يامن تفتخر بـ بنو أمية رسول الله كان يبغض بنو أمية فكيف تفتخر بهم؟ (كان أبغض الأحياء إلى رسول الله ﷺ "بنو أمية" وبنو حنيفة وثقيف). 👇 كتاب الفتن والملاحم ذكر أبغض الأحياء إلى رسول الله المستدرك على الصحيحين الحاكم - أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري صفحة 678 جزء 5 بحث في الكتاب 3505 - ذكر أبغض الأحياء إلى رسول الله 8529 - ومنها ما حدثناه أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا حجاج بن محمد ، ثنا شعبة ، عن أبي حمزة ، قال : سمعت حميد بن هلال ، يحدث ، عن عبد الله بن مطرف ، عن أبي برزة الأسلمي ، قال : " كان أبغض الأحياء إلى رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - بنو أمية ، وبنو حنيفة ، وثقيف " " هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ،
غير صحيح وما نقلته لا يصح فالواقع اصدق منه فعثمان صهر النبي بابنتيه رقية وام كلثوم وكذلك معاوية من كتبة الوحي وام حبيبة ام المؤمنين بنت ابي سفيان كلهم امويون والنبي ولى في زمنه سبعة من بني امية ولم يول من بني هاشم الا عليا رضي الله عنه واما الحديث وقد ضعف الحديث بعض أهل العلم مثل شعيب الأرنؤوط في تعليقه على مسند الإمام أحمد في روايته:كان أبغض الناس أو أبغض الأحياء إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ثقيف وبنو حنيفة . قال شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة حال أبي حمزة جار شعبة وهو عبد الرحمن بن عبد الله المازني. كما ضعف الألباني رواية الترمذي وهي .: مات النبي صلى الله عليه وسلم وهو يكره ثلاثة أحياء: ثقيفا، وبني حنيفة، وبني أمية، . وقال: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، قال الألباني في صحيح وضعيف الترمذي ضعيف الإسناد.
@@lazaward100 ياشيخ حفضك ربي أصلن هوا يستدل من كتاب الحاكم النيسابوري المستدرك ولحاكم شيعي لكن باطني من تحت لتحت أغلب العلماء الثقات قالم لاينصح بقرأة كتاب المستدرك لأنه ملغوم بالأباطيل وكتب عندك الدكتور بشار عواد أكبر محقق في علم الحديث حالياً وتشوف أيش يقول ع الحاكم النيسابوري
@@عبدالرحمنمنصورالمغربي اخي بالنسبة للحاكم رمي بالتشيع ولكن قبل اهل العلم روايته ونقحوا كتابه وتعقبه العلماء ببيان المقبول من المردود وفي مقدمتهم الامام الذهبي
@@lazaward100 الذهبي كمان شيعي أمحسوب ع أهل السنة للأسف تسألني ليش أنا عندي كتاب الذهبي سير اعلام النبلاء قريته شفته يمدح من قتل عثمان بن عفان ويوصفهم في الابطال الشجعان مثل مالك الاشتر وا وكيم أبن جبله وغيرهم وهذه الكلام ينافي كلام أم المؤمنين عائشه عندما وصفتهم في الكلاب ولعنتهم ودعت عليهم وهذه في صحيح البخاري الذهبي يقول عن سيدنا يزيد ابن معاويه رضوان الله عليهم أنه كان يشرب المسكر ويفعل المنكر وأنه كان ناصبيآ فضآ غيضآ يعني كلمة ناصبي الي بيرددوها حالياً أبواق أيران أخذوها من كتاب الذهبي حسبي الله عليه بس وزيدك من الشعر بيت الدوله الشيعيه في ذالك الزمان قامت بحبس ابن تيمية أستاذ الذهبي وحبست أبن القيم وحبست أبن كثير ألا الذهبي لم تقوم بحبسه وهنه حط علامة استفهام لأنه مرر لهم مغالطات كثيره في كتابه ويوجد الكثير لكن انته أرجع للمصدر أشوف أنت بنفسك
اذا كنتم مجاهدين لماذا لا تذهبون الآن الى فلسطين وتدافعون عن اخوانكم السنة والاطفال والنساء الأبرياء في فلسطين... ولا فقط فالحين تفجرون انفسكم على الشيعة❓وحررو اخوانكم السنة في فلسطين ❓لأن بدفاعكم تدافعون عن المسجد الأقصى الي هو بيت من بيوت الله انت واجب عليك كمثل بيت الله الحرام الكعبه انت لازم تدافع عليها اذا صار عليها اعتداء على احد المناطق المجاوره خوفا على هذا التراث وان لا يرحل بيد اليهود
لان بشار الاسد حارس حدود اسرائيل يحول دون ذلك وامريكا وروسيا واسراىيل تدعمه ووقفت معه ضد ثورة الشعب السوري وارتكب الروس مجازر بحق اهل سوريا لمنع سقوط الاسد ونحن لا نزال نقاتل هذا المجرم ولو وجدنا سبيلا الى فلسطين فلن نتردد في الذهاب
❤❤❤❤❤
وفقكم ربي يا أهل الشام يأحفاد بني أميه العضام رضوان الله عليهم
يامن تفتخر بـ بنو أمية رسول الله كان يبغض بنو أمية فكيف تفتخر بهم؟
(كان أبغض الأحياء إلى رسول الله ﷺ "بنو أمية" وبنو حنيفة وثقيف). 👇
كتاب الفتن والملاحم ذكر أبغض الأحياء إلى رسول الله
المستدرك على الصحيحين
الحاكم - أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
صفحة 678 جزء 5
بحث في الكتاب
3505 - ذكر أبغض الأحياء إلى رسول الله
8529 - ومنها ما حدثناه أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا حجاج بن محمد ، ثنا شعبة ، عن أبي حمزة ، قال : سمعت حميد بن هلال ، يحدث ، عن عبد الله بن مطرف ، عن أبي برزة الأسلمي ، قال : " كان أبغض الأحياء إلى رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - بنو أمية ، وبنو حنيفة ، وثقيف " " هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ،
غير صحيح
وما نقلته لا يصح فالواقع اصدق منه فعثمان صهر النبي بابنتيه رقية وام كلثوم وكذلك معاوية من كتبة الوحي وام حبيبة ام المؤمنين بنت ابي سفيان كلهم امويون والنبي ولى في زمنه سبعة من بني امية ولم يول من بني هاشم الا عليا رضي الله عنه
واما الحديث
وقد ضعف الحديث بعض أهل العلم مثل شعيب الأرنؤوط في تعليقه على مسند الإمام أحمد في روايته:كان أبغض الناس أو أبغض الأحياء إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ثقيف وبنو حنيفة .
قال شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة حال أبي حمزة جار شعبة وهو عبد الرحمن بن عبد الله المازني. كما ضعف الألباني رواية الترمذي وهي .: مات النبي صلى الله عليه وسلم وهو يكره ثلاثة أحياء: ثقيفا، وبني حنيفة، وبني أمية، . وقال: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، قال الألباني في صحيح وضعيف الترمذي ضعيف الإسناد.
@@lazaward100 ياشيخ حفضك ربي أصلن هوا يستدل من كتاب الحاكم النيسابوري المستدرك ولحاكم شيعي لكن باطني من تحت لتحت أغلب العلماء الثقات قالم لاينصح بقرأة كتاب المستدرك لأنه ملغوم بالأباطيل وكتب عندك الدكتور بشار عواد أكبر محقق في علم الحديث حالياً وتشوف أيش يقول ع الحاكم النيسابوري
@@عبدالرحمنمنصورالمغربي اخي بالنسبة للحاكم رمي بالتشيع ولكن قبل اهل العلم روايته ونقحوا كتابه وتعقبه العلماء ببيان المقبول من المردود وفي مقدمتهم الامام الذهبي
@@lazaward100 الذهبي كمان شيعي أمحسوب ع أهل السنة للأسف تسألني ليش أنا عندي كتاب الذهبي سير اعلام النبلاء قريته شفته يمدح من قتل عثمان بن عفان ويوصفهم في الابطال الشجعان مثل مالك الاشتر وا وكيم أبن جبله وغيرهم وهذه الكلام ينافي كلام أم المؤمنين عائشه عندما وصفتهم في الكلاب ولعنتهم ودعت عليهم وهذه في صحيح البخاري الذهبي يقول عن سيدنا يزيد ابن معاويه رضوان الله عليهم أنه كان يشرب المسكر ويفعل المنكر وأنه كان ناصبيآ فضآ غيضآ يعني كلمة ناصبي الي بيرددوها حالياً أبواق أيران أخذوها من كتاب الذهبي حسبي الله عليه بس وزيدك من الشعر بيت الدوله الشيعيه في ذالك الزمان قامت بحبس ابن تيمية أستاذ الذهبي وحبست أبن القيم وحبست أبن كثير ألا الذهبي لم تقوم بحبسه وهنه حط علامة استفهام لأنه مرر لهم مغالطات كثيره في كتابه ويوجد الكثير لكن انته أرجع للمصدر أشوف أنت بنفسك
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
@@ابوأملالعتيبي وبارك بكم
احسنت
اذا كنتم مجاهدين لماذا لا تذهبون الآن الى فلسطين وتدافعون عن اخوانكم السنة والاطفال والنساء الأبرياء في فلسطين... ولا فقط فالحين تفجرون انفسكم على الشيعة❓وحررو اخوانكم السنة في فلسطين ❓لأن بدفاعكم تدافعون عن المسجد الأقصى الي هو بيت من بيوت الله انت واجب عليك كمثل بيت الله الحرام الكعبه انت لازم تدافع عليها اذا صار عليها اعتداء على احد المناطق المجاوره خوفا على هذا التراث وان لا يرحل بيد اليهود
لان بشار الاسد حارس حدود اسرائيل يحول دون ذلك وامريكا وروسيا واسراىيل تدعمه ووقفت معه ضد ثورة الشعب السوري وارتكب الروس مجازر بحق اهل سوريا لمنع سقوط الاسد ونحن لا نزال نقاتل هذا المجرم ولو وجدنا سبيلا الى فلسطين فلن نتردد في الذهاب