Спасибо, брат, за проповедь. Слава Иисусу Христу! Сколько людей пытаются решать такие вопросы с помощью психологии. Но вся мудрость только у Господа Иисуса.
Дорогой брат Вадим! Ваша проповедь о безусловном прощении согрешившего брата, на мой взгляд, не основана на Священном Писании. Ведь тема о прощении в 18-й главе Евангелия от Матфея начинается не с 21-го стиха (откуда Вы почему-то начали читать), а с 15-го. Цитирую: «Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь». Вы в своей проповеди призываете членов церкви «просто прощать» согрешившего брата (42:00). И что это была бы за церковь, в которой согрешивших «просто прощали бы» - без обличения, без покаяния с их стороны? Ведь и царь в притче Христа простил своего раба, потому что, как он сам говорит: «… ты упросил меня» (ст. 32). И ещё одно замечание. Вы занялись вычислением - сколько тонн золота должен был раб своему царю, исходя из веса таланта, и пришли к баснословному результату. Но ведь слово «талант» означает не только вес. «Талант - вес и монета у древних греков и римлян» (Толковый словарь В. Даля). Можно заглянуть в Библейский словарь Г. Геллея. Скорее всего, как в отношении долга товарища этого раба (сто динариев) речь идёт не о весе долга, а о денежной единице, так и в отношении долга раба царя. Это был, конечно, большой долг, но всё же реальный. Притчи Христа - это не сказки.
Спасибо, брат, за проповедь. Слава Иисусу Христу! Сколько людей пытаются решать такие вопросы с помощью психологии. Но вся мудрость только у Господа Иисуса.
Очень актуальная проповедь нашей настоящей жизни благославей брату за мудрость в этой проповеди
Слава Богу За Слово
Слава Богу
Аминь
Дорогой брат Вадим! Ваша проповедь о безусловном прощении согрешившего брата, на мой взгляд, не основана на Священном Писании. Ведь тема о прощении в 18-й главе Евангелия от Матфея начинается не с 21-го стиха (откуда Вы почему-то начали читать), а с 15-го. Цитирую: «Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь». Вы в своей проповеди призываете членов церкви «просто прощать» согрешившего брата (42:00). И что это была бы за церковь, в которой согрешивших «просто прощали бы» - без обличения, без покаяния с их стороны? Ведь и царь в притче Христа простил своего раба, потому что, как он сам говорит: «… ты упросил меня» (ст. 32).
И ещё одно замечание. Вы занялись вычислением - сколько тонн золота должен был раб своему царю, исходя из веса таланта, и пришли к баснословному результату. Но ведь слово «талант» означает не только вес. «Талант - вес и монета у древних греков и римлян» (Толковый словарь В. Даля). Можно заглянуть в Библейский словарь Г. Геллея. Скорее всего, как в отношении долга товарища этого раба (сто динариев) речь идёт не о весе долга, а о денежной единице, так и в отношении долга раба царя. Это был, конечно, большой долг, но всё же реальный. Притчи Христа - это не сказки.
Подскажите, пожалуйста, отчество Кадзаева?
Вадим Борисович.
не мог быть раб должен столько золота.Не правильные подсчеты.просчитались в тысячи раз.
Талант - это не только вес, но во время прихода Христа это, как и динарий, денежная единица. Так что расчёты брата неверны.