حقق المرام ، في هذا المقام ، فإنه كثيراً ما تزلق فيه الأقدام ، لا مداهنة في المسائل الأعتقاد ومن الحكم العطائية من يشهد الحق حقا والخلق خلقا ويرى بينهما فرقا يعطي كل ذي حق حقه اللهم أبرم لأمتنا أمر رشدها
الصوفية يسألون الأموات لكي يجدوا من المغفرة ةالرحمة ولكي يجدوا ما يريد من الدنيا والآخرة. والسلفيون يسألون الله كل شيئ حتى الملح والماء. انا سلفي. اللهم جعلني سلفيا وأمتني سلفيا وأحيني سلفيا يوم تبعث عبادك ❤❤ الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا.
Sheekhow waxan aad akhrido xageed ka keentay dadkan aad diinta ka saarto mar walba xageed ka keentay. Adeer dadka gaalaysiinta ka daa adigoo miidhan baa islaamka ku dhex jira
Haddii aynu niraahno shirkad ayaa soo saartay gaari 1000 km/h ku Socon kara . Waad soo gadatay gaarigii waxaad la timid waddo/ laami ay ku qoran tahay 80 km/h ka badan laguma wadi karo. Gaarigii ayaad ku wadday 200km/h kadibna Booliskii ayaa ku qabtay oo ganaax adag kuu jaray. Wallilahi mathalul aclaa.
ليت الشيخ حسان لم يتحدث في مسألة خلق الأفعال واختلاف المذاهب فيها، لأنه ومع كل الإحترام اقتحم المسألة بطيش وأثبت لمذهب السلف ما لم يقروا به، تعمدا منه حسب ما أظن، لأن مسألة الكسب عند الأشاعرة في أفعال العباد، ومذهب السلف فيها لا يختلفان في جوهر المعنى ويدرك ذلك من حقق المسألة ودقق فيها
حقق المرام ، في هذا المقام ، فإنه كثيراً ما تزلق فيه الأقدام ، لا مداهنة في المسائل الأعتقاد ومن الحكم العطائية من يشهد الحق حقا والخلق خلقا ويرى بينهما فرقا يعطي كل ذي حق حقه اللهم أبرم لأمتنا أمر رشدها
Been baad sheegtey xassaan warka aad sheegeyso waa rag is ka dhicis ee maahan mid xaqiiqda ka hadlaya Rag hadaad is haysaan in aad been ka sheegto waa gun nimo
Sheekhunaa waad lasoo daahdeen ashcariyo in umada loo waadixiyo...fitno ashcariyo kawayn umada Soomaliyeed horay uma soo marin. Waana waajib in umadda looga digo shirkiyaadkooda..
Shiiqna maa hid aqoon diinna ma lihid, kaliya taageeronimo iyo naceeb mel cidla eh lee kugu jirto lkn qabriga kaligaa aa galeeysaa taas hadaad ilaawdo iska caaytan meelaha bila aqoon iyo daliil dadka ku maaag, jahliga wa cadaw walee tusaluhuna wa kan
ابن تيمية خالف المسلمين اكثر من إجماع قطعي مثل قوله بأن النار تفنى ، ومنه قوله بأنه يوجد جهمية مسلمين، وقوله بأن الأنبياء كانوا على دين اقوامهم قبل الوحي اي الكفر عياذا بالله، وهذه الأقوال الثلاث هي غيض من فيض، وهاذا نص كلامه في رميه بالأنبياء الكفر عياذا بالله قال ابن تيمية : "وأما قولهم: إن شعيباً والرسل ما كانوا في ملتهم قط. وهي ملة الكفر، فهذا فيه نزاع مشهور. وبكل حال، فهذا خبر يحتاج إلى دليل سمعي أو عقلي، وليس في أدلة الكتاب والسنة والإجماع ما يخبر بذلك، وأما العقل: ففيه نزاع. والذي عليه نظار أهل السنة: أنه ليس في العقل ما يمنع ذلك .. وأما تحقيق القول فيه: فالله سبحانه إنما يصطفي لرسالته من كان من خيار قومه .. ومن نشأ بين قوم مشركين جهال، لم يكن عليه منهم نقص ولا بغض ولا غضاضة، إذا كان على مثل دينهم، إذا كان عندهم معروفاً بالصدق والأمانة وفعل ما يعرفون وجوبه واجتناب ما يعرفون قبحه وقد قال تعالى: }وما كنا معذبين حتى نبعث رسولاً{، فلم يكن هؤلاء مستوجبين العذاب قبل الرسالة، وإن كان لا هو ولا هم يعرفون ما أرسل به. وفرق بين من يرتكب ما علم قبحه، وبين من يفعل ما لم يعرف، فإن هذا الثاني لا يذمونه، ولا يعيبون عليه، ولا يكون فعله مما هم عليه منفراً عنه بخلاف الأول"اهـ (تفسير آيات أشكلت 1/178-193) وما يشبه هذا الكلام قاله في مجموعه الفتاوى (11/690) (مجموع الفتاوى(10 /309-210) مجموع الفتاوى(15 /30-31) قلتُ: وهذا القول لا يقوله إلا جاهل جهمي خبيث، وإلا فمن المعلوم أن الرسل هم خيار قومهم، منزهون عن الآفات والعاهات والكذب وما يخل بالمروءة، فكيف يعصمهم الله تعالى من هذا، ولا يعصمهم مما هو أقبح من ذلك، وهو الشرك؟ وقد وجد في الجاهلية من كان يستقبح الشرك، ويرى أن الناس على ضلالة، كسلمان الفارسي، وعمرو بن عبسة، والأنبياء عليهم الصلاة والسلام، وهم صفوة الله من خلقه، لا شك أنهم أولى بذلك. ونحن إنما نقتدي، ولا نبتدي، نتبع، ولا نبتدع. ومن تكلم في تفسير الآيات التي تطرقت إلى هذا الأمر، لم يتكلم بمثل ما تكلم به ابن تيمية، بل وجه الآيات بما يناسب مقام الأنبياء، ومكانتهم، ورد على ما يوهم خلاف ذلك. وقد أحسن الأوزاعي، حيث قال: "قل بما قالوا، وكف عما كفوا". وكذا أحمد حيث قال: "إياك أن تتكلم في مسألة ليس لك فيها إمام". لكن ابن تيمية، أعرض عن هذا كله، ورد كلام من تقدمه من أهل العلم من المفسرين واللغويين وغيرهم، حيث قال: ((هذا تفسير آيات أشكلت حتى لا يوجد في طائفة من كتب التفسير إلا ما هو خطأ فيها)). وكأن الأمة كانت في انتظاره، كي بين لها الحق الذي علمه هو، واختصه الله به، وجهله من تقدمه من العلماء، ومن أجل ذلك طعن في الأنبياء لم يغادر منهم، والرمي بالكفر بالأنبياء كفر جلي وقائله يكون زنديقا
شروط الرؤية عند اهل التشبيه الذين يقيسون الخالق على المخلوق لكن اهل السنة الاشعرية لا يقيسون خالقهم على مخلوقه فتنبه. واما قولك ياحسان انهم لا يقولون القران كلام الله فكذب منك لكن بحمد لله الكتب موجودة ومتوفرة عند الجميع ولا حاجة لتفسيرك وترجمتك لها حسب هواك
Shukran kheekh illaahay cimriga caqliga & cilmiga ha kuu barakeyo
Kuwii qaata ee weleya ku camal fala fidiya illaahay ha nagu hanuniyo amiin amiim
اللهم احفظ شيخنا في الدنيا والآخرة ❤
هو أجهل الناس في دين الله لإنه كداب
اللهم آمين
Masha Allah Sheekh.
Jazakumu Allahu kheyra
❤❤❤❤❤❤🎉🎉❤❤ 0:37
❤❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉
باركالله لك علمك😊❤❤❤❤واستغفرالله لك
غفر الله لك kadhig
Camarada inagahaajiya walalyaal sheikh cabdle allaha hakubarakeeyo❤❤
qadka ka xun akhi sfc ufiri
Sh kheyr allha siyo ee muxadara dameystiran ayan kasu geyna inshallah
ManshaAllah shekh xassan xafada ullah
والله..حسان حسين عالم رباني حفظك الله
❤❤jazaakalhu sheykhanaa kalimadaasna waan sugeynaa
BAHDA IMAAMU SHAFCI MAHDSANIDIIN❤
ماشاء الله بارك الله فيك
يراه المؤمنون بغير كيف* وإدراك وضرب من مثال
فينسون النعيم إذ رأوه* فيا خسران أهل الاعتزال.
الصوفية يسئلون الأموات ليرحمو الاحياء والسلفية يسئلون الله ليرحم الأموات والا حياء ☝️☪️📖✊
هداهم الله
وأما الوهابية يقتلون اولاد و الشعب
و الصوفية يد فنون الأموات
وأما السلفية يحفرون القبور ليبوا البيوت
Dameer dhergey ayaad u egtahay ee sidii dameerka iska dhuus dhuus axmaqyahow jaahilka ah oo wahaabiga ah waxaana jaahilnimada kuugu sheeq ah M cabdi wahaab oo isaguba ahaa jaahil dhaga weyn.
L
Lllllllll
ماشاءالله اخ وضحت المسءلة،
ءامين يا رب العا لمين
اذ كان لديك تلك الادعاءات فلماذا لا تناظر معهم حتي نري من هو المفتري ومن علي الطريق الصحيح
حقق المرام ، في هذا المقام ، فإنه كثيراً ما تزلق فيه الأقدام ،
لا مداهنة في المسائل الأعتقاد
ومن الحكم العطائية
من يشهد الحق حقا والخلق خلقا ويرى بينهما فرقا يعطي كل ذي حق حقه
اللهم أبرم لأمتنا أمر رشدها
من دينتك الكذب والافتراء على المخالف
لكن كل من له دانى معرفة ودراية بالعلم يعلم ان تكذب
الا الحمقى
إعترفت أن الشّيخ حسان حسين أبو سلمان، أنه محقق الأهذاب والأرائ
إذا كنت تعتقد ذالك فتبب إلى الله.
انت شيخنا العلامة حفطك الله
M.a
,alahakubarakeeyo
SubxanaAllah
Ashaaciro gantaalaa ku dhacay ,
Allow xafid oo ka dhowr xumaan .
Midka kusoosocdaa kadaran sxb
Ayagaa libaax kacsadee haka xaxaabiyaano. Coming soon 😊. NUCLEAR ONE.
ماشاء الله وضحت الحق
Iimaanka Allah hakaa qaada.
Aduu kaa qaadee..kugumu soo cesho..😊
Taasaaba waxay cadeenee inaad baadil kusuguntahay hadaad haqheyso maad habaartanteen. Sheikh xassaan sunta suufida.
ماشاء الله
Diinta alle hakaa qaboos haddey ashaaciro tahay ahlu xaqin, waana iga mubaahalo.
Afar kitaab iyagu male "ee madahibta 4 ah iyaga ugu badan 😮
عقيدة الشيبانية في الاشاعرة.
ومن قال مخلوق كلام إلهنا
فقد خالف الاجماع والحدا
Illahy mataqanid xisaan ashacira imamu.nawawi aha!a
Hadduu ahaana
Waxii la aqrinayay kuma galin. Imaamu nawawi ahaa..maxay ka micna tahay? Haduuna ahaana maxay kabadali baadilkan iyo kugrigan lasheegay.
@@zaksom9146
Culumada lagama been sheego xisaan waa fajir.allale aqoon culumada waxaas maqabaan
Horta takfiir yaa waaye yaase ka mida
Waa beenaale aan Alle ka xishoonayn
Kalaam buxdo oo ashaaciro sheekhaan ma laga haaya. Ayaamahan fitan kood aa social media sida TikTok ku bate
Asc
وبجاه سيدي عبد القا در الجيلاني قد س الله سره
سبحان الله! الشيخ عبد القادر جيلاني عبد ضعيف مثلك لايقدر شيئا .
Shiq c.q. jeylaani dartiis intaa dhihi leheen waxaa kaaga wanaag badneed ado dhaha rabiyow raxmadaada tarteed, ama ilaahoow awoodaada iyo cafis kaaga dartiis, ilahey in si toos ah loo baryo suufiyadu wexey ka dooranayaan ineey shiiq iyo owliyo sii maraan oo so maraan, sow alle ma dhihin cidna ha ila wadaajinina aniga baryadeyda iyo cibaadadaba, ilahey ka magan galay inaan kugu shirkiro qeyrkaa,
Mushrikbaad tahay...sheekh C/qaadir caabuda.. illaaheey utawbad keen intay goori goor tahay..
Cidna wax kuyeeli mayside naftaada ufikir oo Allah cibaadadiisa kutoos.
الله يهديك فأنت في ضلال مبين
ومن قال مخلوق كلام الهنا فقد خالف الاجماع جهلا والحدا
Subxanal waxaasaa been abuur ah Diintu waa fahan ee is tustus maahan
Fadhi ku dirir diin maaha ,iska sheekee ,ashaaciro waa madhab ka tarjumaya Islaamka ,laakiin wahaabiyah oo maangaab ah oo aqoon aan laheyn ,iska calaacala takfiiroow ,waxa Somaaliya halkaas dhigay waa wahaabiyah oo diinta Islaamka ka been abuurtay.
Fadhi ku dirir diin ma noqdo.
الصوفية يسألون الأموات لكي يجدوا من المغفرة ةالرحمة ولكي يجدوا ما يريد من الدنيا والآخرة.
والسلفيون يسألون الله كل شيئ حتى الملح والماء.
انا سلفي. اللهم جعلني سلفيا وأمتني سلفيا وأحيني سلفيا يوم تبعث عبادك ❤❤
الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا.
اللَّهُ اكبر
❤❤❤❤❤
Sheekhow waxan aad akhrido xageed ka keentay dadkan aad diinta ka saarto mar walba xageed ka keentay. Adeer dadka gaalaysiinta ka daa adigoo miidhan baa islaamka ku dhex jira
Waxa laga hadlaayo mafahanta
Markaas, Jibril ma laa xaafidya?
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا ٱلذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَـٰفِظُونَ
al-hijr Aya 9 (15:9)
أستغفر الله
Sheekh xassaan afkaar aana kuwaafaqsanayn way jiri karaan lkn markay caqiida tahay 100% waan kuwaafaqsanahay.
Sheikh Ben umada ha ushgenen
Asiga hadlkiisa xaga dhig kutubta uu soo bandhigey ashaaciro culumadooda soma ahan o faqrudiin al raazi ku jiro
Comment faqiireedkaan meesha kalatag nio😂
Haddii aynu niraahno shirkad ayaa soo saartay gaari 1000 km/h ku Socon kara . Waad soo gadatay gaarigii waxaad la timid waddo/ laami ay ku qoran tahay 80 km/h ka badan laguma wadi karo. Gaarigii ayaad ku wadday 200km/h kadibna Booliskii ayaa ku qabtay oo ganaax adag kuu jaray.
Wallilahi mathalul aclaa.
ASHAACIRADA SOOMAALIDA SHEEGATA WAXAAN M.AAMISANYIHIIN WAA SU,AAL?
المعطل يعبد عدما، والممثل يعبد صنما.
مقالة ذهبية
Warya war sheekhu af adaga horta
Wahaa biyada allha soo hanuuniyo
Wuuba hanuuniyey alxamdulilah 😊
Kkkkkkk jazaakallahu khayr shekh xasaan oo cadeeyay waxa caamada ka qarsoon
Saxwaaron
Allah aduu carshiga joogo oocarshiga ubahaday soor iyo barisna ugeey😅
War maxaa ku hadleysa
sax qalbigaa laga arkaa umaleenaa
Sheikh xasaan aad ayay iigutaagnayd in uu mar udhiil qaado,waliba dood in uu lagalo inta culumada sheegato.
Ashcari maxaa waaye shiikhoow
Caruurta xitaaa mayelayaan waxaas aad shegtay xasaanow wali miyaad soo wadaaa
Ka leefa de ashaacirooy hhh wllhy wa runti
النازل في الحقيقة انما هو جبرئيل
Intaas ayaaba arky iny diintiiba khilaafsantahy
ليت الشيخ حسان لم يتحدث في مسألة خلق الأفعال واختلاف المذاهب فيها، لأنه ومع كل الإحترام اقتحم المسألة بطيش وأثبت لمذهب السلف ما لم يقروا به، تعمدا منه حسب ما أظن، لأن مسألة الكسب عند الأشاعرة في أفعال العباد، ومذهب السلف فيها لا يختلفان في جوهر المعنى ويدرك ذلك من حقق المسألة ودقق فيها
حقق المرام ، في هذا المقام ، فإنه كثيراً ما تزلق فيه الأقدام ،
لا مداهنة في المسائل الأعتقاد
ومن الحكم العطائية
من يشهد الحق حقا والخلق خلقا ويرى بينهما فرقا يعطي كل ذي حق حقه
اللهم أبرم لأمتنا أمر رشدها
Kaleeefa hee😂😂😂
Ala been badanaa xasanow shiiqaagii baad ku been.abuuratay musiibo dood.badan😂
Dhiilqaadki ashaaciradan sugayna.😂
Wax dhaha ashacirooy
Been baad sheegtey xassaan warka aad sheegeyso waa rag is ka dhicis ee maahan mid xaqiiqda ka hadlaya
Rag hadaad is haysaan in aad been ka sheegto waa gun nimo
Umada haa Kaben awaran
Dey ady!! walalow afsoomaaliga soobaro ugu horeyn 😅
@@abul-banaa2114umada hku been abuuran 😂😂😂
Benale
Sheekhunaa waad lasoo daahdeen ashcariyo in umada loo waadixiyo...fitno ashcariyo kawayn umada Soomaliyeed horay uma soo marin. Waana waajib in umadda looga digo shirkiyaadkooda..
اللهم ايد الا شاعره ودمر الو هابيه والمعتزله واهل الز يغ والضلال
اللهم دمر أهل البدع.
الأشاعرة هم أهل الباطل
Walalow wax aan habaar aheyn ma idinka dhamaadeen
Culumo dadaleysa oo masaloyin midba dhinac iska tagay fahamkeed, wakhti iyo wacyi uu ku nolaa awgeed kadibna inxiraf ama leexad ku yimid dhaliyarada haku warerin hakuna galeysin waa arrin khalad inad idhah qof tawxidka qiraya oo muslima oo u fahamkisu siyey quranka Ebbe aburay oo sida Nebigena ugu waxyoday inad tidhaa waa gaal ood aqoontada iyo fahmkaga gaban ku xukunto halked ka keentay, video kastod duubto ummada muslimtad marba waxogaa galeysisaye maxaad kaga duwan tahay Alshabab?
Beenaale aakhiro arkimsysid maysan dhihin ee waxay diideen in ilaah sifada bini aadamka in la siiyo laysa ka mithlihi shay'an
Ayaada dhamaystir beenalayhow 😂😂
War waxaan dameerkaan khabiith ka ah
عاملك الله بعدله
Maxaa la caaytami 😂😂 ma meelaa ku xanuuntay
Shiiqna maa hid aqoon diinna ma lihid, kaliya taageeronimo iyo naceeb mel cidla eh lee kugu jirto lkn qabriga kaligaa aa galeeysaa taas hadaad ilaawdo iska caaytan meelaha bila aqoon iyo daliil dadka ku maaag, jahliga wa cadaw walee tusaluhuna wa kan
Dameer jaahil,mushrik ah adaa ah.
Caaytanka waa astaanta jaahiliinta
war kan gaalnimadu biyaha way uga fududahey
Ninkan waxa waye nin walan waye 😂😂😂
Bakhti ashcari eh
والله خلقكم وما تعملون.
Beenaale, cadayn keen
Xaqa qaado ama diid day kutaala
Xasaan bal hanoo sharxo salafku iyo muctaziladu فى افعال العباد waxay ku kaladuwanyihii على زعمه
مسألة الكلام buu kuwareeray markaasuu dhiiqo lugaha lagalay😂😂
Shiiq shiiqii ow kububadiisa aqrnaiyey caayey waxow sugaawaa ardaydiisoo caayda uun
Wadaadow ashaciro quwadaa kuqaabisho helimeeysid hadaad boqol kunoo sano noolaato ee iska aamus
بجاه سيد الا مين والا ولياء والصا لحين
لن ينجيك احد من عذاب الله ان عصيتَه
Adeer kalmadahan shirkiga ah laguu soo laqimayay laguumana macneen.. dadkan meeshaan wax kusoo qora waa muslimiin orod goobaha mushrikiinta la aad.
war sidii umal aamusiya kan
Hhhhhh ma awoodaan inay aamusiyaan😂
ابن تيمية خالف المسلمين اكثر من إجماع قطعي مثل قوله بأن النار تفنى ، ومنه قوله بأنه يوجد جهمية مسلمين، وقوله بأن الأنبياء كانوا على دين اقوامهم قبل الوحي اي الكفر عياذا بالله، وهذه الأقوال الثلاث هي غيض من فيض، وهاذا نص كلامه في رميه بالأنبياء الكفر عياذا بالله قال ابن تيمية : "وأما قولهم: إن شعيباً والرسل ما كانوا في ملتهم قط. وهي ملة الكفر، فهذا فيه نزاع مشهور. وبكل حال، فهذا خبر يحتاج إلى دليل سمعي أو عقلي، وليس في أدلة الكتاب والسنة والإجماع ما يخبر بذلك، وأما العقل: ففيه نزاع. والذي عليه نظار أهل السنة: أنه ليس في العقل ما يمنع ذلك .. وأما تحقيق القول فيه: فالله سبحانه إنما يصطفي لرسالته من كان من خيار قومه .. ومن نشأ بين قوم مشركين جهال، لم يكن عليه منهم نقص ولا بغض ولا غضاضة، إذا كان على مثل دينهم، إذا كان عندهم معروفاً بالصدق والأمانة وفعل ما يعرفون وجوبه واجتناب ما يعرفون قبحه وقد قال تعالى: }وما كنا معذبين حتى نبعث رسولاً{، فلم يكن هؤلاء مستوجبين العذاب قبل الرسالة، وإن كان لا هو ولا هم يعرفون ما أرسل به. وفرق بين من يرتكب ما علم قبحه، وبين من يفعل ما لم يعرف، فإن هذا الثاني لا يذمونه، ولا يعيبون عليه، ولا يكون فعله مما هم عليه منفراً عنه بخلاف الأول"اهـ (تفسير آيات أشكلت 1/178-193)
وما يشبه هذا الكلام قاله في مجموعه الفتاوى (11/690) (مجموع الفتاوى(10 /309-210) مجموع الفتاوى(15 /30-31)
قلتُ: وهذا القول لا يقوله إلا جاهل جهمي خبيث، وإلا فمن المعلوم أن الرسل هم خيار قومهم، منزهون عن الآفات والعاهات والكذب وما يخل بالمروءة، فكيف يعصمهم الله تعالى من هذا، ولا يعصمهم مما هو أقبح من ذلك، وهو الشرك؟
وقد وجد في الجاهلية من كان يستقبح الشرك، ويرى أن الناس على ضلالة، كسلمان الفارسي، وعمرو بن عبسة، والأنبياء عليهم الصلاة والسلام، وهم صفوة الله من خلقه، لا شك أنهم أولى بذلك.
ونحن إنما نقتدي، ولا نبتدي، نتبع، ولا نبتدع.
ومن تكلم في تفسير الآيات التي تطرقت إلى هذا الأمر، لم يتكلم بمثل ما تكلم به ابن تيمية، بل وجه الآيات بما يناسب مقام الأنبياء، ومكانتهم، ورد على ما يوهم خلاف ذلك.
وقد أحسن الأوزاعي، حيث قال: "قل بما قالوا، وكف عما كفوا". وكذا أحمد حيث قال: "إياك أن تتكلم في مسألة ليس لك فيها إمام".
لكن ابن تيمية، أعرض عن هذا كله، ورد كلام من تقدمه من أهل العلم من المفسرين واللغويين وغيرهم، حيث قال: ((هذا تفسير آيات أشكلت حتى لا يوجد في طائفة من كتب التفسير إلا ما هو خطأ فيها)).
وكأن الأمة كانت في انتظاره، كي بين لها الحق الذي علمه هو، واختصه الله به، وجهله من تقدمه من العلماء، ومن أجل ذلك طعن في الأنبياء لم يغادر منهم، والرمي بالكفر بالأنبياء كفر جلي وقائله يكون زنديقا
تدينون بالهوى وحجتكم الكذب والتلبيس
abay abaay beenbadanaa kulahaa quraanka maqluuq wiligey mamaqlin
Ashcari maxaad u sheegani Marka maba tihide?
Hada maqal caamayahay..oo kutubtii ashcariyada waa laguu soo guuriyay.
Beenaale ma aaminsana
Indhaha hadii aad la'dahay maxaan kuu samayn karnaa 😂
@@naomana.4415aniga been la iima akhriyo aabo diin u saaxiib ah baa I dhalay aabo muqayil ah ima dhalin indhaha iyo maskaxda baa ii furan
Sheydaan kordhigan alaha ku hanooniyo
Dhagahan iyo indhan iyo maskaxdan maxay kuutarayaan hadaada wax fahmi karin.
Hada cadeyn ma keenin kutubtii wagaabiyada ayuu akhriyay ee been abuurka ahaa
😂😂😂😂😂😂😂
Baaqillani, cabdul jalil arrabcy, fakhruddin arraazy , qaraafy , abulqasim alansaary waa wahabiyo miyaa?!
Gaalnimo difaac dameernimo ayey dhashaa!
شروط الرؤية عند اهل التشبيه الذين
يقيسون الخالق على المخلوق
لكن اهل السنة الاشعرية لا يقيسون خالقهم على مخلوقه
فتنبه.
واما قولك ياحسان انهم لا يقولون القران كلام الله فكذب منك
لكن بحمد لله الكتب موجودة ومتوفرة عند الجميع ولا حاجة
لتفسيرك وترجمتك لها حسب هواك
لو لم يشبهوا الله بالمخلوق لما عطلوا
Xoolahaan meesha kawada
Muxuu khalday?
Katag meshaan maxaa ku keenay adi qabuuriyow adaa xoola ehe
Maxaaa ku daran Quburiya
mr @abdirizaksiyadhussein47773 waxaa ku dhibaaya inaa la idin tilmaamo🤣🤣
Bax lafaha awoowga soocun mushrik yohow qabri caabudka ah.
@@MuxammadamiinAamus Shaydaan caabud Yahoow Qurunkaa