Ahidous, est un art d'expression de musique de danse et du verbe, la plupart du temps s'y affrontent des poètes de deux régions distinctes pour animer le long de toute une soirée et jusqu'à l'aube un duel verbal, avec des paroles poétiques d'une subtilité rare que tout le monde suit avec acharnement jusqu'à la défaite d'un des poètes antagonistes !!! Dans l'Ahidous, la présence de la femme est primordial, elle est admise dans le groupe de la même manière que l'homme. L'Ahidous est un art complet où s'interpellent la musique la danse et le verbe pour donner une grande vitalité à notre culture plusieurs fois millénaires ?
@Aghylasse: Exactement mon frere, j’ai assisté à plusieurs mariages où deux ou meme trois groupes d’ahidous de differents douars ou tribus voisines et qui s’affrontent en duel poetiques et les femmes lancent des youyous lorsqu’un groupe parvient à composer un poeme exemplaire. J’ai plusieurs membres de ma famille qui font ce genre d’art fin.
السلام عليكم ازول فلاون مرحبا بكل ماهو أمازيغي سواء من الأطلس المبارك. .أو الريف الأبي. .أو السوسي الأصيل. .أو الصحراوي العريق...تنميرت بهرا وبه السلام
ختي مع إحترمي لك وأتفق معاك في أغلب ألأشياء مما يتعلق بالأمازيغية . ولكن هاد شي ديال أحيدوس تيجني غاتكربيز ورا لعرب تهوما عندهم بحال هاد تكربيز ربما جدودنا خدواه من عند لخلجيين كاينين شي حويج خس يتحيدو بحال هادك شي ديال شطحة لمركشية
mohamed gaat: ربما انت مكاتفهكمش الاشعار اللي كيقولو راه كلام شعري راقي. اما هاد النوع ديال الرقص ما كاين حتى فشي بلاصة من غير الاطلس. و ما عندو حتى علاقة بالتگربيز، ربما انت ما كتعرفش هاد الثقافة و ما عايش فيها. ما عندو حتى علاقة بالخليج و لا العرب اصلا
mohamed gaat: كاين احيدوس و تحيدوست، واحد ايقاعو تقيل و لاخور ايقاعو مزروب. و عندنا تيفارت و المايا، و لابد تكون عندك المام بالامازيغية باش تتذوق هاد الاصناف الفنية. يعني اخي لازمك تبدا تتعلم الامازيغية ديال زيان. تحياتي
أحيدوس و أحواش ماشي من الثقافة الأمازيغية، هاد التخربيق جابوه العرب الأمويين لشمال افريقيا داك تستاف واحد حدا واحد و هزان لكتف بحالو كايديروه العرب فالجزيرة العربية، الفن الموسيقي الأصلي ديال الأمازيغ هو الناي و الوتر و الموسيقى الهادئة لي كاتعبر على الطبيعة ديال شمال افريقيا و شخصية الأمازيغ. ولي باقي هاد الموسيقى كايديروها بزاف بحال الفنان إيدير و خالد إيزري و غيرهم. من أعماق قلبي، كانتمنى هاد التخربيق العروبي ينقارض.
هل لک ادلة و معلومة بان الامویین هم من ادخلوا احیدوس و احواش الی المغرب ؟ و هل الامویون حکموا المغرب یوما، اعطی اسماء و التوقیت علی سبیل المثال ؟ و لتعرف ان الیوم اذا لم یکن لدیک بحث و دراسة معمقة و دقیقة فی موضوع ما لا یمکنک ان تتطرق فیه حتی لا تسیء للغیر ؟ ولمذا لم تتسائل عن عدم تواجد هذه الاشیاء من المفروض عند المعربین الذین ینسبون انفسهم الی الاعراب ؟
@@aitawrabaakseladarissasama1089 أنا أمازيغي أولا ثانيا تشابه خزعبلات العرب في الجزيرة العربية و تستافهم واحد حدا واحد كايبين بلي لي جاب هادشي هما العرب، و الأمازيغ تاريخيا و كاع المؤرخين الأمازيغ و تا فكتب الرومان. الأمازيع عمر مكان عندهم هادشي إلى عندكم شي كتاب تاريخي قديم كايقول أن أحيدوس كان قبل دخول العرب لشمال افريقيا عطيهلي
@Reda Humanist: أنا كنشوف أنك تخلط بين فن فردي يستعمل آلات موسيقية حديثة و إيقاعات جديدة بحال إيدير و خالد إيزري و بين فن شعبي قديم تطور في الأطلس و سوس بحال أحيدوس و أحواش . و أنا بحكم أني من الأطلس و عارفة على أحيدوس, فهو فن يبدأ بمبارزة شعرية بين جوج ديال الشعراء أو أكثر و في الأخير تكون رقصة أحيدوس على أنغام البندير و غالبا كيكون مختلط فيه رجال و نساء, و أنا ما كنشوفش شي تشابه لا من قريب و لا من بعيد برقص الخليجيين اللي فيه السيوف. حنا في الأطلس, حتى الاسلام ما كنش عندنا حتى خرجت فرنسا من المغرب, الناس ما كانوش يصوموا و لا يصلون و حتى حد ما كان يعرف يقرا العربية أصلا حتى خرج الاستعمار الفرنسي. وقتاش جاو الأمويون للمغرب و أصلا آش وصلهم للأطلس اللي حتى فرنسا ما قدراتش تدخل ليه و تأثر فيه؟ الأمويون ما وصلوش للمغرب, و ديك الروايات التاريخية كانت عبارة عن فنطزيات ديال مؤلفين مشارقة لا يجب تصديقها و هي تجعل منا بحال قطعان الماشية و العرب هوما اللي جايبين لينا الحضارة. الأمازيغية هي امتداد جغرافي كبير و ماشي منحصر في مكان بعينه باش يدعي الانسان أنه هو الأمازيغي و غيره لا. تحياتي
@@alahemy عندك أدلة على أن أحيدوس كان في الحقبة الموريطانية و النوميدية؟ و الأمويين و صلو تا لسوس و دارو مجازر في الأمازيغ، يعني باش تقولي أن الأمويين ماوصلوش للمغرب خاص تعطي دليل
@@reda939 احیدوس تراث امازغی !!! احیدوس - غناءه کله بشعر امازیغی محض. - اقاعاته کلها امازیغیة. - المجموعة مختلط من نساء و رجال. کل هذه الاشیاء لا علاقة لها بالمجموعة الارهابیة الوهابیة التی تولول باقاعات حربیة والالعاب بالسیوف !!! و النساء لاحق لهن و لو حتی فی المشاهدة. تراثنا الامازغی لا علاقة له بشارب بول البعیر و من یقول العکس انه عدو الامازیغ ؟
أحيدوس تراثنا ونفتخر❤❤❤
👍👍👍👍
@@anismohammed2347 هوجزءمهم من الفرجة ومن الثراث
Tamazight annagh..tamagguit annagh...vive timouzgha💓👍👌
Ahidous, est un art d'expression de musique de danse et du verbe, la plupart du temps s'y affrontent des poètes de deux régions distinctes pour animer le long de toute une soirée et jusqu'à l'aube un duel verbal, avec des paroles poétiques d'une subtilité rare que tout le monde suit avec acharnement jusqu'à la défaite d'un des poètes antagonistes !!!
Dans l'Ahidous, la présence de la femme est primordial, elle est admise dans le groupe de la même manière que l'homme.
L'Ahidous est un art complet où s'interpellent la musique la danse et le verbe pour donner une grande vitalité à notre culture plusieurs fois millénaires ?
@Aghylasse: Exactement mon frere, j’ai assisté à plusieurs mariages où deux ou meme trois groupes d’ahidous de differents douars ou tribus voisines et qui s’affrontent en duel poetiques et les femmes lancent des youyous lorsqu’un groupe parvient à composer un poeme exemplaire. J’ai plusieurs membres de ma famille qui font ce genre d’art fin.
@@alahemy
Ahidusse N'Aitsadden.
@@aitawrabaakseladarissasama1089 Ahidus n'acht 3lahem, tafadjight fait partie de Ait Alahem, Mais ils sont voisins d'Ait sadden.
@@alahemy
J'ai oublié de t'envoyer le lien de l'Ahidous des Aitsadden :
th-cam.com/video/xvj7sWUMvKs/w-d-xo.html
@Aghylasse: Oui, ca ressemble beaucoup au Ahidous de tafadgight. Merci
السلام عليكم ازول فلاون مرحبا بكل ماهو أمازيغي سواء من الأطلس المبارك. .أو الريف الأبي. .أو السوسي الأصيل. .أو الصحراوي العريق...تنميرت بهرا وبه السلام
تنميرت امقران اوما
ختي مع إحترمي لك وأتفق معاك في أغلب ألأشياء مما يتعلق بالأمازيغية .
ولكن هاد شي ديال أحيدوس تيجني غاتكربيز ورا لعرب تهوما عندهم بحال هاد تكربيز ربما جدودنا خدواه من عند لخلجيين كاينين شي حويج خس يتحيدو بحال هادك شي ديال شطحة لمركشية
mohamed gaat: ربما انت مكاتفهكمش الاشعار اللي كيقولو راه كلام شعري راقي. اما هاد النوع ديال الرقص ما كاين حتى فشي بلاصة من غير الاطلس. و ما عندو حتى علاقة بالتگربيز، ربما انت ما كتعرفش هاد الثقافة و ما عايش فيها. ما عندو حتى علاقة بالخليج و لا العرب اصلا
@@alahemy تحنا كان عندنا تحيدوست منين كان تنمشيو لبلاد ف زمور ولكن صراحة مكانتش تنفهم شنو كايقلو
mohamed gaat: كاين احيدوس و تحيدوست، واحد ايقاعو تقيل و لاخور ايقاعو مزروب. و عندنا تيفارت و المايا، و لابد تكون عندك المام بالامازيغية باش تتذوق هاد الاصناف الفنية. يعني اخي لازمك تبدا تتعلم الامازيغية ديال زيان. تحياتي
@@alahemy إنشاء لله دبا نعلمه خصني غي نعرف لصق لجمل أما لكلمات عرفهم أغلبهم
mohamed gaat شوف هاد القناة ربما تعاونك: th-cam.com/video/3elBIfMZmUw/w-d-xo.html
أحيدوس و أحواش ماشي من الثقافة الأمازيغية، هاد التخربيق جابوه العرب الأمويين لشمال افريقيا
داك تستاف واحد حدا واحد و هزان لكتف بحالو كايديروه العرب فالجزيرة العربية،
الفن الموسيقي الأصلي ديال الأمازيغ هو الناي و الوتر و الموسيقى الهادئة لي كاتعبر على الطبيعة ديال شمال افريقيا و شخصية الأمازيغ. ولي باقي هاد الموسيقى كايديروها بزاف بحال الفنان إيدير و خالد إيزري و غيرهم.
من أعماق قلبي، كانتمنى هاد التخربيق العروبي ينقارض.
هل لک ادلة و معلومة بان الامویین هم من ادخلوا احیدوس و احواش الی المغرب ؟ و هل الامویون حکموا المغرب یوما، اعطی اسماء و التوقیت علی سبیل المثال ؟
و لتعرف ان الیوم اذا لم یکن لدیک بحث و دراسة معمقة و دقیقة فی موضوع ما لا یمکنک ان تتطرق فیه حتی لا تسیء للغیر ؟ ولمذا لم تتسائل عن عدم تواجد هذه الاشیاء من المفروض عند المعربین الذین ینسبون انفسهم الی الاعراب ؟
@@aitawrabaakseladarissasama1089
أنا أمازيغي أولا
ثانيا تشابه خزعبلات العرب في الجزيرة العربية و تستافهم واحد حدا واحد كايبين بلي لي جاب هادشي هما العرب، و الأمازيغ تاريخيا و كاع المؤرخين الأمازيغ و تا فكتب الرومان. الأمازيع عمر مكان عندهم هادشي
إلى عندكم شي كتاب تاريخي قديم كايقول أن أحيدوس كان قبل دخول العرب لشمال افريقيا عطيهلي
@Reda Humanist: أنا كنشوف أنك تخلط بين فن فردي يستعمل آلات موسيقية حديثة و إيقاعات جديدة بحال إيدير و خالد إيزري و بين فن شعبي قديم تطور في الأطلس و سوس بحال أحيدوس و أحواش . و أنا بحكم أني من الأطلس و عارفة على أحيدوس, فهو فن يبدأ بمبارزة شعرية بين جوج ديال الشعراء أو أكثر و في الأخير تكون رقصة أحيدوس على أنغام البندير و غالبا كيكون مختلط فيه رجال و نساء, و أنا ما كنشوفش شي تشابه لا من قريب و لا من بعيد برقص الخليجيين اللي فيه السيوف. حنا في الأطلس, حتى الاسلام ما كنش عندنا حتى خرجت فرنسا من المغرب, الناس ما كانوش يصوموا و لا يصلون و حتى حد ما كان يعرف يقرا العربية أصلا حتى خرج الاستعمار الفرنسي. وقتاش جاو الأمويون للمغرب و أصلا آش وصلهم للأطلس اللي حتى فرنسا ما قدراتش تدخل ليه و تأثر فيه؟ الأمويون ما وصلوش للمغرب, و ديك الروايات التاريخية كانت عبارة عن فنطزيات ديال مؤلفين مشارقة لا يجب تصديقها و هي تجعل منا بحال قطعان الماشية و العرب هوما اللي جايبين لينا الحضارة. الأمازيغية هي امتداد جغرافي كبير و ماشي منحصر في مكان بعينه باش يدعي الانسان أنه هو الأمازيغي و غيره لا. تحياتي
@@alahemy
عندك أدلة على أن أحيدوس كان في الحقبة الموريطانية و النوميدية؟
و الأمويين و صلو تا لسوس و دارو مجازر في الأمازيغ، يعني باش تقولي أن الأمويين ماوصلوش للمغرب خاص تعطي دليل
@@reda939
احیدوس تراث امازغی !!!
احیدوس
- غناءه کله بشعر امازیغی محض.
- اقاعاته کلها امازیغیة.
- المجموعة مختلط من نساء و رجال.
کل هذه الاشیاء لا علاقة لها بالمجموعة الارهابیة الوهابیة التی تولول باقاعات حربیة والالعاب بالسیوف !!! و النساء لاحق لهن و لو حتی فی المشاهدة.
تراثنا الامازغی لا علاقة له بشارب بول البعیر و من یقول العکس انه عدو الامازیغ ؟