Lembre-se de se inscrever no canal, clicar em gostei e ativar as notificações. E se quiser conhecer mais do meu trabalho, acesse o site: www.alanbarbieri.com.br
Após ir em três terreiros cada um me deu uma composição diferente de quais seriam os orixás que regem minha coroa. No primeiro me foi dito que teria Oxossi, Xangô e Iemanja, no segundo Ogum e Oxum e agora no terceiro seria Oxalá e Oxum. Durante muito tempo me questionei quanto essas composições e porque mudava de casa pra casa, cheguei inclusive a duvidar da seriedade da religião em si mas após um período de reflexão cheguei a conclusão de que todos os Orixás regem nossas coroas, uns com maior influência que outros de acordo com o momento que estamos passando mas todos se fazem presentes. Posso estar errado em minha conclusão mas a partir do instante que deixei de acreditar que meu ori é regido por apenas três Orixás e os coloquei no mesmo grau de importância minha vida pessoal e espiritual melhoraram muito.
No início da minha caminhada Umbandista eu tive uma visão com Pai Xangô, ele me coroando, foi lindo. Eu era muito novinha na fé, não sabia nem mesmo suas cores. E, Mamãe Oxum apareceu em sonho pra mim, veio me dar um conselho. Com o passar do tempo, eu estudando muito, observei muitas das minhas características com Oxalá e Iemanjá. Até que visitando o terreiro de um Pai muito querido que temos aqui no RJ, ele falou exatamente o que eu vinha sentindo, ser filha de Oxalá e Iemanjá. Confesso que fiquei muito feliz, mas Pai Xangô marcou minha vida e Mamãe Oxum tem sido muito benevolente comigo. Sigo em paz, confiando que se existe alguma ligação de outros orixás no meu Ori, eles ão de se revelar a mim. Acho que essa é a melhor maneira de descobrirmos quem são nossos mentores e guias espirituais. Axé! 💫🙏🏼❤️
boa noite, pra essa irmã que fez a pergunta vou dar minha resposta, nasci na umbanda, fui batizado de bebê, me formei médium, casei na umbanda, mas nunca nem quis saber quem é pai e mãe de cabeça, quem esta se de frente etc, cuido de todos,amo a todos orixás e nada na minha vida interferiu nem na espiritual nem na material, 48 anos de umbanda nunca permiti a ninguém nem falar quem é, vc irmã se preocupe só em praticar o amor a fé é a caridade que tudo vai bem, os orixás vão te abençoar sempre, aliás sou do tempo que era até proibido ficar falando pai e mãe de cabeça, belo vídeo de novo Alan parabéns
Bom dia pai Alan obrigada pelas resposta da irmãr eu tambem tava em duvida sai de um terreiro. E tou visitando outro grassa sa deus q meus pais não mudaram sou filha de oxosse e oxum com muito orgulho beijos
Pai Alan,parabéns sempre acompanho,O Orixa ter o poder de atender todos os nossos pedidos..perdi um mercadinho por falta de CIODADOS,gostaria de telo-Los de novo..
Boa tarde! Allan, sou feito no candomble de oxaguia com iemanja, mas na umbanda quem responde pela minha cabeça é ogum meje com iemanja. Meus respeitos e sarava fraterno
O que pode ocorrer é que durante o desenvolvimento outro orixa vem no sentido de auxiliar o médium; não significa que o filho pertence a esse orixa. No tempo certo de cada um haverá a confirmação.
Boa noite é primeira vez que vejo o canal quero saber eu erra do barracão de umbanda é Angola a minha mãe é Iansã o pai Ogum a minha Erros Raio de luz que vem de Iansã mais do em outro centro de umbanda quero sabe se a minha erê moda ou fica mesma coisa eu ainda não fiz nada aonde tô só no outro que eu fiz aonde que sai
verdade meu irmão acabamos por ser vitimas eu passei por isso meu irmão sou filha de oxala e iemanja mais uma tal mae de santo me dizia que era filha de ogum e iansa sofri muito pois ela fez muita firmesa com orixas errados só por dinheiro e chegou a me deixar doente onde cheguei ao tempo de desacreditar de tudo e todos casas assim não deveriam existir
Olá irmão Alan. Assisti os vídeos das aulas do curso A umbanda da raiz aos dias de hoje, gostei muito, adquiri muito conhecimento que não tinha. Mas fiquei ainda com muita curiosidade em saber como os demais orixás surgiram na umbanda, a história de cada orixá etc. Essas informações eu encontro no curso vertentes da umbanda? Se for o caso de não estar no curso eu gostaria de fzr um pedido a vc pois confio muito nos seus ensinamentos, que façam vídeos nos contando um pouquinho de cada orixá, sua história, como surgiram etc. Obrigada ❤️
Bom dia gratidão gratidão gratidão muito axé muito axé essa pergunta eu queria fazer mas graças a Deus que você respondeu para ela a gente já nasce com orixá isso eu tinha certeza na minha mente e ninguém muda é verdade muito obrigado Você disse tudo a verdade gratidão mesmo porque eu sou filha de Iemanjá ogunté com Xangô e Tenho muito orgulho graças a Deus
Alan por favor vc poderia fazer um vídeo sobre ogan,tenho 12 anos e sou ogan ,queria saber mais sobre ogan tipo como eles vem os guias nas giras e tudo mais,por favor faz um vídeo quero muitoo saber sobre ogans
Babá, gostei dos seus esclarecimentos, e quem nao tem duvidas nesse mundo complexo dos orixas! veja, com mais de 50 e nunca ter recebido santo mesmo sendo confirmado, ja pensei em parar por aqui, apesar de amar os orixas e o candomble. me iniciei pra Oyá(ela respondeu nos buzios varias vezes); mas é qdo canta pra Oxum q sinto algo diferente embora Oyá me encante na sala...ori-meji e abiku ja falaram, tbm tenho sonhos om arco-iris(Oxumare), e uma grande graça recebida por Obá, gratidao pro resto da vida. o q acha disso tudo? meu obrigado
Bom dia pai Alam sou muito grata pelos seus ensinamentos minha pergunta é: Pode trocar o orixás de lugar tipo se for masculino da frente trocar para o feminino k se encontrava atrás? gratidão.
Asé Alan! Na casa onde trabalho cada filho tem 3 orixás, o de frente, adjuntó e ancestral(de fábrica). Na sua casa é assim também? Vocês cultuam as 7 linhas? Cultuam algum orixá fora das 7 linhas? Como aqui por exemplo, temos 1 folha de Logun Edé.
A minha primeira mãe de santo que confirmou nos búzios a minha mãe de cabeça dizendo que era Oxum, ela sempre dizia que de acordo com nossa fase da vida e espiritual poderia mudar ou não. O terreiro fechou há mais de um ano, e fui fazer o curso para adquirir um pouco mais de conhecimentos porque me sentia perdida, e nesse curso, no dia do batismo quis jogar búzios para minha confirmação dos pais de cabeça. A primeira jogada de búzios saiu Iemanjá de frente e o pai confirmou o mesmo Xangô, então perguntei a sacerdote do curso o porque disseram que era Oxum, ela respondeu como as duas são Orixás d'agua costuma confundir. E agora ouvindo sua explicação Alan, concluir que sempre foi Iemanjá a minha mãe e não Oxum, talvez teve dúvidas anteriormente. Não me revoltei ou recusei como aconteceu com alguns médiuns, tenho muita gratidão e amo todos Orixás e Yabás porque são eles me acolhem e fazem presente em todos os momentos da minha vida.
Sou filha de oxalá e ibejada.mas tenho uma grande afinidade com pai ogum tanto q quando chego a doutrina pra ele sinto muitas retaliações. Isso qr dizer algo ?gostaria de entender um pouco pq tenho muitas dúvidas.
Eu joguei milhares de vez e sou Oxumaré com iansã e Oxum fui confirmada varias vêzes no búzios. Não aceitaria outra pessoa jogar e me definir outros orixás de cabeça 1 porque não teria minha afinidade nem dedicação. Outra porque sentiria uma farsa. Tenho tudo haver com Oxumaré e iansã. E se chegar um pai de santo e querer mudar isso o fazemos um exemplo esto no roncò e o santo muda não aceito nem raspa, o tanto que não aceito outro orixá . Amo Oxumaré.
Olá, boa noite. Tudo bem? Diante do vídeo eu vou contar minha história com relação aos Orixás. Entrei em um terreiro onde fiquei por pouco mais de um ano em desenvolvimento mediúnico. Na casa fui descobrir que, através do Pai de Santo que não tem nenhuma formação de Candomblé e nem joga búzios quem eram meus Orixás, essa informação me foi passada por ele uma vez que ele havia recebido dos diretamente dos Orixás. Fui informada que eu era filha de cabeça de Oxum e que de frente eu carregava Iansã. Passado um tempo fui chamada e comunidade que logo que foi definido meus orixás havia tido uma "briga" por quem tomaria minha cabeça e por conta disso seria feita a inversão, passei então a ser Iansã com Oxum. Na sequencia fui informada que com Iansa eu tinha o orixá juntó que era Ogum e junto com Oxum eu tinha outro orixá juntó que era Xangô. além do orixá ancestre que não me foi revelado. Após me desligar da casa fui pesquisar e estudar, e percebi que na verdade temos dois pais de cabeça. A questão dos orixás torna-se muito complicada quando pessoas sem informação não tem direcionamento correto do que está sendo feito. Logo após minha saída descobri que na verdade um dos meus pais é outro orixá, ou seja, concordo que nossos orixás não mudam mesmo, mas uma coisa é fato, muitas pessoas não tem conhecimento para dizer aos filhos de uma casa quem são seus corretos orixás e isso gera uma tremenda confusão, isso aconteceu inclusive com outros filhos da casa. Axé!!!
Pai Alan pode haver uma disputa pela minha cabeça? Fui num que me disse que estava tendo essa disputa de orixás. Que era entre Xango, Obá, Iemanjá e Oxum... se for por identificação de personalidade eu me identifico muito com Obá.. mas fiquei na dúvida se poderia haver realmente essa disputa. E se essa disputa poderia estar a me prejudicar de alguma forma no meu desenvolvimento, minha vida no geral.. obrigada desde já.. sempre acompanho seus vídeos 😊
Bom dia, primeiro Orixás q veio na minha cabeça foi Iansã e Xangô e na primeira feitura ficou minha amada mãe Iansã e meu Pai Ogum Megê, nunca joguei pra saber quem eram meus Orixás pq acho q eles nascem com a gente.
Olá ,pai Alan um médium pode ter mais de dois orixás ,eu sou filha de ogum e oxum mas sempre tive uma presença muito forte da energia de xangô ,porque isso acontece ?
Alan, boa tarde. É possível eu orixa de cabeça, trocar de lugar com o adjuntó? Ou seja se sou filha de Iemanjá, orixa de cabeça. E meu adjuntó é Ogum. Ogum pode passar a ser meu orixa de cabeça?
Bom noite meu querido! Como eu gostaria q o seu terreiro fosse no Rio. Estou muito cansada de bater cabeça por ai. Adoro seu vídeos e seus esclarecimentos. Gratidão, Gratidão.
E o caso de filha de Ewá que não é mais virgem? O que ouço falar é que se for feita como Ewá, ela foge, e que tem que dar a cabeça pra Oxum nesse caso.
Mas acho que o terreiro que ela está agora, está tendo mais cautela, pois só vai confirmar os Orixás depois de um tempo. Pois ha vários lugares que fazem leituras equivocadas. Onde eu estou, o pai observa peimeiro, tbm durante o período de desenvolvimento, e joga pelo menos umas 3 vezes em tempos diferentes, antes de confirmar, já que é muita responsabilidade envolvida. Agora de fato, depois que se confirmam, não mudam.
Já que tantos dão sua opinião sobre se o Orisa muda ou não eu também desejo(como médium e humilde zelador) dar a minha opinião... Existem oris que de coroa só reina um Orisa de frente e tem o chamado Ori megi em que a coroa do yawo tem dois Orisas de coroa como se fosse um. Esses chamados ori megi são cabeças que não podem ser raspadas de qualquer maneira e assim sendo que seja por um pai de santo bem reputado e experiente pois nesse ori se a mínima coisa falhar, a pessoa pode endoidecer e até mesmo cometer suicídio... Falo na primeira pessoa pois isso aconteceu comigo! A primeira vez que fui raspado me disseram que era filho de Osalá e Yemonja e fui raspado com esses Orisas... Olodumare teve misericórdia de mim pois se não fosse ele a me por no caminho outro pai de santo mas experiente eu a essa hora não tava escrevendo aqui não!!! Pela graça de Olodumare sou filho de oya igbale e de Omolu, claro que tenho mais Orisas mas a minha coroa não é de um e sim de dois Orisas... Por amor de Olorum, meus senhores: se não sabem ou tem dúvidas de qual é os seus Orisas, não raspem nem cultuem nos seus Oris esses Orisas que jogaram pra vcs! Ori é assunto muito sério que até pode levar à morte! Cultuem antes Osalá!!! É o único que independente de quem seja o nosso orisa pode e deve ser cultuado por todos porque é o senhor de toda a cabeça!!! Não tomem qualquer banho de abo nos seus oris pois isso é perigoso gente! Na dúvida joga no ori banho da água de canjica branca ótimo pra sossegar e reconciliar a cabeça, traz paz e concórdia pra nós próprios... Agora eu defendo que o Orisa com que raspamos sejamos ori megi ou não jamais muda, e até há quem defenda que em caso de quizila grave o orisa pode abandonar a cabeça do médium sendo amparado por outro que componha sua coroa Motumba'L Asé a todos!
olha você de novo irmão , sempre muito sábio É educado é principalmente humilde , motumba asee meu irmão, que não conheço pessoalmente mas já tenho grande admiração.
Pai Alan me tira uma dúvida. Ja ouvi dizer, em algumas casas, que os Orixas brigam pela coroa do medium. Por exemplo, Iansã e Oxum estao brigando pela coroa do filho. Isso é possível? Como funciona isso?
Olá, quando comecei a trabalhar, minha mãe de Santo falou que iria trocar minha corrente, retirando umas entidades e Orixás e trazendo outros. Oq VC me fala sobre isso?
Existe um porém aí! E se quem jogou para ela, realmente não teve o axé de ter visto corretamente? Com os meus 15 anos me falaram e eu acreditei, passou-se os anos outro me disse ao contrário, acreditei piamente e no fundo não me conformava,,daí passaram mais anos, hoje com meus 55 anos tive a confirmação de que me falaram a verdade com meus 15 anos. Infelizmente o ser humano é falho,,, nós é que temos que procurar lugares de muita responsabilidade. Vai uma dica,,,frequente muito e observe muitooo o lugar que irá frequentar e assim msm será pouco pi se poder confiar, Axé
Ñ compreendi muito bem a parte q vc fala q devemos ficar com uma leitura apesar de outras q vierem a ser feitas até falando de outros orixás. ..porque como vou saber então a que realmente me disse dos meus verdadeiros orixás de cabeça? Obrigada❤
Boa noite Pai Alan.Eu não intendo,qual a diferença entre o teu orixá da tua coroa e aquele que fiz que te pegou no colo quando você nasce? Não foi a mãe oxum que me pegou ,mais ela quem hoje tenho minha coroa.
Eu frequentei uma casa há 20anos sempre falaram que eu seria filha d Oxum/ Xangô..bom então sai desta casa pois cm tantos anos nunca incorporei nenhuma entidade ..fui visitar outra casa ..aí já me falaram q sou filha d Nanã/ Xangô..fikei em dúvida..mas assim mesmo neste outro terreiro Nanã incorporou ...sendo q nunca incorporei nenhuma entidade..
Alan, boa noite! Muito obrigado pelos seus esclarecimentos, faço parte do seu canal e adoro seus vídeos. Uma dúvida, sei que na linha de boiadeiro existe tbm uma vibração feminina, no caso seria uma “cabocla boiadeira” . Existe né? Mesmo que em pouca variedade, conheci a cabocla Isaura. Tem tbm a Jussara, que não sei ao certo se segue essa linha ou tbm é uma boiadeira.
Iniciei a pouco tempo na umbanda e durante as consultas com as entidades as mesmas me disseram que os orixas estavam "disputando" pela minha cabeça. Não entendi, são elas quem definem quem irá reger? Me ajude a esclarecer, por gentileza? Obrigada🏹❤🙏
Ola. Confesso que para mim essa coisa de orixa na unbanda é complicado, dificil de entender. Pois sou candomblecista e agora que estou iniciando na unbanda! Procuro e procuro e não acho um boa esplicação ou algo cláro. Pois até ai para mim orixa é candomblé e unbanda entidades! E agora esta surgindo também umbandomblé! Se tu puder alan. Aborda esse asunto por favor. Obrigadoooo
Pai Alan,sua benção e excelente vídeo! E no caso,quando um médium vem com a leitura de um determinado Orixá como Logunedé ou Ossaim e a casa não cultua essas divindades.Poderia me dar a sua visão sobre o assunto?Como o senhor conduziria. Gratidão! Obrigado por todo seu engajamento e compromisso com a verdade dentro da nossa Umbanda!
Oi,mas eu acho um pouco complicado,pois logo de início não se fica na primeira casa que se joga os búzios e dai como faz quando vai trocar de casa e os orixás são outros? Sou Merie e vc me ajudaria muito se me respondesse. Obrigada
Olá Pai! Foi me dito que tenho como Orixás yansã/oyã e no masculino Oxumaré. Sinto uma energia mt forte sobre Yansã nos trabalhos, porém vejo minha vida e personalidade totalmente igual as qualidades de oxumaré, tanto no aspecto positivo quando no negativo. Sinto sua energia em todo meu dia a dia, praticamento o tempo todo! Estou em desenvolvimento e já me foi dito que Oxumaré quer "tomar a frente" de minha coroa. Minha dúvida é; é possivel o orixa masculino se tornar meu regente maior? Essa necessidade e presença constante dele pode ser uma necessidade de "correção" nessa minha encarnação (uma vez q sou uma pessoa totalmente volúvel rs), e que minha evolução espiritual nessa vida dependerá de ajuste?
Boa noite Babalaô Alan, gostei muito de suas explicações que inclusive sempre me agregam conhecimentos importantes, mas fiquei pensando no fato da "Mãe de Santo" que leu para essa moça através dos búzios, em como teria a moça se submetido à tal leitura. Penso nisso pois encontrar realmente os Orixás de Cabeça de uma pessoa entendo ser algo muito sério, pois como você mesmo disse, devemos levar esse resultado pelo resto de nossas vidas, mas aí vem minha dúvida... E se em contra partida a Yalaorixá que fez tal leitura não orientou devidamente a consulente para antes fazer um preparo especial para aquele fim, com banhos e defumações com o propósito de "desvincular" a consulente das influências, mesmo que momentâneas, de algum Orixá específico em virtude de algum problema mais atuante na vida dessa pessoa, como por exemplo ela estar sofrendo de alguma doença física, Abaluaiê ou Cosme então estarias mais próximos dela, ou então essa moça poderia estar respondendo à um processo judicial onde Xangô então estaria mais próximo dela, ou até mesmo se ela estivesse num momento de brigas familiares ou profissionais onde o Ogum dela atuaria com mais incidência para ajudá-la ?...enfim, a Yalorixá poderia até mesmo pedir um certo "recolhimento" dos excessos mundanos que agregamos ao nosso cotidiano para neutralizar tais efeitos no momento da leitura. Me corrija se eu estiver errado, mas penso que em situações pontuais como estas, se tal Orixá não for momentaneamente distanciado mesmo que seja por um breve momento, para que no ato da leitura aflorasse somente os legítimos Orixás de Cabeça, como seria a vida da pessoa dalí por diante caso essa pessoa passasse a priorizar e cultuar um Orixá que não seja aquele que teria assumido o compromisso desde do reencarne da pessoa? Eu ficaria feliz se o senhor Pai Alan, pudesse iluminar meus entendimentos nesse sentido. Agradeço de coração
Boa noite! Sua benção! Uma pergunta: se alguém tiver um odu ori Meji fizer algumas leituras de oráculos (7) e em cada leitura apresentar um orixá diferente em cada momento. O que pode ser feito? Sou de Uberaba MG. Um grande abraço.
Alan a dúvida dela é o mesmo do meu a diferença é que o meu orixá em outra casa era iemanjá com ogum, já agora em outra casa no jogo de Búzios saiu iasã e ogum, daí eu fiquei sem entender Alan, por que eu ainda estou em desenvolvimento.
Eu tenho uma dúvida: qd dizem q vc tem 2 mães como no meu caso, oxum e Iansã, é vdd q elas cada uma teria mais ou menos 6 meses de influência, no caso pra ñ haver "disputa" na incorporação ? Isso é oq me falam.. Gratidão 🙏🏻✨
Mukuiueu velho Sobre esse comentário que voce fez na primeira lida me disseram que sou de Oxum e Oxossi so que agora me disseram que sou se Iansã nao gostei muito mais respeito so que amo de montão Oxum e Oxossi então será que a primeira lida e a que vale p mim? poxa isso esta me deixando chateada pq dizer que sou filha de um e amar outra esta sendo doloroso desde ja lhe agradeço
Nossa passei por isto,minha primeira vez na umbanda a saudosa mãe da casa encorporada com o guia viu minha mão e disse você é de Yemanjá com Oxalá.Aceitei mas com o tempo me encheram de dúvidas como Iemanjá vc é de 7 de dezembro é de Iansã, resumindo iniciei no candomblé e ao jogar búzios imagina deu Yemanjá e Oxaguiãn. Oxaguiãn é tido no candomblé como oxalá jovem já que oxalaulofan é oxalá senhora... Enfim mudou nada!
Com todo respeito,vc e o pai d santo mais gato q já vi em todos os terreiros,,fora q passa uma boa energia,e estou aprendendo mto c vc, ontem fui para o centro e fiz o banho d desenvolvimento q vc passou ,me senti mais fortalecida e firme,obg por tudo.
Boa tarde! Bença. Pai Alan mas e quando você foi 8 José e fica dividido. Uns diz oya outros Iemanjar? E no caso eu viro com as duas em momentos diferentes.
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E se quiser conhecer mais do meu trabalho, acesse o site: www.alanbarbieri.com.br
Após ir em três terreiros cada um me deu uma composição diferente de quais seriam os orixás que regem minha coroa.
No primeiro me foi dito que teria Oxossi, Xangô e Iemanja, no segundo Ogum e Oxum e agora no terceiro seria Oxalá e Oxum.
Durante muito tempo me questionei quanto essas composições e porque mudava de casa pra casa, cheguei inclusive a duvidar da seriedade da religião em si mas após um período de reflexão cheguei a conclusão de que todos os Orixás regem nossas coroas, uns com maior influência que outros de acordo com o momento que estamos passando mas todos se fazem presentes.
Posso estar errado em minha conclusão mas a partir do instante que deixei de acreditar que meu ori é regido por apenas três Orixás e os coloquei no mesmo grau de importância minha vida pessoal e espiritual melhoraram muito.
Também penso igual a você
à você q perguntou." confie e tenha fé, eles irão se revelar pra você, siga sua intuição".
No início da minha caminhada Umbandista eu tive uma visão com Pai Xangô, ele me coroando, foi lindo. Eu era muito novinha na fé, não sabia nem mesmo suas cores. E, Mamãe Oxum apareceu em sonho pra mim, veio me dar um conselho. Com o passar do tempo, eu estudando muito, observei muitas das minhas características com Oxalá e Iemanjá. Até que visitando o terreiro de um Pai muito querido que temos aqui no RJ, ele falou exatamente o que eu vinha sentindo, ser filha de Oxalá e Iemanjá. Confesso que fiquei muito feliz, mas Pai Xangô marcou minha vida e Mamãe Oxum tem sido muito benevolente comigo. Sigo em paz, confiando que se existe alguma ligação de outros orixás no meu Ori, eles ão de se revelar a mim. Acho que essa é a melhor maneira de descobrirmos quem são nossos mentores e guias espirituais. Axé! 💫🙏🏼❤️
Érika Aguiar bom dia teria como vc passar o contato desse pai de santo. Preciso de um .Obrigada
Que bela explicação! Obrigada, Pai Alan! O Senhor é iluminado.
É bem o wue passei
Bom acredite no que seu coração diz sente e a alma afirma acredite a resposta esta bem dentro de nós .
Sou filho de IANSÃ COM OBALUAE, com orgulho.. ótimas explicações. ..
Que bom que temos vc pra tiramos nossas dúvidas, que o pai oxalá te abençoe axé meu irmão 🙏🙏🙏
Excelente explicação ! Alan parabéns seriedade e muita coerência. Axé irmão
boa noite, pra essa irmã que fez a pergunta vou dar minha resposta, nasci na umbanda, fui batizado de bebê, me formei médium, casei na umbanda, mas nunca nem quis saber quem é pai e mãe de cabeça, quem esta se de frente etc, cuido de todos,amo a todos orixás e nada na minha vida interferiu nem na espiritual nem na material, 48 anos de umbanda nunca permiti a ninguém nem falar quem é, vc irmã se preocupe só em praticar o amor a fé é a caridade que tudo vai bem, os orixás vão te abençoar sempre, aliás sou do tempo que era até proibido ficar falando pai e mãe de cabeça, belo vídeo de novo Alan parabéns
Bom-dia! Excelente a explicação. Sempre aprendendo! Grata. Om shanti(muita paz).Axé!👍🙏👏
Bom dia pai Alan. Ótimo vídeo. Gratidão pelos seus ensinamentos. Grande axé
Alan Boa tarde ...eu assisto sempre seus vídeos gosto muito de vc ..cada dia que passa eu aprendo mais com vc axé...
Bom dia pai Alan obrigada pelas resposta da irmãr eu tambem tava em duvida sai de um terreiro. E tou visitando outro grassa sa deus q meus pais não mudaram sou filha de oxosse e oxum com muito orgulho beijos
Pai Alan,parabéns sempre acompanho,O Orixa ter o poder de atender todos os nossos pedidos..perdi um mercadinho por falta de CIODADOS,gostaria de telo-Los de novo..
Asé Alan, Muito obrigado pelas palavras que meu pai oxalá lhe abençoe 🕊👼
Boa tarde! Allan, sou feito no candomble de oxaguia com iemanja, mas na umbanda quem responde pela minha cabeça é ogum meje com iemanja. Meus respeitos e sarava fraterno
Boa tarde gostei muito da tua explicação axé
Oi Alan Boa noite! vou no curso com certeza gratidão por responder.
Muito bom esse esclarecimento de não precisarmos nos identificar com os orixás de frente!
O que pode ocorrer é que durante o desenvolvimento outro orixa vem no sentido de auxiliar o médium; não significa que o filho pertence a esse orixa. No tempo certo de cada um haverá a confirmação.
Muito obrigada por dividir todo esse conhecimento conosco.
Gratidão Alan. me ajudou muito.
este esclarecimento Axé
Boa noite é primeira vez que vejo o canal quero saber eu erra do barracão de umbanda é Angola a minha mãe é Iansã o pai Ogum a minha Erros Raio de luz que vem de Iansã mais do em outro centro de umbanda quero sabe se a minha erê moda ou fica mesma coisa eu ainda não fiz nada aonde tô só no outro que eu fiz aonde que sai
Não entendi a pergunta.
Olá Allan eu adoro os seus vídeos.
Bom dia me ajudou muito axé
Muito obg me tirou uma duvida que eu tinha axé
verdade meu irmão acabamos por ser vitimas eu passei por isso meu irmão sou filha de oxala e iemanja mais uma tal mae de santo me dizia que era filha de ogum e iansa sofri muito pois ela fez muita firmesa com orixas errados só por dinheiro e chegou a me deixar doente onde cheguei ao tempo de desacreditar de tudo e todos casas assim não deveriam existir
Interessante assunto. E o aconselhamento serviu pra mim - acreditar na primeira informação .
Salve mestre Alan
Olá irmão Alan.
Assisti os vídeos das aulas do curso A umbanda da raiz aos dias de hoje, gostei muito, adquiri muito conhecimento que não tinha. Mas fiquei ainda com muita curiosidade em saber como os demais orixás surgiram na umbanda, a história de cada orixá etc.
Essas informações eu encontro no curso vertentes da umbanda?
Se for o caso de não estar no curso eu gostaria de fzr um pedido a vc pois confio muito nos seus ensinamentos, que façam vídeos nos contando um pouquinho de cada orixá, sua história, como surgiram etc. Obrigada ❤️
Você encontra essas informações no curso Formação Doutrinária Umbandista, que abrirá vagas em 2019.
Bom dia gratidão gratidão gratidão muito axé muito axé essa pergunta eu queria fazer mas graças a Deus que você respondeu para ela a gente já nasce com orixá isso eu tinha certeza na minha mente e ninguém muda é verdade muito obrigado Você disse tudo a verdade gratidão mesmo porque eu sou filha de Iemanjá ogunté com Xangô e Tenho muito orgulho graças a Deus
Boa noite pai Alan, essa também era minha dúvida, pois também sou filho de Ogum, faço parte do tambor de mina nagô. Axé e patacori Ogum.
Venho te acompanhando ❤
Tenho uma sugestão de vídeo: Destino, qual a visão umbandista perante destino, sorte e alma gémea.
Axé Alan 😘
Muito bom conhecimento concordo com tudo e é a mais pura verdade Orixá de cabeça nunca muda .
Mto axépara o senhor é todos bom dia.
Alan por favor vc poderia fazer um vídeo sobre ogan,tenho 12 anos e sou ogan ,queria saber mais sobre ogan tipo como eles vem os guias nas giras e tudo mais,por favor faz um vídeo quero muitoo saber sobre ogans
Falarei sobre o assunto no futuro, irmão. Agradeço a sugestão!
@@alanbarbierioficial muito obrigado
Babá, gostei dos seus esclarecimentos, e quem nao tem duvidas nesse mundo complexo dos orixas! veja, com mais de 50 e nunca ter recebido santo mesmo sendo confirmado, ja pensei em parar por aqui, apesar de amar os orixas e o candomble. me iniciei pra Oyá(ela respondeu nos buzios varias vezes); mas é qdo canta pra Oxum q sinto algo diferente embora Oyá me encante na sala...ori-meji e abiku ja falaram, tbm tenho sonhos om arco-iris(Oxumare), e uma grande graça recebida por Obá, gratidao pro resto da vida. o q acha disso tudo? meu obrigado
Veja este vídeo: th-cam.com/video/utkgMpbWdj0/w-d-xo.html
Boa tarde pai Alan ! Amo demais seus vídeos parabéns pelo lindo trabalho.
Bom dia pai Alam sou muito grata pelos seus ensinamentos minha pergunta é: Pode trocar o orixás de lugar tipo se for masculino da frente trocar para o feminino k se encontrava atrás? gratidão.
Não.
Lindo 👏👏 é inteligente 😉😉
Asé Alan! Na casa onde trabalho cada filho tem 3 orixás, o de frente, adjuntó e ancestral(de fábrica). Na sua casa é assim também? Vocês cultuam as 7 linhas? Cultuam algum orixá fora das 7 linhas? Como aqui por exemplo, temos 1 folha de Logun Edé.
Sim, é assim. Também. Sim, cultuamos.
Ótimo vídeo. Parabéns
A minha primeira mãe de santo que confirmou nos búzios a minha mãe de cabeça dizendo que era Oxum, ela sempre dizia que de acordo com nossa fase da vida e espiritual poderia mudar ou não. O terreiro fechou há mais de um ano, e fui fazer o curso para adquirir um pouco mais de conhecimentos porque me sentia perdida, e nesse curso, no dia do batismo quis jogar búzios para minha confirmação dos pais de cabeça. A primeira jogada de búzios saiu Iemanjá de frente e o pai confirmou o mesmo Xangô, então perguntei a sacerdote do curso o porque disseram que era Oxum, ela respondeu como as duas são Orixás d'agua costuma confundir. E agora ouvindo sua explicação Alan, concluir que sempre foi Iemanjá a minha mãe e não Oxum, talvez teve dúvidas anteriormente. Não me revoltei ou recusei como aconteceu com alguns médiuns, tenho muita gratidão e amo todos Orixás e Yabás porque são eles me acolhem e fazem presente em todos os momentos da minha vida.
Sou filha de oxalá e ibejada.mas tenho uma grande afinidade com pai ogum tanto q quando chego a doutrina pra ele sinto muitas retaliações. Isso qr dizer algo ?gostaria de entender um pouco pq tenho muitas dúvidas.
Não, irmã.
Mas agente pode incorporar qualquer orixá mesmo sendo filhos de outros?porfavou mi tire essa duvida
Eu joguei milhares de vez e sou Oxumaré com iansã e Oxum fui confirmada varias vêzes no búzios. Não aceitaria outra pessoa jogar e me definir outros orixás de cabeça 1 porque não teria minha afinidade nem dedicação. Outra porque sentiria uma farsa. Tenho tudo haver com Oxumaré e iansã. E se chegar um pai de santo e querer mudar isso o fazemos um exemplo esto no roncò e o santo muda não aceito nem raspa, o tanto que não aceito outro orixá . Amo Oxumaré.
Olá, boa noite. Tudo bem? Diante do vídeo eu vou contar minha história com relação aos Orixás. Entrei em um terreiro onde fiquei por pouco mais de um ano em desenvolvimento mediúnico. Na casa fui descobrir que, através do Pai de Santo que não tem nenhuma formação de Candomblé e nem joga búzios quem eram meus Orixás, essa informação me foi passada por ele uma vez que ele havia recebido dos diretamente dos Orixás. Fui informada que eu era filha de cabeça de Oxum e que de frente eu carregava Iansã. Passado um tempo fui chamada e comunidade que logo que foi definido meus orixás havia tido uma "briga" por quem tomaria minha cabeça e por conta disso seria feita a inversão, passei então a ser Iansã com Oxum. Na sequencia fui informada que com Iansa eu tinha o orixá juntó que era Ogum e junto com Oxum eu tinha outro orixá juntó que era Xangô. além do orixá ancestre que não me foi revelado.
Após me desligar da casa fui pesquisar e estudar, e percebi que na verdade temos dois pais de cabeça.
A questão dos orixás torna-se muito complicada quando pessoas sem informação não tem direcionamento correto do que está sendo feito.
Logo após minha saída descobri que na verdade um dos meus pais é outro orixá, ou seja, concordo que nossos orixás não mudam mesmo, mas uma coisa é fato, muitas pessoas não tem conhecimento para dizer aos filhos de uma casa quem são seus corretos orixás e isso gera uma tremenda confusão, isso aconteceu inclusive com outros filhos da casa.
Axé!!!
Sr Alan pergunto ao Sr sobre o benefício do banho de canjica branca e sobre a oferenda grato
Pai Alan pode haver uma disputa pela minha cabeça? Fui num que me disse que estava tendo essa disputa de orixás. Que era entre Xango, Obá, Iemanjá e Oxum... se for por identificação de personalidade eu me identifico muito com Obá.. mas fiquei na dúvida se poderia haver realmente essa disputa. E se essa disputa poderia estar a me prejudicar de alguma forma no meu desenvolvimento, minha vida no geral.. obrigada desde já.. sempre acompanho seus vídeos 😊
Veja este vídeo: th-cam.com/video/wTJ6JN_WQaE/w-d-xo.html&lc=z13sipcg1zezslnr504cizixqwvdsfbioqo0k
Bom dia, primeiro Orixás q veio na minha cabeça foi Iansã e Xangô e na primeira feitura ficou minha amada mãe Iansã e meu Pai Ogum Megê, nunca joguei pra saber quem eram meus Orixás pq acho q eles nascem com a gente.
boa noite.axe
Mas é quando os búzios mostram uma coisa e um guia fala que é outro ? Em quem acreditar
No dirigente da casa.
Essa mesma dúvida!!
Bom dia Alan corrente estando fraca como faço para fortalecer a minha corrente
Faça as práticas que ensino nesta série: th-cam.com/play/PLixw011WkCLE8HuFForfZM2CjJv__J5vp.html
Olá ,pai Alan um médium pode ter mais de dois orixás ,eu sou filha de ogum e oxum mas sempre tive uma presença muito forte da energia de xangô ,porque isso acontece ?
Veja esta palestra: th-cam.com/video/utkgMpbWdj0/w-d-xo.html
Eu como médium,nunca soube disso,de orixás de cabeça mudar. E olha que sou médium desde meu nascimento.
Alan, boa tarde.
É possível eu orixa de cabeça, trocar de lugar com o adjuntó? Ou seja se sou filha de Iemanjá, orixa de cabeça. E meu adjuntó é Ogum. Ogum pode passar a ser meu orixa de cabeça?
Não, irmã.
Bom noite meu querido!
Como eu gostaria q o seu terreiro fosse no Rio. Estou muito cansada de bater cabeça por ai.
Adoro seu vídeos e seus esclarecimentos.
Gratidão, Gratidão.
gracias
E o caso de filha de Ewá que não é mais virgem? O que ouço falar é que se for feita como Ewá, ela foge, e que tem que dar a cabeça pra Oxum nesse caso.
Parabéns pelo vídeo.
Oi
Tirou minhas duvidas obrigada
Mas acho que o terreiro que ela está agora, está tendo mais cautela, pois só vai confirmar os Orixás depois de um tempo. Pois ha vários lugares que fazem leituras equivocadas. Onde eu estou, o pai observa peimeiro, tbm durante o período de desenvolvimento, e joga pelo menos umas 3 vezes em tempos diferentes, antes de confirmar, já que é muita responsabilidade envolvida. Agora de fato, depois que se confirmam, não mudam.
Já que tantos dão sua opinião sobre se o Orisa muda ou não eu também desejo(como médium e humilde zelador) dar a minha opinião... Existem oris que de coroa só reina um Orisa de frente e tem o chamado Ori megi em que a coroa do yawo tem dois Orisas de coroa como se fosse um. Esses chamados ori megi são cabeças que não podem ser raspadas de qualquer maneira e assim sendo que seja por um pai de santo bem reputado e experiente pois nesse ori se a mínima coisa falhar, a pessoa pode endoidecer e até mesmo cometer suicídio... Falo na primeira pessoa pois isso aconteceu comigo! A primeira vez que fui raspado me disseram que era filho de Osalá e Yemonja e fui raspado com esses Orisas... Olodumare teve misericórdia de mim pois se não fosse ele a me por no caminho outro pai de santo mas experiente eu a essa hora não tava escrevendo aqui não!!! Pela graça de Olodumare sou filho de oya igbale e de Omolu, claro que tenho mais Orisas mas a minha coroa não é de um e sim de dois Orisas... Por amor de Olorum, meus senhores: se não sabem ou tem dúvidas de qual é os seus Orisas, não raspem nem cultuem nos seus Oris esses Orisas que jogaram pra vcs! Ori é assunto muito sério que até pode levar à morte! Cultuem antes Osalá!!! É o único que independente de quem seja o nosso orisa pode e deve ser cultuado por todos porque é o senhor de toda a cabeça!!! Não tomem qualquer banho de abo nos seus oris pois isso é perigoso gente! Na dúvida joga no ori banho da água de canjica branca ótimo pra sossegar e reconciliar a cabeça, traz paz e concórdia pra nós próprios... Agora eu defendo que o Orisa com que raspamos sejamos ori megi ou não jamais muda, e até há quem defenda que em caso de quizila grave o orisa pode abandonar a cabeça do médium sendo amparado por outro que componha sua coroa Motumba'L Asé a todos!
olha você de novo irmão , sempre muito sábio É educado é principalmente humilde , motumba asee meu irmão, que não conheço pessoalmente mas já tenho grande admiração.
Sou meji também e tenho medo de raspar, por isso fico só na umbanda pois foi a religião que mais me acolheu.
Alan os orixás são definidos de acordo com o ciguino?axé pra vc.
Pai Alan me tira uma dúvida.
Ja ouvi dizer, em algumas casas, que os Orixas brigam pela coroa do medium.
Por exemplo, Iansã e Oxum estao brigando pela coroa do filho.
Isso é possível?
Como funciona isso?
Falei sobre o assunto neste vídeo: th-cam.com/video/wTJ6JN_WQaE/w-d-xo.html
Vou assistir.
Muito grata pela atenção.
Muito Axé!!!!
Olá, quando comecei a trabalhar, minha mãe de Santo falou que iria trocar minha corrente, retirando umas entidades e Orixás e trazendo outros. Oq VC me fala sobre isso?
Isso não existe.
Existe um porém aí!
E se quem jogou para ela, realmente não teve o axé de ter visto corretamente?
Com os meus 15 anos me falaram e eu acreditei, passou-se os anos outro me disse ao contrário, acreditei piamente e no fundo não me conformava,,daí passaram mais anos, hoje com meus 55 anos tive a confirmação de que me falaram a verdade com meus 15 anos. Infelizmente o ser humano é falho,,, nós é que temos que procurar lugares de muita responsabilidade.
Vai uma dica,,,frequente muito e observe muitooo o lugar que irá frequentar e assim msm será pouco pi se poder confiar, Axé
Irmã, assim como disse no vídeo: "Acredite essencialmente na primeira leitura feita".
Ñ compreendi muito bem a parte q vc fala q devemos ficar com uma leitura apesar de outras q vierem a ser feitas até falando de outros orixás. ..porque como vou saber então a que realmente me disse dos meus verdadeiros orixás de cabeça? Obrigada❤
Veja novamente a partir dos 6:35.
Boa noite Pai Alan.Eu não intendo,qual a diferença entre o teu orixá da tua coroa e aquele que fiz que te pegou no colo quando você nasce? Não foi a mãe oxum que me pegou ,mais ela quem hoje tenho minha coroa.
Veja esta palestra: th-cam.com/video/utkgMpbWdj0/w-d-xo.html
Eu frequentei uma casa há 20anos
sempre falaram que eu seria filha d Oxum/ Xangô..bom então sai desta casa pois cm tantos anos nunca incorporei nenhuma entidade ..fui visitar outra casa ..aí já me falaram q sou filha d Nanã/ Xangô..fikei em dúvida..mas assim mesmo neste outro terreiro
Nanã incorporou ...sendo q nunca incorporei nenhuma entidade..
Alan, boa noite! Muito obrigado pelos seus esclarecimentos, faço parte do seu canal e adoro seus vídeos. Uma dúvida, sei que na linha de boiadeiro existe tbm uma vibração feminina, no caso seria uma “cabocla boiadeira” . Existe né? Mesmo que em pouca variedade, conheci a cabocla Isaura. Tem tbm a Jussara, que não sei ao certo se segue essa linha ou tbm é uma boiadeira.
Iniciei a pouco tempo na umbanda e durante as consultas com as entidades as mesmas me disseram que os orixas estavam "disputando" pela minha cabeça. Não entendi, são elas quem definem quem irá reger? Me ajude a esclarecer, por gentileza? Obrigada🏹❤🙏
E quando o nosso pai de cabeça não é de umbanda e sim do candomblé,o que fazer, obrigado
Se você escolheu ele como seu dirigente, o mínimo que você pode fazer é seguir os fundamentos dele e confiar.
Ola. Confesso que para mim essa coisa de orixa na unbanda é complicado, dificil de entender. Pois sou candomblecista e agora que estou iniciando na unbanda! Procuro e procuro e não acho um boa esplicação ou algo cláro. Pois até ai para mim orixa é candomblé e unbanda entidades! E agora esta surgindo também umbandomblé!
Se tu puder alan. Aborda esse asunto por favor. Obrigadoooo
Recomendo que faça este curso: www.estudaremcasa.com.br/cursos/info/vertentes-de-umbanda
Gostaria muito q o senhor falasse de ciganos e altares do mesmo
Pai Alan,sua benção e excelente vídeo!
E no caso,quando um médium vem com a leitura de um determinado Orixá como Logunedé ou Ossaim e a casa não cultua essas divindades.Poderia me dar a sua visão sobre o assunto?Como o senhor conduziria.
Gratidão!
Obrigado por todo seu engajamento e compromisso com a verdade dentro da nossa Umbanda!
A energia será reinterpretada, irmão.
Ori trocado eu sendo filho de iemanja e minha mãe de santo botou Iansã se você puder ser Explicar sobre esse erro
Não existe "ori trocado", irmão. Sua mãe de santo apenas interpretou a energia de outra forma.
Axé.
Alan posso por necessidade minha ter um pai de cabeça e incorporar outro orixá, exemplo sou de xango, mais também incorporo ogum!?? Axé bom dia.
Com certeza, irmã0o. Quem incorpora, incorpora qualquer coisa.
Oi,mas eu acho um pouco complicado,pois logo de início não se fica na primeira casa que se joga os búzios e dai como faz quando vai trocar de casa e os orixás são outros?
Sou Merie e vc me ajudaria muito se me respondesse.
Obrigada
Por isso deve esperar até que o seu pai de santo diga quais são os seus orixás.
Sim...todos podem mudar eu acho....✌⚘
Olá Pai! Foi me dito que tenho como Orixás yansã/oyã e no masculino Oxumaré. Sinto uma energia mt forte sobre Yansã nos trabalhos, porém vejo minha vida e personalidade totalmente igual as qualidades de oxumaré, tanto no aspecto positivo quando no negativo. Sinto sua energia em todo meu dia a dia, praticamento o tempo todo! Estou em desenvolvimento e já me foi dito que Oxumaré quer "tomar a frente" de minha coroa. Minha dúvida é; é possivel o orixa masculino se tornar meu regente maior? Essa necessidade e presença constante dele pode ser uma necessidade de "correção" nessa minha encarnação (uma vez q sou uma pessoa totalmente volúvel rs), e que minha evolução espiritual nessa vida dependerá de ajuste?
Irmã, assista esta palestra: th-cam.com/video/utkgMpbWdj0/w-d-xo.html
@@alanbarbierioficial agradeço p retorno! Axé!!
Concordo
Boa noite Babalaô Alan, gostei muito de suas explicações que inclusive sempre me agregam conhecimentos importantes, mas fiquei pensando no fato da "Mãe de Santo" que leu para essa moça através dos búzios, em como teria a moça se submetido à tal leitura. Penso nisso pois encontrar realmente os Orixás de Cabeça de uma pessoa entendo ser algo muito sério, pois como você mesmo disse, devemos levar esse resultado pelo resto de nossas vidas, mas aí vem minha dúvida... E se em contra partida a Yalaorixá que fez tal leitura não orientou devidamente a consulente para antes fazer um preparo especial para aquele fim, com banhos e defumações com o propósito de "desvincular" a consulente das influências, mesmo que momentâneas, de algum Orixá específico em virtude de algum problema mais atuante na vida dessa pessoa, como por exemplo ela estar sofrendo de alguma doença física, Abaluaiê ou Cosme então estarias mais próximos dela, ou então essa moça poderia estar respondendo à um processo judicial onde Xangô então estaria mais próximo dela, ou até mesmo se ela estivesse num momento de brigas familiares ou profissionais onde o Ogum dela atuaria com mais incidência para ajudá-la ?...enfim, a Yalorixá poderia até mesmo pedir um certo "recolhimento" dos excessos mundanos que agregamos ao nosso cotidiano para neutralizar tais efeitos no momento da leitura. Me corrija se eu estiver errado, mas penso que em situações pontuais como estas, se tal Orixá não for momentaneamente distanciado mesmo que seja por um breve momento, para que no ato da leitura aflorasse somente os legítimos Orixás de Cabeça, como seria a vida da pessoa dalí por diante caso essa pessoa passasse a priorizar e cultuar um Orixá que não seja aquele que teria assumido o compromisso desde do reencarne da pessoa? Eu ficaria feliz se o senhor Pai Alan, pudesse iluminar meus entendimentos nesse sentido. Agradeço de coração
A vida seria a mesma, mas certamente essa leitura poderia ser refeita em algum momento.
@@alanbarbierioficial obrigado Pai Alan, que Oxalá nos abençoe sempre.
Boa noite! Sua benção! Uma pergunta: se alguém tiver um odu ori Meji fizer algumas leituras de oráculos (7) e em cada leitura apresentar um orixá diferente em cada momento. O que pode ser feito? Sou de Uberaba MG. Um grande abraço.
Não é necessário que sejam feitas tantas leituras. Uma é mais do que o suficiente.
Oi Alan, os filhos de Oxalá sofrem influência de todos os outros Orixás?
Sofrem influência de Oxalá, irmã.
Alan a dúvida dela é o mesmo do meu a diferença é que o meu orixá em outra casa era iemanjá com ogum, já agora em outra casa no jogo de Búzios saiu iasã e ogum, daí eu fiquei sem entender Alan, por que eu ainda estou em desenvolvimento.
Era minha maior duvida obrigada 👏👏
Eu tenho uma dúvida: qd dizem q vc tem 2 mães como no meu caso, oxum e Iansã, é vdd q elas cada uma teria mais ou menos 6 meses de influência, no caso pra ñ haver "disputa" na incorporação ? Isso é oq me falam.. Gratidão 🙏🏻✨
Não existe disputa de orixás pela cabeça do médium.
Amei a explicação
Pai Alan, um pai de santo ou mãe de santo pode casar ou namorar um filho de santo?
Pode.
Allan eu gostaria de saber como faço para saber como posso ter o seu livro
Abs
Compre no site:www.coisasdeterreiro.com.br/
Salve salve Bangu Rio de janeiro ✌️
Mukuiueu velho Sobre esse comentário que voce fez na primeira lida me disseram que sou de Oxum e Oxossi so que agora me disseram que sou se Iansã nao gostei muito mais respeito so que amo de montão Oxum e Oxossi então será que a primeira lida e a que vale p mim? poxa isso esta me deixando chateada pq dizer que sou filha de um e amar outra esta sendo doloroso desde ja lhe agradeço
Nossa passei por isto,minha primeira vez na umbanda a saudosa mãe da casa encorporada com o guia viu minha mão e disse você é de Yemanjá com Oxalá.Aceitei mas com o tempo me encheram de dúvidas como Iemanjá vc é de 7 de dezembro é de Iansã, resumindo iniciei no candomblé e ao jogar búzios imagina deu Yemanjá e Oxaguiãn. Oxaguiãn é tido no candomblé como oxalá jovem já que oxalaulofan é oxalá senhora... Enfim mudou nada!
E quando da dois orixás masculinos, como ogum e Oxóssi, no mesmo ori?
Assista esta palestra: th-cam.com/video/utkgMpbWdj0/w-d-xo.html
Com todo respeito,vc e o pai d santo mais gato q já vi em todos os terreiros,,fora q passa uma boa energia,e estou aprendendo mto c vc, ontem fui para o centro e fiz o banho d desenvolvimento q vc passou ,me senti mais fortalecida e firme,obg por tudo.
Boa tarde!
Bença.
Pai Alan mas e quando você foi 8 José e fica dividido.
Uns diz oya outros Iemanjar?
E no caso eu viro com as duas em momentos diferentes.
Quem é médium de incorporação pode incorporar qualquer orixá. Assista ao vídeo novamente.
Deve mudar porque cada mãe de santo me dá um