يا جماعه نصيحه من اخت لاخوانها واخواتها إقرأو دعاء جبرائيل عليه السلام ليزيدكم الله من رحمته أجمعين يا شيعه علي الكرار يعسوب الدين امام المتقين سلام الله عليه"
لو كان ما تقولونه عن زوج رسول الله حقًا، لما جاز لأحد أن ينطق به فكيف وهو باطل !! كل نبي معصوم من سقوط عرضه وشرفه. ثم لماذا لم يطلقهما؟ لماذا لم يعذبهما الله كما عذب زوجتي نوح ولوط اللتين كانتا كافرتين قبل الرسالة ولم تسلما مع من آمن؟ لماذا لم يكفرهما رسول الله؟ هل أنت مؤمن؟ هن أمهات المؤمنين بنص من الله سبحانه قال تعالى: ] {النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} [الأحزاب : 6 هن أمهات المؤمنين رغما عن كل قذر يطعن في عرض وشرف بيت رسول الله وهن المقصودات بالتطهير لاحظ نون النسوة التي تخاطبهن وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا. 33 وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا} [الأحزاب : 34] وكلمة ( يطهركم ) جاءت بميم الجمع لإضافة رسول الله لأهل بيته ورسول الله لا يتزوج زانية ويموت في حضنها ويُدفن في غرفتها ، يا شيعة الشيطان قال تعالى: الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3] والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟ أين أنتم والقرآن؟ افهموا ألا لعنة الله على الكاذبين. ألا لعنة الله على الظالمين.
@@All-mohajer حبييبي هوة النبي محمد صلى الله عليه وآل وسلم ميكدر ايطلكها لان هوة نبي ميجوز ايطلكها والنبي نوح ما طلك زوجتة وثانين عائشة هي التي سممت النبي محمد صلى الله عليه وآل وسلم وتدري المفروض الخلافة للامام علي بعد النبي محمد صلى الله عليه وآل وسلم وقال النبي محمد صلى الله عليه وآل وسلم عينوا علي خليفة عليكم من بعدي
@@All-mohajer وما ادراك انت لم يعذبها انتة لا تدري هذا العلم عند الله وحده لا يدري الحد زين لماذا خرجت عائشة لتحارب الامام علي عليه السلام من المخطاء عائشة أو علي عليه السلام جاوبني
@@All-mohajer وتقول عائشة أم المومنين كلة كذب لان خديجة ام المومنين وليس عائشة ولماذا عائشة ولماذا عائشة خرجت بين الرجال متبرجة وكسرت كلمة رسول الله وقال الله في كتابه الكريم ان من يكسر كلمة الله ورسوله له عذاب عظيم
لو كان ما تقولونه عن زوج رسول الله حقًا، لما جاز لأحد أن ينطق به فكيف وهو باطل !! كل نبي معصوم من سقوط عرضه وشرفه. ثم لماذا لم يطلقهما؟ لماذا لم يعذبهما الله كما عذب زوجتي نوح ولوط اللتين كانتا كافرتين قبل الرسالة ولم تسلما مع من آمن؟ لماذا لم يكفرهما رسول الله؟ هل أنت مؤمن؟ هن أمهات المؤمنين بنص من الله سبحانه قال تعالى: ] {النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} [الأحزاب : 6 هن أمهات المؤمنين رغما عن كل قذر يطعن في عرض وشرف بيت رسول الله وهن المقصودات بالتطهير لاحظ نون النسوة التي تخاطبهن وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا. 33 وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا} [الأحزاب : 34] وكلمة ( يطهركم ) جاءت بميم الجمع لإضافة رسول الله لأهل بيته ورسول الله لا يتزوج زانية ويموت في حضنها ويُدفن في غرفتها ، يا شيعة الشيطان قال تعالى: الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3] والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟ أين أنتم والقرآن؟ افهموا ألا لعنة الله على الكاذبين. ألا لعنة الله على الظالمين.
@@All-mohajer ايه اتطهير نزلت في بيت ام سلمى وحديث الكساء موجود في كل كتبكم والرسول جمع علي وفاطمه والحسن والحسين عليهم السلام تحت الكساء وقال هذه الايه وحتى ام سلمى طلبت من الرسول الدخول ولم يدخلها . اما عن ايه وقرن في بيوتكم ولاتبرجن تبرج الجاهليه فعائشه لم تقر وانما خرجت مع الرجال لليلآ لمحاربة الامام علي .. وايه ان ازواج النبي امهاتكم هذا لايعني انها امنا بل هوه تعضيم لرسول الله حتى يحرم نكاح زوجاتها .. اما عن لماذا لم يطلقها رسول الله هذه ايات سورة التحريم إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا وهذه الاياتان ضرب الله مثلآ لكل من يقول ان الانياء لايتزوجو مشركات ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا لِّلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ وهذه الايات من سورة الاحزاب عن زوجات النبي هيه من تبين لك ان زوجات النبي ليس معصومات وكل واحدة تحاسب حسب اعمالها يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلا وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا
اللهم كن لوليك الحجة ابن الحسن صلواتك عليه وعلى آبائه في هذه الساعة وفي كل ساعة وليا" وحافظا وقائدا" وناصرا ودليلا" وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا وهب لنا رؤفته ورحمته ودعائه وخيره برحمتك يا أرحم الراحمين
قال ابا الحسن رضي الله عنه؟ والله ما كانت لي في الخلافة رغبة ، ولا في الولاية إربة ، ولكنكم دعوتموني إليها وحملتموني عليها وقال رضي الله عنه على منبر الكوفة: لا أوتى برجل يفضلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته حد المفتري...الكشي: ترجمة رقم: (257)، معجم الخوئي: (8/153، 326)
كفر زوجتي نوح ولوط ككفر أقارب الرسول لا يطعن في الشرف ألا تفهمون هذه المسألة تزوج توح ولوط بزوجتيهما قبل بدء الدعوة لله والنبوة ثم دعواهما للإسلام فرفضا فعذبا ورسول الله تزوج عائشة بعد الإسلام ولو كانت كما تقولون لما تزوجها أو طلقها على الأقل لقوله تعالى: الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3] والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟ أين أنتم والقرآن؟ افهموا ولقوله تعالى في سورة البقرة - الآية 221وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ها وضحت كذبتكم؟؟؟؟؟ هل سقط دينكم؟؟؟؟؟ توبوا وإلا لعنة الله على الكاذبين والظالمين والكافرين
قال علي رضي الله عنه على منبر الكوفة: لا أوتى برجل يفضلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته حد المفتري...الكشي: ترجمة رقم: (257)، معجم الخوئي: (8/153، 326) و القول الثاني عنه والله ما كانت لي في الخلافة رغبة ، ولا في الولاية إربة ، ولكنكم دعوتموني إليها وحملتموني عليها
التشيع دين خيانة لله ورسوله وآله ولعامة المسلمين كذّبوا القرآن والسنة ألغوا رسالة محمد صلى الله عليه وسلم وجعلوها ل 12 إمام وخوّنوا جميع الصحابة وأحدثوا دين خرافة أئمة لهم العصمة، بل لهم ما لله في الكون، وعلم جميع الغيب ووو روايات خرافية لا تُصدق 30,000 رواية لزرارة فقط وهو في العراق والصادق في المدينة إمام هارب خوار منذ 1190 عاما تجب طاعته والإيمان به شرك بالله في الدعاء والخوف والرجاء والسجود والركوع والحج والذبح ووو
@@All-mohajer والله مااعتقد احنه الي نكول النبي يشرب خمر ومجنون ومسحور واراد الانتحار ويهجر وهذا كلامكم عنه (حاشاه )بل اننا نقول ان النبي معصوم وهو خير خلق الله والائمه الخلفاء يأتون من بعده بأمر من الله ومنه صل الله عليه وآله وسلم
قال علي رضي الله عنه على منبر الكوفة: لا أوتى برجل يفضلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته حد المفتري...الكشي: ترجمة رقم: (257)، معجم الخوئي: (8/153، 326) و القول الثاني عنه والله ما كانت لي في الخلافة رغبة ، ولا في الولاية إربة ، ولكنكم دعوتموني إليها وحملتموني عليها
كفر زوجتي نوح ولوط ككفر أقارب الرسول لا يطعن في الشرف ألا تفهمون هذه المسألة تزوج نوح ولوط زوجتيهما قبل النبوة وبدء الدعوة لله ثم دعواهما للإسلام فرفضتا فعذبتا ورسول الله تزوج عائشة بعد الإسلام ولو كانت كما تقولون لما تزوجها أو لطلقها على الأقل لقوله تعالى: الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3] والا فأنتم تعتبرون رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟ أين أنتم والقرآن؟ افهموا ولقوله تعالى في سورة البقرة - الآية 221 وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ها وضحت كذبتكم؟؟؟؟؟ هل سقط دينكم؟؟؟؟؟ توبوا وإلا لعنة الله على الكاذبين والظالمين والكافرين
@@سارهالمالكي-ض8ش الي يرعون بعران حالهم أحسن وإلا إلى تتمتع بيهم المراجع والمعممين تتكلمين وكأن عندج طائرة خاصة والله وربك لو يسمحون السعودية لالهج بالعمل ما يبكا فيهم واحد ويعوفون العراق ومزاراته إلا إذا انتوا من حرامية القبور والخمس والدجل
ألا تفهمون هذه المسألة تزوج توح ولوط بزوجتيهما قبل بدء الدعوة لله والنبوة ثم دعواهما للإسلام فرفضا فعذبتا كفر زوجتي نوح ولوط ككفر أقارب الرسول لا يطعن في الشرف ورسول الله تزوج عائشة بعد الإسلام ولو كانت كما تقولون لما تزوجها أو طلقها على الأقل لقوله تعالى: الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3] والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟ أين أنتم والقرآن؟ افهموا ولقوله تعالى في سورة البقرة - الآية 221وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ها وضحت كذبتكم؟؟؟؟؟ هل سقط دينكم؟؟؟؟؟ توبوا وإلا لعنة الله على الكاذبين والظالمين والكافرين
@@All-mohajer يا غبية يا سموحة امك عيوشة ما كانت مشركة او كافرة جهرا كانت منافقة تظهر الاسلام وتبطن الكفر وكونها زنت بعد وفاة الرسول الاعظم صلوات الله عليه واله لا يخدش لا بشرف ولا بعرض الرسول انما يخدش بعرض والدها ابو بكر العار من بني تيم الاراذل فلا تكعدين تصفطين كلام ما تفهميه ولا تسردين اية احنا عدنا تفسيرها يختلف بالكلية انتو عدكم سيوطي وميوطي وعندكم ابن عفان نعثل محرق القران وابن مسعود يقول المعوذتين ليستا من القران
مشكلة السنه لا يكذبون الصحاح و لا يقبلون بالذي فيها الحل لهذه المشكله قولوا الصحاح فيها تخاريف و اساءات و احفظوا مقامات صحابتكم و من تريدون حفظ مقاماتهم
اوووفف الله يساعدك ياسماحة الشيخ البطل امير القريشي على هذه المله من الهمج الرعاة ناس جهله معاندين لا يستطيعون تقبل الصدمه لرواياتهم المخزيه والجنسيه من افضل واصح كتبهم بما يعتبرون صحيح البخاري اصح الكتب من بعد كتاب الله ولكنهم ناس يمشون وراء عاطفتهم وحبهم لعائشه مرضعة المؤمنين الحلوبه🤣🤣🤣
كفر زوجتي نوح ولوط ككفر أقارب الرسول لا يطعن في الشرف ألا تفهمون هذه المسألة تزوج توح ولوط بزوجتيهما قبل بدء الدعوة لله والنبوة ثم دعواهما للإسلام فرفضا فعذبا ورسول الله تزوج عائشة بعد الإسلام ولو كانت كما تقولون لما تزوجها أو طلقها على الأقل لقوله تعالى: الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3] والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟ أين أنتم والقرآن؟ افهموا ولقوله تعالى في سورة البقرة - الآية 221وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ها وضحت كذبتكم؟؟؟؟؟ هل سقط دينكم؟؟؟؟؟ توبوا وإلا لعنة الله على الكاذبين والظالمين والكافرين
قال علي رضي الله عنه على منبر الكوفة: لا أوتى برجل يفضلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته حد المفتري...الكشي: ترجمة رقم: (257)، معجم الخوئي: (8/153، 326) و القول الثاني عنه والله ما كانت لي في الخلافة رغبة ، ولا في الولاية إربة ، ولكنكم دعوتموني إليها وحملتموني عليها
قال تعالى: الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3] ورسول الله تزوج عائشة بعد الإسلام ولو كانت كما تقولون لما تزوجها أو طلقها على الأقل ألا تفهمون هذه المسألة تزوج توح ولوط بزوجتيهما قبل بدء الدعوة لله والنبوة ثم دعواهما للإسلام فرفضا فعذبتا و كفر زوجتي نوح ولوط ككفر أقارب الرسول لا يطعن في الشرف والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟ أين أنتم والقرآن؟ افهموا ولقوله تعالى في سورة البقرة - الآية 221وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ها وضحت كذبتكم؟؟؟؟؟ هل سقط دينكم؟؟؟؟؟ توبوا وإلا لعنة الله على الكاذبين والظالمين والكافرين
قال علي رضي الله عنه على منبر الكوفة: لا أوتى برجل يفضلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته حد المفتري...الكشي: ترجمة رقم: (257)، معجم الخوئي: (8/153، 326) و القول الثاني عنه والله ما كانت لي في الخلافة رغبة ، ولا في الولاية إربة ، ولكنكم دعوتموني إليها وحملتموني عليها
@@All-mohajer وجود الرواية لا يعني صحتها ولاكن مشكلتكم أنكم تقولون ان ما ورد في صحيح البخاري كله صحيح وكأنه كتاب منزل من الله عز وجل حتى لو كانت هذه الروايات تطعن برسول الله صلى الله عليه واله وسلم.
ألا تفهمون هذه المسألة تزوج توح ولوط بزوجتيهما قبل بدء الدعوة لله والنبوة ثم دعواهما للإسلام فرفضا فعذبتا كفر زوجتي نوح ولوط ككفر أقارب الرسول لا يطعن في الشرف ورسول الله تزوج عائشة بعد الإسلام ولو كانت كما تقولون لما تزوجها أو طلقها على الأقل لقوله تعالى: الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3] والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟ أين أنتم والقرآن؟ افهموا ولقوله تعالى في سورة البقرة - الآية 221وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ها وضحت كذبتكم؟؟؟؟؟ هل سقط دينكم؟؟؟؟؟ توبوا وإلا لعنة الله على الكاذبين والظالمين والكافرين
ألا تفهمون هذه المسألة تزوج توح ولوط بزوجتيهما قبل بدء الدعوة لله والنبوة ثم دعواهما للإسلام فرفضا فعذبتا كفر زوجتي نوح ولوط ككفر أقارب الرسول لا يطعن في الشرف ورسول الله تزوج عائشة بعد الإسلام ولو كانت كما تقولون لما تزوجها أو طلقها على الأقل لقوله تعالى: الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3] والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟ أين أنتم والقرآن؟ افهموا ولقوله تعالى في سورة البقرة - الآية 221وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ها وضحت كذبتكم؟؟؟؟؟ هل سقط دينكم؟؟؟؟؟ توبوا وإلا لعنة الله على الكاذبين والظالمين والكافرين
في كتبكم الكثير مما رُوي مكررا وبكل وضوح إقرار علي رضي الله عنه بولاية أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، مما يدل على عدم ثبوت إمامة علي كخليفة بعد رسول الله. ألم يقل عليٌ عندما عرضوا عليه الخلافة: « دعوني والتمسوا غيري… ولعلي أسمعكم وأطوعكم لمن وليتموه أمركم، ولأن أكون لكم وزيراً خيراً من أن أكون عليكم أميرأ ؟ » (نهج البلاغة 181-182). ألم يجعل عليا رضي الله عنه بيعة أبي بكر رضي الله عنه شرعية ومرضية من الله حين قال «إنما الشورى للمهاجرين والأنصار. فإذا اجتمعوا على رجلٍ وسمّوه (إماماً) كان ذلك لله رضاً، فإن خرج من أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه ، فإن أبى قاتلوه على أتباعه غير سبيل المؤمنين وولاه الله ما تولى » (نهج البلاغة 7:3) أي أن الله يرضى ما رضيه المهاجرون والأنصار. وفي قوله رضي الله عنه لمعاوية تأكيد على مبايعته للخليفتين و قدرهم عنه حيث قال: « بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه. فلم يكن للشاهد أن يختار، ولا للغائب أن يرد، فإن خرج عن أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه الى ما خرج منه، فإن أبى قاتلوه على اتباعه غير سبيل المؤمنين » (نهج البلاغة 7:3) فلما الكذب أيها الشيعه والإدعاء أنكم اتبعتم الثقلين أو حتى أحدهما
لعنة الله على الكاذبين لو كان ما تقولونه عن زوج رسول الله حقًا، لما جاز لأحد أن ينطق به فكيف وهو باطل !! كل نبي معصوم من سقوط عرضه وشرفه. ثم لماذا لم يطلقهما؟ لماذا لم يعذبهما الله كما عذب زوجتي نوح ولوط اللتين كانتا كافرتين قبل الرسالة ولم تسلما مع من آمن؟ لماذا لم يكفرهما رسول الله؟ هل أنت مؤمن؟ هن أمهات المؤمنين بنص من الله سبحانه قال تعالى: ] {النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} [الأحزاب : 6 هن أمهات المؤمنين رغما عن كل قذر يطعن في عرض وشرف بيت رسول الله وهن المقصودات بالتطهير لاحظ نون النسوة التي تخاطبهن وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا. 33 وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا} [الأحزاب : 34] وكلمة ( يطهركم ) جاءت بميم الجمع لإضافة رسول الله لأهل بيته ورسول الله لا يتزوج زانية ويموت في حضنها ويُدفن في غرفتها ، يا شيعة الشيطان قال تعالى: الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3] والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟ أين أنتم والقرآن؟ افهموا ألا لعنة الله على الكاذبين. ألا لعنة الله على الظالمين.
لعنة الله على الكاذبين لو كان ما تقولونه عن زوج رسول الله حقًا، لما جاز لأحد أن ينطق به فكيف وهو باطل !! كل نبي معصوم من سقوط عرضه وشرفه. ثم لماذا لم يطلقهما؟ لماذا لم يعذبهما الله كما عذب زوجتي نوح ولوط اللتين كانتا كافرتين قبل الرسالة ولم تسلما مع من آمن؟ لماذا لم يكفرهما رسول الله؟ هل أنت مؤمن؟ هن أمهات المؤمنين بنص من الله سبحانه قال تعالى: ] {النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} [الأحزاب : 6 هن أمهات المؤمنين رغما عن كل قذر يطعن في عرض وشرف بيت رسول الله وهن المقصودات بالتطهير لاحظ نون النسوة التي تخاطبهن وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا. 33 وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا} [الأحزاب : 34] وكلمة ( يطهركم ) جاءت بميم الجمع لإضافة رسول الله لأهل بيته ورسول الله لا يتزوج زانية ويموت في حضنها ويُدفن في غرفتها ، يا شيعة الشيطان قال تعالى: الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3] والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟ أين أنتم والقرآن؟ افهموا ألا لعنة الله على الكاذبين. ألا لعنة الله على الظالمين.
لو كان ما تقولونه عن زوج رسول الله حقًا، لما جاز لأحد أن ينطق به فكيف وهو باطل !! كل نبي معصوم من سقوط عرضه وشرفه. ثم لماذا لم يطلقهما؟ لماذا لم يعذبهما الله كما عذب زوجتي نوح ولوط اللتين كانتا كافرتين قبل الرسالة ولم تسلما مع من آمن؟ لماذا لم يكفرهما رسول الله؟ هل أنت مؤمن؟ هن أمهات المؤمنين بنص من الله سبحانه قال تعالى: ] {النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} [الأحزاب : 6 هن أمهات المؤمنين رغما عن كل قذر يطعن في عرض وشرف بيت رسول الله وهن المقصودات بالتطهير لاحظ نون النسوة التي تخاطبهن وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا. 33 وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا} [الأحزاب : 34] وكلمة ( يطهركم ) جاءت بميم الجمع لإضافة رسول الله لأهل بيته ورسول الله لا يتزوج زانية ويموت في حضنها ويُدفن في غرفتها ، يا شيعة الشيطان قال تعالى: الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3] والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟ أين أنتم والقرآن؟ افهموا ألا لعنة الله على الكاذبين. ألا لعنة الله على الظالمين.
قال ابا الحسن رضي الله عنه؟ والله ما كانت لي في الخلافة رغبة ، ولا في الولاية إربة ، ولكنكم دعوتموني إليها وحملتموني عليها وقال رضي الله عنه على منبر الكوفة: لا أوتى برجل يفضلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته حد المفتري...الكشي: ترجمة رقم: (257)، معجم الخوئي: (8/153، 326)
لعنة الله على الكاذبين لو كان ما تقولونه عن زوج رسول الله حقًا، لما جاز لأحد أن ينطق به فكيف وهو باطل !! كل نبي معصوم من سقوط عرضه وشرفه. ثم لماذا لم يطلقهما؟ لماذا لم يعذبهما الله كما عذب زوجتي نوح ولوط اللتين كانتا كافرتين قبل الرسالة ولم تسلما مع من آمن؟ لماذا لم يكفرهما رسول الله؟ هل أنت مؤمن؟ هن أمهات المؤمنين بنص من الله سبحانه قال تعالى: ] {النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} [الأحزاب : 6 هن أمهات المؤمنين رغما عن كل قذر يطعن في عرض وشرف بيت رسول الله وهن المقصودات بالتطهير لاحظ نون النسوة التي تخاطبهن وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا. 33 وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا} [الأحزاب : 34] وكلمة ( يطهركم ) جاءت بميم الجمع لإضافة رسول الله لأهل بيته ورسول الله لا يتزوج زانية ويموت في حضنها ويُدفن في غرفتها ، يا شيعة الشيطان قال تعالى: الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3] والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟ أين أنتم والقرآن؟ افهموا ألا لعنة الله على الكاذبين. ألا لعنة الله على الظالمين.
قال ابا الحسن رضي الله عنه؟ والله ما كانت لي في الخلافة رغبة ، ولا في الولاية إربة ، ولكنكم دعوتموني إليها وحملتموني عليها وقال رضي الله عنه على منبر الكوفة: لا أوتى برجل يفضلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته حد المفتري...الكشي: ترجمة رقم: (257)، معجم الخوئي: (8/153، 326)
لو كان ما تقولونه عن زوج رسول الله حقًا، لما جاز لأحد أن ينطق به فكيف وهو باطل !! كل نبي معصوم من سقوط عرضه وشرفه. ثم لماذا لم يطلقهما؟ لماذا لم يعذبهما الله كما عذب زوجتي نوح ولوط اللتين كانتا كافرتين قبل الرسالة ولم تسلما مع من آمن؟ لماذا لم يكفرهما رسول الله؟ هل أنت مؤمن؟ هن أمهات المؤمنين بنص من الله سبحانه قال تعالى: ] {النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} [الأحزاب : 6 هن أمهات المؤمنين رغما عن كل قذر يطعن في عرض وشرف بيت رسول الله وهن المقصودات بالتطهير لاحظ نون النسوة التي تخاطبهن وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا. 33 وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا} [الأحزاب : 34] وكلمة ( يطهركم ) جاءت بميم الجمع لإضافة رسول الله لأهل بيته ورسول الله لا يتزوج زانية ويموت في حضنها ويُدفن في غرفتها ، يا شيعة الشيطان قال تعالى: الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3] والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟ أين أنتم والقرآن؟ افهموا ألا لعنة الله على الكاذبين. ألا لعنة الله على الظالمين.
ألا تفهمون هذه المسألة تزوج توح ولوط بزوجتيهما قبل بدء الدعوة لله والنبوة ثم دعواهما للإسلام فرفضا فعذبتا كفر زوجتي نوح ولوط ككفر أقارب الرسول لا يطعن في الشرف ورسول الله تزوج عائشة بعد الإسلام ولو كانت كما تقولون لما تزوجها أو طلقها على الأقل لقوله تعالى: الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3] والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟ أين أنتم والقرآن؟ افهموا ولقوله تعالى في سورة البقرة - الآية 221وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ها وضحت كذبتكم؟؟؟؟؟ هل سقط دينكم؟؟؟؟؟ توبوا وإلا لعنة الله على الكاذبين والظالمين والكافرين
@@صداميةللموت-ح1ك شلونه عئيوشه الرضاء الكبير عئيوشه الرضاء الكبير عئيوشه الرضاء الكبير عئيوشه الرضاء الكبير عئيوشه الرضاء الكبير عئيوشه الرضاء الكبير عئيوشه الرضاء الكبير
كفر زوجتي نوح ولوط ككفر أقارب الرسول لا يطعن في الشرف ألا تفهمون هذه المسألة تزوج توح ولوط بزوجتيهما قبل بدء الدعوة لله والنبوة ثم دعواهما للإسلام فرفضا فعذبا ورسول الله تزوج عائشة بعد الإسلام ولو كانت كما تقولون لما تزوجها أو طلقها على الأقل لقوله تعالى: الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3] والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟ أين أنتم والقرآن؟ افهموا ولقوله تعالى في سورة البقرة - الآية 221وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ها وضحت كذبتكم؟؟؟؟؟ هل سقط دينكم؟؟؟؟؟ توبوا وإلا لعنة الله على الكاذبين والظالمين والكافرين
لعنة الله على الكاذبين لو كان ما تقولونه عن زوج رسول الله حقًا، لما جاز لأحد أن ينطق به فكيف وهو باطل !! كل نبي معصوم من سقوط عرضه وشرفه. ثم لماذا لم يطلقهما؟ لماذا لم يعذبهما الله كما عذب زوجتي نوح ولوط اللتين كانتا كافرتين قبل الرسالة ولم تسلما مع من آمن؟ لماذا لم يكفرهما رسول الله؟ هل أنت مؤمن؟ هن أمهات المؤمنين بنص من الله سبحانه قال تعالى: ] {النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} [الأحزاب : 6 هن أمهات المؤمنين رغما عن كل قذر يطعن في عرض وشرف بيت رسول الله وهن المقصودات بالتطهير لاحظ نون النسوة التي تخاطبهن وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا. 33 وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا} [الأحزاب : 34] وكلمة ( يطهركم ) جاءت بميم الجمع لإضافة رسول الله لأهل بيته ورسول الله لا يتزوج زانية ويموت في حضنها ويُدفن في غرفتها ، يا شيعة الشيطان قال تعالى: الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3] والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟ أين أنتم والقرآن؟ افهموا ألا لعنة الله على الكاذبين. ألا لعنة الله على الظالمين.
قال ابا الحسن رضي الله عنه؟ والله ما كانت لي في الخلافة رغبة ، ولا في الولاية إربة ، ولكنكم دعوتموني إليها وحملتموني عليها وقال رضي الله عنه على منبر الكوفة: لا أوتى برجل يفضلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته حد المفتري...الكشي: ترجمة رقم: (257)، معجم الخوئي: (8/153، 326)
في كتبكم الكثير مما رُوي مكررا وبكل وضوح إقرار علي رضي الله عنه بولاية أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، مما يدل على عدم ثبوت إمامة علي كخليفة بعد رسول الله. ألم يقل عليٌ عندما عرضوا عليه الخلافة: « دعوني والتمسوا غيري… ولعلي أسمعكم وأطوعكم لمن وليتموه أمركم، ولأن أكون لكم وزيراً خيراً من أن أكون عليكم أميرأ ؟ » (نهج البلاغة 181-182). ألم يجعل عليا رضي الله عنه بيعة أبي بكر رضي الله عنه شرعية ومرضية من الله حين قال «إنما الشورى للمهاجرين والأنصار. فإذا اجتمعوا على رجلٍ وسمّوه (إماماً) كان ذلك لله رضاً، فإن خرج من أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه ، فإن أبى قاتلوه على أتباعه غير سبيل المؤمنين وولاه الله ما تولى » (نهج البلاغة 7:3) أي أن الله يرضى ما رضيه المهاجرون والأنصار. وفي قوله رضي الله عنه لمعاوية تأكيد على مبايعته للخليفتين و قدرهم عنه حيث قال: « بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه. فلم يكن للشاهد أن يختار، ولا للغائب أن يرد، فإن خرج عن أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه الى ما خرج منه، فإن أبى قاتلوه على اتباعه غير سبيل المؤمنين » (نهج البلاغة 7:3) فلما الكذب أيها الشيعه والإدعاء أنكم اتبعتم الثقلين أو حتى أحدهما
ألا تفهمون هذه المسألة تزوج توح ولوط بزوجتيهما قبل بدء الدعوة لله والنبوة ثم دعواهما للإسلام فرفضا فعذبتا كفر زوجتي نوح ولوط ككفر أقارب الرسول لا يطعن في الشرف ورسول الله تزوج عائشة بعد الإسلام ولو كانت كما تقولون لما تزوجها أو طلقها على الأقل لقوله تعالى: الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3] والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟ أين أنتم والقرآن؟ افهموا ولقوله تعالى في سورة البقرة - الآية 221وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ها وضحت كذبتكم؟؟؟؟؟ هل سقط دينكم؟؟؟؟؟ توبوا وإلا لعنة الله على الكاذبين والظالمين والكافرين
لو كان ما تقولونه عن زوج رسول الله حقًا، لما جاز لأحد أن ينطق به فكيف وهو باطل !! كل نبي معصوم من سقوط عرضه وشرفه. ثم لماذا لم يطلقهما؟ لماذا لم يعذبهما الله كما عذب زوجتي نوح ولوط اللتين كانتا كافرتين قبل الرسالة ولم تسلما مع من آمن؟ لماذا لم يكفرهما رسول الله؟ هل أنت مؤمن؟ هن أمهات المؤمنين بنص من الله سبحانه قال تعالى: ] {النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} [الأحزاب : 6 هن أمهات المؤمنين رغما عن كل قذر يطعن في عرض وشرف بيت رسول الله وهن المقصودات بالتطهير لاحظ نون النسوة التي تخاطبهن وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا. 33 وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا} [الأحزاب : 34] وكلمة ( يطهركم ) جاءت بميم الجمع لإضافة رسول الله لأهل بيته ورسول الله لا يتزوج زانية ويموت في حضنها ويُدفن في غرفتها ، يا شيعة الشيطان قال تعالى: الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3] والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟ أين أنتم والقرآن؟ افهموا ألا لعنة الله على الكاذبين. ألا لعنة الله على الظالمين.
تعالوا لنفهم ما قاله سبحانه و تعالى: الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3] ورسول الله تزوج عائشة بعد الإسلام ولو كانت كما تقولون لما تزوجها أو طلقها على الأقل ألا تفهمون هذه المسألة تزوج توح ولوط بزوجتيهما قبل بدء الدعوة لله والنبوة ثم دعواهما للإسلام فرفضا فعذبتا و كفر زوجتي نوح ولوط ككفر أقارب الرسول لا يطعن في الشرف والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟ أين أنتم والقرآن؟ افهموا ولقوله تعالى في سورة البقرة - الآية 221وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ها وضحت كذبتكم؟؟؟؟؟ هل سقط دينكم؟؟؟؟؟ توبوا وإلا لعنة الله على الكاذبين والظالمين والكافرين
هذه الرواية صحيح البخاري رقم الحديث 5487 باب ثياب الخضر " حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب أخبرنا أيوب عن عكرمة أن رفاعة طلق امرأته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي قالت عائشة وعليها خمار أخضر فشكت إليها وأرتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عائشة ما رأيت مثل ما يلقى المؤمنات لجلدها أشد خضرة من ثوبها قال وسمع أنها قد أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان له من غيرها قالت والله ما لي إليه من ذنب إلا أن ما معه ليس بأغنى عني من هذه وأخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله إني لأنفضها نفض الأديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن كان ذلك لم تحلي له أو لم تصلحي له حتى يذوق من عسيلتك قال وأبصر معه ابنين له فقال بنوك هؤلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوالله لهم أشبه به من الغراب بالغراب " خلاصة حكم الحديث "صحيح"
@@hassanadnan7857 🛑 المتعة في دين الشيعة: 👇🏼👇🏿👇👇🏽👇🏼👇🏿👇👇🏽 🛑 إذا استفتى شيعيٌ مرجعاً 🛑 ♦️هل يمكن لامرأة شيعية أن تعد جدولاً لتختار في كل فترة واحداً ممن يعجبها؟ سيجيب المرجع: طبعا جائز. ولها أجر عظيم كما يروي أئمتنا في كتبنا. ♦️ وأنت هل ستنسق أنت لقريبتك ذلك؟ طبعا جائز. ♦️ وكم وحدة من قريباتك ستفعل هذا؟ ♦️ وما هي المكاسب السنوية؟ ♦️ كم نصيبك منهن كلهن؟ ♦️ كيف ستحدد الأسعار؟ حسب السن ووو . ♦️ وهل يمكن لأي فاسق شيعي أن يعمل جدولا ليختار في كل فترة واحدة ممن تعجبه من قريباتك بالتنسيق معك؟ ♦️ طبعا سيفتيك المرجع بالإيجاب وحتما سيذكرك ( بالخمس 💸💵💲) 😆 😆 😆 📛 لا تزعل دينك يبيحه، لازم تفتخر بهاي المهنة في ميدان الشرف الشيعي👎🏾 ولو كان منحط وساقط وقذر… 📛 هذا وضعك مادمت شيعيا ❌. 📛 الشيعي العاقل سيترفع أن يرسل لك طلب حجز - مع كم دينار مقدما- ترفعا عن هيج قذارة👎🏾 📛 نصيحة: ترفع، وارفع رأسك، واخرج من دين القذارة انته وعارك. 📛 إذا انته ما قبلت تشتغل بهاي الشغلة اليوم؛ يمكن يشتغلها بعدك واحد من أولادك أو أحفادك بعرضك وعرضه ما داموا شيعة، ، وهم جميعا بذمتك 📛 وهذا جزاء من يعتدي على عرض رسول الله، وأصحابه.
ألا تفهمون هذه المسألة تزوج توح ولوط بزوجتيهما قبل بدء الدعوة لله والنبوة ثم دعواهما للإسلام فرفضا فعذبتا كفر زوجتي نوح ولوط ككفر أقارب الرسول لا يطعن في الشرف ورسول الله تزوج عائشة بعد الإسلام ولو كانت كما تقولون لما تزوجها أو طلقها على الأقل لقوله تعالى: الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3] والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟ أين أنتم والقرآن؟ افهموا ولقوله تعالى في سورة البقرة - الآية 221وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ها وضحت كذبتكم؟؟؟؟؟ هل سقط دينكم؟؟؟؟؟ توبوا وإلا لعنة الله على الكاذبين والظالمين والكافرين
الي ما فهم السالفة المرة المطلقة التي تزوجت مرة اخرى تتكلم لعاءشة انها ذهبت للرسول وكلتلة كذا وكذا ف اكيد فقط عاءشة تعرف هاذي السالفة فسولفت (عاءشة) لعكرمة
كفر زوجتي نوح ولوط ككفر أقارب الرسول لا يطعن في الشرف ألا تفهمون هذه المسألة تزوج توح ولوط بزوجتيهما قبل بدء الدعوة لله والنبوة ثم دعواهما للإسلام فرفضا فعذبا ورسول الله تزوج عائشة بعد الإسلام ولو كانت كما تقولون لما تزوجها أو طلقها على الأقل لقوله تعالى: الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3] والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟ أين أنتم والقرآن؟ افهموا ولقوله تعالى في سورة البقرة - الآية 221وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ها وضحت كذبتكم؟؟؟؟؟ هل سقط دينكم؟؟؟؟؟ توبوا وإلا لعنة الله على الكاذبين والظالمين والكافرين
قال ابا الحسن رضي الله عنه؟ والله ما كانت لي في الخلافة رغبة ، ولا في الولاية إربة ، ولكنكم دعوتموني إليها وحملتموني عليها وقال رضي الله عنه على منبر الكوفة: لا أوتى برجل يفضلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته حد المفتري...الكشي: ترجمة رقم: (257)، معجم الخوئي: (8/153، 326)
لو كان ما تقولونه عن زوج رسول الله حقًا، لما جاز لأحد أن ينطق به فكيف وهو باطل !! كل نبي معصوم من سقوط عرضه وشرفه. ثم لماذا لم يطلقهما؟ لماذا لم يعذبهما الله كما عذب زوجتي نوح ولوط اللتين كانتا كافرتين قبل الرسالة ولم تسلما مع من آمن؟ لماذا لم يكفرهما رسول الله؟ هل أنت مؤمن؟ هن أمهات المؤمنين بنص من الله سبحانه قال تعالى: ] {النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} [الأحزاب : 6 هن أمهات المؤمنين رغما عن كل قذر يطعن في عرض وشرف بيت رسول الله وهن المقصودات بالتطهير لاحظ نون النسوة التي تخاطبهن وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا. 33 وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا} [الأحزاب : 34] وكلمة ( يطهركم ) جاءت بميم الجمع لإضافة رسول الله لأهل بيته ورسول الله لا يتزوج زانية ويموت في حضنها ويُدفن في غرفتها ، يا شيعة الشيطان قال تعالى: الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3] والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟ أين أنتم والقرآن؟ افهموا ألا لعنة الله على الكاذبين. ألا لعنة الله على الظالمين.
@@All-mohajer هههههه واهل البيت عليهم السلام هم علي وفاطمة وابناهما الحسن والحسين عليهم السلام لا مقصود عويشه الحميره وحفصه في حديث الكساء وما مقصوده عائشه وحفصه لانها لم يكونتا تحت الكساء وامهات المؤمنين لا يقصد بها عائشه وحفصه لان الايه التي بعدها(ان تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما )ويقصد عائشه وحفصه عندما كذبتا عل النبي صلى الله عليه واله وسلم في حديث في البخاري مال المغافير وثانيا عائشه طلقها رسول الله ص اين توبه عائشه وحفصه عندما طالبهم الله بلتوبه انطيني ايه من القرأن الكريم تدل على توبتهما
في كتبكم الكثير مما رُوي مكررا وبكل وضوح إقرار علي رضي الله عنه بولاية أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، مما يدل على عدم ثبوت إمامة علي كخليفة بعد رسول الله. ألم يقل عليٌ عندما عرضوا عليه الخلافة: « دعوني والتمسوا غيري… ولعلي أسمعكم وأطوعكم لمن وليتموه أمركم، ولأن أكون لكم وزيراً خيراً من أن أكون عليكم أميرأ ؟ » (نهج البلاغة 181-182). ألم يجعل عليا رضي الله عنه بيعة أبي بكر رضي الله عنه شرعية ومرضية من الله حين قال «إنما الشورى للمهاجرين والأنصار. فإذا اجتمعوا على رجلٍ وسمّوه (إماماً) كان ذلك لله رضاً، فإن خرج من أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه ، فإن أبى قاتلوه على أتباعه غير سبيل المؤمنين وولاه الله ما تولى » (نهج البلاغة 7:3) أي أن الله يرضى ما رضيه المهاجرون والأنصار. وفي قوله رضي الله عنه لمعاوية تأكيد على مبايعته للخليفتين و قدرهم عنه حيث قال: « بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه. فلم يكن للشاهد أن يختار، ولا للغائب أن يرد، فإن خرج عن أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه الى ما خرج منه، فإن أبى قاتلوه على اتباعه غير سبيل المؤمنين » (نهج البلاغة 7:3) فلما الكذب أيها الشيعه والإدعاء أنكم اتبعتم الثقلين أو حتى أحدهما
إنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يُجامِعُ أهْلَهُ ثُمَّ يُكْسِلُ هلْ عليهما الغُسْلُ؟ وعائِشَةُ جالِسَةٌ. فقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي لأَفْعَلُ ذلكَ، أنا وهذِه، ثُمَّ نَغْتَسِلُ. من جامَع امرأتَه فقدْ وجَبَ عليهما الغُسلُ، سواءٌ كان حصَل إنزالٌ للمَنِيِّ أو لا، وفي هذا الحديثِ أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم سُئِل عن الرجلِ يُجامِع ثُمَّ يَكْسَل- أو يُكْسِل-، يعني: يَضعُف عن الإنزالِ، فقال صلَّى الله عليه وسلَّم -وكانت أُمُّ المُؤمِنين عَائِشَةُ جالِسةً-: «إنِّي لَأَفْعَلُ ذلك أنا وهذه ثُمَّ نَغتَسِل»، يعني: أنَّ هذا يَحدُث لي ونَغتسِل، فالجِماعُ مُوجِبٌ للغُسلِ حتَّى ولو كان بغَيرِ إنزالٍ.
مرتضى الزبيدي في شرح الاحياء ( 10/ 333 ): عن الشعبي قال حضرت عائشة فقالت: إني قد أحدثت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثا ولا أدري ما حالي عنده فلا تدفنوني معه، فاني أكره أن أجاور رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أدري ما حالي عنده ثم دعت بخرقة من قميص رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: ضعوا هذه على صدري وادفنوها معي لعلي أنجو بها من عذاب القبر.)) مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة (ر) - تزوج النبي عائشة (ر) - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 7 ) 6777 - حدثنا : أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا : أبو البحتري عبد الله بن محمد بن بشر العبدي ، ثنا : إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، قال : قالت عائشة (ر) وكانت تحدث نفسها أن تدفن في بيتها مع رسول الله (ص) وأبي بكر ، فقالت : إني أحدثت بعد رسول الله (ص) حدثاً ، أدفنوني مع أزواجه ، فدفنت بالبقيع ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. قال إبن أبي شيبة : ولما مات عائشة ؟ في زمن معاوية وقد قاربت السبعين ، وقيل لها : تدفنين مع رسول الله (ص) ؟ ، قالت : لا إني أحدثت بعده حدثاً ، أدفنوني مع أخواتي بالبقيع ، وكان رسول الله (ص) قال لها : يا حميراء كأني بك تنبحك كلاب الحوأب ثم تقاتلين علياً وأنت له ظالمة.
معنى نبي: أي يعلمه الله بوحي إذا ما معنى ( لا نبي بعدي) أي - لا علم للغيب من الله لأحد بعدي - ولا عصمة - ولا ولاية على الكون - ولا روايات تشريع تؤخذ من غيري
● احاديث عائشة الجنسية ( +18 ) : 1 _ 《 دخل الأسود ومسروق على عائشة ، فقالا : أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر (يجامع) وهو صائم ؟؟ قالت : كان يفعل وكان أملككم لإربه (العضو الذكري) 》 •••••••••••••• الراوي: إبراهيم خلاصة الدرجة: صحيح المحدث: الألباني المصدر: صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 1377 ======================== 2 _ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : 《 قَامَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وآله و سلم - خَطِيبًا فَأَشَارَ نَحْوَ مَسْكَنِ عَائِشَةَ فَقَالَ : { هُنَا الْفِتْنَةُ هنا الفتنة هنا الفتنة مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ } 》 ~~~~~~~~ المصدر 》 صحيح البخاري فرض الخمس 3104 . ======================== 3 _ عن عائشة : 《 كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم فركا فيصلي فيه وهو في الصلاة 》 《•》٠٠٠《•》٠٠٠《•》 الراوي: عائشة المحدث: ابن الملقن المصدر: خلاصة البدر المنير الصفحة أو الرقم: 1/14 خلاصة حكم المحدث: صحيح ======================== 4 _ 《 ضاف عائشة ضيف ، فأمرت له بملحفه صفراء ، فنام فيها ، فاحتلم ، فاستحيا أن يرسل بها وبها أثر الاحتلام ، فغمسها في الماء ، ثم أرسل بها ، فقالت عائشة : لم أفسد علينا ثوبنا ؟ إنما كان يكفيه أن يفركه بأصابعه . وربما فركته من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصابعي 》 ●●●●● الراوي: عائشة المحدث: الترمذي المصدر: سنن الترمذي الصفحة أو الرقم: 116 خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح ======================== 5 _ عن همام ابن الحارث : 《 أنه كان عند عائشة فاحتلم فأبصرته جارية لعائشة وهو يغسل أثر الجنابة من ثوبه أو يغسل ثوبه فأخبرت عائشة فقالت لقد رأيتني وأنا أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم 》 ¤¤¤¤¤¤¤ الراوي: عائشة المحدث: أبو داود المصدر: سنن أبي داود الصفحة أو الرقم: 371 خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] . ======================== 6 _ عن عبد الله بن شهاب الخولاني : 《 كنت نازلا على عائشة . فاحتلمت في ثوبي . فغمستهما في الماء . فرأتني جارية لعائشة . فأخبرتها . فبعثت إلي عائشة فقالت : ما حملك على ما صنعت بثوبيك ؟ قال قلت : رأيت ما يري النائم في منامه . قالت : هل رأيت فيهما شيئا ؟ قلت : لا . قالت : فلو رأيت شيئا غسلته . لقد رأيتني وإني لأحكه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يابسا بظفري . 》 ☆☆☆☆☆☆ الراوي: عائشة المحدث: مسلم المصدر: صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 290 خلاصة حكم المحدث: صحيح ======================== 7 _ 《 سألت عائشة عن المني يصيب الثوب ؟ فقالت : كنت أغسله من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيخرج إلى الصلاة ، وأثر الغسل في ثوبه : بقع الماء . 》 ¤¤¤¤¤¤¤ الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 230 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ======================== 8 _ فتح المنعم شرح صحيح مسلم ج5 ص622 : - 《 وکانت عائشه ـ ترى أن إرضاع الکبير يحرمه، وأرضعت غلاما فعلا، وکان يدخل عليها، وأنکر بقية أمهات المؤمنين ذلک. 》 المصدر// فتح المنعم شرح صحيح مسلم ج5 ص622 ======================== 9 _ عن عائشة : 《 كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل ويباشر وهو صائموكان أملككم لإربه (اربه _ عضوه الذكري) . 》 •••••••••••• الراوي: عائشة خلاصة الدرجة: صحيح المحدث: ابن العربي المصدر: عارضة الأحوذي الصفحة أو الرقم: 2/191 ======================== 10 _ عن عائشة بنت طلحة : 《 أنها كانت عند عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فدخل عليها زوجها عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الزنديق وهو صائم . فقالت له عائشة :ما منعك أن تدنو من أهلك فتقبلها وتلاعبها ؟ فقال : أقبلها وأنا صائم ؟ قالت : نعم 》 •••••••••••• الراوي: عائشة بنت طلحة خلاصة الدرجة: إسناده صحيح المحدث: الألباني المصدر: السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم: 1/432 ======================== 11 _ عن عائشة : 《 كان رسول الله يقبل وهو صائم 》 •••••••••••••• الراوي: عائشة خلاصة الدرجة: إسناده صحيح على شرط البخاري المحدث: الألباني المصدر: إرواء الغليل الصفحة أو الرقم: 4/83 ======================== 12 _ عن عائشة : 《 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يباشرها (يجامعها او باقي الاستمتاعات على المعنيين ) يباشرها وهو صائم 》 . ••••••••••••••••••• الراوي: عائشة خلاصة الدرجة: صحيح المحدث: مسلم المصدر: المسند الصحيح الصفحة أو الرقم: 1106 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 13 _ عن عائشة : 《 أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائمويمص لسانها 》 •••••••••••••• الراوي: عائشة خلاصة الدرجة: [حسن كما قال في المقدمة] المحدث: ابن حجر العسقلاني المصدر: هداية الرواة الصفحة أو الرقم: 2/326 =================== 14 _ عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال : 《 دخلت على عائشة أنا وأخوها من الرضاعة فسألها عن غسل النبي صلى الله عليه وسلم من الجنابة ؟ فدعت بإناء قدر الصاع فاغتسلت وبيننا وبينها ستر وأفرغت على رأسها ثلاثا قال وكان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يأخذن من رءوسهن حتى تكون كالوفرة 》 * و لا يوجد ستر لان الستر يمنع الرؤية فكيف يتعلمون منها الغسل ؟؟!! ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• المصدر 》 صحيح مسلم ، كتاب الحيض ، ص٢٥٦،ح٣٢٠. =================== 15 _ عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه : عن [ .. عائشة ..] قالت : 《 كانت إحدانا إذا كانت حائضا فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يباشرها أمرها أن تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها ، قالت وأيكم يملك إربه (العضو الذكري) كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يملك إربه (عضوه الذكري) 》 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• المصدر 》 صحيح البخاري ،، كتاب الحيض ،، الحديث 296 .
قل: لعنة الله على الكاذبين لعنة توجب عليهم عذاب الدنيا والآخرة. فإن لم تفعل فقد أثبت كذبك فلعنة الله عليك إلى يوم الدين، لعنة توجب عذاب الله عليك في الدنيا والآخرة. أو اعترف واعتذر.
قل: لعنة الله على الكاذبين لعنة توجب عليهم عذاب الدنيا والآخرة. فإن لم تفعل فقد أثبت كذبك فلعنة الله عليك إلى يوم الدين، لعنة توجب عذاب الله عليك في الدنيا والآخرة. أو اعترف واعتذر.
ألا تفهمون هذه المسألة تزوج توح ولوط بزوجتيهما قبل بدء الدعوة لله والنبوة ثم دعواهما للإسلام فرفضا فعذبتا كفر زوجتي نوح ولوط ككفر أقارب الرسول لا يطعن في الشرف ورسول الله تزوج عائشة بعد الإسلام ولو كانت كما تقولون لما تزوجها أو طلقها على الأقل لقوله تعالى: الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3] والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟ أين أنتم والقرآن؟ افهموا ولقوله تعالى في سورة البقرة - الآية 221وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ها وضحت كذبتكم؟؟؟؟؟ هل سقط دينكم؟؟؟؟؟ توبوا وإلا لعنة الله على الكاذبين والظالمين والكافرين
افهموا ما قاله تعالى: الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3] ورسول الله تزوج عائشة بعد الإسلام ولو كانت كما تقولون لما تزوجها أو طلقها على الأقل ألا تفهمون هذه المسألة تزوج توح ولوط بزوجتيهما قبل بدء الدعوة لله والنبوة ثم دعواهما للإسلام فرفضا فعذبتا و كفر زوجتي نوح ولوط ككفر أقارب الرسول لا يطعن في الشرف والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟ أين أنتم والقرآن؟ افهموا ولقوله تعالى في سورة البقرة - الآية 221وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ها وضحت كذبتكم؟؟؟؟؟ هل سقط دينكم؟؟؟؟؟ توبوا وإلا لعنة الله على الكاذبين والظالمين والكافرين
معنى نبي: أي يعلمه الله بوحي إذا ما معنى ( لا نبي بعدي) أي - لا علم للغيب من الله لأحد بعدي - ولا عصمة - ولا ولاية على الكون - ولا روايات تشريع تؤخذ من غيري
قال علي رضي الله عنه على منبر الكوفة: لا أوتى برجل يفضلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته حد المفتري...الكشي: ترجمة رقم: (257)، معجم الخوئي: (8/153، 326) و القول الثاني عنه والله ما كانت لي في الخلافة رغبة ، ولا في الولاية إربة ، ولكنكم دعوتموني إليها وحملتموني عليها
@@altair227 كل رواياتكم لا تصح يؤكد الحر العاملي في وسائل الشيعة الجزء 30 ص 260 أنه لا توجد أي رواية صحيحة في الروايات الإمامية إذا طبق عليها علم الرجال - [ ] قال الحر العاملي عن تعريف الحديث الصحيح؛ - [ ] هو ما رواه العدل الإمامي في جميع الطبقات - [ ] وقال: وهذا يستلزم ضعف كل الأحاديث عند التحقيق نعم يقول هذا الكلام رغم أنه عالم من الإمامية ( لأنه .... ) ويقول: العقائد لا تؤخذ من خبر الواحد أما العاملي والحلي فيقولان: أن حديث الآحاد لا يفيد العلم بل يفيد الظن الخوئي يقول: لا يوجد لدينا نحن الإمامية أي حديث متواتر إذا جميع الأحاديث في الكتب الأربعة وغيرها تجدها أحاديث آحاد لا تفيد العلم ( اليقين ) و العقيدة لا بد أن تكون بنص قرآني أو رواية متواترة. أما الأحكام العملية فيمكن أن تعتمد على أحاديث الآحاد وبهذا سقطت رواياتكم وعقائدكم بألسنتكم عودوا لكتاب الله وفي تأكيد عدم التواتر الذي يمكن بناء العقائد يقول الخوئي: وأصحاب الأئمة(عليهم السلام) وإن بذلوا غاية جهدهم واهتمامهم في حفظ الحديث عن الضياع والاندراس حسبما أمرهم به الأئمة(عليهم السلام)، لكن ظرفهم المحيط بهم ظرف اضطهاد وتقية ولم يتمكنوا من نشر الأحاديث علنا، فلا تبلغ هذه الأحاديث حد التواتر أو قريبا منه(1).
معنى نبي: أي يعلمه الله بوحي إذا ما معنى ( لا نبي بعدي) أي - لا علم للغيب من الله لأحد بعدي - ولا عصمة - ولا ولاية على الكون - ولا روايات تشريع تؤخذ من غيري
قال النبي(صلى الله عليه وآله) يوم غدير خم : «ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجي أمهاتهم؟ فقلنا بلى يارسول الله . قال : فمن كنت مولاه فعليّ مولاه اللهم والِ من والاه وعادِ من عاداه»(1) . 2 ـ وعن زاذان أبي عمر قال : سمعت عليّاً في الرحبة ، وهو ينشد الناس : من شهد رسول الله(صلى الله عليه وآله) يوم غدير خم وهو يقول ما قال . فقام ثلاثة عشر رجلا فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله(صلى الله عليه وآله)وهو يقول : من كنت مولاه فعلي مولاه »(2). 3 ـ «إنّ النبي(صلى الله عليه وآله) قال يوم غدير خم : «من كنتُ مولاه» فعلي مولاه قال (ربما الراوي وهو أبو مريم أو غيره) فزاد الناس بعد : والِ من والاه وعادِ من عاداه»(3). (1) مسند أحمد ، رقم الحديث 915 . (2) مسند أحمد ، رقم الحديث 906 . (3) مسند أحمد ، رقم الحديث 1242
لو كان ما تقولونه عن زوج رسول الله حقًا، لما جاز لأحد أن ينطق به فكيف وهو باطل !! كل نبي معصوم من سقوط عرضه وشرفه. ثم لماذا لم يطلقهما؟ لماذا لم يعذبهما الله كما عذب زوجتي نوح ولوط اللتين كانتا كافرتين قبل الرسالة ولم تسلما مع من آمن؟ لماذا لم يكفرهما رسول الله؟ هل أنت مؤمن؟ هن أمهات المؤمنين بنص من الله سبحانه قال تعالى: ] {النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} [الأحزاب : 6 هن أمهات المؤمنين رغما عن كل قذر يطعن في عرض وشرف بيت رسول الله وهن المقصودات بالتطهير لاحظ نون النسوة التي تخاطبهن وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا. 33 وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا} [الأحزاب : 34] وكلمة ( يطهركم ) جاءت بميم الجمع لإضافة رسول الله لأهل بيته ورسول الله لا يتزوج زانية ويموت في حضنها ويُدفن في غرفتها ، يا شيعة الشيطان قال تعالى: الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3] والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟ أين أنتم والقرآن؟ افهموا ألا لعنة الله على الكاذبين. ألا لعنة الله على الظالمين.
في كتبكم الكثير مما رُوي مكررا وبكل وضوح إقرار علي رضي الله عنه بولاية أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، مما يدل على عدم ثبوت إمامة علي كخليفة بعد رسول الله. ألم يقل عليٌ عندما عرضوا عليه الخلافة: « دعوني والتمسوا غيري… ولعلي أسمعكم وأطوعكم لمن وليتموه أمركم، ولأن أكون لكم وزيراً خيراً من أن أكون عليكم أميرأ ؟ » (نهج البلاغة 181-182).
@@All-mohajer - أنَّ رَجُلًا نَزَلَ بعائِشَةَ، فأصْبَحَ يَغْسِلُ ثَوْبَهُ فقالَتْ عائِشَةُ: إنَّما كانَ يُجْزِئُكَ إنْ رَأَيْتَهُ أنْ تَغْسِلَ مَكانَهُ، فإنْ لَمْ تَرَ نَضَحْتَ حَوْلَهُ ولقَدْ رَأَيْتُنِي أفْرُكُهُ مِن ثَوْبِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَرْكًا فيُصَلِّي فِيهِ. وفي رواية: عن عائِشَةَ في المَنِيِّ قالَتْ: كُنْتُ أفْرُكُهُ مِن ثَوْبِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ. الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 288 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] كُنْتُ نازِلًا علَى عائِشَةَ فاحْتَلَمْتُ في ثَوْبَيَّ فَغَمَسْتُهُما في الماءِ، فَرَأَتْنِي جارِيَةٌ لِعائِشَةَ فأخْبَرَتْها فَبَعَثَتْ إلَيَّ عائِشَةُ فقالَتْ: ما حَمَلَكَ علَى ما صَنَعْتَ بثَوْبَيْكَ؟ قالَ قُلتُ: رَأَيْتُ ما يَرَى النَّائِمُ في مَنامِهِ، قالَتْ: هلْ رَأَيْتَ فِيهِما شيئًا؟ قُلتُ: لا، قالَتْ: فلوْ رَأَيْتَ شيئًا غَسَلْتَهُ لقَدْ رَأَيْتُنِي وإنِّي لأَحُكُّهُ مِن ثَوْبِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يابِسًا بظُفُرِي. الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 290 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] في هذا الحديثِ يُخبِر عبدُ الله بنُ شِهابٍ الخَوْلانِيُّ أحدُ التَّابعينَ، فيقول: كنتُ نازِلًا على عائِشَةَ، أي: ضيفًا. فاحْتَلَمْتُ في ثَوبي، أي: أنَّه رأى في مَنامِه أنَّه يُجامِع، وهو السَّببُ لنُزول المَنِيِّ، وفي هذا إشارة لالتِصاقِ المَنِيِّ بالثَّوبِ، فَغَمَسْتُهُما، أي: ثِيابَه الَّتي احْتَلَمَ فيها، في الماءِ، أي: لكي يُنَقِّيهما من آثارِ المَنِيِّ، فرأَتْني جاريةٌ لعائِشَةَ، أي: وأنا أضعُ الثِّيابَ في الماءِ؛ فأَخْبَرَتْها، أي: أَخْبرتِ الجاريةُ عائِشةَ رَضِيَ الله عنها بما رأتْ من فعلِ عبدِ الله بنِ شِهابٍ. قال: فبَعثتْ إليَّ عائِشَةُ، أي: أرسلتْ إليَّ لآتيها، فقالتْ عائِشَةُ رَضِيَ الله عنها لعبدِ الله: ما حمَلكَ على ما صنعتَ بثَوبَيْك؟ أي: ما سببُ غَمْسِ ثَوبكَ في الماءِ؟ فأجابها عبدُ الله بقوله: رأيتُ ما يرى النَّائِمُ في مَنامِه، أي: احْتَلَمْتُ وأصابَ المَنِيُّ الثَّوبَ، قالتْ عائِشَةُ: هل رأيتَ فيهما شَيئًا؟ أي: أثرَ المَنِيِّ. قال: لا، قالتْ: فلو رأيتَ شَيئًا غَسَلْتَه؟ أي: أَكُنتَ غاسِله؟ ثُمَّ أوضحتْ له فقالتْ: لقد رَأَيْتُني وإنِّي لأَحُكُّه، أي: المَنِيَّ، من ثَوبِ رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم يابِسًا، أي: ليسَ رَطْبًا، بظُفْري، وهذا إشارةٌ إلى إقْرارِ رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم لفعلِها. وفي الحديثِ: أنَّ من الأدبِ أنْ يُعَرَّضَ بالكلامِ فيما يَخْدِشُ الحياءَ؛ رِعايةً لِحقِّ السَّامِعِ.. شراء نسخ pdf ... أسماء الفائزين - مسابقة الدرر - ربيع الآخر 1442هـ ... dorar English ... معلمة الدرر ...
لو كان ما تقولونه عن زوج رسول الله حقًا، لما جاز لأحد أن ينطق به فكيف وهو باطل !! كل نبي معصوم من سقوط عرضه وشرفه. ثم لماذا لم يطلقهما؟ لماذا لم يعذبهما الله كما عذب زوجتي نوح ولوط اللتين كانتا كافرتين قبل الرسالة ولم تسلما مع من آمن؟ لماذا لم يكفرهما رسول الله؟ هل أنت مؤمن؟ هن أمهات المؤمنين بنص من الله سبحانه قال تعالى: ] {النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} [الأحزاب : 6 هن أمهات المؤمنين رغما عن كل قذر يطعن في عرض وشرف بيت رسول الله وهن المقصودات بالتطهير لاحظ نون النسوة التي تخاطبهن وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا. 33 وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا} [الأحزاب : 34] وكلمة ( يطهركم ) جاءت بميم الجمع لإضافة رسول الله لأهل بيته ورسول الله لا يتزوج زانية ويموت في حضنها ويُدفن في غرفتها ، يا شيعة الشيطان قال تعالى: الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3] والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟ أين أنتم والقرآن؟ افهموا ألا لعنة الله على الكاذبين. ألا لعنة الله على الظالمين.
اللهم صل على محمد وآل محمد سبحان الله وبحمدة سبحان الله العلي العظيم اللهم العن قاتلي فاطمة الزهراء اللهم العن عمر وعثمان وابو بكر وعاشة وحفصة ومعاوية حتى يشتفى قلب مولاي صاحب الزمان
لو كان ما تقولونه عن زوج رسول الله حقًا، لما جاز لأحد أن ينطق به فكيف وهو باطل !! كل نبي معصوم من سقوط عرضه وشرفه. ثم لماذا لم يطلقهما؟ لماذا لم يعذبهما الله كما عذب زوجتي نوح ولوط اللتين كانتا كافرتين قبل الرسالة ولم تسلما مع من آمن؟ لماذا لم يكفرهما رسول الله؟ هل أنت مؤمن؟ هن أمهات المؤمنين بنص من الله سبحانه قال تعالى: ] {النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} [الأحزاب : 6 هن أمهات المؤمنين رغما عن كل قذر يطعن في عرض وشرف بيت رسول الله وهن المقصودات بالتطهير لاحظ نون النسوة التي تخاطبهن وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا. 33 وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا} [الأحزاب : 34] وكلمة ( يطهركم ) جاءت بميم الجمع لإضافة رسول الله لأهل بيته ورسول الله لا يتزوج زانية ويموت في حضنها ويُدفن في غرفتها ، يا شيعة الشيطان قال تعالى: الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3] والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟ أين أنتم والقرآن؟ افهموا ألا لعنة الله على الكاذبين. ألا لعنة الله على الظالمين.
@@All-mohajer دنجب لك أبن ماما عيوشة لسه عدكم عيون وتحجون روح شوفوا رواياتكم وكتبكم وبعدين تعالوا ولو احنه جذابين جان اتصلوا كبار السنه وجادلوا شيخ أمير القريشي بس انتم مو زلم خخخخ تفففف عليك
يا عائشة لا تكوني فاحشة ) عدد الروايات : ( 9 ) صحيح مسلم - كتاب السلام - باب النهي عن ابتداء أهل الكتاب بالسلام وكيف يرد عليهم 2165 - حدثنا : أبو كريب حدثنا : أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن مسلم ، عن مسروق ، عن عائشة قالت : أتى النبي (ص) : أناس من اليهود فقالوا : السام عليك يا أبا القاسم قال : وعليكم قالت عائشة : قلت : بل عليكم السام والذام فقال رسول الله (ص) : يا عائشة لا تكوني فاحشة فقالت : ما سمعت ما قالوا : فقال : أوليس قد رددت عليهم الذي قالوا : قلت وعليكم حدثناه : إسحق بن إبراهيم ، أخبرنا : يعلي بن عبيد ، حدثنا : الأعمش بهذا الإسناد غير أنه قال : ففطنت بهم عائشة فسبتهم فقال رسول الله (ص) مه يا عائشة فإن الله لا يحب الفحش والتفحش وزاد فأنزل الله عز وجل : وإذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ، إلى آخر الآية. صحيح مسلم بشرح النووي - كتاب السلام - باب النهي عن إبتداء أهل الكتاب بالسلام وكيف يرد عليهم - رقم الصفحة : ( 323 ) - قوله ( ففطنت بهم عائشة فسبتهم ) : .... وأما الفحش فهو القبيح من القول والفعل ، وقيل : الفحش مجاوزة الحد. مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - حديث السيدة عائشة (ر) 25393 - حدثنا أبو معاوية وإبن نمير قالا ، حدثنا : الأعمش ، عن مسلم ، عن مسروق ، عن عائشة قالت : أتى النبي (ص) ناس من اليهود فقالوا : السام عليك يا أبا القاسم فقال : وعليكم قالت عائشة فقلت وعليكم السام والذام فقال رسول الله (ص) يا عائشة لا تكوني فاحشة قالت : فقلت : يا رسول الله أما سمعت ما قالوا : السام عليك قال : اليس قد رددت عليهم الذي قالوا : قلت وعليكم قال : إبن نمير يعني في حديث عائشة : أن الله عز وجل لا يحب الفحش ولا التفحش وقال : إبن نمير في حديثه فنزلت هذه الآية : وإذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ، حتى فرغ.
طلعت الروايه موجودة على كوكل كل كلام الشيخ صحيح وانصح السلفيه ان ايدخلون ويقروهة ويفسروهة صحيح
حتى كوكل يدري 😂😂😂
يا جماعه نصيحه من اخت لاخوانها واخواتها إقرأو دعاء جبرائيل عليه السلام ليزيدكم الله من رحمته أجمعين يا شيعه علي الكرار يعسوب الدين امام المتقين سلام الله عليه"
لو كان ما تقولونه عن زوج رسول الله حقًا، لما جاز لأحد أن ينطق به فكيف وهو باطل !!
كل نبي معصوم من سقوط عرضه وشرفه.
ثم
لماذا لم يطلقهما؟
لماذا لم يعذبهما الله كما عذب زوجتي نوح ولوط اللتين كانتا كافرتين قبل الرسالة ولم تسلما مع من آمن؟
لماذا لم يكفرهما رسول الله؟
هل أنت مؤمن؟
هن أمهات المؤمنين بنص من الله سبحانه
قال تعالى:
] {النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} [الأحزاب : 6
هن أمهات المؤمنين رغما عن كل قذر يطعن في عرض وشرف بيت رسول الله
وهن المقصودات بالتطهير لاحظ نون النسوة التي تخاطبهن
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا. 33 وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا} [الأحزاب : 34]
وكلمة ( يطهركم ) جاءت بميم الجمع لإضافة رسول الله لأهل بيته
ورسول الله لا يتزوج زانية ويموت في حضنها ويُدفن في غرفتها ، يا شيعة الشيطان
قال تعالى:
الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3]
والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟
أين أنتم والقرآن؟
افهموا
ألا لعنة الله على الكاذبين.
ألا لعنة الله على الظالمين.
@@All-mohajer ولك عمر بن صهاك ابن زنا روح شوفه في منتدا اسد لبنان اضهر ان عمر ابن زنا
@@All-mohajer حبييبي هوة النبي محمد صلى الله عليه وآل وسلم ميكدر ايطلكها لان هوة نبي ميجوز ايطلكها والنبي نوح ما طلك زوجتة وثانين عائشة هي التي سممت النبي محمد صلى الله عليه وآل وسلم وتدري المفروض الخلافة للامام علي بعد النبي محمد صلى الله عليه وآل وسلم وقال النبي محمد صلى الله عليه وآل وسلم عينوا علي خليفة عليكم من بعدي
@@All-mohajer وما ادراك انت لم يعذبها انتة لا تدري هذا العلم عند الله وحده لا يدري الحد زين لماذا خرجت عائشة لتحارب الامام علي عليه السلام من المخطاء عائشة أو علي عليه السلام جاوبني
@@All-mohajer وتقول عائشة أم المومنين كلة كذب لان خديجة ام المومنين وليس عائشة ولماذا عائشة ولماذا عائشة خرجت بين الرجال متبرجة وكسرت كلمة رسول الله وقال الله في كتابه الكريم ان من يكسر كلمة الله ورسوله له عذاب عظيم
شيخنا ملاحظة نحتاج عرض الروايات على شاشتكم وتكون متحركة اي نصف الشاشة حتى تكون واضحة للمشاهدين
يا امير الله يعطيك القوة لاكمال المسيرة ولك الاجر والثواب
ما معنى ( لا نبي بعدي)
أي
- لا علم للغيب من الله لأحد بعدي
- ولا عصمة
- ولا ولاية على الكون
- ولا روايات تؤخذ من غيري
@@All-mohajer صحيح
@@All-mohajer اللهـم الـعـن عـمـر وابـو بكــر وعثمــان وعائــشة وحفصـة حتى تـرضى مــولاتي الزهـراء (؏)
@@All-mohajer رسول الله ترك وصيه هيه اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترت اهل بيتي اتحداڪ اكذب هاذه، الحديث
مصيبة يستحون من نقل ما كانت تخبر به امهم الرجال الاعراب وتفتي به لهم امام اعداء الاسلام حتى يضحكو ويقولون هذه كانت زوجة نبيهم
هكذا تحاربون دين رسول الله بالكذب
لو كان ما تقولونه عن زوج رسول الله حقًا، لما جاز لأحد أن ينطق به فكيف وهو باطل !!
كل نبي معصوم من سقوط عرضه وشرفه.
ثم
لماذا لم يطلقهما؟
لماذا لم يعذبهما الله كما عذب زوجتي نوح ولوط اللتين كانتا كافرتين قبل الرسالة ولم تسلما مع من آمن؟
لماذا لم يكفرهما رسول الله؟
هل أنت مؤمن؟
هن أمهات المؤمنين بنص من الله سبحانه
قال تعالى:
] {النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} [الأحزاب : 6
هن أمهات المؤمنين رغما عن كل قذر يطعن في عرض وشرف بيت رسول الله
وهن المقصودات بالتطهير لاحظ نون النسوة التي تخاطبهن
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا. 33 وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا} [الأحزاب : 34]
وكلمة ( يطهركم ) جاءت بميم الجمع لإضافة رسول الله لأهل بيته
ورسول الله لا يتزوج زانية ويموت في حضنها ويُدفن في غرفتها ، يا شيعة الشيطان
قال تعالى:
الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3]
والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟
أين أنتم والقرآن؟
افهموا
ألا لعنة الله على الكاذبين.
ألا لعنة الله على الظالمين.
@@All-mohajer ايه اتطهير نزلت في بيت ام سلمى وحديث الكساء موجود في كل كتبكم والرسول جمع علي وفاطمه والحسن والحسين عليهم السلام تحت الكساء وقال هذه الايه وحتى ام سلمى طلبت من الرسول الدخول ولم يدخلها .
اما عن ايه وقرن في بيوتكم ولاتبرجن تبرج الجاهليه فعائشه لم تقر وانما خرجت مع الرجال لليلآ لمحاربة الامام علي .. وايه ان ازواج النبي امهاتكم هذا لايعني انها امنا بل هوه تعضيم لرسول الله حتى يحرم نكاح زوجاتها .. اما عن لماذا لم يطلقها رسول الله هذه ايات سورة التحريم
إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ
عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا
وهذه الاياتان ضرب الله مثلآ لكل من يقول ان الانياء لايتزوجو مشركات
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ
وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا لِّلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
وهذه الايات من سورة الاحزاب عن زوجات النبي هيه من تبين لك ان زوجات النبي ليس معصومات وكل واحدة تحاسب حسب اعمالها
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلا
وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا
يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا
وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا
@@All-mohajer تعليقك جميل اخي لا يحتاج للسب اني شيعي واتقبل رءيك
وازيدك من الشعر بيت . عائشة لم تدفن في حجرها وهيه من طلبت هذا وقالت لاتدفنوني في حجري لاني احدثت بعده حدثآ .
بعلي اسد شيعة شيخ امير القريشي ❤️🇮🇶
اللهم كن لوليك الحجة ابن الحسن صلواتك عليه وعلى آبائه في هذه الساعة وفي كل ساعة وليا" وحافظا وقائدا" وناصرا ودليلا" وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا وهب لنا رؤفته ورحمته ودعائه وخيره برحمتك يا أرحم الراحمين
يعرفونه كما يعرفون ابناءهم ولكن اكثرهم للحق كارهون.
انا شيخ من بني هاشم وافتخر اللهم صلى على سيدنا محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم اجمعين
كنت سني وتشيعت ولله الحمد والمنة
دين خرطي عمي العشق القريشي ملك الشيعه ذيب الشيعه🙂✋🇮🇶🤫🤫🤫
قال ابا الحسن رضي الله عنه؟
والله ما كانت لي في الخلافة رغبة ، ولا في الولاية إربة ، ولكنكم دعوتموني إليها وحملتموني عليها
وقال رضي الله عنه على منبر الكوفة: لا أوتى برجل يفضلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته حد المفتري...الكشي: ترجمة رقم: (257)، معجم الخوئي: (8/153، 326)
@@All-mohajer رضي الله عن؟؟؟؟؟؟؟ اشفيك بال علية سلام
أحسنت مدهبهم مبني على الكدب والخرافات والأساطير ..
@@All-mohajer 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
@@All-mohajer كوم بي
كنت سني وتشيعت ولله الحمد
الله يسدد خطاك ياقاهر النواصب
كفر زوجتي نوح ولوط ككفر أقارب الرسول
لا يطعن في الشرف
ألا تفهمون هذه المسألة
تزوج توح ولوط بزوجتيهما قبل بدء الدعوة لله والنبوة
ثم
دعواهما للإسلام فرفضا فعذبا
ورسول الله تزوج عائشة بعد الإسلام
ولو كانت كما تقولون لما تزوجها
أو طلقها على الأقل
لقوله تعالى:
الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3]
والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟
أين أنتم والقرآن؟
افهموا
ولقوله تعالى في سورة
البقرة - الآية 221وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
ها
وضحت كذبتكم؟؟؟؟؟
هل سقط دينكم؟؟؟؟؟
توبوا وإلا لعنة الله على الكاذبين والظالمين والكافرين
قال علي رضي الله عنه على منبر الكوفة: لا أوتى برجل يفضلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته حد المفتري...الكشي: ترجمة رقم: (257)، معجم الخوئي: (8/153، 326)
و القول الثاني عنه
والله ما كانت لي في الخلافة رغبة ، ولا في الولاية إربة ، ولكنكم دعوتموني إليها وحملتموني عليها
@@ألاڛہِطہَِٰۅرهۦْٰۦٰ-ط9م
ولماذا لا تقبل كلام علي رضي الله عنه؟
بل
ولا تقبلون القرآن
لأنه يلغي باطلكم
التشيع دين خيانة لله ورسوله وآله ولعامة المسلمين
كذّبوا القرآن والسنة
ألغوا رسالة محمد صلى الله عليه وسلم وجعلوها ل 12 إمام
وخوّنوا جميع الصحابة
وأحدثوا دين خرافة
أئمة لهم العصمة، بل لهم ما لله في الكون، وعلم جميع الغيب ووو
روايات خرافية لا تُصدق
30,000 رواية لزرارة فقط وهو في العراق والصادق في المدينة
إمام هارب خوار منذ 1190 عاما تجب طاعته والإيمان به
شرك بالله في الدعاء والخوف والرجاء والسجود والركوع والحج والذبح ووو
@@All-mohajer والله مااعتقد احنه الي نكول النبي يشرب خمر ومجنون ومسحور واراد الانتحار ويهجر وهذا كلامكم عنه (حاشاه )بل اننا نقول ان النبي معصوم وهو خير خلق الله والائمه الخلفاء يأتون من بعده بأمر من الله ومنه صل الله عليه وآله وسلم
ياحجة الله ع خلقه يا صاحب الزمان اللهم عجل لوليك الفرج ❤
الصدمة قوية ههههههههه😂😂😂😂😂😂
قال علي رضي الله عنه على منبر الكوفة: لا أوتى برجل يفضلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته حد المفتري...الكشي: ترجمة رقم: (257)، معجم الخوئي: (8/153، 326)
و القول الثاني عنه
والله ما كانت لي في الخلافة رغبة ، ولا في الولاية إربة ، ولكنكم دعوتموني إليها وحملتموني عليها
كفر زوجتي نوح ولوط ككفر أقارب الرسول
لا يطعن في الشرف
ألا تفهمون هذه المسألة
تزوج نوح ولوط زوجتيهما قبل النبوة وبدء الدعوة لله
ثم
دعواهما للإسلام فرفضتا فعذبتا
ورسول الله تزوج عائشة بعد الإسلام
ولو كانت كما تقولون لما تزوجها
أو لطلقها على الأقل
لقوله تعالى:
الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3]
والا فأنتم تعتبرون رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟
أين أنتم والقرآن؟
افهموا
ولقوله تعالى في سورة
البقرة - الآية 221
وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
ها
وضحت كذبتكم؟؟؟؟؟
هل سقط دينكم؟؟؟؟؟
توبوا وإلا لعنة الله على الكاذبين والظالمين والكافرين
@@سارهالمالكي-ض8ش
الي يرعون بعران حالهم أحسن
وإلا إلى تتمتع بيهم المراجع والمعممين
تتكلمين وكأن عندج طائرة خاصة
والله وربك لو يسمحون السعودية لالهج بالعمل ما يبكا فيهم واحد
ويعوفون العراق ومزاراته
إلا إذا انتوا من حرامية القبور والخمس والدجل
@@سارهالمالكي-ض8ش
ما أعجبج القرآن ولا تريدونه
دائما ضد دينكم
ردي اقريه إذا بيج عقل
وكتبكم تنقض بعضها
اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجه الشريف ولعن ابو بكر وعمر وعثمان والفاحشه
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم وألعن أعدائهم من الأولين والآخرين يارب
ألا تفهمون هذه المسألة
تزوج توح ولوط بزوجتيهما قبل بدء الدعوة لله والنبوة
ثم
دعواهما للإسلام فرفضا فعذبتا
كفر زوجتي نوح ولوط ككفر أقارب الرسول
لا يطعن في الشرف
ورسول الله تزوج عائشة بعد الإسلام
ولو كانت كما تقولون لما تزوجها
أو طلقها على الأقل
لقوله تعالى:
الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3]
والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟
أين أنتم والقرآن؟
افهموا
ولقوله تعالى في سورة
البقرة - الآية 221وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
ها
وضحت كذبتكم؟؟؟؟؟
هل سقط دينكم؟؟؟؟؟
توبوا وإلا لعنة الله على الكاذبين والظالمين والكافرين
@@All-mohajer يا غبية يا سموحة
امك عيوشة ما كانت مشركة او كافرة جهرا
كانت منافقة تظهر الاسلام وتبطن الكفر
وكونها زنت بعد وفاة الرسول الاعظم صلوات الله عليه واله لا يخدش لا بشرف ولا بعرض الرسول
انما يخدش بعرض والدها ابو بكر العار من بني تيم الاراذل
فلا تكعدين تصفطين كلام ما تفهميه ولا تسردين اية احنا عدنا تفسيرها يختلف بالكلية
انتو عدكم سيوطي وميوطي
وعندكم ابن عفان نعثل محرق القران وابن مسعود يقول المعوذتين ليستا من القران
مشكلة السنه لا يكذبون الصحاح و لا يقبلون بالذي فيها الحل لهذه المشكله قولوا الصحاح فيها تخاريف و اساءات و احفظوا مقامات صحابتكم و من تريدون حفظ مقاماتهم
هههههه الله شيخ ضيم 😂😂👑
اوووفف الله يساعدك ياسماحة الشيخ البطل امير القريشي على هذه المله من الهمج الرعاة ناس جهله معاندين لا يستطيعون تقبل الصدمه لرواياتهم المخزيه والجنسيه من افضل واصح كتبهم بما يعتبرون صحيح البخاري اصح الكتب من بعد كتاب الله ولكنهم ناس يمشون وراء عاطفتهم وحبهم لعائشه مرضعة المؤمنين الحلوبه🤣🤣🤣
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واهلك اعدائهم
كفر زوجتي نوح ولوط ككفر أقارب الرسول
لا يطعن في الشرف
ألا تفهمون هذه المسألة
تزوج توح ولوط بزوجتيهما قبل بدء الدعوة لله والنبوة
ثم
دعواهما للإسلام فرفضا فعذبا
ورسول الله تزوج عائشة بعد الإسلام
ولو كانت كما تقولون لما تزوجها
أو طلقها على الأقل
لقوله تعالى:
الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3]
والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟
أين أنتم والقرآن؟
افهموا
ولقوله تعالى في سورة
البقرة - الآية 221وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
ها
وضحت كذبتكم؟؟؟؟؟
هل سقط دينكم؟؟؟؟؟
توبوا وإلا لعنة الله على الكاذبين والظالمين والكافرين
قال علي رضي الله عنه على منبر الكوفة: لا أوتى برجل يفضلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته حد المفتري...الكشي: ترجمة رقم: (257)، معجم الخوئي: (8/153، 326)
و القول الثاني عنه
والله ما كانت لي في الخلافة رغبة ، ولا في الولاية إربة ، ولكنكم دعوتموني إليها وحملتموني عليها
ما معنى ( إلا أنه لا نبي بعدي)
أي
- لا علم للغيب من الله لأحد بعدي
- ولا عصمة
- ولا ولاية على الكون
- ولا روايات تؤخذ من غيري
ما معنى ( لا نبي بعدي)
أي
- لا علم للغيب من الله لأحد بعدي
- ولا عصمة
- ولا ولاية على الكون
- ولا روايات تؤخذ من غيري
اللهم صل على محمد وآل محمد بارك الله بيك 🤲🏻❤
مستعدين يطعنون بالرسول ولا يطعنون بخطأ البخاري وكأنه كتاب نزل من الله عز وجل.
البخاري لو يدري راح يطلع واحد من الشيعة بعد الف سنة ويفضحهم فضيحة 😅😅
والله كان ما روى ولا حديث عن عائشة
متت 😂😂😂😂😂😂😂😂
@@fatemaaliraqia7606
وين المكذوب المذعور ابن من قعد النخاس بين فخذيها كما تروون أنتم عن إمامكم اتركوا الوهم والكذب
شيخ ليش هيج سويت بيه خطية مو جاي يكلك يحكى عكرمة 😂😂😂😂😂😂😂
أتطعن فيمن كان شباب قريش يجنبون بين نحرها وفرجها ؟؟؟!!!!
راجع نفسك قبل فوات الأوان.
قال تعالى:
الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3]
ورسول الله تزوج عائشة بعد الإسلام
ولو كانت كما تقولون لما تزوجها
أو طلقها على الأقل
ألا تفهمون هذه المسألة
تزوج توح ولوط بزوجتيهما قبل بدء الدعوة لله والنبوة
ثم
دعواهما للإسلام فرفضا فعذبتا
و
كفر زوجتي نوح ولوط ككفر أقارب الرسول
لا يطعن في الشرف
والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟
أين أنتم والقرآن؟
افهموا
ولقوله تعالى في سورة
البقرة - الآية 221وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
ها
وضحت كذبتكم؟؟؟؟؟
هل سقط دينكم؟؟؟؟؟
توبوا وإلا لعنة الله على الكاذبين والظالمين والكافرين
قال علي رضي الله عنه على منبر الكوفة: لا أوتى برجل يفضلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته حد المفتري...الكشي: ترجمة رقم: (257)، معجم الخوئي: (8/153، 326)
و القول الثاني عنه
والله ما كانت لي في الخلافة رغبة ، ولا في الولاية إربة ، ولكنكم دعوتموني إليها وحملتموني عليها
@@All-mohajer
وجود الرواية لا يعني صحتها ولاكن مشكلتكم أنكم تقولون ان ما ورد في صحيح البخاري كله صحيح وكأنه كتاب منزل من الله عز وجل حتى لو كانت هذه الروايات تطعن برسول الله صلى الله عليه واله وسلم.
@@محمدالعباس-ذ1شالقرآن ؟؟
احسنت شيخ امير القريشي ادامك الله
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المنتجين الأخيار الأبرار
ألا تفهمون هذه المسألة
تزوج توح ولوط بزوجتيهما قبل بدء الدعوة لله والنبوة
ثم
دعواهما للإسلام فرفضا فعذبتا
كفر زوجتي نوح ولوط ككفر أقارب الرسول
لا يطعن في الشرف
ورسول الله تزوج عائشة بعد الإسلام
ولو كانت كما تقولون لما تزوجها
أو طلقها على الأقل
لقوله تعالى:
الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3]
والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟
أين أنتم والقرآن؟
افهموا
ولقوله تعالى في سورة
البقرة - الآية 221وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
ها
وضحت كذبتكم؟؟؟؟؟
هل سقط دينكم؟؟؟؟؟
توبوا وإلا لعنة الله على الكاذبين والظالمين والكافرين
😅😅 وعلي جزعهم شيخ كفو منك يذهب استمر
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد
ألا تفهمون هذه المسألة
تزوج توح ولوط بزوجتيهما قبل بدء الدعوة لله والنبوة
ثم
دعواهما للإسلام فرفضا فعذبتا
كفر زوجتي نوح ولوط ككفر أقارب الرسول
لا يطعن في الشرف
ورسول الله تزوج عائشة بعد الإسلام
ولو كانت كما تقولون لما تزوجها
أو طلقها على الأقل
لقوله تعالى:
الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3]
والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟
أين أنتم والقرآن؟
افهموا
ولقوله تعالى في سورة
البقرة - الآية 221وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
ها
وضحت كذبتكم؟؟؟؟؟
هل سقط دينكم؟؟؟؟؟
توبوا وإلا لعنة الله على الكاذبين والظالمين والكافرين
القرآن الكريم تلاوته واستماعه وتدبر أياته فيه الخير والسعادة والطمأنينة
لو موجود المبايل ابو الكامره بذاك الوكت جان شفنه بلاوي مو
المذهب السني في ورطة حقيقية..
هذه الاحاديث كسرت ظهرهم..هي صحيحة.وموجودة في البخاري ومسلم.
شيخنا ملاحظه لو تعرض الرواية على شاشه متحركه وشكرا
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرج الشريف
عباله البخاري يختلف عن صحيح البخاري😂😂
شكد غبي حتى دينه ما يعرفه
😹
هههههههههههه
في كتبكم الكثير مما رُوي مكررا وبكل وضوح إقرار علي رضي الله عنه بولاية أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، مما يدل على عدم ثبوت إمامة علي كخليفة بعد رسول الله.
ألم يقل عليٌ عندما عرضوا عليه الخلافة: « دعوني والتمسوا غيري… ولعلي أسمعكم وأطوعكم لمن وليتموه أمركم، ولأن أكون لكم وزيراً خيراً من أن أكون عليكم أميرأ ؟ » (نهج البلاغة 181-182).
ألم يجعل عليا رضي الله عنه بيعة أبي بكر رضي الله عنه شرعية ومرضية من الله حين قال «إنما الشورى للمهاجرين والأنصار. فإذا اجتمعوا على رجلٍ وسمّوه (إماماً) كان ذلك لله رضاً، فإن خرج من أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه ، فإن أبى قاتلوه على أتباعه غير سبيل المؤمنين وولاه الله ما تولى » (نهج البلاغة 7:3) أي أن الله يرضى ما رضيه المهاجرون والأنصار.
وفي قوله رضي الله عنه لمعاوية
تأكيد على مبايعته للخليفتين و قدرهم عنه حيث قال:
« بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه. فلم يكن للشاهد أن يختار، ولا للغائب أن يرد، فإن خرج عن أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه الى ما خرج منه، فإن أبى قاتلوه على اتباعه غير سبيل المؤمنين » (نهج البلاغة 7:3)
فلما الكذب أيها الشيعه والإدعاء أنكم اتبعتم الثقلين أو حتى أحدهما
لعنة الله على الكاذبين
لو كان ما تقولونه عن زوج رسول الله حقًا، لما جاز لأحد أن ينطق به فكيف وهو باطل !!
كل نبي معصوم من سقوط عرضه وشرفه.
ثم
لماذا لم يطلقهما؟
لماذا لم يعذبهما الله كما عذب زوجتي نوح ولوط اللتين كانتا كافرتين قبل الرسالة ولم تسلما مع من آمن؟
لماذا لم يكفرهما رسول الله؟
هل أنت مؤمن؟
هن أمهات المؤمنين بنص من الله سبحانه
قال تعالى:
] {النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} [الأحزاب : 6
هن أمهات المؤمنين رغما عن كل قذر يطعن في عرض وشرف بيت رسول الله
وهن المقصودات بالتطهير لاحظ نون النسوة التي تخاطبهن
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا. 33 وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا} [الأحزاب : 34]
وكلمة ( يطهركم ) جاءت بميم الجمع لإضافة رسول الله لأهل بيته
ورسول الله لا يتزوج زانية ويموت في حضنها ويُدفن في غرفتها ، يا شيعة الشيطان
قال تعالى:
الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3]
والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟
أين أنتم والقرآن؟
افهموا
ألا لعنة الله على الكاذبين.
ألا لعنة الله على الظالمين.
لعنة الله على الكاذبين
لو كان ما تقولونه عن زوج رسول الله حقًا، لما جاز لأحد أن ينطق به فكيف وهو باطل !!
كل نبي معصوم من سقوط عرضه وشرفه.
ثم
لماذا لم يطلقهما؟
لماذا لم يعذبهما الله كما عذب زوجتي نوح ولوط اللتين كانتا كافرتين قبل الرسالة ولم تسلما مع من آمن؟
لماذا لم يكفرهما رسول الله؟
هل أنت مؤمن؟
هن أمهات المؤمنين بنص من الله سبحانه
قال تعالى:
] {النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} [الأحزاب : 6
هن أمهات المؤمنين رغما عن كل قذر يطعن في عرض وشرف بيت رسول الله
وهن المقصودات بالتطهير لاحظ نون النسوة التي تخاطبهن
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا. 33 وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا} [الأحزاب : 34]
وكلمة ( يطهركم ) جاءت بميم الجمع لإضافة رسول الله لأهل بيته
ورسول الله لا يتزوج زانية ويموت في حضنها ويُدفن في غرفتها ، يا شيعة الشيطان
قال تعالى:
الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3]
والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟
أين أنتم والقرآن؟
افهموا
ألا لعنة الله على الكاذبين.
ألا لعنة الله على الظالمين.
يخي ولله احبك ياشيخ🤣🤣😂😂
لو كان ما تقولونه عن زوج رسول الله حقًا، لما جاز لأحد أن ينطق به فكيف وهو باطل !!
كل نبي معصوم من سقوط عرضه وشرفه.
ثم
لماذا لم يطلقهما؟
لماذا لم يعذبهما الله كما عذب زوجتي نوح ولوط اللتين كانتا كافرتين قبل الرسالة ولم تسلما مع من آمن؟
لماذا لم يكفرهما رسول الله؟
هل أنت مؤمن؟
هن أمهات المؤمنين بنص من الله سبحانه
قال تعالى:
] {النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} [الأحزاب : 6
هن أمهات المؤمنين رغما عن كل قذر يطعن في عرض وشرف بيت رسول الله
وهن المقصودات بالتطهير لاحظ نون النسوة التي تخاطبهن
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا. 33 وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا} [الأحزاب : 34]
وكلمة ( يطهركم ) جاءت بميم الجمع لإضافة رسول الله لأهل بيته
ورسول الله لا يتزوج زانية ويموت في حضنها ويُدفن في غرفتها ، يا شيعة الشيطان
قال تعالى:
الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3]
والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟
أين أنتم والقرآن؟
افهموا
ألا لعنة الله على الكاذبين.
ألا لعنة الله على الظالمين.
قال ابا الحسن رضي الله عنه؟
والله ما كانت لي في الخلافة رغبة ، ولا في الولاية إربة ، ولكنكم دعوتموني إليها وحملتموني عليها
وقال رضي الله عنه على منبر الكوفة: لا أوتى برجل يفضلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته حد المفتري...الكشي: ترجمة رقم: (257)، معجم الخوئي: (8/153، 326)
٣٩٩٨خ
@@All-mohajer روح بابا الله ينطيك
@@handgun4334 😂😂😂🤣🤣😂😂
السلام على فاطمه وأبيها وبعلها و بنيها والسر المستودع فيها عدد ما أحاط بها علمك وأحصاه كتابك آمين رب العالمين
الله يساعد قلبك عليهم 💔😁
لعنة الله على الكاذبين
لو كان ما تقولونه عن زوج رسول الله حقًا، لما جاز لأحد أن ينطق به فكيف وهو باطل !!
كل نبي معصوم من سقوط عرضه وشرفه.
ثم
لماذا لم يطلقهما؟
لماذا لم يعذبهما الله كما عذب زوجتي نوح ولوط اللتين كانتا كافرتين قبل الرسالة ولم تسلما مع من آمن؟
لماذا لم يكفرهما رسول الله؟
هل أنت مؤمن؟
هن أمهات المؤمنين بنص من الله سبحانه
قال تعالى:
] {النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} [الأحزاب : 6
هن أمهات المؤمنين رغما عن كل قذر يطعن في عرض وشرف بيت رسول الله
وهن المقصودات بالتطهير لاحظ نون النسوة التي تخاطبهن
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا. 33 وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا} [الأحزاب : 34]
وكلمة ( يطهركم ) جاءت بميم الجمع لإضافة رسول الله لأهل بيته
ورسول الله لا يتزوج زانية ويموت في حضنها ويُدفن في غرفتها ، يا شيعة الشيطان
قال تعالى:
الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3]
والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟
أين أنتم والقرآن؟
افهموا
ألا لعنة الله على الكاذبين.
ألا لعنة الله على الظالمين.
@@All-mohajer الله عز وجل بلانا بيكم
قال ابا الحسن رضي الله عنه؟
والله ما كانت لي في الخلافة رغبة ، ولا في الولاية إربة ، ولكنكم دعوتموني إليها وحملتموني عليها
وقال رضي الله عنه على منبر الكوفة: لا أوتى برجل يفضلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته حد المفتري...الكشي: ترجمة رقم: (257)، معجم الخوئي: (8/153، 326)
وإذا أراد الله لك أمراً، ساقه
لك سوقاً عجيباً من حيث لا تحتسب.
اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
الصنة
الصراخ على قدر الالم 🤡🏃
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
لو كان ما تقولونه عن زوج رسول الله حقًا، لما جاز لأحد أن ينطق به فكيف وهو باطل !!
كل نبي معصوم من سقوط عرضه وشرفه.
ثم
لماذا لم يطلقهما؟
لماذا لم يعذبهما الله كما عذب زوجتي نوح ولوط اللتين كانتا كافرتين قبل الرسالة ولم تسلما مع من آمن؟
لماذا لم يكفرهما رسول الله؟
هل أنت مؤمن؟
هن أمهات المؤمنين بنص من الله سبحانه
قال تعالى:
] {النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} [الأحزاب : 6
هن أمهات المؤمنين رغما عن كل قذر يطعن في عرض وشرف بيت رسول الله
وهن المقصودات بالتطهير لاحظ نون النسوة التي تخاطبهن
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا. 33 وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا} [الأحزاب : 34]
وكلمة ( يطهركم ) جاءت بميم الجمع لإضافة رسول الله لأهل بيته
ورسول الله لا يتزوج زانية ويموت في حضنها ويُدفن في غرفتها ، يا شيعة الشيطان
قال تعالى:
الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3]
والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟
أين أنتم والقرآن؟
افهموا
ألا لعنة الله على الكاذبين.
ألا لعنة الله على الظالمين.
@@All-mohajer اتصل بالشيخ امير القريشي وهو راح يجاوبك على اسئلتك ليش تكتبله بالتعليقات
@@All-mohajer هههههه
@@All-mohajer تعرف نبي لوط؟
@@بوتين-و3ه ههههه عائشة مو بس هلك اكلت احممم بجهنم
صدك جذب تناقش ذوله الزمايل همه أخذوا عقيدتهم بعد النبي من أبو حنيفة إلي كأن طالب عند الصادق والباقر عليهم السلام
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم وألعن أعدائهم من الأولين والآخرين يارب
ألا تفهمون هذه المسألة
تزوج توح ولوط بزوجتيهما قبل بدء الدعوة لله والنبوة
ثم
دعواهما للإسلام فرفضا فعذبتا
كفر زوجتي نوح ولوط ككفر أقارب الرسول
لا يطعن في الشرف
ورسول الله تزوج عائشة بعد الإسلام
ولو كانت كما تقولون لما تزوجها
أو طلقها على الأقل
لقوله تعالى:
الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3]
والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟
أين أنتم والقرآن؟
افهموا
ولقوله تعالى في سورة
البقرة - الآية 221وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
ها
وضحت كذبتكم؟؟؟؟؟
هل سقط دينكم؟؟؟؟؟
توبوا وإلا لعنة الله على الكاذبين والظالمين والكافرين
أنَّ رَجُلًا نَزَلَ بعائِشَةَ، فأصْبَحَ يَغْسِلُ ثَوْبَهُ فقالَتْ عائِشَةُ: إنَّما كانَ يُجْزِئُكَ إنْ رَأَيْتَهُ أنْ تَغْسِلَ مَكانَهُ، فإنْ لَمْ تَرَ نَضَحْتَ حَوْلَهُ ولقَدْ رَأَيْتُنِي أفْرُكُهُ مِن ثَوْبِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَرْكًا فيُصَلِّي فِيهِ. وفي رواية: عن عائِشَةَ في المَنِيِّ قالَتْ: كُنْتُ أفْرُكُهُ مِن ثَوْبِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 288 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرج محمد وآل محمد وعجل فرج محمد وآل محمد
الله يساعد قلبك شيخنا الفاضل القريشي والله يبارك فيكم بحق محمد وال محمد وعجل فرجهم واللعنة على أعدائهم من الأولين والآخرين إلى يوم الدين
اللهم صلي على محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وسلم
والعن أعدائهم أجمعين
عجيب على دين هاولاء القوم لايستحون من دينهم الفاحش
هاذا مو نفسة الكويتي الي اتبرعله الشيخ بل باكستانيين😂
اي هوة صح ههههه يخابر لان يحب يترزل
@@منكنتمولاهفهذاعليمولاه-غ9خ الظاهر يحب يترزل 😂😂😂😂😂
عظم الله لنا ولكم الاجر الفاتحه علا أرواح الشهداء الحشد واسبايكر وشهداء العراق الفاتحه عليهم وعظم الله لكم الاجر ،🙏🙏
ان الله عز وجل لم يبرء عيوشه ياجهله بل برء السيده ماريا القبطيه التي اتهموها بالزنا ولم تنزل الايه بعيوشه يااغبياء
روح اقرا قران وكل خرا
@@mohamedalmaliki3640 تكدر انت طفي وتطبك ع صفحه وخلي معلوماتك احتفظ بيه لنفسك اوك ..
@@صداميةللموت-ح1ك شلونه عئيوشه الرضاء الكبير عئيوشه الرضاء الكبير عئيوشه الرضاء الكبير عئيوشه الرضاء الكبير عئيوشه الرضاء الكبير عئيوشه الرضاء الكبير عئيوشه الرضاء الكبير
@@صداميةللموت-ح1ك نجبي
كفر زوجتي نوح ولوط ككفر أقارب الرسول
لا يطعن في الشرف
ألا تفهمون هذه المسألة
تزوج توح ولوط بزوجتيهما قبل بدء الدعوة لله والنبوة
ثم
دعواهما للإسلام فرفضا فعذبا
ورسول الله تزوج عائشة بعد الإسلام
ولو كانت كما تقولون لما تزوجها
أو طلقها على الأقل
لقوله تعالى:
الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3]
والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟
أين أنتم والقرآن؟
افهموا
ولقوله تعالى في سورة
البقرة - الآية 221وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
ها
وضحت كذبتكم؟؟؟؟؟
هل سقط دينكم؟؟؟؟؟
توبوا وإلا لعنة الله على الكاذبين والظالمين والكافرين
احسنتم الشرح الوافي والتفصيل شيخنا الغالي القريشي رافضي اصيل
حشرته يا شيخ 👍
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك أعدائهم من الأولين الى الآخرين جزاكم الله خير الجزاء شيخنا الفاضل
بارك الله بيك شيخنا الفاضل
لعنة الله على الكاذبين
لو كان ما تقولونه عن زوج رسول الله حقًا، لما جاز لأحد أن ينطق به فكيف وهو باطل !!
كل نبي معصوم من سقوط عرضه وشرفه.
ثم
لماذا لم يطلقهما؟
لماذا لم يعذبهما الله كما عذب زوجتي نوح ولوط اللتين كانتا كافرتين قبل الرسالة ولم تسلما مع من آمن؟
لماذا لم يكفرهما رسول الله؟
هل أنت مؤمن؟
هن أمهات المؤمنين بنص من الله سبحانه
قال تعالى:
] {النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} [الأحزاب : 6
هن أمهات المؤمنين رغما عن كل قذر يطعن في عرض وشرف بيت رسول الله
وهن المقصودات بالتطهير لاحظ نون النسوة التي تخاطبهن
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا. 33 وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا} [الأحزاب : 34]
وكلمة ( يطهركم ) جاءت بميم الجمع لإضافة رسول الله لأهل بيته
ورسول الله لا يتزوج زانية ويموت في حضنها ويُدفن في غرفتها ، يا شيعة الشيطان
قال تعالى:
الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3]
والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟
أين أنتم والقرآن؟
افهموا
ألا لعنة الله على الكاذبين.
ألا لعنة الله على الظالمين.
هذا نفسه الي مره اتصل وقال للشيخ اريد اتشيع وبداء يسب ويشتم الشيخ
اكل خره انت والشيخ
@@samiriraq1619 تروح فدوه المداس الشيخ
قال ابا الحسن رضي الله عنه؟
والله ما كانت لي في الخلافة رغبة ، ولا في الولاية إربة ، ولكنكم دعوتموني إليها وحملتموني عليها
وقال رضي الله عنه على منبر الكوفة: لا أوتى برجل يفضلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته حد المفتري...الكشي: ترجمة رقم: (257)، معجم الخوئي: (8/153، 326)
@@All-mohajer سؤال : هل كان ابي بكر افضل الخلفاء ؟ تفضل اجب
@@user-fl3zu1fd3l
ارجع لقول علي رضي الله عنه
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم ولعن عدوهم
ممكن طلب
في كتبكم الكثير مما رُوي مكررا وبكل وضوح إقرار علي رضي الله عنه بولاية أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، مما يدل على عدم ثبوت إمامة علي كخليفة بعد رسول الله.
ألم يقل عليٌ عندما عرضوا عليه الخلافة: « دعوني والتمسوا غيري… ولعلي أسمعكم وأطوعكم لمن وليتموه أمركم، ولأن أكون لكم وزيراً خيراً من أن أكون عليكم أميرأ ؟ » (نهج البلاغة 181-182).
ألم يجعل عليا رضي الله عنه بيعة أبي بكر رضي الله عنه شرعية ومرضية من الله حين قال «إنما الشورى للمهاجرين والأنصار. فإذا اجتمعوا على رجلٍ وسمّوه (إماماً) كان ذلك لله رضاً، فإن خرج من أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه ، فإن أبى قاتلوه على أتباعه غير سبيل المؤمنين وولاه الله ما تولى » (نهج البلاغة 7:3) أي أن الله يرضى ما رضيه المهاجرون والأنصار.
وفي قوله رضي الله عنه لمعاوية
تأكيد على مبايعته للخليفتين و قدرهم عنه حيث قال:
« بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه. فلم يكن للشاهد أن يختار، ولا للغائب أن يرد، فإن خرج عن أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه الى ما خرج منه، فإن أبى قاتلوه على اتباعه غير سبيل المؤمنين » (نهج البلاغة 7:3)
فلما الكذب أيها الشيعه والإدعاء أنكم اتبعتم الثقلين أو حتى أحدهما
@@All-mohajer نهج البلاغه 50% روايات سنية 😂😂
ألا تفهمون هذه المسألة
تزوج توح ولوط بزوجتيهما قبل بدء الدعوة لله والنبوة
ثم
دعواهما للإسلام فرفضا فعذبتا
كفر زوجتي نوح ولوط ككفر أقارب الرسول
لا يطعن في الشرف
ورسول الله تزوج عائشة بعد الإسلام
ولو كانت كما تقولون لما تزوجها
أو طلقها على الأقل
لقوله تعالى:
الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3]
والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟
أين أنتم والقرآن؟
افهموا
ولقوله تعالى في سورة
البقرة - الآية 221وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
ها
وضحت كذبتكم؟؟؟؟؟
هل سقط دينكم؟؟؟؟؟
توبوا وإلا لعنة الله على الكاذبين والظالمين والكافرين
@@All-mohajer من يتقبل ان ام أشرف الأنبياء والمرسلين كافره يتقبل ان زوجته منافقة 🤚
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجه ولعن أعداء أهل بيت
قال تعالى ..فما لنا من شافعين ولا صديق حميم ..هاده الآية فيكم إن شاءالله
اسد الشيعة الشيخ امير القريشي
مساكين مخدوعين بعيوشه لان يذهبون وراء عواطفهم وليس عقولهم
هذا المتصل بالاستوديو الي بصفك كاعد ومن كال لعنهم الله مااعترض
هذول المخلين دس لايك مقهورين ع امهم عيوشه لان رض••••••••••• 🙈🤭🤭😂🙈😂😂
هههه يي وعلي
لو كان ما تقولونه عن زوج رسول الله حقًا، لما جاز لأحد أن ينطق به فكيف وهو باطل !!
كل نبي معصوم من سقوط عرضه وشرفه.
ثم
لماذا لم يطلقهما؟
لماذا لم يعذبهما الله كما عذب زوجتي نوح ولوط اللتين كانتا كافرتين قبل الرسالة ولم تسلما مع من آمن؟
لماذا لم يكفرهما رسول الله؟
هل أنت مؤمن؟
هن أمهات المؤمنين بنص من الله سبحانه
قال تعالى:
] {النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} [الأحزاب : 6
هن أمهات المؤمنين رغما عن كل قذر يطعن في عرض وشرف بيت رسول الله
وهن المقصودات بالتطهير لاحظ نون النسوة التي تخاطبهن
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا. 33 وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا} [الأحزاب : 34]
وكلمة ( يطهركم ) جاءت بميم الجمع لإضافة رسول الله لأهل بيته
ورسول الله لا يتزوج زانية ويموت في حضنها ويُدفن في غرفتها ، يا شيعة الشيطان
قال تعالى:
الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3]
والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟
أين أنتم والقرآن؟
افهموا
ألا لعنة الله على الكاذبين.
ألا لعنة الله على الظالمين.
@@All-mohajer✋✋✋✋ خاب ما تنجب وتاكل 💩💩💩💩💩
تعالوا لنفهم ما
قاله سبحانه و تعالى:
الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3]
ورسول الله تزوج عائشة بعد الإسلام
ولو كانت كما تقولون لما تزوجها
أو طلقها على الأقل
ألا تفهمون هذه المسألة
تزوج توح ولوط بزوجتيهما قبل بدء الدعوة لله والنبوة
ثم
دعواهما للإسلام فرفضا فعذبتا
و
كفر زوجتي نوح ولوط ككفر أقارب الرسول
لا يطعن في الشرف
والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟
أين أنتم والقرآن؟
افهموا
ولقوله تعالى في سورة
البقرة - الآية 221وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
ها
وضحت كذبتكم؟؟؟؟؟
هل سقط دينكم؟؟؟؟؟
توبوا وإلا لعنة الله على الكاذبين والظالمين والكافرين
هذه الرواية
صحيح البخاري
رقم الحديث 5487
باب ثياب الخضر
" حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب أخبرنا أيوب عن عكرمة أن رفاعة طلق امرأته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي قالت عائشة وعليها خمار أخضر فشكت إليها وأرتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عائشة ما رأيت مثل ما يلقى المؤمنات لجلدها أشد خضرة من ثوبها قال وسمع أنها قد أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان له من غيرها قالت والله ما لي إليه من ذنب إلا أن ما معه ليس بأغنى عني من هذه وأخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله إني لأنفضها نفض الأديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن كان ذلك لم تحلي له أو لم تصلحي له حتى يذوق من عسيلتك قال وأبصر معه ابنين له فقال بنوك هؤلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوالله لهم أشبه به من الغراب بالغراب "
خلاصة حكم الحديث "صحيح"
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ولعن أعدائهم من الأولين والآخرين إلى يوم الدين
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ (3) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6)
الجواب سهل لان عكرمه جان مالته جبير وام المومنين ضاربه عليه خيال
😂😂😂😂😂😂
@@hassanadnan7857
🛑 المتعة في دين الشيعة:
👇🏼👇🏿👇👇🏽👇🏼👇🏿👇👇🏽
🛑 إذا استفتى شيعيٌ مرجعاً 🛑
♦️هل يمكن لامرأة شيعية أن تعد جدولاً لتختار في كل فترة واحداً ممن يعجبها؟ سيجيب المرجع: طبعا جائز. ولها أجر عظيم كما يروي أئمتنا في كتبنا.
♦️ وأنت هل ستنسق أنت لقريبتك ذلك؟ طبعا جائز.
♦️ وكم وحدة من قريباتك ستفعل هذا؟
♦️ وما هي المكاسب السنوية؟
♦️ كم نصيبك منهن كلهن؟
♦️ كيف ستحدد الأسعار؟ حسب السن ووو .
♦️ وهل يمكن لأي فاسق شيعي أن يعمل جدولا ليختار في كل فترة واحدة ممن تعجبه من قريباتك بالتنسيق معك؟
♦️ طبعا سيفتيك المرجع بالإيجاب وحتما سيذكرك ( بالخمس 💸💵💲) 😆 😆 😆
📛 لا تزعل دينك يبيحه، لازم تفتخر بهاي المهنة في ميدان الشرف الشيعي👎🏾 ولو كان منحط وساقط وقذر… 📛 هذا وضعك مادمت شيعيا ❌.
📛 الشيعي العاقل سيترفع أن يرسل لك طلب حجز - مع كم دينار مقدما- ترفعا عن هيج قذارة👎🏾
📛 نصيحة: ترفع، وارفع رأسك،
واخرج من دين القذارة انته وعارك.
📛 إذا انته ما قبلت تشتغل بهاي الشغلة اليوم؛ يمكن يشتغلها بعدك واحد من أولادك أو أحفادك بعرضك وعرضه ما داموا شيعة، ، وهم جميعا بذمتك 📛
وهذا جزاء من يعتدي على عرض رسول الله، وأصحابه.
حقهم السنه مايصدقون ان عائشة هيج تسوي واكو بيهم يدرون بسوالفها بس مطمطمين السالفة ويغلسون حتى لاتصير فضيحة وادري الراح يجاوبني يكولي الله يهديني يخوي اني ماريد اهتدي ونتلاقة باليوم القيامة ان شاء الله او ننتضر بلكت نلحك لظهور الحجة عليه السلام يسولفنا ويبسط سوالفنا
معضم من يدافع عن عيشوش الفاسقة لم يقرا فى حياته حديثا واحدا من احاديثها الفوق 18😊😊
ما معنى ( لا نبي بعدي)
أي
- لا علم للغيب من الله لأحد بعدي
- ولا عصمة
- ولا ولاية على الكون
- ولا روايات تؤخذ من غيري
@@All-mohajer علي ويا الله يلا دي
@@All-mohajer صدك جذب هههههههههه
يمكن ان يكون مستوى الصوت و الجودة اي مستوي و من الافضل تكون الجودة فوق 480
من يمس عرض النبي بسوء فهو برئ من الله ورسوله وعائشه رضي الله عنها عرض النبي
بعد ذا كله وتقولين برئ الله منا😂😂😂😂😂😂يخي موتي انتم عندكم عقل ولا
ههههههههه عود سلمني علئ عئيوشه
ما بالكم كيف تحكمون يا نواصب تكذبون الكذبة و تصدقونها
يعني السنة مو مسلمين لان انتو اشوهون بلرسول
جزاك الله خيرا
18:38 خطيه هذا الكويتي وووووصدمه كبيره🤣😟🤣🤣🤣🤣🤣🤣
ان رجلا نزل بعيوش فاجنب في بخاري ومسلم كتب السنة
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجه والعن عدوه
ألا تفهمون هذه المسألة
تزوج توح ولوط بزوجتيهما قبل بدء الدعوة لله والنبوة
ثم
دعواهما للإسلام فرفضا فعذبتا
كفر زوجتي نوح ولوط ككفر أقارب الرسول
لا يطعن في الشرف
ورسول الله تزوج عائشة بعد الإسلام
ولو كانت كما تقولون لما تزوجها
أو طلقها على الأقل
لقوله تعالى:
الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3]
والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟
أين أنتم والقرآن؟
افهموا
ولقوله تعالى في سورة
البقرة - الآية 221وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
ها
وضحت كذبتكم؟؟؟؟؟
هل سقط دينكم؟؟؟؟؟
توبوا وإلا لعنة الله على الكاذبين والظالمين والكافرين
أستمر مولانا
الي ما فهم السالفة
المرة المطلقة التي تزوجت مرة اخرى تتكلم لعاءشة انها ذهبت للرسول وكلتلة كذا وكذا ف اكيد فقط عاءشة تعرف هاذي السالفة فسولفت (عاءشة) لعكرمة
كفر زوجتي نوح ولوط ككفر أقارب الرسول
لا يطعن في الشرف
ألا تفهمون هذه المسألة
تزوج توح ولوط بزوجتيهما قبل بدء الدعوة لله والنبوة
ثم
دعواهما للإسلام فرفضا فعذبا
ورسول الله تزوج عائشة بعد الإسلام
ولو كانت كما تقولون لما تزوجها
أو طلقها على الأقل
لقوله تعالى:
الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3]
والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟
أين أنتم والقرآن؟
افهموا
ولقوله تعالى في سورة
البقرة - الآية 221وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
ها
وضحت كذبتكم؟؟؟؟؟
هل سقط دينكم؟؟؟؟؟
توبوا وإلا لعنة الله على الكاذبين والظالمين والكافرين
قال ابا الحسن رضي الله عنه؟
والله ما كانت لي في الخلافة رغبة ، ولا في الولاية إربة ، ولكنكم دعوتموني إليها وحملتموني عليها
وقال رضي الله عنه على منبر الكوفة: لا أوتى برجل يفضلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته حد المفتري...الكشي: ترجمة رقم: (257)، معجم الخوئي: (8/153، 326)
عكرمه هسه شدخله ابين النسوان
@@All-mohajer لا تروح للزفة على كولتة حاوبني على هاي الرواية وهي بالصحيح
@@محمد-ل4ع6ز
كذب
احترگ ابو عيوش
لو كان ما تقولونه عن زوج رسول الله حقًا، لما جاز لأحد أن ينطق به فكيف وهو باطل !!
كل نبي معصوم من سقوط عرضه وشرفه.
ثم
لماذا لم يطلقهما؟
لماذا لم يعذبهما الله كما عذب زوجتي نوح ولوط اللتين كانتا كافرتين قبل الرسالة ولم تسلما مع من آمن؟
لماذا لم يكفرهما رسول الله؟
هل أنت مؤمن؟
هن أمهات المؤمنين بنص من الله سبحانه
قال تعالى:
] {النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} [الأحزاب : 6
هن أمهات المؤمنين رغما عن كل قذر يطعن في عرض وشرف بيت رسول الله
وهن المقصودات بالتطهير لاحظ نون النسوة التي تخاطبهن
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا. 33 وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا} [الأحزاب : 34]
وكلمة ( يطهركم ) جاءت بميم الجمع لإضافة رسول الله لأهل بيته
ورسول الله لا يتزوج زانية ويموت في حضنها ويُدفن في غرفتها ، يا شيعة الشيطان
قال تعالى:
الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3]
والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟
أين أنتم والقرآن؟
افهموا
ألا لعنة الله على الكاذبين.
ألا لعنة الله على الظالمين.
@@All-mohajer هههههه واهل البيت عليهم السلام هم علي وفاطمة وابناهما الحسن والحسين عليهم السلام لا مقصود عويشه الحميره وحفصه في حديث الكساء وما مقصوده عائشه وحفصه لانها لم يكونتا تحت الكساء وامهات المؤمنين لا يقصد بها عائشه وحفصه لان الايه التي بعدها(ان تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما )ويقصد عائشه وحفصه عندما كذبتا عل النبي صلى الله عليه واله وسلم في حديث في البخاري مال المغافير وثانيا عائشه طلقها رسول الله ص اين توبه عائشه وحفصه عندما طالبهم الله بلتوبه انطيني ايه من القرأن الكريم تدل على توبتهما
في كتبكم الكثير مما رُوي مكررا وبكل وضوح إقرار علي رضي الله عنه بولاية أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، مما يدل على عدم ثبوت إمامة علي كخليفة بعد رسول الله.
ألم يقل عليٌ عندما عرضوا عليه الخلافة: « دعوني والتمسوا غيري… ولعلي أسمعكم وأطوعكم لمن وليتموه أمركم، ولأن أكون لكم وزيراً خيراً من أن أكون عليكم أميرأ ؟ » (نهج البلاغة 181-182).
ألم يجعل عليا رضي الله عنه بيعة أبي بكر رضي الله عنه شرعية ومرضية من الله حين قال «إنما الشورى للمهاجرين والأنصار. فإذا اجتمعوا على رجلٍ وسمّوه (إماماً) كان ذلك لله رضاً، فإن خرج من أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه ، فإن أبى قاتلوه على أتباعه غير سبيل المؤمنين وولاه الله ما تولى » (نهج البلاغة 7:3) أي أن الله يرضى ما رضيه المهاجرون والأنصار.
وفي قوله رضي الله عنه لمعاوية
تأكيد على مبايعته للخليفتين و قدرهم عنه حيث قال:
« بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه. فلم يكن للشاهد أن يختار، ولا للغائب أن يرد، فإن خرج عن أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه الى ما خرج منه، فإن أبى قاتلوه على اتباعه غير سبيل المؤمنين » (نهج البلاغة 7:3)
فلما الكذب أيها الشيعه والإدعاء أنكم اتبعتم الثقلين أو حتى أحدهما
@@All-mohajer الخليفة الاولى امير المومنين الامام علي ابن ابي طالب عليه السلام وايضا ولي الله
ولعنت الله على ابو بكر وعمر وعثمان
احتركت الزهرة الكحبة البربوك الي ناجة سيدنا عمر 😂😂
إنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يُجامِعُ أهْلَهُ ثُمَّ يُكْسِلُ هلْ عليهما الغُسْلُ؟ وعائِشَةُ جالِسَةٌ. فقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي لأَفْعَلُ ذلكَ، أنا وهذِه، ثُمَّ نَغْتَسِلُ.
من جامَع امرأتَه فقدْ وجَبَ عليهما الغُسلُ، سواءٌ كان حصَل إنزالٌ للمَنِيِّ أو لا، وفي هذا الحديثِ أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم سُئِل عن الرجلِ يُجامِع ثُمَّ يَكْسَل- أو يُكْسِل-، يعني: يَضعُف عن الإنزالِ، فقال صلَّى الله عليه وسلَّم -وكانت أُمُّ المُؤمِنين عَائِشَةُ جالِسةً-: «إنِّي لَأَفْعَلُ ذلك أنا وهذه ثُمَّ نَغتَسِل»، يعني: أنَّ هذا يَحدُث لي ونَغتسِل، فالجِماعُ مُوجِبٌ للغُسلِ حتَّى ولو كان بغَيرِ إنزالٍ.
مرتضى الزبيدي في شرح الاحياء ( 10/ 333 ):
عن الشعبي قال حضرت عائشة فقالت: إني قد أحدثت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثا ولا أدري ما حالي عنده فلا تدفنوني معه، فاني أكره أن أجاور رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أدري ما حالي عنده ثم دعت بخرقة من قميص رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: ضعوا هذه على صدري وادفنوها معي لعلي أنجو بها من عذاب القبر.))
مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة (ر) - تزوج النبي عائشة (ر) - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 7 )
6777 - حدثنا : أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا : أبو البحتري عبد الله بن محمد بن بشر العبدي ، ثنا : إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، قال : قالت عائشة (ر) وكانت تحدث نفسها أن تدفن في بيتها مع رسول الله (ص) وأبي بكر ، فقالت : إني أحدثت بعد رسول الله (ص) حدثاً ، أدفنوني مع أزواجه ، فدفنت بالبقيع ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
قال إبن أبي شيبة : ولما مات عائشة ؟ في زمن معاوية وقد قاربت السبعين ، وقيل لها : تدفنين مع رسول الله (ص) ؟ ، قالت : لا إني أحدثت بعده حدثاً ، أدفنوني مع أخواتي بالبقيع ، وكان رسول الله (ص) قال لها : يا حميراء كأني بك تنبحك كلاب الحوأب ثم تقاتلين علياً وأنت له ظالمة.
الله يساعدك عليهم وينصرك بلحق
معنى نبي: أي يعلمه الله بوحي
إذا
ما معنى ( لا نبي بعدي)
أي
- لا علم للغيب من الله لأحد بعدي
- ولا عصمة
- ولا ولاية على الكون
- ولا روايات تشريع تؤخذ من غيري
● احاديث عائشة الجنسية ( +18 ) :
1 _ 《 دخل الأسود ومسروق على عائشة ،
فقالا : أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر (يجامع) وهو صائم ؟؟
قالت : كان يفعل وكان أملككم لإربه (العضو الذكري) 》
••••••••••••••
الراوي: إبراهيم
خلاصة الدرجة: صحيح
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 1377
========================
2 _ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ :
《 قَامَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وآله و سلم - خَطِيبًا فَأَشَارَ نَحْوَ مَسْكَنِ عَائِشَةَ
فَقَالَ : { هُنَا الْفِتْنَةُ هنا الفتنة هنا الفتنة مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ } 》
~~~~~~~~
المصدر 》 صحيح البخاري فرض الخمس 3104 .
========================
3 _ عن عائشة :
《 كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم فركا فيصلي فيه وهو في الصلاة 》
《•》٠٠٠《•》٠٠٠《•》
الراوي: عائشة
المحدث: ابن الملقن
المصدر: خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 1/14
خلاصة حكم المحدث: صحيح
========================
4 _ 《 ضاف عائشة ضيف ، فأمرت له بملحفه صفراء ، فنام فيها ، فاحتلم ،
فاستحيا أن يرسل بها وبها أثر الاحتلام ، فغمسها في الماء ، ثم أرسل بها ،
فقالت عائشة : لم أفسد علينا ثوبنا ؟
إنما كان يكفيه أن يفركه بأصابعه . وربما فركته من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصابعي 》
●●●●●
الراوي: عائشة
المحدث: الترمذي
المصدر: سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 116
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح
========================
5 _ عن همام ابن الحارث :
《 أنه كان عند عائشة فاحتلم فأبصرته جارية لعائشة وهو يغسل أثر الجنابة من ثوبه أو يغسل ثوبه
فأخبرت عائشة
فقالت لقد رأيتني وأنا أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم 》
¤¤¤¤¤¤¤
الراوي: عائشة
المحدث: أبو داود
المصدر: سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 371
خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] .
========================
6 _ عن عبد الله بن شهاب الخولاني :
《 كنت نازلا على عائشة . فاحتلمت في ثوبي . فغمستهما في الماء . فرأتني جارية لعائشة . فأخبرتها .
فبعثت إلي عائشة فقالت : ما حملك على ما صنعت بثوبيك ؟
قال قلت : رأيت ما يري النائم في منامه .
قالت : هل رأيت فيهما شيئا ؟ قلت : لا .
قالت : فلو رأيت شيئا غسلته . لقد رأيتني وإني لأحكه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يابسا بظفري . 》
☆☆☆☆☆☆
الراوي: عائشة
المحدث: مسلم
المصدر: صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 290
خلاصة حكم المحدث: صحيح
========================
7 _ 《 سألت عائشة عن المني يصيب الثوب ؟
فقالت : كنت أغسله من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيخرج إلى الصلاة ، وأثر الغسل في ثوبه : بقع الماء . 》
¤¤¤¤¤¤¤
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 230
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
========================
8 _ فتح المنعم شرح صحيح مسلم ج5 ص622 : -
《 وکانت عائشه ـ ترى أن إرضاع الکبير يحرمه، وأرضعت غلاما فعلا، وکان يدخل عليها، وأنکر بقية أمهات المؤمنين ذلک. 》
المصدر//
فتح المنعم شرح صحيح مسلم ج5 ص622
========================
9 _ عن عائشة :
《 كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل ويباشر وهو صائموكان أملككم لإربه (اربه _ عضوه الذكري) . 》
••••••••••••
الراوي: عائشة
خلاصة الدرجة: صحيح
المحدث: ابن العربي
المصدر: عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم: 2/191
========================
10 _ عن عائشة بنت طلحة :
《 أنها كانت عند عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فدخل عليها زوجها عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الزنديق وهو صائم .
فقالت له عائشة :ما منعك أن تدنو من أهلك فتقبلها وتلاعبها ؟
فقال : أقبلها وأنا صائم ؟ قالت : نعم 》
••••••••••••
الراوي: عائشة بنت طلحة
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح
المحدث: الألباني
المصدر: السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 1/432
========================
11 _ عن عائشة :
《 كان رسول الله يقبل وهو صائم 》
••••••••••••••
الراوي: عائشة
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح على شرط البخاري
المحدث: الألباني
المصدر: إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم: 4/83
========================
12 _ عن عائشة :
《 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يباشرها (يجامعها او باقي الاستمتاعات على المعنيين ) يباشرها وهو صائم 》 .
•••••••••••••••••••
الراوي: عائشة
خلاصة الدرجة: صحيح
المحدث: مسلم
المصدر: المسند الصحيح
الصفحة أو الرقم: 1106
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
13 _ عن عائشة :
《 أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائمويمص لسانها 》
••••••••••••••
الراوي: عائشة
خلاصة الدرجة: [حسن كما قال في المقدمة]
المحدث: ابن حجر العسقلاني
المصدر: هداية الرواة
الصفحة أو الرقم: 2/326
===================
14 _ عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال :
《 دخلت على عائشة أنا وأخوها من الرضاعة فسألها عن غسل النبي صلى الله عليه وسلم من الجنابة ؟
فدعت بإناء قدر الصاع فاغتسلت وبيننا وبينها ستر وأفرغت على رأسها ثلاثا قال وكان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يأخذن من رءوسهن حتى تكون كالوفرة 》
* و لا يوجد ستر لان الستر يمنع الرؤية فكيف يتعلمون منها الغسل ؟؟!!
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
المصدر 》 صحيح مسلم ، كتاب الحيض ، ص٢٥٦،ح٣٢٠.
===================
15 _ عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه :
عن [ .. عائشة ..] قالت :
《 كانت إحدانا إذا كانت حائضا فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم
أن يباشرها أمرها أن تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها ،
قالت وأيكم يملك إربه (العضو الذكري) كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يملك إربه (عضوه الذكري) 》
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
المصدر 》 صحيح البخاري ،، كتاب الحيض ،، الحديث 296 .
قل:
لعنة الله على الكاذبين لعنة توجب عليهم عذاب الدنيا والآخرة.
فإن لم تفعل فقد أثبت كذبك
فلعنة الله عليك إلى يوم الدين، لعنة توجب عذاب الله عليك في الدنيا والآخرة.
أو اعترف واعتذر.
كل ماذكرته كذب
ولعنة الله على الكاذبين
@@All-mohajer لعنت الله على عائشة
لعنة الله على الكاذبين@@Mu_rta
قل:
لعنة الله على الكاذبين لعنة توجب عليهم عذاب الدنيا والآخرة.
فإن لم تفعل فقد أثبت كذبك
فلعنة الله عليك إلى يوم الدين، لعنة توجب عذاب الله عليك في الدنيا والآخرة.
أو اعترف واعتذر.
🌹اللهـــــــــــــــمَ 🎀صـــــــــــل علـــــــى🌿🌹محــــــمـــــــد🦋 وآل محمد 💙 وعجل فرجهم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم دمرتهم دمار شيخ الله يحفظك
ألا تفهمون هذه المسألة
تزوج توح ولوط بزوجتيهما قبل بدء الدعوة لله والنبوة
ثم
دعواهما للإسلام فرفضا فعذبتا
كفر زوجتي نوح ولوط ككفر أقارب الرسول
لا يطعن في الشرف
ورسول الله تزوج عائشة بعد الإسلام
ولو كانت كما تقولون لما تزوجها
أو طلقها على الأقل
لقوله تعالى:
الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3]
والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟
أين أنتم والقرآن؟
افهموا
ولقوله تعالى في سورة
البقرة - الآية 221وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
ها
وضحت كذبتكم؟؟؟؟؟
هل سقط دينكم؟؟؟؟؟
توبوا وإلا لعنة الله على الكاذبين والظالمين والكافرين
اللهم العن عائشة ثم عمر ثم عثمان ثم ابوبكر حتى ترضاها مولاتنا فاطمة وأبيها وبعلها وابنائها نحنو الشيعة اللهم امين 🙏🏻
امين
يتصلون من العالم كله ليش لما يتصل عليك كويتي تكتب متصل كويتي ؟ شي غريب
افهموا ما
قاله تعالى:
الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3]
ورسول الله تزوج عائشة بعد الإسلام
ولو كانت كما تقولون لما تزوجها
أو طلقها على الأقل
ألا تفهمون هذه المسألة
تزوج توح ولوط بزوجتيهما قبل بدء الدعوة لله والنبوة
ثم
دعواهما للإسلام فرفضا فعذبتا
و
كفر زوجتي نوح ولوط ككفر أقارب الرسول
لا يطعن في الشرف
والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟
أين أنتم والقرآن؟
افهموا
ولقوله تعالى في سورة
البقرة - الآية 221وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
ها
وضحت كذبتكم؟؟؟؟؟
هل سقط دينكم؟؟؟؟؟
توبوا وإلا لعنة الله على الكاذبين والظالمين والكافرين
الله يساعدك شيخنه ههههه 🤣
معنى نبي: أي يعلمه الله بوحي
إذا
ما معنى ( لا نبي بعدي)
أي
- لا علم للغيب من الله لأحد بعدي
- ولا عصمة
- ولا ولاية على الكون
- ولا روايات تشريع تؤخذ من غيري
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين والعن أعدائهم من الأولين والآخرين
ما معنى ( لا نبي بعدي)
أي
- لا علم للغيب من الله لأحد بعدي
- ولا عصمة
- ولا ولاية على الكون
- ولا روايات تؤخذ من غيري
@@All-mohajer احسنت
الرسول قال عاءشه لتكوني فاحشه🍼🍼🍼🍼😭😭🍼🍼
يحفضك الله شيخ امير
اسد الشيعه والله
لعن الله اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد واخر تابع له على ظلمه ابو بكر وعمر وعثمان وعائشه وحفصه وجميع أعدائهم من الأولين والآخرين إلى قيام يوم الدين
ها يا الكويتي 😂🤣
قال علي رضي الله عنه على منبر الكوفة: لا أوتى برجل يفضلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته حد المفتري...الكشي: ترجمة رقم: (257)، معجم الخوئي: (8/153، 326)
و القول الثاني عنه
والله ما كانت لي في الخلافة رغبة ، ولا في الولاية إربة ، ولكنكم دعوتموني إليها وحملتموني عليها
@@altair227
كل رواياتكم لا تصح
يؤكد الحر العاملي في وسائل الشيعة الجزء 30
ص 260
أنه لا توجد أي رواية صحيحة في الروايات الإمامية إذا طبق عليها علم الرجال
- [ ] قال الحر العاملي عن تعريف الحديث الصحيح؛
- [ ] هو ما رواه العدل الإمامي في جميع الطبقات
- [ ] وقال: وهذا يستلزم ضعف كل الأحاديث عند التحقيق
نعم يقول هذا الكلام رغم أنه عالم من الإمامية ( لأنه .... )
ويقول:
العقائد لا تؤخذ من خبر الواحد
أما
العاملي والحلي فيقولان:
أن حديث الآحاد لا يفيد العلم بل يفيد الظن
الخوئي يقول:
لا يوجد لدينا نحن الإمامية أي حديث متواتر
إذا جميع الأحاديث في الكتب الأربعة وغيرها تجدها أحاديث آحاد
لا تفيد العلم ( اليقين )
و
العقيدة لا بد أن تكون بنص
قرآني أو رواية متواترة.
أما الأحكام العملية فيمكن أن تعتمد على أحاديث الآحاد
وبهذا سقطت رواياتكم وعقائدكم بألسنتكم
عودوا لكتاب الله
وفي تأكيد عدم التواتر الذي يمكن بناء العقائد
يقول الخوئي:
وأصحاب الأئمة(عليهم السلام) وإن بذلوا غاية جهدهم واهتمامهم في حفظ الحديث عن الضياع والاندراس حسبما أمرهم به الأئمة(عليهم السلام)، لكن ظرفهم المحيط بهم ظرف اضطهاد وتقية ولم يتمكنوا من نشر الأحاديث علنا، فلا تبلغ هذه الأحاديث حد التواتر أو قريبا منه(1).
@@All-mohajer منين حضرتك
معنى نبي: أي يعلمه الله بوحي
إذا
ما معنى ( لا نبي بعدي)
أي
- لا علم للغيب من الله لأحد بعدي
- ولا عصمة
- ولا ولاية على الكون
- ولا روايات تشريع تؤخذ من غيري
سبحان الله اعداء ال محمد مضمحلون وتافهون والله لجمهم بكفرهم لانهم يتبعون شيطان
لا يقدرون أن يكذبو صحيح البخاري ومسلم ولا يقدرو
إن يصدقون أن هذا الكلام كذب وهم مقتنعين أن عاءشه عملت الفواحش
قال النبي(صلى الله عليه وآله) يوم غدير خم : «ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجي أمهاتهم؟ فقلنا بلى يارسول الله . قال : فمن كنت مولاه فعليّ مولاه اللهم والِ من والاه وعادِ من عاداه»(1) .
2 ـ وعن زاذان أبي عمر قال : سمعت عليّاً في الرحبة ، وهو ينشد الناس : من شهد رسول الله(صلى الله عليه وآله) يوم غدير خم وهو يقول ما قال .
فقام ثلاثة عشر رجلا فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله(صلى الله عليه وآله)وهو يقول : من كنت مولاه فعلي مولاه »(2).
3 ـ «إنّ النبي(صلى الله عليه وآله) قال يوم غدير خم : «من كنتُ مولاه» فعلي مولاه قال (ربما الراوي وهو أبو مريم أو غيره) فزاد الناس بعد : والِ من والاه وعادِ من عاداه»(3).
(1) مسند أحمد ، رقم الحديث 915 .
(2) مسند أحمد ، رقم الحديث 906 .
(3) مسند أحمد ، رقم الحديث 1242
لو كان ما تقولونه عن زوج رسول الله حقًا، لما جاز لأحد أن ينطق به فكيف وهو باطل !!
كل نبي معصوم من سقوط عرضه وشرفه.
ثم
لماذا لم يطلقهما؟
لماذا لم يعذبهما الله كما عذب زوجتي نوح ولوط اللتين كانتا كافرتين قبل الرسالة ولم تسلما مع من آمن؟
لماذا لم يكفرهما رسول الله؟
هل أنت مؤمن؟
هن أمهات المؤمنين بنص من الله سبحانه
قال تعالى:
] {النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} [الأحزاب : 6
هن أمهات المؤمنين رغما عن كل قذر يطعن في عرض وشرف بيت رسول الله
وهن المقصودات بالتطهير لاحظ نون النسوة التي تخاطبهن
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا. 33 وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا} [الأحزاب : 34]
وكلمة ( يطهركم ) جاءت بميم الجمع لإضافة رسول الله لأهل بيته
ورسول الله لا يتزوج زانية ويموت في حضنها ويُدفن في غرفتها ، يا شيعة الشيطان
قال تعالى:
الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3]
والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟
أين أنتم والقرآن؟
افهموا
ألا لعنة الله على الكاذبين.
ألا لعنة الله على الظالمين.
في كتبكم الكثير مما رُوي مكررا وبكل وضوح إقرار علي رضي الله عنه بولاية أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، مما يدل على عدم ثبوت إمامة علي كخليفة بعد رسول الله.
ألم يقل عليٌ عندما عرضوا عليه الخلافة: « دعوني والتمسوا غيري… ولعلي أسمعكم وأطوعكم لمن وليتموه أمركم، ولأن أكون لكم وزيراً خيراً من أن أكون عليكم أميرأ ؟ » (نهج البلاغة 181-182).
@@All-mohajer من قبل على ام خير خلق الله كافره فلا مانع ان زوجته منافقه 🤚
@@All-mohajer
- أنَّ رَجُلًا نَزَلَ بعائِشَةَ، فأصْبَحَ يَغْسِلُ ثَوْبَهُ فقالَتْ عائِشَةُ: إنَّما كانَ يُجْزِئُكَ إنْ رَأَيْتَهُ أنْ تَغْسِلَ مَكانَهُ، فإنْ لَمْ تَرَ نَضَحْتَ حَوْلَهُ ولقَدْ رَأَيْتُنِي أفْرُكُهُ مِن ثَوْبِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَرْكًا فيُصَلِّي فِيهِ. وفي رواية: عن عائِشَةَ في المَنِيِّ قالَتْ: كُنْتُ أفْرُكُهُ مِن ثَوْبِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 288 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
كُنْتُ نازِلًا علَى عائِشَةَ فاحْتَلَمْتُ في ثَوْبَيَّ فَغَمَسْتُهُما في الماءِ، فَرَأَتْنِي جارِيَةٌ لِعائِشَةَ فأخْبَرَتْها فَبَعَثَتْ إلَيَّ عائِشَةُ فقالَتْ: ما حَمَلَكَ علَى ما صَنَعْتَ بثَوْبَيْكَ؟ قالَ قُلتُ: رَأَيْتُ ما يَرَى النَّائِمُ في مَنامِهِ، قالَتْ: هلْ رَأَيْتَ فِيهِما شيئًا؟ قُلتُ: لا، قالَتْ: فلوْ رَأَيْتَ شيئًا غَسَلْتَهُ لقَدْ رَأَيْتُنِي وإنِّي لأَحُكُّهُ مِن ثَوْبِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يابِسًا بظُفُرِي.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 290 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
في هذا الحديثِ يُخبِر عبدُ الله بنُ شِهابٍ الخَوْلانِيُّ أحدُ التَّابعينَ، فيقول: كنتُ نازِلًا على عائِشَةَ، أي: ضيفًا. فاحْتَلَمْتُ في ثَوبي، أي: أنَّه رأى في مَنامِه أنَّه يُجامِع، وهو السَّببُ لنُزول المَنِيِّ، وفي هذا إشارة لالتِصاقِ المَنِيِّ بالثَّوبِ، فَغَمَسْتُهُما، أي: ثِيابَه الَّتي احْتَلَمَ فيها، في الماءِ، أي: لكي يُنَقِّيهما من آثارِ المَنِيِّ، فرأَتْني جاريةٌ لعائِشَةَ، أي: وأنا أضعُ الثِّيابَ في الماءِ؛ فأَخْبَرَتْها، أي: أَخْبرتِ الجاريةُ عائِشةَ رَضِيَ الله عنها بما رأتْ من فعلِ عبدِ الله بنِ شِهابٍ. قال: فبَعثتْ إليَّ عائِشَةُ، أي: أرسلتْ إليَّ لآتيها، فقالتْ عائِشَةُ رَضِيَ الله عنها لعبدِ الله: ما حمَلكَ على ما صنعتَ بثَوبَيْك؟ أي: ما سببُ غَمْسِ ثَوبكَ في الماءِ؟ فأجابها عبدُ الله بقوله: رأيتُ ما يرى النَّائِمُ في مَنامِه، أي: احْتَلَمْتُ وأصابَ المَنِيُّ الثَّوبَ، قالتْ عائِشَةُ: هل رأيتَ فيهما شَيئًا؟ أي: أثرَ المَنِيِّ. قال: لا، قالتْ: فلو رأيتَ شَيئًا غَسَلْتَه؟ أي: أَكُنتَ غاسِله؟ ثُمَّ أوضحتْ له فقالتْ: لقد رَأَيْتُني وإنِّي لأَحُكُّه، أي: المَنِيَّ، من ثَوبِ رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم يابِسًا، أي: ليسَ رَطْبًا، بظُفْري، وهذا إشارةٌ إلى إقْرارِ رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم لفعلِها.
وفي الحديثِ: أنَّ من الأدبِ أنْ يُعَرَّضَ بالكلامِ فيما يَخْدِشُ الحياءَ؛ رِعايةً لِحقِّ السَّامِعِ..
شراء نسخ pdf ...
أسماء الفائزين - مسابقة الدرر - ربيع الآخر 1442هـ ...
dorar English ...
معلمة الدرر ...
لو كان ما تقولونه عن زوج رسول الله حقًا، لما جاز لأحد أن ينطق به فكيف وهو باطل !!
كل نبي معصوم من سقوط عرضه وشرفه.
ثم
لماذا لم يطلقهما؟
لماذا لم يعذبهما الله كما عذب زوجتي نوح ولوط اللتين كانتا كافرتين قبل الرسالة ولم تسلما مع من آمن؟
لماذا لم يكفرهما رسول الله؟
هل أنت مؤمن؟
هن أمهات المؤمنين بنص من الله سبحانه
قال تعالى:
] {النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} [الأحزاب : 6
هن أمهات المؤمنين رغما عن كل قذر يطعن في عرض وشرف بيت رسول الله
وهن المقصودات بالتطهير لاحظ نون النسوة التي تخاطبهن
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا. 33 وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا} [الأحزاب : 34]
وكلمة ( يطهركم ) جاءت بميم الجمع لإضافة رسول الله لأهل بيته
ورسول الله لا يتزوج زانية ويموت في حضنها ويُدفن في غرفتها ، يا شيعة الشيطان
قال تعالى:
الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3]
والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟
أين أنتم والقرآن؟
افهموا
ألا لعنة الله على الكاذبين.
ألا لعنة الله على الظالمين.
شون اتواصل وي شيخ امير القريشي عنده حساب رسمي
اللهم صل على محمد وآل محمد سبحان الله وبحمدة سبحان الله العلي العظيم
اللهم العن قاتلي فاطمة الزهراء
اللهم العن عمر وعثمان وابو بكر وعاشة وحفصة ومعاوية حتى يشتفى قلب مولاي صاحب الزمان
لعنه الله على ابو بكر الزنديق و عمر ابن الارهاب و عثمان ابن الحصان و معاوية و عائشة الفاحشة و حفصة و هند و ام الحكم
@@user-vl7fs9vo3m احسنت يا طيب 😘❤
@@العراقيالعراقي-ك7ي احسن الله اليك ❤
لو كان ما تقولونه عن زوج رسول الله حقًا، لما جاز لأحد أن ينطق به فكيف وهو باطل !!
كل نبي معصوم من سقوط عرضه وشرفه.
ثم
لماذا لم يطلقهما؟
لماذا لم يعذبهما الله كما عذب زوجتي نوح ولوط اللتين كانتا كافرتين قبل الرسالة ولم تسلما مع من آمن؟
لماذا لم يكفرهما رسول الله؟
هل أنت مؤمن؟
هن أمهات المؤمنين بنص من الله سبحانه
قال تعالى:
] {النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} [الأحزاب : 6
هن أمهات المؤمنين رغما عن كل قذر يطعن في عرض وشرف بيت رسول الله
وهن المقصودات بالتطهير لاحظ نون النسوة التي تخاطبهن
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا. 33 وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا} [الأحزاب : 34]
وكلمة ( يطهركم ) جاءت بميم الجمع لإضافة رسول الله لأهل بيته
ورسول الله لا يتزوج زانية ويموت في حضنها ويُدفن في غرفتها ، يا شيعة الشيطان
قال تعالى:
الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور : 3]
والا رسول الله مشرك لأنه تزوج زانية؟
أين أنتم والقرآن؟
افهموا
ألا لعنة الله على الكاذبين.
ألا لعنة الله على الظالمين.
@@All-mohajer دنجب لك أبن ماما عيوشة لسه عدكم عيون وتحجون
روح شوفوا رواياتكم وكتبكم وبعدين تعالوا ولو احنه جذابين جان اتصلوا كبار السنه وجادلوا شيخ أمير القريشي بس انتم مو زلم خخخخ تفففف عليك
يا عائشة لا تكوني فاحشة )
عدد الروايات : ( 9 )
صحيح مسلم - كتاب السلام - باب النهي عن ابتداء أهل الكتاب بالسلام وكيف يرد عليهم
2165 - حدثنا : أبو كريب حدثنا : أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن مسلم ، عن مسروق ، عن عائشة قالت : أتى النبي (ص) : أناس من اليهود فقالوا : السام عليك يا أبا القاسم قال : وعليكم قالت عائشة : قلت : بل عليكم السام والذام فقال رسول الله (ص) : يا عائشة لا تكوني فاحشة فقالت : ما سمعت ما قالوا : فقال : أوليس قد رددت عليهم الذي قالوا : قلت وعليكم حدثناه : إسحق بن إبراهيم ، أخبرنا : يعلي بن عبيد ، حدثنا : الأعمش بهذا الإسناد غير أنه قال : ففطنت بهم عائشة فسبتهم فقال رسول الله (ص) مه يا عائشة فإن الله لا يحب الفحش والتفحش وزاد فأنزل الله عز وجل : وإذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ، إلى آخر الآية.
صحيح مسلم بشرح النووي - كتاب السلام - باب النهي عن إبتداء أهل الكتاب بالسلام وكيف يرد عليهم - رقم الصفحة : ( 323 )
- قوله ( ففطنت بهم عائشة فسبتهم ) : .... وأما الفحش فهو القبيح من القول والفعل ، وقيل : الفحش مجاوزة الحد.
مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - حديث السيدة عائشة (ر)
25393 - حدثنا أبو معاوية وإبن نمير قالا ، حدثنا : الأعمش ، عن مسلم ، عن مسروق ، عن عائشة قالت : أتى النبي (ص) ناس من اليهود فقالوا : السام عليك يا أبا القاسم فقال : وعليكم قالت عائشة فقلت وعليكم السام والذام فقال رسول الله (ص) يا عائشة لا تكوني فاحشة قالت : فقلت : يا رسول الله أما سمعت ما قالوا : السام عليك قال : اليس قد رددت عليهم الذي قالوا : قلت وعليكم قال : إبن نمير يعني في حديث عائشة : أن الله عز وجل لا يحب الفحش ولا التفحش وقال : إبن نمير في حديثه فنزلت هذه الآية : وإذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ، حتى فرغ.
كل شخص يدخل يعلق
بينه وبين نفسه يسال روحه هوه يصلي هوه يصوم قبل لا يعلق يا اخوان خلي نكمل المطلوب منه وبعدين نعلق ونساعد على نار الفتنه