Вишиванка, шаровари і комплекс меншовартості | Оксана Косміна | БЕЗ БРОМУ

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 26 ก.ย. 2024
  • Коли вишиваний одяг увійшов у побут українців і до чого тут парфумер Брокар, чи мали орнаменти на сорочках символічний зміст, звідки походять міфи про козацькі шаровари, вишивальницькі школи Київської Русі і "сорочку Полуботка"?
    У #безброму - дослідниця Оксана Косміна, яка майже 40 років вивчає українську матеріальну культуру та історію національного костюма.
    01:43 про давність вишивки
    02:20 Мартинівський скарб
    05:13 звідки взявся міф про вишивальницькі школи на Русі
    07:53 коли селяни почали носити вишиваний одяг
    11:53 козаки і шаровари, що писав Боплан
    15:49 про “сорочку Полуботка”
    20:45 що писала Олена Пчілка про вишивку у 1876 році
    25:19 орнаменти на сорочках - чи є у них символізм?
    30:04 як вишивані сорочки поширилися у селянському середовищі
    34:55 регіональні відмінності вишивки, колористики та орнаментики
    ---------------------------------------------------------------------------------------------------
    Попередні випуски "Без брому" з текстовими інтерв'ю на нашому сайті
    localhistory.o...
    ---------------------------------------------------------------------------------------------------
    "Локальна історія" у соцмережах:
    facebook: / lokalnaistoria
    instagram: / localhistoryua
    telegram: t.me/LocalHist...

ความคิดเห็น • 100

  • @localhistoryUA
    @localhistoryUA  4 ปีที่แล้ว +4

    Попередні випуски "Без брому" з текстовими інтерв'ю на нашому сайті
    localhistory.org.ua/bez-bromu/

  • @iyalovecky
    @iyalovecky 4 วันที่ผ่านมา

    Дуже цікава і важлива розмова. Дякую за таку тему і гостю.

  • @ВітаІвахненко-г9в
    @ВітаІвахненко-г9в 3 ปีที่แล้ว +12

    Люди були не настільки примітивні. Впевнена, що навіть первісні люди вкладали сенс в свої прикраси. А якщо в курних хатах забули чи переінакшили первісне значення орнаментів, це не означає, що його не було- люди були надто забобонні, щоб прикрашати себе абияк. А шаровари носили, але дуже недовго. Якщо у козаків були спільні походи з кримським ханом, то якісь речі (тим більше зручні) хоча б тимчасово переймалися. По-моєму, це природно..

    • @ga1969ga
      @ga1969ga 2 ปีที่แล้ว

      те що видається природнім, не завжди підтверджується фактами. Вона каже лиш про те, що немає свідчень того, про що люди фантазують.

    • @olgarudnytska9793
      @olgarudnytska9793 ปีที่แล้ว +3

      Стосовно шароварів є багато нюансів, зокрема стосовно зручності. Існує інформація, що взагалі словом яке в нас звучить як шаровари позначало не конкретний вид широких штанів, а буквально нижній одяг, тобто для нижньої частини тіла, всі типи штанів. З іншого боку, люди, які займаються реконструкцією козацьких технік бою зазначають, що для ведення активного бою вони несуть певну небезпеку, оскільки дуже вільні і в них, в процесі швидкого руху можна заплутатися, що аж ніяк не сприяє твоєму виживанню. Так вони вільні і може здатися, що цим менш сковують рухи, проте тут можна навести аналогію зі спідницями, у приталеній не дуже швидко рухаєшся, проте і у дуже довгій і пишній швидко не побіжиш, не піднявши приполу, і є ймовірність, що при швидких рухах, щось зачепиш. Тим паче дуже багато йшло на це тканини, а це не кожен може дозволити. Крім того у східних народів де поширений такий вільний одяг це зумовлено кліматичними умовами, щоб створити певний мікроклімат біля шкіри для уникнення впливу високої температури та низької вологості.

    • @ВітаІвахненко-г9в
      @ВітаІвахненко-г9в ปีที่แล้ว +1

      @@olgarudnytska9793 Дякую. Мабуть, саме тому вони й не прижилися надовго)

    • @julzinchenko2262
      @julzinchenko2262 6 หลายเดือนก่อน

      th-cam.com/video/vybCot-jy4Q/w-d-xo.html

  • @mariyavoronska4636
    @mariyavoronska4636 3 ปีที่แล้ว +10

    Отож гібридна війна триває. «Дослідниця» тому підтвердження. Селяни в Україні почали повсюдно вишивати, бо з Франції нитки єдвабу якісні завезли? Разом з альбомами взірців. Сильно! 😂 А всілякі там старицькі і мирні просто фантасти. З стелі в своїх працях про побут і вид українців понаписували... А вже тая слава по всім городочку, що дівчина серце-козакові вишила сорочку...

  • @lesiamelesia
    @lesiamelesia 4 ปีที่แล้ว +14

    Знову є над чим сушити голову - дякую, що ламаєте стереотипи :)

    • @julzinchenko2262
      @julzinchenko2262 6 หลายเดือนก่อน

      th-cam.com/video/vybCot-jy4Q/w-d-xo.html

  • @lenak6073
    @lenak6073 8 หลายเดือนก่อน

    Все це дуже цікаво… але, я хочу сказати, що я ніколи не помічала, щоб ведучий перебивав гостя, а сьогодні він навіть не давав Оксані говорити , хоча вона дуже делікатно продовжувала і це було справді цікаво! Дякую, пані Оксана!

  • @leonidavkhimenko2339
    @leonidavkhimenko2339 4 ปีที่แล้ว +4

    Дякуємо за працю !

  • @sanako9677
    @sanako9677 4 ปีที่แล้ว +6

    дякую за цікавих гостей і, як завжди, змістовну розмову

  • @tamaraderepovska1927
    @tamaraderepovska1927 ปีที่แล้ว

    Дякую Вам пані Оксана! Абсолютно з Вами згодна! Потрібно так само говорити і про нашу інтелігенцію, і про мистецтво, і про науку, і про міську моду, і про моду аристократів в Україні! Нас весь всі і ми самі недооцінюємо! Врешті-згадаймо про наших королев, які несли культуру і моду в Європу ! І це були не вишиті сорочки, якими жінки прикрашали своє бідне сільське життя!

    • @julzinchenko2262
      @julzinchenko2262 6 หลายเดือนก่อน

      th-cam.com/video/vybCot-jy4Q/w-d-xo.html

  • @juliasamarina8337
    @juliasamarina8337 ปีที่แล้ว +3

    Після цього відео хочеться помитися

  • @НадіяХитра-ф8р
    @НадіяХитра-ф8р 3 ปีที่แล้ว +9

    Ведучий завжди в контексті! Цікаво слухати

  • @galynanemyrovska8557
    @galynanemyrovska8557 3 ปีที่แล้ว +6

    Що означає російська символіка в імперії, де мешкають представники понад 200 націй, народів і народностей?

    • @nelia_zh
      @nelia_zh 3 ปีที่แล้ว +8

      Теж цікаво про це дізнатися, Бо шановна пані так сильно паплюжить українців, що жодного доброго слова про них не сказала.

  • @ОляСулима-е6ъ
    @ОляСулима-е6ъ 4 ปีที่แล้ว +6

    Було би чудово почути лайфхаки про правильне зберігання автентичних сорочок

  • @VyvirkaSira
    @VyvirkaSira 3 ปีที่แล้ว +9

    Я не дослухала. :) Згадала, що колись читала аналіз (власне, критику) книги, написаної пані Оксаною (про автентичний одяг), з якого зрозуміла, що повністю довіряти їй не варто, бо не так вже йдобре вона знається на тій темі. Ну, я нічого не стверджую, але... додивлятися не схотілося. :)

  • @appleiphone819
    @appleiphone819 3 ปีที่แล้ว +3

    Ця пані в пух і прах розбиває поголос про величність Аріє української нації, принижуючи при цьому таких корифеїв як Рибаков та возвеличуючи персонажів на зразок П. Толочка. Очевидно, що закріплення комплексу меншовартісності в українців, є родзинкою в її діяльності.

  • @zetaatelier2445
    @zetaatelier2445 3 ปีที่แล้ว +7

    а як же ж згадки іноземних послів про вишиту сорочку на князі Володимирі?пані не в курсі?

    • @vadymaristov4544
      @vadymaristov4544 3 ปีที่แล้ว +2

      Цікаво! а про які саме згадки йдеться?

    • @mikola580hkr
      @mikola580hkr 3 ปีที่แล้ว

      А в шароварах він був???

    • @magu_ra
      @magu_ra ปีที่แล้ว +1

      та в курсі вона все, просто завдання у неї таке - дискредитувати українську спадщину для нівелювання української ідентичності... Весь світ вишивав спокон віку, а лише у українських жінок руки не з того місця виросли, вибачте...

  • @MaxTvorcheOfficial
    @MaxTvorcheOfficial 3 ปีที่แล้ว +3

    дуже важлива й потрібна розмова 💛💙 у пані Оксани вишиванка чудова 😊 візерунки , серця птахириби, краса 😇

    • @MaxTvorcheOfficial
      @MaxTvorcheOfficial 3 ปีที่แล้ว

      йой Яворницького згадали 😊

    • @MaxTvorcheOfficial
      @MaxTvorcheOfficial 3 ปีที่แล้ว

      а наскальні малюнки... творчість зароджується самобутнє , як прояв емоції якими хочеться ділитися 😊

  • @vkulinchenko4065
    @vkulinchenko4065 4 ปีที่แล้ว +4

    Дякую за неймовірне інтерв'ю!!! Багато чого знала про орнаментику, але настільки аналітично й антиміфово!!!! Ваууууу!!! Низький Вам уклін!!!

  • @LK-uu9ls
    @LK-uu9ls ปีที่แล้ว

    Дуже цікаво було почути.
    Але взірець не завжди був потрібен як колись, так і в наш час.
    Талановиті,творчі люди вишивали як то кажуть з голови.Жінка,беручи полотно до рук вже мала в своїй уяву свого рушника,
    сорочки,
    скатертини ...
    Сідала біля вікна і вишивала свій настрій,свою долю.
    Наші прабабусі про схеми і не чули.Так, могли брати взірець готовий,але найчастіше вишивали своє.
    В мене теж була практика такого вишивання подушки.
    Так що все відносно і взірці також.
    Хто знайомий з вишивкою зрозуміє❤💙💛

  • @Kateryna-nu9fv
    @Kateryna-nu9fv 3 ปีที่แล้ว +3

    Дуже цікаво, боялася, що довгий випуск, а проковтнулось так швидко і непомітно, і страшно було шкода, коли відео дійшло кінця. Багато на які питання відповіло та позбуло ілюзій, що були з дитинства. Це приємно) робіть ще)

  • @___l___5297
    @___l___5297 6 หลายเดือนก่อน

    Як же вона знецінює українців, виставляючи їх бовдурами, у яких був відсутній внутрішній світ, взагалі. Таких експертів-знавців, та за парєбрік, до арістовіча 👉🏼

  • @romanapyastka8066
    @romanapyastka8066 ปีที่แล้ว

    Моя мама з такими проблемами десь діставала ті нитки ДМЦ. Я запам'ятала ту назву.60-70-рр XX століття.Ті нитки були чудові,як вона ділилася зі своїми знайомими про якість.

  • @oksanabasmanova4321
    @oksanabasmanova4321 ปีที่แล้ว

    Дякую ❤

  • @innagreen2657
    @innagreen2657 4 ปีที่แล้ว +2

    Дякую, за чудове інтерв'ю)

  • @lili_215
    @lili_215 3 ปีที่แล้ว +2

    Дуже цікаво. Шкода, що багато кому складно прийняти почуте

  • @ganna6644
    @ganna6644 2 ปีที่แล้ว +4

    Не знаю чому ця жіночка не довіряє нікому, ні Олені Пчілці, ні Яворницькому. Все для неї міфи. Можливо, історія і є така наука, яка породжує міфи, але все ж ці міфи на чомусь будуються.

  • @loveoffthedamned
    @loveoffthedamned 4 ปีที่แล้ว +3

    У вас просто чудовий контент і добірка дослідниць дуже радує і я не хочу аж ніяк здатися невдячною але якби ви робили таймкоди по предмету запитань то взагалі ціни б вам не було.

  • @Надьожка
    @Надьожка 2 ปีที่แล้ว +1

    а якже мати І. Мазепи? Пишуть про неї що вона ,перебуваючи в монастирі,створила школу вишивання(якесь особливе,можливо нитки не звичні чи ще щось)?

  • @serhiienkoan
    @serhiienkoan ปีที่แล้ว

    Дякую за цікавий випуск! Підкажіть, будь ласка, щодо символізму вишивок. Я зустрічала інформацію від Вінницького обласного музею про символізм на вишитих сорочках, наприклад, «ружа-поєднання жіночого та чоловічого начала», «хрест-знак гармонії» і тд. Звідки ця інформація? Виходить це фейк? Невже дійсно жодного символізму не було??

  • @sinaritsu3836
    @sinaritsu3836 3 ปีที่แล้ว +1

    Обожнюю інтерв'ю пані Оксани, її так цікаво читати й слухати :)

  • @marta12vasylyshyn
    @marta12vasylyshyn ปีที่แล้ว

    Не запрошуйте пустодзвонів. Сімейка Косміна-Вортман -- знані у Києві ка₴апські консерви

  • @olgamelnik1522
    @olgamelnik1522 4 ปีที่แล้ว +2

    Незвично! Дякую за розкриття історії

  • @ОлександраЩербей
    @ОлександраЩербей ปีที่แล้ว +1

    пані явно працює на дезінформацію проти України. Всі дослідники все собі просто так придумали. І про вишивку в Україні в давнину не чули. І копіювали у всіх народів, а самі свого нічого не мали. І вишивали що-небудь, лиш би себе убогих-затурканих хоч чимось прикрасити. А в Росії ( чудь, меря, вєсь і т.д.) то була вишивка ОГОГО, символічна, все відображала, а в Україні-ні, бо селянин був тупий, заплутався в себе між городом та річкою, нічого не петрав, і нічого не розумів.... Косьміна-це той тип людини, яка вбереться в вишиванку і українською мовою знецінює всіх і все українське...хто має вуха-той почув...

  • @wowabigun7631
    @wowabigun7631 ปีที่แล้ว +1

    Шедевр. У ХІХ ст., селяни дивлячись на паньство зайнялося вишивкою, а тоте, певно його спожило із французьких модних журналів, при тому одразу з усім різноманіттям - чернігівська, полтавська і т. д. Ах, виявляється ще чемериська - угрофінська - вишивка була? Їх теж пани поляки навчили? А я все дивувався, ну який поц дівчат/молодиць у кіно про українське середньовіччя їх як мордовок вдягає? І Боплан, міль пардон, мадам, вживши "кальсони" описує такі да, шаровари. Може хранцуз на увазі крій мав? Ву а-ля. (Як це ви ще плахту не "оновили", забули?)

  • @СвітланаДелікатна-ы9ъ
    @СвітланаДелікатна-ы9ъ หลายเดือนก่อน

    «Я думаю, я вважаю, я знаю французьку …» А де ж наукові факти?

  • @жаннамай-о7ь
    @жаннамай-о7ь 4 ปีที่แล้ว +5

    Дякую за цікаву розмову!

  • @harmony25252
    @harmony25252 6 หลายเดือนก่อน +1

    Хто ця жінка, я не знаю…але від неї смердить. Із того, що вона говорила відсотків пʼятнадцять правда, все інше брехня…багато того, що вона говорить, як факт…але вона сама в тому не впевнена…
    Ті хто в коментарях їй дякую… ви - довірливіші за дітей…

  • @julzinchenko2262
    @julzinchenko2262 6 หลายเดือนก่อน

    Я думую цій пані треба трохи більше вивчати нашу культуру th-cam.com/video/vybCot-jy4Q/w-d-xo.html

  • @rusycz
    @rusycz 2 ปีที่แล้ว +1

    вишиванки
    th-cam.com/video/XcyQlrfUdIc/w-d-xo.html&ab_channel=%D0%9E%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%9F%D0%90%D0%9B%D0%86%D0%99

  • @nelia_zh
    @nelia_zh 3 ปีที่แล้ว +12

    Всі дослідники - брехуни, Українці - бідні, затуркані, примітивні, давня історія- міф, оригінальність українцям не притаманна, а історія і нас складна і депресивна.... Зумисне до слухала цей репортаж до кінця, жодного хорошо слова про українців та Україну не почула.
    Пані, на кого ви працюєте? Складається враження, що ви хочете споганити сприйняття народних промислів та народної творчості. Гадаю, що умільці були завжди і всюди. НайІмовірніше, що з їхніх робіт люди робили собі копії. Проте дуже сильно сумніваюся, що У той час люди мали багато можливостей «здирати» у іноземців хороші ідеї. Не треба робити з українців таких уже тупих та убогих.

    • @pavlostakhiv1924
      @pavlostakhiv1924 3 ปีที่แล้ว +3

      тобто їй усупереч фактів треба підтримувати міф про "передове українство"? Якщо такого не було в історії, нащо займатися міфотворчістю? Чим ми тоді від росіян відрізнятимемося? І прохання за пунктами висловити до п. Косміної претензії, а то ваш комент схожий більше на брудний наклеп.

    • @rombek7373
      @rombek7373 3 ปีที่แล้ว +1

      @@pavlostakhiv1924 Щодо "міфів", "фактів" і що "такого не було в історії", то твереза і хоч трохи мисляча людина повинна би знати, що український народ існував та успішно процвітав ще задовго до появи так званих "росіян".

    • @pavlostakhiv1924
      @pavlostakhiv1924 3 ปีที่แล้ว +1

      @@rombek7373 успішно процвітав де саме? У своїй державі? Чи може у вищих станах руської шляхти? Що ви намагаєтесь науковий дискурс знову перетворити на міфи?

    • @rombek7373
      @rombek7373 3 ปีที่แล้ว +1

      @@pavlostakhiv1924 Успішно процвітав і далі процвітає на своїй землі. І скоріше за все так буде і надалі в майбутньому. А держава, це кожному в його голові, в його усвідомленні... З іншого боку щодо тяглості існування та процвітання народності - уважно прочитайте свої ім*я та прізвище... І зовсім не зобовязані підігравати брехливій пропаганді т.з."старшого брата", як це досить невміло пробує робити п. "дослідниця" Косміна - це щодо "наукового дискусу" та міфів. Не підтримуйте брехунів - мудрішими будете.

    • @pavlostakhiv1924
      @pavlostakhiv1924 3 ปีที่แล้ว +1

      @@rombek7373 ви зводите брудні наклепи на Косміну у стилі стукачів 30-их років, як раз ваша манера звинувачень цілковито скалькована зі старшого брата.

  • @magu_ra
    @magu_ra ปีที่แล้ว +2

    продаляся "етнологиня" шаменківцям за 3 карбованці... ганьба...

  • @juliasamarina8337
    @juliasamarina8337 ปีที่แล้ว +2

    Вона хто? Хайпожерка? На початку відео треба більше розповідати про героїв, бо ця істота явно не спеціалістка

  • @azovchyk
    @azovchyk 3 ปีที่แล้ว +1

    Цікава інформація!

  • @svetlnasavchuk6852
    @svetlnasavchuk6852 4 ปีที่แล้ว +18

    Боже,какой бред.Какое принижение творчества народа.Моя бабушка вышивала картины размером два на полтора и больше.Саиа рисовала их на ткани,сама подбирала цвета ниток и никакими схемами не пользовалась.Творчество народа зарождалось в головах и душах одаренных людей ,а не у разработчиков,фабрик.Тетка перепутала причины и следствия.То же самое про шаровары.Связывать перевод франц со словом кальсоны,-просто смешно.Французы люди другой,культуры и название одежды у них и ее предназначение ,конечно же,другое.Может мадам надо внимательнее смотреть древние летописи и картины?Неприятно,когда свои измышления пытаются передать как истину.Пустая балаболка.

    • @Klymasyk
      @Klymasyk 4 ปีที่แล้ว +12

      На історичних зображеннях раніше 18 століття шароварів просто немає. В текстових документах доби козацтва опису широких штанів теж не подибуємо. Я розумію, що важко відмовлятися від стереотипів, але зробіть перший крок)

    • @ТетянаМачача-б9т
      @ТетянаМачача-б9т 3 ปีที่แล้ว +5

      @@Klymasyk Але ж погодьтеся, якщо "на історичних зображеннях раніше 18 століття шароварів просто немає. В текстових документах доби козацтва опису широких штанів теж не подибуємо", то це не означає, що їх не було...

    • @Klymasyk
      @Klymasyk 3 ปีที่แล้ว +8

      ​@@ТетянаМачача-б9т Вони були, але пізніше. Бо якщо немає жодних свідчень, що вони існували в 16-17 столітті, натомість маємо свідчення про зовсім інший стегновий одяг, то шаровари у 16-17 ст. - просто чиясь фантазія. Згідно з історичною ж наукрою, вони з'явилися в Україні лише наприкінці 17 - початку 18 ст.

    • @ТетянаМачача-б9т
      @ТетянаМачача-б9т 3 ปีที่แล้ว +8

      @@Klymasyk Є ще таке поняття, як пам'ять предків. Можливо ви саме її називаєте "фантазією". Категоричними в цих питаннях бути не можна, бо історична наука розвивається, можуть з'являтися нові артефакти, свідчення. Нічого остаточного й категоричного тут не може бути. І пані Косміна не остання інстанція... Те, що ми не знаємо не означає, що його не було... І взагалі зміст цього інтерв'ю багато в чому полемічний.

    • @Klymasyk
      @Klymasyk 3 ปีที่แล้ว +10

      @@ТетянаМачача-б9т Згоден, що є спірні моменти, але в дискусії народжується істина. Щодо пам'яті предків - я сам їздив в фольклористичні експедиції і багато спілкувався з носіями стародавнього фольклору. І можу вам сказати, що в народній пам'яті інформація про одяг і культуру 16 ст. не зберігається. Навіть про кінець 19 ст. часто уже майже нічого не знають. Наприклад, вважають, що в їхньому селі ніколи не грали на скрипках, а завжди була тільки гармошка. Хоча гармошки просто не існувало на українських теренах в середині 19 століття і в кожному великому селі скрипалі були 100%. Але люди цього уже не пам'ятають. А ви кажете про народну пам'ять про штани 16 ст. Це просто так не працює

  • @ValentynSolomko
    @ValentynSolomko 3 ปีที่แล้ว

    +++

  • @ga1969ga
    @ga1969ga 2 ปีที่แล้ว +1

    з одної сторони міфи спотворюють дійсність, чи те, що історики вважають дійсністю (а це не одне й те саме). З іншого боку, немає прикладів націй, які б не займались міфотворчістю. Всі європейські сучасні нації виникли порівняно недавно, і відповідно всі більш-менш однаковий шлях пройшли від легенди, втиснутої в поодинокі відомі історичні факти, і до сучасності. Так і з мовою, і з геральдикою та іншими символами нації.

  • @galynanemyrovska8557
    @galynanemyrovska8557 3 ปีที่แล้ว +2

    На противагу твердженню товаришки КосмІни про час, зразки, фінанси, подібність, нитки, українську самобутність, вишити з голови, курні хати, купу дітей, телятко в хаті ет цетера твердження дослідниці зі Львова пані Роксоляни Шимчук: th-cam.com/video/ndBtw_oCz-M/w-d-xo.html&ab_channel=Espreso.TV