Слушать немного тяжеловато, но автору спасибо за материал. Показалось спорным про уровни низший-средний-высший в каждой четверти - нигде про это не слышала - есть тема, где захотелось дополнительно поискать информацию.
Спасибо за комментарий 😊 меня здесь уже спрашивали, откуда градация низший-средний-высший, я пока не вспомнила конкретно, где ее встретила (и встретила ли?) Интересуюсь темой архетипов уже лет 5, все источники не припомню. Но если найду, откуда это или у кого еще встречается, то напишу сюда ❤️
Добрый день, спасибо за интерес к материалу и за конкретный вопрос) отдельно я не планировала такого продолжения, так как этот вебинар был проведен для закрытого мастер-класса и только потом я решила его выложить, но ваш конкретный вопрос может дать повод такое продолжение записать и выложить)
добрый день, спасибо за интерес к моему вебинару) данный вебинар был записан в рамках закрытого мастер-класса для нескольких человек и изначально не был рассчитан на публикацию. Затем я решила его выложить, чтобы мог быть полезен) если имеете в виду, почему остановилась в создании контента для канала, то ответ - потому что другие приоритеты) в изучении темы архетипов не останавливаюсь и работаю с ними в том числе
1) Интересная лекция. 2) Последовательность переключений между архетипами на "пути героя" - сильно притянута за уши. Либо обоснования того, почему архетипы перетекают от одного к другому именно так и никак иначе - недостаточны. 3) Спасибо за публикацию вебинара.
Сейчас ещё подумала, что в данном вебинаре не было цели давать материал, почему путь героя идёт именно таким чередом. Исследования пути героя глубоко раскрывают работы Владимира Проппа "Морфология волшебной сказки" и Джозефа Кэмпбэла "Тысячеликий герой". Тема отдельная, большая и сильно за пределами материала в видео, хотя и соприкасается. В видео говорила о том, какому этапу пути героя какой архетип более всего соответствует и действие из этого архетипа на данном пути самые конгруэнтные целям и задачам.
Добрый день, к сожалению, я не помню наизусть материал вебинара, так как он был записан 2 года назад. Но исходя из того, что я могла сказать о Гурджиеве, я вероятнее всего ссылалась на книгу "В поисках чудесного" его ученика Петра Успенского
Здравствуйте! Подскажите, из какого источника вы взяли информацию про старшинство архетипов? Старший, средний, младший? В книгах Кэрол Пирсон этого не встречала
Добрый день, попробую вспомнить конкретный первосточник, где мне это встретилось, сейчас сразу не назову. Однако, для меня показатель в подтверждение данной связи - схожесть того, как внутри каждой стратегии есть архетипы с одинаковой структурой мировоззрения, только основанной на разных ценностях.
Строго говоря, минусы те же, что и плюсы, это особенности, те или иные качества, которые в разных обстоятельствах могут быть подходящими для каких-то задач, а могут быть не такими подходящими. У любовника это чрезмерная чувствительность, эмоциональность, драматизм, высокая ценность взаимной любви, эстетизм. Это его сильные стороны, это же его слабости. У Творца, например, непереносимость "обычного", что может быть ой каким минусом при работе, например, с клиентскими запросами в качестве дизайнера или стилиста. Шут троллит, может делать очень больно людям и наслаждаться этими эмоциями, специально подстрекать.
Мой ведущий архетип ребенок, но при этом я очень ответственна, ни на кого не рассчитываю с подросткового возраста, так как жизнь заставила резко повзрослеть. Это значит какой то еще архетип раскрылся или Ребенок эволюционировал? Я по прежнему залипаю в моменте, радуюсь солнцу, красивым облакам😄 искателя тоже вижу в себе очень хорошо, обожаю новизну и люблю перемены, даже если через негативные ситуации, а в 40 лет начался проявляется Мудрец
Добрый день, такой хороший комментарий и вопрос, спасибо вам за него! Подумала, что во-первых, я бы на вашем месте подумала в двух направлениях: почему вы выделяете архетип ребёнка в себе как ведущий, что такое ведущий в вашем понимании. Я имею в виду следующее: по каким критериям вы выделяете что данный архетип ведущий. Критерии могут быть качественные и количественные. Так как мы люди, а не декорации в пьесе, мы в себе никогда не несём только один архетип. Психика имеет мозаичную структуру, в разных ситуациях мы можем проявляться по-разному. Система 12 архетипов, как и любая типология, сводящая все характеры и жизни лишь к 12 типам - ограничена и условна. Поэтому, возвращаясь, определению ведущего, я придерживаюсь мнения, что крайне редко в одном человеке бывает один ведущий, чаще - это уникальная совокупность двух-четырёх. Но даже если предположить, что ведущий и правда один, я бы сначала провела "исследование" - правда ли это так, потому что может быть ситуация, что хочется знать себя как человека с таким одним ведущим. При таком случае все подтверждающие этот архетип мысли и действия будут заметны и зарегистрированы сознанием, а другие списываться как случайные и неважные для общего результата. Но если не пытаться анализировать свои ощущения изнутри себя, а собрать и посмотреть реальную статистику, то может оказаться, что впечатление о себе или желание видеть себя определённым образом не совсем совпадает с реальным проявлением в контакте с миром. Количественная статистика - это реальный дневник, например, каждые полчаса что я думал, что я чувствовал, что я делал, какие действия. Повести его пару дней, потом проанализировать, какие проявления каких архетипов сколько по времени бывали и занимали в жизни. Можно очень интересное о себе и о впечатлении от себя увидеть. Качественная статистика по факту собирается таким же дневником - но акцент на том, какая реакция идёт автоматической, первично, даже если потом действия и делаются на основе другой. И вот если в случае с количественным - по времени ребёнка будет какая-то весомая часть или если во второй методике - реакции ребёнка также будут автоматическими часто в первую очередь, тогда, да, исследование себя подтвердит, что архетип ребёнка действительно превалирует над остальными. Второе, на что бы я обратила внимание, это противопоставление свойств архетипа ребёнка потребностям самостоятельного обеспечения жизни, как я поняла из комментария. На мой взгляд противопоставления как такового нет, потому что архетип - это набор чувств и реакций, он напрямую не выводит из себя какой-то однозначный результат в материальном мире: например, если архетип ребёнка, то помрешь от голода. Нет, вполне может быть ситуация успешной социализации, выражающаяся в хорошем уровне жизни. Условно говоря, вы пишите, что жизнь заставила резко повзрослеть ни на кого не надеясь, я порассуждаю, это может не совпасть с вашей ситуацией. Такая фраза может отражать факты о том, что резко пришлось обеспечивать жизнь себе и близким. Нельзя однозначно сказать, из другого ли архетипа это делалось или из ребёнка, потому что надо разбирать глубинно, какие вещи давали силы, чтобы получить в материи то, что нужно. Под "ни на кого не рассчитывать" вы можете иметь в виду людей, конкретных близких, а в то же время архетип ребёнка - это психическая структура, которая может брать силы, рассчитывая на жизнь в целом, бога или что-то ещё в этом роде. А по факту, если посмотреть со стороны, вы делали самостоятельные действия без расчёта на кого-то внешнего. Интересно, что вы перечислили проявления одной стратегии, по идее, архетип ребёнка как раз и эволюционирует в искателя и далее в мудреца внутри этой стратегии. Но однозначно сказать, были ли ваши действия следствием смены архетипа в тот момент или именно действия ребёнка дали результат - можете только вы сами, исследуя себя.
@@АннаНагель-ю8п благодарю Вас за такой исчерпывающий комментарий❤️. Согласна с вашими доводами. Почему я считаю архетип ребенка очень проявленным, потому что я вижу в себе вот эту фундаментальное ощущение что весь мир для меня и я центр Вселенной😂 в я хочу играть. Еще я верю в чудеса, магию. Я всегда открыта всему новому и доверяю. Я наслаждаюсь ь жизнью и радуюсь мелочам. Я с юности поверила в Бога и вела с ним дружеские диалоги и в то время происходили чудеса. С годами это трансформировалось, я отбросила религию, потому что с опытом и поиском ответов пришло мое личное понимание как тут все устроено и мне ооочень интересно исследовать жизнь и познать истину через свой опыт. Сейчас я экспериментирую с этим. Мне уже не нужно общаться с богом, чтобы происходили чудеса. Они происходят потому что разделенность со всем что есть иллюзорна. Мой основной интерес - познать Существование. Еще я недавно увидела ролик где красивая женщина одевает сексуальные красивые наряды и ходит по городу и кто то снимает параллельно реакцию людей, еще она из окна автомобиля, пока стоит на красном , поет песни для водителя рядом стоящего автомобиля. Это было такое красивое проявление! И о боже! Я расплакалась! Мне пришла мысль, что это мой архетип Любовника истрадавшийся, не проявленный так проявился в тот момент. Я увидела в ней ту часть себя, которая очень хотела быть прожитой, но из-за ложных шаблонов и убеждений не мог. Я чувствую и эту энергию внутри себя. Я поняла что мне необходимо каким то образом дать этому архетипу выход.
спасибо за ваш вопрос. в целом, есть тесты в интернете, с какой-то долей вероятности они определяют весьма верно, особенно если архетип на поверхности и признан личностью. теневые архетипы, те, которые личность признавать в себе не хочет, но они есть, они "прорываются" или через раздражение на проявление их другими людьми, или можно попросить описать вас со стороны людей, не очень близких, которые как раз сделают поверхностное обобщенное суждение - там будут одинаковые моменты точно. есть очень нудный способ, похожий на дневник настроения. он строится на том, что сначала мы внутри себя находим каждый архетип (проще всего найти героя фильма или книги, яркого представителя этого архетипа, посмотреть этот фильм и книгу, сильно погрузиться в контекст этого героя и мыслями и чувствами встать на его место, так прямо, чтобы на уровне ощущений спинным мозгом проняли его мотивы), записать для себя эти ощущения и то, как они хотят проявляться в жизнь: какую одежду хочется надеть, какие слова говорить, в какой обстановке оказаться, как действовать, что именно делать, какие жесты делать, как пахнуть и т.д. и затем, уже в жизни наблюдать и составлять дневник того, какой архетип сейчас думает, какой чувствует, какой действует и происходят ли проявления одного и того же в моменте или там еще и конфликтные точки есть (чувствует один, а действия из другого). изучение, рефлексия и знание своих истинных ценностей так же помогает определять свои архетипы, потому что архетипы грубо делятся как раз по глубинным ценностям, потребностям и способам их реализации
Вы единственная которая объяснила всё ясно, просто и понятно. Благодарю вас
Спасибо ❤
Замечательный эфир
Спасибо большое, это приятно 😊
Благодарю за вебинар!❤ Очень интересная и прекрасно поданная информация! ❤
Очень круто! Интересно, все по полкам! 0:16 0:17
Благодарю за знания ❤
Пожалуйста 🙌
❤❤❤ Всё здорово объяснено!!! Благодарю! Коммент и лайк в поддержку канала!
Слушать немного тяжеловато, но автору спасибо за материал. Показалось спорным про уровни низший-средний-высший в каждой четверти - нигде про это не слышала - есть тема, где захотелось дополнительно поискать информацию.
Спасибо за комментарий 😊 меня здесь уже спрашивали, откуда градация низший-средний-высший, я пока не вспомнила конкретно, где ее встретила (и встретила ли?) Интересуюсь темой архетипов уже лет 5, все источники не припомню. Но если найду, откуда это или у кого еще встречается, то напишу сюда ❤️
Классное изложение
Супер😊
Классный вебинар, спасибо! А будет ли продолжение про то как переключать архетипы?
Добрый день, спасибо за интерес к материалу и за конкретный вопрос) отдельно я не планировала такого продолжения, так как этот вебинар был проведен для закрытого мастер-класса и только потом я решила его выложить, но ваш конкретный вопрос может дать повод такое продолжение записать и выложить)
Полезно! спасибо
спасибо , классно
спасибо вам большое
Слышно хорошо!
❤❤
Спасибо, интересно, почему остановились
добрый день, спасибо за интерес к моему вебинару) данный вебинар был записан в рамках закрытого мастер-класса для нескольких человек и изначально не был рассчитан на публикацию. Затем я решила его выложить, чтобы мог быть полезен) если имеете в виду, почему остановилась в создании контента для канала, то ответ - потому что другие приоритеты) в изучении темы архетипов не останавливаюсь и работаю с ними в том числе
5:50 примерное начало
1) Интересная лекция.
2) Последовательность переключений между архетипами на "пути героя" - сильно притянута за уши. Либо обоснования того, почему архетипы перетекают от одного к другому именно так и никак иначе - недостаточны.
3) Спасибо за публикацию вебинара.
Спасибо за комментарий и указание про то, над чем ещё можно поработать по этой теме❤️
Сейчас ещё подумала, что в данном вебинаре не было цели давать материал, почему путь героя идёт именно таким чередом. Исследования пути героя глубоко раскрывают работы Владимира Проппа "Морфология волшебной сказки" и Джозефа Кэмпбэла "Тысячеликий герой". Тема отдельная, большая и сильно за пределами материала в видео, хотя и соприкасается. В видео говорила о том, какому этапу пути героя какой архетип более всего соответствует и действие из этого архетипа на данном пути самые конгруэнтные целям и задачам.
Добрый день. Подскажите, пжт, как называется фильм, который Вы упомянули в контексте с проявлениями чувств Гурджиева (покончил жизнь его ученик)
Добрый день, к сожалению, я не помню наизусть материал вебинара, так как он был записан 2 года назад. Но исходя из того, что я могла сказать о Гурджиеве, я вероятнее всего ссылалась на книгу "В поисках чудесного" его ученика Петра Успенского
@АннаНагель-ю8п благодарю за ответ. Автор Петр Успенский, про эту книгу слышала и частично прочла
Здравствуйте! Подскажите, из какого источника вы взяли информацию про старшинство архетипов? Старший, средний, младший? В книгах Кэрол Пирсон этого не встречала
Добрый день, попробую вспомнить конкретный первосточник, где мне это встретилось, сейчас сразу не назову. Однако, для меня показатель в подтверждение данной связи - схожесть того, как внутри каждой стратегии есть архетипы с одинаковой структурой мировоззрения, только основанной на разных ценностях.
У некоторых архетипов не поняла минусы: любовника, шута, творца
Строго говоря, минусы те же, что и плюсы, это особенности, те или иные качества, которые в разных обстоятельствах могут быть подходящими для каких-то задач, а могут быть не такими подходящими.
У любовника это чрезмерная чувствительность, эмоциональность, драматизм, высокая ценность взаимной любви, эстетизм. Это его сильные стороны, это же его слабости.
У Творца, например, непереносимость "обычного", что может быть ой каким минусом при работе, например, с клиентскими запросами в качестве дизайнера или стилиста.
Шут троллит, может делать очень больно людям и наслаждаться этими эмоциями, специально подстрекать.
@@annakalacheva864 спасибо за ответ
Мой ведущий архетип ребенок, но при этом я очень ответственна, ни на кого не рассчитываю с подросткового возраста, так как жизнь заставила резко повзрослеть. Это значит какой то еще архетип раскрылся или Ребенок эволюционировал? Я по прежнему залипаю в моменте, радуюсь солнцу, красивым облакам😄 искателя тоже вижу в себе очень хорошо, обожаю новизну и люблю перемены, даже если через негативные ситуации, а в 40 лет начался проявляется Мудрец
Добрый день, такой хороший комментарий и вопрос, спасибо вам за него! Подумала, что во-первых, я бы на вашем месте подумала в двух направлениях: почему вы выделяете архетип ребёнка в себе как ведущий, что такое ведущий в вашем понимании. Я имею в виду следующее: по каким критериям вы выделяете что данный архетип ведущий. Критерии могут быть качественные и количественные. Так как мы люди, а не декорации в пьесе, мы в себе никогда не несём только один архетип. Психика имеет мозаичную структуру, в разных ситуациях мы можем проявляться по-разному. Система 12 архетипов, как и любая типология, сводящая все характеры и жизни лишь к 12 типам - ограничена и условна. Поэтому, возвращаясь, определению ведущего, я придерживаюсь мнения, что крайне редко в одном человеке бывает один ведущий, чаще - это уникальная совокупность двух-четырёх. Но даже если предположить, что ведущий и правда один, я бы сначала провела "исследование" - правда ли это так, потому что может быть ситуация, что хочется знать себя как человека с таким одним ведущим. При таком случае все подтверждающие этот архетип мысли и действия будут заметны и зарегистрированы сознанием, а другие списываться как случайные и неважные для общего результата. Но если не пытаться анализировать свои ощущения изнутри себя, а собрать и посмотреть реальную статистику, то может оказаться, что впечатление о себе или желание видеть себя определённым образом не совсем совпадает с реальным проявлением в контакте с миром. Количественная статистика - это реальный дневник, например, каждые полчаса что я думал, что я чувствовал, что я делал, какие действия. Повести его пару дней, потом проанализировать, какие проявления каких архетипов сколько по времени бывали и занимали в жизни. Можно очень интересное о себе и о впечатлении от себя увидеть. Качественная статистика по факту собирается таким же дневником - но акцент на том, какая реакция идёт автоматической, первично, даже если потом действия и делаются на основе другой. И вот если в случае с количественным - по времени ребёнка будет какая-то весомая часть или если во второй методике - реакции ребёнка также будут автоматическими часто в первую очередь, тогда, да, исследование себя подтвердит, что архетип ребёнка действительно превалирует над остальными.
Второе, на что бы я обратила внимание, это противопоставление свойств архетипа ребёнка потребностям самостоятельного обеспечения жизни, как я поняла из комментария. На мой взгляд противопоставления как такового нет, потому что архетип - это набор чувств и реакций, он напрямую не выводит из себя какой-то однозначный результат в материальном мире: например, если архетип ребёнка, то помрешь от голода. Нет, вполне может быть ситуация успешной социализации, выражающаяся в хорошем уровне жизни. Условно говоря, вы пишите, что жизнь заставила резко повзрослеть ни на кого не надеясь, я порассуждаю, это может не совпасть с вашей ситуацией. Такая фраза может отражать факты о том, что резко пришлось обеспечивать жизнь себе и близким. Нельзя однозначно сказать, из другого ли архетипа это делалось или из ребёнка, потому что надо разбирать глубинно, какие вещи давали силы, чтобы получить в материи то, что нужно. Под "ни на кого не рассчитывать" вы можете иметь в виду людей, конкретных близких, а в то же время архетип ребёнка - это психическая структура, которая может брать силы, рассчитывая на жизнь в целом, бога или что-то ещё в этом роде. А по факту, если посмотреть со стороны, вы делали самостоятельные действия без расчёта на кого-то внешнего. Интересно, что вы перечислили проявления одной стратегии, по идее, архетип ребёнка как раз и эволюционирует в искателя и далее в мудреца внутри этой стратегии. Но однозначно сказать, были ли ваши действия следствием смены архетипа в тот момент или именно действия ребёнка дали результат - можете только вы сами, исследуя себя.
@@АннаНагель-ю8п благодарю Вас за такой исчерпывающий комментарий❤️. Согласна с вашими доводами. Почему я считаю архетип ребенка очень проявленным, потому что я вижу в себе вот эту фундаментальное ощущение что весь мир для меня и я центр Вселенной😂 в я хочу играть. Еще я верю в чудеса, магию. Я всегда открыта всему новому и доверяю. Я наслаждаюсь ь жизнью и радуюсь мелочам. Я с юности поверила в Бога и вела с ним дружеские диалоги и в то время происходили чудеса. С годами это трансформировалось, я отбросила религию, потому что с опытом и поиском ответов пришло мое личное понимание как тут все устроено и мне ооочень интересно исследовать жизнь и познать истину через свой опыт. Сейчас я экспериментирую с этим. Мне уже не нужно общаться с богом, чтобы происходили чудеса. Они происходят потому что разделенность со всем что есть иллюзорна. Мой основной интерес - познать Существование. Еще я недавно увидела ролик где красивая женщина одевает сексуальные красивые наряды и ходит по городу и кто то снимает параллельно реакцию людей, еще она из окна автомобиля, пока стоит на красном , поет песни для водителя рядом стоящего автомобиля. Это было такое красивое проявление! И о боже! Я расплакалась! Мне пришла мысль, что это мой архетип Любовника истрадавшийся, не проявленный так проявился в тот момент. Я увидела в ней ту часть себя, которая очень хотела быть прожитой, но из-за ложных шаблонов и убеждений не мог. Я чувствую и эту энергию внутри себя. Я поняла что мне необходимо каким то образом дать этому архетипу выход.
Я вас тоже благодарю, что поделились таким описанием себя и открыли побольше своего мира 🌺 удачи и успехов в изучении и развитии себя 🙌
Как вы определили у вас архетип
спасибо за ваш вопрос. в целом, есть тесты в интернете, с какой-то долей вероятности они определяют весьма верно, особенно если архетип на поверхности и признан личностью. теневые архетипы, те, которые личность признавать в себе не хочет, но они есть, они "прорываются" или через раздражение на проявление их другими людьми, или можно попросить описать вас со стороны людей, не очень близких, которые как раз сделают поверхностное обобщенное суждение - там будут одинаковые моменты точно. есть очень нудный способ, похожий на дневник настроения. он строится на том, что сначала мы внутри себя находим каждый архетип (проще всего найти героя фильма или книги, яркого представителя этого архетипа, посмотреть этот фильм и книгу, сильно погрузиться в контекст этого героя и мыслями и чувствами встать на его место, так прямо, чтобы на уровне ощущений спинным мозгом проняли его мотивы), записать для себя эти ощущения и то, как они хотят проявляться в жизнь: какую одежду хочется надеть, какие слова говорить, в какой обстановке оказаться, как действовать, что именно делать, какие жесты делать, как пахнуть и т.д. и затем, уже в жизни наблюдать и составлять дневник того, какой архетип сейчас думает, какой чувствует, какой действует и происходят ли проявления одного и того же в моменте или там еще и конфликтные точки есть (чувствует один, а действия из другого). изучение, рефлексия и знание своих истинных ценностей так же помогает определять свои архетипы, потому что архетипы грубо делятся как раз по глубинным ценностям, потребностям и способам их реализации
Автор ролика минут 10 копошилась, чухалась и куда-то бегала "пудрить носик"... - это проверка аудитории на усидчивость ?
Автор ролика не помнит точных мотивов чуханья в ролике годовалой (или больше) давности