Deyir "yansınlar parçalansınlar 90% çoxu əbubəkri sevir" çoxluqla fəxr eləyirlər. amma qurani kərimdə çoxluq heçdə yaxşılıga işarə deyil. "Möminlər az.günahkarlar çoxdu" və ya "çoxları bunu bilməzlər"
Əbu Bəkr Allah Rəsulu (s) ilə mağarada olubmu? (3) + suallarımız! حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، أَنَّ نَافِعًا، أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُ قَالَ كَانَ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ يَؤُمُّ الْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ وَأَصْحَابَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي مَسْجِدِ قُبَاءٍ، فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَأَبُو سَلَمَةَ وَزَيْدٌ وَعَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ. Osman bin Salih bizə rəvayət etdi (və dedi): Abdullah bin Vəhb bizə rəvayət etdi (və dedi): İbn Cureyc mənə xəbər verdi, ona da Nafei xəbər verdi, ona da İbn Ömər (r.a) xəbər verib belə demişdir: Əbu Huzeyfənin köləsi Səlim Mədinəyə ilk hicrət edən mühacirlərə və Peyğəmbərin (s) səhabələrinə Quba Məscidində imamlıq edirdi. Bu camaatın içində Əbu Bəkr, Ömər, Əbu Sələmə, Zeyd və Amir bin Rəbia var idi. Muhəmməd bin İsmayıl əl-Buxari, əl-Cami əs-səhih, Kitab əl-Əhkam, c.9, s.71, h.7175; Dar Tauq ən-Nəcə, Beyrut, 1422/2001; təhqiq: Muhəmməd Zuheyr bin Nasir ən-Nasir (onlayn link 1, 2) HƏDİSİN ŞƏRHİ: قوله ( فيهم أبو بكر وعمر وأبو سلمة ( أي ابن عبد الأسد المخزومي زوج أم سلمة أم المؤمنين قبل النبي صلى الله عليه وسلم وزيد أي ابن حارثة وعامر بن ربيعة أي العنزي بفتح المهملة والنون بعدها زاي وهو مولى عمر ، وقد تقدم في " كتاب الصلاة " في أبواب الإمامة من رواية عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ، لما قدم المهاجرون الأولون العصبة موضع بقباء قبل مقدم النبي صلى الله عليه وسلم كان يؤمهم سالم مولى أبي حذيفة وكان أكثرهم قرآنا ، فأفاد سبب تقديمه للإمامة. «İlk mühacirlərə imamlıq edirdi» ifadəsi: yəni, Mədinəyə hicrətdə hər kəsi qabaqlayan şəxslər. «Aralarında Əbu Bəkr, Ömər və Əbu Sələmə var idi» ifadəsi, yəni Allah Rəsulundan (s) qabaq möminlər anası Ümmü Sələmənin əri İbn Əbd əl-Əsəd əl-Məxzumi ; Zeyd, yəni İbn Harisə (Allah Rəsulunun (s) oğulluğu); Amir bin Rəbiyyə, yəni əl-Ənzi, o da Ömərin nökəridir. «Namaz» kitabının imamət barədə bablarında Ubeydullah bin Ömərin Nafidən, onun da İbn Ömərdən olan rəvayətini qeyd etmişdik. Mühacirlərin ilk dəstəsi Quba məntəqəsinə çatdıqda Peyğəmbər (s) gələnə qədər namazda onlara Əbu Huzeyfənin köləsi Səlim imamlıq etdi. O (yəni, Səlim) Quranı hamısından yaxşı bilirdi və onun imamlıq etməsinin səbəbi bu idi. والجواب عن استشكال عد أبي بكر الصديق فيهم لأنه إنما هاجر صحبة للنبي صلى الله عليه وسلم ، وقد وقع في حديث ابن عمر أن ذلك كان قبل مقدم النبي صلى الله عليه وسلم وذكرت جواب البيهقي بأنه يحتمل أن يكون سالم استمر يؤمهم بعد أن تحول النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ونزل بدار أبي أيوب قبل بناء مسجده بها ، فيحتمل أن يقال فكان أبو بكر يصلي خلفه إذا جاء إلى قباء. Əbu Bəkrin hicrət zamanı Peyğəmbərə (s) yoldaşlıq etdiyi vaxtda onun adının Səlimin arxasında namaz qılanlar siyahısında olması və İbn Ömərin hədisində Quba məscidində namaz qılınmasının Peyğəmbərin (s) gəlişindən əvvəl baş verməsi şübhəsinin cavabında əl-Beyhəqinin bu cavabını gətirdim: «Ola bilər ki, Peyğəmbər (s) Mədinə istiqamətində hərəkətə başlayıb Əbu Əyyubun evində orada məscid tikilməmişdən qabaq dayandıqdan sonra Səlim namaz qılmağa davam edirdi.» Həmçinin belə demək olar: «Əbu Bəkr Qubaya gəldikdən sonra onun (Səlimin) arxasında namaz qıldı.» İbn Həcər əl-Əsqəlani, Fəth əl-bari şərh Səhih əl-Buxari (müxtəsər), c.13, s.168; Dar əl-Marifə, Beyrut, 1379 (onlayn mənbə 1, 2)  Fotoşəkil: İbn Həcər əl-Əsqəlani, Fəth əl-bari şərh Səhih əl-Buxari (müxtəsər), c.13, s.168; Dar əl-Marifə, Beyrut; təhqiq: Əbd əl-Əziz bin Əbdullah bin Baz Kitabı yükləmək üçün: ÜNVAN  Fotoşəkil: İbn Həcər əl-Əsqəlani, Fəth əl-bari şərh Səhih əl-Buxari, c.16, s.706; Dar Teybə, ər-Riyad, 1426/2006; təliq: Əbd əl-Əziz bin Baz və Əbd ər-Rəhman bin Nasir əl-Bərrak; təhqiq: Nəzr bin Muhəmməd əl-Fəryabi Kitabı yükləmək üçün: ÜNVAN Bu barədə qeyd etdiyimiz iki hədisi BU LİNKDƏN görə bilərsiniz. Suallar: 1. Allah Rəsulunun (s) xəstəliyi zamanı guya onun (s) namaz qıldırması üçün Əbu Bəkri imam təyin etməsini xəlifəliyə dəlil, ən yüksək fəzilət hesab edirsiniz. Salim Əbu Bəkr və Ömərə namazda imamlıq etdiyi üçün onlardan fəzilətlidirmi? 2. Bu hədis Əbu Bəkrin Mədinədə Salimin arxasında namaz qıldığını açıqlayır. Ancaq əhli-sünnə iddia edir ki, Əbu Bəkr kafirlərin Peyğəmbərlə (s) birgə Məkkədən çıxardıqları iki nəfərdən ikincisi idi. Ona görə də bu hədisi yozmaq alimlər üçün müşkülə çevrilmişdir. Əl-Beyhəqinin yozumu gülməlidir. Çünki bu hədis bəyan edir ki, Salimin imamlıq etməsi Peyğəmbər (s) Mədinəyə gəlməmiş baş verib. Bunu necə Peyğəmbərin (s) gəlişindən sonraya aid edir? Hədis «Peyğəmbərin (s) Mədinəyə gəlişindən əvvəl» deyir. Əl-Beyhəqi isə «gəlişindən sonra» deyir. Belə çıxır ki, Əbu Bəkrin təyyarəsi olub, uçub Mədinəyə Salimin arxasında namaz qılıb, sonra yenə mağaraya qayıdıb.
"Ali-İmran” surəsinin 61-ci ayəsi buyurur: "(İsanın Allahın qulu və Peyğəmbəri (s) olması barədə) sənə göndərilən bilikdən sonra buna (İsa Məsih haqqında) dair səninlə muşahidə edənlər olsa, onlara de: "Gəlin, biz də oğlanlarımızı, siz də oğlanlarınızı; biz də qadınlarımızı, siz də qadınlarınızı; biz də özumuzu, siz də özunuzu (bura) çağıraq. Sonra (Allaha) yalvarıb yalançılara Allahın lənət etməsini diləyək””. Bu ayədə Peyğəmbəri-Əkrəm (s) öz nəfsini Əmirəlmöminin Əlinin (ə) nəfsinə bərabər tutmuşdur. 3. İmam Əli (ə) - vəliyullahdır. "Maidə” surəsinin 55-ci ayəsi buyurur: "Sizin hamınız ancaq Allah, Onun Peyğəmbəri (s) və iman gətirənlərdir. O kəslər ki, (Allaha) boyun əyərək namaz qılır və rüku halında zəkat verirlər”. Bu ayə Həzrət Əli (ə) barədə nazil olmuşdur, çunki namaz qılan vaxt zəkat vermiş şəxs - Həzrət Əlidir (ə). 4. İmam Əlinin (ə) imaməti Allah tərəfindən verilmişdir. "Maidə” surəsinin 67-ci ayəsi buyurur: "Ya Peyğəmbər (s)! Rəbbin tərəfindən sənə endirilmiş olanı (Quranı) təbliğ et! Əgər (bunu) etməsən, (Allahın) risalətini yerinə yetirmiş olmazsan”. Bu ayə Həzrət Əli (ə) barədə nazil olmuşdu ki, Həzrət Peyğəmbər (s) İmam Əlinin (ə) əlindən tutdu və buyurdu: "Mən kimin movlasıyamsa, Əli (ə) də onun movlasıdır”. Bu ayə İmam Əlinin (ə) imamlığının Allah tərəfindən verildiyini təsdiq edir. 5. Allah Quranda Əlini (ə) sevməyi əmr edir. "Şura” surəsinin 23-cu ayəsində buyurur: "(Ya Peyğəmbər!) De: "Mən sizdən bunun (risaləti təbliğ etməyimin) muqabilində yaxınlarımı (Əhli-Beytimi) sevməkdən başqa heç bir şey istəmirəm””. Zəməxşəri "Təfsiri-Kəşşaf”ında yazır ki, bu ayə nazil olan kimi Peyğəmbərdən (s) soruşdular: "Sizin sevməyimiz vacib sayılan yaxınlarınız kimlərdir?”. Həzrət Peyğəmbər (s) buyurdu: "Əli (ə), Fatimə (ə) və oğulları”. 6. İmam Əli (ə) - Quran elminin sahibidir. "Rəd” surəsinin 43-cu ayəsində buyurur: "De: (Mənim öz risalətim uçun iki ilahi şahid vardır: biri) Allahdır ki, mənim və sizin aranızda şahidlik etməyə kifayətdir və ikincisi, Quran elminin sahibi olan şəxsdir””. Əbu Səid Xodri deyir: "Rəsulallahdan xəbər aldım: "Quran elminin sahibi olan şəxs kimdir?”. Buyurdu: "O şəxs - qardaşım Əli ibn Əbu Talibdir””. 7. İmam Əli (ə) Peyğəmbəri-Əkrəmin (s) özunun dəlilidir. "Hud” surəsinin 17-ci ayəsi buyurur: "Məgər Rəbbindən açıq-aydın bir dəlilə (Qurana) istinad edən, ardınca Allahdan bir şahid gələn... ”. Butun tarixçilər yazırlar ki, bu ayədə "dəlil” və "şahid” ifadələrində Həzrət Əli (ə) nəzərdə tutulmuşdur. 8. İmam Əli (ə) Allah rizası uçun canını fəda edər. "Bəqərə” surəsinin 207-ci ayəsi buyurur: "İnsanların eləsi də vardır ki, Allahın razılığını qazanmaq yolunda ( Allah rizası uçun)öz canını fəda edər”. İbn Abbas rəvayət edir ki, Həzrət Peyğəmbərin (s) hicrət gecəsi İmam Əli (ə) onun yatağında yatdı və bu ayə o Həzrət Əlinin (ə) şəninə nazil oldu. 9. İlahi mukafat İmam Əli (ə) uçundur. "Bəqərə” surəsinin 274-cu ayəsi buyurur: "Mallarını gecə və gunduz, gizli və aşkar (yoxsullara) sərf edənlərin Rəbbi yanında böyuk mukafatları vardır. Onların (axirətdə) heç bir qorxusu yoxdur”. İbn Abbas rəvayət edir ki, Əlinin (ə) hər gun 4 dirhəmi olardı; onlardan birini gecə (Allah yolunda), birini gunduz, birini gizli və birini də aşkar surətdə sədəqə verərdi. Ona görə bu ayə Əli (ə) barədə nazil oldu. 10. Qiyamət gunu Əlinin (ə) vilayəti barədə soruşacaqlar. "Saffat” surəsinin 24-cu ayəsi buyurur: "Onları yubadıb saxlayın, çunki sorgu-sual olunacaqlar”. Əbu Səid Xodri Peyğəmbərdən (s) nəql edir ki, sorğu-sual olunacaq şey - Əlinin (ə) vilayətidir. 11. İmam Əli (ə) - Allahın ipidir. "Ali-İmran” surəsinin 103-cu ayəsi buyurur: "Hamınız bir yerdə Allahın ipindən (dinindən möhkəm) yapışın və dağılışmayın”. İbn Abbas rəvayət edir ki, bir ərəb Peyğəmbərdən (s): "Allahın ipi kimdir?” deyə soruşdu. Həzrət Peyğəmbər (s) uzunu İmam Əliyə (ə) tərəf çevirib, buyurdu: "Bu şəxsdən yapışın, o, möhkəm ipdir”. 12. İmam Əli (ə) - yaradılmışların ən yaxşısıdır. "Bəyyinə” surəsinin 7-ci ayəsi buyurur: "İman gətirib yaxşı əməllər edənlər isə yaradılmışların ən yaxşısıdır”. İbn Abbasdan nəql olunub ki, bu ayə Əlinin (ə) və onun Əhli-Beytinin (ə) şənində nazil Olmuşdur.
Əlimdən heçnə gəlməsədə, çalışaram sizin videoları paylaşam, ən azı sizin videolara iki kommet yazıb, bəyənirəm ki, sizin videolar daha çox izləyiciyə çatsın.
Salam olsun Əhli-beyt əleyhissəlama! Salam olsun Əli şiələrinə! Salam olsun şiə bilginlərə! Salam olsun Əhli-beyt məktəbini tanıdanlara! Salam olsun saxta nasibi tarixini ifşa edənlərə!
.... Bunlar ki, zatən Qiyamət günü ƏbuBəkr və Ömər ibn Xəttabla həşr olmağa hazır və razıdırlar! 😂 Amma onu deyə bilmərəm ki, bunun necə bir riskli məsələ olduğunu anlayıb razıdırlar yoxsa eləcə şiələrin acığına buna qol qoyurlar... Belə də ki, onsuz da kor-kor,gör-gör, bu sekta şiələrin acığına iblisin özü ilə sazişə hazırdırlar!
@@93BakiliBalasisen ve senin kimiler bu qeder subutu qebul etmir ,bı de söz axtarirsiz ki boş ve menasiz iddialar edesiniz !!öz kitablarinizdan size cavablar verilir,ne qeder geç deyil haqq yoluna dön !!Abubekre göre axiretini yandirma !
Bunu bütün bəşər bilsin və oxuyub söz kimi üstündən kecməsün. Əhli sünnə mənbələri bunu nəql edib. Mən şiyyəyəm qati şiyyəyəm. Amma başıma qilinc vuranlarda sinəmi ciranlardan deyiləm. Özünə Əhli sünnə diyənlər bilsinki, hər möhürə səcdə edən və ya qiyamda diyanan şiyyə sayilmir. Sözümün canı budu. *Əlini mömün sevər, münafiq sevməz buqz edər* gedin indi 100 il namaz qilin, bu kişinin adı gələndə buqz edsəz cəhənnəm əhlisiz.
Əbu Bəkr Allah Rəsulu (s) ilə mağarada olubmu? (1) حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، أَنَّ نَافِعًا، أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُ قَالَ كَانَ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ يَؤُمُّ الْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ وَأَصْحَابَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي مَسْجِدِ قُبَاءٍ، فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَأَبُو سَلَمَةَ وَزَيْدٌ وَعَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ. Osman bin Salih bizə rəvayət etdi (və dedi): Abdullah bin Vəhb bizə rəvayət etdi (və dedi): İbn Cureyc mənə xəbər verdi, ona da Nafei xəbər verdi, ona da İbn Ömər (r.a) xəbər verib belə demişdir: Əbu Huzeyfənin köləsi Salim Mədinəyə ilk hicrət edən mühacirlərə və Peyğəmbərin (s) səhabələrinə Quba Məscidində imamlıq edirdi. Bu camaatın içində Əbu Bəkr, Ömər, Əbu Sələmə, Zeyd və Amir bin Rəbia var idi. Muhəmməd bin İsmayıl əl-Buxari, əl-Cami əs-səhih, Kitab əl-Əhkam, c.9, s.71, h.7175; Dar Tauq ən-Nəcə, Beyrut, 1422/2001; təhqiq: Muhəmməd Zuheyr bin Nasir ən-Nasir (onlayn link 1, 2)  Fotoşəkil: Muhəmməd bin İsmayıl əl-Buxari, əl-Cami əs-səhih, s.1370, h.7175; Bəyt əl-Əfkar əd-Dəvliyyə lil-Nəşr vəl-Təuzi, ər-Riyad, 1419/1998; təhqiq: Əbu Suhəyb əl-Kərmi
Fırladan qövm deyirlər ki,güya Əbubəkr Peyğəmbərimizin canına görə qorxurmuş! Peyğəmbərimiz bunu sakitləşdirir Əbubəkr isə Peyğəmbərimizə görə narahatdır!!!
AND OLSUN HAKKA KI.ABU BEKRI OMERI SEVENLER .HAMSI MURTET VE CEHENEM EHLIDILER..PEYQEBER DEYEN QALIB QURAQDA ELI YADDAN CIXIB SIZ NEFSINE QUL MUNAFIQLERI SEVURSINIZ
@@ALIOSMANLI-dz8wh AXMAQ! ALLAHA QANMAZCASINA, BOŞ beyninlə and içdin. Hökmən CƏHƏNNƏMLİKSƏN! Get ALİ-İMRAN/153-dən 166-ya qədər oxu, ay QANMAZ:"Siz heç kimə baxmadan düşməndən qorxub qaçıb dağa çıxdığınız zaman PEYĞƏMBƏR varxadan sizi çağırırarkən ALLAH qəminizin üstünə QƏM gətirdi ki, əlinizdən çıxan QƏNİMƏTLƏRƏ görə TƏƏSSÜFLƏNMƏYƏSİZ. Allah hər şeyi GÖRƏNDİR! Onlar ŞEYTANA UYDULAR...".CAHİL! ÜHÜD savaşından DOVŞAN kimi QAÇANLAR Əbubəkr, Ömər, Osman idi, indi CƏHƏNNƏMDƏ ÇIRTILDAYIR, ay QANMAZ! Yanlarına getməyə tələs!
Halal olsun sene qardas. Ehsen neqeder güldüm. Peyğəmbər salavatullah. Orda oz prableminin hayinda dı. Bu. Ebu Bekir gedif ağliyib Peyğəmbər oz derdi qalib qiraxda bunu sakitleşdirib ki ağlama. O gozel Peyğəmbərə canim butun varligim qurban olsun Amin. Ama. Onu sakitlesdirib ki aglama. 😂😂
Əbu Bəkr Allah Rəsulu (s) ilə mağarada olubmu? (2) حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ المُنْذِرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: «لَمَّا قَدِمَ المُهَاجِرُونَ الأَوَّلُونَ العُصْبَةَ - مَوْضِعٌ بِقُبَاءٍ - قَبْلَ مَقْدَمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَؤُمُّهُمْ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، وَكَانَ أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا». İbrahim bin əl-Munzir bizə rəvayət etdi və dedi: Ənəs bin İyaz bizə Ubeydullahdan, o da Nafidən o da Abdullah bin Ömərdən rəvayət edərək belə demişdir: «Peyğəmbərin gəlişindən öncə Usbada (Qubada bir yerdir) ilk muhacirlərə Əbu Huzeyfənin azad edilmiş qulu Salim (namazda) imamliq edirdi. Salim onlar arasında Quranı daha yaxşı bilən biri idi.» Muhəmməd bin İsmayıl əl-Buxari, əl-Cami əs-səhih, Kitab əs-Səlah, c.1, s.140, h.692; Dar Tauq ən-Nəcə, Beyrut, 1422/2001; təhqiq: Muhəmməd Zuheyr bin Nasir ən-Nasir (onlayn link 1, 2)  Fotoşəkil: Muhəmməd bin İsmayıl əl-Buxari, əl-Cami əs-səhih, s.147, h.692; Bəyt əl-Əfkar əd-Dəvliyyə lil-Nəşr vəl-Təuzi, ər-Riyad, 1419/1998; təhqiq: Əbu Suhəyb əl-Kərmi Kitabı yükləmək üçün: ÜNVAN  Fotoşəkil: Muhəmməd bin İsmayıl əl-Buxari, əl-Cami əs-səhih (ərəbcə-ingiliscə), c.1, s.395-396, h.692; Dar əs-Səlam, ər-Riyad, 1418/1997; tərcümə: Dr.Muhəmməd Muhsin Xan Kitabı yükləmək üçün: ÜNVAN
Düz deyir qiyamət gününə qədər əbubəkiri sevəcəklər qiyamət günü hər şeyin üstü açılacaq onda bilinəcək əbubəkir kim imiş onda isə onu sevənlər ona lənət deyəcək.
Əbu-Bəkir (lənətullah ) kimdir ? Əbu Bəkrin (l.ə) atasının əsl adı Osman (Əbu Quhafə) olmuşdur. Osman öz qardaşı qızı ilə heyz halında olanda yaxınlıq etmiş və bu yaxınlıqdan Əbu Bəkr (l.ə) dünyaya gəlmişdir. Təbərani, “Məcməul-Kəbir”, cild 1, səh-51. Heysəmi, “Məcməuz-Zəvaid”, cid 9, səh-40 “İhsanul-Kibar” kitabında belə qeyd edilir: İslamdan əvvəl Əbu-Bəkrin adı Cibtər ( və ya Cəbtər ) idi. Müsəlman olandan sonra isə ona Əbdür-Rahmən adı verildi. Onun atasının adı Osman ibni Amir , ləqəbi Ətiq , kunyəsi isə Əbu-Qihafə idi. Əhli-sünnətin mötəbər tarixi kitablarında yazılmışdır ki , Əbu-Bəkrin cahiliyyət dövründə olan adı Əbdül-Kəbə olmuşdur. Peyğəmbər (s) onun adını dəyişib Əbdullah qoymuşdur. “Bizaətul - iman“ kitabında belə qeyd edilir: Əbu-Bəkr napak (haramzadə) halda doğulmuşdur. Fil ilindən 3 il keçəndən sonra dünyaya gəlmişdir. Onun adı Əbdül-Üzza idi. Üzza o bütün adı idi ki , cahiliyyət dövründə ona pərəstiş edilərdi, yəni ona ibadət edilərdi. Hişam ibni Muhəmməd ibni Əs-Saibil-Kəlbi “Məsabilus-səhabə“ adlı kitabında və bir çox alimlər öz kitablarında azacıq fərqlə onun əsl-kökü haqqında məlumatlar vermişlər. Əbu-Bəkr cahiliyyət dövründə dərzi (xəyyat) olub və ondan sonra isə yəhudilərin uşaqlarına müəllimlik edib. “ Riyazul - cinan “ kitabında belə qey edilib: Əbu-Bəkrin atası özünü satmaqda ( qey olmaqda) məşhur idi. Əbu-Bəkrin atasının gözləri kor olanda İbni Cəzan adlı bir nəfərə nökərçilik etməyə başlayır. İbni Cəzan Məkkədə aşpazlıq edirdi. Məkkənin fasiqləri ( pozğun və açıq-aşkar günah edənləri) Əbu- Bəkrlə ləvat edirdilər. “Riyazul-iman“ kitabında belə yazılıb: Əbu- Bəkrin anasının adı Səlma idi və zinakarlıqda məşhur idi. Ərəblər zinakar qadınlarla qonşuluqdan xəcalət çəkdiklərinə görə onu Məkkə şəhərindən quvurlar. O qadının evi səhrada ( çöldə ) idi və evinə “ qırmızı rəngli “ bayraq sancmışdır ki , buda onun zinakar olmasına işarə idi. Nəql olunmuşdur ki , elə ki camaat Əbu- Bəkrlə beyət etdilər və onu Xəlifə kimi bildilər , o vaxt atası ona belə bir məktub yazdı: “ Ey oğul! Camaat niyə uca dərəcəsi və yüksək ləyaqəti olan Bəni-Haşim ola-ola sənin xəlifəliyinə razı oldular , halbu ki sənin yaxşı bir adın da yoxdur və dərəcən (ləyaqətin) də çox aşağıdır? “ Əbu-Bəkr atasına belə cavab yazdı: “ Yaşımın İmam Əli(ə)-dən daha çox olduğuna görə camaat buna razı oldular”. Atası ona cavabında belə yazdı: “ Mən yaşda səndən daha böyüyəm , onda gərək camaat mənə beyət edəydilər və məni xəlifə kimi qəbul edərdilər ”. Və atası ona beyət etmədi !!! Əbu-Bəkrə ilk beyət edən şəxs. Süleym ibn Qeys Hilali rəvayyət edir ki, bir gün Səlman Farsi mənə dedi. - Camaat Əbu-Bəkrə beyyət etməyə başladıqdan sonra mən Əlinin (ə) evinə gedib ona dedim. -Ya Əli.! CAMAAT Əbu-Bəkrə beyyət edir. Bə'ziləri hətta bir əllə kifayətlənməyib onunla iki əlli görüşərək beyyət edirlər. Bə'ziləri isə Əbu-Bəkrin sağ əli ilə mümkün olmadıqda sol əli ilə görüşərək ona beyyət edirlər. Əmirəl Möminin Əli (ə) dedi.. - Ey Səlman.! Hiylə və fırıldaq yolu ilə xilafəti əldə etməyin heç bir faydası yoxdur. Heç bilirsənmi ki, Əbu-Bəkrə birinci kim beyyət etdi.? -Xeyr, Ağa.! Bilmirəm. Lakin Səqifeyi Bəni-Saidədə ilk beyyət edən şəxs Bəşir ibn Sə'əd, ikinci Əbu übeydə ibn Cərrah, üçüncü Ömər ibn Xəttab, dördüncü Salim Mövla Əbu Hüzeyfə idi. - Mən Səqifeyi Bəni-səidədə beyət edənləri soruşmuram, Əbu bəkr minbərdə oturduqdan sora məsciddə ona beyyət edənlərin birincisini soruşuram. -Xeyr Ağa.! Orada kimin ilk beyət etdiyin tanımadım. Lakin qoca bir şəxs gördüm. Onun alnında səcdənin izi açıq-aşkar bilinirdi. Əlindəki əsanı yerə vura-vura Əbu Bəkr oturduğu minbərə yaxınlaşıb ağlayan bir halda üzünü Əbu-Bəkrə tutub dedi: ألحدلله ألذىلم يمتنى ولم يخرجنى من الدنيا حتى رأيتك فى هذا المكان. أبسط يدك أبايعك. Əlhəmdu lillahil-ləzi ləm yumitni və ləm yuxricni minəd-dünya hətta rəəytukə fi hazəl-məkan. Ubsut yədəkə, ubayiukə. " Həmd olsun ALLAHA ki, mənə uzun ömr verib dünyada o qədər saxladı ki, səni bu gün bu minbərdə əyləşən gördüm. Əlini uzat, sənə beyət edim." Əbu Bəkr əlini uzadaraq onunla görüşdü. Qoca kişi ona beyyət etdikdən sonra məscidi tərk edərək getdi. Əmirəl-Möminin (ə) buyurdu. -Ey səlman.! Heç bildin ki, Əbu-Bəkrə beyyət edən o qoca kişi kim idi.? -Xeyr, bilmədim. Amma onun çöhrəsindən (simasından) heç xoşuma gəlmədi. Əli (ə) buyurdu: -- O, Allahın lə'nətinə gəlmiş iblis (şeytan) idi. Çünki Peyğəmbər (s) mənə demişdi ki, Qədir-Xum səhrasında mən səni xəlifə və canişin tə'yin edərək bu hadisənin şahidlərinin bunu görməyənlərə də xəbər vermələrini dedikdən sonra Şeytanın köməkçiləri onun yanına gəlib dedilər: " Bu ümmət xəlifəsini tanıdığı üçün ALLAHIN rəhm etdiyi ümmətdir. Bunlar Peyğəmbərin (s) xəlifəsi və özlərinin imam və rəhbərlərini tanıdıqdan sonra daha bizim bunlara gücümüz çatmaz" Şeytan bu həqiqəti düşünüb qüssələnərək Qədir-Xum səhrasından getdi. Lakin Peyğəmbər (ə) bu sözü mənə dedikdən sonra buyurdu: " Ancaq şeytanın bu cür qüssələnib bu səhradan getməsinə baxma.! Çünki mənim vəfatımdan sonra səninlə xilafət barəsində düşmənlik edəcək şəxslər əvvəlcə Səqifəyi Bəni-Saidədə Əbu-Bəkrə beyyət edəcək, sonra isə mənim məscidimə gəlib o beyəti tamamlayacaqlar. Məsciddə Əbu-Bəkrə beyət edənlərin birincisi şeytan olacaqdır ki, O - Qoca bir kişi şəklində görünəcəkdir. Şeytandan sonra onun köməkçiləri "ƏBALİSƏ və ŞƏYATİN beyyət edəcəklər. Şeytan orada üzünü öz köməkçilərinə tutub deyəcək: " Siz Qədir-Xum bayramında belə güman etdiniz ki, mənim bu ümmətə gücüm çatmaz, bunları azdıra bilmərəm.? Görürsünüzmü ki, bu ümməti haqdan uzaqlaşdıraraq necə yoldan çıxarmışam.?! Belə ki, ALLAH və onun Peyğəmbərinin (s) tə'yin etdiyi xəlifəni qoyub hiylə və fırıldaq yolu ilə xilafəti qəsb edənə beyət edirlər." Mənbə: حقائق الإسلام الخفية خطأ و85،86 إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا “İman gətirib, sonra kafir olan və bir daha iman gətirib yenə kafir olan, sonra da küfrlərini artıran şəxsləri, Allah onları heç vaxt bağışlayan və doğru yola yönəldən deyildir.” (Nisa, ayə.137) İmam Sadiq (ə.s) bu ayə barədə deyir: “Bu ayə Əbu Bəkr, Ömər və Osman haqqındadır ki, işlərinin əvvəlində zahirən Peyğəmbərə (s.a.v.s) iman gətirdilər və sonra Əlinin (ə.s) vilayətini qəbul etməyib küfr etdilər. Elə ki, (Ğədir-Xumda) Peyğəmbər (s.a.v.s) deyəndə ki: “Mən kimin hökmdarıyamsa bu Əli (ə.s) də onun hökmdarıdır.” - bu vaxt vilayəti qəbul etdilər, amma Peyğəmbər (s.a.v.s) dünyadan köçdükdən sonra yenə küfr etdilər. Ğədir-Xumdakı beyətlərini pozaraq İmam Əliyə (ə.s) beyət edənləri də azdırıb onları özlərinə beyət etməyə məcbur etdilər və bununla da küfrlərini artırdılar və beləliklə onların qəlbində zərrə qədər də iman qalmadı.” (“Usul-Kafi” 1/420, hədis.42)
Tövhid olmayan yerdə nə qədər istəyirsən danış xeyri yoxdur. Allah subhənə təalə bunlardan sruşmayacaq. Tövhiddən soruşacaq tövhid olmayandan sonra bunların xeyri yoxdur.
Hələ bu sonuncu danışana bax. Adı da yaddan çıxıb. Guya hidayət olunub, şiəlikdən vəhabilərin tərəfinə keçib. Deyir 90% müsəlmanlar Əbu Bəkri sevir. Daha bilmirmi ki, çoxluq həmişə haqlı deyil? Bunu Allah deyir. İnsanların çoxu münafiqdir, çoxu fasiqdir, çoxu yalançıdır və s.
O magaranı ziyarət edib qayıdandan sonra,mən Ciddədə təhsil almış tələbələrdən soruşdum.Necə oldu ki,bu müşrüklər o magaranı tapdılar?Dedilər ki,Əbu Bəkrin uşagları ona yemək aparırdılar,onları izləyib tapdılar. Onda mən diqər sualı verdim.Necə Əbu Bəkr onlara harda olduginu bildirdi?Telefon yox,peydjer yox.Demək ki,evdən çıxanda demişdi harda olacaq.Bu da onun Peygəmbərə s.xəyanətinin sübutudur.Və məyus olması da bundan ötrü idi.
Səhih Buhari; cild 4; səh. 1824; hədis 4550. حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن يوسف بن ماهك قال كان مروان على الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد أبيه فقال له عبد الرحمن بن أبي بكر شيئا فقال خذوه فدخل بيت عائشة فلم يقدروا فقال مروان إن هذا الذي أنزل الله فيه والذي قال لوالديه أف لكما أتعدانني فقالت عائشة من وراء الحجاب ما أنزل الله فينا شيئا من القرآن إلا أن الله أنزل عذري صحيح البخاري » كتاب تفسير القرآن » سورة حم الأحقاف » باب والذي قال لوالديه أف لكما أتعدانني أن أخرج وقد خلت القرون من قبلي Yusif ibn Mahək belə deyir: Mərvan ibni Həkəm Hicazda vali idi. Onu Müaviyə Mədinəyə vali təyin etmişdi. Bir gün xütbədə Yezid ibni Müaviyyəyə Müaviyyədən sonra beyət olunması gərəkliyi barədə danışmağa başladı. Bu vaxt Əbdurrəhman ibn Əbu Bəkr Mərvana etiraz edib, bəzi sözlər dedi. Mərvan da adamlarına onu tutmaqları əmrini verdi. Əbdurrəhman gedib Aişənin evinə girdi. MƏmurlar onu tuta bilmədikləri zaman Mərvan belə dedi. Şübhəsiz bu həmin Əbdurrəhmandır ki, Allah Quranda onun barəsində bu ayəni nazil etmişdir: "ata-anasına: “Tfu sizə! Məndən əvvəl neçə-neçə nəsillər gəlib-getdiyi halda, siz məni (qəbirdən) çıxarılacağımlamı hədələyirsiniz?”- deyər. Əhqaf-17 Bu zaman Aişə pərdə arxasından : "ما أنزل الله فينا شيئا من القرآن إلا أن الله أنزل عذري" Allah Quranda bizim haqqımızda mənim bəraətimi bildirən ayədən başqa heç bir ayə nazil etməyib - dedi. www.islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&ID=2602&idfrom=4589&idto=4589&flag=0&bk_no=0&ayano=0&surano=0&bookhad=0 Burada həmən hədis 4827 sunnah.com/bukhari:4827
Bir nefer menim bu salma cavab vere bilermi ebubeki osman ömer bu 3 nefer Allah secdiyi xelifeydi yoxsa Camahat? Yox deses Allah secib hedis isdyrem hetta zeyif olsa bele qebuldur. Yox desez millet secib o zaman İmam mehdini neden buqder müselmanlar gözdeyir. Milet toplaşıb bir zemane imamı secsin.
Gedişdə bilet verilmirey öz əvəzinizə kimisə cəhənnəmə göndərəsiz 😂😂😂😂 bədbəxtləər necə od qoyubsa şiələr sizə hələdə tüstü verirsiz öləsizdə yox olacaqsız dinini pula satan murdarlar
Müsəlman olmaqin beş şərti var bu Allahın əmridir insanları ucaltmaq lazım deyil hər kəs öz əməlinə qörə ittiham olunasidir kimsə öməri osmani əlini yüksəldib ya tərifləyib qurtilasi deyil Allahın kitabı var ona riayət edin bu kifayətdir müsəlman olmaq üçün burda nəsə bir çətiniq varmı
Allah quran və əhlibeytin düşmənlərinə lənət etsin ilahi amin
Hacı dilinə qurban,sən bu haşəratların sözüne fikir vermə,bunlar sənin ayaqqabuvìn tozu olabilməzlər.
PAK ❤ EHLİ 🌹 BEYTİN ❤ düşmenlerine 1000 LENET İLAHİ AMİN
Amin
Amin Ya Rəbbəl aləmin
Həmişə LƏNƏT!!!
amin amin amin amin amin amin amin amin amin amin amin amin amin amin amin amin amin amin amin mən əhli sunnəyəm
Bütün Əhli Beyt Dostlarına Allahın Salamı və Rəhməti Olsun...
❤❤❤❤❤❤❤❤can
Əleykə salam və rəhmətullahi və bərəkatuh.
Aleykum salam qardas
Döyüşlərdən qaçmaq üzrə çempion olanlar necə yara alacaqlar Döyüşəsənki yara alasan 😂
EHSEN
😂😂😂
😂😂😂😂😂😂😂
Allah Rəsulu yanında idi ay qorxaq
Əla😂
ƏHSƏN QARDAŞIM, QASİM.
Allahu Əkbər və Lilləhil Həmd !!
Deyir "yansınlar parçalansınlar 90% çoxu əbubəkri sevir" çoxluqla fəxr eləyirlər. amma qurani kərimdə çoxluq heçdə yaxşılıga işarə deyil. "Möminlər az.günahkarlar çoxdu" və ya "çoxları bunu bilməzlər"
Mən bu məssəbə bədbəxt kimi görürəm. Kor və kar
Гардаш Аллах бунлары гебул етмир Эли элийхим саламын шийеси олмаг хер инсана верилмир дифисит мал аз олар
Vallahi bunların qəlbi qəzavət bağlayıb Əhlibeytin Hakkını ďanırlar
LABBEYKE YA MUHAMMAD LABBEYKE YA ALI LABBEYKE YA MOVLLAM LABBEYKE YA AHLI BEHYIT LABBEYKE
Əşhədü ənnə Əliyyən Vəliyullah Vəsiyyən Rəsuləllah ❤
Allah bizleri Ehlibeytle mehşur elesin
Şahi Mərdan şiri yəzdan Heydəri dül dül səvar.
La fəta illa Əli ( ə) la seyfə illa Zülfüqar.
Əbu Bəkr Allah Rəsulu (s) ilə mağarada olubmu? (3) + suallarımız!
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، أَنَّ نَافِعًا، أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُ قَالَ كَانَ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ يَؤُمُّ الْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ وَأَصْحَابَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي مَسْجِدِ قُبَاءٍ، فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَأَبُو سَلَمَةَ وَزَيْدٌ وَعَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ.
Osman bin Salih bizə rəvayət etdi (və dedi): Abdullah bin Vəhb bizə rəvayət etdi (və dedi): İbn Cureyc mənə xəbər verdi, ona da Nafei xəbər verdi, ona da İbn Ömər (r.a) xəbər verib belə demişdir: Əbu Huzeyfənin köləsi Səlim Mədinəyə ilk hicrət edən mühacirlərə və Peyğəmbərin (s) səhabələrinə Quba Məscidində imamlıq edirdi. Bu camaatın içində Əbu Bəkr, Ömər, Əbu Sələmə, Zeyd və Amir bin Rəbia var idi.
Muhəmməd bin İsmayıl əl-Buxari, əl-Cami əs-səhih, Kitab əl-Əhkam, c.9, s.71, h.7175; Dar Tauq ən-Nəcə, Beyrut, 1422/2001; təhqiq: Muhəmməd Zuheyr bin Nasir ən-Nasir (onlayn link 1, 2)
HƏDİSİN ŞƏRHİ:
قوله ( فيهم أبو بكر وعمر وأبو سلمة ( أي ابن عبد الأسد المخزومي زوج أم سلمة أم المؤمنين قبل النبي صلى الله عليه وسلم وزيد أي ابن حارثة وعامر بن ربيعة أي العنزي بفتح المهملة والنون بعدها زاي وهو مولى عمر ، وقد تقدم في " كتاب الصلاة " في أبواب الإمامة من رواية عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ، لما قدم المهاجرون الأولون العصبة موضع بقباء قبل مقدم النبي صلى الله عليه وسلم كان يؤمهم سالم مولى أبي حذيفة وكان أكثرهم قرآنا ، فأفاد سبب تقديمه للإمامة.
«İlk mühacirlərə imamlıq edirdi» ifadəsi: yəni, Mədinəyə hicrətdə hər kəsi qabaqlayan şəxslər.
«Aralarında Əbu Bəkr, Ömər və Əbu Sələmə var idi» ifadəsi, yəni Allah Rəsulundan (s) qabaq möminlər anası Ümmü Sələmənin əri İbn Əbd əl-Əsəd əl-Məxzumi ; Zeyd, yəni İbn Harisə (Allah Rəsulunun (s) oğulluğu); Amir bin Rəbiyyə, yəni əl-Ənzi, o da Ömərin nökəridir. «Namaz» kitabının imamət barədə bablarında Ubeydullah bin Ömərin Nafidən, onun da İbn Ömərdən olan rəvayətini qeyd etmişdik. Mühacirlərin ilk dəstəsi Quba məntəqəsinə çatdıqda Peyğəmbər (s) gələnə qədər namazda onlara Əbu Huzeyfənin köləsi Səlim imamlıq etdi. O (yəni, Səlim) Quranı hamısından yaxşı bilirdi və onun imamlıq etməsinin səbəbi bu idi.
والجواب عن استشكال عد أبي بكر الصديق فيهم لأنه إنما هاجر صحبة للنبي صلى الله عليه وسلم ، وقد وقع في حديث ابن عمر أن ذلك كان قبل مقدم النبي صلى الله عليه وسلم وذكرت جواب البيهقي بأنه يحتمل أن يكون سالم استمر يؤمهم بعد أن تحول النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ونزل بدار أبي أيوب قبل بناء مسجده بها ، فيحتمل أن يقال فكان أبو بكر يصلي خلفه إذا جاء إلى قباء.
Əbu Bəkrin hicrət zamanı Peyğəmbərə (s) yoldaşlıq etdiyi vaxtda onun adının Səlimin arxasında namaz qılanlar siyahısında olması və İbn Ömərin hədisində Quba məscidində namaz qılınmasının Peyğəmbərin (s) gəlişindən əvvəl baş verməsi şübhəsinin cavabında əl-Beyhəqinin bu cavabını gətirdim: «Ola bilər ki, Peyğəmbər (s) Mədinə istiqamətində hərəkətə başlayıb Əbu Əyyubun evində orada məscid tikilməmişdən qabaq dayandıqdan sonra Səlim namaz qılmağa davam edirdi.» Həmçinin belə demək olar: «Əbu Bəkr Qubaya gəldikdən sonra onun (Səlimin) arxasında namaz qıldı.»
İbn Həcər əl-Əsqəlani, Fəth əl-bari şərh Səhih əl-Buxari (müxtəsər), c.13, s.168; Dar əl-Marifə, Beyrut, 1379 (onlayn mənbə 1, 2)

Fotoşəkil: İbn Həcər əl-Əsqəlani, Fəth əl-bari şərh Səhih əl-Buxari (müxtəsər), c.13, s.168; Dar əl-Marifə, Beyrut; təhqiq: Əbd əl-Əziz bin Əbdullah bin Baz
Kitabı yükləmək üçün: ÜNVAN

Fotoşəkil: İbn Həcər əl-Əsqəlani, Fəth əl-bari şərh Səhih əl-Buxari, c.16, s.706; Dar Teybə, ər-Riyad, 1426/2006; təliq: Əbd əl-Əziz bin Baz və Əbd ər-Rəhman bin Nasir əl-Bərrak; təhqiq: Nəzr bin Muhəmməd əl-Fəryabi
Kitabı yükləmək üçün: ÜNVAN
Bu barədə qeyd etdiyimiz iki hədisi BU LİNKDƏN görə bilərsiniz.
Suallar:
1. Allah Rəsulunun (s) xəstəliyi zamanı guya onun (s) namaz qıldırması üçün Əbu Bəkri imam təyin etməsini xəlifəliyə dəlil, ən yüksək fəzilət hesab edirsiniz. Salim Əbu Bəkr və Ömərə namazda imamlıq etdiyi üçün onlardan fəzilətlidirmi?
2. Bu hədis Əbu Bəkrin Mədinədə Salimin arxasında namaz qıldığını açıqlayır. Ancaq əhli-sünnə iddia edir ki, Əbu Bəkr kafirlərin Peyğəmbərlə (s) birgə Məkkədən çıxardıqları iki nəfərdən ikincisi idi. Ona görə də bu hədisi yozmaq alimlər üçün müşkülə çevrilmişdir. Əl-Beyhəqinin yozumu gülməlidir. Çünki bu hədis bəyan edir ki, Salimin imamlıq etməsi Peyğəmbər (s) Mədinəyə gəlməmiş baş verib. Bunu necə Peyğəmbərin (s) gəlişindən sonraya aid edir? Hədis «Peyğəmbərin (s) Mədinəyə gəlişindən əvvəl» deyir. Əl-Beyhəqi isə «gəlişindən sonra» deyir. Belə çıxır ki, Əbu Bəkrin təyyarəsi olub, uçub Mədinəyə Salimin arxasında namaz qılıb, sonra yenə mağaraya qayıdıb.
ABU BEKR .OMER.BUNLAR HAMSI SATQIN ..MUNAFIQ OLUB..EHLI BEYTI KOLQEDE QOYMAQ UCUN ONLARI YALAN FEZILETLERLE ATIBLAR QABAQA
Gardaşım Allah eliminə bərəkət versin🙏
EHLIBEYITIN HEYATINI BILMEYEN QURANI ANLAMAZ
"Ali-İmran” surəsinin 61-ci ayəsi buyurur: "(İsanın Allahın qulu və Peyğəmbəri (s) olması barədə) sənə göndərilən bilikdən sonra buna (İsa Məsih haqqında) dair səninlə muşahidə edənlər olsa, onlara de: "Gəlin, biz də oğlanlarımızı, siz də oğlanlarınızı; biz də qadınlarımızı, siz də qadınlarınızı; biz də özumuzu, siz də özunuzu (bura) çağıraq. Sonra (Allaha) yalvarıb yalançılara Allahın lənət etməsini diləyək””.
Bu ayədə Peyğəmbəri-Əkrəm (s) öz nəfsini Əmirəlmöminin Əlinin (ə) nəfsinə bərabər tutmuşdur.
3. İmam Əli (ə) - vəliyullahdır.
"Maidə” surəsinin 55-ci ayəsi buyurur: "Sizin hamınız ancaq Allah, Onun Peyğəmbəri (s) və iman gətirənlərdir. O kəslər ki, (Allaha) boyun əyərək namaz qılır və rüku halında zəkat verirlər”.
Bu ayə Həzrət Əli (ə) barədə nazil olmuşdur, çunki namaz qılan vaxt zəkat vermiş şəxs - Həzrət Əlidir (ə).
4. İmam Əlinin (ə) imaməti Allah tərəfindən verilmişdir.
"Maidə” surəsinin 67-ci ayəsi buyurur: "Ya Peyğəmbər (s)! Rəbbin tərəfindən sənə endirilmiş olanı (Quranı) təbliğ et! Əgər (bunu) etməsən, (Allahın) risalətini yerinə yetirmiş olmazsan”.
Bu ayə Həzrət Əli (ə) barədə nazil olmuşdu ki, Həzrət Peyğəmbər (s) İmam Əlinin (ə) əlindən tutdu və buyurdu: "Mən kimin movlasıyamsa, Əli (ə) də onun movlasıdır”. Bu ayə İmam Əlinin (ə) imamlığının Allah tərəfindən verildiyini təsdiq edir.
5. Allah Quranda Əlini (ə) sevməyi əmr edir.
"Şura” surəsinin 23-cu ayəsində buyurur: "(Ya Peyğəmbər!) De: "Mən sizdən bunun (risaləti təbliğ etməyimin) muqabilində yaxınlarımı (Əhli-Beytimi) sevməkdən başqa heç bir şey istəmirəm””.
Zəməxşəri "Təfsiri-Kəşşaf”ında yazır ki, bu ayə nazil olan kimi Peyğəmbərdən (s) soruşdular: "Sizin sevməyimiz vacib sayılan yaxınlarınız kimlərdir?”. Həzrət Peyğəmbər (s) buyurdu: "Əli (ə), Fatimə (ə) və oğulları”.
6. İmam Əli (ə) - Quran elminin sahibidir.
"Rəd” surəsinin 43-cu ayəsində buyurur: "De: (Mənim öz risalətim uçun iki ilahi şahid vardır: biri) Allahdır ki, mənim və sizin aranızda şahidlik etməyə kifayətdir və ikincisi, Quran elminin sahibi olan şəxsdir””.
Əbu Səid Xodri deyir: "Rəsulallahdan xəbər aldım: "Quran elminin sahibi olan şəxs kimdir?”. Buyurdu: "O şəxs - qardaşım Əli ibn Əbu Talibdir””.
7. İmam Əli (ə) Peyğəmbəri-Əkrəmin (s) özunun dəlilidir.
"Hud” surəsinin 17-ci ayəsi buyurur: "Məgər Rəbbindən açıq-aydın bir dəlilə (Qurana) istinad edən, ardınca Allahdan bir şahid gələn... ”.
Butun tarixçilər yazırlar ki, bu ayədə "dəlil” və "şahid” ifadələrində Həzrət Əli (ə) nəzərdə tutulmuşdur.
8. İmam Əli (ə) Allah rizası uçun canını fəda edər.
"Bəqərə” surəsinin 207-ci ayəsi buyurur: "İnsanların eləsi də vardır ki, Allahın razılığını qazanmaq yolunda ( Allah rizası uçun)öz canını fəda edər”.
İbn Abbas rəvayət edir ki, Həzrət Peyğəmbərin (s) hicrət gecəsi İmam Əli (ə) onun yatağında yatdı və bu ayə o Həzrət Əlinin (ə) şəninə nazil oldu.
9. İlahi mukafat İmam Əli (ə) uçundur.
"Bəqərə” surəsinin 274-cu ayəsi buyurur: "Mallarını gecə və gunduz, gizli və aşkar (yoxsullara) sərf edənlərin Rəbbi yanında böyuk mukafatları vardır. Onların (axirətdə) heç bir qorxusu yoxdur”.
İbn Abbas rəvayət edir ki, Əlinin (ə) hər gun 4 dirhəmi olardı; onlardan birini gecə (Allah yolunda), birini gunduz, birini gizli və birini də aşkar surətdə sədəqə verərdi. Ona görə bu ayə Əli (ə) barədə nazil oldu.
10. Qiyamət gunu Əlinin (ə) vilayəti barədə soruşacaqlar.
"Saffat” surəsinin 24-cu ayəsi buyurur: "Onları yubadıb saxlayın, çunki sorgu-sual olunacaqlar”.
Əbu Səid Xodri Peyğəmbərdən (s) nəql edir ki, sorğu-sual olunacaq şey - Əlinin (ə) vilayətidir.
11. İmam Əli (ə) - Allahın ipidir.
"Ali-İmran” surəsinin 103-cu ayəsi buyurur: "Hamınız bir yerdə Allahın ipindən (dinindən möhkəm) yapışın və dağılışmayın”.
İbn Abbas rəvayət edir ki, bir ərəb Peyğəmbərdən (s): "Allahın ipi kimdir?” deyə soruşdu. Həzrət Peyğəmbər (s) uzunu İmam Əliyə (ə) tərəf çevirib, buyurdu: "Bu şəxsdən yapışın, o, möhkəm ipdir”.
12. İmam Əli (ə) - yaradılmışların ən yaxşısıdır.
"Bəyyinə” surəsinin 7-ci ayəsi buyurur: "İman gətirib yaxşı əməllər edənlər isə yaradılmışların ən yaxşısıdır”.
İbn Abbasdan nəql olunub ki, bu ayə Əlinin (ə) və onun Əhli-Beytinin (ə) şənində nazil Olmuşdur.
Аллах сизден ве сизин кими ехлибейт ашиглеринден разы олсун иншаАллах!
YA ALLAH YA MUHAMMED YA ELİ ❤
Əlimdən heçnə gəlməsədə, çalışaram sizin videoları paylaşam, ən azı sizin videolara iki kommet yazıb, bəyənirəm ki, sizin videolar daha çox izləyiciyə çatsın.
Əhsən sənə Qasim qardaş!
Allah ə.c bərəkət versin
Əhsən
ALLAH razı olsun kardeşim ya Əli
Əbubəkirin qorxaqlığı fəzilət imiş😅
Salam olsun Əhli-beyt əleyhissəlama!
Salam olsun Əli şiələrinə!
Salam olsun şiə bilginlərə!
Salam olsun Əhli-beyt məktəbini tanıdanlara!
Salam olsun saxta nasibi tarixini ifşa edənlərə!
Əhsən qardaş Allah sizdən razı olsun
bu vəhhabilər bir zibilə düşüblər onnan çıxa bilmirlər.
VALLAHI BILLAHI ELIDE OLAN QEYRETE
OMER OSMAN ABUBEKIR YEZID MAVIYE EBUSUFYAN HAMININ QEYRETINI YIG YENEDE CATMAZ
Catmaz nedi??? Hec adini cekmeee qeyret vardi muaviyede ebusufyanda yezidde???😂
Əhsən sənə qardaş,sənin qadan alım
Əbubəkir mağarada qorxusundan qəmlənmişdi həqiqi möminlər qorxmaz.
amin.
Halal olsun sene mənim qardaşım çox gözəl aydınlıq verdin
təşəkkür edirəm.
ALLAH SİZİ QORUSUN,LƏBBEYK MÖVLA İMAM ƏLİə.s😢😢😢
Allah razi olsun ustad qardawimizdan, tutarli cavablarla ve geniw tarixi hadiseleri daniwaraq meseleye aydinliq getirmesi , meni valeh eledi Hemide dadli-duzlu alindi 😂😂😂.
Tewekkür edirem Qasim qardaw❤❤❤.
Аллах сизи вехаби унсурлерин ээээбубекирле гийаметде мешур етсин
amin amin amin amin amin amin amin amin amin amin amin amin amin amin amin amin amin amin amin amin amin amin amin amin amin amin amin
𝗕İ𝗦𝗠İ𝗟𝗟𝗔𝗛 : 𝗘𝗟İ𝗫𝗔𝗡 𝗩𝗔𝗛𝗔𝗕İ𝗬𝗘 𝗚𝗢𝗭𝗘𝗟 𝗗𝗨𝗔𝗗İ𝗥 .
AMİN ❤
.... Bunlar ki, zatən Qiyamət günü ƏbuBəkr və Ömər ibn Xəttabla həşr olmağa hazır və razıdırlar! 😂 Amma onu deyə bilmərəm ki, bunun necə bir riskli məsələ olduğunu anlayıb razıdırlar yoxsa eləcə şiələrin acığına buna qol qoyurlar... Belə də ki, onsuz da kor-kor,gör-gör, bu sekta şiələrin acığına iblisin özü ilə sazişə hazırdırlar!
Xəndəkdə çıxıb döyüşərdilər də bu cənnətlə " müjdələnən Əbubəkir, Ömər, Osman .Niyə döyüşmədilər?! Öldürülsələr cənnətə getməyəcəkdilər məgər???
Cunki munafiq idiler...zahiren muselman olmusdular
MAQARADA ABU BEKRIN OLMASINA FAKT SUBUT YOXDUR..UYDURMA HEDISDIR.....ABU BEKR HEC KIM OLUB😊
Gör nə qədər bədbəxt tayfasız. Tövbə 40 oxu
@@93BakiliBalasisen ve senin kimiler bu qeder subutu qebul etmir ,bı de söz axtarirsiz ki boş ve menasiz iddialar edesiniz !!öz kitablarinizdan size cavablar verilir,ne qeder geç deyil haqq yoluna dön !!Abubekre göre axiretini yandirma !
Sen de xristiyan toplumu Ali imran suresinin 55ci ayesinden yapisan kimi yapismisan tovbe 40dan. Tovne suresinin evveli axiri yoxdu ancag 40dan ibaretdi??? @@93BakiliBalasi
Ehsen qardas.
Bunu bütün bəşər bilsin və oxuyub söz kimi üstündən kecməsün. Əhli sünnə mənbələri bunu nəql edib. Mən şiyyəyəm qati şiyyəyəm. Amma başıma qilinc vuranlarda sinəmi ciranlardan deyiləm. Özünə Əhli sünnə diyənlər bilsinki, hər möhürə səcdə edən və ya qiyamda diyanan şiyyə sayilmir. Sözümün canı budu. *Əlini mömün sevər, münafiq sevməz buqz edər* gedin indi 100 il namaz qilin, bu kişinin adı gələndə buqz edsəz cəhənnəm əhlisiz.
𝗕İ𝗦𝗠İ𝗟𝗟𝗔𝗛 : 𝗗𝗘𝗗İ𝗬İ𝗡 𝗠𝗘𝗦𝗘𝗟𝗘 𝗠𝗘𝗤𝗦𝗘𝗗 𝗖𝗔𝗡𝗔 𝗤𝗘𝗦𝗗 𝗦𝗔𝗬İ𝗟𝗠İ𝗥 𝗔𝗦İ𝗤 𝗢𝗭 𝗘𝗦𝗤İ𝗡İ 𝗚𝗢𝗦𝗧𝗘𝗥İ𝗥 𝗘𝗟𝗕𝗘𝗧𝗗𝗘𝗞İ 𝗘𝗠𝗘𝗟𝗘𝗛𝗭 . 𝗠𝗨𝗛𝗔𝗠𝗠𝗘𝗗 ( 𝗦.𝗘.𝗩) ❤ 𝗘𝗛𝗟İ - 𝗕𝗘𝗬𝗧İ𝗡𝗘 (𝗘) İ𝗡𝗦𝗔𝗡 𝗬𝗔𝗫𝗦İ 𝗘𝗠𝗘𝗟𝗟𝗘𝗥 𝗬𝗔𝗫İ𝗡 𝗢𝗟𝗠𝗔𝗟İ𝗗İ𝗥 𝗞İ𝗠 𝗡𝗔𝗠𝗔𝗭İ𝗡İ𝗡İ𝗡 𝗤𝗘𝗕𝗨𝗟 𝗦İ𝗭 𝗬𝗢𝗫 𝗔𝗟𝗟𝗔𝗛 ☝️ 𝗕İ𝗟𝗘𝗥 𝗦İ𝗘 𝗭𝗔𝗟İ𝗠 𝗢𝗟𝗠𝗔𝗦İ𝗡 𝗭𝗨𝗟𝗠𝗞𝗔𝗥𝗟İ𝗚İ𝗡𝗔𝗡 𝗦İ𝗘𝗟İ𝗞 𝗗𝗨𝗭 𝗚𝗘𝗟𝗠İ𝗥 𝗭𝗔𝗟İ𝗠 𝗡𝗔𝗠𝗔𝗭𝗨 𝗤𝗘𝗕𝗨𝗟 𝗔𝗟𝗟𝗔𝗛 ☝️ 𝗘𝗟𝗘𝗠𝗘𝗦İ𝗡 🤲 İ𝗟𝗔𝗛İ 𝗔𝗠İ𝗡 𝗬𝗔 𝗥𝗘𝗕𝗕𝗘𝗟 𝗔𝗟𝗘𝗠İ𝗡 🤲 .
𝗔𝗠𝗠𝗔 𝗛𝗔𝗠İ𝗡İ𝗡 𝗔𝗗İ𝗡𝗗𝗔𝗡 𝗗𝗔𝗡İ𝗗𝗠𝗔𝗚𝗗𝗔 𝗔𝗟𝗟𝗔𝗛 ☝️ 𝗬𝗘𝗥İ𝗡𝗘 𝗦İ𝗭 𝗗𝗔𝗡İ𝗦𝗠𝗔𝗚 𝗗𝗨𝗭 𝗗𝗘𝗬İ𝗟 ! .
Əla
Allah razı olsun sizdən
ALLAH sənən razı olsun qardaş. 🙏🙏🙏
Əhsən qardaş
Əhli Xilafın övdükləri bütün böyüklərini bir yerə yığsalar, hz Əlinin(ə) bir tükü edə bilməzlər.
Allah elmivə bərəkət versin. Bəlkə qəlbləri daş bağlayan gğzləri görməyən vovalar ayıla.
Əli.ə.s
𝗕İ𝗦𝗠İ𝗟𝗟𝗔𝗛 : 𝗩𝗔𝗛𝗔𝗕İ 𝗘𝗟İ𝗫𝗔𝗡 𝗢𝗭 𝗔𝗚𝗭İ𝗡 𝗗𝗔 𝗗𝗘𝗬İ𝗥 𝗬𝗘𝗡İ 𝗘𝗕𝗨𝗕𝗘𝗞𝗥 𝗛𝗔𝗭İ𝗥𝗔 𝗡𝗔𝗭İ𝗟 𝗖𝗘𝗡𝗡𝗘𝗧İ İ𝗦𝗧𝗘𝗬İ𝗥 𝗖𝗘𝗡𝗡𝗘𝗧İ 𝗚𝗢𝗥𝗠𝗘𝗞 𝗔𝗥𝗭𝗨𝗦𝗨𝗡𝗗𝗔𝗗İ𝗥 𝗬𝗘𝗡İ 𝗛𝗔𝗟𝗩𝗔 𝗕İ𝗦 𝗔𝗚İ𝗭𝗠𝗔 𝗗𝗨𝗦 𝗘𝗭İ𝗬𝗬𝗘𝗧 𝗞𝗘𝗖𝗠𝗘𝗬İ𝗠 .
Əli❤
Əbu Bəkr Allah Rəsulu (s) ilə mağarada olubmu? (1)
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، أَنَّ نَافِعًا، أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُ قَالَ كَانَ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ يَؤُمُّ الْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ وَأَصْحَابَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي مَسْجِدِ قُبَاءٍ، فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَأَبُو سَلَمَةَ وَزَيْدٌ وَعَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ.
Osman bin Salih bizə rəvayət etdi (və dedi): Abdullah bin Vəhb bizə rəvayət etdi (və dedi): İbn Cureyc mənə xəbər verdi, ona da Nafei xəbər verdi, ona da İbn Ömər (r.a) xəbər verib belə demişdir: Əbu Huzeyfənin köləsi Salim Mədinəyə ilk hicrət edən mühacirlərə və Peyğəmbərin (s) səhabələrinə Quba Məscidində imamlıq edirdi. Bu camaatın içində Əbu Bəkr, Ömər, Əbu Sələmə, Zeyd və Amir bin Rəbia var idi.
Muhəmməd bin İsmayıl əl-Buxari, əl-Cami əs-səhih, Kitab əl-Əhkam, c.9, s.71, h.7175; Dar Tauq ən-Nəcə, Beyrut, 1422/2001; təhqiq: Muhəmməd Zuheyr bin Nasir ən-Nasir (onlayn link 1, 2)

Fotoşəkil: Muhəmməd bin İsmayıl əl-Buxari, əl-Cami əs-səhih, s.1370, h.7175; Bəyt əl-Əfkar əd-Dəvliyyə lil-Nəşr vəl-Təuzi, ər-Riyad, 1419/1998; təhqiq: Əbu Suhəyb əl-Kərmi
Sağ ol qardaş
❤
Allah razi olsun gozel insan
Йа Аллаh йа Муhаммед йа Али❤❤❤ алейкум ассалам❤.
Peyğəmbər (s)onu sakitləşdiribki səsin çıxartmasın yerlərin tapmasınlar bəlkədə yerlərin bildirməkçin ahu zar eliyib
Fırladan qövm deyirlər ki,güya Əbubəkr Peyğəmbərimizin canına görə qorxurmuş! Peyğəmbərimiz bunu sakitləşdirir Əbubəkr isə Peyğəmbərimizə görə narahatdır!!!
AXMAQ! Əbu Bəkri sevməyinə davam elə, CƏHƏNNƏMDƏ qucaqlaşarsız!
𝗕İ𝗦𝗠İ𝗟𝗟𝗔𝗛 : 𝗚𝗘𝗧 𝗛𝗭 . 𝗘𝗟İ𝗡İ𝗡 (𝗘) ❤ 𝗙𝗘𝗭İ𝗟𝗟𝗘𝗥İ𝗡İ 𝗧𝗔𝗡İ𝗦 𝗢𝗟 𝗢𝗟𝗔𝗡 𝗗𝗔 𝗕İ𝗥𝗟𝗘𝗥𝗦İ𝗭 𝗬𝗔𝗟𝗔𝗡𝗖İ𝗟𝗔𝗥 𝗡𝗘𝗖𝗘 𝗖𝗘𝗛𝗘𝗡𝗡𝗘𝗠 𝗘𝗛𝗟𝗗İ𝗥 .
AND OLSUN HAKKA KI.ABU BEKRI OMERI SEVENLER .HAMSI MURTET VE CEHENEM EHLIDILER..PEYQEBER DEYEN QALIB QURAQDA ELI YADDAN CIXIB SIZ NEFSINE QUL MUNAFIQLERI SEVURSINIZ
@@Agamimamhuseyneesalamolsun313. Mən ŞİƏYƏM və ƏLİ(ə)-nin nə dediyindən xəbərim var.
@@ALIOSMANLI-dz8wh AXMAQ! ALLAHA QANMAZCASINA, BOŞ beyninlə and içdin. Hökmən CƏHƏNNƏMLİKSƏN! Get ALİ-İMRAN/153-dən 166-ya qədər oxu, ay QANMAZ:"Siz heç kimə baxmadan düşməndən qorxub qaçıb dağa çıxdığınız zaman PEYĞƏMBƏR varxadan sizi çağırırarkən ALLAH qəminizin üstünə QƏM gətirdi ki, əlinizdən çıxan QƏNİMƏTLƏRƏ görə TƏƏSSÜFLƏNMƏYƏSİZ. Allah hər şeyi GÖRƏNDİR! Onlar ŞEYTANA UYDULAR...".CAHİL! ÜHÜD savaşından DOVŞAN kimi QAÇANLAR Əbubəkr, Ömər, Osman idi, indi CƏHƏNNƏMDƏ ÇIRTILDAYIR, ay QANMAZ! Yanlarına getməyə tələs!
Halal olsun sene qardas. Ehsen neqeder güldüm. Peyğəmbər salavatullah. Orda oz prableminin hayinda dı. Bu. Ebu Bekir gedif ağliyib Peyğəmbər oz derdi qalib qiraxda bunu sakitleşdirib ki ağlama. O gozel Peyğəmbərə canim butun varligim qurban olsun Amin. Ama. Onu sakitlesdirib ki aglama. 😂😂
Ленетуллах вехабилер сиз не гедер шерефсиз бигейрет алчаг унсурлерсиниз индиде зындыг ээээбубекри пейгемберден устун тутурсунуз петишлер бу ээээбубекрин эсл ады недир мене чаваб язын билениз вар
Abd Uzza
Əbu Bəkr Allah Rəsulu (s) ilə mağarada olubmu? (2)
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ المُنْذِرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: «لَمَّا قَدِمَ المُهَاجِرُونَ الأَوَّلُونَ العُصْبَةَ - مَوْضِعٌ بِقُبَاءٍ - قَبْلَ مَقْدَمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَؤُمُّهُمْ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، وَكَانَ أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا».
İbrahim bin əl-Munzir bizə rəvayət etdi və dedi: Ənəs bin İyaz bizə Ubeydullahdan, o da Nafidən o da Abdullah bin Ömərdən rəvayət edərək belə demişdir: «Peyğəmbərin gəlişindən öncə Usbada (Qubada bir yerdir) ilk muhacirlərə Əbu Huzeyfənin azad edilmiş qulu Salim (namazda) imamliq edirdi. Salim onlar arasında Quranı daha yaxşı bilən biri idi.»
Muhəmməd bin İsmayıl əl-Buxari, əl-Cami əs-səhih, Kitab əs-Səlah, c.1, s.140, h.692; Dar Tauq ən-Nəcə, Beyrut, 1422/2001; təhqiq: Muhəmməd Zuheyr bin Nasir ən-Nasir (onlayn link 1, 2)

Fotoşəkil: Muhəmməd bin İsmayıl əl-Buxari, əl-Cami əs-səhih, s.147, h.692; Bəyt əl-Əfkar əd-Dəvliyyə lil-Nəşr vəl-Təuzi, ər-Riyad, 1419/1998; təhqiq: Əbu Suhəyb əl-Kərmi
Kitabı yükləmək üçün: ÜNVAN

Fotoşəkil: Muhəmməd bin İsmayıl əl-Buxari, əl-Cami əs-səhih (ərəbcə-ingiliscə), c.1, s.395-396, h.692; Dar əs-Səlam, ər-Riyad, 1418/1997; tərcümə: Dr.Muhəmməd Muhsin Xan
Kitabı yükləmək üçün: ÜNVAN
Salamunaleykum, Allah razi olsun, Lebeyk ya ehlibeyt!
👍❤👍
Əhsən qardaş Allah sənin elminə bərəkət versin
Nəsibilərin agizlari hz. Aliyə gőrə ayarlanmayib.
Мен бунларын бир уйдурдуглары хадисини ешитмишам. Гуйа Бадр дойушунда Пейгамбаримиз с.с.а.в маккалиларин чохлугуну горуб вахимайа душмушду бу везиййатда Абу Бакр она урак дирак вериб ки горхма Аллах биза комак олар. Бу хадиси уйдуран чахил хеч олмаса ан азындан душунмайиб бу бойда йалан олар? Хардадыр логика? Аллах Таала мугаддас Гур'анда буйурур *Хакк гелди батил пуч олуб гетди*.Бунларында бу йалан идеалогийасы пуч олуб гедар. Иншааллах! Гасим гардаш Раббимиз бу хакк йолунда чакдийин захмати сене халлал еласин! Амин!
Allah sizdən razı olsun🤲🙏
Nə gözəl izah Allah elmini artırsın Amin
PEYĞƏMBƏR həmişə BİRİNCİ olub, DONUZ!
𝗕İ𝗦𝗠İ𝗟𝗟𝗔𝗛 : 𝗧𝗘𝗤İ𝗥𝗟𝗘𝗥İ𝗡 𝗦İ𝗘𝗟𝗘𝗥𝗘 𝗬𝗢𝗫 𝗩𝗔𝗛𝗔𝗕İ𝗟𝗘𝗥𝗘 𝗔𝗗İ𝗗İ𝗥 .
@@Agamimamhuseyneesalamolsun313. Əlbəttə ki, vəhabi KÖPƏKLƏRİNƏ aiddir, qardaşım.
@@qeybinsirri284 𝗕İ𝗦𝗠İ𝗟𝗟𝗔𝗛 : 𝗬𝗔𝗭𝗔𝗡 𝗗𝗔 𝗫𝗔𝗛İ𝗦 𝗘𝗗İ𝗥İ𝗞 𝗩𝗔𝗛𝗔𝗕İ𝗟𝗘𝗥İ𝗡 𝗔𝗗İ 𝗬𝗔𝗭İ𝗡 𝗦𝗢𝗭𝗨𝗡𝗨𝗭 İ𝗞İ 𝗠𝗘𝗡𝗔𝗟İ 𝗢𝗟𝗨𝗥 𝗬𝗢𝗫𝗦𝗔 𝗟𝗔𝗣 𝗬𝗔𝗫𝗦İ 𝗠𝗢𝗠İ𝗡 .
ALLAH a imani olsaydi gorxmazdi
Salam olsun əhlibey aşiqlərinə,əbubəkrlə məşhur olsun əbubəkr asiqləridə
Məzlum əhlibeyit aşiqləri.
Düz deyir qiyamət gününə qədər əbubəkiri sevəcəklər qiyamət günü hər şeyin üstü açılacaq onda bilinəcək əbubəkir kim imiş onda isə onu sevənlər ona lənət deyəcək.
Kimse Peygenber ve Ehlibeyti ile muqaise edile bilmez esla.
Qardas belə seylərdən danlsln quran və tarix həqiqəti haml bilsin.
Allah vəhabiləri hidayət eləsi.
Gorxuda yeyirdi gämi, ona görä hz Peyqämbär onu sakitläšdiriridi
PEYĞƏMBƏR heç vaxt İKİNCİ olmayıb, ay ŞƏRƏFSİZLƏR!
𝗕İ𝗦𝗠İ𝗟𝗟𝗔𝗛 : 𝗗𝗨𝗭 𝗗𝗘𝗬İ𝗥𝗦𝗘𝗡 𝗩𝗔𝗛𝗔𝗕İ𝗟𝗘𝗥 𝗦𝗘𝗥𝗘𝗙𝗦İ𝗭𝗟𝗘𝗥𝗗İ𝗥 .
SEREFE QALSA EN SEREFSIZ XARICITLERIN DAVAMCILARI KUFR EHLI VAHABILLERDIR..HRR CUR SEREFSIZDIK ONLARDAN CIXIB
Abu Bəkrdən nə yapışmısınız? Allah onin vasitəsiylə ğör nə qədər zalımı Cəhənnəmə aparacaq! Siz neynəmisiz din üçün? 😂😂😂
𝗕İ𝗦𝗠İ𝗟𝗟𝗔𝗛 : 𝗩𝗔𝗛𝗔𝗕İ𝗟𝗘𝗥 𝗘𝗕𝗨𝗕𝗘𝗞𝗥İ𝗡 𝗗𝗔𝗟İ𝗡𝗖𝗔 𝗚𝗘𝗗İ𝗥 𝗦İ𝗘𝗟𝗘𝗥 𝗬𝗢𝗫 𝗔𝗟𝗟𝗔𝗛 ☝️ 𝗕İ𝗭 𝗦İ𝗘𝗟𝗘𝗥İ 𝗔𝗚𝗔𝗠İ𝗭 𝗛𝗭 . 𝗘𝗟İ𝗬𝗘 ( 𝗘) ❤ 𝗫𝗔𝗧İ𝗥 𝗖𝗘𝗛𝗘𝗡𝗡𝗘𝗠𝗗𝗘𝗡 𝗤𝗢𝗥𝗦𝗨𝗡 🤲 .
İ𝗟𝗔𝗛İ 𝗔𝗠İ𝗡 𝗬𝗔 𝗥𝗘𝗕𝗕𝗘𝗟 𝗔𝗟𝗘𝗠İ𝗡 🤲 .
𝗩𝗔𝗛𝗔𝗕İ𝗟𝗘𝗥𝗘 𝗦𝗨𝗔𝗟 𝗩𝗘𝗥İ𝗦İ𝗭 𝗗İ𝗡 𝗨𝗖𝗨𝗡 𝗩𝗔𝗛𝗔𝗕İ𝗟𝗘𝗥 𝗧𝗘𝗥𝗥𝗢𝗟𝗨𝗚 𝗘𝗗İ𝗥𝗟𝗘𝗥 .
İ𝗟𝗔𝗛İ 𝗔𝗠İ𝗡 𝗬𝗔 𝗥𝗘𝗕𝗕𝗥𝗟 𝗔𝗟𝗘𝗠İ𝗡 🤲 .
Onu ilə birlikdə ona R.A deyənləri cəhənnəmə atar inşəAllah
!!!
Kim bilmək iatəyir ki lənət olmuş abu bəkir necə oldu ki mağarada peyğəmbər Məhəmməd savs bir yerdə oldu , istəyən varsa yazsın
H.Peygəmbərimiz (səvs) h.Əli (ə) yataginda qoyub evdən çixir ki.Mədinəyə getsin.əbu-bəkrlə rastlaşır.onuda özüylə aparir.neyləsin bilir ki.aparmasa müşrüklərə xəbər verəcək
Sünnilərdən baş bilən varsa, bu sualima cavab versün. *Bidət* nə deməydi?
Bildiyim qədəriylə dində olmayanı var kimi göstərməkdir sonradan dinə əlavə olunan
Bu ayə Əbu bəkrin münafiqliyin bildirir.
Tövbə 26 və fəth 4 i oxuyan başa düşər.
Ähsän sizlärä ki bu bambuklarin aqzini baqlayirsan , Ähsän
Qelbinde zerreqeder kin hesen olan bilin cennete giremez meqsediniz basqayse bu sizin bileceyiniz isdir
Xəsdə əqidəsiniz Allah sizə şəfa versin amin
Yaxşı ki, nə vaxtsa paltarını geyinməyib.
Əbu-Bəkir (lənətullah ) kimdir ?
Əbu Bəkrin (l.ə) atasının əsl adı Osman (Əbu Quhafə) olmuşdur. Osman öz qardaşı qızı ilə heyz halında olanda yaxınlıq etmiş və bu yaxınlıqdan Əbu Bəkr (l.ə) dünyaya gəlmişdir.
Təbərani, “Məcməul-Kəbir”, cild 1, səh-51.
Heysəmi, “Məcməuz-Zəvaid”, cid 9, səh-40
“İhsanul-Kibar” kitabında belə qeyd edilir: İslamdan əvvəl Əbu-Bəkrin adı Cibtər ( və ya Cəbtər ) idi. Müsəlman olandan sonra isə ona Əbdür-Rahmən adı verildi. Onun atasının adı Osman ibni Amir , ləqəbi Ətiq , kunyəsi isə Əbu-Qihafə idi. Əhli-sünnətin mötəbər tarixi kitablarında yazılmışdır ki , Əbu-Bəkrin cahiliyyət dövründə olan adı Əbdül-Kəbə olmuşdur. Peyğəmbər (s) onun adını dəyişib Əbdullah qoymuşdur.
“Bizaətul - iman“ kitabında belə qeyd edilir: Əbu-Bəkr napak (haramzadə) halda doğulmuşdur. Fil ilindən 3 il keçəndən sonra dünyaya gəlmişdir. Onun adı Əbdül-Üzza idi. Üzza o bütün adı idi ki , cahiliyyət dövründə ona pərəstiş edilərdi, yəni ona ibadət edilərdi.
Hişam ibni Muhəmməd ibni Əs-Saibil-Kəlbi “Məsabilus-səhabə“ adlı kitabında və bir çox alimlər öz kitablarında azacıq fərqlə onun əsl-kökü haqqında məlumatlar vermişlər.
Əbu-Bəkr cahiliyyət dövründə dərzi (xəyyat) olub və ondan sonra isə yəhudilərin uşaqlarına müəllimlik edib. “ Riyazul - cinan “ kitabında belə qey edilib: Əbu-Bəkrin atası özünü satmaqda ( qey olmaqda) məşhur idi. Əbu-Bəkrin atasının gözləri kor olanda İbni Cəzan adlı bir nəfərə nökərçilik etməyə başlayır. İbni Cəzan Məkkədə aşpazlıq edirdi. Məkkənin fasiqləri ( pozğun və açıq-aşkar günah edənləri) Əbu- Bəkrlə ləvat edirdilər.
“Riyazul-iman“ kitabında belə yazılıb: Əbu- Bəkrin anasının adı Səlma idi və zinakarlıqda məşhur idi. Ərəblər zinakar qadınlarla qonşuluqdan xəcalət çəkdiklərinə görə onu Məkkə şəhərindən quvurlar. O qadının evi səhrada ( çöldə ) idi və evinə “ qırmızı rəngli “ bayraq sancmışdır ki , buda onun zinakar olmasına işarə idi. Nəql olunmuşdur ki , elə ki camaat Əbu- Bəkrlə beyət etdilər və onu Xəlifə kimi bildilər , o vaxt atası ona belə bir məktub yazdı: “ Ey oğul! Camaat niyə uca dərəcəsi və yüksək ləyaqəti olan Bəni-Haşim ola-ola sənin xəlifəliyinə razı oldular , halbu ki sənin yaxşı bir adın da yoxdur və dərəcən (ləyaqətin) də çox aşağıdır? “ Əbu-Bəkr atasına belə cavab yazdı: “ Yaşımın İmam Əli(ə)-dən daha çox olduğuna görə camaat buna razı oldular”. Atası ona cavabında belə yazdı: “ Mən yaşda səndən daha böyüyəm , onda gərək camaat mənə beyət edəydilər və məni xəlifə kimi qəbul edərdilər ”.
Və atası ona beyət etmədi !!!
Əbu-Bəkrə ilk beyət edən şəxs.
Süleym ibn Qeys Hilali rəvayyət edir ki, bir gün Səlman Farsi mənə dedi.
- Camaat Əbu-Bəkrə beyyət etməyə başladıqdan sonra mən Əlinin (ə) evinə gedib ona dedim.
-Ya Əli.! CAMAAT Əbu-Bəkrə beyyət edir. Bə'ziləri hətta bir əllə kifayətlənməyib onunla iki əlli görüşərək beyyət edirlər. Bə'ziləri isə Əbu-Bəkrin sağ əli ilə mümkün olmadıqda sol əli ilə görüşərək ona beyyət edirlər.
Əmirəl Möminin Əli (ə) dedi..
- Ey Səlman.! Hiylə və fırıldaq yolu ilə xilafəti əldə etməyin heç bir faydası yoxdur. Heç bilirsənmi ki, Əbu-Bəkrə birinci kim beyyət etdi.?
-Xeyr, Ağa.! Bilmirəm. Lakin Səqifeyi Bəni-Saidədə ilk beyyət edən şəxs Bəşir ibn Sə'əd, ikinci Əbu übeydə ibn Cərrah, üçüncü Ömər ibn Xəttab, dördüncü Salim Mövla Əbu Hüzeyfə idi.
- Mən Səqifeyi Bəni-səidədə beyət edənləri soruşmuram, Əbu bəkr minbərdə oturduqdan sora məsciddə ona beyyət edənlərin birincisini soruşuram.
-Xeyr Ağa.! Orada kimin ilk beyət etdiyin tanımadım. Lakin qoca bir şəxs gördüm. Onun alnında səcdənin izi açıq-aşkar bilinirdi. Əlindəki əsanı yerə vura-vura Əbu Bəkr oturduğu minbərə yaxınlaşıb ağlayan bir halda üzünü Əbu-Bəkrə tutub dedi:
ألحدلله ألذىلم يمتنى ولم يخرجنى من الدنيا حتى رأيتك فى هذا المكان. أبسط يدك أبايعك.
Əlhəmdu lillahil-ləzi ləm yumitni və ləm yuxricni minəd-dünya hətta rəəytukə fi hazəl-məkan. Ubsut yədəkə, ubayiukə.
" Həmd olsun ALLAHA ki, mənə uzun ömr verib dünyada o qədər saxladı ki, səni bu gün bu minbərdə əyləşən gördüm. Əlini uzat, sənə beyət edim."
Əbu Bəkr əlini uzadaraq onunla görüşdü. Qoca kişi ona beyyət etdikdən sonra məscidi tərk edərək getdi.
Əmirəl-Möminin (ə) buyurdu.
-Ey səlman.! Heç bildin ki, Əbu-Bəkrə beyyət edən o qoca kişi kim idi.?
-Xeyr, bilmədim. Amma onun çöhrəsindən (simasından) heç xoşuma gəlmədi.
Əli (ə) buyurdu:
-- O, Allahın lə'nətinə gəlmiş iblis (şeytan) idi. Çünki Peyğəmbər (s) mənə demişdi ki, Qədir-Xum səhrasında mən səni xəlifə və canişin tə'yin edərək bu hadisənin şahidlərinin bunu görməyənlərə də xəbər vermələrini dedikdən sonra Şeytanın köməkçiləri onun yanına gəlib dedilər:
" Bu ümmət xəlifəsini tanıdığı üçün ALLAHIN rəhm etdiyi ümmətdir. Bunlar Peyğəmbərin (s) xəlifəsi və özlərinin imam və rəhbərlərini tanıdıqdan sonra daha bizim bunlara gücümüz çatmaz"
Şeytan bu həqiqəti düşünüb qüssələnərək Qədir-Xum səhrasından getdi. Lakin Peyğəmbər (ə) bu sözü mənə dedikdən sonra buyurdu:
" Ancaq şeytanın bu cür qüssələnib bu səhradan getməsinə baxma.! Çünki mənim vəfatımdan sonra səninlə xilafət barəsində düşmənlik edəcək şəxslər əvvəlcə Səqifəyi Bəni-Saidədə Əbu-Bəkrə beyyət edəcək, sonra isə mənim məscidimə gəlib o beyəti tamamlayacaqlar. Məsciddə Əbu-Bəkrə beyət edənlərin birincisi şeytan olacaqdır ki, O - Qoca bir kişi şəklində görünəcəkdir. Şeytandan sonra onun köməkçiləri "ƏBALİSƏ və ŞƏYATİN beyyət edəcəklər.
Şeytan orada üzünü öz köməkçilərinə tutub deyəcək:
" Siz Qədir-Xum bayramında belə güman etdiniz ki, mənim bu ümmətə gücüm çatmaz, bunları azdıra bilmərəm.? Görürsünüzmü ki, bu ümməti haqdan uzaqlaşdıraraq necə yoldan çıxarmışam.?! Belə ki, ALLAH və onun Peyğəmbərinin (s) tə'yin etdiyi xəlifəni qoyub hiylə və fırıldaq yolu ilə xilafəti qəsb edənə beyət edirlər."
Mənbə:
حقائق الإسلام الخفية خطأ و85،86
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا
“İman gətirib, sonra kafir olan və bir daha iman gətirib yenə kafir olan, sonra da küfrlərini artıran şəxsləri, Allah onları heç vaxt bağışlayan və doğru yola yönəldən deyildir.” (Nisa, ayə.137)
İmam Sadiq (ə.s) bu ayə barədə deyir: “Bu ayə Əbu Bəkr, Ömər və Osman haqqındadır ki, işlərinin əvvəlində zahirən Peyğəmbərə (s.a.v.s) iman gətirdilər və sonra Əlinin (ə.s) vilayətini qəbul etməyib küfr etdilər. Elə ki, (Ğədir-Xumda) Peyğəmbər (s.a.v.s) deyəndə ki: “Mən kimin hökmdarıyamsa bu Əli (ə.s) də onun hökmdarıdır.” - bu vaxt vilayəti qəbul etdilər, amma Peyğəmbər (s.a.v.s) dünyadan köçdükdən sonra yenə küfr etdilər. Ğədir-Xumdakı beyətlərini pozaraq İmam Əliyə (ə.s) beyət edənləri də azdırıb onları özlərinə beyət etməyə məcbur etdilər və bununla da küfrlərini artırdılar və beləliklə onların qəlbində zərrə qədər də iman qalmadı.” (“Usul-Kafi” 1/420, hədis.42)
Tövhid olmayan yerdə nə qədər istəyirsən danış xeyri yoxdur. Allah subhənə təalə bunlardan sruşmayacaq. Tövhiddən soruşacaq tövhid olmayandan sonra bunların xeyri yoxdur.
Hələ bu sonuncu danışana bax. Adı da yaddan çıxıb. Guya hidayət olunub, şiəlikdən vəhabilərin tərəfinə keçib. Deyir 90% müsəlmanlar Əbu Bəkri sevir. Daha bilmirmi ki, çoxluq həmişə haqlı deyil? Bunu Allah deyir. İnsanların çoxu münafiqdir, çoxu fasiqdir, çoxu yalançıdır və s.
𝗕İ𝗦𝗠İ𝗟𝗟𝗔𝗛 : 𝗦İ𝗘𝗟𝗘𝗥 𝗩𝗔𝗛𝗔𝗕İ 𝗢𝗟𝗨𝗕𝗦𝗔 𝗢 𝗦𝗘𝗡İ𝗡 𝗞İ𝗠İ 𝗤𝗔𝗡İ 𝗠İ𝗞𝗥𝗢𝗕𝗟𝗨𝗗𝗨 𝗗𝗘𝗠𝗘𝗞 𝗖𝗨𝗡𝗞İ 𝗘𝗦𝗟 𝗦İ𝗘 𝗦İ𝗭İ𝗡 𝗞İ𝗠İ 𝗭İ𝗡𝗔𝗞𝗔𝗥𝗟𝗔𝗥İ𝗡 𝗬𝗢𝗟𝗨 𝗚𝗘𝗧𝗠𝗘𝗭 𝗩𝗘 𝗛𝗭 . 𝗙𝗔𝗧İ𝗠𝗘𝗬İ - 𝗭𝗘𝗛𝗥𝗔𝗡İ𝗡 ( 𝗦.𝗘) ❤🌹 𝗤𝗔𝗧İ𝗟𝗟𝗘𝗥İ 𝗢𝗟𝗔𝗡 𝗘𝗕𝗨𝗕𝗘𝗞𝗥İ 𝗩𝗘 𝗢𝗠𝗘𝗥İ 𝗦𝗘𝗩𝗠𝗘𝗭 ! .
Abubakr döyüşdə Peyğəmbəri atıb qaçıb dağda gizlənib dağda yaralanıb 😂
O magaranı ziyarət edib qayıdandan sonra,mən Ciddədə təhsil almış tələbələrdən soruşdum.Necə oldu ki,bu müşrüklər o magaranı tapdılar?Dedilər ki,Əbu Bəkrin uşagları ona yemək aparırdılar,onları izləyib tapdılar.
Onda mən diqər sualı verdim.Necə Əbu Bəkr onlara harda olduginu bildirdi?Telefon yox,peydjer yox.Demək ki,evdən çıxanda demişdi harda olacaq.Bu da onun Peygəmbərə s.xəyanətinin sübutudur.Və məyus olması da bundan ötrü idi.
Hz Əlini kim şehid edib?
Tam duz danismr Hz Ali hakkinda duz Hz Abubekir hakkinda tam yalan Allah hamimzi kinden gozumuzun baglanmasindan qorusun
Səhih Buhari; cild 4; səh. 1824; hədis 4550.
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن يوسف بن ماهك قال كان مروان على الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل
يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد أبيه فقال له عبد الرحمن بن أبي بكر شيئا فقال خذوه فدخل بيت عائشة فلم يقدروا فقال
مروان إن هذا الذي أنزل الله فيه والذي قال لوالديه أف لكما أتعدانني فقالت عائشة من وراء الحجاب ما أنزل الله فينا شيئا من القرآن
إلا أن الله أنزل عذري
صحيح البخاري » كتاب تفسير القرآن » سورة حم الأحقاف » باب والذي قال لوالديه أف لكما أتعدانني أن أخرج وقد خلت القرون من قبلي
Yusif ibn Mahək belə deyir: Mərvan ibni Həkəm Hicazda vali idi. Onu Müaviyə Mədinəyə vali təyin etmişdi. Bir gün xütbədə Yezid ibni Müaviyyəyə Müaviyyədən sonra beyət olunması gərəkliyi barədə danışmağa başladı. Bu vaxt Əbdurrəhman ibn Əbu Bəkr Mərvana etiraz edib, bəzi sözlər dedi. Mərvan da adamlarına onu tutmaqları əmrini verdi. Əbdurrəhman gedib Aişənin evinə girdi. MƏmurlar onu tuta bilmədikləri zaman Mərvan belə dedi. Şübhəsiz bu həmin Əbdurrəhmandır ki, Allah Quranda onun barəsində bu ayəni nazil etmişdir: "ata-anasına: “Tfu sizə! Məndən əvvəl neçə-neçə nəsillər gəlib-getdiyi halda, siz məni (qəbirdən) çıxarılacağımlamı hədələyirsiniz?”- deyər. Əhqaf-17
Bu zaman Aişə pərdə arxasından :
"ما أنزل الله فينا شيئا من القرآن
إلا أن الله أنزل عذري"
Allah Quranda bizim haqqımızda mənim bəraətimi bildirən ayədən başqa heç bir ayə nazil etməyib - dedi.
www.islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&ID=2602&idfrom=4589&idto=4589&flag=0&bk_no=0&ayano=0&surano=0&bookhad=0
Burada həmən hədis 4827
sunnah.com/bukhari:4827
Bir nefer menim bu salma cavab vere bilermi ebubeki osman ömer bu 3 nefer Allah secdiyi xelifeydi yoxsa Camahat? Yox deses Allah secib hedis isdyrem hetta zeyif olsa bele qebuldur. Yox desez millet secib o zaman İmam mehdini neden buqder müselmanlar gözdeyir. Milet toplaşıb bir zemane imamı secsin.
😢.Siz nə gündəsiniz
Ey Rafizilər əlinizdən gələni edin boş boş danışın onsuzda yeriniz əbədiyyən cəhənnəmdir.
Gedişdə bilet verilmirey öz əvəzinizə kimisə cəhənnəmə göndərəsiz 😂😂😂😂 bədbəxtləər necə od qoyubsa şiələr sizə hələdə tüstü verirsiz öləsizdə yox olacaqsız dinini pula satan murdarlar
Ömər 2 dəfə peyğəmbəri(
s .a.və s.) öldürməyə cəhd edib.Sorğu-
Sualı 500 il davam edəcək.
Tula sənin qaydan hürməydir hür
Müsəlman olmaqin beş şərti var bu Allahın əmridir insanları ucaltmaq lazım deyil hər kəs öz əməlinə qörə ittiham olunasidir kimsə öməri osmani əlini yüksəldib ya tərifləyib qurtilasi deyil Allahın kitabı var ona riayət edin bu kifayətdir müsəlman olmaq üçün burda nəsə bir çətiniq varmı