Вопрос о восприятии себя как жертвы очень интересный и сложный. Вот, например, евреи о Холокосте говорят всегда и везде. Где получается, вводят описание этой трагедии своего народа в учебники и образовательно-воспитательные процессы в школах, вузах, освещают в СМИ, подают в суды на тех, кто, по их мнению, пытается замалчивать или оспоривать эту тему и т.д. Они жертвы, они говорят об этом громко. Почему же крымских татар призывают забыть о том, что в 1944 году мы были уничтожены как народ? Разве каждый из нас не жертва советского режима? В 2014 году этот факт был официально признан правительством и президентм РФ. До этого момента в рассуждениях, вроде, все ясно. А вот размышления Алиме оджа о "больном пальчике" хотелось бы детализировать. Здесь ли, в комментариях, или в отдельной передаче. Как по мне, это больная и сложная тема для всех крымских татар. С уважением!
я думаю, это вопрос не о восприятии и принятии прошлого, а о будущем. сам комплекс неполноценности возникает именно из-за того, что человек не принимает во внимание исторические события, сравнивая лишь результаты этих событий, обвиняющий себя в разности этих результатов. В нашей истории немало чёрных дней, месяцев, годов. Нас лишали возможности говорить на родном языке, жить на родине, получать образование, занимать высокие должности, относились с презрением и ненавистью. Интеллигенция была уничтожена почти полностью (не только в физическом плане). Из-за всех этих факторов наше культурное, экономическое, духовное развитие сильно затормозилось. И сейчас наше состояние не самое лучшее. Часто бывает так, когда человек сравнивает себя с представителями другого народа. С достижениями, успехом, влиянием другого народа. Почему они могут, а мы нет? Почему они влияют, а мы нет? И все эти вопросы, изначально не имеющие негативного влияния, призванные отрефлексировать прошлое и сделать выводы, становятся барьером и мешают человеку достигать успехов. Потому что человек, не понимающий истинной причины отличий нынешнего положения народов, находит эту причину в себе (а точнее, в собственной ущербности, несостоятельности, неспособности) Как по мне, Алиме ханум хотела донести важную мысль: не позволять своим личным страхам и переживаниям останавливать дальнейшее развитие, правильно оценивать обстановку и понимать важность истории
Ваши слова: "это вопрос не о восприятии и принятии прошлого, а о будущем". Но как без фундамента построить дом? Как без прошлого строить будущее? Мы говорим о своем прошлом или обвиняя всех других в своих бедах, или оправдываясь. В первом случае мы ничего не делаем, потому что: "они виноваты, они нам должны, поэтому обязаны (должны) всё сделать для нас". Во втором случае мы тоже ничего не делаем, завязнув в болоте оправданий, сражаясь впустую с ботами в интернете. Думаю, рассуждая о своей истоии, мы должны помнить: каждый народ в мире испытывал взлёты, падения, периоды позора и славы. Но если народ продолжал идти вперёд, не жалуясь, что "пальчик болит", он живёт. А сколько в мире исчезнувших славных народов?
Согласна с вашими мыслями по этому поводу Действительно, так и есть. Мы снимаем ответственность с себя и вешаем её на других Нужно помнить, что наше сохранение и развитие только в наших собственных интересах, только нам оно важно. Поэтому должны делать всё зависящее от нас опять же сам этот комплекс относится не к норме, это патология. то, что человек боится что-то делать из-за осуждения, не такого «крутого» результата и влияния - всё это одна из наших проблем, с которыми нужно бороться
Я уже как-то говорила, но повторюсь. В начале 2000-х один видный крымскотатарский деятель отказался дать рекомендацию на мою книгу, объяснив это тем, что ему стыдно за крымскотатарских авторов, которые правой рукой строят дом, а левой пишут книги. "Берите пример с евреев, которые годами сидят в библиотеках, поэтому у них хорошие книги", сказал он. А Юнус Кандым сказал иначе: "В мире миллиарды авторов, но не все они известны. Поэтому пишите, как можете, издавайте, если можете, читатели сами выберут то, что хорошо, а что нет". Творческая интеллигенция должна поддерживать друг друга: посмотрите, как поддержка товарищей сделала архигениальным обычный Чёрный квадрат)) Поэтому наш девиз: "Долой комплексы и Да здравствует полная поддержка друг друга!")))
Каждый из нас не только и не столько, жертва советского режима, а скорее русских режимов, началось все это еще с екатерины, и продолжается до сиз пор!!!!!!!
@@ilyasove2934 Думаю, ваше высказывание было бы точнее, если бы вы его закончили так: "...началось всё ещё с Шахин Герая, который не смог найти общий язык с крымскими беками и позвал себе на помощь против них Екатерину". Если смотреть с этой точки зрения, то наш народ перестаёт быть объектом истории (жертвой), а это значит, что мы сами несём определённую ответственность за то, что происходило и происходит.
Машаллах, Алиме ханым! Гъурурланам бойле инсанлардан! Сагъ олунъыз, бар олунъыз!
Лучший педагог. Хороший, добрый, человек с богатой душой♥️🌹
Ваша студентка🥰
Maşalla, Alime! Ben Zarema Almaniyadan))
Машаллах, Зуре Пинка!
Айтаджакъ сёзни оз тилимизде анлатты!
Эркез ойле лаф этсе яхшы олур эди, амма ...
Да,Крымскотатарская кухня это изюминка Крыма,едешь в Крым и хочется посетить эти кафе,а ещё кофе👍🏻
❤❤❤!!!
Vestfaliya germany mirzalar
Вопрос о восприятии себя как жертвы очень интересный и сложный. Вот, например, евреи о Холокосте говорят всегда и везде. Где получается, вводят описание этой трагедии своего народа в учебники и образовательно-воспитательные процессы в школах, вузах, освещают в СМИ, подают в суды на тех, кто, по их мнению, пытается замалчивать или оспоривать эту тему и т.д. Они жертвы, они говорят об этом громко. Почему же крымских татар призывают забыть о том, что в 1944 году мы были уничтожены как народ? Разве каждый из нас не жертва советского режима? В 2014 году этот факт был официально признан правительством и президентм РФ. До этого момента в рассуждениях, вроде, все ясно. А вот размышления Алиме оджа о "больном пальчике" хотелось бы детализировать. Здесь ли, в комментариях, или в отдельной передаче. Как по мне, это больная и сложная тема для всех крымских татар. С уважением!
я думаю, это вопрос не о восприятии и принятии прошлого, а о будущем. сам комплекс неполноценности возникает именно из-за того, что человек не принимает во внимание исторические события, сравнивая лишь результаты этих событий, обвиняющий себя в разности этих результатов.
В нашей истории немало чёрных дней, месяцев, годов. Нас лишали возможности говорить на родном языке, жить на родине, получать образование, занимать высокие должности, относились с презрением и ненавистью. Интеллигенция была уничтожена почти полностью (не только в физическом плане). Из-за всех этих факторов наше культурное, экономическое, духовное развитие сильно затормозилось. И сейчас наше состояние не самое лучшее.
Часто бывает так, когда человек сравнивает себя с представителями другого народа. С достижениями, успехом, влиянием другого народа. Почему они могут, а мы нет? Почему они влияют, а мы нет?
И все эти вопросы, изначально не имеющие негативного влияния, призванные отрефлексировать прошлое и сделать выводы, становятся барьером и мешают человеку достигать успехов. Потому что человек, не понимающий истинной причины отличий нынешнего положения народов, находит эту причину в себе (а точнее, в собственной ущербности, несостоятельности, неспособности)
Как по мне, Алиме ханум хотела донести важную мысль: не позволять своим личным страхам и переживаниям останавливать дальнейшее развитие, правильно оценивать обстановку и понимать важность истории
Ваши слова: "это вопрос не о восприятии и принятии прошлого, а о будущем". Но как без фундамента построить дом? Как без прошлого строить будущее? Мы говорим о своем прошлом или обвиняя всех других в своих бедах, или оправдываясь. В первом случае мы ничего не делаем, потому что: "они виноваты, они нам должны, поэтому обязаны (должны) всё сделать для нас". Во втором случае мы тоже ничего не делаем, завязнув в болоте оправданий, сражаясь впустую с ботами в интернете. Думаю, рассуждая о своей истоии, мы должны помнить: каждый народ в мире испытывал взлёты, падения, периоды позора и славы. Но если народ продолжал идти вперёд, не жалуясь, что "пальчик болит", он живёт. А сколько в мире исчезнувших славных народов?
Согласна с вашими мыслями по этому поводу
Действительно, так и есть. Мы снимаем ответственность с себя и вешаем её на других
Нужно помнить, что наше сохранение и развитие только в наших собственных интересах, только нам оно важно. Поэтому должны делать всё зависящее от нас
опять же сам этот комплекс относится не к норме, это патология. то, что человек боится что-то делать из-за осуждения, не такого «крутого» результата и влияния - всё это одна из наших проблем, с которыми нужно бороться
Я уже как-то говорила, но повторюсь. В начале 2000-х один видный крымскотатарский деятель отказался дать рекомендацию на мою книгу, объяснив это тем, что ему стыдно за крымскотатарских авторов, которые правой рукой строят дом, а левой пишут книги. "Берите пример с евреев, которые годами сидят в библиотеках, поэтому у них хорошие книги", сказал он. А Юнус Кандым сказал иначе: "В мире миллиарды авторов, но не все они известны. Поэтому пишите, как можете, издавайте, если можете, читатели сами выберут то, что хорошо, а что нет". Творческая интеллигенция должна поддерживать друг друга: посмотрите, как поддержка товарищей сделала архигениальным обычный Чёрный квадрат)) Поэтому наш девиз: "Долой комплексы и Да здравствует полная поддержка друг друга!")))
Каждый из нас не только и не столько, жертва советского режима, а скорее русских режимов, началось все это еще с екатерины, и продолжается до сиз пор!!!!!!!
@@ilyasove2934 Думаю, ваше высказывание было бы точнее, если бы вы его закончили так: "...началось всё ещё с Шахин Герая, который не смог найти общий язык с крымскими беками и позвал себе на помощь против них Екатерину". Если смотреть с этой точки зрения, то наш народ перестаёт быть объектом истории (жертвой), а это значит, что мы сами несём определённую ответственность за то, что происходило и происходит.
Язык надо сохранять - рус тилинде деп айта, демек, озь ана тилини озю бильмей, алим олып, ве башкъаларгъа да акъыл огрете))))
Багъышланъыз, озюнъиз ким олып чалышанъыз?
@@llyayunusova4791чалышмий эвде отурий 😂😅
Алиме ханым ана тилини юксек дереджеде билей. Эм де пек ахлякълы къадындыр.
@@QIRIMJR Ойле олса нечюн анда, къырымтатарларнынъ топлашув еринде, утанмайып баса-бас рус тилинде лаф эте?