- 1- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : مازلت أحب بني تميم منذ ثلاث سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيهم : سمعته يقول : (( هم أشد أمتي على الدجال )) وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( هذه صدقات قومنا )) وكانت سبية منهم عند عائشة فقال (( أعتقيها فإنها من ولد إسماعيل )) . أخرجه البخاري - واللفظ له - ومسلم - وابن حبان - والبيهقي . - 2- وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ركباناً فمررنا بهجمة فقال(( لمن هذه )) قالوا لبني العنبر فقال النبي صلى الله عليه وسلم (( أولئك قومنا )) . أخرجه الطبراني - 3- عن عائشة رضي الله عنها أنها كان عليها رقبة من ولد إسماعيل فجاء سبي من اليمن من خولان ، فأرادت أن تعتق منهم ، فنهاني النبي صلى الله عليه وسلم ثم جاء سبي من مضر من بنبي العنبر ، فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تعتق منهم . أخرجه أحمد ، و البزار . - 4- عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : كان على عائشة محرر من ولد إسماعيل ، فقدم سبي بلعنبر ، فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تعتق منهم ، وقال : من كان عليه محرر من ولد إسماعيل فلا يعتق من حمير أحداً . أخرجه البزار - و والطبراني . - 5- عن ابن عمر قال : كان على عائشة محرر من ولد إسماعيل فقدم سبي بلعنبر ، فإمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تعتق منهم أو هذا المعنى . أخرجه البزار - 6- عن زبيب بن ثعلبة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (( من كان عليه رقبة من ولد إسماعيل فليعتق من بلعنبر )) . أخرجه البخاري - والطبراني - 7 - عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : ما زلت أحب بني تميم منذ ثلاث سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيهم : سمعته يقول : هم أشد أمتي على الدجال )) أخرجه البخاري - ومسلم - 8- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قبائل العرب ، قال: فشغل عنهم يومئذ أو شغلوا عنه إلا أنهم سلوه عن ثلاث قبائل سألوه عن بني عامر فقال (( جمل أزهر يأكل من أطراف الشجر )) وسألوه عن غطفان فقال (( زهرة تتبع ماء )) وسألوه عن بني تميم فقال (( هضبة حمراء لا يضرهم من عاداهم )) فقال الناس : من بني تميم فقال النبي صلى الله عليه وسلم (( أبى الله لبني تميم إلا خيراً هم ضخام الهام ، رجح الأحلام ، ثبت الأقدام ، أشد الناس قتالاً للدجال ، وأنصار الحق في آخر الزمان )) أخرجه الحارث - و الطبراني . - 9- عن عمرو بن سليمان العوفي رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : عرضت علي الجدود ، فرأيت جد بني عامر جملاً أحمر يأكل من أطراف الشجر ، ورأيت جد غطفان صخرة خضراء تتفجر منها الينابيع ، ورأيت جد بني تميم هضبة حمراء لا يضرها من واناها )) فقال رجل من القوم إنهم إنهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( مه مه عنهم ، فإنهم عظام الهام ثبت الأقدام ، أنصار الحق في آخر الزمان )) أخرجه ابن أبي عاصم وذكره البخاري في التابعين . - 10- عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال يخرج - يعني الدجال من كوثى قال : وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( ليس أحد أشد على الدجال من بني تميم )) .أخرجه الخطيب - 11- وعن أبي هريرة قال : ثلاث خصال سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم في بني تميم لا أزال أحبهم بعد ، وساق الحديث بهذا المعنى غير أنه قال : (( هم أشد الناس قتالاً في الملاحم )) ولم يذكر الدجال . أخرجه مسلم والطبراني - 12- وقد مثل النبي صلى الله عليه وسلم لكثرتها في قوله (( يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من بني تميم )) ولها أثر كبير في الفتوحات في صدر الإسلام . خرجه الترميذي صفة القيامة . - 13- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : مازلت أحب بني تميم منذ ثلاث سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيهم : سمعته يقول : (( هم أشد أمتي على الدجال )) وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((هذه صدقات قومنا)) وكانت سبية منهم عند عائشة فقال (( أعتقيها فإنها من ولد إسماعيل )) . أخرجة البخاري - واللفظ له - ومسلم - وابن حبان - والبيهقي . - 14- عن عكرمة بن خالد قال: ونال رجل من بني تميم عنده ، فأخذ كفاً ليحصبه ، ثم قال عكرمة : حدثني فلان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال رجل : أبطأ هذا الحي من تميم عن هذا الأمر ، فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مزينة فقال (( ما أبطا قوم هؤلاء منهم )) . وقال رجال يوماً أبطأ هؤلاء القوم من تميم بصدقاتهم قال: فا قبلت نعم حمر وسود لبني تميم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( هذه نعم قومي )) ونال رجل من بني تميم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً فقال : (( لا تقل لبني تميم إلا خيراً ، فإنهم أطول الناس رماحاً على الدجال )) . أخرجه أحمد . - 15- عن أبي الطفيل الكناني قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( ألا رجل يخبرني عن مضر....)) فقال رجل من القوم : أنا أخبرك عنهم يا رسول الله .... وأما كاهلها فهذا الحي من تميم بن مر ...... قال فنظر النبي إليه كالمصدق له )) أخرجه البزار . - 16- عن عرابة بن الحكم قال : دخل صعصة بن ناجية المجاشعي جد الفرزدق على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال (( كيف علمك بمضر ؟ )) قال يا رسول الله أنا أعلم الناس بهم ، تميم هامتها وكاهلها الشديد الذي يوثق به ويحمل عليه ... فقال النبي صلى الله عليه وسلم (( صدقت )) . أخرجه الزبير بن بكار في الموفقيات . - 17- عن أبي الدرداء قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فوجدت جماعة من العرب يتفاخرون فيما بينهم ، فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ما هذا يا أبا الدرداء الذي أسمع فقلت : يا رسول الله هذه العرب تفاخر فيما بينها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( يا أبا الدرداء إذا فاخرت ففاخر بقريش ، وإذا كاثرت فكاثر ببني تميم .....)) أخرجة البزار . - 18- عن عتي السعدي قال : خرجت في طلب العلم حتى قدمت الكوفة فإذا بعبد الله بن مسعود بين ظهراني أهل الكوفة ، فسألت عنه ، فأرشدت إليه ، فإذا هو في مسجدها الأعظم ، فأتيته فقلت : يا أبا عبد الرحمن إني جئت أضرب إليك أقتبس منك علماً لعل الله أن ينفعنا به بعدك ، فقال : ممن الرجل ؟ فقلت : رجل من أهل البصرة ،فقال : ممن ؟ قلت من هذا الحي من بني سعد فقال : ياسعدي لأحدثن فيكم بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتاه رجل فقال: يا رسول ألا أدلك على قوم - كثير أموالهم كثير شوكتهم ، تصيب منهم مالاً دثراً- أو قال كثيراً فقال (( من هم ؟)) فقال هم هذا الحي من بني سعد من أهل الرمل ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( فإن بني سعد عند الله ذو حظ عظيم )) . أخرجه الطبراني . - 19- عن أبي هــريـــرة رضي الله عنه قال : ضرب النبي صلى الله عليه وسلم على كتفي وقال (( أحبوا بنـــــــي تميم )) أخرجه البزار . - 20- عن أبي العالية قال : قرأ على النبي صلى الله عليه وسلم من كل خمس رجل ، فاختلفوا في اللغة فرضي قراءتهم كلهم ، فكان بنو تميم أعرب القوم . أخرجه ابن أبي شيبة و عنه ابن أبي عاصم والطبري .
مفلح صهيب التميمي طيب ليش ياصهيب تطالب بالإسلام والسنة هنا .. عندما يمس عرضك وأصلك وتمارس الجاهلية والفحش هناك .. عندما تمارس الأخلاق التي تأنغ منها الجاهلية هناك ..مع خصومك .. سبحان الله ..
حقاً لقد نالت تميم بلؤمها = ما لم ينله محرّقٌ بـــ تميمِ قصابةٌ بلغوا ببلع خرائهم = وتجرع البولات كل عظيمِ قوماً بضاعتهم إذا رفعت ضحى = بغض الكريم وود كل لئيمِ لم يرتضي الله لأحمد منهمُ =زوجاً وكان الله خير حكيم نسّائةٍ نشقوا فساء بطونهم = جيفٌ رماها راحلٌ لــ مقيمِ قومٌ أقاموا فوق أطلال الخنا = وتجللوا من عريها بدميمِ قوم إذا هر الضيوف كلابهم = خزروه دنائة بعين يتيمِ قومٌ رموا عن خيبةٍ أسيادهم = في حادثٍ من دهرهم وقديمِ ناصر الفراعنة هجاء غير طبيعي في تميم
أي قصيدة تمس القبائل مرفوضة .. ياناس أنتم بني تميم عطاكم الله العقل والثقل والرزانة . تخلون واحد مثل الفراعنة ولا ابن خر الذيب يهيجكم . ترى الشاعر يقول قصيدته بناءً على مايراه فقط . فلا تحشروا قبيلته معهم ولا نسمح بذلك أبدا .. يعني تبغون بني تميم يقطعون أجسادهم ويسيلون دمائهم اللي اختلطت مع سبيع والعجمان هاتين القبيلتين لنا فيهما رحم ونسب كبير فلا تجعلوا سفهاء القوم يقودون عقلائهم.
@riyadh641 الحل هو الشبرمي في هجاء الذيب يقول مستعد لأشواط إضافية ومن أول بيت للذيب ما قام له قائمة وكمل عليه الفراعنة بالضربة القاضية أما إذا تريد تعرف الفراعنة وجمهورة في اليوتيوب وشوف مشاهدات مقاطعه وشوف النتائج بين الشبرمي وبين الفراعنة وروح اسمع أمسية البحرين بعد شاعر المليون وشوف ترحيب الجمهور بالفراعنة و أمسية فلسطين في قطر : وشوف ترحيب الجمهور بالفراعنة في أرض الشبرمي أما الشبرمي قالت عنه اللجنة اللي تتكلم عنها أنه ما عرف يجيب البحر الصحيح وكسر في بيت واللي يكسر ماهو شاعر واسأل الشعراء
القصيدة راح لها عشر سنين لكن مايروح شي عند الله سبحانه حاول تسمح من ناصر الفراعنة لما قذفته وقذفت امه إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ
@riyadh641 شخصيا يشرفني شعر الفراعنة وأما الشبرمي فلا يشرفني لا من قريب ولا بعيد وإذا تريد تعرف مين اللي خايف من الثاني فيه شاعر يقول : ومستعد لأشواط إضافية وجاته الضربة القاضية ولا عاد عادها أتحداك تجيب اسم الشاعر
ترقبوا رد غالب القعيساء التميمي (عفاالله عنه ) على خليل الشبرمي وهما قصيدتان الأولى إسمها ( المنشوره )وسيتم نشرها خلال اليومين القادمين .. والثانيه إسمها ( المذخوره )وسيتم نشرها في وقتها المناسب.. ----------------------- ومما جاء في المنشوره : سحبلة في دوحة الشيخ مركون .. طرار ويشنع على أهل الطراره .. ويزعل إلى من شاف مثله يطرون .. يبي الطراره كلها في صراره.. تميم وصى قال ذولا يخصون .. وإن قلطوا يعطون تالي القراره .. العبد واللي من وراه يتخفون .. مثلك ومثل اللي عماره دماره ..
يبن الحلال اي حمتا نجد هههههههههههههههههههههههههههه شكلك ناسي يوم كنتا تدفع الجزيه لبن هادي 70 سنه و عقبها ابن رشيد جاكم و زبنتو فوق الجبل ههههههههههههههههههههههههههههه تذكر و لا اذكر شف ديار تميم حوطة بني تميم للعبادل و العنابر المزاحميه للعبادل العيينه لبني سعد المعمر تمير للعنابر عشرية سدير للمنيعات حوطة سدير للعنابر روضة سدير للمزاريع الداخله سدير لنواصر اشيقر للوهبه الفرعه لنواصر ثرمداء للعناقر المذنب لنواصر بريده للعرفج من تميم سامراء لشبارم ضرغط لنواصر روضة الفيحاء لنواصر المستجده لنواصر قرية السبعان لتميم قفار لنواصر و فيها اكبر سور في نجد العذيه هاذي ديار تميم العز خيل و فرسان و هم امرائها الى يومنا هاذا امنت ي العتيبي لا تقول حكمتا نجد مير لا تلعب على روحك كان ياخذ ابن هادي منكم الجزيه الين قدرتو عليه و ابن هادي ما قرب حول ديار تميم المجد
آتمنىا من اهل الخير . آن يُصلحوا بين آلشعأر . مثل ماأُصلح بين قبلان السويدي وتركي الميزاني وكلامي بـ ألآسفل ينطبق على أبن الذيب .ِ تحيآتي . اخوكم : الشمري
اشوف كم واحد يخور بالكﻻم ومايدري وش يقول ... مايهمني اليوتيوب وخرابيطه .. كل ربعي من سبيع ورجال وافتخر فيهم وﻻ يفرقنا الفراعنه وﻻ غيره الله يهديكم بس دعوها فإنها منتنه
كفو يالمطنوووووخ كفيت ووفيت يالشيخ صح لسانك واعتلى شانك دورت لي بيت اكتبه ,,, بس لقيت كل بيت عن معلقه كامله ,,, الله لا يهينك يالذرب ,,, وتاريخكم سطـرٍ ضعيـف المـلاوي سبحونةٍ من عرض بعض السباحيـن
واللنعم باالسبعاان مااعدا اللفراعنه اللي يعرف تااريخ بني تميم تماام اللمعرف ومع ذالك تجرا عليهم بتحريض من الشيعي ابن اللذيب اخذته الاعزه باالاثم احناا اهل االحرب واللعلم واللدين لواستمرت تميم ف بداوتها لكانت لها السياده ع كلل اللقبائل العدنانيه الى ماايشاء الله
وقالت ليلى الاخلية الكعبية: نحن الأخايل ما يزال غلامنا حتى يدب على العصا مذكورا وتقول مفتخرة: فوارس من آل النفاضة سادة ومن آل كعب سؤدد غير معقب منهم زوجات الرسول عليه الصلاة و السلام : 1- أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها: ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهزم بن رؤبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة. 2- أم المؤمنين زينب بنت خزيمة رضي الله عنها: زينب بنت خزيمة بن عبد الله بن عمرو بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة. == الشعراء == من شعراء هوازن : 1- لبيد بن ربيعة بن مالك العامري 2-دريد بن الصمة الجشمي 3-عامر بن الطفيل الكلابي العامري. 4-خالد بن جعفر بن كلاب العامري . 5-الراعي النميري العامري . 6-النابغة الجعدي الكعبي العامري . 7-حميد بن ثور الهلالي العامري . 8-مجنون ليلى الكعبي العامري. 9-ليلى بنت مهدي بن سعيد الكعبية العامرية 10-ليلى الأخلية 11-معاوية الكعــبي 12-قيس بن المنتفق الكعـــبي == من فرسانهم == من فرسان هوازن: 1-مزاحم الكعــبي العامري 2-عبد الله بن الحشرج بن الأشهب الكعــبي العامري 3-وحباش بن قيس بن الأعور الكعـــبي العامري 4-هبيرة بن عامر بن ربيعة الكعـــبي 5-عويمر الكعــبي 6-زيد بن عمرو بن عدس الكعــبي 7-قيس بن المنتفق الكعــبي والكثير من الشعار و الشخصيات القضاه
@XBXBRHoOoMXBX تبي تخليني شيعي بعد ههههههه ، استغفر الله العلي العظيم اسمع يا الطقيعي ، نسيت الدواسر وش سو بكم ؟ ولا جحدت هالسالفه بعد ، المشكله ما لكم اي تاريخ ولا قد سمعت ان سبيعي سوا شي غير الهياط والطقاع .. رح الله يستر عليك يا العنتري يا الصلبي [ وهذا كلآم واحد من ربعك ] يعترف ان نسبكم يرجع صلب !
صــــــــح لسانك وشاعر جزل .. ويستاهل المهرطق والمهزله هالمتفرعن الي كل يوم جاي في حده ووالله ان هالقصيده اكبر من ناصر الفراعنه ولا ناصر حده الركل على المؤخره والطرد ..
العرينات وسامة العرقاة (+) القبيلة الثانية فهم من بني التيم ( بفتح التاء المشددة وتسكين الياء ) بطن من بطون الرباب إخوان قبيلة تميم اسماعيل بن رميح بن جبر بن عبد الله بن حماد بن عريض بن محمد بن عيسى بن عرينة التيمي ) ( انظر مجلة العرب - عدد الربيعين 1416هـ - الصفحة : 712 ) وللشيخ / اسماعيل بن رميح ذرية كثيرون منتشرون في عدد من بلدان نجد وغيرها أما الدليل الثاني على أن عرينات رغبة والعطار وسامة العرقاة (+) من التيم إخوان تميم فهو
هههههههههههههههههههههههههههههه يالربع الشاعر ذا زاااااااااااااااااحف ههههههههههههههههههههههه من بقا ما سب الشاعر سب الفراعنه والذيب والشبرمي وش السالفه ؟؟؟؟؟؟؟؟
[عدل] المصادر1- نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب، القلقشندي. 2-من أخبار البادية في نجد من 500الى 850 هجرية، أيمن النفجان. 3-عشائر العراق، المؤرخ عباس العزاوي. 4- التحفة النبهانية في تاريخ الجزيرة العربية، الشيخ محمدالنبهاني. 5-امارة المنتفق واثرها في تاريخ العراق والمنطقة الإقليمية، د حميد حمدالسعدون. 6- تاريخ امراء المدينة المنورة، د.عارف عبد الغني وفي النهايه لا ترفع راسك لاا اهتك شرفكم واصلكم وعرضكم المصنوع وشكراء السسسسسسسسسسسسسبيعي 503
قبيلة وحيده التي تنتمي لي عامر بن صعصعه وتحتوي على جميع فخوذها هي قبيلة سبيع ويجي بعدها سهول ولكن اغلبهم من بني كلاب واحب اقولك ان بني عامر بن صعصعه هم سادة هوازن وان اكثر قبيلة هي قبيلة بني عامر بن صعصعه ولاتزال اكثر قبيلة واكبر واقوى بعالم عربي + عامر بن طفيل من بني عامر بن صعصعه ونفس شي بنسبه لي عمر بن ود وشاعر لبيد بن ربيعه و عويمر الذي تحدى عنتر بن شداد وخاف عنتر ان يواجهه
يقول .. قيس وليلى عالنوا بالتلاوي .. هذا ترى تاريخكم بالعناوين طبعا هو يقصد بني عامر بن صعصعة التي ترجع اليها قبيلة سبيع لكن اين الشاعر من زينب بنت خزيمة العامرية وميمونة بنت الحارث العامرية أمهات المؤمنين سبحان الله .. اختزل تاريخ بني عامر بقيس وليلى .. الا قبح الله العصبية اختم قولي بقول الشاعر جرير فغض الطرف إنك من نميرٍ = فلا كعباً بلغت ولا كلابا فهذا شاعر قبيلته جرير التميمي مادحاً فروع بني عامر وهو اشعر تميم والعرب يكفي بني عامر مدح اشعر تميم وكفى
افلا تقوم اتضخم بصوتك ومسوي اني طالعن منها واني انا تميمي اصلي يا شيخ ههههههههههههههههههه اقول تعال حب خصوتي ومصها الين حتى تطبع براطمك ختمي والوسم حقي قلاده ع غاربك يابن ضايعين _!_ وترا باقي ماعرفت بنفسي بعد وش يكون حجمي ولابتي اكبر وكثر واقوى من اجموعك كلهم ولو تعدهم راح ينتهي عمرك مانتهيت من افعالهم وفعولهم بين القبايل اول وتالي .........
سبيع اطلق من شاربك ولا انت بكفو لهم يا رخمه وعلى قول المثل من ضيع اصله قال انا تميمي وكل شوي نجد ونجد اللي يسمعكم يقول انكم قحطان اللي حكموها وسلطانها بن قرمله
والله ورب البيت أنه يركب الكلام ولا يدل ولا يعرف شيء ؟؟هههه ، بعدين متى صار لبني تميم تاريخ في عصرنا الحالي ؟ أندثرت تاريخهم وأصبحوا كا المرتزقه التي ضاعت أعمالها ، بكل صراحه شعره { فـآشــــــــــل×فـآشــــــــــــــل} انا متذوق شعر بس فرق بين ها الي يحاول وبين ابوفارس ناصر الفراعنة فرعون الشعررررررررررررررررررررر ، لبى قلبك يا أبوفارس خليتهم يحفرون محد قد يكتب زي أبياتك ،، { العتيبـــي }
ما اطقع من السبيعي الا العتيبي فعولنا وش يدريك عنها وانت منول سروق وطرار اقرا عن ملحمة نجد وطردة الاتراك من قفار وغيرها واجد لاتجي وتصب جهلك وانت ماتدري وين مضرط النعجه ياضرنط
العريني الهتيمي التيمي الربابي وسام العرقاة (+) على الرقبة من يمين صانع السيف ولا يورده أبا الراعة والصفرة إلى كلحت بأنيابها وجاء حزم كلاب ومولى يقالهم العرينه, وعفاك, بينت لك,أكثر من برهان , وخل عنكـً, فلهرج يكفي صامله عن كثيره خخخخخخ ونعم في سبيع وفي يامً, أمآ, التميمي يخسي ولله لو انكم ريجيل ولا انتم كذبان صح بس انتم بني حريم هتمان نسائكم لعب ورجالكم مع من غلب وشكراً,
,أنآ,الشواويه,وأنتمً,زنآوي//,أنا,هلً,الضمرً,وحنآ,هل,الضين,,وسكينكً,اليً,,شلتها,للمكاوي//,أمسحً,غثآهاً,وأعتبرً,ذرقها,دين حنا,نشرفكم,في,ذرق,الشطاويً////مير,أشرب,يأخنزير,منً,منبع,أاطينً//,والان,ألى,الوثيقه,والقصيده,تبي,تجيك,ياولدً,زنوه, يقول ابن قتيبة ( ١) ونشوان ( ٢) وابن رستة ( ٣) : ( وكانت المجوسية في تميم ) ثم يضيفون : ( منهم زرارة بن عدس وابنه حاجب بن زرارة وكان تزوج ابنته وندم … ) كأّنهم بذلك يريدون أن يؤ ّ كدوا ما يقولون عن تميم .
< ,اذا,فيك,ذرهً,كرامةً, راجع بنفسك مابيً,اقولك من عندي راجع وتعال خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ حاول تفهم عربي يابن الفرس/ يحق لكل شخص يشوف اصله اطيب الاصل بس مايحق لك تشوف نفسك على القبايل ياحبيبي كل قبيله وفيها حقها بس تميم ماشفناء غير زقهاء اعلى من حقهاً, وشكرا لكً, ودخل على رابط وصف القبايل وذا لقيت بني تميم ,بغني لك اوقف ونتاء بتكلمني وشكرا
دعوها فإنها منتنة
مايجمعكم أكثر مما يفرقكم
- 1-
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : مازلت أحب بني تميم منذ ثلاث سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيهم : سمعته يقول : (( هم أشد أمتي على الدجال )) وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( هذه صدقات قومنا )) وكانت سبية منهم عند عائشة فقال (( أعتقيها فإنها من ولد إسماعيل )) . أخرجه البخاري - واللفظ له - ومسلم - وابن حبان - والبيهقي .
- 2-
وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ركباناً فمررنا بهجمة فقال(( لمن هذه )) قالوا لبني العنبر فقال النبي صلى الله عليه وسلم (( أولئك قومنا )) . أخرجه الطبراني
- 3-
عن عائشة رضي الله عنها أنها كان عليها رقبة من ولد إسماعيل فجاء سبي من اليمن من خولان ، فأرادت أن تعتق منهم ، فنهاني النبي صلى الله عليه وسلم ثم جاء سبي من مضر من بنبي العنبر ، فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تعتق منهم . أخرجه أحمد ، و البزار .
- 4-
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : كان على عائشة محرر من ولد إسماعيل ، فقدم سبي بلعنبر ، فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تعتق منهم ، وقال : من كان عليه محرر من ولد إسماعيل فلا يعتق من حمير أحداً . أخرجه البزار - و والطبراني .
- 5-
عن ابن عمر قال : كان على عائشة محرر من ولد إسماعيل فقدم سبي بلعنبر ، فإمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تعتق منهم أو هذا المعنى . أخرجه البزار
- 6-
عن زبيب بن ثعلبة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (( من كان عليه رقبة من ولد إسماعيل فليعتق من بلعنبر )) . أخرجه البخاري - والطبراني
- 7 -
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : ما زلت أحب بني تميم منذ ثلاث سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيهم : سمعته يقول : هم أشد أمتي على الدجال )) أخرجه البخاري - ومسلم
- 8-
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قبائل العرب ، قال: فشغل عنهم يومئذ أو شغلوا عنه إلا أنهم سلوه عن ثلاث قبائل سألوه عن بني عامر فقال (( جمل أزهر يأكل من أطراف الشجر )) وسألوه عن غطفان فقال (( زهرة تتبع ماء )) وسألوه عن بني تميم فقال (( هضبة حمراء لا يضرهم من عاداهم )) فقال الناس : من بني تميم فقال النبي صلى الله عليه وسلم (( أبى الله لبني تميم إلا خيراً هم ضخام الهام ، رجح الأحلام ، ثبت الأقدام ، أشد الناس قتالاً للدجال ، وأنصار الحق في آخر الزمان )) أخرجه الحارث - و الطبراني .
- 9-
عن عمرو بن سليمان العوفي رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : عرضت علي الجدود ، فرأيت جد بني عامر جملاً أحمر يأكل من أطراف الشجر ، ورأيت جد غطفان صخرة خضراء تتفجر منها الينابيع ، ورأيت جد بني تميم هضبة حمراء لا يضرها من واناها )) فقال رجل من القوم إنهم إنهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( مه مه عنهم ، فإنهم عظام الهام ثبت الأقدام ، أنصار الحق في آخر الزمان )) أخرجه ابن أبي عاصم وذكره البخاري في التابعين .
- 10-
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال يخرج - يعني الدجال من كوثى قال : وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( ليس أحد أشد على الدجال من بني تميم )) .أخرجه الخطيب
- 11-
وعن أبي هريرة قال : ثلاث خصال سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم في بني تميم لا أزال أحبهم بعد ، وساق الحديث بهذا المعنى غير أنه قال : (( هم أشد الناس قتالاً في الملاحم )) ولم يذكر الدجال . أخرجه مسلم والطبراني
- 12-
وقد مثل النبي صلى الله عليه وسلم لكثرتها في قوله (( يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من بني تميم )) ولها أثر كبير في الفتوحات في صدر الإسلام . خرجه الترميذي صفة القيامة .
- 13-
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : مازلت أحب بني تميم منذ ثلاث سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيهم : سمعته يقول : (( هم أشد أمتي على الدجال )) وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((هذه صدقات قومنا)) وكانت سبية منهم عند عائشة فقال (( أعتقيها فإنها من ولد إسماعيل )) . أخرجة البخاري - واللفظ له - ومسلم - وابن حبان - والبيهقي .
- 14-
عن عكرمة بن خالد قال: ونال رجل من بني تميم عنده ، فأخذ كفاً ليحصبه ، ثم قال عكرمة : حدثني فلان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال رجل : أبطأ هذا الحي من تميم عن هذا الأمر ، فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مزينة فقال (( ما أبطا قوم هؤلاء منهم )) . وقال رجال يوماً أبطأ هؤلاء القوم من تميم بصدقاتهم قال: فا قبلت نعم حمر وسود لبني تميم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( هذه نعم قومي )) ونال رجل من بني تميم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً فقال : (( لا تقل لبني تميم إلا خيراً ، فإنهم أطول الناس رماحاً على الدجال )) . أخرجه أحمد .
- 15-
عن أبي الطفيل الكناني قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( ألا رجل يخبرني عن مضر....)) فقال رجل من القوم : أنا أخبرك عنهم يا رسول الله .... وأما كاهلها فهذا الحي من تميم بن مر ...... قال فنظر النبي إليه كالمصدق له )) أخرجه البزار .
- 16-
عن عرابة بن الحكم قال : دخل صعصة بن ناجية المجاشعي جد الفرزدق على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال (( كيف علمك بمضر ؟ )) قال يا رسول الله أنا أعلم الناس بهم ، تميم هامتها وكاهلها الشديد الذي يوثق به ويحمل عليه ... فقال النبي صلى الله عليه وسلم (( صدقت )) . أخرجه الزبير بن بكار في الموفقيات .
- 17-
عن أبي الدرداء قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فوجدت جماعة من العرب يتفاخرون فيما بينهم ، فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ما هذا يا أبا الدرداء الذي أسمع فقلت : يا رسول الله هذه العرب تفاخر فيما بينها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( يا أبا الدرداء إذا فاخرت ففاخر بقريش ، وإذا كاثرت فكاثر ببني تميم .....)) أخرجة البزار .
- 18-
عن عتي السعدي قال : خرجت في طلب العلم حتى قدمت الكوفة فإذا بعبد الله بن مسعود بين ظهراني أهل الكوفة ، فسألت عنه ، فأرشدت إليه ، فإذا هو في مسجدها الأعظم ، فأتيته فقلت : يا أبا عبد الرحمن إني جئت أضرب إليك أقتبس منك علماً لعل الله أن ينفعنا به بعدك ، فقال : ممن الرجل ؟ فقلت : رجل من أهل البصرة ،فقال : ممن ؟ قلت من هذا الحي من بني سعد فقال : ياسعدي لأحدثن فيكم بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتاه رجل فقال: يا رسول ألا أدلك على قوم - كثير أموالهم كثير شوكتهم ، تصيب منهم مالاً دثراً- أو قال كثيراً فقال (( من هم ؟)) فقال هم هذا الحي من بني سعد من أهل الرمل ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( فإن بني سعد عند الله ذو حظ عظيم )) . أخرجه الطبراني .
- 19-
عن أبي هــريـــرة رضي الله عنه قال : ضرب النبي صلى الله عليه وسلم على كتفي وقال (( أحبوا بنـــــــي تميم )) أخرجه البزار .
- 20-
عن أبي العالية قال : قرأ على النبي صلى الله عليه وسلم من كل خمس رجل ، فاختلفوا في اللغة فرضي قراءتهم كلهم ، فكان بنو تميم أعرب القوم . أخرجه ابن أبي شيبة و عنه ابن أبي عاصم والطبري .
مفلح صهيب التميمي طيب ليش ياصهيب تطالب بالإسلام والسنة هنا .. عندما يمس عرضك وأصلك وتمارس الجاهلية والفحش هناك .. عندما تمارس الأخلاق التي تأنغ منها الجاهلية هناك ..مع خصومك .. سبحان الله ..
حقاً لقد نالت تميم بلؤمها = ما لم ينله محرّقٌ بـــ تميمِ
قصابةٌ بلغوا ببلع خرائهم = وتجرع البولات كل عظيمِ
قوماً بضاعتهم إذا رفعت ضحى = بغض الكريم وود كل لئيمِ
لم يرتضي الله لأحمد منهمُ =زوجاً وكان الله خير حكيم
نسّائةٍ نشقوا فساء بطونهم = جيفٌ رماها راحلٌ لــ مقيمِ
قومٌ أقاموا فوق أطلال الخنا = وتجللوا من عريها بدميمِ
قوم إذا هر الضيوف كلابهم = خزروه دنائة بعين يتيمِ
قومٌ رموا عن خيبةٍ أسيادهم = في حادثٍ من دهرهم وقديمِ
ناصر الفراعنة هجاء غير طبيعي في تميم
أي قصيدة تمس القبائل مرفوضة .. ياناس أنتم بني تميم عطاكم الله العقل والثقل والرزانة . تخلون واحد مثل الفراعنة ولا ابن خر الذيب يهيجكم . ترى الشاعر يقول قصيدته بناءً على مايراه فقط . فلا تحشروا قبيلته معهم ولا نسمح بذلك أبدا .. يعني تبغون بني تميم يقطعون أجسادهم ويسيلون دمائهم اللي اختلطت مع سبيع والعجمان هاتين القبيلتين لنا فيهما رحم ونسب كبير فلا تجعلوا سفهاء القوم يقودون عقلائهم.
آمين
عشت وصح لسانك قصيده بالصميم
ودنا بتعليقاتكم يالربع ايا كانت .. ولكن بدون الفاظ بذيئة .. ودمتم
صدق من قال تميم مثل الحجر ناعم الملمس لكن ضربته شديدة
المشكله بعض اللي ينابحون ويسبون تميم .. ينسون حديث الرسول .. بس الحسد مشكله .. الله يعينكم على نفسكم يا رخوم ..
يا ثقلك ويا ثقل لسسانك ي الششبرمي والله ماتنسسمع..
قصيدة جميلة ي ليت نعرف الشاعر لكن لعله يخاف من المحاكمة لما قاله من قول لاذع وربما آثم
بالتوفيق.
الشاعر غالب القعيسا التميمي
@riyadh641 الحل هو الشبرمي في هجاء الذيب
يقول مستعد لأشواط إضافية
ومن أول بيت للذيب ما قام له قائمة
وكمل عليه الفراعنة بالضربة القاضية
أما إذا تريد تعرف الفراعنة وجمهورة
في اليوتيوب
وشوف مشاهدات مقاطعه
وشوف النتائج بين الشبرمي وبين الفراعنة
وروح اسمع أمسية البحرين بعد شاعر المليون
وشوف ترحيب الجمهور بالفراعنة
و أمسية فلسطين في قطر : وشوف ترحيب الجمهور بالفراعنة في أرض الشبرمي
أما الشبرمي قالت عنه اللجنة اللي تتكلم عنها أنه ما عرف يجيب البحر الصحيح
وكسر في بيت
واللي يكسر ماهو شاعر واسأل الشعراء
بالله ذي،قصيده ... هذي،سوالف اربعينيه جاده
كاتب الكلام ذا يستاهل تدخل في خرقه .
القصيدة راح لها عشر سنين لكن مايروح شي عند الله سبحانه
حاول تسمح من ناصر الفراعنة لما قذفته وقذفت امه
إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ
يستاهل ناصر الفراعنه لانه قذف قبيلة كاملة
@@user-mw4sv2ej1m تدخل معهم في المعصية أعانك الله
لاتشره واجد . غالب القعيسا هذا حفيد اتراك ولاهوب تميمي ولافيه عرق عربي . وهو من العبدالله بقارة تمير .
الحين صارت تزعل يوم انها على واحد سبيعي؟!
وينكم يوم ناصر قذف و طعن بنسب قبيلة كاملة مثل تميم
اجل وش نقول في الفراعنه من عبيد سبيع؟مخلفات الباشا من مصر؟@@ابوسعد-غ6د6م
صح لسانك وعساك على القوة يا ابن العم
خلو الكراعنة يعرف قدر.
@riyadh641 شخصيا يشرفني شعر الفراعنة
وأما الشبرمي فلا يشرفني لا من قريب ولا بعيد
وإذا تريد تعرف مين اللي خايف من الثاني
فيه شاعر يقول : ومستعد لأشواط إضافية
وجاته الضربة القاضية ولا عاد عادها
أتحداك تجيب اسم الشاعر
الغريب أنك رافع الاشواط الاضافية بقناتك 😂😂😂😂😂😂😂💔
ترقبوا رد غالب القعيساء التميمي (عفاالله عنه ) على خليل الشبرمي
وهما قصيدتان الأولى إسمها ( المنشوره )وسيتم نشرها خلال اليومين القادمين ..
والثانيه إسمها ( المذخوره )وسيتم نشرها في وقتها المناسب..
-----------------------
ومما جاء في المنشوره :
سحبلة في دوحة الشيخ مركون ..
طرار ويشنع على أهل الطراره ..
ويزعل إلى من شاف مثله يطرون ..
يبي الطراره كلها في صراره..
تميم وصى قال ذولا يخصون ..
وإن قلطوا يعطون تالي القراره ..
العبد واللي من وراه يتخفون ..
مثلك ومثل اللي عماره دماره ..
من مزعله ذا
من يقصد بابن غنام بالدقيقة 1:50؟؟
وينگ وينگ نجد ياتميمي نجد ل عتيبه الي اخذتها من قحطان بحد السيف وسبيع ولله ونعم فيهم قبيله كبيره ومعروف تاريخها 👌
يبن الحلال اي حمتا نجد هههههههههههههههههههههههههههه
شكلك ناسي يوم كنتا تدفع الجزيه
لبن هادي 70 سنه
و عقبها ابن رشيد جاكم و زبنتو فوق الجبل
ههههههههههههههههههههههههههههه
تذكر و لا اذكر
شف ديار تميم
حوطة بني تميم للعبادل و العنابر
المزاحميه للعبادل
العيينه لبني سعد المعمر
تمير للعنابر
عشرية سدير للمنيعات
حوطة سدير للعنابر
روضة سدير للمزاريع
الداخله سدير لنواصر
اشيقر للوهبه
الفرعه لنواصر
ثرمداء للعناقر
المذنب لنواصر
بريده للعرفج من تميم
سامراء لشبارم
ضرغط لنواصر
روضة الفيحاء لنواصر
المستجده لنواصر
قرية السبعان لتميم
قفار لنواصر و فيها اكبر سور في نجد العذيه
هاذي ديار تميم العز خيل و فرسان و هم امرائها الى يومنا هاذا
امنت ي العتيبي لا تقول حكمتا نجد مير لا تلعب على روحك كان ياخذ ابن هادي منكم الجزيه الين قدرتو عليه
و ابن هادي ما قرب حول ديار تميم المجد
رايد العتيبي ماعليك زود يابن العم هذولا حظر لاترد عليهم مايجون عايلة مالهم الا الحوطة
منهم سادة اهل الوبر يا الرخمه
العتبان وسبيع ماهم من نجد نجد لبني تميم عمانكم
@@wolf__5038 سبيع صلب وهتمان وحنا داعسين عليهم
تميم لا يجاريهم احد بالشعر انعم بهم من قبيلة
مع تحيات خال بني تميم /البدراني
كم - كم اللحين ...!!
ونعم بـ سبيع
ونعـم بـ تميم
قبيلتين يشهدلها آلتآريخ ويشهدلهآ العدوو . قبل الرفيق
والفراعنه بشعره لا ولن يفعل شي بتميم
والشبرمي بشعره لا ولن يفعل شي بسبيع
والمعلقيـن . فرحآنين بألقصآيد
والى يدخل ويسب راعي القصيدهـ .
الحين بدل مآتشوفون اعداءنا الشيعـه
يدخلون ويضحكون عليكم ويطلعـون .
خلوكم يدِ وحده . وتمآسكوا .
ولتُصلحون بين آلشعأر .
وش هـأاالكلام .
كل شوي جآيِ رد
آخوكم . آالشمري.
هههههههههههه انا ما يضحكني الا اذا جاء واحد ما قدر يحط راسه ب تميم يقول والله لو انكم قحطان هههههههههههههه لا تدخل احد ي الصلب والنعم بقحطان
سلام كيف الحال !!
هههههههههه البلد محكومه ولا اللسان كان يلزق بالجمى مايدرج منه حرف
اسمع يالرافضي ياتميمي العراق والنجف ماخبرنا في العراق سبيعان سبيع معروف اماكنها يالخميمي لكن من حر الموت ترافس
آتمنىا من اهل الخير .
آن يُصلحوا بين آلشعأر .
مثل ماأُصلح بين قبلان السويدي وتركي الميزاني
وكلامي بـ ألآسفل ينطبق على أبن الذيب .ِ
تحيآتي .
اخوكم : الشمري
ماعاد تشحذ لو تغرق من الدين 🤣🤣🤣🤣🤣
شاعر
منهو ذا
صح لسانك
الهذلي
اشوف كم واحد يخور بالكﻻم ومايدري وش يقول ... مايهمني اليوتيوب وخرابيطه .. كل ربعي من سبيع ورجال وافتخر فيهم وﻻ يفرقنا الفراعنه وﻻ غيره الله يهديكم بس دعوها فإنها منتنه
مع العلم اني تميمي ولي كل الفخر
دعوها فانها منتنه الله يهداكم كلكم بس وتتركون السوالف هذي
التميمي لشط حنيس الفراعنة تاشيط
كفو يالمطنوووووخ
كفيت ووفيت يالشيخ
صح لسانك واعتلى شانك
دورت لي بيت اكتبه ,,, بس لقيت كل بيت عن معلقه كامله ,,,
الله لا يهينك يالذرب ,,,
وتاريخكم سطـرٍ ضعيـف المـلاوي
سبحونةٍ من عرض بعض السباحيـن
هذا أتان تمير (حمارة تمير) 😂
الكصيدة ركيكة
اف اف وش دي الرد والله الموت ولا صليط اللسان
ياقدمي صدزز 😂
واللنعم باالسبعاان مااعدا اللفراعنه اللي يعرف تااريخ بني تميم تماام اللمعرف ومع ذالك تجرا عليهم بتحريض من الشيعي ابن اللذيب اخذته الاعزه باالاثم
احناا اهل االحرب واللعلم واللدين
لواستمرت تميم ف بداوتها لكانت لها السياده ع كلل اللقبائل العدنانيه الى ماايشاء الله
أبك تميم صلب
يدوٌر شهره
وقالت ليلى الاخلية الكعبية:
نحن الأخايل ما يزال غلامنا حتى يدب على العصا مذكورا
وتقول مفتخرة:
فوارس من آل النفاضة سادة ومن آل كعب سؤدد غير معقب
منهم زوجات الرسول عليه الصلاة و السلام :
1- أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها: ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهزم بن رؤبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة.
2- أم المؤمنين زينب بنت خزيمة رضي الله عنها: زينب بنت خزيمة بن عبد الله بن عمرو بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة.
== الشعراء ==
من شعراء هوازن :
1- لبيد بن ربيعة بن مالك العامري
2-دريد بن الصمة الجشمي
3-عامر بن الطفيل الكلابي العامري.
4-خالد بن جعفر بن كلاب العامري .
5-الراعي النميري العامري .
6-النابغة الجعدي الكعبي العامري .
7-حميد بن ثور الهلالي العامري .
8-مجنون ليلى الكعبي العامري.
9-ليلى بنت مهدي بن سعيد الكعبية العامرية
10-ليلى الأخلية
11-معاوية الكعــبي
12-قيس بن المنتفق الكعـــبي
== من فرسانهم ==
من فرسان هوازن:
1-مزاحم الكعــبي العامري
2-عبد الله بن الحشرج بن الأشهب الكعــبي العامري
3-وحباش بن قيس بن الأعور الكعـــبي العامري
4-هبيرة بن عامر بن ربيعة الكعـــبي
5-عويمر الكعــبي
6-زيد بن عمرو بن عدس الكعــبي
7-قيس بن المنتفق الكعــبي
والكثير من الشعار و الشخصيات القضاه
محمد
يبن الحلال
جبلي شاعر مثل الفرزدق و جرير
ثم قل مننا شعار حتى شعارك محد يعرفهم
و تميم اكبر من اني اذكرلك شخصياتهم
@XBXBRHoOoMXBX تبي تخليني شيعي بعد ههههههه ، استغفر الله العلي العظيم اسمع يا الطقيعي ، نسيت الدواسر وش سو بكم ؟ ولا جحدت هالسالفه بعد ، المشكله ما لكم اي تاريخ ولا قد سمعت ان سبيعي سوا شي غير الهياط والطقاع .. رح الله يستر عليك يا العنتري يا الصلبي [ وهذا كلآم واحد من ربعك ] يعترف ان نسبكم يرجع صلب !
صــــــــح لسانك وشاعر جزل .. ويستاهل المهرطق والمهزله هالمتفرعن الي كل يوم جاي في حده
ووالله ان هالقصيده اكبر من ناصر الفراعنه ولا ناصر حده الركل على المؤخره والطرد ..
العرينات وسامة العرقاة (+) القبيلة الثانية فهم من بني التيم ( بفتح التاء المشددة وتسكين الياء ) بطن من بطون الرباب إخوان قبيلة تميم اسماعيل بن رميح بن جبر بن عبد الله بن حماد بن عريض بن محمد بن عيسى بن عرينة التيمي ) ( انظر مجلة العرب - عدد الربيعين 1416هـ - الصفحة : 712 ) وللشيخ / اسماعيل بن رميح ذرية كثيرون منتشرون في عدد من بلدان نجد وغيرها أما الدليل الثاني على أن عرينات رغبة والعطار وسامة العرقاة (+) من التيم إخوان تميم فهو
هههههههههههههههههههههههههههههه يالربع
الشاعر ذا زاااااااااااااااااحف ههههههههههههههههههههههه
من بقا ما سب
الشاعر سب الفراعنه والذيب والشبرمي
وش السالفه ؟؟؟؟؟؟؟؟
بقعاء 😂
ديار بني تميم ولفخر
[عدل] المصادر1- نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب، القلقشندي.
2-من أخبار البادية في نجد من 500الى 850 هجرية، أيمن النفجان.
3-عشائر العراق، المؤرخ عباس العزاوي.
4- التحفة النبهانية في تاريخ الجزيرة العربية، الشيخ محمدالنبهاني.
5-امارة المنتفق واثرها في تاريخ العراق والمنطقة الإقليمية، د حميد حمدالسعدون.
6- تاريخ امراء المدينة المنورة، د.عارف عبد الغني
وفي النهايه لا ترفع راسك لاا اهتك شرفكم واصلكم وعرضكم المصنوع وشكراء السسسسسسسسسسسسسبيعي 503
هما من وي ديره بالهند تمايمة قطر. وبعدين وش الهم بحسين وربع حسين
هههههههههه شكله مايعرف بني عامر منا سبيع والسهول وبني هلال والي مايعرف بني عامر يكتب بقوقل اعظم ايام العرب لبني عامر
رحم الله امرآ عرف قدر نفسه ^ـ^
تخلف قسم
قبيلة وحيده التي تنتمي لي عامر بن صعصعه وتحتوي على جميع فخوذها هي
قبيلة سبيع ويجي بعدها سهول ولكن اغلبهم من بني كلاب
واحب اقولك ان بني عامر بن صعصعه هم سادة هوازن
وان اكثر قبيلة هي قبيلة بني عامر بن صعصعه ولاتزال اكثر قبيلة واكبر واقوى
بعالم عربي +
عامر بن طفيل من بني عامر بن صعصعه ونفس شي بنسبه لي عمر بن ود
وشاعر لبيد بن ربيعه و عويمر الذي تحدى عنتر بن شداد وخاف عنتر ان يواجهه
يقول ..
قيس وليلى عالنوا بالتلاوي .. هذا ترى تاريخكم بالعناوين
طبعا هو يقصد بني عامر بن صعصعة التي ترجع اليها قبيلة سبيع
لكن اين الشاعر من زينب بنت خزيمة العامرية وميمونة بنت الحارث العامرية أمهات المؤمنين
سبحان الله .. اختزل تاريخ بني عامر بقيس وليلى .. الا قبح الله العصبية
اختم قولي بقول الشاعر جرير
فغض الطرف إنك من نميرٍ = فلا كعباً بلغت ولا كلابا
فهذا شاعر قبيلته جرير التميمي مادحاً فروع بني عامر
وهو اشعر تميم والعرب
يكفي بني عامر مدح اشعر تميم وكفى
بنو تغلب
بنو المنتفق (حيث ظل ولائهم للقرامطة حتى ضعفت دولتهم في هجر ,فتمردوا عليها وحاربوها بقيادة الأصيفر المنتفقي)
بنو تميم
ياشيخ كل زق
ذيداننا,ترعىً,الفحر,والصداوي///ف],دارنا,وديار,ربعن,عزيزين//,كم,ففقيرن,في,ذرانا,غناوي////يانشدً,عنآ,ترانا,كريمينً,/والقرمطي,ساقك,بحدبً,القنآوي///,يرعآك,ياآ,نخرور,بكلً,الميادين///وحنآ,هل,الغلبآً,نهآرً,ألعزآوي///نآ’ردً,حيآض,,منىً,مقفين//يومً,الجزيرهً,,ثارت,فيهآ,العزآوي///أنآ,لأسعود,ذخرً,ومعزين///لعبد,العزيزً,الوايلي,الندآويً//أنآ,معهًً,أعكأم,لكلً,الشجعينً///ً,كتبتها,في,حزتها,ولكنً,,ولله,لا,اضبطهآ,يا,هيتمي,نسلً,الزناءً,ألمآجوسً,والشبرميً,,اليً,زبنه,منً,السعوديه,وشً,؟أخته,صح
ليتك عقبت وخسيت يا الهتيمي تمدد بلعومك كنك عجوزن بتالد اقول اروح فسوك وارقد
افلا تقوم اتضخم بصوتك ومسوي اني طالعن منها واني انا تميمي اصلي يا شيخ ههههههههههههههههههه اقول تعال حب خصوتي ومصها الين حتى تطبع براطمك ختمي والوسم حقي قلاده ع غاربك يابن ضايعين _!_ وترا باقي ماعرفت بنفسي بعد وش يكون حجمي ولابتي اكبر وكثر واقوى من اجموعك كلهم ولو تعدهم راح ينتهي عمرك مانتهيت من افعالهم وفعولهم بين القبايل اول وتالي .........
والله انه شويعر نكره ذا الجني ... واضح انه مهوب تكانه .... سلمي احس انه ثور ....هههههه
سبيع اطلق من شاربك ولا انت بكفو لهم يا رخمه
وعلى قول المثل من ضيع اصله قال انا تميمي
وكل شوي نجد ونجد اللي يسمعكم يقول انكم قحطان اللي حكموها وسلطانها بن قرمله
علي العجمي يا حبيبي حنا حكمناها 323 سنه انشد عن دولة ال معمر وتعرف ولا تدخل قحطان بالسالفه واضح انهم مستعبدينك
أبك انتم صلب مجمع خلوه ونجد معروف منهم أهلها قبل قحطان واليوم عتيبه
قال ذميمي صلبي اهتيمي تميم عوج دخان
@@yosgyyyy5597 تخسي وتعقب ياسراق الحذيان يالزيدي
والله ورب البيت أنه يركب الكلام ولا يدل ولا يعرف شيء ؟؟هههه ،
بعدين متى صار لبني تميم تاريخ في عصرنا الحالي ؟ أندثرت تاريخهم وأصبحوا كا المرتزقه التي ضاعت أعمالها ،
بكل صراحه شعره { فـآشــــــــــل×فـآشــــــــــــــل} انا متذوق شعر بس فرق بين ها الي يحاول وبين ابوفارس ناصر الفراعنة فرعون الشعررررررررررررررررررررر ، لبى قلبك يا أبوفارس خليتهم يحفرون محد قد يكتب زي أبياتك ،،
{ العتيبـــي }
Bader Zeyade اجل انت الي لك تاريخ
كل تاريخكم سرق نعال وبس
ما اطقع من السبيعي الا العتيبي فعولنا وش يدريك عنها وانت منول سروق وطرار اقرا عن ملحمة نجد وطردة الاتراك من قفار وغيرها واجد لاتجي وتصب جهلك وانت ماتدري وين مضرط النعجه ياضرنط
العريني الهتيمي التيمي الربابي وسام العرقاة (+) على الرقبة من يمين صانع السيف ولا يورده أبا الراعة والصفرة إلى كلحت بأنيابها وجاء حزم كلاب ومولى يقالهم العرينه, وعفاك, بينت لك,أكثر من برهان , وخل عنكـً, فلهرج يكفي صامله عن كثيره خخخخخخ ونعم في سبيع وفي يامً, أمآ, التميمي يخسي ولله لو انكم ريجيل ولا انتم كذبان صح بس انتم بني حريم هتمان نسائكم لعب ورجالكم مع من غلب وشكراً,
أقووول لا يكثــر ..أنتو وياه يامنافقيــن ألحين تسبـون الفراعنـه ليش..؟ أنتو ألي يمدحكو في بيتين حطيتوه فوق الراس والي يذبكم من غيـر قصد كرهتوه ليـوم ألـدين ..< ناصــر يعطيـكم علىا جـوكم هههههههههه . يعـني يطق طق عليكم . ينـرفزهـم بالــرد هههههههههههههههههههههه
,أنآ,الشواويه,وأنتمً,زنآوي//,أنا,هلً,الضمرً,وحنآ,هل,الضين,,وسكينكً,اليً,,شلتها,للمكاوي//,أمسحً,غثآهاً,وأعتبرً,ذرقها,دين حنا,نشرفكم,في,ذرق,الشطاويً////مير,أشرب,يأخنزير,منً,منبع,أاطينً//,والان,ألى,الوثيقه,والقصيده,تبي,تجيك,ياولدً,زنوه, يقول ابن قتيبة ( ١) ونشوان ( ٢) وابن رستة ( ٣) : ( وكانت المجوسية في تميم ) ثم يضيفون : ( منهم
زرارة بن عدس وابنه حاجب بن زرارة وكان تزوج ابنته وندم … ) كأّنهم بذلك يريدون أن يؤ ّ كدوا ما
يقولون عن تميم .
خخخ,اكيد,يآمً,العريضه,وسبيع,الغلباءً,ارفعً,وأعرق,من,بني,هتيمً,ربابهً,الخيرً,بياعتً,الحطبً,جلابتً,الذنبً,هذاً,اصلك,ً,نصيحةً,مني,لكً,لا,تقارن,نفسك,في,سبيعً,وعلمً,عيالً,الحرامً,الي,يقالهمً,مآرخينً,لا,ينسبونً,وساخت,بني,تميم,لسبيعً,وعرف,ساسكً,اذا,تبي,تنكر,أنكرً,شي,راجع,لكـ,خخخ,بس,لاا,تقارن,نفسك,في,القبايلً,اليً,لوً,تجيبً,دليلً,منً,التوراتً,محد,مصدقكـ,خابرينكً,النآ’س,كذاب,بن,كذاب,من,نسلً,سجآحً,مرهً,مسيلمهً,ومآجوسين/ ياخي,تقول,العجمان,فوارس,خخخ,انتم,الفارسيينً,وجبت,لكً,دليل,كبرً,ديد,امكً,خخخً,قال,فوارس
,أنآ,بينت,لكً,فيً,موآقع,.كثيره,لشآعركم,شاعرً,مكآويً,وغيرهً,يعني,تبي,تستفيدً,,حاول,تفيد,نفسكً,,,مآتقدر,تبني,كرامه,سيسانهآ,ألمهآنهً,ولا,تقدر,تركب,أصلً,,مبدآهً,زنآ,وستبآحً,حرام,في,الماضي,والحآظرً, يابني,هتيمً,/خخخ,,,,بينت,لكً,وأنت,بكيفكـ,لاً,تقهر,نفسكً,خخخخً//حمدللهً,بسً,ولله,شي,عجيبً,ويثبت,كذالك,أنهً,خنزير,.غبي,يهين,نفسهً, ويقولً,فرس,خخخخخخخخخخخخخخخخً,,عطيتكـ,البرآهينً,وآرجع,نفسكً,قبل,كل,شي,وتعآلً,جب,.لي,شي,أفضلً, وشكراً, خخخخخً,
,وخل,يآمً,علىً,جنبً,صدقني,لو,نرسل,عليكم,فخذ,زغبكمً,زيً,سالفه؟,مليح,وبنً,معمرً,الهتيمي,الوسخ,الغدآر,يعزم,النآس,في,محله,يبي,يسوي,صلحً,وهوً,يبي,يغدر,في,النهآيهً,زغبوهً,مليحً,ومليح,من,سبيعً,منً,الاد,السريحيً,أمير,الوديآنً,حسن,سرحآنً,ياً,هتمآن,خخخخ,لا,يكثرً,ألوأحد,فينآ,يرجح,في,عشرينً,هتيمي,من,بني,تميم,الحريمً,وصدقنيً,ولله,مانيب,أزلً,عليكـً,أنتمً,مجردً,شرذمآتً,صآنعين,اصلً,وتاريخً,,أجل,جيتو,عند,مطير,وقلتوً,خير,الصمآنً,ديرتنآ,قومو,قومو,عن,محلنآ,وجيتو,لدهنآ,ونفس,الكلام,مع,سبيع, ههه,مين,المجلين,هل,حين؟
< ,اذا,فيك,ذرهً,كرامةً, راجع بنفسك مابيً,اقولك من عندي راجع وتعال خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ حاول تفهم عربي يابن الفرس/ يحق لكل شخص يشوف اصله اطيب الاصل بس مايحق لك تشوف نفسك على القبايل ياحبيبي كل قبيله وفيها حقها بس تميم ماشفناء غير زقهاء اعلى من حقهاً, وشكرا لكً, ودخل على رابط وصف القبايل وذا لقيت بني تميم ,بغني لك اوقف ونتاء بتكلمني وشكرا
يرجال البخ بس سبيع تاج راسك
ولله,ياخي,اضحكً,عليكً, خخخً,أنسآنً,مريضً,يآخي,أنصحكً,تزاور,أقرب,مستشفى,بييطري,يا,صآنعً,وللهً,كل,مالك,تهين,نفسكً,اليآميهً,مروضه,الاتراكً,ومنهم,رآكآن,بن,حثلينً//انت,صآحيً// وتقول,أنك,مروض,الترك,يا,[باقاياء,الفرس,فسري,أسم,ًدختنوس,جدتكـ,الي,نكهآ,لقيطً,,أخو,ألمآلك,بنً,نزيرةً,بن,,هتيم,أقصد,تميمً,,أبن,مره؟ مين,الفوارس,الحين,ياولد,انتً,,صدقت,في,وصفي,لك,يوم,قلت,أن,امك,جابتك,وهي,مرجومه,ًقال,سبيع,هتيم,خخخخً, الله,يخلف,عليك,بس,يا,صانعً,الناس,تعرفك,ًلا,تكذب,على,نفسك,بسً,ترىً,يجيكً,مرضً,علىً,الفاضيً,