علي بن أبي طالب بعيون الخوارج - مؤمن سلام
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 5 ต.ค. 2024
- علي بن أبي طالب الرواية السنية
الجزء الأول
• على بن أبى طالب (جزء أ...
الجزء الثاني
• على بن أبى طالب (جزء ث...
رؤية طه حسين لعلي بن أبي طالب
• الفتنة الكبرى - علي و...
علي ومعاوية من المنتصر؟
• علي ومعاوية من المنتصر...
المراجع:
الكشف والبيان/ الجزء الثاني - أبو عبد الله محمد بن سعيد الأزدي القلهاتي
الجواهر المنتقاة - أبو القاسم بن ابراهيم البرادي
اليوم أتمت لكم دينكم …. فقطعوا بعضكم جميعاً
حقيقة حلقة مرعبة
علي بن ابي طالب هو بدأ كل المعارك
سواء الجمل او صفين او غدره في أهل النهروان
شكرا لك
مبدع يا استاذ
مصر شعلة التنوير
حلقه حلوة
من عجائب وغرائب السنة أنهم بكل فرقهم وطوائفهم كالاشاعرة والوهابية والماتردية وغيرهم يصوبون علي بن ابي طالب في كل حروبه ويعتبرون خصومه هم المخطئين والبغاة.
والمصيبة أن السنة بعد ذلك يأتون ويقولون "تلك أمة قد خلت" وهذا يشكل قمة التناقض حيث أنك يا سني قد خضت وصوبت طرف ضد آخر ولو أنك ايها السني قررت انك ستتجاهل ما حدث وقلت لا تهمني هذه الاحداث التاريخية ومن المصيب فيها او توقفت فيها وقلت قد إلتبس علي الأمر لكان الموقف السني متسق مع نفسه.
وبينما ابن حزم في كتابه الفصل يذكر ان السنة قد اختلفوا على ثلاثة اراء حول الموقف من اطراف الحرب الاهلية التي وقعت بين الصحابة، وهي:
الموقف الاول: " اختلف الناس في تلك الحرب على ثلاث فرق فقال جميع الشيعة وبعض المرجئة وجمهور المعتزلة وبعض أهل السنة أن عليا كان المصيب في حربه وكل من خالفه على خطأ ...".
الموقف الثاني: " وذهب سعد بن أبي وقاص وعبد الله بن عمر وجمهور الصحابة إلى الوقوف في علي وأهل الجمل وأهل صفين وبه يقول جمهور أهل السنة ...".
الموقف الثالث: " ذهب جماعة من الصحابة وخيار التابعين وطوائف ممن بعدهم إلى تصويب محاربي علي من أصحاب الجمل وأصحاب صفين وهم الحاضرون لقتاله في اليومين المذكورين وقد أشار إلى هذا أيضا أبو بكر بن كيسان ...".
ونلاحظ من النص السابق ان جمهور اهل السنة كانوا على التوقف وذلك بعدم تخطئة طرف ضد آخر وبعضهم صوب خصوم علي وبعضهم صوب علي ضد خصومه.
وبينما اهل السنة حاليا تقريبا متفقون على تصويب علي ضد خصومه وهذا يبين انه يمكن لأي مذهب ان تتعرض ارائه للتحور والتغيير عبر الزمن.
ربما اعزو ذلك الى هيمنة الدول الشيعية على العالم الاسلامي خلال القرنين الرابع والخامس الهجري وانتشار الطرق الصوفية في العالم السني والتي تقدس نسل علي وفاطمة.
محمد الجواد اسود مجهول النسب كما في كتب الشيعه
علي الرضا باع القضيه واصبح ولي عهد العباسيين
الجواد تولي الامامه وعمره 7 سنوات وهو اصلا غير مكلف بالشرع😂
الصادق دخل بصراع مع عمه زيد من اجل الجاه والزعامه وتركه ولم يناصره بثورته
الباقر واخوه وزيد تصارعا من اجل الزعامه والسلطه وكان زيد يتهم الباقر بانه صاحب الحوزه الصامته
مات اسماعيل ابن جعفر الصادق بحياه والده فأدى ذلك لسقوط الامامه ههههه وتفرق الشيعه الى احزاب وفرق
الجواد تزوج بنت الخليفه العباسي وباع القضيه مجددا
موسى الكاظم مات بالسجن بسبب وشايه وتحريض ابن عمهم ابن اسماعيل بن جعفر وكله من احل الزعامه والحكم
الحسين قتله اهل الكوفه دعوه ووعدوا بمناصرته وتركوه ليقتل باكبر خيانه في التاريخ الاسلامي
علي الهادي تولى الامامه عمره 6 سنوات من علم هذا الطفل الدين ليكون معصوما؟؟؟؟
الحسن مات ولا ولد له ولان النظريه فشلت اخترعو مهدي منتظر مسردب
شكرا على مجهودك؛ و يا ريت لو في وجهات نظر اخرى ممكن تنقلها لينا و شكرا مجددا
الفئة الباغية في الاسلام هي المعارضة لدى الأنظمة الشمولية المعاصرة
ما اعرف ليش الخوارج لم يخرجوا على عمر بن الخطاب ؟ في كثير من الأحيان كان يخالف القرآن والأحاديث
أستاذ مؤمن يجب ان توضع كل الأحاديث المنسوبة إلى النبي تحت المجهر وتبحث وتدقق حتى لو لم يكن سندأ او مرجعية لهذا النقد والبحث سوى الآية التي تقول : قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ ۚ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ .. هذه الاية تنفي عن الرسول علم الغيب والاخبار به فمن صنع هذه الاخبار الغيبية وما هو المراد منها وما هي فائدتها للصراعات التي حدثت بعد موت النبي ومن الذي استفاد منها وكيف كانت تزلزل الخصم وما هو واقعها على المخالف وكم حسمت من خلاف وكم اسقطت خصوم لهذا السبب يجب ان تبحث فما هي الا اسلخة فتاكة بالنسبة للمسلمين خاصة في ذلك الزمان الذي مليء بالصراعات والاقتتال وكل فرق يدعي هو صاحب الحق والحقيقة المطلقة فهل كانوا يستندون على هذه الاحاديث ام انها صيغت بعدهم
فالت عائشة صباحا عن عثمان اقتلوا نعثل فقد فجر وز قالت مساء وا عثمانه كان كالثوب النقي
استاذنا الغالى
هل يوجد قناة على تليجرام ؟
لا
مع الاسف هكذا محاضرة جيدة بصوت ردئ و صورة رديئة كأنها منذ خمسين عاما. ان امكن تأخذ بالك من ذلك ......
يا مولانا ، ممكن اسم الكتاب اللي حضرتك استندت عليه في الحلقة؟
موجود تحت الفيديو في الديسكربشن
حلقة رائعة ياباشا
ولكن اخي الكريم اود ان اعطيك ملاحظة مهمة.
عمد السنة روايتين واحدة اموية والاخرى عباسية لانه من المعروف العباسية هم من شيعة علي وهم وراء ابو حتيفة وسيرة ابن هشام ولم يكونوا روافض
الرواية الأموية يمثلها البخاري في كتبه التاريخ الاوسط والتاريخ الكبير ويمثلها ايضا الشافعي بكتابه الامة
كما اني اطلب التدقيق بالقول ان قتلة عثمان كانوا من الصحابةوهذا يجب التأكد منه لانه حسب معرفتي لم يشارك الا عدد قليل جدا
محمد الجواد اسود مجهول النسب كما في كتب الشيعه
علي الرضا باع القضيه واصبح ولي عهد العباسيين
الجواد تولي الامامه وعمره 7 سنوات وهو اصلا غير مكلف بالشرع😂
الصادق دخل بصراع مع عمه زيد من اجل الجاه والزعامه وتركه ولم يناصره بثورته
الباقر واخوه وزيد تصارعا من اجل الزعامه والسلطه وكان زيد يتهم الباقر بانه صاحب الحوزه الصامته
مات اسماعيل ابن جعفر الصادق بحياه والده فأدى ذلك لسقوط الامامه ههههه وتفرق الشيعه الى احزاب وفرق
الجواد تزوج بنت الخليفه العباسي وباع القضيه مجددا
موسى الكاظم مات بالسجن بسبب وشايه وتحريض ابن عمهم ابن اسماعيل بن جعفر وكله من احل الزعامه والحكم
الحسين قتله اهل الكوفه دعوه ووعدوا بمناصرته وتركوه ليقتل باكبر خيانه في التاريخ الاسلامي
علي الهادي تولى الامامه عمره 6 سنوات من علم هذا الطفل الدين ليكون معصوما؟؟؟؟
الحسن مات ولا ولد له ولان النظريه فشلت اخترعو مهدي منتظر مسردب