ويقول النبي مُحمد صلى اللّٰه عليه وسلم«عليه الصلاةُ والسلام»:(من حلف بغير اللّٰه فقد كفر،أو أشرك) الشك مِن الراوي، هل قال: كفر، أو قال: أشرك؟ هذا يدل على أن الحلف بغير اللّٰه جملة مِن أنواع الكفر،
نسأل اللّٰه العافية
فالواجب الحذر مِن ذلك، وألا تحلف إلا بربك سبحانه وتعالى
وقال أيضاً النبي مُحمد صلى اللّٰه عليه وسلم«عليه الصلاةُ والسلام»:(من حلف بالأمانة فليس منا) وقال:(لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأنداد، ولا تحلفوا باللّٰه إلا وأنتم صادقون»
طلعت وجه ام ساره والله ❤❤❤ 10:02
اي صح
لا مو كدا الرقم
السلامُ عليكُم أولاً ردوا السلام
حرام تعلقوا شيء فيه كلمة اللّٰه عز وجل أو فيه آية قرآنية حرام ماتكتبوا في السيرة الذاتية او تحطوا صورة صفحتكم فيها كلمة اللّٰه عز وجل أو فيه آية قرآنية وتخلوه معلق
الدليل ⬇️
لمعرفة حكم تعليق ما فيه قرآن أو ذكر أو أسماء اللّٰه على الجدران. أما عن سؤالك، فاعلم أنه إذا ذكر اللّٰه فإنه يذكر معه الرسول صلى اللّٰه عليه وسلم، وذلك في مواطن كثيرة ومنها عند الدخول في الإسلام وعند الآذان وعند التشهد في الصلاة، وفي الخطبة وفي الدعاء وغير ذلك، وذلك هو معنى قول اللّٰه تعالى: ورفعنا لك ذكرك قال الإمام ابن جرير في تفسيره: وقوله: ورفعنا لك ذكرك يقول: ورفعنا لك ذكرك، فلا أذكر إلا ذكرت معي، وذلك قول: لا إله إلا اللّٰه محمد رسول اللّٰه، وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ولا يعني ذلك أن الرسول صلى اللّٰه عليه وسلم شريك للّٰه أو ند له تعالى اللّٰه وجل اللّٰه، بل هو عبده ورسوله وخيرته من خلقه. وبناء على ما سبق فإنه لا بأس في تعليق اللوحة الواحدة التي فيها اسم اللّٰه واسم رسوله صلى اللّٰه عليهِ وسلم على مستوى واحد من الخط، وكذا تعليق اللوحتين على مستوى واحد في الجدار، ما لم تصاحب ذلك عقيدة فاسدة في المساواة، أو التشريك بين اللّٰه ورسوله صلى اللّٰه عليه وسلم. والأفضل أن يكون اسم اللّٰه في الأعلى واسم الرسول صلى الله عليه وسلم دون ذلك، وكذا الأفضل ألا يقتصر على كلمة (اللّٰه) وكلمة (محمد)، بل يضاف إليهما شيء من التشهد أو الثناء أو الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم ونحو ذلك. واللّٰه أعلم.
اي صح لمن دخلتو المحل
السلامُ عليكُم أولاً ردوا السلام
الثقة باللّٰه وليست بالنفس لا تقولوا إنكم واثقين في أنفسكم مايجي الثقة باللّٰه وليست بالنفس
ليش تشترو حلا و ايلا موجودة