Malatya Darende den selamlar taşına toprağına kurban olurum Malatya eski günleri özlüyor insan kaybettiğimiz büyüklerimizi çocukluğumuzu gençliğimizi..
Çobanlık yaptığımız günler geldi aklıma pil bitmesin diye bantlardık ve antene kablo bağladık radyo çeksin diye çay yapardık ne günlerdi keşke geri gelse o günler 🤒😭
@@ercansahin1981 ben istanbul izmirde yıllarca yaşadım ama son 10 yıldır köyde yaşıyorum köy aynı köy, şu var ki eskiler bir bir göçüyor yeni nesil pek hevesli değil köye ama tekrardan dolmaya başladı sanki ama yeni nesil farklı olur
Vay Küreciğim, Alxasım, Kürdistanım. Seni nasıl özledim bir bilsen. O cennet bahçesi dağlarında özgürce koşmak için şu ömrümü hiç düşünmeden veririm...
Bu şarkı çok güzel sölüyorum gerçekten hayret ediyor süper ama ben anlamıyor ve beyendim çok teşekkür ederim sağol dostum benim iyi akşamlar sevgiler saygılar 🙈🙏🙏🙏👍
BENİM KÖYÜM Baharda şenlenir bağı, bahçesi Kokusu başkadır benim köyümün Unutturur adama gamı, kederi Havası başkadır benim köyümün Akşam olur herkes döner evine Can kurban inan ki benim köyüme Gülabi'nin torunları derler bizlere Özü başkadır benim köyümün Yeşil yeşil meşeleri var dağında Meyve ağaçları çiçek açar bağında Her çeşit otlar yeşerir toprağında Yeşili başkadır benim köyümün Köyümün kenarından akar çayı Kıvrım kıvrım dolanır sular tarlayı Unuttum sanma orda olmayı Dostluğu başkadır benim köyümün Yaz gelince çıkarlar yaylaya Gurbetçiler hasretle döner sılaya Benden selam olsun Aziz Ağa'ya Sevgisi başkadır benim köyümün Yazar: İbrahim SEVİNDİK
Ferat Canbegî Orta Anadolu'da da Kürtlerin yaşadığını duyardım da; onlarla ilk yakınlığım 1970'lerde Ankara'da Mülkiye öğrenciliği yıllarımda başladı diyebilirim. Emek mahallesindeki Diyarbakır yurdunun hemen yanı başındaki bir öğrenci evinde birkaç arkadaş birlikte kalıyorduk. Aynı zamanda yurdun bağlı olduğu Diyarbakır Deneği'nin de yöneticilerindendim. Her sabah Emek'ten Cebeci'ye okula gider gelirken; o hatta çalışan Ankara'nın ünlü 7-8 kişilik taksi dolmuşlarını tercih ederdik. İşte ilk kez o tarihlerden birinde (1974) Kırşehirli Kürt Mehmet'i tanımıştım. O gün Diyarbakırlı olduğumu öğrenince kendisinin de Kürt olduğunu söylemişti ve başlamıştık Kürtçe konuşmaya. Sonra dost olmuştuk. Daha sonraki karşılaşmalarımızda ise, her defasında zorla para vermek durumunda kalmış ve yol boyu Kürtçe-Türkçe sohbetlerimizi sürdürmüştük. Bugünlerde epeydir kitaplığımda durup durup bana bakan ve ne zaman okuma sıram gelecek diye bekleyen Rohat Alakom'un "Orta Anadolu Kürtleri" kitabı elimde. Rohat'ın kitabı daha önce İsveç Stockholm'de APEC** yayınevi tarafından basılmış. Türkiye'de de Evrensel Basım Yayım yeniden elden geçirilmiş ve genişletilmiş halini basmış. Kanımca, bu güzel kitabı okurla buluşturmakla iyi de etmiş yayınevi. Kürtler deyince bu ülkede hep coğrafi olarak Anadolu'nun Doğu ve Güneydoğusunda yaşayanlar bilinir. O denli öyle bilinir ki, "Bölge" dediğimizde Kürt cephesinden hep Doğu Güneydoğu coğrafyası algılanır. Ama Orta Anadolu'da da Kürtlerin yaşadığı çok da bilinmez. Bilinenler de dar bir camiayla sınırlı kalır nedense! İşte sevgili Rohat Alakom bu zor işi başarmış. Hem araştırmacı kimliğiyle iki defa bölgeye gidip mekânları dolaşarak, hem de sıkı bir kaynak taraması yaparak "Orta Anadolu Kürtleri" çalışmasını hazırlamış. 275 dip nottan oluşan Orta Anadolu Kürtleri üzerine yazılmış kaynakça ve 200 civarındaki eser isminden oluşan Orta Anadolu Kürtleri Bibliyografyası da bu alanla ilgilenenler için ayrı bir özgünlük taşıyor. Ayrıca kitabın sonuna eklenen aile albümlerinden alınan fotoğraflar da ayrı bir görsel zenginlik sağlamış kitaba. Orta Anadolu'ya Kürtler ilk kez Yavuz Sultan Selim döneminde yerleştirilir(sayfa 20). Ve Ankara keçisinin asıl yetiştiricilerinin o dönemde yerleşen Kürtler olduğu da ifade edilir(sayfa 20). 1463 tarihli Ankara Tahrir Defterlerinde Kürt Köylerine rastlandığı yine yazarın aktardıklarıdır.(sayfa 34). 1861-72 yılları arasında Orta Anadolu'da araştırma yapan George Perrot, Haymana Kürtlerini yazar. Harputlu bir tercüman aracılığıyla ora Kürtleriyle anlaşan Perrot "Yöre Kürtlerinin Kürtçe dışında başka dil bilmediğini" ifade eder. Perrot onlara "Orta Anadolu'ya ne zaman göç ettiklerini " sorar. Yaşlı Kürtler "Birkaç kuşak önce geldiklerini" söylerler. Perrot; "arka arkaya buralara (Orta Anadolu'ya) gelen kuşakların, sonbaharda dökülen ve savrularak ortadan kaybolan yapraklar gibi arkalarında iz bırakmadıklarını" da ekler. (sayfa 22) George Perrot'un bu anlatımına genişçe yer veren Rohat Alakom'un kitabının ilgili sayfaları beni yakın zamanda bir yerel ve sözlü tarih çalışması için görüşme yaptığım yaşlı bir Diyarbakırlının Konya'da sürgündeyken ki anlatımlarına götürdü. Sürgünde doğan ve Konya'da daha ilkokul çağındayken bir gün Konya'nın dış mahallelerinden birinde, evlerinde konuştukları kendi dilleri (Kürtçe) gibi konuşanları gören çocuğun şaşkınlıkla babasıyla paylaşmasıyla ilintili. "Baba" der çocuk hem de Kürtçe sürgün yerinde, Konya'da. "Hani biz Kürtçe konuşuyoruz ya! İşte burada(Konya'da) o Kürtçe konuşanları gördüm, burada da var." "Evet" der babası. "Onlar Orta Anadolu Kürtleridir". Bilmediğim çok şeyi öğrendim. Bir dolu renkli ve bir çoğunuza tanıdık gelecek simalar da var Rohat'ın kitabında. Gazeteci Abbas Güçlü, İstanbul eski belediye başkanı Bedrettin Dalan, gazeteci Selahattin Duman, satranç ustası ve eski milletvekili Emrehan Halıcı gibi daha bir dolu önemli şahsiyetin de Orta Anadolu Kürtlerinden oldukları kitabın sayfaları arasında akıp gidiyor. Ki bir kısmının hikayeleri de var. Mehmet Kemal "Acılı Kuşak" kitabında Ankaralı Kürt Alişan Beyin konağından bozma İstiklâl ilkokulunu anlatır, Rohat da kitapta aktarır. Sonra ileriki yıllarda "Kürdün Meyhanesi"nde sıkça bir arada olduğu ve "Kürdümsü bir yüzü olduğu"nu ifade ettiği Cahit Sıtkı Tarancı'yı da anlatmayı unutmaz. (sayfa 56) Kastamonulu Bülent Ecevit'in Kürtlüğünü aktarmak da Süleyman Demirel aracılığıyla olur. Demirel Cüneyt Arcayürek'e anlatır. "Bülent Ecevit'in kökeni Tuncelili. Büyükbabası sürgün gelmiş Kastamonu'ya. Dersimli Mustafa". Dersimli Kürdizade Mustafa Şükrü Efendi 1924 yılında ölür ve "Kürdizade Şükrü Efendi" diye de mezar taşına yazılır. (sayfa 61) Rohat Alakom'un Orta Anadolu Kürtleri kitabını okurken yıllar önce Cem Boyner'in Yeni Demokrasi Hareketi Partisinden Ankara Milletvekili adayı olan Cihanbeyli Kürtlerinden bir akademisyen dostumun sözlerini anımsadım. Gecenin epeyce geç bir saatinde beni aramış ve benim de aynı partiden Diyarbakır milletvekili adayı olmamı istemişti. Uygun bir dille olamayacağımı anlatmıştım. Sonra kendisine bu harekete ve siyasete bu şekilde heyecanla ilgisinin kaynağını sormuştum. "Kürtlerin Kâbe'si Diyarbakır'dır Şeyhmus" demiş ve eklemişti: "Müslümanlar nasıl yüzlerini Kâbe'ye dönüp ibadet ederlerse, dünyanın her hangi bir yerinde yaşayan Kürt de yüzünü Diyarbakır'a dönüp siyaset yapar. İşte bu nedenle Diyarbakır 300 araçlık konvoyla Cem Boyner'i hava alanından karşılamaya gidip sonra da koca salonlara sığdıramayınca, YDH'ye de kıymet verince bizler de Orta Anadolu Kürtleri olarak bu harekete sahip çıktık." Sözü yine kitaptan bir alıntıyla bitirmek istiyorum. George Perrot Kürtlerin geleceği konusunda şu saptamalarda bulunuyor. "Eğer onlar yüzyılımızda bir kez uyanırlarsa acaba gözlerini çabucak kapatacaklar mı? Acaba insan böyle cömert ve iyi ırktan olan bir ulus için, mutlu bir gelecek dileğinde bulunamaz mı? Kürt Halkı şimdiye kadar istemini söylemiş değil. Doğal gücü olduğu gibi kalmış, hiçbir şey bu gücü bulandıramamış. Tüm yaşamı köylerde, yoksulluk içinde ve kahramanca geçmiş. Acaba bu ulus için mutlu bir gelecek umut etmeye hakkımız yok mu?" Perrot elbette bunları 140 yıl önce 1860'larda söylüyor. O günlerden bu yana geriye dönüp baktığımızda hâlâ sürgünler, hâlâ göçler, hâlâ acı ve hâlâ gözyaşı ve kan Kürtler adına, Kürtlerin defterine yazılandır. Rohat Alakom'un bir araştırmacı yazar titizliğiyle hazırladığı Orta Anadolu'da Kürtler kitabı, bir coğrafyanın sürgün ve uzun yerleşik sakinlerini anlatmada çok başarılı ve konuyla ilgilenenler için ise ciddi bir başvuru kitabı niteliğinde.(ŞD/) *Alakom, Rohat. Orta Anadolu Kürtleri. Evrensel Basım Yayım. Haziran 2004. İstanbul.(8.milyon TL.) **Alakom, Rohat. Şarktan Her Zaman Güneş Doğmaz-Orta Anadolu Kürtleri. Apec. 2003. Stockholm Şeyhmus Diken Şeyhmus Diken, Diyarbakırlı ve Diyarbakır'da yaşıyor. Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi’ni bitirdi. Türkiye Yazarlar Sendikası üyesi ve Uluslararası PEN Yazarlar Örgütü Diyarbakır Temsilcisi. BirGün'de 12 yıl boyunca yazdı. Halen bianet ve Tigris Haber’d
Orta Anadolu'da da Kürtlerin yaşadığını duyardım da; onlarla ilk yakınlığım 1970'lerde Ankara'da Mülkiye öğrenciliği yıllarımda başladı diyebilirim. Emek mahallesindeki Diyarbakır yurdunun hemen yanı başındaki bir öğrenci evinde birkaç arkadaş birlikte kalıyorduk. Aynı zamanda yurdun bağlı olduğu Diyarbakır Deneği'nin de yöneticilerindendim. Her sabah Emek'ten Cebeci'ye okula gider gelirken; o hatta çalışan Ankara'nın ünlü 7-8 kişilik taksi dolmuşlarını tercih ederdik. İşte ilk kez o tarihlerden birinde (1974) Kırşehirli Kürt Mehmet'i tanımıştım. O gün Diyarbakırlı olduğumu öğrenince kendisinin de Kürt olduğunu söylemişti ve başlamıştık Kürtçe konuşmaya. Sonra dost olmuştuk. Daha sonraki karşılaşmalarımızda ise, her defasında zorla para vermek durumunda kalmış ve yol boyu Kürtçe-Türkçe sohbetlerimizi sürdürmüştük. Bugünlerde epeydir kitaplığımda durup durup bana bakan ve ne zaman okuma sıram gelecek diye bekleyen Rohat Alakom'un "Orta Anadolu Kürtleri" kitabı elimde. Rohat'ın kitabı daha önce İsveç Stockholm'de APEC** yayınevi tarafından basılmış. Türkiye'de de Evrensel Basım Yayım yeniden elden geçirilmiş ve genişletilmiş halini basmış. Kanımca, bu güzel kitabı okurla buluşturmakla iyi de etmiş yayınevi. Kürtler deyince bu ülkede hep coğrafi olarak Anadolu'nun Doğu ve Güneydoğusunda yaşayanlar bilinir. O denli öyle bilinir ki, "Bölge" dediğimizde Kürt cephesinden hep Doğu Güneydoğu coğrafyası algılanır. Ama Orta Anadolu'da da Kürtlerin yaşadığı çok da bilinmez. Bilinenler de dar bir camiayla sınırlı kalır nedense! İşte sevgili Rohat Alakom bu zor işi başarmış. Hem araştırmacı kimliğiyle iki defa bölgeye gidip mekânları dolaşarak, hem de sıkı bir kaynak taraması yaparak "Orta Anadolu Kürtleri" çalışmasını hazırlamış. 275 dip nottan oluşan Orta Anadolu Kürtleri üzerine yazılmış kaynakça ve 200 civarındaki eser isminden oluşan Orta Anadolu Kürtleri Bibliyografyası da bu alanla ilgilenenler için ayrı bir özgünlük taşıyor. Ayrıca kitabın sonuna eklenen aile albümlerinden alınan fotoğraflar da ayrı bir görsel zenginlik sağlamış kitaba. Orta Anadolu'ya Kürtler ilk kez Yavuz Sultan Selim döneminde yerleştirilir(sayfa 20). Ve Ankara keçisinin asıl yetiştiricilerinin o dönemde yerleşen Kürtler olduğu da ifade edilir(sayfa 20). 1463 tarihli Ankara Tahrir Defterlerinde Kürt Köylerine rastlandığı yine yazarın aktardıklarıdır.(sayfa 34). 1861-72 yılları arasında Orta Anadolu'da araştırma yapan George Perrot, Haymana Kürtlerini yazar. Harputlu bir tercüman aracılığıyla ora Kürtleriyle anlaşan Perrot "Yöre Kürtlerinin Kürtçe dışında başka dil bilmediğini" ifade eder. Perrot onlara "Orta Anadolu'ya ne zaman göç ettiklerini " sorar. Yaşlı Kürtler "Birkaç kuşak önce geldiklerini" söylerler. Perrot; "arka arkaya buralara (Orta Anadolu'ya) gelen kuşakların, sonbaharda dökülen ve savrularak ortadan kaybolan yapraklar gibi arkalarında iz bırakmadıklarını" da ekler. (sayfa 22) George Perrot'un bu anlatımına genişçe yer veren Rohat Alakom'un kitabının ilgili sayfaları beni yakın zamanda bir yerel ve sözlü tarih çalışması için görüşme yaptığım yaşlı bir Diyarbakırlının Konya'da sürgündeyken ki anlatımlarına götürdü. Sürgünde doğan ve Konya'da daha ilkokul çağındayken bir gün Konya'nın dış mahallelerinden birinde, evlerinde konuştukları kendi dilleri (Kürtçe) gibi konuşanları gören çocuğun şaşkınlıkla babasıyla paylaşmasıyla ilintili. "Baba" der çocuk hem de Kürtçe sürgün yerinde, Konya'da. "Hani biz Kürtçe konuşuyoruz ya! İşte burada(Konya'da) o Kürtçe konuşanları gördüm, burada da var." "Evet" der babası. "Onlar Orta Anadolu Kürtleridir". Bilmediğim çok şeyi öğrendim. Bir dolu renkli ve bir çoğunuza tanıdık gelecek simalar da var Rohat'ın kitabında. Gazeteci Abbas Güçlü, İstanbul eski belediye başkanı Bedrettin Dalan, gazeteci Selahattin Duman, satranç ustası ve eski milletvekili Emrehan Halıcı gibi daha bir dolu önemli şahsiyetin de Orta Anadolu Kürtlerinden oldukları kitabın sayfaları arasında akıp gidiyor. Ki bir kısmının hikayeleri de var. Mehmet Kemal "Acılı Kuşak" kitabında Ankaralı Kürt Alişan Beyin konağından bozma İstiklâl ilkokulunu anlatır, Rohat da kitapta aktarır. Sonra ileriki yıllarda "Kürdün Meyhanesi"nde sıkça bir arada olduğu ve "Kürdümsü bir yüzü olduğu"nu ifade ettiği Cahit Sıtkı Tarancı'yı da anlatmayı unutmaz. (sayfa 56) Kastamonulu Bülent Ecevit'in Kürtlüğünü aktarmak da Süleyman Demirel aracılığıyla olur. Demirel Cüneyt Arcayürek'e anlatır. "Bülent Ecevit'in kökeni Tuncelili. Büyükbabası sürgün gelmiş Kastamonu'ya. Dersimli Mustafa". Dersimli Kürdizade Mustafa Şükrü Efendi 1924 yılında ölür ve "Kürdizade Şükrü Efendi" diye de mezar taşına yazılır. (sayfa 61) Rohat Alakom'un Orta Anadolu Kürtleri kitabını okurken yıllar önce Cem Boyner'in Yeni Demokrasi Hareketi Partisinden Ankara Milletvekili adayı olan Cihanbeyli Kürtlerinden bir akademisyen dostumun sözlerini anımsadım. Gecenin epeyce geç bir saatinde beni aramış ve benim de aynı partiden Diyarbakır milletvekili adayı olmamı istemişti. Uygun bir dille olamayacağımı anlatmıştım. Sonra kendisine bu harekete ve siyasete bu şekilde heyecanla ilgisinin kaynağını sormuştum. "Kürtlerin Kâbe'si Diyarbakır'dır Şeyhmus" demiş ve eklemişti: "Müslümanlar nasıl yüzlerini Kâbe'ye dönüp ibadet ederlerse, dünyanın her hangi bir yerinde yaşayan Kürt de yüzünü Diyarbakır'a dönüp siyaset yapar. İşte bu nedenle Diyarbakır 300 araçlık konvoyla Cem Boyner'i hava alanından karşılamaya gidip sonra da koca salonlara sığdıramayınca, YDH'ye de kıymet verince bizler de Orta Anadolu Kürtleri olarak bu harekete sahip çıktık." Sözü yine kitaptan bir alıntıyla bitirmek istiyorum. George Perrot Kürtlerin geleceği konusunda şu saptamalarda bulunuyor. "Eğer onlar yüzyılımızda bir kez uyanırlarsa acaba gözlerini çabucak kapatacaklar mı? Acaba insan böyle cömert ve iyi ırktan olan bir ulus için, mutlu bir gelecek dileğinde bulunamaz mı? Kürt Halkı şimdiye kadar istemini söylemiş değil. Doğal gücü olduğu gibi kalmış, hiçbir şey bu gücü bulandıramamış. Tüm yaşamı köylerde, yoksulluk içinde ve kahramanca geçmiş. Acaba bu ulus için mutlu bir gelecek umut etmeye hakkımız yok mu?" Perrot elbette bunları 140 yıl önce 1860'larda söylüyor. O günlerden bu yana geriye dönüp baktığımızda hâlâ sürgünler, hâlâ göçler, hâlâ acı ve hâlâ gözyaşı ve kan Kürtler adına, Kürtlerin defterine yazılandır. Rohat Alakom'un bir araştırmacı yazar titizliğiyle hazırladığı Orta Anadolu'da Kürtler kitabı, bir coğrafyanın sürgün ve uzun yerleşik sakinlerini anlatmada çok başarılı ve konuyla ilgilenenler için ise ciddi bir başvuru kitabı niteliğinde.(ŞD/) *Alakom, Rohat. Orta Anadolu Kürtleri. Evrensel Basım Yayım. Haziran 2004. İstanbul.(8.milyon TL.) **Alakom, Rohat. Şarktan Her Zaman Güneş Doğmaz-Orta Anadolu Kürtleri. Apec. 2003. Stockholm Şeyhmus Diken Şeyhmus Diken, Diyarbakırlı ve Diyarbakır'da yaşıyor. Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi’ni bitirdi. Türkiye Yazarlar Sendikası üyesi ve Uluslararası PEN Yazarlar Örgütü Diyarbakır Temsilcisi. BirGün'de 12 yıl boyunca yazdı. Halen bianet ve Tigris Haber’d
Bu Video ile orta anadolunun ne alakası var ki? Maraş Malatya zaten tarihi Kürdistan topragidir. Şerefhandan, Izadye tüm tarihçiler Kürdistanin batı sınırını Maraş-Malatya olarak belirtirler.
Malatya'da kayısı olur Çekirdeği ne hoş olur Yarinden ırak olan Dertlenip hasta olur Gel güzel sensiz olamam Yanıbaşından ayrılamam Derdim büyüktür derdim büyüktür
Sizin gibiler yüzünden bütün Malatyalılar böyle sanılıyor, şu kürt Türk çatışması yerine, Müslüman - kafir çatışmasına girseydiniz şimdi ülke refah içinde olurdu. Bende malatyalı'yım ama asla sizin savunduğunuz ülke içinde ülke kurmaya kalanlardan değilim, olmayacağım da, kafirin ekmeğine yağ sürmeyin artık.
Anam Kürecik Balhacılı muhtar Hasanın Kızı 25 sene muhtarlık yapmış Rahmetli Dedem... Babam ikinciler köyü namı diyer (Garran) ama Kürecik bambaşka anlatılmaz yaşanması lazım Agaa Adanadan herkese selamlar saygılar.
Otuz senedir sizi takip ediyorum ama malesef bir ilerleme göremiyorum.Bu orimazın bir çobanların uydurduğu bir aşk türküsüdür.(Buna benzer,Husna cane) Kürecik yöresine ait melodisi hoş makamlardır.Ben severek her yörenin makam ve melodisini dinlerim ama, kürecikte ters giden çok şeyler vardır.O yörenin Kürt ve alevi oluşu nedeni ile çok haksızlıklara uğramış- tır.işte o haksızlıkları dile getiren hiç bir ozan çıkmamıştır.Yüz senedir, mamko mamko mamadali,husna cane veya orimazın der durursunuz.Yahu neye inanıyorsanız onun aşkına ; Eğer alevi ilerici iseniz, bir Pir nesimiden,Pir Sultan Abdaldan,Şah Hatayiden ,Yahut Aram tigrandan ,Faki teyrandan bir deyiş - helbest okuyun... Ama malesef ozan Erdem babadan başka hepiniz sınıfta kaldınız. Devrimciyiz diye Aleviliği kaldırıp çöpe attınız ama çok büyük bir yanlış yaptınız.Alevi toplumunu bu güne getiren Alevi dedeleri olmuştur.Bırakın bu tezek havalarınıda birazda özünüze dönün.Kürt ozanlarınıda hiç bir zaman unutmayınız. Aşk ile. Aşk ile yürüyen,Dünyayı sırtında taşır.Aşk ile yürümiyen ceset diye bir can taşır. Aşk ile...
büyük aşiretir avrupada savcı ve hakimleri vardır türkiyede tunceli bilinir ya tunceli ve cevresi kürecik sayesinde ayaktadır sadece tunceli ve elbistanda aşiretin bazı köyleri vardır kürecik diyince öyle gerçekleri yazdım
Ben yarı bulgar Türkmeni yarı kürecik Türkmeni olsamda benim babam kürtçe konuşur babam küreciklidir anam batı trakyalı yani ELHAMDÜLİLLAH Osmanlı torunuyuz hedef kızıl elma sevgili dostlar durak şehadetin şerbetidir. Kürtler ve türkler var olsun hoş olsun fitne aramıza girmesin.
Sözleri çıkarmaya çalıştım acizane...Yardımcı olabilir misiniz? Barete bare ga kari, la mı lamın lamın derdo Balbun mu kataru nedi, lamın… (2x) Jimki kazla tava hati, lamın… (2x) Dertylimin bun hazer sebi, lamın… Dilemın caye bucağa, lamın… Deccenin e bakucağa, lamın… (2x)Haka basa rimin hoti, lamın.. (2x)Ne zarı ori ocağan, lamın… Marranın ge xwe guranka, lamın… Mın ca harra baha valka, lamın… (2x) Çu ye ni çu te ku harye, lamın… (2x) Berke none xwe he lalken, lamın….
Hüseyin Şevki Topuz kürecik in tamamı kürttür horasanda zamanında Türkmenlerde Kürtlerde yaşıyordu yani Arap Alevi’si Türk Alevi’si olabildiği gibi Kürt aleviside olabiliyor
Hersey tamamda sadece benim anlamadigim tek sey var oda Videonun adini kürecik türküsü denilmesi ?. Ozanim Malatyayi genel olarak aniyor. yinede Agzina Yüregie saglik olsun .
Malatya Darende den selamlar taşına toprağına kurban olurum Malatya eski günleri özlüyor insan kaybettiğimiz büyüklerimizi çocukluğumuzu gençliğimizi..
Türküyü anliyormusunuz peki?
pır xoşa dılê te sağbe Garîp Hozan. pır sılav û hurmet jı hemû xâlkên û gundên Akçadağ ☀️❤
👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
🙋
☀️ Maraş, Malatya, Sivas, Adıyaman, Kayseri ☀️
☀️ Kurecîkan, Atmî, Alxas, Sinemilî, Qoçgirî, Kurne, Reşwan, Drejan, Canbeg,☀️
☀️ Axucan Serçelan ☀️
☀️ Batı Kürdistan ☀️
Çobanlık yaptığımız günler geldi aklıma pil bitmesin diye bantlardık ve antene kablo bağladık radyo çeksin diye çay yapardık ne günlerdi keşke geri gelse o günler 🤒😭
o günleri gelir o kolay da sen gitmek istemezsin, insanoğlu geçmişe özlem duyar
@@tamaazzibacanağakazzi Herkes tatile Antalya ya gider ben hersene köye giderim seviyorum ama eski tadı yok hele insanlar hiç sarmıyor samimiyet yok
@@ercansahin1981 ben istanbul izmirde yıllarca yaşadım ama son 10 yıldır köyde yaşıyorum köy aynı köy, şu var ki eskiler bir bir göçüyor yeni nesil pek hevesli değil köye ama tekrardan dolmaya başladı sanki ama yeni nesil farklı olur
AH MALATYA AH BU PARCALARDA KALDIN NERDE O SENI DINLEYIP TUTUNU SARIP DAGLARINA BAKAN BUYUKLERIMIZ MALATYA KOZLUCA KÜRECİK BU PARCADA SAKLI
👍🏻👍🏻👍🏻
Ah ulan Kozluca aklım yıne mekadonya
Vay Küreciğim, Alxasım, Kürdistanım. Seni nasıl özledim bir bilsen. O cennet bahçesi dağlarında özgürce koşmak için şu ömrümü hiç düşünmeden veririm...
@UlytauFan Meleti Kürdistanın şehirlerinden birisidir. Kimsede bunu değiştiremez. Bizim dedelerimiz eşkiya değildi birader sadece tirkoları sevmiyorlardı. Doğrudur nice türkü kılıçtan geçirmişlerdir. Kurecikli Mamkoyu duymuşsundur belki, tirkolar korkusundan Malatyaya giremezdi.
Yeniköy ve yarımca köyüne selamlar olsun kürt alevilerine
Aleyküm selam yuksel abi
th-cam.com/video/ecTz8TaJWrQ/w-d-xo.html
Malatya pütürge den selamlar güzel türkü
Of of .., eski günlerimiz swvdiklerimizin hayatta olduğu güzel zamanlar , hainsin zaman ve yıllar aldınız sevdiklerimi..
Ppppp
Yazdıkların türküden ağır geldi kral ateş ettin be
Derd gıronımm derd gıronımm erzincannndan selamlarr
👍👍👍⚘⚘
Darende den garip babaya ve kürecik halkına selamlar olsun
Süper bir türkü tek kelimeyle ve tek cümleyle soyleyenin diline sağlık emeği geçenlerde teşekürler
Idris sen sende mi mltya li misin
Süper aynen 👏🏻👍🏻👍🏻
Bu şarkı çok güzel sölüyorum gerçekten hayret ediyor süper ama ben anlamıyor ve beyendim çok teşekkür ederim sağol dostum benim iyi akşamlar sevgiler saygılar 🙈🙏🙏🙏👍
Güzel bir türkü garip dostun nefesine ve yüregine sağlık.
Elbistan atmalı aşiretine selam olsun HERKESE 👏
Alemlerin Rab'bi ne bugün de hamd olsun ki KURD'İM ve Elewiyim bütün Kürt kardeşlerime selam olsun 🙏
Bende alewiyim ve kürdüm
@@alirobinyavuz6064 nerdden cano?
BENİM KÖYÜM
Baharda şenlenir bağı, bahçesi
Kokusu başkadır benim köyümün
Unutturur adama gamı, kederi
Havası başkadır benim köyümün
Akşam olur herkes döner evine
Can kurban inan ki benim köyüme
Gülabi'nin torunları derler bizlere
Özü başkadır benim köyümün
Yeşil yeşil meşeleri var dağında
Meyve ağaçları çiçek açar bağında
Her çeşit otlar yeşerir toprağında
Yeşili başkadır benim köyümün
Köyümün kenarından akar çayı
Kıvrım kıvrım dolanır sular tarlayı
Unuttum sanma orda olmayı
Dostluğu başkadır benim köyümün
Yaz gelince çıkarlar yaylaya
Gurbetçiler hasretle döner sılaya
Benden selam olsun Aziz Ağa'ya
Sevgisi başkadır benim köyümün
Yazar: İbrahim SEVİNDİK
NE MALATYA NE KÜRECİK NE MARAŞ NE ELBİSTAN KALDİ 😢😢😢😢 YARABBİM BİZİM DERDİMİZİ SAR DAYANMA GÜCÜ VER 🤲🤲🤲
Paristen selamlar kurecige arguvana nurhaka
Bu türünün devamını bekleriz dinledigim en güzel ve anlamlı türkü süper muhteşem
Slav û rez lé Bazarcix 46 ✊
👍👍👍⚘⚘⚘
Büyüklerimizin bize çocuk ken söyledigi türküler 😊😊
Aynen öyle 👍🏻👍🏻👍🏻
Malatyalı Pütürgeli Bi Kürt olarak Kürecikli Kürtleri selamlıyorum
Ferat Canbegî Canbegî, Cihanbeyli anlamına geliyor değil mi?
@@muhayyileadami Evet cumboğo kürtcesı
pütürgede hangi köylerin kürt olduğunu biliyomusun ?
Ferat Canbegî Orta Anadolu'da da Kürtlerin yaşadığını duyardım da; onlarla ilk yakınlığım 1970'lerde Ankara'da Mülkiye öğrenciliği yıllarımda başladı diyebilirim.
Emek mahallesindeki Diyarbakır yurdunun hemen yanı başındaki bir öğrenci evinde birkaç arkadaş birlikte kalıyorduk. Aynı zamanda yurdun bağlı olduğu Diyarbakır Deneği'nin de yöneticilerindendim. Her sabah Emek'ten Cebeci'ye okula gider gelirken; o hatta çalışan Ankara'nın ünlü 7-8 kişilik taksi dolmuşlarını tercih ederdik. İşte ilk kez o tarihlerden birinde (1974) Kırşehirli Kürt Mehmet'i tanımıştım. O gün Diyarbakırlı olduğumu öğrenince kendisinin de Kürt olduğunu söylemişti ve başlamıştık Kürtçe konuşmaya. Sonra dost olmuştuk. Daha sonraki karşılaşmalarımızda ise, her defasında zorla para vermek durumunda kalmış ve yol boyu Kürtçe-Türkçe sohbetlerimizi sürdürmüştük.
Bugünlerde epeydir kitaplığımda durup durup bana bakan ve ne zaman okuma sıram gelecek diye bekleyen Rohat Alakom'un "Orta Anadolu Kürtleri" kitabı elimde. Rohat'ın kitabı daha önce İsveç Stockholm'de APEC** yayınevi tarafından basılmış. Türkiye'de de Evrensel Basım Yayım yeniden elden geçirilmiş ve genişletilmiş halini basmış. Kanımca, bu güzel kitabı okurla buluşturmakla iyi de etmiş yayınevi.
Kürtler deyince bu ülkede hep coğrafi olarak Anadolu'nun Doğu ve Güneydoğusunda yaşayanlar bilinir. O denli öyle bilinir ki, "Bölge" dediğimizde Kürt cephesinden hep Doğu Güneydoğu coğrafyası algılanır. Ama Orta Anadolu'da da Kürtlerin yaşadığı çok da bilinmez. Bilinenler de dar bir camiayla sınırlı kalır nedense!
İşte sevgili Rohat Alakom bu zor işi başarmış. Hem araştırmacı kimliğiyle iki defa bölgeye gidip mekânları dolaşarak, hem de sıkı bir kaynak taraması yaparak "Orta Anadolu Kürtleri" çalışmasını hazırlamış. 275 dip nottan oluşan Orta Anadolu Kürtleri üzerine yazılmış kaynakça ve 200 civarındaki eser isminden oluşan Orta Anadolu Kürtleri Bibliyografyası da bu alanla ilgilenenler için ayrı bir özgünlük taşıyor. Ayrıca kitabın sonuna eklenen aile albümlerinden alınan fotoğraflar da ayrı bir görsel zenginlik sağlamış kitaba.
Orta Anadolu'ya Kürtler ilk kez Yavuz Sultan Selim döneminde yerleştirilir(sayfa 20). Ve Ankara keçisinin asıl yetiştiricilerinin o dönemde yerleşen Kürtler olduğu da ifade edilir(sayfa 20). 1463 tarihli Ankara Tahrir Defterlerinde Kürt Köylerine rastlandığı yine yazarın aktardıklarıdır.(sayfa 34).
1861-72 yılları arasında Orta Anadolu'da araştırma yapan George Perrot, Haymana Kürtlerini yazar. Harputlu bir tercüman aracılığıyla ora Kürtleriyle anlaşan Perrot "Yöre Kürtlerinin Kürtçe dışında başka dil bilmediğini" ifade eder. Perrot onlara "Orta Anadolu'ya ne zaman göç ettiklerini " sorar. Yaşlı Kürtler "Birkaç kuşak önce geldiklerini" söylerler. Perrot; "arka arkaya buralara (Orta Anadolu'ya) gelen kuşakların, sonbaharda dökülen ve savrularak ortadan kaybolan yapraklar gibi arkalarında iz bırakmadıklarını" da ekler. (sayfa 22)
George Perrot'un bu anlatımına genişçe yer veren Rohat Alakom'un kitabının ilgili sayfaları beni yakın zamanda bir yerel ve sözlü tarih çalışması için görüşme yaptığım yaşlı bir Diyarbakırlının Konya'da sürgündeyken ki anlatımlarına götürdü. Sürgünde doğan ve Konya'da daha ilkokul çağındayken bir gün Konya'nın dış mahallelerinden birinde, evlerinde konuştukları kendi dilleri (Kürtçe) gibi konuşanları gören çocuğun şaşkınlıkla babasıyla paylaşmasıyla ilintili. "Baba" der çocuk hem de Kürtçe sürgün yerinde, Konya'da. "Hani biz Kürtçe konuşuyoruz ya! İşte burada(Konya'da) o Kürtçe konuşanları gördüm, burada da var." "Evet" der babası. "Onlar Orta Anadolu Kürtleridir".
Bilmediğim çok şeyi öğrendim. Bir dolu renkli ve bir çoğunuza tanıdık gelecek simalar da var Rohat'ın kitabında. Gazeteci Abbas Güçlü, İstanbul eski belediye başkanı Bedrettin Dalan, gazeteci Selahattin Duman, satranç ustası ve eski milletvekili Emrehan Halıcı gibi daha bir dolu önemli şahsiyetin de Orta Anadolu Kürtlerinden oldukları kitabın sayfaları arasında akıp gidiyor. Ki bir kısmının hikayeleri de var.
Mehmet Kemal "Acılı Kuşak" kitabında Ankaralı Kürt Alişan Beyin konağından bozma İstiklâl ilkokulunu anlatır, Rohat da kitapta aktarır. Sonra ileriki yıllarda "Kürdün Meyhanesi"nde sıkça bir arada olduğu ve "Kürdümsü bir yüzü olduğu"nu ifade ettiği Cahit Sıtkı Tarancı'yı da anlatmayı unutmaz. (sayfa 56)
Kastamonulu Bülent Ecevit'in Kürtlüğünü aktarmak da Süleyman Demirel aracılığıyla olur. Demirel Cüneyt Arcayürek'e anlatır. "Bülent Ecevit'in kökeni Tuncelili. Büyükbabası sürgün gelmiş Kastamonu'ya. Dersimli Mustafa". Dersimli Kürdizade Mustafa Şükrü Efendi 1924 yılında ölür ve "Kürdizade Şükrü Efendi" diye de mezar taşına yazılır. (sayfa 61)
Rohat Alakom'un Orta Anadolu Kürtleri kitabını okurken yıllar önce Cem Boyner'in Yeni Demokrasi Hareketi Partisinden Ankara Milletvekili adayı olan Cihanbeyli Kürtlerinden bir akademisyen dostumun sözlerini anımsadım. Gecenin epeyce geç bir saatinde beni aramış ve benim de aynı partiden Diyarbakır milletvekili adayı olmamı istemişti. Uygun bir dille olamayacağımı anlatmıştım. Sonra kendisine bu harekete ve siyasete bu şekilde heyecanla ilgisinin kaynağını sormuştum.
"Kürtlerin Kâbe'si Diyarbakır'dır Şeyhmus" demiş ve eklemişti: "Müslümanlar nasıl yüzlerini Kâbe'ye dönüp ibadet ederlerse, dünyanın her hangi bir yerinde yaşayan Kürt de yüzünü Diyarbakır'a dönüp siyaset yapar. İşte bu nedenle Diyarbakır 300 araçlık konvoyla Cem Boyner'i hava alanından karşılamaya gidip sonra da koca salonlara sığdıramayınca, YDH'ye de kıymet verince bizler de Orta Anadolu Kürtleri olarak bu harekete sahip çıktık."
Sözü yine kitaptan bir alıntıyla bitirmek istiyorum. George Perrot Kürtlerin geleceği konusunda şu saptamalarda bulunuyor. "Eğer onlar yüzyılımızda bir kez uyanırlarsa acaba gözlerini çabucak kapatacaklar mı? Acaba insan böyle cömert ve iyi ırktan olan bir ulus için, mutlu bir gelecek dileğinde bulunamaz mı? Kürt Halkı şimdiye kadar istemini söylemiş değil. Doğal gücü olduğu gibi kalmış, hiçbir şey bu gücü bulandıramamış. Tüm yaşamı köylerde, yoksulluk içinde ve kahramanca geçmiş. Acaba bu ulus için mutlu bir gelecek umut etmeye hakkımız yok mu?"
Perrot elbette bunları 140 yıl önce 1860'larda söylüyor. O günlerden bu yana geriye dönüp baktığımızda hâlâ sürgünler, hâlâ göçler, hâlâ acı ve hâlâ gözyaşı ve kan Kürtler adına, Kürtlerin defterine yazılandır.
Rohat Alakom'un bir araştırmacı yazar titizliğiyle hazırladığı Orta Anadolu'da Kürtler kitabı, bir coğrafyanın sürgün ve uzun yerleşik sakinlerini anlatmada çok başarılı ve konuyla ilgilenenler için ise ciddi bir başvuru kitabı niteliğinde.(ŞD/)
*Alakom, Rohat. Orta Anadolu Kürtleri. Evrensel Basım Yayım. Haziran 2004. İstanbul.(8.milyon TL.)
**Alakom, Rohat. Şarktan Her Zaman Güneş Doğmaz-Orta Anadolu Kürtleri. Apec. 2003. Stockholm
Şeyhmus Diken
Şeyhmus Diken, Diyarbakırlı ve Diyarbakır'da yaşıyor. Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi’ni bitirdi. Türkiye Yazarlar Sendikası üyesi ve Uluslararası PEN Yazarlar Örgütü Diyarbakır Temsilcisi. BirGün'de 12 yıl boyunca yazdı. Halen bianet ve Tigris Haber’d
Aşık Nesimi Çimen ah masuniuyansaydın
Ji bazarcixêra rengîn silav û rêzên ji bo xelkê meyî meletî ye ra❤hûn ê her hebin
Orta Anadolu'da da Kürtlerin yaşadığını duyardım da; onlarla ilk yakınlığım 1970'lerde Ankara'da Mülkiye öğrenciliği yıllarımda başladı diyebilirim.
Emek mahallesindeki Diyarbakır yurdunun hemen yanı başındaki bir öğrenci evinde birkaç arkadaş birlikte kalıyorduk. Aynı zamanda yurdun bağlı olduğu Diyarbakır Deneği'nin de yöneticilerindendim. Her sabah Emek'ten Cebeci'ye okula gider gelirken; o hatta çalışan Ankara'nın ünlü 7-8 kişilik taksi dolmuşlarını tercih ederdik. İşte ilk kez o tarihlerden birinde (1974) Kırşehirli Kürt Mehmet'i tanımıştım. O gün Diyarbakırlı olduğumu öğrenince kendisinin de Kürt olduğunu söylemişti ve başlamıştık Kürtçe konuşmaya. Sonra dost olmuştuk. Daha sonraki karşılaşmalarımızda ise, her defasında zorla para vermek durumunda kalmış ve yol boyu Kürtçe-Türkçe sohbetlerimizi sürdürmüştük.
Bugünlerde epeydir kitaplığımda durup durup bana bakan ve ne zaman okuma sıram gelecek diye bekleyen Rohat Alakom'un "Orta Anadolu Kürtleri" kitabı elimde. Rohat'ın kitabı daha önce İsveç Stockholm'de APEC** yayınevi tarafından basılmış. Türkiye'de de Evrensel Basım Yayım yeniden elden geçirilmiş ve genişletilmiş halini basmış. Kanımca, bu güzel kitabı okurla buluşturmakla iyi de etmiş yayınevi.
Kürtler deyince bu ülkede hep coğrafi olarak Anadolu'nun Doğu ve Güneydoğusunda yaşayanlar bilinir. O denli öyle bilinir ki, "Bölge" dediğimizde Kürt cephesinden hep Doğu Güneydoğu coğrafyası algılanır. Ama Orta Anadolu'da da Kürtlerin yaşadığı çok da bilinmez. Bilinenler de dar bir camiayla sınırlı kalır nedense!
İşte sevgili Rohat Alakom bu zor işi başarmış. Hem araştırmacı kimliğiyle iki defa bölgeye gidip mekânları dolaşarak, hem de sıkı bir kaynak taraması yaparak "Orta Anadolu Kürtleri" çalışmasını hazırlamış. 275 dip nottan oluşan Orta Anadolu Kürtleri üzerine yazılmış kaynakça ve 200 civarındaki eser isminden oluşan Orta Anadolu Kürtleri Bibliyografyası da bu alanla ilgilenenler için ayrı bir özgünlük taşıyor. Ayrıca kitabın sonuna eklenen aile albümlerinden alınan fotoğraflar da ayrı bir görsel zenginlik sağlamış kitaba.
Orta Anadolu'ya Kürtler ilk kez Yavuz Sultan Selim döneminde yerleştirilir(sayfa 20). Ve Ankara keçisinin asıl yetiştiricilerinin o dönemde yerleşen Kürtler olduğu da ifade edilir(sayfa 20). 1463 tarihli Ankara Tahrir Defterlerinde Kürt Köylerine rastlandığı yine yazarın aktardıklarıdır.(sayfa 34).
1861-72 yılları arasında Orta Anadolu'da araştırma yapan George Perrot, Haymana Kürtlerini yazar. Harputlu bir tercüman aracılığıyla ora Kürtleriyle anlaşan Perrot "Yöre Kürtlerinin Kürtçe dışında başka dil bilmediğini" ifade eder. Perrot onlara "Orta Anadolu'ya ne zaman göç ettiklerini " sorar. Yaşlı Kürtler "Birkaç kuşak önce geldiklerini" söylerler. Perrot; "arka arkaya buralara (Orta Anadolu'ya) gelen kuşakların, sonbaharda dökülen ve savrularak ortadan kaybolan yapraklar gibi arkalarında iz bırakmadıklarını" da ekler. (sayfa 22)
George Perrot'un bu anlatımına genişçe yer veren Rohat Alakom'un kitabının ilgili sayfaları beni yakın zamanda bir yerel ve sözlü tarih çalışması için görüşme yaptığım yaşlı bir Diyarbakırlının Konya'da sürgündeyken ki anlatımlarına götürdü. Sürgünde doğan ve Konya'da daha ilkokul çağındayken bir gün Konya'nın dış mahallelerinden birinde, evlerinde konuştukları kendi dilleri (Kürtçe) gibi konuşanları gören çocuğun şaşkınlıkla babasıyla paylaşmasıyla ilintili. "Baba" der çocuk hem de Kürtçe sürgün yerinde, Konya'da. "Hani biz Kürtçe konuşuyoruz ya! İşte burada(Konya'da) o Kürtçe konuşanları gördüm, burada da var." "Evet" der babası. "Onlar Orta Anadolu Kürtleridir".
Bilmediğim çok şeyi öğrendim. Bir dolu renkli ve bir çoğunuza tanıdık gelecek simalar da var Rohat'ın kitabında. Gazeteci Abbas Güçlü, İstanbul eski belediye başkanı Bedrettin Dalan, gazeteci Selahattin Duman, satranç ustası ve eski milletvekili Emrehan Halıcı gibi daha bir dolu önemli şahsiyetin de Orta Anadolu Kürtlerinden oldukları kitabın sayfaları arasında akıp gidiyor. Ki bir kısmının hikayeleri de var.
Mehmet Kemal "Acılı Kuşak" kitabında Ankaralı Kürt Alişan Beyin konağından bozma İstiklâl ilkokulunu anlatır, Rohat da kitapta aktarır. Sonra ileriki yıllarda "Kürdün Meyhanesi"nde sıkça bir arada olduğu ve "Kürdümsü bir yüzü olduğu"nu ifade ettiği Cahit Sıtkı Tarancı'yı da anlatmayı unutmaz. (sayfa 56)
Kastamonulu Bülent Ecevit'in Kürtlüğünü aktarmak da Süleyman Demirel aracılığıyla olur. Demirel Cüneyt Arcayürek'e anlatır. "Bülent Ecevit'in kökeni Tuncelili. Büyükbabası sürgün gelmiş Kastamonu'ya. Dersimli Mustafa". Dersimli Kürdizade Mustafa Şükrü Efendi 1924 yılında ölür ve "Kürdizade Şükrü Efendi" diye de mezar taşına yazılır. (sayfa 61)
Rohat Alakom'un Orta Anadolu Kürtleri kitabını okurken yıllar önce Cem Boyner'in Yeni Demokrasi Hareketi Partisinden Ankara Milletvekili adayı olan Cihanbeyli Kürtlerinden bir akademisyen dostumun sözlerini anımsadım. Gecenin epeyce geç bir saatinde beni aramış ve benim de aynı partiden Diyarbakır milletvekili adayı olmamı istemişti. Uygun bir dille olamayacağımı anlatmıştım. Sonra kendisine bu harekete ve siyasete bu şekilde heyecanla ilgisinin kaynağını sormuştum.
"Kürtlerin Kâbe'si Diyarbakır'dır Şeyhmus" demiş ve eklemişti: "Müslümanlar nasıl yüzlerini Kâbe'ye dönüp ibadet ederlerse, dünyanın her hangi bir yerinde yaşayan Kürt de yüzünü Diyarbakır'a dönüp siyaset yapar. İşte bu nedenle Diyarbakır 300 araçlık konvoyla Cem Boyner'i hava alanından karşılamaya gidip sonra da koca salonlara sığdıramayınca, YDH'ye de kıymet verince bizler de Orta Anadolu Kürtleri olarak bu harekete sahip çıktık."
Sözü yine kitaptan bir alıntıyla bitirmek istiyorum. George Perrot Kürtlerin geleceği konusunda şu saptamalarda bulunuyor. "Eğer onlar yüzyılımızda bir kez uyanırlarsa acaba gözlerini çabucak kapatacaklar mı? Acaba insan böyle cömert ve iyi ırktan olan bir ulus için, mutlu bir gelecek dileğinde bulunamaz mı? Kürt Halkı şimdiye kadar istemini söylemiş değil. Doğal gücü olduğu gibi kalmış, hiçbir şey bu gücü bulandıramamış. Tüm yaşamı köylerde, yoksulluk içinde ve kahramanca geçmiş. Acaba bu ulus için mutlu bir gelecek umut etmeye hakkımız yok mu?"
Perrot elbette bunları 140 yıl önce 1860'larda söylüyor. O günlerden bu yana geriye dönüp baktığımızda hâlâ sürgünler, hâlâ göçler, hâlâ acı ve hâlâ gözyaşı ve kan Kürtler adına, Kürtlerin defterine yazılandır.
Rohat Alakom'un bir araştırmacı yazar titizliğiyle hazırladığı Orta Anadolu'da Kürtler kitabı, bir coğrafyanın sürgün ve uzun yerleşik sakinlerini anlatmada çok başarılı ve konuyla ilgilenenler için ise ciddi bir başvuru kitabı niteliğinde.(ŞD/)
*Alakom, Rohat. Orta Anadolu Kürtleri. Evrensel Basım Yayım. Haziran 2004. İstanbul.(8.milyon TL.)
**Alakom, Rohat. Şarktan Her Zaman Güneş Doğmaz-Orta Anadolu Kürtleri. Apec. 2003. Stockholm
Şeyhmus Diken
Şeyhmus Diken, Diyarbakırlı ve Diyarbakır'da yaşıyor. Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi’ni bitirdi. Türkiye Yazarlar Sendikası üyesi ve Uluslararası PEN Yazarlar Örgütü Diyarbakır Temsilcisi. BirGün'de 12 yıl boyunca yazdı. Halen bianet ve Tigris Haber’d
Kurde Xame Değerli bilgiler için teşekkürler..
Bu Video ile orta anadolunun ne alakası var ki? Maraş Malatya zaten tarihi Kürdistan topragidir. Şerefhandan, Izadye tüm tarihçiler Kürdistanin batı sınırını Maraş-Malatya olarak belirtirler.
Konya yunak'tan selamlar
As 👍🏻👍🏻👍🏻
Elbistan dan herkese slm
Ankaradan kozlucalilara selamalr
GELLEK BAŞE DİLE TE SAX BE...SEWAS....
Ağızına ve yürenine sağılık kardeşim
Garıp dost malatya akcadag karapınar koyundendır bende oralıyımmmm tum canlara selammmm
Huseyin Çakır bende kara pinarliyim hatta benim amcam olur garip dost
Malatya'da kayısı olur
Çekirdeği ne hoş olur
Yarinden ırak olan
Dertlenip hasta olur
Gel güzel sensiz olamam
Yanıbaşından ayrılamam
Derdim büyüktür derdim büyüktür
Elbistan , Akçadağ bir..
Malatya hekiman dağıtılmış sürülmüş türkiyenin en büyük aşiretidir DREJAN aşiteti bensubuyum
Büyüklüğü neye göre tanimliyorsunuz bilmiyorum
Fakat hiç bir Kürt aşireti diğer bir Kürt aşiretinden büyük ve üstün olmadığını biliyorum.
Alhas aşiretindenim köyüm kürecik annemin köyü yenisöğt
👍👍süper
avrupadan Malatya Kürecik Halkına Selam Herbiji Kürdistan Halkı
Sizin gibiler yüzünden bütün Malatyalılar böyle sanılıyor, şu kürt Türk çatışması yerine, Müslüman - kafir çatışmasına girseydiniz şimdi ülke refah içinde olurdu. Bende malatyalı'yım ama asla sizin savunduğunuz ülke içinde ülke kurmaya kalanlardan değilim, olmayacağım da, kafirin ekmeğine yağ sürmeyin artık.
GARİP BABA :D ÇOK GÜZEL SÖYLÜYOR
Haree loo haree Herbiji MÉLÊTİ
YÜREGİNE SAĞLIK OLSUN
Küreçik dünyanin en güzel yeri
Kürecik dünyanın en güzel yerlerinden birisidir demen daha doğru
Slmlar Fransa'dan
Kürecige selam olsun
Fransadan selamlar.
Yolun açık olsun güzel yorum
Rea Heqi ☀️
Here here bıra kerib dost here here 🧿💚✌️👏❤️
1 milyon izleme icin tesekkürler
Anam Kürecik Balhacılı muhtar Hasanın Kızı 25 sene muhtarlık yapmış Rahmetli Dedem... Babam ikinciler köyü namı diyer (Garran) ama Kürecik bambaşka anlatılmaz yaşanması lazım Agaa Adanadan herkese selamlar saygılar.
Harika...
Otuz senedir sizi takip
ediyorum ama malesef bir ilerleme göremiyorum.Bu orimazın bir çobanların uydurduğu bir aşk türküsüdür.(Buna benzer,Husna cane)
Kürecik yöresine ait melodisi hoş makamlardır.Ben severek her yörenin makam ve melodisini
dinlerim ama,
kürecikte ters giden
çok şeyler vardır.O yörenin Kürt ve alevi
oluşu nedeni ile çok
haksızlıklara uğramış-
tır.işte o haksızlıkları dile getiren hiç bir ozan
çıkmamıştır.Yüz senedir, mamko mamko mamadali,husna cane veya orimazın der durursunuz.Yahu neye
inanıyorsanız onun aşkına ; Eğer alevi ilerici iseniz, bir Pir nesimiden,Pir Sultan Abdaldan,Şah Hatayiden ,Yahut Aram tigrandan ,Faki teyrandan bir deyiş - helbest okuyun...
Ama malesef ozan Erdem babadan başka
hepiniz sınıfta kaldınız.
Devrimciyiz diye Aleviliği kaldırıp çöpe attınız ama çok büyük
bir yanlış yaptınız.Alevi
toplumunu bu güne getiren Alevi dedeleri
olmuştur.Bırakın bu tezek havalarınıda birazda özünüze dönün.Kürt ozanlarınıda hiç bir zaman unutmayınız.
Aşk ile.
Aşk ile yürüyen,Dünyayı sırtında taşır.Aşk ile yürümiyen ceset diye bir can taşır. Aşk ile...
Beyler malisef bizim kürecik tv sayfasi kapatmislar
Necadar guzel
Deste te sagbe
büyük aşiretir avrupada savcı ve hakimleri vardır türkiyede tunceli bilinir ya tunceli ve cevresi kürecik sayesinde ayaktadır sadece tunceli ve elbistanda aşiretin bazı köyleri vardır kürecik diyince öyle gerçekleri yazdım
Hamit koç 🐑
Malatya Akçadağ mezra köyünden Furkan Alper aydın süper bir türkü ozanımızda güzel yorumlamış ağzına yüreğine sağlık
P 8 jn
Belé keké
Gerçekten süper
Pır xoşe 👍👍👍
Bizim oraları çekmişsin
Ben yarı bulgar Türkmeni yarı kürecik Türkmeni olsamda benim babam kürtçe konuşur babam küreciklidir anam batı trakyalı yani ELHAMDÜLİLLAH Osmanlı torunuyuz hedef kızıl elma sevgili dostlar durak şehadetin şerbetidir. Kürtler ve türkler var olsun hoş olsun fitne aramıza girmesin.
Babanız Kürt ise sizde Kürt oluyorsunuz değerli kardeşim yani Yarı Kürt Yarı Türkmen saygılar sevgiler. 😊
Kürecik Türkmeni ne aw ne uyduruyorsunuz yine kürecikte Türkmen mi varmış
ALLAH CC RAZI OLSUN KARDEŞİM 😊
Asimile olmuş bir malatyalı klasiği
Kürecik türkmeni nedir yahu. Kürecikte ne zamandir türkmen var. Biz Kürt alevisiyiz. Rea Heqiyiz.
Sözleri çıkarmaya çalıştım acizane...Yardımcı olabilir misiniz?
Barete bare ga kari, la mı lamın lamın derdo
Balbun mu kataru nedi, lamın…
(2x) Jimki kazla tava hati, lamın…
(2x) Dertylimin bun hazer sebi, lamın…
Dilemın caye bucağa, lamın…
Deccenin e bakucağa, lamın…
(2x)Haka basa rimin hoti, lamın..
(2x)Ne zarı ori ocağan, lamın…
Marranın ge xwe guranka, lamın…
Mın ca harra baha valka, lamın…
(2x) Çu ye ni çu te ku harye, lamın…
(2x) Berke none xwe he lalken, lamın….
kirkisirak yastipinar dalkavak kabaktepe kayseri sariz kirkisirak köyü malatya kürecik ten gelme
SLAV U REZ LI BAZARCIX ❤
Süper ses
Güzelmiş
Bizim köyler UŞAK bir itten dolayı bu adla anılır.ben kubatan köyündenim.diğer mezra tatarandır.ama asla uşak olmadık.biline.
Adam Baba Hocam, Kürecik'in tamamı Kürd'müdür?
Çünkü Aleviler esasen Horasan Türkmenleridir diye biliyorum. Belki Kürd olmayanlarda olabilir.
Hüseyin Şevki Topuz kürecik in tamamı kürttür horasanda zamanında Türkmenlerde Kürtlerde yaşıyordu yani Arap Alevi’si Türk Alevi’si olabildiği gibi Kürt aleviside olabiliyor
@@muhayyileadami hala Xorasanin bugün mevcut nufusunun %80 ni Kurttur biz Aryen kavminin en zengin kolu olan Kürt koluyuz 🙏💐
👏👏👏👏👏👏👏👏
orda 24 köy yazıyorda açıklamasını yapayım her bir köyün 20ye yakın mezrası vardır anlıyacağınız köy mahalle mezra köydür
Hamit koç ov
Itlerin sayesinde o da oldu!!
Arimazını çok özledim
bizde variz kayseri kirkisrak koyu were hazal
Herzaman ✌
Çam ailesi
vara vara dart gironim
Beyenmiyenler kerimcan ın takipcilerei kesin🤣😂
ARKADASLAR LUTFEN BIRI SOZLERI YAZABILIRMI?
kaysi yetisen memleket
ne güzeldir cekirdekleri
sevenleri ayirdilar
meraklandi sevdalilar
hasta oldular
gel güzelim sensiz olamam
yaninda' da olamiyorum
derdim agirdir, derdim agirdir
Kurmanci binivisin, Kurmanci dangbikin, Kurmanci bifikirin.
Türkçesini bilen yazabilir mi
Hersey tamamda sadece benim anlamadigim tek sey var oda Videonun adini kürecik türküsü denilmesi ?.
Ozanim Malatyayi genel olarak aniyor. yinede Agzina Yüregie saglik olsun .
Söyleyen Garip Dostdur. Kendisi Pazarcıklıdır.
Zeynebe gelsin
kayseri sariz kirkisirak köyünü unutmayin yirmibin nüfuslu malatya kürecik kepez köyünden gelen ermeniler var
Dieser_Arda 9i
Ari mazin yayla maya
Det
yani kürecik ilçedir
YUH ! UTANAMASAN KÜRECİK ÜLKEDİR DİYECEKSİN. KÜRECİK AKÇADAĞA BAĞLI BİR NAHİYEDİR VİDEONUN ALTINDA YAZAN KÖYLER DE KÜRECİK'E BAĞLIDIR