ما شاء لله عليك يا ترعة المفهومية سعادتك فسرت الماء بالماء من حيث بدأت انتهيت يعتي الروح والجسد والعقل مكونات الانسان فهل الله ألوم مكون من أجزاء هل اقنوم الاب اله كامل ولا جزء من الإله وكذلك الابن اله كامل ولا جزء من الإله وهل الروح القدس اله كامل ولا جزء من الإله ولا هي دوخيني يا ليمونة
حتمية الوحدانية الجامعة من حقيقة ان الواحد بلا جمع ليس كاملا، والجمع بلا وحدة الجوهر ليس واحدا، لهذا وحدة الجوهر في ثالوث اقانيمه هي اللائقة بكمال الخالق قبل خلقه أي شيء. ضرورة الأقانيم بسبب ان الصفات الذاتية مثل الكلام والسمع والمحبة تستوجب اقانيم لتكون صفات عاملة ، وايضا ارسالية المسيح والروح القدس تبرهن انهما اقنومين وليس صفات .
كله شرك وتعدد ولا يوجد منطق ولا عقل في الثالوث المسيحي ويكفي أنه لم يعتقد بع أي نبي في العهد القديم حتى موسى وهو صاحب الناموس لم يبشر ولم يصرح به أساساً
الثالوث معلن في اسفار العهد القديم التي عند اليهود، وبشكل مبسط، مثال : سفر التكوين ١ : ١- ٣ (( في البدء خلق الله السماوات والأرض . ...وروح الله يرف على وجه المياه. وقال الله ليكن نور فكان نور )) هنا تجد الله الحي الكليم قبل خلقه أي شيء. داود النبي والملك يقول لربه : وروحك القدوس لا تنزعه مني. ويقول بالوحي الإلهي في مزمور ٢ : ١٢ (( قبلوا الإبن لئلا يغضب فتبيدوا من الطريق )) ويقول في مزمور ١١٠ : ١ (( قال الرب لربي اجلس عن يميني حتى اضع اعداءك موطئا )) واشعياء يقول (( السيد الرب ارسلني وروحه )) وسليمان يقول في سفر الامثال ٣٠ : ٤ (( ما اسمه وما اسم ابنه ان عرفت )) @@redakhalaf8359
@@NizarSoroShamon للأسف يا فندم فتحت عليك فتحة بكلامك ده !! أولاً لم يؤمن يهودي واحد بالثالوث ولم يبشر نبي واحد ولم يدعي قومه نبي واحد بالثالوث بل وأن كلمة الثالوث لم تذكرفي الكتاب المقدس كله بعهديه ثانياً حضرتك ذكرت نص (قبلوا الابن لئلا يغضب) هذا النص محرف يا فندم وأدعوك ان تأتي بهذا النص في ترجمة غير الفانديك ههههههههههههه أسهلها عليك : (اعْبُدُواالرَّبَّ بِخَوْفٍ، وَاهْتِفُوا بِرَعْدَةٍ 12 لِئَلاَّ يَغْضَبَ فَتَبِيدُوا مِنَ الطَّرِيقِ. لأَنَّهُ عَنْ قَلِيليَتَّقِدُ غَضَبُهُ. طُوبَى لِجَمِيعِ الْمُتَّكِلِينَ عَلَيْهِ. ) مزمور 2:12 هذا النص في الترجمات الآتية بدون (قبلوا الابن) 😂 الترجمة الكاثوليكية - العربية المشتركة : -اليسوعية : - الأخبار السارة : ) يعني بتتكلم ف الثالوث وبتبرر ليه فوقعت في تحريف كتابك لتدعيم فكر لاهوتي مثلما قالت دائرة المعارف الكتابية ههههه
اضافة الاقانيم على بعض وليس تلت الهه اسمع الفديو كويس وبلاش وانت بتسمع تقارن افكار الاسلام و الكلام الاسلامي بالفديو لان هتلاقي تناقض رهيب لان دور الاسلام انه يفسد اي دين اخر عشان يبقى هو
لو افترضنا ان إذا كان الأب يعرف الغيب فان الابن يعرف الغيب كمّا تدعوا انتم المسيحين كيف تفسر الكتاب المقدس. في كتاب مرقس 13:32 (وأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما أحد، ولا الملائكة الذين في السماء، ولا الابن إلا الآب.) يعني عبس الابن لا يعلم موعد يوم القيامة إلا الله الواحد هو الذي يعلمها فقط
اللاهوت هو جوهر الله الواحد الوحيد الأوحد.. سر التجسد هو حلول واتحاد لاهوت كلمة الله المسيح في يسوع الإنسان الذي بفضل لاهوت المسيح فيه عمل المعجزات التي تخص الله وحده لاشريك له في الخلق والمغفرة والدينونة والازلية والتشريع. معجزة تفتيح عيون العمي خاصة بالمسيح الموعود به في أسفار العهد القديم، فعلها يسوع الإنسان امام كهنة الهيكل، ومع هذا لم يؤمنوا، لانهم بحسب تفسيرهم ارادوا ظهور المسيح بينهم ملكا جبارا يحررهم من الرومان ويقيم مملكة داود. رغم سوء فهم اليهود إلا انهم بصلبهم يسوع الإنسان تمموا نبوءات موسى وداود واشعياء ودانيال، وبهذا صح كلام الله في التوراة والزبور والأنبياء كما اعلنه الانجيل ببشارة صلب وموت وقيامة يسوع المسيح.سرمدية الكمال الإلهي تجعل ولادة الكلمة وانبثاق الروح بلا انفصال ولا تفاوت ولا توقف، وبهذا تتحتم اقنومية الجوهر الإلهي في ثالوث الآب والابن والروح القدس واحدا ازلا وابدا بلا تركيب ولا انفصال. تفسير ازلية عمل الله بصفاته الذاتية قبل خلقه أي شيء شرط للتعرف على الإله الحقيقي، وهذا الشرط يتحقق بالوحدانية الجامعة أي وحدة الجوهر الإلهي اللاهوت في ثالوث اقانيم الآب والإبن والروح القدس، لأن الله هو أصل كل شيء وكلمته منه وله وفيه والقدوس من ذاته غير مرئي يعرفه المؤمنون به فقط. عندما تعجز عن تقديم البديل فلا يحق لك الطعن في كمال الله. الواحد بلا جمع ليس كاملا، والجمع بلا وحدة الجوهر ليس واحدا. الإله الحقيقي كامل عامل بصفاته الذاتية قبل خلقه أي شيء بفضل ثالوث اقانيم لاهوته الآب والإبن والروح القدس، فهو أصل كل شيء خالقه بكلمته وهو القدوس من ذاته. الاقنوم هو ما يقوم عليه الجوهر ويعمل بصفات الجوهر بلا انفصال بل تمايز . الآب حكيم بكلمته المسيح حي بروحه القدوس ازلا وابدا، لهذا السبب ازلية المسيح بازلية الله الحكيم الكليم الحي، وعندما تجسد في يسوع الإنسان لم يتغير ولم يتاثر بشيء مما وقع على يسوع الإنسان، بهذا نفهم ازلية عمله بصفاته قبل خلقه أي شيء . ما لا يلزم كماله لا يشترط عمله به قبل خلقه أي شيء ، مثال الدينونة والخلق والهداية ، بينما الكلام والسمع والمحبة واجبة وشرط لنعرف كماله قبل خلقه أي شيء ، وفي مزمور ١١٠ : ١ (( قال الرب لربي اجلس عن يميني حتى اضع اعداءك موطئا لقدميك )) برهان على اقنومية الآب والإبن، وفي يوحنا ١٧ : ٣ برهان على ازلية المسيح بأزلية الآب، وفي انبثاق الروح القدس من الآب برهان على ازلية الروح القدس بازلية الآب الحي القدوس. من جهة الجوهر الإلهي اللاهوت هو الإله الكائن بذاته الحي بروحه القدوس الحكيم الكليم بالكلمة المسيح ازلا وابدا ، ومن جهة الاقانيم هو الآب والابن والروح القدس واحدا ازلا وابدا بلا تركيب ولا انفصال. حتمية الاقنومية تفسر ازلية عمل الله بصفاته الذاتية مثل الكلام والسمع والمحبة قبل خلقه أي شيء ، وتفسر مزمور ١١٠ : ١ (( قال يهوه لأدوناي اجلس عن يميني حتى اضع اعداءك موطئا لقدميك )) ، فهل داود النبي والملك جلس عن يمين يهوه ؟ وتفسر يوحنا ١٧ : ٣ و ٥ (( وهذه هي الحياة الأبدية: أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي ارسلته . .... والآن مجدني انت أيها الآب عند ذاتك بالمجد الذي كان لي عندك قبل كون العالم )) ، فهل يسوع الإنسان المولود من عذراء بلا زرع بشر فيها ازلي بازلية الآب ؟؟ وعليه عليك ان تقدم البديل عن ما الذي ترفضه وإلا فالعيب في الإنسان المشكك حتما.
الترجمات الانجليزية لنفس العدد مختلفة تماما .. ايهما الاصح الترجمك العربية ام الترجمات الانجليزية Spirit, Water and blood لا وجود للاب ولا للابن ولا للروح القدس في الترجمات الانجليزية وكمان لا توجد الثلاثة هم واحد the three are agree فارق رهيب لابد من شرحه تحياتي ملحوظة دائما اللغة العربية هي الملامة بالتقصير والضعف. .
وان الروح تعبر عن مينا كله دا خطأ او ان النفس تعبر عن مينا كله دا ايضا خطأ وان الجسد يعبر عن مينا كله ايضا خطأ....لان الروح هي جزء من مينا وليس كل مينا وكذلك النفس والروح...وانما كل مينا هو مركب من روح ونفس وجسد
المسيح لم يقل شيئا عن هذا أبدا...وانما وضعه اهواء اباء الكنيسه الذين ضلوا من قبل وأضلوا كثيرا وأضلوا عن سواء السبيل...وأنا مستغرب ازاي تتبع اهواء ناس ولا تتبع ما قاله المسيح
ثالوث اقانيم بذات الجوهر يعني وحدانية وليس توحيد، لأن الإله الحقيقي واحد بذاته وحيد بلاهوته أوحد بكماله سرمدي الصفات لا يتأثر بشيء مما خلق ولا يتغير في طبيعته ولا يحده شيء بل هو أكبر من كل مخلوق بكل المقاييس وفوق كل مقياس يصنعه البشر . ليس للخالق نظير بل صورته في آدم تشرح الوحدانية الجامعة مع فارق حتمي بين الخالق والمخلوق هو ان اقانيم الجوهر الإلهي غير منفصلة وغير محدودة بينما اقانيم الجوهر البشري محدودة ومنفصلة بعدد سكان الأرض الأحياء ، والتمايز ليس انفصالا بل يفسر ازلية عمله بصفاته الذاتية قبل خلقه أي شيء بين اقانيم جوهره الإلهي الآب ( لأن الإله الحقيقي أصل كل شيء ) والإبن( لأن الإله الحقيقي سرمدي الحكمة ناطق بكلمته المسيح ليخلق ويوحي ويتواصل ) والروح القدس( لأن الإله الحقيقي قدوس من ذاته غير مرئي يعرفه المؤمنون به فقط في قيادته لهم ) . حتمية وجود الإله مثل حتمية الفاعل قبل الفعل وحتمية الكمال لواحد فقط وهو الخالق الصادق في كلامه ووعوده حتما ووجوبا ليكون العدل الإلهي تاما بلا عذر من أي إنسان عاقل حر . الكمال لواحد حقيقة لا جدال عليها، بل وبها يتم فحص وتقييم كل الكتب الدينية وكل افكار البشر ، أي أن الكامل لا يهمل رسالته ولا يتأثر بشيء مما خلق ولا يتغير ولا يعمل ضد كماله . الذي يأمركم برد الامانات إلى اهلها هو الأولى بحفظ امانته تامة بلا عيب، فأية امانة عنده اوجب حفظا من كلامه وحجته على البشر الى يوم الدين ؟ هنا تفترق العقائد الدينية، والفوز لمن معتقده يطابق حقيقة ان الكمال نقيض النقص والعشوائية والتقلب. هو الكامل بذاته فلا يحتاج إلى مخلوقات، بل بفضل محبته خلق ما شاء ، وبفضل كرمه عمل سر التجسد ليجمع عدله وغفرانه بدم الفادي البريء الذبح الأعظم من دم الذبائح الحيوانية، بهذا يكون الفضل كله له في الدنيا وفي يوم الدين . أي وسيط يستحق ان يتوسط بين الخالق والمخلوق ؟ يجب أن يكون الوسيط معادلا للخالق والمخلوق، وهذا الشرط تحقق في طبيعة الرب يسوع المسيح الجامع للاهوت الخالق وناسوت المخلوق ، أي أنه يهوه الظاهر في يسوع الإنسان. هل عندك اعتراض ؟ إذا لا تعقل ثنائية اللاهوت والناسوت في شخص الرب يسوع المسيح فأنت تجعل الله غير قادر على سر التجسد ، او تظنه يتأثر بشيء مما خلق . اللاهوت هو جوهر الله الواحد بذاته الوحيد بلاهوته الأوحد بكماله قائم على ثالوث اقانيمه الآب والإبن والروح القدس واحدا ازلا وابدا بلا تركيب ولا انفصال ولا تفاوت. لاهوت المسيح هو لاهوت الإله الحقيقي الحكيم الكليم الحي ازلا وابدا ، حل واتحد بناسوت يسوع الإنسان منذ لحظة قبول العذراء بشارة الملاك لها وإلى أبد الآبدين بلا انفصال ولا اختلاط ولا تغيير ولا امتزاج لعمل الفداء التام عوضا عن آدم وذريته، وسيأتي ليدين البشر .
مثل مينا مينا انسان الانسان روح + جسد+ نفس = انسان طيب جسد + روح = ليس انسان لانه ناقص نفس الانسان هذه اجزاء التكوين هل الله عندك اجزاءه الابن وروح القدس والاب ام انت تقول كل واحد مستقل لوفهمتم يا بشر فهمونى
يا ترعة العلم اب خالق والابن خالق وروح القدس خالق فهذا ليس افراد الله بالخلق القول خلاف الحقيقه اين التوحيد ،التوحيد مصدر جعل الشي ء واحدا اى وحده جعله واحدا يا ابو ثلاث اقانيم
انت بتناقض نفسك الاب غير الابن غير الروح القدس لاتمازج وهي اشخاص منفصلة تماما يبقي انت بتعبد 3 مينا مكون من ٣ اجزاء جسد وروح ونفس يعني صفات لشخص واحد يعني مينا لا يستطيع الحياة بدون الرح اوالنفس يعني الاب لا يستطيع الحياة بدون الرح والعقل حبيبي انت تعبد ٣ آلهة وبتكابر انت مشرك انت تدعو الاب والا الابن ولا الروح القدس؟
لا يوجد في الكتاب المقدس بعهديه هذه الكلمات (ثالوث - ناسوت - اقنوم) لا يوجد شرح ولا فهم ولا منطق لعقيدة الثالوث باعتراف علماء المسيحية ويقولون لكي تفهم لابد أن تؤمن ولن تفهم الا اذا أمنت (يعني الغاء للعقل والمنطق بالمرة) نفند الفيديو مع بعض : النقطة الأولى : الاستاذ مخطيء في مثال مينا (جسد ونفس وروح) لأن الجسد والنفس والروح ليسوا من جوهر واحد بل مكونات للانسان ومخطيء في مثال الشمس (قرص ونور وحرارة) لأنهم ليسوا من نفس الجوهر بل مكونات وصفات للشمس اذاً بطلت حجتك لأنك تقول ان الاب والابن والروح القدس نفس الجوهر (بووووووووم 💥💥💥💥💥💥) النقطة التانية: بتقول الاب والابن والروح القدس موجودين منذ الازل !! فلماذا لم يبشر بالثالوث ابراهيم أو موسى صاحب الناموس أو اي نبي في العهد القديم ؟؟؟؟ اذا بطلت حجتك أيضاً (بووووووووم 💥💥💥💥💥💥) النقطة الثالثة : واللي هي هرطقة مسيحية من القرون الوسطى بتاع ابو رأطة التكريتي واللي بتقول ( الله كائن بذاته ناطق بكلمته حي بروحه ) هذه بدعة التجزئة يا عزيزي وهرفقلك رابط فيديو للانبا بيشوي بيهرطقك والانبا روفائيل بيقول ده تعليم خاطيء (بووووووووم 💥💥💥💥💥💥) th-cam.com/users/shorts7HJPFgSq8W4 النقطة الرابعة : اللي بقول فيها ان الثالوث مذكور في يوحنا 5/7 والمعروفة بالفاصلة اليوحنوية ... طيب تعالى نشوف مرجع مسيحي معتمد واللي هو (دائرة المعارف الكتابية المسيحية) واللي اثنى عليها البابا تواضروس في كتابه مفتاح العهد الجديد بتقول ايه عن النص ده؟؟؟ يوحنا 5:7 ( الذين يشهدون في السماء هم ثلاثة : الأب و الابن و الروح القدس ، وهؤلاء الثلاثة هم واحد ) (دائرة المعارف الكتابية المسيحية - المجلد الثالث - ص 295) [ وقد حدثت بعض الإضافات لتدعيم فكر لاهوتي كما حدث في الفاصلة اليوحنوية حيث أن هذه العبارة لا توجد في أي مخطوطة ترجع إلى ما قبل القرن الخامس عشر الميلادي ولعل هذه العبارة جاءت أصلا في تعليق هامشي في إحدى المخطوطات اللاتينية ثم أدخلها أحد النساخ إلى صلب النص ] (بووووووووم 💥💥💥💥💥💥) يا ريت رد مقنع من العاقلين والباحثين عن الحق !!
الثالوث والاقاليم لم يذكر في الكتاب المقدس ولا المسيح اله بل ذكر انه نبي مرتين وذكر انه رسول كل الشرح بتاعك فلسفة مناقضة لكتابك المقدس انت تشبه الله بمينا وبالشمس تعالي الله عما تصفون
لو كنت صادق فيما تقول, لماذا وضع قانون الايمان من طرف الانسان و ليس من الله ؟ الا يوجد في دينكم ـالكتاب المقدس ـ قانون الايمان. في دينكم الانسان من يشرع و ليس الله, اهذا يعقل. كيف تختصر الله في الجسد و العقل و الروح فقط, اذن الله محدود و هذا لا يليق بالله. ايعقل, ان تشرح من يكون الله بثلاثة اشياء فقط, من الاحسن ان يكون شرحك باكثر من ثلاثة, اربعة او خمسة او اكثر, اقول لك, لو وجدت مخطوطة مسيحية و تقول ان هناك من يشهد في السماء هم عشرة. فماذا تقول؟؟؟ حجتك باطلة ياخي. الحمد لله على نعمة الاسلام.
بتقول الحمدلله ع نعمة الاسلام ولا تقصد الارهاابب ع الدين ؟ و عاوزين العالم كله مسلم بالعافيه حتى لو بالقتل وكل دينكم ما هو الا سب و لعن ف الاديان الاخرى انت في غفلة محمد لعب بعقلكم بسرقة الكتب و المخطوطات و عملك ما يسمى القرآن
هل تعلم أن قانون الايمان اصلا موجود في الانجيل من العهد الجديد +بالحقيقة نؤمن بإله واحد (يع 2: 19)، + الله الآب (غل 1: 3)، +ضابط الكل (أف 4: 6)، +خالق السماء و الأرض، ما يرى و ما لا يرى (كو 1: 16) ... +نؤمن برب واحد يسوع المسيح (1 كو 8: 6)، + ابن الله الوحيد (يو 3: 18)، + المولود من الآب قبل كل الدهور (يو 17: 5)، +نور من نور،إله حق من إله حق (يو 14: 10)، +مولود غير مخلوق (يو 1: 18)، +مساو للآب في الجوهر (يو 10: 30)، +الذي به كان كل شيء (عب 1: 2) ... +هذا الذي من أجلنا نحن البشر (غل 4: 4)، + و من أجل خلاصنا نزل من السماء (في 2: 6-8) + وتجسد من الروح القدس ومن مريم العذراء (لو 1: 35). +تأنس و صلب عنا على عهد بيلاطس البنطي (1 تي 6: 13) ... +تألم (1 بط 3: 18) +و قبر و قام من بين الأموات في اليوم الثالث كما في الكتب (1 كو 15: 3-4) +، وصعد إلى السموات (أع 1: 9) +، وجلس عن يمين أبيه (أع 7: 56)، + وأيضًا يأتي في مجده ليدين الأحياء و الأموات (مت 25: 31-33)، + الذي ليس لملكه انقضاء (عب 1: ... نعم نؤمن بالروح القدس (1 كو 3: 16)، +الرب المحيي المنبثق من الآب (يو 15: 26). + نسجد له و نمجده مع الآب والابن (مت 28: 19)، + الناطق في الأنبياء (2 بط 1: 21) ... +وبكنيسة واحدة مقدسة جامعة رسولية (1 كو 14: 36). + ونعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا (أف 4: 5). + وننتظر قيامة الأموات و حياة الدهر الآتي (2 كو 4: 14).. آمين
حضرتك بتقول المسيح اله وله سلطان لأنه الله!! فكيف اقنوم يخضع لاقنوم وانت تقول ان الاله واحد وانهم لا ينفصلون؟؟؟؟؟؟ "وَمَتَى أُخْضِعَ لَهُ الْكُلُّ، فَحِينَئِذٍ الابْنُ نَفْسُهُ أَيْضًا سَيَخْضَعُ لِلَّذِي أَخْضَعَ لَهُ الْكُلَّ، كَيْ يَكُونَ اللهُ الْكُلَّ فِي الْكُلِّ." (1 كو 15: 28). لاحظ تحدث عن الابن وفرق بينه وبين الاله اللي هو (الله) ويقول الابن يخضع للذي يخضع له الكل بوووووووووووووووووووم 💥💥💥💥💥💥💥
ومتى أخضع له الكل = متى خضع كل شيء للابن. فالابن نفسه أيضًا سيخضع للآب الذي أخضع له الكل = وهذا بكونه إنسانًا ورأسًا للكنيسة. فالكنيسة هي جسد المسيح، وهو سيقود الجميع في جسم بشريته إلى طاعة أبيه. إذًا المعنى هو خضوع البشرية للآب. إذًا المسيح لبس جسد الإنسان ليرفع كل أسباب التمرد والمسيح سيخضع للآب بناسوته (بجسده أي الكنيسة) ولكن بلاهوته فهو والآب واحد. فخضوع الابن لا يعني تفاوت الأقانيم في المرتبة. فالأقانيم الثلاثة متساوية في الجوهر.
@@mastergame863 الأسهل من المناقشات. صل للرب من أعماق قلبك وقل يارب اهدني للدين الحق، اليهودية أو الأرثوذوكسية أو الكاثوليكية أو البروستانتية أو الإسلام
مثل مينا مينا انسان الانسان روح + جسد+ نفس = انسان طيب جسد + روح = ليس انسان لانه ناقص نفس الانسان هذه اجزاء التكوين هل الله عندك اجزاءه الابن وروح القدس والاب ام انت تقول كل واحد مستقل لوفهمتم يا بشر فهمونى
![[UNCUT] “อภิสิทธิ์” ครม.อุ๊งอิ๊ง แย่งเก้าอี้กันฝุ่นตลบ “ทักษิณ” บงการเอง Iคนดังนั่งเคลียร์I 21ส.ค.67](http://i.ytimg.com/vi/a_b-kItw2jY/mqdefault.jpg)
ممتاز . برافو عليك . شرح جميل و مبسط . ربنا معاك
كلها هرطقات يا عزيزي وراجع تعليق لي بفندلك الفيديو من وجه نظر مسيحية
@@redakhalaf8359هرطقات ايه يا رويبضة يا جاهل هذا الايمان المسيحي
الشرح جميل جدا ❤️ ربنا يعوضك
احسنت
المسيح مخاطبا الآب ليعرفوا أنك الاله الحقيقي وحدك واني المسيح الذي ارسلته
ربنا يبارك خدمتكم
الاب وحده فقط هو الاله المستحق للعباده ....صريحه جدا اهو
ربنا يباركك
شكراً عل شرح الجميل💕✨
+ 7 فَإِنَّ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ فِي السَّمَاءِ هُمْ ثَلاَثَةٌ: الآبُ، وَالْكَلِمَةُ، وَالرُّوحُ الْقُدُسُ. وَهؤُلاَءِ الثَّلاَثَةُ هُمْ وَاحِدٌ. رسالة يوحنا الأولى7:5
+ و يشرح يوحنا الانجيل من هم الذين يشهدون فى السماء و كيف أتى الوحيد إلى عالمنا الارضى .
13 اَلَّذِينَ وُلِدُوا لَيْسَ مِنْ دَمٍ، وَلاَ مِنْ مَشِيئَةِ جَسَدٍ، وَلاَ مِنْ مَشِيئَةِ رَجُل، بَلْ مِنَ اللهِ.
+++
الذين ولدوا ... ليس من دم ..( ليس من دم العذراء مريم ) .
ولا من مشيئة جسد ... ( و ليس من بويضة من العذراء مريم ) ..
و لا من مشيئة رجل ... ( و ليس بالتزاوج بين رجل و امرأة )
+
و لكن من اين ؟
يقول الكتاب المقدس .. بل من الله .
بل من الله ... (( من الله تجسد و حل بيننا و رأينا مجده كما لوحيد من الاب )) .
+
ولذلك قال الملاك للعذراء القدوس المولود منك اى أن العذراء حبلت و ولدت الله الكلمة المتجسد .
+ 9 فَإِنَّهُ فِيهِ يَحِلُّ كُلُّ مِلْءِ اللاَّهُوتِ جَسَدِيًّا.
الرسالة إلى كولوسى9:2
++++++. ++++++
سفر أمثال سليمان 4:30
4 مَنْ صَعِدَ إِلَى السَّمَاوَاتِ وَنَزَلَ؟
امثال 30
13 وَلَيْسَ أَحَدٌ صَعِدَ إِلَى السَّمَاءِ إِلاَّ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ، ابْنُ الإِنْسَانِ الَّذِي هُوَ فِي السَّمَاءِ. إنجيل يوحنا13:3
+
مَنْ جَمَعَ الرِّيحَ في حَفْنَتَيْهِ؟
امثال 30
39 فَقَامَ وَانْتَهَرَ الرِّيحَ، وَقَالَ لِلْبَحْرِ:«اسْكُتْ اِبْكَمْ». فَسَكَنَتِ الرِّيحُ وَصَارَ هُدُوءٌ عَظِيمٌ. إنجيل مرقس39:4
+
مَنْ صَرَّ الْمِيَاهَ في ثَوْبٍ؟
امثال 30
48 وَرَآهُمْ مُعَذَّبِينَ فِي الْجَذْفِ، لأَنَّ الرِّيحَ كَانَتْ ضِدَّهُمْ. وَنَحْوَ الْهَزِيعِ الرَّابِعِ مِنَ اللَّيْلِ أَتَاهُمْ مَاشِيًا عَلَى الْبَحْرِ، وَأَرَادَ أَنْ يَتَجَاوَزَهُمْ. 49
فَلَمَّا رَأَوْهُ مَاشِيًا عَلَى الْبَحْرِ ظَنُّوهُ خَيَالاً، فَصَرَخُوا. إنجيل مرقس49-48:6
+
مَنْ ثَبَّتَ جَمِيعَ أَطْرَافِ الأَرْضِ؟
امثال 30
50 فَصَرَخَ يَسُوعُ أَيْضًا بِصَوْتٍ عَظِيمٍ، وَأَسْلَمَ الرُّوحَ. 51
وَإِذَا حِجَابُ الْهَيْكَلِ قَدِ انْشَقَّ إِلَى اثْنَيْنِ، مِنْ فَوْقُ إِلَى أَسْفَلُ. وَالأَرْضُ تَزَلْزَلَتْ، وَالصُّخُورُ تَشَقَّقَتْ، إنجيل متى51-50:27
+
مَا اسْمُهُ؟ .
اسمه يسوع المسيح
18 اَللهُ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ قَطُّ. اَلابْنُ الْوَحِيدُ الَّذِي هُوَ فِي حِضْنِ الآبِ هُوَ خَبَّرَ. إنجيل يوحنا18:1
+
وَمَا اسْمُ ابْنِهِ إِنْ عَرَفْتَ؟
اسم ابنه
ابن الله المتجسد اسمه يسوع المسيح
13 اَلَّذِينَ وُلِدُوا لَيْسَ مِنْ دَمٍ، وَلاَ مِنْ مَشِيئَةِ جَسَدٍ، وَلاَ مِنْ مَشِيئَةِ رَجُل، بَلْ مِنَ اللهِ.
10 كَانَ فِي الْعَالَمِ، وَكُوِّنَ الْعَالَمُ بِهِ، وَلَمْ يَعْرِفْهُ الْعَالَمُ.
إنجيل يوحنا10,13:1
+
3 كُلُّ شَيْءٍ بِهِ كَانَ، وَبِغَيْرِهِ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ.
2 هذَا كَانَ فِي الْبَدْءِ عِنْدَ اللهِ.
1 فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ،
وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهَ.
إنجيل يوحنا1,2,3:1
الفارق الحتمي بين الخالق والمخلوق هو ان اقانيم الذات الالهية غير منفصلة وغير محدودة بينما اقانيم الذات البشرية منفصلة ومحدودة بعدد سكان الارض الأحياء.
ما شاء لله عليك يا ترعة المفهومية سعادتك فسرت الماء بالماء من حيث بدأت انتهيت يعتي الروح والجسد والعقل مكونات الانسان فهل الله ألوم مكون من أجزاء هل اقنوم الاب اله كامل ولا جزء من الإله وكذلك الابن اله كامل ولا جزء من الإله وهل الروح القدس اله كامل ولا جزء من الإله ولا هي دوخيني يا ليمونة
الله بذاته وحكمته وحياته واحدا ازلا وابدا بلا تركيب ولا انفصال.
حتمية الوحدانية الجامعة من حقيقة ان الواحد بلا جمع ليس كاملا، والجمع بلا وحدة الجوهر ليس واحدا، لهذا وحدة الجوهر في ثالوث اقانيمه هي اللائقة بكمال الخالق قبل خلقه أي شيء.
ضرورة الأقانيم بسبب ان الصفات الذاتية مثل الكلام والسمع والمحبة تستوجب اقانيم لتكون صفات عاملة ، وايضا ارسالية المسيح والروح القدس تبرهن انهما اقنومين وليس صفات .
كله شرك وتعدد ولا يوجد منطق ولا عقل في الثالوث المسيحي ويكفي أنه لم يعتقد بع أي نبي في العهد القديم حتى موسى وهو صاحب الناموس لم يبشر ولم يصرح به أساساً
الثالوث معلن في اسفار العهد القديم التي عند اليهود، وبشكل مبسط، مثال :
سفر التكوين ١ : ١- ٣ (( في البدء خلق الله السماوات والأرض . ...وروح الله يرف على وجه المياه. وقال الله ليكن نور فكان نور )) هنا تجد الله الحي الكليم قبل خلقه أي شيء.
داود النبي والملك يقول لربه : وروحك القدوس لا تنزعه مني.
ويقول بالوحي الإلهي في مزمور ٢ : ١٢ (( قبلوا الإبن لئلا يغضب فتبيدوا من الطريق )) ويقول في مزمور ١١٠ : ١ (( قال الرب لربي اجلس عن يميني حتى اضع اعداءك موطئا )) واشعياء يقول (( السيد الرب ارسلني وروحه )) وسليمان يقول في سفر الامثال ٣٠ : ٤ (( ما اسمه وما اسم ابنه ان عرفت ))
@@redakhalaf8359
@@NizarSoroShamon للأسف يا فندم فتحت عليك فتحة بكلامك ده !!
أولاً لم يؤمن يهودي واحد بالثالوث ولم يبشر نبي واحد ولم يدعي قومه نبي واحد بالثالوث بل وأن كلمة الثالوث لم تذكرفي الكتاب المقدس كله بعهديه
ثانياً حضرتك ذكرت نص (قبلوا الابن لئلا يغضب) هذا النص محرف يا فندم وأدعوك ان تأتي بهذا النص في ترجمة غير الفانديك ههههههههههههه
أسهلها عليك :
(اعْبُدُواالرَّبَّ بِخَوْفٍ، وَاهْتِفُوا بِرَعْدَةٍ 12 لِئَلاَّ يَغْضَبَ فَتَبِيدُوا مِنَ الطَّرِيقِ. لأَنَّهُ عَنْ قَلِيليَتَّقِدُ غَضَبُهُ. طُوبَى لِجَمِيعِ الْمُتَّكِلِينَ عَلَيْهِ. ) مزمور 2:12
هذا النص في الترجمات الآتية بدون (قبلوا الابن)
😂
الترجمة الكاثوليكية - العربية المشتركة : -اليسوعية : - الأخبار السارة : )
يعني بتتكلم ف الثالوث وبتبرر ليه فوقعت في تحريف كتابك لتدعيم فكر لاهوتي مثلما قالت دائرة المعارف الكتابية ههههه
الآب و الابن و الروح ...نعمل ايه في واو الاضافة ....نودي فين الواو ؟
اضافة الاقانيم على بعض وليس تلت الهه اسمع الفديو كويس وبلاش وانت بتسمع تقارن افكار الاسلام و الكلام الاسلامي بالفديو لان هتلاقي تناقض رهيب لان دور الاسلام انه يفسد اي دين اخر عشان يبقى هو
لو افترضنا ان إذا كان الأب يعرف الغيب فان الابن يعرف الغيب كمّا تدعوا انتم المسيحين كيف تفسر الكتاب المقدس. في كتاب
مرقس 13:32
(وأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما أحد، ولا الملائكة الذين في السماء، ولا الابن إلا الآب.) يعني عبس الابن لا يعلم موعد يوم القيامة إلا الله الواحد هو الذي يعلمها فقط
والله ليس مركب من آب وابن وروح قدس...لأن كل واحد منفصل عن الاخر فالآب ليس الابن ليس الروح القدس
كل الكلام اللي في الكتاب المقدس تمام ولكن الكنيسة لها رأي آخر
ايوه موجود والكنيسة استمدت ايمانها منه😊😊
اللاهوت هو جوهر الله الواحد الوحيد الأوحد..
سر التجسد هو حلول واتحاد لاهوت كلمة الله المسيح في يسوع الإنسان الذي بفضل لاهوت المسيح فيه عمل المعجزات التي تخص الله وحده لاشريك له في الخلق والمغفرة والدينونة والازلية والتشريع.
معجزة تفتيح عيون العمي خاصة بالمسيح الموعود به في أسفار العهد القديم، فعلها يسوع الإنسان امام كهنة الهيكل، ومع هذا لم يؤمنوا، لانهم بحسب تفسيرهم ارادوا ظهور المسيح بينهم ملكا جبارا يحررهم من الرومان ويقيم مملكة داود.
رغم سوء فهم اليهود إلا انهم بصلبهم يسوع الإنسان تمموا نبوءات موسى وداود واشعياء ودانيال، وبهذا صح كلام الله في التوراة والزبور والأنبياء كما اعلنه الانجيل ببشارة صلب وموت وقيامة يسوع المسيح.سرمدية الكمال الإلهي تجعل ولادة الكلمة وانبثاق الروح بلا انفصال ولا تفاوت ولا توقف، وبهذا تتحتم اقنومية الجوهر الإلهي في ثالوث الآب والابن والروح القدس واحدا ازلا وابدا بلا تركيب ولا انفصال.
تفسير ازلية عمل الله بصفاته الذاتية قبل خلقه أي شيء شرط للتعرف على الإله الحقيقي، وهذا الشرط يتحقق بالوحدانية الجامعة أي وحدة الجوهر الإلهي اللاهوت في ثالوث اقانيم الآب والإبن والروح القدس، لأن الله هو أصل كل شيء وكلمته منه وله وفيه والقدوس من ذاته غير مرئي يعرفه المؤمنون به فقط.
عندما تعجز عن تقديم البديل فلا يحق لك الطعن في كمال الله.
الواحد بلا جمع ليس كاملا، والجمع بلا وحدة الجوهر ليس واحدا.
الإله الحقيقي كامل عامل بصفاته الذاتية قبل خلقه أي شيء بفضل ثالوث اقانيم لاهوته الآب والإبن والروح القدس، فهو أصل كل شيء خالقه بكلمته وهو القدوس من ذاته.
الاقنوم هو ما يقوم عليه الجوهر ويعمل بصفات الجوهر بلا انفصال بل تمايز .
الآب حكيم بكلمته المسيح حي بروحه القدوس ازلا وابدا، لهذا السبب ازلية المسيح بازلية الله الحكيم الكليم الحي، وعندما تجسد في يسوع الإنسان لم يتغير ولم يتاثر بشيء مما وقع على يسوع الإنسان، بهذا نفهم ازلية عمله بصفاته قبل خلقه أي شيء .
ما لا يلزم كماله لا يشترط عمله به قبل خلقه أي شيء ، مثال الدينونة والخلق والهداية ، بينما الكلام والسمع والمحبة واجبة وشرط لنعرف كماله قبل خلقه أي شيء ، وفي مزمور ١١٠ : ١ (( قال الرب لربي اجلس عن يميني حتى اضع اعداءك موطئا لقدميك )) برهان على اقنومية الآب والإبن، وفي يوحنا ١٧ : ٣ برهان على ازلية المسيح بأزلية الآب، وفي انبثاق الروح القدس من الآب برهان على ازلية الروح القدس بازلية الآب الحي القدوس.
من جهة الجوهر الإلهي اللاهوت هو الإله الكائن بذاته الحي بروحه القدوس الحكيم الكليم بالكلمة المسيح ازلا وابدا ، ومن جهة الاقانيم هو الآب والابن والروح القدس واحدا ازلا وابدا بلا تركيب ولا انفصال.
حتمية الاقنومية تفسر ازلية عمل الله بصفاته الذاتية مثل الكلام والسمع والمحبة قبل خلقه أي شيء ، وتفسر مزمور ١١٠ : ١ (( قال يهوه لأدوناي اجلس عن يميني حتى اضع اعداءك موطئا لقدميك )) ، فهل داود النبي والملك جلس عن يمين يهوه ؟ وتفسر يوحنا ١٧ : ٣ و ٥ (( وهذه هي الحياة الأبدية: أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي ارسلته . .... والآن مجدني انت أيها الآب عند ذاتك بالمجد الذي كان لي عندك قبل كون العالم )) ، فهل يسوع الإنسان المولود من عذراء بلا زرع بشر فيها ازلي بازلية الآب ؟؟ وعليه عليك ان تقدم البديل عن ما الذي ترفضه وإلا فالعيب في الإنسان المشكك حتما.
الترجمات الانجليزية لنفس العدد مختلفة تماما .. ايهما الاصح
الترجمك العربية ام الترجمات الانجليزية
Spirit, Water and blood
لا وجود للاب ولا للابن ولا للروح القدس في الترجمات الانجليزية
وكمان لا توجد الثلاثة هم واحد the three are agree
فارق رهيب لابد من شرحه
تحياتي
ملحوظة دائما اللغة العربية هي الملامة بالتقصير والضعف. .
هل هم اعلم من المسيح..ولا حتي تلاميذ المسيح قالوا هذا
الكلام ده لا يوافق عليه الانبا روفائيل بل ينكره انكار شديد
وان الروح تعبر عن مينا كله دا خطأ او ان النفس تعبر عن مينا كله دا ايضا خطأ وان الجسد يعبر عن مينا كله ايضا خطأ....لان الروح هي جزء من مينا وليس كل مينا وكذلك النفس والروح...وانما كل مينا هو مركب من روح ونفس وجسد
المسيح لم يقل شيئا عن هذا أبدا...وانما وضعه اهواء اباء الكنيسه الذين ضلوا من قبل وأضلوا كثيرا وأضلوا عن سواء السبيل...وأنا مستغرب ازاي تتبع اهواء ناس ولا تتبع ما قاله المسيح
ثالوث اقانيم بذات الجوهر يعني وحدانية وليس توحيد، لأن الإله الحقيقي واحد بذاته وحيد بلاهوته أوحد بكماله سرمدي الصفات لا يتأثر بشيء مما خلق ولا يتغير في طبيعته ولا يحده شيء بل هو أكبر من كل مخلوق بكل المقاييس وفوق كل مقياس يصنعه البشر .
ليس للخالق نظير بل صورته في آدم تشرح الوحدانية الجامعة مع فارق حتمي بين الخالق والمخلوق هو ان اقانيم الجوهر الإلهي غير منفصلة وغير محدودة بينما اقانيم الجوهر البشري محدودة ومنفصلة بعدد سكان الأرض الأحياء ، والتمايز ليس انفصالا بل يفسر ازلية عمله بصفاته الذاتية قبل خلقه أي شيء بين اقانيم جوهره الإلهي الآب ( لأن الإله الحقيقي أصل كل شيء ) والإبن( لأن الإله الحقيقي سرمدي الحكمة ناطق بكلمته المسيح ليخلق ويوحي ويتواصل ) والروح القدس( لأن الإله الحقيقي قدوس من ذاته غير مرئي يعرفه المؤمنون به فقط في قيادته لهم ) .
حتمية وجود الإله مثل حتمية الفاعل قبل الفعل وحتمية الكمال لواحد فقط وهو الخالق الصادق في كلامه ووعوده حتما ووجوبا ليكون العدل الإلهي تاما بلا عذر من أي إنسان عاقل حر .
الكمال لواحد حقيقة لا جدال عليها، بل وبها يتم فحص وتقييم كل الكتب الدينية وكل افكار البشر ، أي أن الكامل لا يهمل رسالته ولا يتأثر بشيء مما خلق ولا يتغير ولا يعمل ضد كماله .
الذي يأمركم برد الامانات إلى اهلها هو الأولى بحفظ امانته تامة بلا عيب، فأية امانة عنده اوجب حفظا من كلامه وحجته على البشر الى يوم الدين ؟ هنا تفترق العقائد الدينية، والفوز لمن معتقده يطابق حقيقة ان الكمال نقيض النقص والعشوائية والتقلب.
هو الكامل بذاته فلا يحتاج إلى مخلوقات، بل بفضل محبته خلق ما شاء ، وبفضل كرمه عمل سر التجسد ليجمع عدله وغفرانه بدم الفادي البريء الذبح الأعظم من دم الذبائح الحيوانية، بهذا يكون الفضل كله له في الدنيا وفي يوم الدين .
أي وسيط يستحق ان يتوسط بين الخالق والمخلوق ؟
يجب أن يكون الوسيط معادلا للخالق والمخلوق، وهذا الشرط تحقق في طبيعة الرب يسوع المسيح الجامع للاهوت الخالق وناسوت المخلوق ، أي أنه يهوه الظاهر في يسوع الإنسان.
هل عندك اعتراض ؟
إذا لا تعقل ثنائية اللاهوت والناسوت في شخص الرب يسوع المسيح فأنت تجعل الله غير قادر على سر التجسد ، او تظنه يتأثر بشيء مما خلق .
اللاهوت هو جوهر الله الواحد بذاته الوحيد بلاهوته الأوحد بكماله قائم على ثالوث اقانيمه الآب والإبن والروح القدس واحدا ازلا وابدا بلا تركيب ولا انفصال ولا تفاوت.
لاهوت المسيح هو لاهوت الإله الحقيقي الحكيم الكليم الحي ازلا وابدا ، حل واتحد بناسوت يسوع الإنسان منذ لحظة قبول العذراء بشارة الملاك لها وإلى أبد الآبدين بلا انفصال ولا اختلاط ولا تغيير ولا امتزاج لعمل الفداء التام عوضا عن آدم وذريته، وسيأتي ليدين البشر .
مثل مينا مينا انسان الانسان روح + جسد+ نفس = انسان طيب جسد + روح = ليس انسان لانه ناقص نفس الانسان هذه اجزاء التكوين هل الله عندك اجزاءه الابن وروح القدس والاب ام انت تقول كل واحد مستقل لوفهمتم يا بشر فهمونى
انا تهت مني بصراحه
وهذه هي هرطقة سابيقة سابيليوس
بالظبط وايضا مقولتهم (الله كائن بذاته وحي بروحه وناطق بكلمته) هرطقة و بدعة تسمى ببدعة التجزئة في المسيحية
th-cam.com/users/shorts7HJPFgSq8W4
يا ترعة العلم اب خالق والابن خالق وروح القدس خالق فهذا ليس افراد الله بالخلق القول خلاف الحقيقه اين التوحيد ،التوحيد مصدر جعل الشي ء واحدا اى وحده جعله واحدا يا ابو ثلاث اقانيم
انت بتناقض نفسك الاب غير الابن غير الروح القدس لاتمازج وهي اشخاص منفصلة تماما يبقي انت بتعبد 3 مينا مكون من ٣ اجزاء جسد وروح ونفس يعني صفات لشخص واحد يعني مينا لا يستطيع الحياة بدون الرح اوالنفس
يعني الاب لا يستطيع الحياة بدون الرح والعقل
حبيبي انت تعبد ٣ آلهة وبتكابر انت مشرك انت تدعو الاب والا الابن ولا الروح القدس؟
لا يوجد في الكتاب المقدس بعهديه هذه الكلمات (ثالوث - ناسوت - اقنوم)
لا يوجد شرح ولا فهم ولا منطق لعقيدة الثالوث باعتراف علماء المسيحية ويقولون لكي تفهم لابد أن تؤمن ولن تفهم الا اذا أمنت (يعني الغاء للعقل والمنطق بالمرة)
نفند الفيديو مع بعض :
النقطة الأولى :
الاستاذ مخطيء في مثال مينا (جسد ونفس وروح) لأن الجسد والنفس والروح ليسوا من جوهر واحد بل مكونات للانسان
ومخطيء في مثال الشمس (قرص ونور وحرارة) لأنهم ليسوا من نفس الجوهر بل مكونات وصفات للشمس
اذاً بطلت حجتك لأنك تقول ان الاب والابن والروح القدس نفس الجوهر (بووووووووم 💥💥💥💥💥💥)
النقطة التانية:
بتقول الاب والابن والروح القدس موجودين منذ الازل !! فلماذا لم يبشر بالثالوث ابراهيم أو موسى صاحب الناموس أو اي نبي في العهد القديم ؟؟؟؟
اذا بطلت حجتك أيضاً (بووووووووم 💥💥💥💥💥💥)
النقطة الثالثة :
واللي هي هرطقة مسيحية من القرون الوسطى بتاع ابو رأطة التكريتي واللي بتقول ( الله كائن بذاته ناطق بكلمته حي بروحه ) هذه بدعة التجزئة يا عزيزي وهرفقلك رابط فيديو للانبا بيشوي بيهرطقك والانبا روفائيل بيقول ده تعليم خاطيء (بووووووووم 💥💥💥💥💥💥)
th-cam.com/users/shorts7HJPFgSq8W4
النقطة الرابعة :
اللي بقول فيها ان الثالوث مذكور في يوحنا 5/7 والمعروفة بالفاصلة اليوحنوية ... طيب تعالى نشوف مرجع مسيحي معتمد واللي هو (دائرة المعارف الكتابية المسيحية) واللي اثنى عليها البابا تواضروس في كتابه مفتاح العهد الجديد بتقول ايه عن النص ده؟؟؟
يوحنا 5:7 ( الذين يشهدون في السماء هم ثلاثة : الأب و الابن و الروح القدس ، وهؤلاء الثلاثة هم واحد )
(دائرة المعارف الكتابية المسيحية - المجلد الثالث - ص 295)
[ وقد حدثت بعض الإضافات لتدعيم فكر لاهوتي كما حدث في الفاصلة اليوحنوية حيث أن هذه العبارة لا توجد في أي مخطوطة ترجع إلى ما قبل القرن الخامس عشر الميلادي ولعل هذه العبارة جاءت أصلا في تعليق هامشي في إحدى المخطوطات اللاتينية ثم أدخلها أحد النساخ إلى صلب النص ] (بووووووووم 💥💥💥💥💥💥)
يا ريت رد مقنع من العاقلين والباحثين عن الحق !!
فيديو الانبا بيشوي بيقول على كلامك يطير العقل وبيقولك خليتوا الاله حجر او صنم ركبناله عقل بقا عاقل وركبناله روح بقا حي :
th-cam.com/video/yqnL84PUSHY/w-d-xo.html
(بوووووووووووووووووووم 💥💥💥💥💥💥💥💥)
طبعا تشبيه خاطئ تماما....وتمثيل غير مظبوط
الثالوث والاقاليم لم يذكر في الكتاب المقدس ولا المسيح اله بل ذكر انه نبي مرتين وذكر انه رسول كل الشرح بتاعك فلسفة مناقضة لكتابك المقدس
انت تشبه الله بمينا وبالشمس تعالي الله عما تصفون
هو حب يقرب لعقلك الفكره ولكن هو مقالش ان الشمس اله ولا مينا اله و فين الايه اللي بتقول ان المسيح نبي او رسول ؟
@@potteris موجودة يافندم هات الكتاب المقدس واكتب كلمة نبي اما رسول اكتب كلمة الذي ارسلته
لو كنت صادق فيما تقول, لماذا وضع قانون الايمان من طرف الانسان و ليس من الله ؟ الا يوجد في دينكم ـالكتاب المقدس ـ قانون الايمان. في دينكم الانسان من يشرع و ليس الله, اهذا يعقل. كيف تختصر الله في الجسد و العقل و الروح فقط, اذن الله محدود و هذا لا يليق بالله. ايعقل, ان تشرح من يكون الله بثلاثة اشياء فقط, من الاحسن ان يكون شرحك باكثر من ثلاثة, اربعة او خمسة او اكثر, اقول لك, لو وجدت مخطوطة مسيحية و تقول ان هناك من يشهد في السماء هم عشرة. فماذا تقول؟؟؟ حجتك باطلة ياخي. الحمد لله على نعمة الاسلام.
قانون الايمان ما هو الا تجميع ايات من الكتاب المقدس
بتقول الحمدلله ع نعمة الاسلام ولا تقصد الارهاابب ع الدين ؟ و عاوزين العالم كله مسلم بالعافيه حتى لو بالقتل وكل دينكم ما هو الا سب و لعن ف الاديان الاخرى انت في غفلة محمد لعب بعقلكم بسرقة الكتب و المخطوطات و عملك ما يسمى القرآن
هل تعلم أن قانون الايمان اصلا موجود في الانجيل
من العهد الجديد
+بالحقيقة نؤمن بإله واحد (يع 2: 19)،
+ الله الآب (غل 1: 3)،
+ضابط الكل (أف 4: 6)،
+خالق السماء و الأرض، ما يرى و ما لا يرى (كو 1: 16) ...
+نؤمن برب واحد يسوع المسيح (1 كو 8: 6)،
+ ابن الله الوحيد (يو 3: 18)،
+ المولود من الآب قبل كل الدهور (يو 17: 5)،
+نور من نور،إله حق من إله حق (يو 14: 10)،
+مولود غير مخلوق (يو 1: 18)،
+مساو للآب في الجوهر (يو 10: 30)،
+الذي به كان كل شيء (عب 1: 2) ...
+هذا الذي من أجلنا نحن البشر (غل 4: 4)،
+ و من أجل خلاصنا نزل من السماء (في 2: 6-8)
+ وتجسد من الروح القدس ومن مريم العذراء (لو 1: 35).
+تأنس و صلب عنا على عهد بيلاطس البنطي (1 تي 6: 13) ...
+تألم (1 بط 3: 18)
+و قبر و قام من بين الأموات في اليوم الثالث كما في الكتب (1 كو 15: 3-4)
+، وصعد إلى السموات (أع 1: 9)
+، وجلس عن يمين أبيه (أع 7: 56)،
+ وأيضًا يأتي في مجده ليدين الأحياء و الأموات (مت 25: 31-33)،
+ الذي ليس لملكه انقضاء (عب 1: ...
نعم نؤمن بالروح القدس (1 كو 3: 16)، +الرب المحيي المنبثق من الآب (يو 15: 26).
+ نسجد له و نمجده مع الآب والابن (مت 28: 19)،
+ الناطق في الأنبياء (2 بط 1: 21) ...
+وبكنيسة واحدة مقدسة جامعة رسولية (1 كو 14: 36).
+ ونعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا (أف 4: 5).
+ وننتظر قيامة الأموات و حياة الدهر الآتي (2 كو 4: 14)..
آمين
حضرتك بتقول المسيح اله وله سلطان لأنه الله!!
فكيف اقنوم يخضع لاقنوم وانت تقول ان الاله واحد وانهم لا ينفصلون؟؟؟؟؟؟
"وَمَتَى أُخْضِعَ لَهُ الْكُلُّ، فَحِينَئِذٍ الابْنُ نَفْسُهُ أَيْضًا سَيَخْضَعُ لِلَّذِي أَخْضَعَ لَهُ الْكُلَّ، كَيْ يَكُونَ اللهُ الْكُلَّ فِي الْكُلِّ." (1 كو 15: 28).
لاحظ تحدث عن الابن وفرق بينه وبين الاله اللي هو (الله) ويقول الابن يخضع للذي يخضع له الكل
بوووووووووووووووووووم 💥💥💥💥💥💥💥
جزاك الله خير على المعلومات.
@@abbadi111 وجزاك مثله أخي الكريم
ومتى أخضع له الكل = متى خضع كل شيء للابن. فالابن نفسه أيضًا سيخضع للآب الذي أخضع له الكل = وهذا بكونه إنسانًا ورأسًا للكنيسة. فالكنيسة هي جسد المسيح، وهو سيقود الجميع في جسم بشريته إلى طاعة أبيه. إذًا المعنى هو خضوع البشرية للآب. إذًا المسيح لبس جسد الإنسان ليرفع كل أسباب التمرد والمسيح سيخضع للآب بناسوته (بجسده أي الكنيسة) ولكن بلاهوته فهو والآب واحد. فخضوع الابن لا يعني تفاوت الأقانيم في المرتبة. فالأقانيم الثلاثة متساوية في الجوهر.
@@mastergame863 الأسهل من المناقشات. صل للرب من أعماق قلبك وقل يارب اهدني للدين الحق، اليهودية أو الأرثوذوكسية أو الكاثوليكية أو البروستانتية أو الإسلام
@@mastergame863
حضرتك جيت تكحلها عميتها
بتحاول تلزق وبتفسر بعاطفتك وبتحاول تبرر ولكن النص واضح جداً انه يتحدث عن خضوع الكل للآب فقط فقط فقط والضمير (له) عائد على الآب وليس الابن يا عزيزي
وبعدين لما نركب تفسيرك على النص هيكون كده
(ومتى أخضع كل شيء للابن حينئذ الابن نفسه سيخضع )
اذا انت بنفسك أثبتت خضوع اقنوم لأقنوم
بووووووووووم 💥💥💥💥💥💥💥
وبعدين حاول تقرأ النص جيداً ولا تقتطعه من السياق واليك النص كامل
(وَبَعْدَ ذلِكَ النِّهَايَةُ، مَتَى سَلَّمَ الْمُلْكَ للهِ الآبِ، مَتَى أَبْطَلَ كُلَّ رِيَاسَةٍ وَكُلَّ سُلْطَانٍ وَكُلَّ قُوَّةٍ. 25 لأَنَّهُ يَجِبُ أَنْ يَمْلِكَ حَتَّى يَضَعَ جَمِيعَ الأَعْدَاءِ تَحْتَ قَدَمَيْهِ.26 آخِرُ عَدُوٍّ يُبْطَلُ هُوَ الْمَوْتُ.27 لأَنَّهُ أَخْضَعَ كُلَّ شَيْءٍ تَحْتَ قَدَمَيْهِ. وَلكِنْ حِينَمَا يَقُولُ : «إِنَّ كُلَّ شَيْءٍ قَدْ أُخْضِعَ» فَوَاضِحٌ أَنَّهُ غَيْرُ الَّذِي أَخْضَعَ لَهُ الْكُلَّ.28وَمَتَى أُخْضِعَ لَهُ الْكُلُّ، فَحِينَئِذٍ الابْنُ نَفْسُهُ أَيْضًا سَيَخْضَعُ لِلَّذِي أَخْضَعَ لَهُ الْكُلَّ، كَيْ يَكُونَ اللهُ الْكُلَّ فِي الْكُلِّ.)
مثل مينا مينا انسان الانسان روح + جسد+ نفس = انسان طيب جسد + روح = ليس انسان لانه ناقص نفس الانسان هذه اجزاء التكوين هل الله عندك اجزاءه الابن وروح القدس والاب ام انت تقول كل واحد مستقل لوفهمتم يا بشر فهمونى