سعد الدين الهلالى فى تسجيل قديم سنة 2013 قبل أن يصبح عضوا بالمجلس القومى للمرأة يقول عن حق الكدّ والسعاية الذى انفرد به المتأخرون من المالكية المغاربة: "طبعاً أنا حقلّب الستات ع الرجالة بس حقهم يعرفوا ... والفقه ده مش فى مصر... واستندوا إلى أثرٍ عن سيِّدنا عُمَر ... فتَّشْتُ عنه فلم أجدْه" ومع أنه -حسب قوله- لم يجد هذا الأثر الذى استند إليه الفقهاء المتأخرون من المالكية المغاربة، فقد ربط فتوى حق الكد والسعاية بالقانون الوضعى الأمريكى الذى يقسِّم الثروة بين الزوجين بعد الانفصال مناصفةً. وفى سنة 2021 نشر د.سعد الدين الهلالي عضو المجلس القومى للمرأة كتابا بعنوان"حق السعاية في الوظيفة المنسية" ضمن مطبوعات المجلس القومى للمرأة، ويقصد بالوظيفة المنسية وظيفة ربة المنزل وما تقوم به من الأعمال المنزلية. فهل هى محاولة التفاف واستغلال للفتوى(إن صحت) منذ سنوات لتغيير قانون تقسيم الميراث والثروة بعد الطلاق حسب الشريعة الإسلامية؟ برجاء مشاهدة الفيديو من أوله لآخره وقراءة الوصف لإتمام الفائدة، ومشاركته لتعم الفائدة th-cam.com/video/CE41bTbvJAI/w-d-xo.html #سعد_الدين_الهلالى #فتوى #حق_الكد_والسعاية #المجلس_القومى_للمرأة
يمكن ادالزوجة يا أستاذ ان تتقدم بدعوى الكد و السعاية ضد زوجها . و يمكنها أن تحصل بواسطة محام على تقييد احتياطي على جميع الرسوم العقارية التي كونها الزوح بعد زواجهما . و في هذا الإطار و طبقا للقوانين الحالية فقد حكمت المحكمة للزوجة بامتلاك حقها مع الزوح ....
برهني لنا تلك المغالطات بغيتي اكدب اكوليك بلؤ الكد او السعايه هي الرجل اقسم معك الاموال لضرب عليهم تمارة او عرك عليهم السيد كاليك الكد او السعاية ادا كان العمل مشترك
@@oma3221 انا اصلا ما وقفاش على شي واحد يقسم معايا جوج فرنكات ديالو ههههه...ما نكد معاه ما يكد معايا ههههه ..الحمد الله برزقي. و في غنى عن الناس و الحمد للله .....و لكن مبداء الكد و السعاية هو قانون ازلي اقره الفاروق عمر بن الخطاب اللذي عرف بعدله ...
انت وحدك كتقول هاكا الزوجة ظرب اعوام مع الراجل وفالاخير تخرج طويلة بالامراض وبدون مرتب وباش غاتعيش ،والحب لي كتهضر عليه مشى مع والدينا الراجل ولا عينو زايغة نهار تبان ليه وحدة اخرى ماكيبقى لاحب ولايحزانون كيولي يتقاتل معاها فالمحاكم على صحتها لي ضاعت ليها معاه باش يعطيها لوحدة اخرى هادا ليس عدلا ونعرف ان الزوجة كتخرج من عند الراجل جامعة كل الامراض ماكتبقاش ليها الصحة حتى باش تخدم على راسها اين هو العدل في نظرك،الحمد الله لي ماداروش بكلامك. كن لعيلات المغرب كلهم خرجو للفساد ،الحمد لله لي قانون 49الكد والسعاية مطبق الان
العقد 49 ليس عقد الزامي يعني اذا رفض الزوج فلن يمضي عليه كفاش هذا المنطق تخدم و تجمع الفلوس و تقول القوامة للرجل و تقول الكد السعاية الكل عليه ان يضحي و هو اذا كان سيطلق يظمن كل حقوق طليقته و ام ابنائه باش تعيش حياة سهلة و لكن هذا لا يعني انها تبدا تحلب فيه
ايها الاستاذ في نظرك ان المراة خاذمة عند الرجل جزاك الله على هذه المذاخلة الغير معقولة ان المراة هي من تساهم في تنمية ثروة الزوج نعم ساهمت معه ان الابنا ء في نظرك صغار فكيف تفسرها ايها العالم لكم في نظر القانون انت ضد المراة فهذه المراة تفني عمرها في التنمية مع الازواج الخبثاء الذين ليس لهم ضمير الاولاد تربيتهم من يشارك فيهم اعادة اقوال الازواج ليس لهم عزيمة على تحمل المسوولية الزوجية اين هم الازواج الاحرار الغيورين على حرمة زوجاتهم اين هو الحب الذي تتكلم عنه ان الزواجاتينتهي الازواج منهم ويرميهم في الشارع لا من يعيلهم حتى القانون غير منصف لحقوقهم وحقوق ابناهم اين هم العدل هو عند الله اما امثالكم لن يعيووا حقوقها يارجل اتقي الله في النساء
رفع الله قدركم شيخنا
ما شاء الله
خلق الإنسان علمه البيان
نسألكم الدعاء لي بالتوفيق والسداد في مسيرة طلب العلم الشرعي
Mmmmmmmmmmmmmmmm
Mp
Pmm
الله يحفظ علماء المغرب وجميع علماء المسلمين.
العدل بين الخلق أساس أمة إذا صلح صلح كل شيء وإذا فسد فسد كل شيء يامن يبحث عن الأمانة تحملوا فالحمل ثقيل.
شكرا لكم استاذ على هذا المجهود المبذول جعله الله في ميزان حسناتك
حسبي الله ونعم الوكيل
سعد الدين الهلالى فى تسجيل قديم سنة 2013 قبل أن يصبح عضوا بالمجلس القومى للمرأة يقول عن حق الكدّ والسعاية الذى انفرد به المتأخرون من المالكية المغاربة:
"طبعاً أنا حقلّب الستات ع الرجالة بس حقهم يعرفوا ... والفقه ده مش فى مصر... واستندوا إلى أثرٍ عن سيِّدنا عُمَر ... فتَّشْتُ عنه فلم أجدْه"
ومع أنه -حسب قوله- لم يجد هذا الأثر الذى استند إليه الفقهاء المتأخرون من المالكية المغاربة، فقد ربط فتوى حق الكد والسعاية بالقانون الوضعى الأمريكى الذى يقسِّم الثروة بين الزوجين بعد الانفصال مناصفةً.
وفى سنة 2021 نشر د.سعد الدين الهلالي عضو المجلس القومى للمرأة كتابا بعنوان"حق السعاية في الوظيفة المنسية" ضمن مطبوعات المجلس القومى للمرأة، ويقصد بالوظيفة المنسية وظيفة ربة المنزل وما تقوم به من الأعمال المنزلية.
فهل هى محاولة التفاف واستغلال للفتوى(إن صحت) منذ سنوات لتغيير قانون تقسيم الميراث والثروة بعد الطلاق حسب الشريعة الإسلامية؟
برجاء مشاهدة الفيديو من أوله لآخره وقراءة الوصف لإتمام الفائدة، ومشاركته لتعم الفائدة
th-cam.com/video/CE41bTbvJAI/w-d-xo.html
#سعد_الدين_الهلالى #فتوى #حق_الكد_والسعاية #المجلس_القومى_للمرأة
حق الد والسعاية ياأستاذ لا يخص المرأة فقط بل يخص حتى الإخوة أو الأبناء إذا ساهموا في تنمية الثروة فهو لا يخص المرأة فقط
لا حول ولا قوه الا بالله
شرح غير واف كما أنه نفس ما جاء في المادة 49 إلا أنه سيتم إقرار بالكد والسعاية خلال الشهور المقبلة
يمكن ادالزوجة يا أستاذ ان تتقدم بدعوى الكد و السعاية ضد زوجها . و يمكنها أن تحصل بواسطة محام على تقييد احتياطي على جميع الرسوم العقارية التي كونها الزوح بعد زواجهما . و في هذا الإطار و طبقا للقوانين الحالية فقد حكمت المحكمة للزوجة بامتلاك حقها مع الزوح ....
لو رجعت إلى فقه ابن عرضون في الكد والسعاية لاستفدت جيدا وتجنبت هذا الشرح السطحي
ننتظر منك الشرح المعمق في فيديو دكتورنا المحترم علي
👍👍👍👍👍👍
هل بإمكانك ان تحيلني على مراجع لفقه ابن عرضون
و جزاكم الله خيرا
كلامك كله مغالطات . و للاءسف
برهني لنا تلك المغالطات بغيتي اكدب اكوليك بلؤ الكد او السعايه هي الرجل اقسم معك الاموال لضرب عليهم تمارة او عرك عليهم السيد كاليك الكد او السعاية ادا كان العمل مشترك
@@oma3221 انا اصلا ما وقفاش على شي واحد يقسم معايا جوج فرنكات ديالو ههههه...ما نكد معاه ما يكد معايا ههههه ..الحمد الله برزقي. و في غنى عن الناس و الحمد للله .....و لكن مبداء الكد و السعاية هو قانون ازلي اقره الفاروق عمر بن الخطاب اللذي عرف بعدله ...
انت وحدك كتقول هاكا الزوجة ظرب اعوام مع الراجل وفالاخير تخرج طويلة بالامراض وبدون مرتب وباش غاتعيش ،والحب لي كتهضر عليه مشى مع والدينا الراجل ولا عينو زايغة نهار تبان ليه وحدة اخرى ماكيبقى لاحب ولايحزانون كيولي يتقاتل معاها فالمحاكم على صحتها لي ضاعت ليها معاه باش يعطيها لوحدة اخرى هادا ليس عدلا ونعرف ان الزوجة كتخرج من عند الراجل جامعة كل الامراض ماكتبقاش ليها الصحة حتى باش تخدم على راسها اين هو العدل في نظرك،الحمد الله لي ماداروش بكلامك. كن لعيلات المغرب كلهم خرجو للفساد ،الحمد لله لي قانون 49الكد والسعاية مطبق الان
العقد 49 ليس عقد الزامي يعني اذا رفض الزوج فلن يمضي عليه
كفاش هذا المنطق تخدم و تجمع الفلوس و تقول القوامة للرجل و تقول الكد السعاية
الكل عليه ان يضحي و هو اذا كان سيطلق يظمن كل حقوق طليقته و ام ابنائه باش تعيش حياة سهلة و لكن هذا لا يعني انها تبدا تحلب فيه
واش من نيتك سيري تحشمي واش باغا تحلبي الرجل
عزوف الشباب وارتفاع نسبة العنوسة سببه امتالك
كيف لرجل ان يكد ويتعب ويتقاسم معك
ايها الاستاذ في نظرك ان المراة خاذمة عند الرجل جزاك الله على هذه المذاخلة الغير معقولة ان المراة هي من تساهم في تنمية ثروة الزوج نعم ساهمت معه ان الابنا ء في نظرك صغار فكيف تفسرها ايها العالم لكم في نظر القانون انت ضد المراة فهذه المراة تفني عمرها في التنمية مع الازواج الخبثاء الذين ليس لهم ضمير الاولاد تربيتهم من يشارك فيهم اعادة اقوال الازواج ليس لهم عزيمة على تحمل المسوولية الزوجية اين هم الازواج الاحرار الغيورين على حرمة زوجاتهم اين هو الحب الذي تتكلم عنه ان الزواجاتينتهي الازواج منهم ويرميهم في الشارع لا من يعيلهم حتى القانون غير منصف لحقوقهم وحقوق ابناهم اين هم العدل هو عند الله اما امثالكم لن يعيووا حقوقها يارجل اتقي الله في النساء