Đã tuỳ duyên thì duyên đến thì nhận không bám chấp . Duyên đi cũng nhận không bám chấp. Mọi thứ đều xả nhưng cũng đều nhận. Giống như ai giúp thì nhận , ai không giúp cũng nhận với tấm lòng từ bi mới dẫn đến an lạc . Những đệ tử bên cạnh Phật , học giáo lý từ miệng Phật còn lạc hướng nói chi các đệ tử ngày nay . Khi qua hơn 2500 năm thì lời Phật đã bị bóp méo vì sự hiểu của các đệ tử truyền lại theo ý của họ thế này là đúng thế này là sai . Toàn tranh cãi . Ông này bảo có chùa nên tu ở chùa . Ông kia bảo tu chùa không đắc đạo . Ông này bảo ông kia phá giới . Ông kia bảo ông này phá tăng. Tất cả đều bị cuốn vào bản ngã của mình . Muốn thành đạo không phải chỉ buông bỏ mà phải nhận tất cả với tấm lòng từ bi . Có cha có mẹ sinh ra phải nhận và báo hiếu với lòng yêu thương , có người giúp phải nhận với lòng biết ơn . Với người mắc lỗi với ta phải buông bỏ tha thứ với lòng từ bi. Tất cả với lòng từ bi , yêu thương mới dẫn đến Đạo. Nói thì dễ nhưng để thực hành xuyên suốt cuộc đời cần phải đức tin và đức nhẫn .
@@d.nguyen582 bạn ơi! Trong kinh điển Phật giáo có nói 84000 Pháp môn tu hành tượng trưng cho vô lượng phương pháp tu hành . Nếu bạn còn bám chấp thế này thế nọ thì sẽ vẫn còn lẩn quẩn như thế rất phiền não hãy tìm con đường cho chính mình.
Tui thì rất sợ mấy ông thầy ở VN đứng lên giảng giảng thuyết pháp, riêng Sư Thích Pháp Hoà thì lại khác vì sư sống ở Canada nên tỉ lệ tin tưởng rất cao, còn mấy người kia thì thôi quên đi. Ai nói cái gì thì nói chứ tui thấy cái GHPGVN cái muốn bỏ chạy.
Tại kiến thức của mình hạn hẹp, niềm tin của mình ko có. Chứ việt nam hay việt kiều thì cũng có vàng thau lẫn lộn. Thầy đương nhiên là vàng, nhưng không phải vì thế mà những người tu khác là “thau”
Tôi là Đạo Chúa rất thích nghe thầy giảng
Thầy giảng hay quá ạ
Ông này giảng hay thêm bớt lời Phật dạy!
Đã tuỳ duyên thì duyên đến thì nhận không bám chấp . Duyên đi cũng nhận không bám chấp. Mọi thứ đều xả nhưng cũng đều nhận. Giống như ai giúp thì nhận , ai không giúp cũng nhận với tấm lòng từ bi mới dẫn đến an lạc . Những đệ tử bên cạnh Phật , học giáo lý từ miệng Phật còn lạc hướng nói chi các đệ tử ngày nay . Khi qua hơn 2500 năm thì lời Phật đã bị bóp méo vì sự hiểu của các đệ tử truyền lại theo ý của họ thế này là đúng thế này là sai . Toàn tranh cãi . Ông này bảo có chùa nên tu ở chùa . Ông kia bảo tu chùa không đắc đạo . Ông này bảo ông kia phá giới . Ông kia bảo ông này phá tăng. Tất cả đều bị cuốn vào bản ngã của mình . Muốn thành đạo không phải chỉ buông bỏ mà phải nhận tất cả với tấm lòng từ bi . Có cha có mẹ sinh ra phải nhận và báo hiếu với lòng yêu thương , có người giúp phải nhận với lòng biết ơn . Với người mắc lỗi với ta phải buông bỏ tha thứ với lòng từ bi. Tất cả với lòng từ bi , yêu thương mới dẫn đến Đạo. Nói thì dễ nhưng để thực hành xuyên suốt cuộc đời cần phải đức tin và đức nhẫn .
Nói thì hay quá nhưng nó là đạo trời, đạo đời chứ ko phải đạo phật
@ đó là lẽ thật .
@@thimennguyen6333 Dạ , đúng vậy 🙏
Ngày xưa Siddartha ngồi thiền dưới cây bồ đề 49 ngày mà đạt giác ngộ , giải thoát và thành phật . Siddartha không bao giời tu ở trong chùa và không bao giờ tụng kinh gõ mỏ . Ở chùa , tụng kinh gõ mỏ là tu theo Balamôn .
@@d.nguyen582 bạn ơi! Trong kinh điển Phật giáo có nói 84000 Pháp môn tu hành tượng trưng cho vô lượng phương pháp tu hành . Nếu bạn còn bám chấp thế này thế nọ thì sẽ vẫn còn lẩn quẩn như thế rất phiền não hãy tìm con đường cho chính mình.
Sao lại có bức tranh vợ con ở trên kia ạ ?
Tui thì rất sợ mấy ông thầy ở VN đứng lên giảng giảng thuyết pháp, riêng Sư Thích Pháp Hoà thì lại khác vì sư sống ở Canada nên tỉ lệ tin tưởng rất cao, còn mấy người kia thì thôi quên đi. Ai nói cái gì thì nói chứ tui thấy cái GHPGVN cái muốn bỏ chạy.
Tại kiến thức của mình hạn hẹp, niềm tin của mình ko có. Chứ việt nam hay việt kiều thì cũng có vàng thau lẫn lộn. Thầy đương nhiên là vàng, nhưng không phải vì thế mà những người tu khác là “thau”