لا أبالغ إذا قلت أنني استمعت إلى أكثر من أربعين ندوة ومحاضرة في هذا المركز ولم أستمع إلى رجل أفصح منه، فلله دره من عربي لم يبدل لسانه رغم امتلاكه ناصية أكثر من لغة.
Well, muslims in Ethiopia are not a minority. Muslims in Ethiopia are more than half the Ethiopian population and are more adhered to Islam than the Arabs by far.
أنجشه الحبشي لقبه أبو ماريه ، وهو من الذين نالوا شرف الصحبة وقد حضر حجة الوداع مع فخر الرسل ، نبينا محمد عليه الصلاة والسلام ، وكان يلازمه أين ما ذهب ، ويحدى في الطريق للجمال لتسير بسرعة . ويوجد كثير من الأحباش غير الذين ذكروا ممن نالوا صحبة النبي عليه الصلاة والسلام ، ولكن لم تُحفظ أسماؤهم .
أسماء الصحابيات المُطهرات الحبشيات بركة أم أيمن الحبشية جارية عبدالله بن عبدالمطلب ، هي التي قامت بخدمة النبي صلى الله عليه وسلم بعد ولادته وبتربيته حتى شب ، وقد أعقتها نبينا محمد عليه الصلاة والسلام بعد زواجه بالسيدة خديجة رضي الله تعالى عنها . وكان يحبها كوالدته ،ويقول ذلك أمام الناس ، وبعد عتاقها زوجها النبي صلى الله عليه وسلم من زيد بن حارثة أحد مواليه ، فولدت له أسامة بن زيد . وكان النبي محمد صلى الله عليه وسلم يتردد كثيراً إلى منزل بركة أم أيمن لزيارتها ، كذلك كان الخلقاء الأربعة بعد وفاة النبي عليه الصلاة والسلام يزورونها اتباعاً لما كان سنه النبي على نفسه من زيارتها . سعترة الحبشية هي من أماء بني أسد ، وقد ألم بها مرض فأتت وشكت ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فدعي لها بالشفاء .
احدى المساجد في أثيوبيا - الحبشة سابقا احدى المساجد في أثيوبيا - الحبشة سابقا
بركة الحبشية هي أمَة أم حبيبة ، أحدى زوجات النبي عليه الصلاة والسلام ، وقد جاءت معها من الحبشة. طالع الحلقة الثانية : رحلة الحبشة وذكر الصحابة من الأحباش ومنهم حفيد أبرهة صاحب الفيل
عفيرة بنت رباح الحبشية أخت بلال الحبشي ، مؤذن الرسول عليه الصلاة والسلام .
كاتب وكتاب كتاب رحلة إلى الحبشة تأليف صادق باشا المؤيد العظم - يرحمه الله
كتاب (رحلة إلى الحبشة) تأليف : تأليف صادق باشا العظم المندوب العثماني السابق فريق أول بالجيش العثماني ، تعريب رفيق بك العظم وحقي بك العظم ، يقع في (335) صفحة من الحجم الكبير ، طبعة سنة (1326 هجري - 1908 م) ، مقتنيات مركز المخطوطات والتراث والوثائق (الكويت) .
التحية لمركز حمد الجاسر ومن يقفون خلفه من الكوكبة النبرة وعبركم التحية والتقدير للبروفيسور جلال الدين محمد صالح ومزيد من الورش والابحاث الأكاديمية والتواصل الاجتماعي وصولا للتكامل الاستراتيجي العربي الأفريقي
أنجشه الحبشي لقبه أبو ماريه ، وهو من الذين نالوا شرف الصحبة وقد حضر حجة الوداع مع فخر الرسل ، نبينا محمد عليه الصلاة والسلام ، وكان يلازمه أين ما ذهب ، ويحدى في الطريق للجمال لتسير بسرعة . ويوجد كثير من الأحباش غير الذين ذكروا ممن نالوا صحبة النبي عليه الصلاة والسلام ، ولكن لم تُحفظ أسماؤهم .
أسماء الصحابيات المُطهرات الحبشيات بركة أم أيمن الحبشية جارية عبدالله بن عبدالمطلب ، هي التي قامت بخدمة النبي صلى الله عليه وسلم بعد ولادته وبتربيته حتى شب ، وقد أعقتها نبينا محمد عليه الصلاة والسلام بعد زواجه بالسيدة خديجة رضي الله تعالى عنها . وكان يحبها كوالدته ،ويقول ذلك أمام الناس ، وبعد عتاقها زوجها النبي صلى الله عليه وسلم من زيد بن حارثة أحد مواليه ، فولدت له أسامة بن زيد . وكان النبي محمد صلى الله عليه وسلم يتردد كثيراً إلى منزل بركة أم أيمن لزيارتها ، كذلك كان الخلقاء الأربعة بعد وفاة النبي عليه الصلاة والسلام يزورونها اتباعاً لما كان سنه النبي على نفسه من زيارتها . سعترة الحبشية هي من أماء بني أسد ، وقد ألم بها مرض فأتت وشكت ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فدعي لها بالشفاء .
احدى المساجد في أثيوبيا - الحبشة سابقا احدى المساجد في أثيوبيا - الحبشة سابقا
بركة الحبشية هي أمَة أم حبيبة ، أحدى زوجات النبي عليه الصلاة والسلام ، وقد جاءت معها من الحبشة. طالع الحلقة الثانية : رحلة الحبشة وذكر الصحابة من الأحباش ومنهم حفيد أبرهة صاحب الفيل
عفيرة بنت رباح الحبشية أخت بلال الحبشي ، مؤذن الرسول عليه الصلاة والسلام .
كاتب وكتاب كتاب رحلة إلى الحبشة تأليف صادق باشا المؤيد العظم - يرحمه الله
كتاب (رحلة إلى الحبشة) تأليف : تأليف صادق باشا العظم المندوب العثماني السابق فريق أول بالجيش العثماني ، تعريب رفيق بك العظم وحقي بك العظم ، يقع في (335) صفحة من الحجم الكبير ، طبعة سنة (1326 هجري - 1908 م) ، مقتنيات مركز المخطوطات والتراث والوثائق (الكويت) .
والله صراحة بارك الله فيك يادكتور وبارك الله في القائمين على مركز شيخنا حمد الجاسر رحمات الله عليه محاضرة أكثر من رائعة ماشاء الله عليك دكتور جلال تحياتي لكم من مصر محافظة الشرقية الشاعر/كمال الشرقاوي دراسات عليا ومعلم خبير صدر ديواني الأول في2019والثاني قريبا بإذن الله سيدخل للمطبعة
يكفي الحبشة ان سيدالخلق اشارباالهجرة اليها اول الامر وهذ شرف لابعده شرف ونعم ببني عمنا عرب الحبشة ان اكرمكم عندالله اتقاكم حقيقة محاضرة ثرية باالمحاضر والمحاضرين شكرا لأني استمعت لها
أنجشه الحبشي لقبه أبو ماريه ، وهو من الذين نالوا شرف الصحبة وقد حضر حجة الوداع مع فخر الرسل ، نبينا محمد عليه الصلاة والسلام ، وكان يلازمه أين ما ذهب ، ويحدى في الطريق للجمال لتسير بسرعة . ويوجد كثير من الأحباش غير الذين ذكروا ممن نالوا صحبة النبي عليه الصلاة والسلام ، ولكن لم تُحفظ أسماؤهم .
أسماء الصحابيات المُطهرات الحبشيات بركة أم أيمن الحبشية جارية عبدالله بن عبدالمطلب ، هي التي قامت بخدمة النبي صلى الله عليه وسلم بعد ولادته وبتربيته حتى شب ، وقد أعقتها نبينا محمد عليه الصلاة والسلام بعد زواجه بالسيدة خديجة رضي الله تعالى عنها . وكان يحبها كوالدته ،ويقول ذلك أمام الناس ، وبعد عتاقها زوجها النبي صلى الله عليه وسلم من زيد بن حارثة أحد مواليه ، فولدت له أسامة بن زيد . وكان النبي محمد صلى الله عليه وسلم يتردد كثيراً إلى منزل بركة أم أيمن لزيارتها ، كذلك كان الخلقاء الأربعة بعد وفاة النبي عليه الصلاة والسلام يزورونها اتباعاً لما كان سنه النبي على نفسه من زيارتها . سعترة الحبشية هي من أماء بني أسد ، وقد ألم بها مرض فأتت وشكت ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فدعي لها بالشفاء .
احدى المساجد في أثيوبيا - الحبشة سابقا احدى المساجد في أثيوبيا - الحبشة سابقا
بركة الحبشية هي أمَة أم حبيبة ، أحدى زوجات النبي عليه الصلاة والسلام ، وقد جاءت معها من الحبشة. طالع الحلقة الثانية : رحلة الحبشة وذكر الصحابة من الأحباش ومنهم حفيد أبرهة صاحب الفيل
عفيرة بنت رباح الحبشية أخت بلال الحبشي ، مؤذن الرسول عليه الصلاة والسلام .
كاتب وكتاب كتاب رحلة إلى الحبشة تأليف صادق باشا المؤيد العظم - يرحمه الله
كتاب (رحلة إلى الحبشة) تأليف : تأليف صادق باشا العظم المندوب العثماني السابق فريق أول بالجيش العثماني ، تعريب رفيق بك العظم وحقي بك العظم ، يقع في (335) صفحة من الحجم الكبير ، طبعة سنة (1326 هجري - 1908 م) ، مقتنيات مركز المخطوطات والتراث والوثائق (الكويت) .
@@GgGg-wx1xv نحنا من أصول كوش يا معلم و جزاء من إثيوبيا اورومو كوش بقي قبائل الحبشة حتى مسحين اصلهم من العرب الحمرين في اليمن الحرف الي كانوا يستخدمها حمرين حسي إريتريا و إثيوبيا يستخدمها
@@unhommequineconnaitpaslatr3785 الحبشا الاصلين ارتريا هي النس الاستقبلو الصحابا واول مسجد في الاسلام في ارتريا والتاريخ يشهد إثيوبيا إيش دخل ابوهم في الحبشا شوف اصلكم فين
بارك الله فيك يادكتور جلال الدين واعلم يادكتور انك قد فاجأتنا بهذه المعلومات واعلم ان اغلب العرب مفتقرين إلى كل ما قد ذكرت واني لأرى ان المسلمين في الدول العربية وغير الدول العربية ليسوا الا كغنم من غير راع وان السباع الضواري بهم محيطة من كل جانب ومن داخلهم ومن داخل أنفسهم فحكامهم خونة بصورة غير مباشرة وحكام الدول الاسلامية أعداء علنا مثل إيران وغيرها ممن انت اعرف بهم منا فأنا أرى أن ليس للعرب والمسلمين شيء ينفعهم الا ان ترجعو نهم إلى دينهم بارشاداتكم وتوجيهاتكم ليعودوا إلى الله ومن تقرب إلى الله غار الله له ونصره فالبركة فيكم يارجال العقل والعلم والدين حيث انت اعلم بالحديث القدسي (من تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا) وانا الكاتب لهذاالتعليق صدقني قبل أن اسمع لقائك لم أكن اعرف ان هناك اسلام في إثيوبيا اوارتيريا وانا من العراق وانا قد تجاوزت الخمسين من عمري فاعلم يادكتور ان كلامك في تنبيه المسلمين وتوجيههم إلى الرجوع إلى الدين الحقيقي وإظهار اخبار المسلمين وكشف أعدائهم مثل ماتطرقت في محاضرتك القيمة إنما هو بمثابة نصر عظيم للاسلام واندحار كبير لاعدائه وجزاكم الله عنا خير الجزاء
عتب المحاضر على العرب في محله تماماً، والأفارقة المسلمون لا يقلون تقصيراً على العرب لكن العرب العتب عليهم أكثر لقربهم من نبع العربية التي نزل بها القرآن وكون بعضهم غني اقتصادياً ومادياً.
وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَىٰ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ ۖ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (83) القول في تأويل قوله : وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (83) قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: وإذا سمع هؤلاء الذين قالوا: إِنَّا نَصَارَى = الذين وصفت لك، يا محمد، صفتهم أنك تجدهم أقرب الناس مودة للذين آمنوا= (1) ما أنـزل إليك من الكتاب يُتْلى=" ترى أعينهم تفيض من الدمع ". * * * و " فيض العين من الدمع "، امتلاؤها منه، ثم سيلانه منها، كفيض النهر من الماء، وفيض الإناء، وذلك سيلانه عن شدة امتلائه، ومنه قول الأعشى: ففَـاضَتْ دُمُـوعِي, فَظَـلَّ الشُّـئُونُ: إمَّــا وَكِيفًــا, وَإِمَّــا انْحِــدَارَا (2) وقوله: " مما عرفوا من الحق "، يقول: فيض دموعهم، لمعرفتهم بأنّ الذي يتلى عليهم من كتاب الله الذي أنـزله إلى رسول الله حقٌّ، كما:- 12325 - حدثنا هناد بن السري قال، حدثنا يونس بن بكير قال، حدثنا أسباط بن نصر الهمداني، عن إسماعيل بن عبد الرحمن السديّ قال: بعث النجاشي إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم اثنى عشر رجلا يسألونه ويأتونه بخبره، فقرأ عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن، فبكوا. وكان منهم سبعة رهبانٍ وخمسة قسيسين (3) = أو: خمسة رهبان، وسبعة قسيسين (4) = فأنـزل الله فيهم: " وإذا سمعوا ما أنـزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع "، إلى آخر الآية. 12326 - حدثنا عمرو بن علي قال، حدثنا عمر بن علي بن مقدّم قال، سمعت هشام بن عروة يحدث، عن أبيه، عن عبد الله بن الزبير قال: نـزلت في النجاشي وأصحابه: " وإذا سمعوا ما أنـزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع ". (5) 12327 - حدثنا هناد قال، حدثنا عبدة بن سليمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه في قوله: " ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق "، قال: ذلك في النجاشي. 12328 - حدثنا هناد وابن وكيع قالا حدثنا أبو معاوية، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: كانوا يُرَوْن أن هذه الآية أنـزلت في النجاشي: " وإذا سمعوا ما أنـزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع ". 12329 - حدثنا هناد قال، حدثنا يونس بن بكير قال، قال ابن إسحاق: سألت الزهري عن الآيات: ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ * وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْـزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ الآية، وقوله: وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا [سورة الفرقان: 63]. قال: ما زلت أسمع علماءنا يقولون: نـزلت في النجاشي وأصحابه. (6) * * * وأما قوله: " يقولون "، فإنه لو كان بلفظ اسم، كان نصبًا على الحال، لأن معنى الكلام: وإذا سمعوا ما أنـزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق، قائلين: " ربنا آمنا ". * * * ويعني بقوله تعالى ذكره: " يقولون ربنا آمنا "، أنهم يقولون: يا ربنا، صدَّقنا لما سمعنا ما أنـزلته إلى نبيك محمد صلى الله عليه وسلم من كتابك، وأقررنا به أنه من عندك، وأنه الحق لا شك فيه. * * * وأما قوله: " فاكتبنا مع الشاهدين "، فإنه روي عن ابن عباس وغيره في تأويله، ما:- 12330 - حدثنا به هناد قال، حدثنا وكيع= وحدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي وابن نمير= جميعًا، عن إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس في قوله: " اكتبنا مع الشاهدين "، قال: أمة محمد صلى الله عليه وسلم. 12331 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج: " فاكتبنا مع الشاهدين "، مع أمّة محمد صلى الله عليه وسلم. 12332 - حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس: " فاكتبنا مع الشاهدين "، يعنون بـ" الشاهدين "، محمدًا صلى الله عليه وسلم وأمَّته. 12333 - حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس في قوله: " فاكتبنا مع الشاهدين "، قال: محمد صلى الله عليه وسلم وأمته، إنهم شهدوا أنه قد بلَّغ، وشهدوا أن الرسل قد بلغت. 12334 - حدثنا الربيع قال، حدثنا أسد بن موسى قال، حدثنا يحيى بن زكريا قال، حدثني إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، مثل حديث الحارث بن عبد العزيز= غير أنه قال: وشهدوا للرسل أنهم قد بلَّغوا. (7) * * * قال أبو جعفر: فكأنّ متأوِّل هذا التأويل، قصد بتأويله هذا إلى معنى قول الله تعالى ذكره: وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا [سورة البقرة: 143]. فذهب ابن عباس إلى أن " الشاهدين "، هم " الشهداء " في قوله: لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ ، وهم أمة محمد صلى الله عليه وسلم. (8) * * * وإذا كان التأويل ذلك، كان معنى الكلام: " يقولون ربنا آمنا فاكتبنا مع الشاهدين "، الذين يشهدون لأنبيائك يوم القيامة، أنهم قد بلغوا أممهم رسالاتك. * * * ولو قال قائل: معنى ذلك: " فاكتبنا مع الشاهدين "، الذين يشهدون أن ما أنـزلته إلى رسولك من الكتب حق= كان صوابًا. لأن ذلك خاتمة قوله: " وإذا سمعوا ما أنـزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا آمنا فاكتبنا مع الشاهدين "، وذلك صفة من الله تعالى ذكره لهم بإيمانهم لما سمعوا من كتاب الله، فتكون مسألتهم أيضا اللهَ أن يجعلهم ممن صحَّت عنده شهادتهم بذلك، ويُلْحقهم في الثوابِ والجزاء منازلَهُم. ومعنى " الكتاب " في هذا الموضع: الجَعْل. (9)
نحن الاحباش مش كوشيين ي شيخ لا تحاولو تغيير أصول شعوب وأنتم لاتعرفوهم انا حبشي أمي حبشية وابي حبشي نحن شعوب سامية جنوبية من اليمن وكل من يحاول تغيير تاريخنا نتصدي له لا تدخلو في شئوننا
ءادمي انسان والله ي اخي انا استغرب من جماعة تحاول تغيير أصول شعوب غيرهم وهم لايعرفون عنهم شيئا نحن عمرنا ماننكر اصولنا واليمن هي ارضنا الأصلية ولغتنا التي نتحدث بها هي لغتنا التي جئنا بها قديما حتي اسمائنا لايوجد لها مثيل سوي اسماء اليمنيين قبل الميلاد
هو ما انكر انت فاهم غلط قال الحبشين هم من اصل اليمن وكلامه صيحيح بالفعل لاكن الحبشين جهله لايعرفو شي عن اصولهم لايعرفو انهم اصل العرب علي فكره العلماء الكبار يعرفون جيرا ان اصلنا عرب لاكنهم ناكرين لان اعرب اسلمو بسبب كرههم لاسلام خلاهم ينكرو اصولهم أما الحقيقه حنا الحبشه اصل العرب اليمن والحبشه عيال عموم كان حاكم الحبشه واليمن واحد
استغرب تماما من الذين ينفون أو يثبتون بغير دليل ولا برهان ، مجرد العاطفة لايقدم ولايؤخر وهذه دراسات تاريخية تقوم على أدوات دراسة التاريخ فمن كان لديه قول معتبر فليقدم الدليل وليطرحه للبحث والنقاش .
العصبية والجهل هي السبب.. الحقيقة انا تفاجأت من المعلومات التي ذكرها الدكتور ويمكن لو كنت مكانهم سافعل مثلهم فكل انسان يتعصب لهويته ولغته ويرى انها افضل والأصل
اقول بس انت ايش دراك بالعرب والتاريخ انت واحد مستعرب الماني جاي تتفلسف هنا بس لانك تتحدت عربي صدقت نفسك انك عربي حبيبي اصل العرب اليمن والحبشه أهل اليمن والحبشه عيال عموم ام انت ألماني جاي تستنكر اصل العرب الي هم الحبشين الله يهديك بس
@@user-bn7oz2bc4h نعم اتحداك لايكون ذالك اقرأ التريخ من هم الحبشين ومن وين اصولهم وجذورهم ومن اهم اصل العرب وبعدها كذبني حنا الحبشين العرب الاعاربه حتى وليس المستعربه حنا ابناء سام ابن نوح عليه السلام
تأكيداً لكلام المحاضر الدكتور جلال الدين في الدقيقة 17:48 بعد الساعة الأولى أنّ المقصود في قوله "ترى أعينهم تفيض من الدمع" انها نزلت في نصارى الحبشة وليسوا في وفد نجران كما ذكر احد الحضور أورد ابو جعفر الطبري رحمه الله في تفسيره جامع البيان في تأويل قوله تعالى ( وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَىٰ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ ۖ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ ) قال رحمه الله : سمعتُ هشام بن عروة يحدث، عن أبيه، عن عبد الله بن الزبير قال: نـزلت في النجاشي وأصحابه: " وإذا سمعوا ما أنـزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع "
@@user-bn7oz2bc4h أخي الكريم أن كان حقاً ما تقول انه خلط حابلاً بنابلٍ فأرجوا الاستدلال بأمثلةٍ توضيحيةٍ تثبتُ عمومَ ما تقول والإ فكلامك مردودٌ عليه يقول مصطفى الرافعي 👇 والدَّعاوي إن لم تقيموا عليها - بيِّناتٍ أصحابها أدْعيَاءُ. ننتظر منك أن تفيدنا وتستدل على كلامك ان حقاً وصدقاً ما تقول!!! تحياتي ،،،
@@user-bn7oz2bc4h اعكس كلامك الغه السبائيه العربيه انشقت منه الحبشيه والعحزيه والمهريه والقتابانيه والانباط وثمود وجدنا نقوش في المملكه العربيه السعوديه واليمن ثبت ذالك وجدنا حروف الغه العربيه الحاليه متتطابقه ماع المسند العربي القديم الحروف اعداد حروف المسند زي أعداد حروف الغه العربيه الحاليه لايوجد اي لغه تطابقه مع العربيه الا المسند حتي حبشت ذكرت في نقوش مسندية تابعه للحميرين يعني ٢٥٠ ملك حميري منذو تأسيس مملكه سبأ الا نهايه مملكه حم.ير والنقوش في الحبشه اثبت ذالك يوجد ينقش قريب للبحر الافريقي عندما سيطروا السبائين العرب عن الشريط الساحلي
الدكتور خلط بين ذو يزن الذي طرد الاحباش وبين ذو نواس اليهودي الذي احرق نصارئ نجران وكرر الخطا مرتين والفرق بين الاثنين حوالي ٥٠٠ مئه سنه نرجو التنبيه عليه
أصول ( الحبش ) ترجع إلي اليمن وهي من اصل قبيلة ( حبشة ) اليمنية الحميرية ،،،، ولغة ( الجئزية ) هي لغة عرب الجنوب اي لغة ( ال حمير ) وهي اللغة الذي تفرعت منها اللغة العربية الحالية ،،،، وكانت تعتبر بمثابة اللغة العربية الفصحى ،،، لأنه أهل اليمن هم في مقدمة العروبة واهل الحضارة واللغة والتاريخ ،،،
@@blossom1294 تضحكي علي التاريخ ده التاريخ بقول كده وابسط متعلم يعرف انو اللغة الجيذية هي لغة ال حمير أي لغة أهل اليمن وهناك تجد قبيلة (حبشة ) اليمنية وهي وموجودة حتي الآن وبنفس الإسم ،،، وهناك الارتباط التارخي والأزلي المعروف بين اليمن والحبشة ،،،، ده كلو ما جاء صدفة ي إنتي انصحك امشي أقري التاريخ كويس عشان ما تكون حجتك هي الضحكة والسخرية ،،،،
اذا كنت يمني فاءفتخر بتاريخك وارضك هذا شيء يعنيك ولكن لا تجعلنا يمن مثلك لاننا نحب هويتنا الافريقيه ونحن مسلمون الحمد لله لكن لسنا عرب ولا نريد ان نكون عرب ولا تغلط علينا احسن ما نغلط عليك
بارك الله فيكم دكتور جلال الدين والمشاركين جميعا ولكن للأسف الشديد ارتريا دولة عربية ولكن منسية من العرب فأدعو من الله ان يألف بين قلوب المسلمين عربيا وعجميا.وأذكر اللعر ب اذا قامة الشرارة فتحرق المنسية والمذكورة. وشكرا
أنجشه الحبشي لقبه أبو ماريه ، وهو من الذين نالوا شرف الصحبة وقد حضر حجة الوداع مع فخر الرسل ، نبينا محمد عليه الصلاة والسلام ، وكان يلازمه أين ما ذهب ، ويحدى في الطريق للجمال لتسير بسرعة . ويوجد كثير من الأحباش غير الذين ذكروا ممن نالوا صحبة النبي عليه الصلاة والسلام ، ولكن لم تُحفظ أسماؤهم .
أسماء الصحابيات المُطهرات الحبشيات بركة أم أيمن الحبشية جارية عبدالله بن عبدالمطلب ، هي التي قامت بخدمة النبي صلى الله عليه وسلم بعد ولادته وبتربيته حتى شب ، وقد أعقتها نبينا محمد عليه الصلاة والسلام بعد زواجه بالسيدة خديجة رضي الله تعالى عنها . وكان يحبها كوالدته ،ويقول ذلك أمام الناس ، وبعد عتاقها زوجها النبي صلى الله عليه وسلم من زيد بن حارثة أحد مواليه ، فولدت له أسامة بن زيد . وكان النبي محمد صلى الله عليه وسلم يتردد كثيراً إلى منزل بركة أم أيمن لزيارتها ، كذلك كان الخلقاء الأربعة بعد وفاة النبي عليه الصلاة والسلام يزورونها اتباعاً لما كان سنه النبي على نفسه من زيارتها . سعترة الحبشية هي من أماء بني أسد ، وقد ألم بها مرض فأتت وشكت ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فدعي لها بالشفاء .
احدى المساجد في أثيوبيا - الحبشة سابقا احدى المساجد في أثيوبيا - الحبشة سابقا
بركة الحبشية هي أمَة أم حبيبة ، أحدى زوجات النبي عليه الصلاة والسلام ، وقد جاءت معها من الحبشة. طالع الحلقة الثانية : رحلة الحبشة وذكر الصحابة من الأحباش ومنهم حفيد أبرهة صاحب الفيل
عفيرة بنت رباح الحبشية أخت بلال الحبشي ، مؤذن الرسول عليه الصلاة والسلام .
كاتب وكتاب كتاب رحلة إلى الحبشة تأليف صادق باشا المؤيد العظم - يرحمه الله
كتاب (رحلة إلى الحبشة) تأليف : تأليف صادق باشا العظم المندوب العثماني السابق فريق أول بالجيش العثماني ، تعريب رفيق بك العظم وحقي بك العظم ، يقع في (335) صفحة من الحجم الكبير ، طبعة سنة (1326 هجري - 1908 م) ، مقتنيات مركز المخطوطات والتراث والوثائق (الكويت) .
الحبشه اصولها عرب اصول العرب اليمن والحبشه اليمن والحبشه عيال عموم وكانو دوله واحد وحاكمهم واحد في بعض المستعربين سمو نفسهم عرب وصدقو نفسهم انهم عرب ام الحبشه اصل العرب الي اصلها اليمن ماحد داري عنها بعروبتها العلماء الحبشيين الكبار يعرفون جيدا انه الحبشيين اصولهم اصل العرب لاكنهم لايعترفو ينكرو ذالك العرب اسلمو يكرهو العرب الانهم اسلمو كرههم للإسلام هو الي خلاهم ينكرو اصولهم وعروبتهم حسبي الله ونعمل وكيل نعم حنا الحبشيين اصل العرب انا حبشيه واصل العرب وافتخر اليمن والحبشه واحد الجزيرة ألعربيه عيال عموم 🇪🇹🇾🇪حنا واحد ❤️
@@user-bn7oz2bc4h حبيبي الرسول صل الله عليه وسلم هو من بني اسماعيل عليه السلام من سلاله النبي ابراهيم علي السلام هم العرب المستعربه ام اليمنين هم العرب العاربه هذا الحقيقه اذا ماعندك علم روح اقرأ التريخ
@@user-bn7oz2bc4h هههههههههه اقسم بالله انك انت مو صاحي ليش تنكر اصلك الرسول صل الله عليه وسلم يفتخر بأصله ونسبه ذريه الأنبياء والمرسلين الرسول صل الله عليه وسلم اشراف خلق الله ونسب شريف ياليتني منهم الرسول صل الله عليه وسلم ان كان مستعرب او ان كان عرب الاعاربه لاينقس شي من عظمته طيب النسب الرسول عليه الصلاة والسلام اشراف واعظام النسب طيب
@@hoorstars4108 طيب الرسول يفتخر بأصله ونسبه اشرف نسب علي وجه الارض ذرية الانبياء والصحابه ونسل ابو العرب اسسماعيل عليه السلام ولا نقص منه شي وتجون انتم اشرف من الرسول يعني الرسول مو عربي وانتم اليمنين وعيال عمكم الحبوش اصل العرب
1:09:11ممالك الطراز الإسلامي أقدمهم وأكثرهم سنوات حكم تقريبا ٤٠٠ سنة متتالية هي سلطنة شوا المخزومية القرشية تأسست سنة ٢٨٣ هجري th-cam.com/video/Wj7fr8oP0vw/w-d-xo.html
صحيح يوجد في عرب حميريين هاجروا قبل آلاف السنين وصاروا جزء من الشعب الاريتري والاثيوبي والحبشي والتشادي والسوداني .ولكنهم يظلون اقليه متوزعه على عدة عرقيات من أهل تلك البلاد. ونفس الأمر حصل في السودان.الهويه الحقيقيه هي هوية الشعب الذي عاش ضمنه أجدادك آلاف السنين وصارت جيناتك ولون بشرتك مثله. يعني لن يتقبلك العرب لانك افريقي .مع أن التعريف الحقيقي للعرب هم الخليجيين فقط. وانا أرى أن الخليجيين واليمنيين أقل عنصريه ضد الافارقه من المصريين والشوام .
المهاجرين الحميرين في ارتريا يشكلون أكثر من ٨٠٪ من السكان موزعين بين التجرينية و هم مسيحيين و بين قبائل التقري و البني عامر و هم مسلمين غالبية.. هجرات قبائل حمير الي شرق افريقيا اختلطت مع القبائل الكوشية في المنطقة لذلك تجدهم أشكالهم مختلفة نوعا ما عن اليمانيين..
للأسف هذا هوا عيب المسؤول العربي سواء كان مسؤول كبير أم سغير أخذهم الغرور والكبر وأخذتهم العزه حتى بالإثم الكل أخذ من هذا العالم 🌏 أنصيب العظيم ووصلوا لأقاصي الكون ونحن اكتفينا بالموجود ولم نحرك ساكنن للأسف أكثر ماء أفلحوا به هوا إذلال شعوبهم وقتلهم تاره ووضعهم في السجون تاره أخرا فهذا هوا نحن العرب والناس يتخطفوننا من كل مكان 😔 اللهم اجعل للمسلمين والمستظعفين سبيلا يآ الله آمين..المظلوم في وطني حسين بلال السعوديه الأسد الجريح ظلم
الجبرتي وش يرجع: يرجع تاريخ قبيلة الجبرتي إلى بني سليم في بني بركة، فقد عاش الجبرت مع بنو سليم في حلف بحدود قرية القعر في الجنوبي من وادي ساية وهذا النسب جعلهم ينتمون إلى جبرتيين الظبية فقد أكد النسابون أنهم بنو عمومة يلمسون شجرة عائلة الجبرت من الجد الأكبر العاشر أو الاثنا عشر، كان البحث في نسب الجبرتي من أصعب العمليات على المؤرخين بسبب الامتداد الطويل للعائلة وفروع شجرتها بين إفريقيا وشبه الجزيرة العربية وحدود اليمن، فكان الخروج بأصل نسبهم يتطلب وقت طويل.[1] عائلة الجبرتي من أي قبيلة: الجبرت من قبيلة سليم “السلمي” وهي قبيلة تقع في منطقة الظبية التي توجد على طريق المدينة المنورة، العقيلي السلمي هذا النسب الأصيل الذي يمتد إلى أشراف القوم في شبه الجزيرة العربية والمملكة العربية السعودية بالتحديد جعل النسابون والمؤرخون يؤكدون أن الجبرتي يرجع إلى آل البيت من عقيل ابن أبي طالب. نسب قبيلة الجبرت وش يعودون: يعود نسب قبيلة الجبرت إلى النسل الصالح من الأشراف وهو عقيل بن أبي طالب عم رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام، لكن الإثباتات القانونية التي تؤكد هذا أنسب الذي يقوله الأجداد ضاعت في الحوب وخلال هرب عائلات القبائل من مكان لآخر، فيقول البعض أن نسبهم الجبرتي العقيلي الهاشمي القرشي بن هاشم بن عبدالمطلب بن أبو طالب بن عقيل من محمد من عبدالله من مسلم من عبدالله من أحمد من علي من إبراهيم من عبدالله. أصل عائلة الجبرتي من وين: يمتد أصل عائلة الجبرتي من الحبشة في أفريقيا بالتحديد جزيرة جبرت ومنهم في أرتيريا داخل مدينة جبرته وهي جغرافياً ممتدة على الحدود اليمنية، لذلك تجد أفراد من قبيلة الجبرتي في حضرموت والصومال وزبيد وعمان، وقد انتقل الجد الأكبر بعد انتهاء المعارك بين القبائل من الحبشة إلى الحجاز فمنهم في المدينة المنورة، الكثير من بطون العائلات وأفخاذها ممتدة من أفريقيا وصولاً إلى شبه الجزيرة العربية فقد كانت القبائل تهرب من الحروب بين العائلات إلى الحبشة طالبين الأمان وهناك إما يستقرون أو يعودوا بعد انتهاء الحرب. ((وسام الشاعر))
1 إنجيل ملكوت السماوات يأتي دائمًا من السماء من خلال ملاك بينما هناك إنجيل آخر يأتي من الهاوية من خلال المدرسة الرعوية لأن الله يملأ القلب بينما يملأ الشيطان الرأس. تذكر كيف دخلني صوت صوته في 24 أبريل 1993 وسقطت ميتاً. هل ترى ؟ إنه الشيطان الذي أسس المدرسة الرعوية. لأنه إذا قمت بإرسال شخص ما للاتصال بزوجتي التي تسافر في القرية ، فإن هذا المبعوث ليس لديه تعليمات لتلقيها من أي شخص. أنا الوحيد الذي أخبره بما يجب أن يقوله لزوجتي وأنا أعلم أنها ستؤمن به. [ملاحظة المحرر: الجمعية تقول: آمين! »]. [Kc.2v3]
هذا الرجل كذاب ثم كذاب إذا هواء عربي ولاء إذا اريتريين هم عرب مافي داعي نقول نحن عرب _ اي احد فل الدنيا يعرف نفسه قبل يعرفو العالم انت فقط قول لي نفسك عربي وانكر اصلك وخود فلوس💵 من العرب 🤫 نحن👈 اريتريين حبش افارقه مسيحيين ومسلمين. 🙏 ،نحن اريتريين وليسه عرب هذاء هواء التاريخ الصحيح،✍️ وشكرا
@@Said-rs2ff لماذا تتحدثون بلغة حميرية قديمة و تكتبون بمسند حميري قديم ؟ ايرتيريا مشتقة من كلمة تيجرينية و هي لغة متفرعة من الجعزية لغة الجعيز الذين سكنوا الحبشة و أصولهم حميرية من جازان
Harari people are from harla somali clan and they were originally somalis but extinct because of they mixed with amhara arabs and oromo then this is how harari come to being
@@socdaal you have a right to believe he was Somali that is what they teach you. Imam Ahmed didn’t even speak a word in Somali He was pure Harari born lived and died in Harar. Rahimahu Allah.
نحن مشي عرب ولا نكون عرب نحن عندنا تاريخنا و للغتنا و عادتنا. انتم عندكم عقد نفسيه عشان تكونه عرب انتم عندكم ثقافة عربيه هذا شي خاص فيكم لكن لا تعرب الأرض عيب والله عيب وهذا الدكتور جلال مزابزب ما عنده موقف كل يوم بشكل
@@user-eg2qp9fv8f العرب قسمين عرب عاربة وعرب مستعربة والجزيرة العربية فيها الإثنين الرسول من المستعربة ومستحيل يكون العاربة اعمام المستعربة لأن الاعمام إخوان الاب من نفس النسب إلا في حالات نادرة أما يكونوا خيلانهم فممكن
يقول في الدقيقة 21:33 وهو ينقل عن الشيخ محمد بن ناصر العبودي صاحب الرحالات الكثيرة جدا الذي لعله أكبر رحالة في التاريخ وأنه ذكر في رحلته الثانية إلى أريتيريا أن السفير السعودي المذكور حدثه عن الرئيس الإريتري إسياس أفورقي أنه بتابع الجزيرة وأنه بتابع فيها بالخصوص برنامج الشريعة والحياة الذي يستضيف القرضاوي أقول : قد رجعت إلى كتاب العبودي المنذكور فوجدت فيه بعض ما ذكره الدكتور جلال الدين صالح ، لكني لم أجد فيه ما أخيره السفير المذكور فلعل الدكتور جلال الدينقرأ هذا في كتاب آخر غير ارحلة الثانية إلى إريتيريا
i am somali and muslim i agree with aritrean government to empower local languages what is the difference between speaking Italian or arabic they are both foreign languages just like we did in somalia in 70s people had to speak arabic we were losing our own language now we all speak somali and we all write somali so arabic is just language of the mosque now that is all so eritrea must change that don't let what happen to sudan happen to you or even egypt so if you want learn arabic go to school learn it
You are absolutely right! In Eritrea all languages are equal! There is no official language every language has equal weigh and right. Arabic is just like the other languages one of the languages of Eritrea. That is it.That is all.
But Eritrea doesn't have one language that everyone agrees on which is why Arabic and English are official languages despite the government's attempts to force Tigrinya on everyone even though it is a minority language . So unfortunately I don't see this issue being fixed any time soon.
6 قبل ولادة الإسلام ، كان العرب يعبدون العديد من الآلهة بما في ذلك الله ، إلهة السماء التي كان رمزها القمر ، والعزة ، نجمة الصباح. يمكنك بسهولة فهم رموز القمر والنجم في الإسلام. وبنفس الطريقة التي أمنت بها روما الآلهة والمهرجانات الوثنية والرومانية ، تم أيضًا إسلام الآلهة والمهرجانات الوثنية في شبه الجزيرة العربية. إن الكلمات المقدسة التي يقولها المسلمون قبل التحدث هي ممارسات الكاهنين الذين هم العرافون العرب. لم ينظر محمد بعيداً. إن الإسلام ، جزئيا ، اختلاق بشري خالص من الأشياء الدينية الموجودة بالفعل. تم تمثيل هذه الآلهة في السماء بالنجوم وعلى الأرض بالحجارة التي تم جمعها في الكعبة في مكة المكرمة.
11 عزيزي القس ديفيد ، قبل أن تنخرط في منتصف الليل صرخة ، هل تبت عن السياسة ودعت المؤمنين عدة مرات للتصويت لمثل هؤلاء المرشحين السياسيين؟ لقد جعلتنا سريعين من أجل السياسة. وكنا نصوم للرئيس هوفويت بويني مع الكاثوليك في اليوم الذي أعلنوا فيه عن وفاته في عام 1993. والآن قال الرب يسوع المسيح في مرقس 8:15 أن تحذر من خميرة هيرودس التي - أي السياسة. كل كتلة حتى الآن ، عندما تبشر ، ينام الجميع في الكاتدرائية الخاصة بك.11 عزيزي القس ديفيد ، قبل أن تنخرط في منتصف الليل صرخة ، هل تبت عن السياسة ودعت المؤمنين عدة مرات للتصويت لمثل هؤلاء المرشحين السياسيين؟ لقد جعلتنا سريعين من أجل السياسة. وكنا نصوم للرئيس هوفويت بويني مع الكاثوليك في اليوم الذي أعلنوا فيه عن وفاته في عام 1993. والآن قال الرب يسوع المسيح في مرقس 8:15 أن تحذر من خميرة هيرودس التي - أي السياسة. كل كتلة حتى الآن ، عندما تبشر ، ينام الجميع في الكاتدرائية الخاصة بك.11 عزيزي القس ديفيد ، قبل أن تنخرط في منتصف الليل صرخة ، هل تبت عن السياسة ودعت المؤمنين عدة مرات للتصويت لمثل هؤلاء المرشحين السياسيين؟ لقد جعلتنا سريعين من أجل السياسة. وكنا نصوم للرئيس هوفويت بويني مع الكاثوليك في اليوم الذي أعلنوا فيه عن وفاته في عام 1993. والآن قال الرب يسوع المسيح في مرقس 8:15 أن تحذر من خميرة هيرودس التي - أي السياسة. كل كتلة حتى الآن ، عندما تبشر ، ينام الجميع في الكاتدرائية الخاصة بك. 12 تكرهني بلا سبب مثل سكان قريتي. البعض منكم رفض مصافحة يدي ، بما في ذلك زوجتك. .في عام 2002 ، عندما أردت رؤيتك ، استقبلتني في Sister Ita بدلاً من استقبالي في منزلك وتحدثنا جيدًا وعندما غادرت ، قيل لي أنك قمت برش الكرسي الذي كان يجلس بمبيد حشري. كنت خائفا منك وبقيت بعيدا عنك. ثم في عام 2004 ، علمت أنك صمت وشاهدت وصليت ضدي مع القس آدون وأنك بشرت أنه إذا قتلني شخص ما ، فإن الله سيبارك هذا الشخص. كنت خائفة لأنك أيها القس ديفيد الذي يهدد المنبر بسفك دم المؤمنين ، ليس أنا كاكو فيليب الذي ستجنبه. PKPCHANNELTV
#prophetkacouphilippe 12 وإذا أنقذ الله الكاثوليكي أو البروتستانتي أو الإنجيلي أو البرانيماني أو أحد أعضاء هذه الإرساليات والخدمة ، فيجب على الله أن يثبط الجحيم وسيذهب الجميع إلى الجنة حتى الشيطان. [ملاحظة المحرر: الجمعية تقول: آمين! »]. كيف يمكن لأحد أن يرفض النبي الحي في زمانه ويذهب إلى السماء؟ كيف ينقذ أحد من الطوفان عندما رفض نوح. عندما كان الرب يسوع المسيح على ا لأرض ، كيف يم كن لأحد أن يرفضه ويخلص؟ كل الأرض في الهاوية بسبب هذه الكنائس. [Kc.2v11] [Kc.31v18] [Kc.91v6]
2 جئت إلى التحول في 24 أبريل 1993 وفقًا لدانيال 10: 4 إلى 11 من خلال رؤية رأيت فيها نفسي واقفاً على رمال البحر ، ثم في قمة هرم مرتفع ، ثم مرة أخرى على رمال البحر في مكان آخر ورأيت شاحنة عسكرية قديمة تخرج من أعماقالبحر وخلفي.التفت ورأيت أنها تحتوي على أناس أحياء. كانوا من النساء وكان أحدهم ميتيس.
Mezr aljebari من الواضح جدًا أن الجنرال محمد يونس المسمى زمور ينحدر من جبرتي في إثيوبيا حيث والدته من تيجري. في الصومال ، يتم الترحيب بجزء كبير من الشعب الصومالي الحالي من الجبرتي مثل داارود إسماعيل جبرتي الذي قاتل بشدة لنشر الدين الإسلامي في الصومال. لقد اعتادوا الاتصال بـالجبرتي من فرع الصومال.
#pkpchaneltv اعلم أن كل دين يؤدي إلى نفس الشيطان. وتغيير الدين هو تغيير زنزانات السجن. الله ليس في أي دين ولن يرسل الله أبدًا رجلاً إلى الأرض ليكون ذلك الرجل عضوًا في أي دين.
دكتور جزاك لله خيرا مو إثيوبيا وبس الحبشه انا من دولة اريتريا و مسلم الحمد لله رب العالمين و دولة الي دكلو فيها أصحاب رسول الله صل الله عليه وسلم دولة اريتريا الحبشيا اول و إريتريا و إثيوبيا والصومال والسودان و الجبوتي كلان بلاد الحبشا بس في ناس يفهمون بالغلط يفكرون إثيوبيا و بس الحبشية هل أصحاب رسول الله صل الله عليه وسلم دكلو اول في إريتريا او في إثيوبيا ؟ الحقيقة في إريتريا إذا قلتم في إثيوبيا معنا أصحاب رسول الله صل الله عليه وسلم كان عندهم طيار
1 رسالة أنني، النبي كاكو فيليب، السجين حتى 20 مايو 2021 بسبب إنجيل المسيح، وجهت في 08 يوليو 2018 إلى جميع الأرضلإخباره الوحي الذي أعطي لي على الديانات الشيطانية الثلاث للبشرية حسب رؤيا 16: 13 ووفقا لرؤية 24 أبريل 1993 2 أنا، النبي كاكو فيليب، جلست معي يوم 7 يونيو 2018 .وفي الساعة 12:24 مساءً ، جاءني الوحي على سفر الرؤيا 16:13 مرةأخرى من الله تعالى ، الذي يوجد من خلاله- حتى ، المخلوق ، الذير الذي يرفع ويخفض من يشاء. ومنذ 7 يونيو ، استيقظت كليوم الساعة 4 صباحًا ، بموجب المؤذن ، بغض النظر عن الوقت الذي نمت فيه ، حتى اكتمل الوحي.
هناك صحابة وصحابيات أصولهم حبشية، وقرشيُّون أمهاتهم حبشيات. هناك عديد من أصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ممَّن أصولهم حبشية. نذكر منهم (24) صحابياً رضوان الله عليهم. وهم (بلال بن رباح الحبشي) مؤذن الرسول صلي الله عليه وسلم، و(مهجع الحبشي) أحد المهاجرين الأوَّلين وأوَّل قتيل في بدر، و(أبوبكرة الحبشي) وهو نفيع بن مسروح من فضلاء الصحابة وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم (32) حديثاً، و(شقران الحبشي) الذي شهد غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يصبّ الماء هو وأسامة بن زيد، بينما عليّ بن أبي طالب وقثم بن العباس يغسلانه صلي الله عليه وسلم، و(ذو مخبر الحبشي) وهو إبن أخ النجاشي ملك الحبشة وقد اشتهر بحبّ رسول الله صلي الله عليه وسلم وملازمته فما كان يفارقه وروى عنه عدداً من الأحاديث، و(ذو مهدم الحبشي) وقد جاء من الحبشة برفقة سيدنا جعفر بن أبي طالب عند عودته إلى المدينة من هجرته في الحبشة (سيدنا جعفر أكبر سناً من سيدنا عليّ بعشر سنين) وقد روى ذو مهدم الحبشي أحاديثاً عن النبي صلي الله عليه وسلم. ومن صحابة النبي صلي الله عليه وسلم من الأحباش (ذو دجن الحبشي) و(ذو مناحب الحبشي) و(خالد بن رباح الحبشي) أخو بلال و(أسلم الحبشي) وكنيته أبو خالد وهو أطول الصحابة عمراً إذا توفي عن مائة وأربع سنة و(أسلم الحبشي) الذي توفي بعد ساعتين من إسلامه وما صلي صلاة قط، حيث استشهد وهو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حصون خيبر، وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه إنّ معه زوجتين من الحور العين، و(سار الحبشي) الذي استشهِد في خيبر، و(يسار الحبشي)الذي رحّب به الرسول صلي الله عليه وسلم ثلاثاً وقال عنه عليه السلام إنه أحد السبعة الذين يدفع الله بهم عن أهل الأرض، و(هلال الحبشي) الذي قال عنه الرسول صلي الله عليه وسلم أنه رجل ينظر الله إليه وقال له عليه السلام صَلِّ عليّ يا هلال، وأبودسمة (وحشي بن حرب) الذي قتل في كفره سيد الشهداء حمزة وقتل بعد إسلامه بنفس الحربة مسيلمة الكذاب، و(عاصم الحبشي) الذي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم كَّفه، وفي ذلك ما فيه من البركة له رضي الله عنه، و(نابل الحبشي) وقد روي الأحاديث عن النبي صلي الله عليه وسلم، و(لقيط الحبشي) و(جعال الحبشي) و(إبراهيم الحبشي) أحد الذين نزل فيهم قوله تعالي (وإذا سمعوا ما انزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق. يقولون ربنا آمنا فاكتبنا مع الشاهدين) «سورةالمائدة آية رقم83»، و(أبرهة بن الصباح الحبشي) وكان ملك تهامة وجدّه لأمه أبرهة الأشرم ملك اليمن وصاحب الفيل، و(أبرهة الحبشي) أحد الأحباش الذين جاؤوا مع سيدنا جعفر بن أبي طالب وعددهم (32) رجلاً من الأحباش، وهم الذين عناهم قوله تعالي في سورة القصص (الذين آتيناهم الكتاب من قبله هم به يؤمنون)، و(أيمن الحبشي) وقد روي الأحاديث عن النبي صلي الله عليه وسلم، و(أنجشة الحبشي) وكنيته أبومارية، وقد كان حادياً لرسول الله صلي الله عليه وسلم حسن الصوت بالحداء. كان يحدو بالنساء والبرَّاء بن مالك يحدو بالرجال. الحِداء هو سَوْق الإبل مع الغناء. وهناك صحابة من أصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الأحباش لم تُعرف أسماؤهم وأحدهم ذلك الذي بكي من تأثره بحديث الرسول صلي الله عليه وسلم وهو يقف أمامه فبكى حتى فاضت روحه، فأدلاه عليه السلام بيده الشريفة في القبر. ومن الصحابيات الحبشيات ممَّن عُرفت أسماؤهن رضي الله عنهن (أم أيمن الحبشية) حاضنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجة زيد بن حارثة وأم ولده أسامة بن زيد حِبّ رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي دخل مَعه الكعبة المشرفة يوم فتح مكة وكان ثالثهما بلال بن رباح رضي الله عنه، و(سعيدة الحبشية) التي قال عنها ابن عباس رضي الله عنه (إنسان من أهل الجنة)، و(بركة الحبشية) التي قال عنها النبي صلي الله عليه وسلم لقد احتظرت من النار بحظار أى امتنعت. حظار أى منيع، و(غفيرة بنت رباح الحبشية) أخت بلال مؤذن الرسول صلي الله عليه وسلم و(نبعة الحبشية) و(بريرة الحبشية) التي روت حديثاً عن النبي صلي الله عليه وسلم. وهناك صحابيات حبشيات لم تُعرف أسماؤهن ووردت الإشارة إليهن في الأحاديث. ومن التابعين من الأحباش أريحا بن أصحمة النجاشي ملك الحبشة، وأخوه عبدالله بن أصحمة وهو أخ من الرضاعة لعبدالله بن جعفر بن أبي طالب، وعطاء بن أبي رباح وكان أعلم الناس بالمناسك وإليه وإلى مجاهد انتهت الفتوى بمكة في زمانهما. ومن التابعين الأحباش (ممطور أبوسلام الحبشي) ومن التابعات (أبرهة الحبشية) وكانت الواسطة بين النجاشي وأم حبيبة رضي الله عنها في مسألة تزويجها بالنبي صلي الله عليه وسلم. ومن الصحابة رضوان الله عليهم ممَّن أمهاتهم حبشيات (أسامة بن زيد) و(أيمن بن عبيد) «أخ أسامة بن زيد لأمِّه» و(فيروز الدَّيلمي) وكنيته أبوعبدالله وهو ابن أخت النجاشي وقاتل الأسود العنسي الذي ادّعى النبوة باليمن، وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العنسي وهو على فراش الموت (قتله العبد الصالح فيروز الديلمي). ومن أبناء الحبشيات من قريش سيدنا عمرو بن العاص فاتح مصر، و(نضلة بن هاشم بن عبدمناف)، و(نفيل بن عبد مناف)، و(نفيل بن عبدالعزيز) جدّ سيدنا عمر بن الخطَّاب، و(الخطَّاب بن نفيل) والد سيدنا عمر بن الخطَّاب، وصفوان بن أمية بن خلف (أسلم بعد حنين وحسن إسلامه)، وهشام بن عقبة بن أبي معيط (من مسلمة الفتح)، و(قيس بن عبدالله بن الزبير)، و(عمرو بن نوفل بن عبد مناف) والد (نافع) كاتب المصحف لعمر رضي الله عنه، و(عيسي بن أبي جعفر المنصور)، و(جعفر بن أبي جعفر المنصور)، و(العباس بن المعتصم). كما ذكرت المراجع كثيراً من أبناء الحبشيات من قريش من ذرية ذي النورين عثمان بن عفان وذرية سيدنا الحسن بن عليّ بن أبي طالب وذرية سيدنا عقيل بن أبي طالب وذرية سيدنا عبدالله بن العباس. هذا اصلى وسلم على اشرف الخلق نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا هذا الله اعلم
9 ٩ ولكن كيف بدأ محمد خدمته؟ حوالي 612 ، متقاعد للتأمل ، كان نائماً في كهف على جبل حراء وكان لديه حلم. جاء الملاك جبريل الذي ليس رئيس الملائكة جبرائيل من الكتاب المقدس ، وطلب منه أن يقرأ في مخطوطة. قال له محمد: "لا أستطيع القراءة! " ولكن عندما استيقظ محمد ، كان لديه انطباع بأن كتابًا قد سقط في قلبه. هذه هي حقيقة مولود. القرآن لم ينزل حرفيا من السماء كما توحي به ولكنه نزل في قلب محمد. وفي ذلك اليوم ، عند الخروج من الكهف ، رأى نفس الملاك الهائل ، وملأ الأفق الذي استقبله قائلاً: "مرحباً ، أرسل من الله! "
الارترين هم نفسهم التغاروا الموجودين بشمال إثيوبيا نفس اللغة نفس الثقافة العوايل انقسموا لما حصل المطالبة بالانقسام من المليشيات والا هم نفسهم وتحصل القبايل نصفها هنا وهناك بل والادهى اخوان واحد يكون اثيوبي والآخر ارتيري اخوان من ام وأب ليس عايلة واحده بل الكثير والكثير من العوايل والواقع والتاريخ يشهد بذلك والله اني زرت إثيوبيا قبل أن تنقسم عنها ارتريا يوجد بهم نصارى ومسلمين والجميع بلا استثناء يتحدث التغرينه لم نجد ولا شخص واحد يتحدث العربية وقابلت أشخاص قالوا انهم من قرى موجوده في شمال إثيوبيا لكنهم وقت الأنقسام كانوا في ارتريا فاصبحوا ارتريين لاتزوروا التاريخ كونوا صادقين لعل الله أن يرفع الغمة عن ارتريا واثيوبيا
الارترين فيهم فقط التقرنينية متماثلين للتقارو أما البقية فلا علاقة لهم بالتقارو فهناك العفر و الساهو و الجبر و البلين و الحدارب و الرشايدة و البني عامر و النارا و الكوناما..جميع هذه القبائل لا تنتمي للتقراي بشيئ.. ثقف نفسك و حاول تقرأ قبل أن تفتح فمك..
في رشيدة هاجرو الي اريتريا والي السودان لكن حافظو علي لغتهم وعلي عاداتهم لانه ابدعدو عن المدن وعن اي مجتمع لانه كان يتزوجو من بعد والي يومنا هذا وعندنا تختلط عن طريق الهجرة تتغير اللغة لانه كل بلد ليه عادات او ثقافات تعكس ممكن دينك او ايضا خلطة بين لغتك الاصلية والمنطقة التي هاجرت اليها
لغتهم ماهذا الهراء الرشايدة نعم هاجروا للسودان منذ عام ١٨٧٥م وغيرنا الكثير من القباذل العربية الصريحة من كواهلة وبطاحين ولحويين ورفاعيين وقواسمة وشنابلة ومجانين وعليقات وغيرهم الكثير هذا فقط في الشرق ناهيك عن أماكن تواجد قبائل عربية أخري، وهم يشبهوننا في كل شئ، لذلك لم نحس يوما بأنا أغراب، والتحية لكل القبائل الأخري، انت تتفوه بما لاتعرف.
انا ارتري جبرتي وانا اعتقد ان دمنا واصولنا وحتى عاداتنا وتقاليدنا هي حبشية خالصة وليست عربية ، هذا لا يمنع من وجود تداخل بسبب التقارب الجغرافي فالحبشة لا يفصلها عن ارض العرب الا البحر الاحمر وهو بحر صغير نسبيا وليس محيط مثلا . انا اتحدث العربية في المنزل مع والدي ووالدتي ولكن ليست اللغة الام بل التغرينية هي اللغة الام التي تحدثها اجدادي والعربية هي اللغة الثانية للمسلمين بسبب تعلم القرآن والدين . نحن مسلمين ونفخر باسلامنا ولكن اي محاولة للتقرب من العرب والانتساب اليهم تبوء بالفشل لان العرب يعرفون قبائلهم ولكن نحن احباش اصولنا حبشية اعراسنا حبشية اكلاتنا وتراث جداتنا وزيهم وطريقة حديثهم كلها تنتمي الى الثقافة الحبشية .
نعم الجبرتي ممكن هم أصولهم احباش منذ القدم وانا كيمني اعرف تاريخ إريتريا كثير والقبائل الموجود هناك مثلا امثال البن عامر وقبيله الاساورتا هم من اساس اتوه عن طريق ارض اليمن والحجاز
@@hamadawbas88 اعتقد انت لأعرف التاريخ و العروق من اين أتت لذلك اعزرك قبائل ابن الاساور هم من بن اساور بن فقيه وكثير منهم لا تزعل مني انه التاريخ والجغرافيا هم في الاصل ليس احباش اصلين
@@ramadanmahamad1655 يا عزيزي احنا الجبرتة هناك مصادر تاريخية ترجع نسبنا الى الصحابة لكن ما عندي وثائق مثبتة اقدر استند عليها ولو سالتني عن الشيء المشاهد المحسوس لقلت لك ان عاداتنا تنحدر للثقافة الحبشية وليست العربية
52 جميع سكان الأرض باسم الله تعالى ، أرجو أن ترفع رأسك. فيما يتعلق بالخلاص ، ال له الذي لم يحبذ شعبًا على شعب آخر. لم يفضِّل الله اليهودي على العربية أو الهندوسية على المسيحي. أيها العرب ، يمكن أن يكون دين عائلتك الهندوسية. أنتم مسيحيون ، دين دين ولادتك كان يمكن أن يكون إسلامًا ، أيها الهندوس ، دين دين ولادتك كان يمكن أن يكون مسيحيًا. سواء موسى أو يسوع أو محمد أو كريشنا أو بوذا هو مبعوث الله أم لا ؛ سواء كانت التوراة أو الكتاب المقدس أو القرآن أو الفيدا كتابًا من السماء أم لا ، لا يهمك أنت حي اليوم. إرادة الله لخلاصك ليست ما تفعله عائلتك أو كل من حولك ولكن ما يقوله لك النبي الحي في وقتك. لقد ولدت بمفردك وأنت على دراية بأنك ستموت بمفردك يومًا ما وستكون أنت وحدك في الدينونة أمام الله. لا أبوك ولا إمام سيجيبان لك. لكن الله الذي سيرسل نبيًا في حياتك فقط ، ليريك الطريق إلى السماء ، كما أمامك أيضًا ، أرسل الأنبياء ليبينوا الطريق إلى السماء للأجيال أمامك. #ProphetKacouPhilippe
أخطأت الارترين هم نفسهم التغاروا الموجودين بشمال إثيوبيا نفس اللغة نفس الثقافة العوايل انقسموا لما حصل المطالبة بانقسام الأراضي والا هم نفسهم وتحصل اخوان كثيرين واحد يكون اثيوبي والآخر ارتيري اخوان من ام وأب
أوهام وفترات أكاذيب لا أساس لها من الصحه تجدني على التأريخ أشبه ب أكاذيب الأحباش ف اعتقادهم ب ان ملوكهم من سلالة سيدنا سليمان والملكة با القيس وان تابوت العهد بحوزتهم .مذكرالمحاضر لا داليل اكاديمي على صحته وما ذكر من المصادر صعيف حيث لا يقدم كدراسه بحثيه. الأحباش سواء كانوا من الا مهرا او اتجراى جلهم من البا نتو الا فارقه ام التجرى فهم خليط من القبائل من أصول مختلفه تعرف ب البجه. الذي حصل عبرالتاريخ تداخل ثقافي بين ثقافه الجنوب العربي حيث انتقلت اللغة الجعزيه وابجديتها إلى الهضبه الحبشيه قبل وبعد مجي المسيحيه. ام حبشت وجعز أيضا لا دليل تاريخي على وجودهم.ماحدث أشبه بوضع إيران بعد الفتح الإسلامي من استخدم الأحرف الأبجدية المفردات العربيه. للاسف المحاضر أورد جمله من الخطأ والمغلطات وما قاله كلام سردي تعرفه العامه.لا يعرف حتى يومنا هذا المكان التاريخي لكسوم الحبشيه. الحبشه كنت مصدر للرفيق وجلهم أشبه ب المحاضر.الارومو هم غالبية الشعب الأثيوبي نسبتهم 70% وجلهم من المسلمين. نسبة المسلمين ف إثيوبيا 75% ب اعتراف رئيس الوزراء السابق ملس زيناوي ف مقابله مع قناة الجزيرة. إثيوبيا ب اللغة اليو نانيه معناها الوجه الحروق. الإمام أحمد الم يكن صوما ليا كان من الارومو.ف الختام أقول لهذا الشخص انت لست من أهل الا اختصاص خليك فى الملل والفرق
الأمام احمد صومال بلا شك،،،، وجنوده من الصومالين imam Ahmed gurey was from zeila samaroon subclan Somaliland city and the adal empire was in that region above harar , and when imam Ahmed died his successor was imam ibnu mujahid he was marehan subclan of somali tribe he was the one who built harar wall to stop oromo invasion as the historian recorded more info you can read the history specially futux alhabash hope you understand more later
نحن في الشتات you can finde us enywher كلام غير دقيق اختصاصيين اللغة صنفو اللغة الاثيوبية كسامية وضموها لعائلة اللغات الجنوبية السامية اما الفارسية فصنفت كهندو اوروبية
@@mhamed.noor.adrees9299 انت عارف الارومو والولايتا وقانبيلا والجنوبين بشكل عام بيقولو للتقري والامهره الي هم في الأصل هم الاحباش وهم في شمال اثيوبيا ولهجاتهم ساميه وفيه جمل ومفردات عربيه كثيره يقولولهم انتم أبناء العرب افريفيا ليست موطنكم الأصلي احنا ء الافارقه الأصليين وهناك اختلاف في اللبس والعادات والشكل
ما أهمية ان نعرف ان أصول الحبشة عربية في عصر العولمة ؟ العالم يبحث عن اسرار التقدم واللحاق بالحضارة العالمية والعرب تبحث عن شجرة النسب للشعوب ......طامة
Martelo7 Farnelo ههههههه رجعت العرب لأصلهم قبل الاسلام في الجاهليه من جهل وتخلف وخزي وعار وتبعيه للدول العظمى وهيا اعجميه ونسوا الاسلام وضلوا يركضون خلف النسب والاصل والتفرقه بين الناس والمسلمين هذا نسبه او امه ترجع كذا وهذا اجداده يرجون كذا اجل ليسوا عرب انما مستعربيين اجل ليسوا مسلمين اصل ونسب وحسب حتى القبيله والقبليه ادخلوها في الاسلام اذا لم تكن من هذهي القبايل العربيه وهيا قبايل محدده عندهم اجل انت لست مسلم تركوا الاسلام والتطور والتقدم في عصرنا الحالي ورجعوا الى عصر ابوجهل واميه بن خلف ومسلمه الكذاب ولعنصريتهم القذره
Imam Ahmed gran. Not from somal he is from mamlat ifat jeberta it is noe in wolo province. You can read The conquest of abisina Or futuh al habesha Pleas dont change history Enehu zulum.
Raheem H. Men will always be men . Somalis throughout history were known for their tough and harsh stand against invaders and this character is still seen in Somalis to date . In 16th century somalis crashed portuqese invaders; Ahmed Guery in the north and Ajuuraan sultanate in the south, in colonial era Somalis defaeted all europeans , General Mohamed Farah Aidid overran Americans and forced them to withdraw. The ethnic identity of Ahmed Gurey is not in question it is known . Yes we accept there were Muslims who sided with us like Afar oromo etc
Even his predecessor was somali. People like to claim other peoples civilizations when they are from jungles , we are the one who build harar and the adal and ifat empires in the north
لا أبالغ إذا قلت أنني استمعت إلى أكثر من أربعين ندوة ومحاضرة في هذا المركز ولم أستمع إلى رجل أفصح منه، فلله دره من عربي لم يبدل لسانه رغم امتلاكه ناصية أكثر من لغة.
Well, muslims in Ethiopia are not a minority. Muslims in Ethiopia are more than half the Ethiopian population and are more adhered to Islam than the Arabs by far.
حفظك الله يا دكتور جلال رفعت راس كل اليمنيين
جزاك الله خير على المعلومات القيمه رفع الله قدرك انا بنت الحبشه
أنجشه الحبشي
لقبه أبو ماريه ، وهو من الذين نالوا شرف الصحبة وقد حضر حجة الوداع مع فخر الرسل ، نبينا محمد عليه الصلاة والسلام ، وكان يلازمه أين ما ذهب ، ويحدى في الطريق للجمال لتسير بسرعة .
ويوجد كثير من الأحباش غير الذين ذكروا ممن نالوا صحبة النبي عليه الصلاة والسلام ، ولكن لم تُحفظ أسماؤهم .
أسماء الصحابيات المُطهرات الحبشيات
بركة أم أيمن الحبشية
جارية عبدالله بن عبدالمطلب ، هي التي قامت بخدمة النبي صلى الله عليه وسلم بعد ولادته وبتربيته حتى شب ، وقد أعقتها نبينا محمد عليه الصلاة والسلام بعد زواجه بالسيدة خديجة رضي الله تعالى عنها .
وكان يحبها كوالدته ،ويقول ذلك أمام الناس ، وبعد عتاقها زوجها النبي صلى الله عليه وسلم من زيد بن حارثة أحد مواليه ، فولدت له أسامة بن زيد .
وكان النبي محمد صلى الله عليه وسلم يتردد كثيراً إلى منزل بركة أم أيمن لزيارتها ، كذلك كان الخلقاء الأربعة بعد وفاة النبي عليه الصلاة والسلام يزورونها اتباعاً لما كان سنه النبي على نفسه من زيارتها .
سعترة الحبشية
هي من أماء بني أسد ، وقد ألم بها مرض فأتت وشكت ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فدعي لها بالشفاء .
احدى المساجد في أثيوبيا - الحبشة سابقا
احدى المساجد في أثيوبيا - الحبشة سابقا
بركة الحبشية
هي أمَة أم حبيبة ، أحدى زوجات النبي عليه الصلاة والسلام ، وقد جاءت معها من الحبشة.
طالع الحلقة الثانية :
رحلة الحبشة وذكر الصحابة من الأحباش ومنهم حفيد أبرهة صاحب الفيل
عفيرة بنت رباح الحبشية
أخت بلال الحبشي ، مؤذن الرسول عليه الصلاة والسلام .
كاتب وكتاب
كتاب رحلة إلى الحبشة تأليف صادق باشا المؤيد العظم - يرحمه الله
كتاب (رحلة إلى الحبشة) تأليف : تأليف صادق باشا العظم المندوب العثماني السابق فريق أول بالجيش العثماني ، تعريب رفيق بك العظم وحقي بك العظم ، يقع في (335) صفحة من الحجم الكبير ، طبعة سنة (1326 هجري - 1908 م) ، مقتنيات مركز المخطوطات والتراث والوثائق (الكويت) .
"العربية اللسان .. والأنساب متحركة"
حقيقة لم يستوعبها الكثير ولن يدكها معظم المتخصصين والباحثين
التحية لمركز حمد الجاسر ومن يقفون خلفه من الكوكبة النبرة وعبركم التحية والتقدير للبروفيسور جلال الدين محمد صالح ومزيد من الورش والابحاث الأكاديمية والتواصل الاجتماعي وصولا للتكامل الاستراتيجي العربي الأفريقي
معلومات قيمة جدا بارك الله فيك يا دكتور
نريدو المزيد اذا امكن
الفخر بالنسب لا يُغني ولا يسمن من جوع ولا يهدي سبيلا
أنجشه الحبشي
لقبه أبو ماريه ، وهو من الذين نالوا شرف الصحبة وقد حضر حجة الوداع مع فخر الرسل ، نبينا محمد عليه الصلاة والسلام ، وكان يلازمه أين ما ذهب ، ويحدى في الطريق للجمال لتسير بسرعة .
ويوجد كثير من الأحباش غير الذين ذكروا ممن نالوا صحبة النبي عليه الصلاة والسلام ، ولكن لم تُحفظ أسماؤهم .
أسماء الصحابيات المُطهرات الحبشيات
بركة أم أيمن الحبشية
جارية عبدالله بن عبدالمطلب ، هي التي قامت بخدمة النبي صلى الله عليه وسلم بعد ولادته وبتربيته حتى شب ، وقد أعقتها نبينا محمد عليه الصلاة والسلام بعد زواجه بالسيدة خديجة رضي الله تعالى عنها .
وكان يحبها كوالدته ،ويقول ذلك أمام الناس ، وبعد عتاقها زوجها النبي صلى الله عليه وسلم من زيد بن حارثة أحد مواليه ، فولدت له أسامة بن زيد .
وكان النبي محمد صلى الله عليه وسلم يتردد كثيراً إلى منزل بركة أم أيمن لزيارتها ، كذلك كان الخلقاء الأربعة بعد وفاة النبي عليه الصلاة والسلام يزورونها اتباعاً لما كان سنه النبي على نفسه من زيارتها .
سعترة الحبشية
هي من أماء بني أسد ، وقد ألم بها مرض فأتت وشكت ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فدعي لها بالشفاء .
احدى المساجد في أثيوبيا - الحبشة سابقا
احدى المساجد في أثيوبيا - الحبشة سابقا
بركة الحبشية
هي أمَة أم حبيبة ، أحدى زوجات النبي عليه الصلاة والسلام ، وقد جاءت معها من الحبشة.
طالع الحلقة الثانية :
رحلة الحبشة وذكر الصحابة من الأحباش ومنهم حفيد أبرهة صاحب الفيل
عفيرة بنت رباح الحبشية
أخت بلال الحبشي ، مؤذن الرسول عليه الصلاة والسلام .
كاتب وكتاب
كتاب رحلة إلى الحبشة تأليف صادق باشا المؤيد العظم - يرحمه الله
كتاب (رحلة إلى الحبشة) تأليف : تأليف صادق باشا العظم المندوب العثماني السابق فريق أول بالجيش العثماني ، تعريب رفيق بك العظم وحقي بك العظم ، يقع في (335) صفحة من الحجم الكبير ، طبعة سنة (1326 هجري - 1908 م) ، مقتنيات مركز المخطوطات والتراث والوثائق (الكويت) .
تسلم يادكتور فتح الله عليك
🤣🤣🤣🤣
والله صراحة بارك الله فيك يادكتور وبارك الله في القائمين على مركز شيخنا حمد الجاسر رحمات الله عليه محاضرة أكثر من رائعة ماشاء الله عليك دكتور جلال
تحياتي لكم
من مصر محافظة الشرقية
الشاعر/كمال الشرقاوي
دراسات عليا ومعلم خبير صدر ديواني الأول في2019والثاني قريبا بإذن الله سيدخل للمطبعة
يكفي الحبشة ان سيدالخلق اشارباالهجرة اليها اول الامر وهذ شرف لابعده شرف ونعم ببني عمنا عرب الحبشة ان اكرمكم عندالله اتقاكم
حقيقة محاضرة ثرية باالمحاضر والمحاضرين شكرا لأني استمعت لها
أنجشه الحبشي
لقبه أبو ماريه ، وهو من الذين نالوا شرف الصحبة وقد حضر حجة الوداع مع فخر الرسل ، نبينا محمد عليه الصلاة والسلام ، وكان يلازمه أين ما ذهب ، ويحدى في الطريق للجمال لتسير بسرعة .
ويوجد كثير من الأحباش غير الذين ذكروا ممن نالوا صحبة النبي عليه الصلاة والسلام ، ولكن لم تُحفظ أسماؤهم .
أسماء الصحابيات المُطهرات الحبشيات
بركة أم أيمن الحبشية
جارية عبدالله بن عبدالمطلب ، هي التي قامت بخدمة النبي صلى الله عليه وسلم بعد ولادته وبتربيته حتى شب ، وقد أعقتها نبينا محمد عليه الصلاة والسلام بعد زواجه بالسيدة خديجة رضي الله تعالى عنها .
وكان يحبها كوالدته ،ويقول ذلك أمام الناس ، وبعد عتاقها زوجها النبي صلى الله عليه وسلم من زيد بن حارثة أحد مواليه ، فولدت له أسامة بن زيد .
وكان النبي محمد صلى الله عليه وسلم يتردد كثيراً إلى منزل بركة أم أيمن لزيارتها ، كذلك كان الخلقاء الأربعة بعد وفاة النبي عليه الصلاة والسلام يزورونها اتباعاً لما كان سنه النبي على نفسه من زيارتها .
سعترة الحبشية
هي من أماء بني أسد ، وقد ألم بها مرض فأتت وشكت ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فدعي لها بالشفاء .
احدى المساجد في أثيوبيا - الحبشة سابقا
احدى المساجد في أثيوبيا - الحبشة سابقا
بركة الحبشية
هي أمَة أم حبيبة ، أحدى زوجات النبي عليه الصلاة والسلام ، وقد جاءت معها من الحبشة.
طالع الحلقة الثانية :
رحلة الحبشة وذكر الصحابة من الأحباش ومنهم حفيد أبرهة صاحب الفيل
عفيرة بنت رباح الحبشية
أخت بلال الحبشي ، مؤذن الرسول عليه الصلاة والسلام .
كاتب وكتاب
كتاب رحلة إلى الحبشة تأليف صادق باشا المؤيد العظم - يرحمه الله
كتاب (رحلة إلى الحبشة) تأليف : تأليف صادق باشا العظم المندوب العثماني السابق فريق أول بالجيش العثماني ، تعريب رفيق بك العظم وحقي بك العظم ، يقع في (335) صفحة من الحجم الكبير ، طبعة سنة (1326 هجري - 1908 م) ، مقتنيات مركز المخطوطات والتراث والوثائق (الكويت) .
الحين في إرتريا في حبش بس النسبة 25 في الميه العرب والمسلمين 75في الميه كل شخص مسلم أو عربي إرتري يعطي لايك
ياحبيبي خليك ايرتيري افضلك كبك من الوهم تعلمو الدرس من غيركم بارك الله فيك خلك واعي.
@@GgGg-wx1xv نحنا من أصول كوش يا معلم و جزاء من إثيوبيا اورومو كوش بقي قبائل الحبشة حتى مسحين اصلهم من العرب الحمرين في اليمن الحرف الي كانوا يستخدمها حمرين حسي إريتريا و إثيوبيا يستخدمها
انتم اصولكم مش معروف
@@unhommequineconnaitpaslatr3785 الحبشا الاصلين ارتريا هي النس الاستقبلو الصحابا واول مسجد في الاسلام في ارتريا والتاريخ يشهد إثيوبيا إيش دخل ابوهم في الحبشا شوف اصلكم فين
@@mahmud.wedginda4185
الإرتريين لم يكونوا حبشا في يوم من الايام ولن يكونوا .
المحاضرة ممتعة جزاكم الله خير
بارك الله فيك يادكتور جلال الدين واعلم يادكتور انك قد فاجأتنا بهذه المعلومات واعلم ان اغلب العرب مفتقرين إلى كل ما قد ذكرت واني لأرى ان المسلمين في الدول العربية وغير الدول العربية ليسوا الا كغنم من غير راع وان السباع الضواري بهم محيطة من كل جانب ومن داخلهم ومن داخل أنفسهم فحكامهم خونة بصورة غير مباشرة وحكام الدول الاسلامية أعداء علنا مثل إيران وغيرها ممن انت اعرف بهم منا فأنا أرى أن ليس للعرب والمسلمين شيء ينفعهم الا ان ترجعو نهم إلى دينهم بارشاداتكم وتوجيهاتكم ليعودوا إلى الله ومن تقرب إلى الله غار الله له ونصره فالبركة فيكم يارجال العقل والعلم والدين حيث انت اعلم بالحديث القدسي (من تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا) وانا الكاتب لهذاالتعليق صدقني قبل أن اسمع لقائك لم أكن اعرف ان هناك اسلام في إثيوبيا اوارتيريا وانا من العراق وانا قد تجاوزت الخمسين من عمري فاعلم يادكتور ان كلامك في تنبيه المسلمين وتوجيههم إلى الرجوع إلى الدين الحقيقي وإظهار اخبار المسلمين وكشف أعدائهم مثل ماتطرقت في محاضرتك القيمة إنما هو بمثابة نصر عظيم للاسلام واندحار كبير لاعدائه وجزاكم الله عنا خير الجزاء
كله تاريخ مزور وكلام غير صحيح
جزاك الله خير
محاضرة قيمة
عتب المحاضر على العرب في محله تماماً، والأفارقة المسلمون لا يقلون تقصيراً على العرب لكن العرب العتب عليهم أكثر لقربهم من نبع العربية التي نزل بها القرآن وكون بعضهم غني اقتصادياً ومادياً.
شكرا للمعلومات الدسمة
ارتريا بلدي جميله وناس عفيفه
يجب التكاتف من الدول العربية وشعوبها الكريمة
لكي تعود ارتيريا الي عمقها العربي والاسلامي
أريتريا ليست دولة عربية هي دولة أفريقيا أنا أبي أريتري وأمي أثيوبيا ونحن أفاريقة
@@afar2891 صح لسانك
ارتريا ليست عربيه بل افريقيه واسلاميه
أرحب تراحيب المطر فواق العين وارس نتشرف فيكم فنتم من
ههههههههههههه تعود للعرب هههههههههههههه يعني عشان فيها اقليات وافدة نسبتهم اقل من واحد في المية نقلب البلد كلو عربي😂😂😂
وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَىٰ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ ۖ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (83)
القول في تأويل قوله : وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (83)
قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: وإذا سمع هؤلاء الذين قالوا: إِنَّا نَصَارَى = الذين وصفت لك، يا محمد، صفتهم أنك تجدهم أقرب الناس مودة للذين آمنوا= (1) ما أنـزل إليك من الكتاب يُتْلى=" ترى أعينهم تفيض من الدمع ".
* * *
و " فيض العين من الدمع "، امتلاؤها منه، ثم سيلانه منها، كفيض النهر من الماء، وفيض الإناء، وذلك سيلانه عن شدة امتلائه، ومنه قول الأعشى:
ففَـاضَتْ دُمُـوعِي, فَظَـلَّ الشُّـئُونُ:
إمَّــا وَكِيفًــا, وَإِمَّــا انْحِــدَارَا (2)
وقوله: " مما عرفوا من الحق "، يقول: فيض دموعهم، لمعرفتهم بأنّ الذي يتلى عليهم من كتاب الله الذي أنـزله إلى رسول الله حقٌّ، كما:-
12325 - حدثنا هناد بن السري قال، حدثنا يونس بن بكير قال، حدثنا أسباط بن نصر الهمداني، عن إسماعيل بن عبد الرحمن السديّ قال: بعث النجاشي إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم اثنى عشر رجلا يسألونه ويأتونه بخبره، فقرأ عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن، فبكوا. وكان منهم سبعة رهبانٍ وخمسة قسيسين (3) = أو: خمسة رهبان، وسبعة قسيسين (4) = فأنـزل الله فيهم: " وإذا سمعوا ما أنـزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع "، إلى آخر الآية.
12326 - حدثنا عمرو بن علي قال، حدثنا عمر بن علي بن مقدّم قال، سمعت هشام بن عروة يحدث، عن أبيه، عن عبد الله بن الزبير قال: نـزلت في النجاشي وأصحابه: " وإذا سمعوا ما أنـزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع ". (5)
12327 - حدثنا هناد قال، حدثنا عبدة بن سليمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه في قوله: " ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق "، قال: ذلك في النجاشي.
12328 - حدثنا هناد وابن وكيع قالا حدثنا أبو معاوية، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: كانوا يُرَوْن أن هذه الآية أنـزلت في النجاشي: " وإذا سمعوا ما أنـزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع ".
12329 - حدثنا هناد قال، حدثنا يونس بن بكير قال، قال ابن إسحاق: سألت الزهري عن الآيات: ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ * وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْـزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ الآية، وقوله: وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا [سورة الفرقان: 63]. قال: ما زلت أسمع علماءنا يقولون: نـزلت في النجاشي وأصحابه. (6)
* * *
وأما قوله: " يقولون "، فإنه لو كان بلفظ اسم، كان نصبًا على الحال، لأن معنى الكلام: وإذا سمعوا ما أنـزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق، قائلين: " ربنا آمنا ".
* * *
ويعني بقوله تعالى ذكره: " يقولون ربنا آمنا "، أنهم يقولون: يا ربنا، صدَّقنا لما سمعنا ما أنـزلته إلى نبيك محمد صلى الله عليه وسلم من كتابك، وأقررنا به أنه من عندك، وأنه الحق لا شك فيه.
* * *
وأما قوله: " فاكتبنا مع الشاهدين "، فإنه روي عن ابن عباس وغيره في تأويله، ما:-
12330 - حدثنا به هناد قال، حدثنا وكيع= وحدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي وابن نمير= جميعًا، عن إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس في قوله: " اكتبنا مع
الشاهدين "، قال: أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
12331 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج: " فاكتبنا مع الشاهدين "، مع أمّة محمد صلى الله عليه وسلم.
12332 - حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس: " فاكتبنا مع الشاهدين "، يعنون بـ" الشاهدين "، محمدًا صلى الله عليه وسلم وأمَّته.
12333 - حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس في قوله: " فاكتبنا مع الشاهدين "، قال: محمد صلى الله عليه وسلم وأمته، إنهم شهدوا أنه قد بلَّغ، وشهدوا أن الرسل قد بلغت.
12334 - حدثنا الربيع قال، حدثنا أسد بن موسى قال، حدثنا يحيى بن زكريا قال، حدثني إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، مثل حديث الحارث بن عبد العزيز= غير أنه قال: وشهدوا للرسل أنهم قد بلَّغوا. (7)
* * *
قال أبو جعفر: فكأنّ متأوِّل هذا التأويل، قصد بتأويله هذا إلى معنى قول الله تعالى ذكره: وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا [سورة البقرة: 143]. فذهب ابن عباس إلى أن " الشاهدين "، هم " الشهداء " في قوله: لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ ، وهم أمة محمد صلى الله عليه وسلم. (8)
* * *
وإذا كان التأويل ذلك، كان معنى الكلام: " يقولون ربنا آمنا فاكتبنا مع الشاهدين "، الذين يشهدون لأنبيائك يوم القيامة، أنهم قد بلغوا أممهم رسالاتك.
* * *
ولو قال قائل: معنى ذلك: " فاكتبنا مع الشاهدين "، الذين يشهدون أن ما أنـزلته إلى رسولك من الكتب حق= كان صوابًا. لأن ذلك خاتمة قوله: " وإذا سمعوا ما أنـزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا آمنا فاكتبنا مع الشاهدين "، وذلك صفة من الله تعالى ذكره لهم بإيمانهم لما سمعوا من كتاب الله، فتكون مسألتهم أيضا اللهَ أن يجعلهم ممن صحَّت عنده شهادتهم بذلك، ويُلْحقهم في الثوابِ والجزاء منازلَهُم.
ومعنى " الكتاب " في هذا الموضع: الجَعْل. (9)
حقيقة الدكتور جلال الدين رجل فصيح ومتمكن من التاريخ
حقيقة ديك وتور جلال رجل منافق وكذاب وعميل العرب
نحن الاحباش مش كوشيين ي شيخ
لا تحاولو تغيير أصول شعوب وأنتم لاتعرفوهم
انا حبشي أمي حبشية وابي حبشي
نحن شعوب سامية جنوبية
من اليمن
وكل من يحاول تغيير تاريخنا نتصدي له
لا تدخلو في شئوننا
Eri Tube كلامك صحيح جدا أنتم ساميين من قبايل حبشت وامهر وجعز كانت أسلافهم قديما في اليمن وهذولا مجندين من قطر يثيرون بينكم الفتن فاحذروهم
ءادمي انسان
والله ي اخي انا استغرب من جماعة تحاول تغيير أصول شعوب غيرهم وهم لايعرفون عنهم شيئا
نحن عمرنا ماننكر اصولنا واليمن هي ارضنا الأصلية ولغتنا التي نتحدث بها هي لغتنا التي جئنا بها قديما حتي اسمائنا لايوجد لها مثيل سوي اسماء اليمنيين قبل الميلاد
@@user-ej4kw3rn6c
القرشيين اسيادك واسياد ساداتك يا صعبي
ايش عرب عرب عرب عرب الناس تفتكر الجنه لم يدخلوها إلا عرب عشان كيده ناس بقة تنكر اصلهم
هو ما انكر انت فاهم غلط قال الحبشين هم من اصل اليمن وكلامه صيحيح بالفعل لاكن الحبشين جهله لايعرفو شي عن اصولهم لايعرفو انهم اصل العرب علي فكره العلماء الكبار يعرفون جيرا ان اصلنا عرب لاكنهم ناكرين لان اعرب اسلمو بسبب كرههم لاسلام خلاهم ينكرو اصولهم أما الحقيقه حنا الحبشه اصل العرب اليمن والحبشه عيال عموم كان حاكم الحبشه واليمن واحد
ندوة جميلة
فعلا.جميل الدكتور جلال
استغرب تماما من الذين ينفون أو يثبتون بغير دليل ولا برهان ، مجرد العاطفة لايقدم ولايؤخر وهذه دراسات تاريخية تقوم على أدوات دراسة التاريخ فمن كان لديه قول معتبر فليقدم الدليل وليطرحه للبحث والنقاش .
Salman Alhothaly
شكران ياخي ازيك
المعلومه مملكه بلو هي مملكه البجه وهي كانت في سواكن
الله يهديك يافتحي
العصبية والجهل هي السبب..
الحقيقة انا تفاجأت من المعلومات التي ذكرها الدكتور ويمكن لو كنت مكانهم سافعل مثلهم فكل انسان يتعصب لهويته ولغته ويرى انها افضل والأصل
الأحباش والحبشة لا علاقة لهم بالعروبة بل أنهم قاموا بحروب إبادة ضد القبائل ذات الأصول العربية وقتلوا وهجروا الكثير منهم
كذب أنا مسلم وحبشي والحبشاء ارد الأحباش وليسه ارد العرب
اقول بس انت ايش دراك بالعرب والتاريخ انت واحد مستعرب الماني جاي تتفلسف هنا بس لانك تتحدت عربي صدقت نفسك انك عربي حبيبي اصل العرب اليمن والحبشه أهل اليمن والحبشه عيال عموم ام انت ألماني جاي تستنكر اصل العرب الي هم الحبشين الله يهديك بس
@@hoorstars4108 اصل العرب اليمن والحبشه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
@@user-bn7oz2bc4h نعم اتحداك لايكون ذالك اقرأ التريخ من هم الحبشين ومن وين اصولهم وجذورهم ومن اهم اصل العرب وبعدها كذبني حنا الحبشين العرب الاعاربه حتى وليس المستعربه حنا ابناء سام ابن نوح عليه السلام
@@hoorstars4108 اعطني دليل انكم عرب واصل العرب قال الله او قال الرسول انتم احباش هذي الحقيقه كيف حبشي يكون اصل العرب؟
تأكيداً لكلام المحاضر الدكتور جلال الدين في الدقيقة 17:48 بعد الساعة الأولى أنّ المقصود في قوله "ترى أعينهم تفيض من الدمع" انها نزلت في نصارى الحبشة وليسوا في وفد نجران كما ذكر احد الحضور
أورد ابو جعفر الطبري رحمه الله في تفسيره جامع البيان في تأويل قوله تعالى ( وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَىٰ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ ۖ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ )
قال رحمه الله : سمعتُ هشام بن عروة يحدث، عن أبيه، عن عبد الله بن الزبير قال: نـزلت في النجاشي وأصحابه: " وإذا سمعوا ما أنـزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع "
هذا المحاضر خلط الحابل بالنابل الشي الوحيد الصحيح ان عاصمه سبا وحمير الحبشه وان اللغات اليمنيه هي اساسا حبشيه اما الاسماء فهي خاطئه
@@user-bn7oz2bc4h أخي الكريم
أن كان حقاً ما تقول انه خلط حابلاً بنابلٍ فأرجوا الاستدلال بأمثلةٍ توضيحيةٍ تثبتُ عمومَ ما تقول والإ فكلامك مردودٌ عليه
يقول مصطفى الرافعي 👇
والدَّعاوي إن لم تقيموا عليها - بيِّناتٍ أصحابها أدْعيَاءُ.
ننتظر منك أن تفيدنا وتستدل على كلامك ان حقاً وصدقاً ما تقول!!!
تحياتي ،،،
@@user-bn7oz2bc4h
اعكس كلامك
الغه السبائيه العربيه انشقت منه الحبشيه والعحزيه والمهريه والقتابانيه والانباط وثمود
وجدنا نقوش في المملكه العربيه السعوديه واليمن ثبت ذالك
وجدنا حروف الغه العربيه الحاليه متتطابقه ماع المسند العربي القديم الحروف اعداد حروف المسند زي أعداد حروف الغه العربيه الحاليه
لايوجد اي لغه تطابقه مع العربيه الا المسند
حتي حبشت ذكرت في نقوش مسندية
تابعه للحميرين
يعني ٢٥٠ ملك حميري منذو تأسيس مملكه سبأ الا نهايه مملكه حم.ير
والنقوش في الحبشه اثبت ذالك
يوجد ينقش قريب للبحر الافريقي عندما سيطروا السبائين العرب عن الشريط الساحلي
الدكتور خلط بين ذو يزن الذي طرد الاحباش وبين ذو نواس اليهودي الذي احرق نصارئ نجران وكرر الخطا مرتين والفرق بين الاثنين حوالي ٥٠٠ مئه سنه نرجو التنبيه عليه
أصول ( الحبش ) ترجع إلي اليمن وهي
من اصل قبيلة ( حبشة ) اليمنية
الحميرية ،،،،
ولغة ( الجئزية ) هي لغة عرب الجنوب
اي لغة ( ال حمير ) وهي اللغة الذي
تفرعت منها اللغة العربية الحالية ،،،،
وكانت تعتبر بمثابة اللغة العربية
الفصحى ،،،
لأنه أهل اليمن هم في مقدمة العروبة
واهل الحضارة واللغة والتاريخ ،،،
😂😂😂😂😂😂😂😂 خيالك وااااسع
@@blossom1294
تضحكي علي التاريخ ده التاريخ
بقول كده وابسط متعلم يعرف
انو اللغة الجيذية هي لغة ال حمير
أي لغة أهل اليمن وهناك تجد قبيلة
(حبشة ) اليمنية وهي وموجودة
حتي الآن وبنفس الإسم ،،،
وهناك الارتباط التارخي والأزلي
المعروف بين اليمن والحبشة ،،،،
ده كلو ما جاء صدفة ي إنتي
انصحك امشي أقري التاريخ
كويس عشان ما تكون حجتك
هي الضحكة والسخرية ،،،،
@@abdellaromaiy9659 التاريخ من كيسكم 😂😂😂😂
ليس لدينا اي علاقه بليمن نحن ارترين وشرق افريقيا كلنا افارقه ولسنا عرب
اذا كنت يمني فاءفتخر بتاريخك وارضك هذا شيء يعنيك ولكن لا تجعلنا يمن مثلك لاننا نحب هويتنا الافريقيه ونحن مسلمون الحمد لله لكن لسنا عرب ولا نريد ان نكون عرب ولا تغلط علينا احسن ما نغلط عليك
سبحان الله كل المشاكل في العالم وتلقها وره الغرب اليهود
قسمونا تقسيما الله المستعان
ايضاً سبحان الله كنت انا اقول في ترابط بين العرب والإثيوبية
الكلام الذي في نهاية كو مثل شربتو اي شربكو هذا الكلام موجود في الوقت الحالي في اليمن محافظة أب
مازال مستمر
اخوكم من اليمن
علم بجد والله
محمود صالح
🤣🤣🤣🤣🤣🤣
بارك الله فيكم دكتور جلال الدين والمشاركين جميعا ولكن للأسف الشديد ارتريا دولة عربية ولكن منسية من العرب فأدعو من الله ان يألف بين قلوب المسلمين عربيا وعجميا.وأذكر اللعر ب اذا قامة الشرارة فتحرق المنسية والمذكورة. وشكرا
هههههههههههههههههه ارتريا دولة عربية ارتريا دولة حبشية افريقية ميه بلميه لا علاقة لها بلعرب غير انها حكمت بلادهم
نعم اخي نحن أفارقة نتحدث العربية والإنجليزية والخ@@mhamed.noor.adrees9299
@@mhamed.noor.adrees9299على ز ق انت ما عليكم فيه جيشي مندس هنا تلاقونه مس ي ح ي 😂 عشان كذا يكره اللغة العربية
اللهم احفظ اتيوبيا من كل شر 🇪🇹🇪🇹🇪🇹🇪🇹🇪🇹🇪🇹🇪🇹🇪🇹
هاد ارتري وليس اثوبي
ارتري وليس اثيوبيا
ارتري من أصول عربية من قبائل البجا بني عامر
المرأة لها دور كبير في تاريخ إريتريا
سبحان الله العظيم
أنجشه الحبشي
لقبه أبو ماريه ، وهو من الذين نالوا شرف الصحبة وقد حضر حجة الوداع مع فخر الرسل ، نبينا محمد عليه الصلاة والسلام ، وكان يلازمه أين ما ذهب ، ويحدى في الطريق للجمال لتسير بسرعة .
ويوجد كثير من الأحباش غير الذين ذكروا ممن نالوا صحبة النبي عليه الصلاة والسلام ، ولكن لم تُحفظ أسماؤهم .
أسماء الصحابيات المُطهرات الحبشيات
بركة أم أيمن الحبشية
جارية عبدالله بن عبدالمطلب ، هي التي قامت بخدمة النبي صلى الله عليه وسلم بعد ولادته وبتربيته حتى شب ، وقد أعقتها نبينا محمد عليه الصلاة والسلام بعد زواجه بالسيدة خديجة رضي الله تعالى عنها .
وكان يحبها كوالدته ،ويقول ذلك أمام الناس ، وبعد عتاقها زوجها النبي صلى الله عليه وسلم من زيد بن حارثة أحد مواليه ، فولدت له أسامة بن زيد .
وكان النبي محمد صلى الله عليه وسلم يتردد كثيراً إلى منزل بركة أم أيمن لزيارتها ، كذلك كان الخلقاء الأربعة بعد وفاة النبي عليه الصلاة والسلام يزورونها اتباعاً لما كان سنه النبي على نفسه من زيارتها .
سعترة الحبشية
هي من أماء بني أسد ، وقد ألم بها مرض فأتت وشكت ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فدعي لها بالشفاء .
احدى المساجد في أثيوبيا - الحبشة سابقا
احدى المساجد في أثيوبيا - الحبشة سابقا
بركة الحبشية
هي أمَة أم حبيبة ، أحدى زوجات النبي عليه الصلاة والسلام ، وقد جاءت معها من الحبشة.
طالع الحلقة الثانية :
رحلة الحبشة وذكر الصحابة من الأحباش ومنهم حفيد أبرهة صاحب الفيل
عفيرة بنت رباح الحبشية
أخت بلال الحبشي ، مؤذن الرسول عليه الصلاة والسلام .
كاتب وكتاب
كتاب رحلة إلى الحبشة تأليف صادق باشا المؤيد العظم - يرحمه الله
كتاب (رحلة إلى الحبشة) تأليف : تأليف صادق باشا العظم المندوب العثماني السابق فريق أول بالجيش العثماني ، تعريب رفيق بك العظم وحقي بك العظم ، يقع في (335) صفحة من الحجم الكبير ، طبعة سنة (1326 هجري - 1908 م) ، مقتنيات مركز المخطوطات والتراث والوثائق (الكويت) .
كيف لا يتحدث الرئيس الارتيري اللغه العربيه وهوا درس وتعلم وتخرج من جامعة صنعاء بل هوا زميلي في الدراسه
عام كم درس معك في صنعاء ؟
😂😂😂😂😂😂😭 بربك ي رجل
سبحان الله كلام هاؤلا العلماء أصبح حقيقة الأن إيران وإسرائيل متوغلة في إفريقيا بسبب ضعف المسلمين والعرب
انا حبشيه واصل العرب الذي لم يختلط فيني اي عرق سواً أوروبي او اتراك حنا الحبشين العربين الأصلين الواحيدين الذي لم يختلط فينا اي اعراق آخرا 🇾🇪🇪🇷🇪🇹❤️
@@hoorstars4108 اذا انتي عربيه فمعناتا انتي مش ارتريه ولا اثيوبيه روحي شوفي فين مكان عروبتك
دكتور جلال الدين قامة ارترية معروفة
ديك وثور جلال الدين منافق وعميل للعرب
نعم يستبدلون الكاف ولا زالت بعض قبائل اليمن تتكلم هكذا في الدقيقه 32
لماذا لم يذكر اسم الدكتور جلال الدين
ضبطاا ب التغرايت تعني ضرب ب اللغه ألعربيه
الحبشه اصولها عرب اصول العرب اليمن والحبشه اليمن والحبشه عيال عموم وكانو دوله واحد وحاكمهم واحد في بعض المستعربين سمو نفسهم عرب وصدقو نفسهم انهم عرب ام الحبشه اصل العرب الي اصلها اليمن ماحد داري عنها بعروبتها العلماء الحبشيين الكبار يعرفون جيدا انه الحبشيين اصولهم اصل العرب لاكنهم لايعترفو ينكرو ذالك العرب اسلمو يكرهو العرب الانهم اسلمو كرههم للإسلام هو الي خلاهم ينكرو اصولهم وعروبتهم حسبي الله ونعمل وكيل نعم حنا الحبشيين اصل العرب انا حبشيه واصل العرب وافتخر اليمن والحبشه واحد الجزيرة ألعربيه عيال عموم 🇪🇹🇾🇪حنا واحد ❤️
فعلا انتم عيال عم بس اصل العرب هذي كذبه وين راح الحجاز والرسول والقران؟!
@@user-bn7oz2bc4h حبيبي الرسول صل الله عليه وسلم هو من بني اسماعيل عليه السلام من سلاله النبي ابراهيم علي السلام هم العرب المستعربه ام اليمنين هم العرب العاربه هذا الحقيقه اذا ماعندك علم روح اقرأ التريخ
@@hoorstars4108 الرسول ما هو مستعرب والي يقول عنه مستعربه هذا يهودي ملععععع@ون بل هو عربي اصيل.
@@user-bn7oz2bc4h هههههههههه اقسم بالله انك انت مو صاحي ليش تنكر اصلك الرسول صل الله عليه وسلم يفتخر بأصله ونسبه ذريه الأنبياء والمرسلين الرسول صل الله عليه وسلم اشراف خلق الله ونسب شريف ياليتني منهم الرسول صل الله عليه وسلم ان كان مستعرب او ان كان عرب الاعاربه لاينقس شي من عظمته طيب النسب الرسول عليه الصلاة والسلام اشراف واعظام النسب طيب
@@hoorstars4108 طيب الرسول يفتخر بأصله ونسبه اشرف نسب علي وجه الارض ذرية الانبياء والصحابه ونسل ابو العرب اسسماعيل عليه السلام ولا نقص منه شي وتجون انتم اشرف من الرسول يعني الرسول مو عربي وانتم اليمنين وعيال عمكم الحبوش اصل العرب
1:09:11ممالك الطراز الإسلامي أقدمهم وأكثرهم سنوات حكم تقريبا ٤٠٠ سنة متتالية هي سلطنة شوا المخزومية القرشية تأسست سنة ٢٨٣ هجري
th-cam.com/video/Wj7fr8oP0vw/w-d-xo.html
معبد الاله سين اله القمر في حضرموت. مدينه حريضه
اسمها القديم ...مذبم=مذاب....
صحيح يوجد في عرب حميريين هاجروا قبل آلاف السنين وصاروا جزء من الشعب الاريتري والاثيوبي والحبشي والتشادي والسوداني .ولكنهم يظلون اقليه متوزعه على عدة عرقيات من أهل تلك البلاد. ونفس الأمر حصل في السودان.الهويه الحقيقيه هي هوية الشعب الذي عاش ضمنه أجدادك آلاف السنين وصارت جيناتك ولون بشرتك مثله. يعني لن يتقبلك العرب لانك افريقي .مع أن التعريف الحقيقي للعرب هم الخليجيين فقط. وانا أرى أن الخليجيين واليمنيين أقل عنصريه ضد الافارقه من المصريين والشوام .
المهاجرين الحميرين في ارتريا يشكلون أكثر من ٨٠٪ من السكان موزعين بين التجرينية و هم مسيحيين و بين قبائل التقري و البني عامر و هم مسلمين غالبية..
هجرات قبائل حمير الي شرق افريقيا اختلطت مع القبائل الكوشية في المنطقة لذلك تجدهم أشكالهم مختلفة نوعا ما عن اليمانيين..
للأسف هذا هوا عيب المسؤول العربي سواء كان مسؤول كبير أم سغير أخذهم الغرور والكبر وأخذتهم العزه حتى بالإثم الكل أخذ من هذا العالم 🌏 أنصيب العظيم ووصلوا لأقاصي الكون ونحن اكتفينا بالموجود ولم نحرك ساكنن للأسف أكثر ماء أفلحوا به هوا إذلال شعوبهم وقتلهم تاره ووضعهم في السجون تاره أخرا فهذا هوا نحن العرب والناس يتخطفوننا من كل مكان 😔 اللهم اجعل للمسلمين والمستظعفين سبيلا يآ الله آمين..المظلوم في وطني حسين بلال السعوديه الأسد الجريح ظلم
الذي احرق نصارا نجران ذو نواس والاحباش هم قبيله يمنيه من قبيله حبشت ولم تغزي اليمن بل هي من قبائل اليمن الحميريه ولكن كانت صراعات بين المملكه الحميريه
الجبرتي وش يرجع:
يرجع تاريخ قبيلة الجبرتي إلى بني سليم في بني بركة، فقد عاش الجبرت مع بنو سليم في حلف بحدود قرية القعر في الجنوبي من وادي ساية وهذا النسب جعلهم ينتمون إلى جبرتيين الظبية فقد أكد النسابون أنهم بنو عمومة يلمسون شجرة عائلة الجبرت من الجد الأكبر العاشر أو الاثنا عشر، كان البحث في نسب الجبرتي من أصعب العمليات على المؤرخين بسبب الامتداد الطويل للعائلة وفروع شجرتها بين إفريقيا وشبه الجزيرة العربية وحدود اليمن، فكان الخروج بأصل نسبهم يتطلب وقت طويل.[1]
عائلة الجبرتي من أي قبيلة:
الجبرت من قبيلة سليم “السلمي” وهي قبيلة تقع في منطقة الظبية التي توجد على طريق المدينة المنورة، العقيلي السلمي هذا النسب الأصيل الذي يمتد إلى أشراف القوم في شبه الجزيرة العربية والمملكة العربية السعودية بالتحديد جعل النسابون والمؤرخون يؤكدون أن الجبرتي يرجع إلى آل البيت من عقيل ابن أبي طالب.
نسب قبيلة الجبرت وش يعودون:
يعود نسب قبيلة الجبرت إلى النسل الصالح من الأشراف وهو عقيل بن أبي طالب عم رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام، لكن الإثباتات القانونية التي تؤكد هذا أنسب الذي يقوله الأجداد ضاعت في الحوب وخلال هرب عائلات القبائل من مكان لآخر، فيقول البعض أن نسبهم الجبرتي العقيلي الهاشمي القرشي بن هاشم بن عبدالمطلب بن أبو طالب بن عقيل من محمد من عبدالله من مسلم من عبدالله من أحمد من علي من إبراهيم من عبدالله.
أصل عائلة الجبرتي من وين:
يمتد أصل عائلة الجبرتي من الحبشة في أفريقيا بالتحديد جزيرة جبرت ومنهم في أرتيريا داخل مدينة جبرته وهي جغرافياً ممتدة على الحدود اليمنية، لذلك تجد أفراد من قبيلة الجبرتي في حضرموت والصومال وزبيد وعمان، وقد انتقل الجد الأكبر بعد انتهاء المعارك بين القبائل من الحبشة إلى الحجاز فمنهم في المدينة المنورة، الكثير من بطون العائلات وأفخاذها ممتدة من أفريقيا وصولاً إلى شبه الجزيرة العربية فقد كانت القبائل تهرب من الحروب بين العائلات إلى الحبشة طالبين الأمان وهناك إما يستقرون أو يعودوا بعد انتهاء الحرب.
((وسام الشاعر))
1 إنجيل ملكوت السماوات يأتي دائمًا من السماء من خلال ملاك بينما هناك إنجيل آخر يأتي من الهاوية من خلال المدرسة الرعوية لأن الله يملأ القلب بينما يملأ الشيطان الرأس. تذكر كيف دخلني صوت صوته في 24 أبريل 1993 وسقطت ميتاً. هل ترى ؟ إنه الشيطان الذي أسس المدرسة الرعوية. لأنه إذا قمت بإرسال شخص ما للاتصال بزوجتي التي تسافر في القرية ، فإن هذا المبعوث ليس لديه تعليمات لتلقيها من أي شخص. أنا الوحيد الذي أخبره بما يجب أن يقوله لزوجتي وأنا أعلم أنها ستؤمن به. [ملاحظة المحرر: الجمعية تقول: آمين! »]. [Kc.2v3]
والله التعليقات كلها أو أغلبها أخطاء إملائية تعبت وأنا أحاول أقرأ
كلزق
تاريخ جميل
خسارة عمرنا
هذا الرجل لا يتكلم من فراق وهذا هو التاريخ الحقيقي لو كان هذا غير حقيقي لما تكلم بثقه بهذه الطريقة
هذا الرجل كذاب ثم كذاب إذا هواء عربي ولاء إذا اريتريين هم عرب مافي داعي نقول نحن عرب _ اي احد فل الدنيا يعرف نفسه قبل يعرفو العالم انت فقط قول لي نفسك عربي وانكر اصلك وخود فلوس💵 من العرب 🤫
نحن👈 اريتريين حبش افارقه مسيحيين ومسلمين. 🙏 ،نحن اريتريين وليسه عرب هذاء هواء التاريخ الصحيح،✍️ وشكرا
هذا الرجل منافق وعميل لدي العرب عشان ياخد فلوس يقلل من كرامته سبحان الله الفلوس تخلي الواحد يسوي اي شيء يريده
@@Said-rs2ff
لماذا تتحدثون بلغة حميرية قديمة و تكتبون بمسند حميري قديم ؟ ايرتيريا مشتقة من كلمة تيجرينية و هي لغة متفرعة من الجعزية لغة الجعيز الذين سكنوا الحبشة و أصولهم حميرية من جازان
حمير قبيله يمنيه ملكت الارض وليس الحبشه فقط
ماشاء الله تبارك الله للاسف هاذا التاريخ لايامن به الارترين والاثبيون
لانه تاريخ مزيف وكاذب وغير صحيح
@@mhamed.noor.adrees9299 😂 ماالمزيف الا انت
@@Jam-87 لا انا حقيقي الحم
لله ولكنه عميل العرب
Imam Ahmed wasn't from Somali he was from Harar and he was Harari.
Abram awo stop lying he was Somali, harari people are small minority.
Harari people are from harla somali clan and they were originally somalis but extinct because of they mixed with amhara arabs and oromo then this is how harari come to being
He was somali 100% and all his army was somali.
@@socdaal you have a right to believe he was Somali that is what they teach you. Imam Ahmed didn’t even speak a word in Somali
He was pure Harari born lived and died in Harar. Rahimahu Allah.
@@Abrahimawo You too can dream and believe as you wish. ✌️
حلقة جميلة عن بعض الهجرات العربية الى ارض الحبشة 👇
th-cam.com/video/FvkSEictjb0/w-d-xo.html
مسكين الله يشفيك عقدة الاستعباد ما تزال موجودة فيكم الي الان
اذا قلتلي ان الأحباش أصولهم من اليمن فان معك لنوا اليمن يعد تاريخها قبل العرب. ومعرفون بل حنيار. وصبه. وانا افتكار بل يمان. لانوا ليس اعرب اولاد بلقيس
اليمنيين كل شي نسبوه لهم حتى الشجر والحجر
@@user-de3yw1vr4k لم ننسب شي لنا بل العلماء الغرب هم من اثبتوا صحة الانساب تلك
لا تتكلم بما لا تعرف
@@user-de3yw1vr4k هههههههههه
@@user-lc8mn4ij7v صح لسانك
@@user-lc8mn4ij7v اذن فمعناتو انتو عبيد للغرب لانؤ اي واحد يتقبل ويسمع كلام الغرب فهو عبد الغرب لان الغرب حاقد الاسلام والافارقه
كوش هو اسم من العهد القديم اليهودي وهو من الاسماء التي احتار فيها المستشرقون مثل مصرايم ونهر حداقل
نحن مشي عرب ولا نكون عرب نحن عندنا تاريخنا و للغتنا و عادتنا.
انتم عندكم عقد نفسيه عشان تكونه عرب انتم عندكم ثقافة عربيه هذا شي خاص فيكم لكن لا تعرب الأرض عيب والله عيب
وهذا الدكتور جلال مزابزب ما عنده موقف كل يوم بشكل
صح الأرتريين ليسوا عرب أصلاء والقبائل العربية الأصيلة في أرتريا معروفة وهم من غير الناطقين بلغة التقرينيا الحبشية
@@mohamedosman1239 ولغة التقري التقراييت ايضا لغة حبشيه
تاريخكم ولغاتكم حميريه يمتيه
@@mohamedosman1239 التقري والتقرينيا اصلهم واحد
من اعظم الجهاد كلمة حق أمان سلطان جائر
حيثما رحت , عرفت بان اليمن هي الاصل ...للاسف ان الخليجين شايفين حالهم على اخوالهم واعمامهم اليمنين !!!!
كيف صرتوا خيلانهم واعمامهم وانتو من نسب وهم من نسب ثاني غرييييييييب كلامك يا زول
مالك شغل بالخليجيين خلك بنفسك
@@abodeen2429 اقرا التاريخ اصلا العرب في الجزير العربية من اليمن قبل الإسلام نزحت قبال من اليمن إلى الجزيره العربيه
@@user-eg2qp9fv8f العرب قسمين عرب عاربة وعرب مستعربة والجزيرة العربية فيها الإثنين الرسول من المستعربة ومستحيل يكون العاربة اعمام المستعربة لأن الاعمام إخوان الاب من نفس النسب إلا في حالات نادرة أما يكونوا خيلانهم فممكن
اليمني حبشي ولا دخل له بالعروبه هؤلاء الاحباش أبناء عمومتك اذهب لهم واترك عنك الخليج 😂
يقول في الدقيقة 21:33
وهو ينقل عن الشيخ محمد بن ناصر العبودي صاحب الرحالات الكثيرة جدا الذي لعله أكبر رحالة في التاريخ وأنه ذكر في رحلته الثانية إلى أريتيريا أن السفير السعودي المذكور حدثه عن الرئيس الإريتري إسياس أفورقي أنه بتابع الجزيرة وأنه بتابع فيها بالخصوص برنامج الشريعة والحياة الذي يستضيف القرضاوي
أقول :
قد رجعت إلى كتاب العبودي المنذكور فوجدت فيه بعض ما ذكره الدكتور جلال الدين صالح ، لكني لم أجد فيه ما أخيره السفير المذكور فلعل الدكتور جلال الدينقرأ هذا في كتاب آخر غير ارحلة الثانية إلى إريتيريا
i am somali and muslim i agree with aritrean government to empower local languages what is the difference between speaking Italian or arabic they are both foreign languages just like we did in somalia in 70s people had to speak arabic we were losing our own language now we all speak somali and we all write somali so arabic is just language of the mosque now that is all so eritrea must change that don't let what happen to sudan happen to you or even egypt so if you want learn arabic go to school learn it
You are absolutely right! In Eritrea all languages are equal! There is no official language every language has equal weigh and right.
Arabic is just like the other languages one of the languages of Eritrea. That is it.That is all.
Before 1991 we are speaking arbice in Eritrean
This people don't care who they are they just need to get money from arab that's why they want to be Arab
But Eritrea doesn't have one language that everyone agrees on which is why Arabic and English are official languages despite the government's attempts to force Tigrinya on everyone even though it is a minority language .
So unfortunately I don't see this issue being fixed any time soon.
ما لقاها إلا السودانيين تباغهم عرب يكونون عرب تبغاهم أفارقة يكونون أفارقة:)
السودانين فيهم عرب وفيهم نوبة
6 قبل ولادة الإسلام ، كان العرب يعبدون العديد من الآلهة بما في ذلك الله ، إلهة السماء التي كان رمزها القمر ، والعزة ، نجمة الصباح. يمكنك بسهولة فهم رموز القمر والنجم في الإسلام. وبنفس الطريقة التي أمنت بها روما الآلهة والمهرجانات الوثنية والرومانية ، تم أيضًا إسلام الآلهة والمهرجانات الوثنية في شبه الجزيرة العربية. إن الكلمات المقدسة التي يقولها المسلمون قبل التحدث هي ممارسات الكاهنين الذين هم العرافون العرب. لم ينظر محمد بعيداً. إن الإسلام ، جزئيا ، اختلاق بشري خالص من الأشياء الدينية الموجودة بالفعل. تم تمثيل هذه الآلهة في السماء بالنجوم وعلى الأرض بالحجارة التي تم جمعها في الكعبة في مكة المكرمة.
11 عزيزي القس ديفيد ، قبل أن تنخرط في منتصف الليل صرخة ، هل تبت عن السياسة ودعت المؤمنين عدة مرات للتصويت لمثل هؤلاء المرشحين السياسيين؟ لقد جعلتنا سريعين من أجل السياسة. وكنا نصوم للرئيس هوفويت بويني مع الكاثوليك في اليوم الذي أعلنوا فيه عن وفاته في عام 1993. والآن قال الرب يسوع المسيح في مرقس 8:15 أن تحذر من خميرة هيرودس التي - أي السياسة. كل كتلة حتى الآن ، عندما تبشر ، ينام الجميع في الكاتدرائية الخاصة بك.11 عزيزي القس ديفيد ، قبل أن تنخرط في منتصف الليل صرخة ، هل تبت عن السياسة ودعت المؤمنين عدة مرات للتصويت لمثل هؤلاء المرشحين السياسيين؟ لقد جعلتنا سريعين من أجل السياسة. وكنا نصوم للرئيس هوفويت بويني مع الكاثوليك في اليوم الذي أعلنوا فيه عن وفاته في عام 1993. والآن قال الرب يسوع المسيح في مرقس 8:15 أن تحذر من خميرة هيرودس التي - أي السياسة. كل كتلة حتى الآن ، عندما تبشر ، ينام الجميع في الكاتدرائية الخاصة بك.11 عزيزي القس ديفيد ، قبل أن تنخرط في منتصف الليل صرخة ، هل تبت عن السياسة ودعت المؤمنين عدة مرات للتصويت لمثل هؤلاء المرشحين السياسيين؟ لقد جعلتنا سريعين من أجل السياسة. وكنا نصوم للرئيس هوفويت بويني مع الكاثوليك في اليوم الذي أعلنوا فيه عن وفاته في عام 1993. والآن قال الرب يسوع المسيح في مرقس 8:15 أن تحذر من خميرة هيرودس التي - أي السياسة. كل كتلة حتى الآن ، عندما تبشر ، ينام الجميع في الكاتدرائية الخاصة بك.
12 تكرهني بلا سبب مثل سكان قريتي. البعض منكم رفض مصافحة يدي ، بما في ذلك زوجتك. .في عام 2002 ، عندما أردت رؤيتك ، استقبلتني في Sister Ita بدلاً من استقبالي في منزلك وتحدثنا جيدًا وعندما غادرت ، قيل لي أنك قمت برش الكرسي الذي كان يجلس بمبيد حشري. كنت خائفا منك وبقيت بعيدا عنك. ثم في عام 2004 ، علمت أنك صمت وشاهدت وصليت ضدي مع القس آدون وأنك بشرت أنه إذا قتلني شخص ما ، فإن الله سيبارك هذا الشخص. كنت خائفة لأنك أيها القس ديفيد الذي يهدد المنبر بسفك دم المؤمنين ، ليس أنا كاكو فيليب الذي ستجنبه.
PKPCHANNELTV
انا صومالي و مسلم لست عربي انا صومالي كما انتم عرب وحرام ان ننكر اجدادنا وتاريخنا
inashiine12 المرء بما يتكلم والا مالذي جعل مصر عربية
اذا رحت الصومال وتكلمت عربي اقلية فقط اللي بتفهمك. نحنا لنا لغتنا وتاريخنا ولسنا بمكان المصريين. المغاربة والمصريين امم استعربت عبر التاريخ وهويتها تغيرت. اما نحن اخذنا الاسلام وضلينا افارقة بلغتنا وعاداتنا اللي تميزنا مفيها شي. ونتعلم اللغة العربيه بفضل الاسلام
inashiine12 ومن قال لك انك عربي اصلاً؟!هو يتحدث عن الاحباش الذينا اتوا بالجزيرة العربية وقبل ان يختلطوا بالافارقة السود
انت عربي من قبيلة الصومال و لغه الصومال مشتقات من اللغه العربيه
أيوه نحن الصوماليون
#prophetkacouphilippe
12 وإذا أنقذ الله الكاثوليكي أو البروتستانتي أو الإنجيلي أو البرانيماني أو أحد أعضاء هذه الإرساليات والخدمة ، فيجب على الله أن يثبط الجحيم وسيذهب الجميع إلى الجنة حتى الشيطان. [ملاحظة المحرر: الجمعية تقول: آمين! »]. كيف يمكن لأحد أن يرفض النبي الحي في زمانه ويذهب إلى السماء؟ كيف ينقذ أحد من الطوفان عندما رفض نوح. عندما كان الرب يسوع المسيح على ا لأرض ، كيف يم كن لأحد أن يرفضه ويخلص؟ كل الأرض في الهاوية بسبب هذه الكنائس. [Kc.2v11] [Kc.31v18] [Kc.91v6]
2 جئت إلى التحول في 24 أبريل 1993 وفقًا لدانيال 10: 4 إلى 11 من خلال رؤية رأيت فيها نفسي واقفاً على رمال البحر ، ثم في قمة هرم مرتفع ، ثم مرة أخرى على رمال البحر في مكان آخر ورأيت شاحنة عسكرية قديمة تخرج من أعماقالبحر وخلفي.التفت ورأيت أنها تحتوي على أناس أحياء. كانوا من النساء وكان أحدهم ميتيس.
هل هناك حقوق المرأة في إريتريا
كلام صحيح ماكذب في ذالك
أليس الذي حرق النصارى يوسف أثأر ؟
كيف لا يعطون مناصب عسكرية للمسلمين د جلال والوزير الدفاع الحالي هو سراج فيجيسا مسلم، ورئيس الاركان هو الجنرال سامورا يونس.
mezr aljaberi بس ده مناصب اداريه القوه الفعليه في يد قوميه التجراي زي صدام لما كانت القوه الحقيقه في قرايب صدام من تكريت بعض النظر مين الوزير
Mezr aljebari
من الواضح جدًا أن الجنرال محمد يونس المسمى زمور ينحدر من جبرتي في إثيوبيا حيث والدته من تيجري. في الصومال ، يتم الترحيب بجزء كبير من الشعب الصومالي الحالي من الجبرتي مثل داارود إسماعيل جبرتي الذي قاتل بشدة لنشر الدين الإسلامي في الصومال. لقد اعتادوا الاتصال بـالجبرتي من فرع الصومال.
#pkpchaneltv
اعلم أن كل دين يؤدي إلى نفس الشيطان. وتغيير الدين هو تغيير زنزانات السجن. الله ليس في أي دين ولن يرسل الله أبدًا رجلاً إلى الأرض ليكون ذلك الرجل عضوًا في أي دين.
دكتور جزاك لله خيرا مو إثيوبيا وبس الحبشه انا من دولة اريتريا و مسلم الحمد لله رب العالمين و دولة الي دكلو فيها أصحاب رسول الله صل الله عليه وسلم دولة اريتريا الحبشيا اول و إريتريا و إثيوبيا والصومال والسودان و الجبوتي كلان بلاد الحبشا بس في ناس يفهمون بالغلط يفكرون إثيوبيا و بس الحبشية هل أصحاب رسول الله صل الله عليه وسلم دكلو اول في إريتريا او في إثيوبيا ؟ الحقيقة في إريتريا إذا قلتم في إثيوبيا معنا أصحاب رسول الله صل الله عليه وسلم كان عندهم طيار
اتعلم كيف تكتب عربي يا ود عثمان معى الأسف الشديد
@@unhommequineconnaitpaslatr3785 هم بيكتاب كده بدل ما يقولك دخلو دكلو
@@unhommequineconnaitpaslatr3785 روح انحنو مو عرب ي مستعرب
انت اهبلا
فين مسجد النجيشي
1 رسالة أنني، النبي كاكو فيليب، السجين حتى 20 مايو 2021 بسبب إنجيل المسيح، وجهت في 08 يوليو 2018 إلى جميع الأرضلإخباره الوحي الذي أعطي لي على الديانات الشيطانية الثلاث للبشرية حسب رؤيا 16: 13 ووفقا لرؤية 24 أبريل 1993
2 أنا، النبي كاكو فيليب، جلست معي يوم 7 يونيو 2018 .وفي الساعة 12:24 مساءً ، جاءني الوحي على سفر الرؤيا 16:13 مرةأخرى من الله تعالى ، الذي يوجد من خلاله- حتى ، المخلوق ، الذير الذي يرفع ويخفض من يشاء. ومنذ 7 يونيو ، استيقظت كليوم الساعة 4 صباحًا ، بموجب المؤذن ، بغض النظر عن الوقت الذي نمت فيه ، حتى اكتمل الوحي.
هناك صحابة وصحابيات أصولهم حبشية، وقرشيُّون أمهاتهم حبشيات.
هناك عديد من أصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ممَّن أصولهم حبشية. نذكر منهم (24) صحابياً رضوان الله عليهم. وهم (بلال بن رباح الحبشي) مؤذن الرسول صلي الله عليه وسلم، و(مهجع الحبشي) أحد المهاجرين الأوَّلين وأوَّل قتيل في بدر، و(أبوبكرة الحبشي) وهو نفيع بن مسروح من فضلاء الصحابة وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم (32) حديثاً، و(شقران الحبشي) الذي شهد غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يصبّ الماء هو وأسامة بن زيد، بينما عليّ بن أبي طالب وقثم بن العباس يغسلانه صلي الله عليه وسلم، و(ذو مخبر الحبشي) وهو إبن أخ النجاشي ملك الحبشة وقد اشتهر بحبّ رسول الله صلي الله عليه وسلم وملازمته فما كان يفارقه وروى عنه عدداً من الأحاديث، و(ذو مهدم الحبشي) وقد جاء من الحبشة برفقة سيدنا جعفر بن أبي طالب عند عودته إلى المدينة من هجرته في الحبشة (سيدنا جعفر أكبر سناً من سيدنا عليّ بعشر سنين) وقد روى ذو مهدم الحبشي أحاديثاً عن النبي صلي الله عليه وسلم. ومن صحابة النبي صلي الله عليه وسلم من الأحباش (ذو دجن الحبشي) و(ذو مناحب الحبشي) و(خالد بن رباح الحبشي) أخو بلال و(أسلم الحبشي) وكنيته أبو خالد وهو أطول الصحابة عمراً إذا توفي عن مائة وأربع سنة و(أسلم الحبشي) الذي توفي بعد ساعتين من إسلامه وما صلي صلاة قط، حيث استشهد وهو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حصون خيبر، وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه إنّ معه زوجتين من الحور العين، و(سار الحبشي) الذي استشهِد في خيبر، و(يسار الحبشي)الذي رحّب به الرسول صلي الله عليه وسلم ثلاثاً وقال عنه عليه السلام إنه أحد السبعة الذين يدفع الله بهم عن أهل الأرض، و(هلال الحبشي) الذي قال عنه الرسول صلي الله عليه وسلم أنه رجل ينظر الله إليه وقال له عليه السلام صَلِّ عليّ يا هلال، وأبودسمة (وحشي بن حرب) الذي قتل في كفره سيد الشهداء حمزة وقتل بعد إسلامه بنفس الحربة مسيلمة الكذاب، و(عاصم الحبشي) الذي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم كَّفه، وفي ذلك ما فيه من البركة له رضي الله عنه، و(نابل الحبشي) وقد روي الأحاديث عن النبي صلي الله عليه وسلم، و(لقيط الحبشي) و(جعال الحبشي) و(إبراهيم الحبشي) أحد الذين نزل فيهم قوله تعالي (وإذا سمعوا ما انزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق. يقولون ربنا آمنا فاكتبنا مع الشاهدين) «سورةالمائدة آية رقم83»، و(أبرهة بن الصباح الحبشي) وكان ملك تهامة وجدّه لأمه أبرهة الأشرم ملك اليمن وصاحب الفيل، و(أبرهة الحبشي) أحد الأحباش الذين جاؤوا مع سيدنا جعفر بن أبي طالب وعددهم (32) رجلاً من الأحباش، وهم الذين عناهم قوله تعالي في سورة القصص (الذين آتيناهم الكتاب من قبله هم به يؤمنون)، و(أيمن الحبشي) وقد روي الأحاديث عن النبي صلي الله عليه وسلم، و(أنجشة الحبشي) وكنيته أبومارية، وقد كان حادياً لرسول الله صلي الله عليه وسلم حسن الصوت بالحداء. كان يحدو بالنساء والبرَّاء بن مالك يحدو بالرجال. الحِداء هو سَوْق الإبل مع الغناء.
وهناك صحابة من أصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الأحباش لم تُعرف أسماؤهم وأحدهم ذلك الذي بكي من تأثره بحديث الرسول صلي الله عليه وسلم وهو يقف أمامه فبكى حتى فاضت روحه، فأدلاه عليه السلام بيده الشريفة في القبر.
ومن الصحابيات الحبشيات ممَّن عُرفت أسماؤهن رضي الله عنهن (أم أيمن الحبشية) حاضنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجة زيد بن حارثة وأم ولده أسامة بن زيد حِبّ رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي دخل مَعه الكعبة المشرفة يوم فتح مكة وكان ثالثهما بلال بن رباح رضي الله عنه، و(سعيدة الحبشية) التي قال عنها ابن عباس رضي الله عنه (إنسان من أهل الجنة)، و(بركة الحبشية) التي قال عنها النبي صلي الله عليه وسلم لقد احتظرت من النار بحظار أى امتنعت. حظار أى منيع، و(غفيرة بنت رباح الحبشية) أخت بلال مؤذن الرسول صلي الله عليه وسلم و(نبعة الحبشية) و(بريرة الحبشية) التي روت حديثاً عن النبي صلي الله عليه وسلم. وهناك صحابيات حبشيات لم تُعرف أسماؤهن ووردت الإشارة إليهن في الأحاديث.
ومن التابعين من الأحباش أريحا بن أصحمة النجاشي ملك الحبشة، وأخوه عبدالله بن أصحمة وهو أخ من الرضاعة لعبدالله بن جعفر بن أبي طالب، وعطاء بن أبي رباح وكان أعلم الناس بالمناسك وإليه وإلى مجاهد انتهت الفتوى بمكة في زمانهما. ومن التابعين الأحباش (ممطور أبوسلام الحبشي) ومن التابعات (أبرهة الحبشية) وكانت الواسطة بين النجاشي وأم حبيبة رضي الله عنها في مسألة تزويجها بالنبي صلي الله عليه وسلم.
ومن الصحابة رضوان الله عليهم ممَّن أمهاتهم حبشيات (أسامة بن زيد) و(أيمن بن عبيد) «أخ أسامة بن زيد لأمِّه» و(فيروز الدَّيلمي) وكنيته أبوعبدالله وهو ابن أخت النجاشي وقاتل الأسود العنسي الذي ادّعى النبوة باليمن، وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العنسي وهو على فراش الموت (قتله العبد الصالح فيروز الديلمي).
ومن أبناء الحبشيات من قريش سيدنا عمرو بن العاص فاتح مصر، و(نضلة بن هاشم بن عبدمناف)، و(نفيل بن عبد مناف)، و(نفيل بن عبدالعزيز) جدّ سيدنا عمر بن الخطَّاب، و(الخطَّاب بن نفيل) والد سيدنا عمر بن الخطَّاب، وصفوان بن أمية بن خلف (أسلم بعد حنين وحسن إسلامه)، وهشام بن عقبة بن أبي معيط (من مسلمة الفتح)، و(قيس بن عبدالله بن الزبير)، و(عمرو بن نوفل بن عبد مناف) والد (نافع) كاتب المصحف لعمر رضي الله عنه، و(عيسي بن أبي جعفر المنصور)، و(جعفر بن أبي جعفر المنصور)، و(العباس بن المعتصم). كما ذكرت المراجع كثيراً من أبناء الحبشيات من قريش من ذرية ذي النورين عثمان بن عفان وذرية سيدنا الحسن بن عليّ بن أبي طالب وذرية سيدنا عقيل بن أبي طالب وذرية سيدنا عبدالله بن العباس.
هذا اصلى وسلم على اشرف الخلق نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
هذا الله اعلم
يا دكتورررر اذيدك من العلم قطرة الحرف الحبشي يسمى ابا جيدا لو ما عارف عشان تعرف بس😁😁😁😁😁
انت اول ابرد ي شاب
بعدين اتكلم ب ادب ومنطق... كلام الشوارع والسواقين والكماسرة م يليق ب الدكتور جلال
ياني انتم منا يمني
9 ٩ ولكن كيف بدأ محمد خدمته؟ حوالي 612 ، متقاعد للتأمل ، كان نائماً في كهف على جبل حراء وكان لديه حلم. جاء الملاك جبريل الذي ليس رئيس الملائكة جبرائيل من الكتاب المقدس ، وطلب منه أن يقرأ في مخطوطة. قال له محمد: "لا أستطيع القراءة! " ولكن عندما استيقظ محمد ، كان لديه انطباع بأن كتابًا قد سقط في قلبه. هذه هي حقيقة مولود. القرآن لم ينزل حرفيا من السماء كما توحي به ولكنه نزل في قلب محمد. وفي ذلك اليوم ، عند الخروج من الكهف ، رأى نفس الملاك الهائل ، وملأ الأفق الذي استقبله قائلاً: "مرحباً ، أرسل من الله! "
طيب اصول توم وجيري منين
يمكن من اليمن هم كمان
جيري اتى من قرية اسمها القيرن 😂
وتوم اتى من قرية آل التوم في عزلة مذوقين 😂
الارترين هم نفسهم التغاروا الموجودين بشمال إثيوبيا نفس اللغة نفس الثقافة
العوايل انقسموا لما حصل المطالبة بالانقسام من المليشيات والا هم نفسهم وتحصل القبايل نصفها هنا وهناك بل والادهى اخوان واحد يكون اثيوبي والآخر ارتيري اخوان من ام وأب ليس عايلة واحده بل الكثير والكثير من العوايل
والواقع والتاريخ يشهد بذلك
والله اني زرت إثيوبيا قبل أن تنقسم عنها ارتريا
يوجد بهم نصارى ومسلمين والجميع بلا استثناء يتحدث التغرينه لم نجد ولا شخص واحد يتحدث العربية وقابلت أشخاص قالوا انهم من قرى موجوده في شمال إثيوبيا لكنهم وقت الأنقسام كانوا في ارتريا فاصبحوا ارتريين
لاتزوروا التاريخ
كونوا صادقين لعل الله
أن يرفع الغمة عن ارتريا واثيوبيا
الارترين فيهم فقط التقرنينية متماثلين للتقارو أما البقية فلا علاقة لهم بالتقارو فهناك العفر و الساهو و الجبر و البلين و الحدارب و الرشايدة و البني عامر و النارا و الكوناما..جميع هذه القبائل لا تنتمي للتقراي بشيئ..
ثقف نفسك و حاول تقرأ قبل أن تفتح فمك..
في رشيدة هاجرو الي اريتريا والي السودان لكن حافظو علي لغتهم وعلي عاداتهم لانه ابدعدو عن المدن وعن اي مجتمع لانه كان يتزوجو من بعد والي يومنا هذا
وعندنا تختلط عن طريق الهجرة تتغير اللغة لانه كل بلد ليه عادات او ثقافات
تعكس ممكن دينك او ايضا خلطة بين
لغتك الاصلية والمنطقة التي هاجرت اليها
لغتهم ماهذا الهراء الرشايدة نعم هاجروا للسودان منذ عام ١٨٧٥م وغيرنا الكثير من القباذل العربية الصريحة من كواهلة وبطاحين ولحويين ورفاعيين وقواسمة وشنابلة ومجانين وعليقات وغيرهم الكثير هذا فقط في الشرق ناهيك عن أماكن تواجد قبائل عربية أخري، وهم يشبهوننا في كل شئ، لذلك لم نحس يوما بأنا أغراب، والتحية لكل القبائل الأخري، انت تتفوه بما لاتعرف.
نعم وهم ليسو ارترين ولا سودانين
ذي يزن؟؟؟
ذي نواس؟
انا ارتري جبرتي وانا اعتقد ان دمنا واصولنا وحتى عاداتنا وتقاليدنا هي حبشية خالصة وليست عربية ، هذا لا يمنع من وجود تداخل بسبب التقارب الجغرافي فالحبشة لا يفصلها عن ارض العرب الا البحر الاحمر وهو بحر صغير نسبيا وليس محيط مثلا . انا اتحدث العربية في المنزل مع والدي ووالدتي ولكن ليست اللغة الام بل التغرينية هي اللغة الام التي تحدثها اجدادي والعربية هي اللغة الثانية للمسلمين بسبب تعلم القرآن والدين . نحن مسلمين ونفخر باسلامنا ولكن اي محاولة للتقرب من العرب والانتساب اليهم تبوء بالفشل لان العرب يعرفون قبائلهم ولكن نحن احباش اصولنا حبشية اعراسنا حبشية اكلاتنا وتراث جداتنا وزيهم وطريقة حديثهم كلها تنتمي الى الثقافة الحبشية .
نعم الجبرتي ممكن هم أصولهم احباش منذ القدم وانا كيمني اعرف تاريخ إريتريا كثير والقبائل الموجود هناك مثلا امثال البن عامر وقبيله الاساورتا هم من اساس اتوه عن طريق ارض اليمن والحجاز
@@ramadanmahamad1655 مافي احد اتى من الجزيرة العربية الا الرشايدة وهم نسبة لا تذكر من الشعب الاريتري ، البقية كلهم عروقهم حبشية . لا احد يلعب عليك
@@hamadawbas88 اعتقد انت لأعرف التاريخ و العروق من اين أتت لذلك اعزرك قبائل ابن الاساور هم من بن اساور بن فقيه وكثير منهم لا تزعل مني انه التاريخ والجغرافيا هم في الاصل ليس احباش اصلين
@@ramadanmahamad1655 يا عزيزي احنا الجبرتة هناك مصادر تاريخية ترجع نسبنا الى الصحابة لكن ما عندي وثائق مثبتة اقدر استند عليها ولو سالتني عن الشيء المشاهد المحسوس لقلت لك ان عاداتنا تنحدر للثقافة الحبشية وليست العربية
@@hamadawbas88 انا لم اقول لك الثقافه انا أتيت العروق التاريخية من أرض الحجاز واليمن الثقافات هي تتغير مع مع أمه في الارض حسب المنطقه .
52 جميع سكان الأرض باسم الله تعالى ، أرجو أن ترفع رأسك. فيما يتعلق بالخلاص ، ال له الذي لم يحبذ شعبًا على شعب آخر. لم يفضِّل الله اليهودي على العربية أو الهندوسية على المسيحي. أيها العرب ، يمكن أن يكون دين عائلتك الهندوسية. أنتم مسيحيون ، دين دين ولادتك كان يمكن أن يكون إسلامًا ، أيها الهندوس ، دين دين ولادتك كان يمكن أن يكون مسيحيًا. سواء موسى أو يسوع أو محمد أو كريشنا أو بوذا هو مبعوث الله أم لا ؛ سواء كانت التوراة أو الكتاب المقدس أو القرآن أو الفيدا كتابًا من السماء أم لا ، لا يهمك أنت حي اليوم. إرادة الله لخلاصك ليست ما تفعله عائلتك أو كل من حولك ولكن ما يقوله لك النبي الحي في وقتك. لقد ولدت بمفردك وأنت على دراية بأنك ستموت بمفردك يومًا ما وستكون أنت وحدك في الدينونة أمام الله. لا أبوك ولا إمام سيجيبان لك. لكن الله الذي سيرسل نبيًا في حياتك فقط ، ليريك الطريق إلى السماء ، كما أمامك أيضًا ، أرسل الأنبياء ليبينوا الطريق إلى السماء للأجيال أمامك.
#ProphetKacouPhilippe
لا اهميه لمثل هذه المحاضرات بعد ان فقدت العروبه هيبتها وفقد الدين الاسلامى اهميته،فالتاريخ اصبح من الماضى فى هذا الزمن المعاصر
اا
مسلما ارتريا عربيا مر من هنا ولا نامت اعين كارهي لغة الضاد العالمية الاممية واسعة الانتشار.
✌✌✌✌✌✌
لاء ي اخي نحن اريتريا وافارق بلدناء بلد المسحين والمسلمين
@@Said-rs2ff شكلك ما تدري إنه يوجد مسيحيين عرب🙂
أخطأت الارترين هم نفسهم التغاروا الموجودين بشمال إثيوبيا نفس اللغة نفس الثقافة
العوايل انقسموا لما حصل المطالبة بانقسام الأراضي والا هم نفسهم وتحصل اخوان كثيرين واحد يكون اثيوبي والآخر ارتيري اخوان من ام وأب
ارتريا افريقيا وليست عربية
@@mhamed.noor.adrees9299مارياوي عبد الاحباش
ليشت من كلام كلام إستعمال إطاليا
أوهام وفترات أكاذيب لا أساس لها من الصحه تجدني على التأريخ أشبه ب أكاذيب الأحباش ف اعتقادهم ب ان ملوكهم من سلالة سيدنا سليمان والملكة با القيس وان تابوت العهد بحوزتهم .مذكرالمحاضر لا داليل اكاديمي على صحته وما ذكر من المصادر صعيف حيث لا يقدم كدراسه بحثيه. الأحباش سواء كانوا من الا مهرا او اتجراى جلهم من البا نتو الا فارقه ام التجرى فهم خليط من القبائل من أصول مختلفه تعرف ب البجه. الذي حصل عبرالتاريخ تداخل ثقافي بين ثقافه الجنوب العربي حيث انتقلت اللغة الجعزيه وابجديتها إلى الهضبه الحبشيه قبل وبعد مجي المسيحيه. ام حبشت وجعز أيضا لا دليل تاريخي على وجودهم.ماحدث أشبه بوضع إيران بعد الفتح الإسلامي من استخدم الأحرف الأبجدية المفردات العربيه. للاسف المحاضر أورد جمله من الخطأ والمغلطات وما قاله كلام سردي تعرفه العامه.لا يعرف حتى يومنا هذا المكان التاريخي لكسوم الحبشيه. الحبشه كنت مصدر للرفيق وجلهم أشبه ب المحاضر.الارومو هم غالبية الشعب الأثيوبي نسبتهم 70% وجلهم من المسلمين. نسبة المسلمين ف إثيوبيا 75% ب اعتراف رئيس الوزراء السابق ملس زيناوي ف مقابله مع قناة الجزيرة. إثيوبيا ب اللغة اليو نانيه معناها الوجه الحروق. الإمام أحمد الم يكن صوما ليا كان من الارومو.ف الختام أقول لهذا الشخص انت لست من أهل الا اختصاص خليك فى الملل والفرق
الأمام احمد صومال بلا شك،،،، وجنوده من الصومالين
imam Ahmed gurey was from zeila samaroon subclan Somaliland city and the adal empire was in that region above harar , and when imam Ahmed died his successor was imam ibnu mujahid he was marehan subclan of somali tribe he was the one who built harar wall to stop oromo invasion as the historian recorded more info you can read the history specially futux alhabash hope you understand more later
نحن في الشتات you can finde us enywher كلام غير دقيق اختصاصيين اللغة صنفو اللغة الاثيوبية كسامية وضموها لعائلة اللغات الجنوبية السامية اما الفارسية فصنفت كهندو اوروبية
حبش هي صومال أسلمة بر سال رسول ولا تجد يعود ي ولا نسران تكلم منغسة 1977
no christian in eritrea all are came from Ethiopia at period of criminal hali selasi
QATAR QUICK SERVICE intay delil aleka
Abu ahlek yamafin
انا عشت في الحبشه ٧ سنوات واضح الفرق بين الشمالين والجنوبين من حيث اللغه والشكل والعادات الشمالين خاصه قريبن لليمن حتى من حيث لبس نسوانهم
بضبط اليمن محافظة تتبع للحبشة
@@mhamed.noor.adrees9299 انت عارف الارومو والولايتا وقانبيلا والجنوبين بشكل عام بيقولو للتقري والامهره الي هم في الأصل هم الاحباش وهم في شمال اثيوبيا ولهجاتهم ساميه وفيه جمل ومفردات عربيه كثيره يقولولهم انتم أبناء العرب افريفيا ليست موطنكم الأصلي احنا ء الافارقه الأصليين وهناك اختلاف في اللبس والعادات والشكل
@@ash18888 انا حبشي افريقي ولا اتشرف ان يكون لي بكم صلة يا عديمين الحياء يا قليلين الاصل تنسبو لكم الاخضر واليابس دون استحياء وبكل وقاحة وقلة احترام
@@mhamed.noor.adrees9299 ياولد عيب السب الاختلاف في الرأي ماهوش مشكله لوفي عيب ماكان تكلم الدكتورجلال وهوانسان معروف وقدره كبيروحبشي متعلم تكلم بدلائل ومنطق وثقافه اما انت مامعك الا السب والشتم
@@ash18888 ليس متعلم رجل جاهل عميل العرب باع نفسه من اجل المال
كلام الدكتور صحيح
ولاكن فيها أخطاء الملك الذي أحرق أصحاب الأخدود هو ذو نواس الحميري وليس ذو يزن
حتى انا أشكل على قرأت في السيرة المبارك فوري ان من قاد الحملة هو ذو نواس
@@abadykaramby9239
نعم هو يوسف اسار النواسي
من قيبلة ذو نواس الحميريه وقيل انه اصله من بني اسرائيل
دخل مع قبايل حمير
عنده اكثر من خطأ وخلط، عجيب ولكن صادقا بان اليمن حبشي
@@user-ej4kw3rn6c غير صحيح ذو نواس حميري وليس من بني إسرائيل
@@user-bn7oz2bc4h اصلا اليمن هم احباش وتعربو بعد دخول الاسلام
ما أهمية ان نعرف ان أصول الحبشة عربية في عصر العولمة ؟ العالم يبحث عن اسرار التقدم واللحاق بالحضارة العالمية والعرب تبحث عن شجرة النسب للشعوب ......طامة
Martelo7 Farnelo ههههههه رجعت العرب لأصلهم قبل الاسلام في الجاهليه من جهل وتخلف وخزي وعار وتبعيه للدول العظمى وهيا اعجميه ونسوا الاسلام وضلوا يركضون خلف النسب والاصل والتفرقه بين الناس والمسلمين هذا نسبه او امه ترجع كذا وهذا اجداده يرجون كذا اجل ليسوا عرب انما مستعربيين اجل ليسوا مسلمين اصل ونسب وحسب حتى القبيله والقبليه ادخلوها في الاسلام اذا لم تكن من هذهي القبايل العربيه وهيا قبايل محدده عندهم اجل انت لست مسلم تركوا الاسلام والتطور والتقدم في عصرنا الحالي ورجعوا الى عصر ابوجهل واميه بن خلف ومسلمه الكذاب ولعنصريتهم القذره
وغير ذالك العربي المسلم يفتخر بل عروبه اكتر من الإسلام
Imam Ahmed gran. Not from somal he is from mamlat ifat jeberta it is noe in wolo province.
You can read
The conquest of abisina
Or futuh al habesha
Pleas dont change history
Enehu zulum.
Raheem H. Men will always be men . Somalis throughout history were known for their tough and harsh stand against invaders and this character is still seen in Somalis to date .
In 16th century somalis crashed portuqese invaders; Ahmed Guery in the north and Ajuuraan sultanate in the south, in colonial era Somalis defaeted all europeans , General Mohamed Farah Aidid overran Americans and forced them to withdraw.
The ethnic identity of Ahmed Gurey is not in question it is known .
Yes we accept there were Muslims who sided with us like Afar oromo etc
And you don't know jabertis are also somalis
Even his predecessor was somali. People like to claim other peoples civilizations when they are from jungles , we are the one who build harar and the adal and ifat empires in the north
مافي إسمها إثيوبيا تغراي الحبشة بس ملك الحبشة عدل احمد نجاشي
ሓሳዊ ዶክተር ታሪኽ ክትጥምዝዝ ኪድ ድለዮም ኣበይ ኣለው ሓበሻ! ንሕና ኣግኣዝያናውያን ፅዮናውያን ንበሃል ትፈልጦ ኢኻ ታሪኽና ፅቡቕ ጌርካ ዓረብ በል ከነዕርበካ ኢና ንዘልኣለም.
ዓወት ማዕረባ
What!!
kkkkkk hii beleni wey dewil bedan.entey knfeltelka.arae tarmuz
ዓወት ማዕረባ we are not zionist.you are stupid
ዓወት ማዕረባ 😂🤣 ኣታ ድንቆሮ ወዲ ጋዕጋዝን 😅🤣 እንታይ ኣምጽዕካ ኣብዚ ንሕና ሓበሻ ዓረብ እና ዋሓጣ እቲ ኣግዝያን ድካ ዝብልካዮ ወይስ ጋዕጋዝን 2017 ተስፋጽየን ወዲ ጥበቅ ዝምስርቶ እዩ
هذي اللهجه لازالت موجوده في اليمن قبركو قتلكو سعيكو
th-cam.com/video/ctjp19Uytes/w-d-xo.htmlsi=Rb9Zg7N4mBAiTNI7