هذا السؤال فوق ادراك فهمك وعقلك المحدود لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصا ر كما ان نضرك وسمعك وادراكك وعقلك محدود فلا تقحم نفسك بهذا السؤال واكتف بآيات الله فاطر السموات والارض وفي خلقتك ولا تتطاول بلسانك على من خلقك من نطفة ثم جعلك بهذه الهيئة القويمه
انني غير ملم لز التفسير بمصداقية التفسير الشرعي الصحيح ولكن ، اضم صوتي لك. انة قد اطال … واطال .. العقل لم يعد بتحتمل التحميل الطويل ، وعندها يفقد المتعة للمعني و عندها يدخل في مرحلة الملل والنسيان . …
ياشيخ لماذا تصلي على النبي صلى الله عليه وآله الصلاة البتراء وانت تعلم ان النبي الاكرم صلى الله عليه وآله نهى عن هذه الصلاة وان كلامه وحي ليس من عنده ام تخاف ان يقولوا عنك تشيعت ولا تخاف الله جل جلاله
الفرق بين العشر الصغرى والعشر الكبرى القراءات العشر الصغرى هي إذا جمعنا الشاطبية والدرة معا..إذا جمعناهم ودرسناهم نكون قد جمعنا القراءات العشر الصغرى وإليك تفصيل كل واحدة منهم : الشاطبية كما هو معلوم نظم نظمه القاسم ابن فيره الشاطبي وهو خاص بالقراءات السبع والشاطبية ماهو إلا تلخيص لكتاب التيسير للامام الداني رحمه الله وقد زاد الإمام بعض الأسانيد وبعض الزيادات تسمى بزيادات القصيد قال الشاطبي رحمه الله وألفافها زادت بنشر فوائد قال الشاطبي رحمه الله وفي يسرها التيسير رمت اختصاره*********فاجنت بعون الله منه مؤملا أي أن الشاطبي قال بأنه اختصر كتاب الداني الذي هو نثر في الشعر الذي هو الشاطبية ليسهل على طلبة العلم حفظه ومن المعلوم ان الشاطبي زاد بعض المسائل في الشاطبية لم ترد في التيسير وصحت بها القراءة في بعضها وفي بعضها الآخر لم تصح به القراءة ليس هذا مكان سرد بعض هذه الزيادات بالنسبة للدرة فهي من نظم الامام ابن الجزري رحمه الله وهي خاصة بالقراءات الثلاثة المتممة للعشر وهم أبو جعفر يزيد ابن القعقاع المدني قارئ المدينة الأول وشيخ الإمام نافع رحمه الله ويعقوب الحضرمي وخلف العاشر الراوي عن سليم عن حمزة الزيات ويقال له أيضا خلف عن نفسه أو خلف الدرة أو خلف البزار قال ابن الجزري رحمه الله وبعد فهذا نظمي حروف ثلاثة *********تتم لها العشر القراءات وانقلا كما هو في تحبير تيسير سبعها*********فأسأل ربي أن يمن فتكملا بين الناظم أن الدرة ماهي إلا للقراءات الثلاثة المتممة للعشر وأنه استخلص الدرة من كتاب له اسمه تحبير التيسير وهو للناظم نفسه خاص بالقراءات العشر ثم قال الناظم أبو جعفر عنه ابن وردان ناقل *********كذاك ابن جماز سليمان ذو العلا ويعقوب قل عنه رويس وروحهم*******واسحاق مع ادريس عن خلاف تلا ولمن أراد أن يدرس الدرة يجب عليه أن يدرس الشاطبية لأن الدرة مبنية عليها لأن ماسكت عنه ابن الجزري في الدرة فهو مذكور في الشاطبية أما القراءات العشر الكبرى فهي من طريق طيبة النشر لابن الجزري وقد جمع فيها العديد من الكتب من بينها الشاطبية والدرة وحاصل هذه الطرق اكثر من 980 طريق ...إذن فالطيبة جامعة وشاملة أما الشاطبية والدرة فماهي إلا نزغ يسير من هذا العلم وقد ضمهم الإمام ابن الجزري في الطيبة...
ياشيخ خطبتك العصماء لاعلاقة لها بشرح السورة قدتكون خطبة جمعة مباركة فقط والامثلة التي ذكرتها تدحض ماأردت توضيحه الولد من الوالدة اي شيء من شيء سابقه والنبتة من الأرض شيء من شيء سابقه ماهذا ياشيخ لقد اعميت جمهورك تماما اختصر اختصر اختصر من شان الله.دبحتنا من كثرة الحشو البعيد عن الموضوع فأنت بالشامي تءص وتلحش على كيفك
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد ❤
❤أللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين يارب العالمين
من يرى تعليقي يدعو لي بحسن الخاتمه والصلاه لذريتي
ولماذا لا تدعوا بنفسك 😡😡😡
آمين واياي
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ❤❤❤
كل شيء من فلق كل ماوجد هو من الفلق إذا من خلق الله أي من اي شيء فلق
هذا السؤال فوق ادراك فهمك وعقلك المحدود لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصا ر كما ان نضرك وسمعك وادراكك وعقلك محدود فلا تقحم نفسك بهذا السؤال واكتف بآيات الله فاطر السموات والارض وفي خلقتك ولا تتطاول بلسانك على من خلقك من نطفة ثم جعلك بهذه الهيئة القويمه
بارك الله فيكم جميعاً
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل متابعك من الجزائر نحييك ❤❤ أطال الله عمرك في نشر العلم ❤❤
محاضرة رائعة جزاك الله خيرا شيخنا الجليل
Allah senden sonsuz razı olsun değerli hocamız...
Ne kadar güzel dersler bunlar...
لا اله الا الله و محمد رسول الله و اللهم أنصر المقاومة و فلسطين و أرحم شهداء المسلمين.
جزاك الله الف خيرا❤❤❤❤❤
بسم الله الرحمن الرحيم
قل أعوذ برب الفلق من شر ما خلق ومن شر غاسق إذا وقب ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد إذا حسد
اللهم صلي وسلم وزد وبارك علي سيدنا ونبينا محمد طب القلوب ودواءها وعافية الابدان وشفاءها ونور الأبصار وضياءها
اللهم صل وسلم🌾🌺🍀وبارك على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم 🌲
اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم
جزاكم الله خيرا وأكثر من امثالك ❤
إن الشر من الله ان كنت منتبه أو غير منتبه سوف يحدث كطفل يلد معوق ماذا ذنبه ولماذا كتب الله هذا القدر وهل الله عادل نعوذ من الله الباطل
خلي في تنزيل للفيديو لو سمحت
Alfala9 idan kollo ma yofla9 ay kollo ma yan9adimo ila itnayn la ilaha illa llah
جزاكم الله خير
الغاسق هو من يتحدت بالكذب اسمه الغاسق
يعني الليل اذا جاء
انني غير ملم لز التفسير بمصداقية التفسير الشرعي الصحيح ولكن ، اضم صوتي لك. انة قد اطال … واطال .. العقل لم يعد بتحتمل التحميل الطويل ، وعندها يفقد المتعة للمعني و عندها يدخل في مرحلة الملل والنسيان . …
عدنا ان تكمل محاضرتك لاحقا .انت عملت بالمسلخ سابقا لأنك سلخت جلودنا
❤❤❤
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
فلسطينيه تصرخ وينك بالله وتصرخ لكن لم تسمع جواب إذا اعذوا من الله الذي هرب إلى جانب البهود
المتكبر دواءه مخيف
ياشيخ لماذا تصلي على النبي صلى الله عليه وآله الصلاة البتراء وانت تعلم ان النبي الاكرم صلى الله عليه وآله نهى عن هذه الصلاة وان كلامه وحي ليس من عنده ام تخاف ان يقولوا عنك تشيعت ولا تخاف الله جل جلاله
الفرق بين العشر الصغرى والعشر الكبرى
القراءات العشر الصغرى هي إذا جمعنا الشاطبية والدرة معا..إذا جمعناهم ودرسناهم نكون قد جمعنا القراءات العشر الصغرى وإليك تفصيل كل واحدة منهم :
الشاطبية كما هو معلوم نظم نظمه القاسم ابن فيره الشاطبي وهو خاص بالقراءات السبع والشاطبية ماهو إلا تلخيص لكتاب التيسير للامام الداني رحمه الله وقد زاد الإمام بعض الأسانيد وبعض الزيادات تسمى بزيادات القصيد
قال الشاطبي رحمه الله
وألفافها زادت بنشر فوائد
قال الشاطبي رحمه الله
وفي يسرها التيسير رمت اختصاره*********فاجنت بعون الله منه مؤملا
أي أن الشاطبي قال بأنه اختصر كتاب الداني الذي هو نثر في الشعر الذي هو الشاطبية ليسهل على طلبة العلم حفظه
ومن المعلوم ان الشاطبي زاد بعض المسائل في الشاطبية لم ترد في التيسير وصحت بها القراءة في بعضها وفي بعضها الآخر لم تصح به القراءة ليس هذا مكان سرد بعض هذه الزيادات
بالنسبة للدرة فهي من نظم الامام ابن الجزري رحمه الله وهي خاصة بالقراءات الثلاثة المتممة للعشر
وهم
أبو جعفر يزيد ابن القعقاع المدني قارئ المدينة الأول وشيخ الإمام نافع رحمه الله ويعقوب الحضرمي وخلف العاشر الراوي عن سليم عن حمزة الزيات ويقال له أيضا خلف عن نفسه أو خلف الدرة أو خلف البزار
قال ابن الجزري رحمه الله
وبعد فهذا نظمي حروف ثلاثة *********تتم لها العشر القراءات وانقلا
كما هو في تحبير تيسير سبعها*********فأسأل ربي أن يمن فتكملا
بين الناظم أن الدرة ماهي إلا للقراءات الثلاثة المتممة للعشر
وأنه استخلص الدرة من كتاب له اسمه تحبير التيسير وهو للناظم نفسه خاص بالقراءات العشر
ثم قال الناظم
أبو جعفر عنه ابن وردان ناقل *********كذاك ابن جماز سليمان ذو العلا
ويعقوب قل عنه رويس وروحهم*******واسحاق مع ادريس عن خلاف تلا
ولمن أراد أن يدرس الدرة يجب عليه أن يدرس الشاطبية لأن الدرة مبنية عليها
لأن ماسكت عنه ابن الجزري في الدرة فهو مذكور في الشاطبية
أما القراءات العشر الكبرى فهي من طريق طيبة النشر لابن الجزري وقد جمع فيها العديد من الكتب من بينها الشاطبية والدرة وحاصل هذه الطرق اكثر من 980 طريق ...إذن فالطيبة جامعة وشاملة أما الشاطبية والدرة فماهي إلا نزغ يسير من هذا العلم وقد ضمهم الإمام ابن الجزري في الطيبة...
المحاضرة غير كاملة .هل هناك تتمه ؟
خرجك تكون حكواتي ماهذا ياشيخ ماهذا
ماشالله عنك سمعت المحاضرة كاملة شكلك. اذا ما عاجبك ما تسمع . مو اجباري تسمع
يااخي ميشان الله اختصرشقدبتحكي وصلنا للنتيجة
صلوا على النبي صل الله عليه وسلم.
وماعلاقة هذا بهذا ؟؟؟@@habibsmaali5133
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا وشفيعنا ونبينا محمد وعلى آله وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
ياشيخ اختصر
لقد حدرنا الله من امتالك. خربتوا دول.
اتق الله ياهذا .بل امثالك من نحدر .
ياشيخ خطبتك العصماء لاعلاقة لها بشرح السورة قدتكون خطبة جمعة مباركة فقط والامثلة التي ذكرتها تدحض ماأردت توضيحه الولد من الوالدة اي شيء من شيء سابقه والنبتة من الأرض شيء من شيء سابقه ماهذا ياشيخ لقد اعميت جمهورك تماما اختصر اختصر اختصر من شان الله.دبحتنا من كثرة الحشو البعيد عن الموضوع فأنت بالشامي تءص وتلحش على كيفك
كمية الملحدين العرب في التعاليق تدعو للقلق اعود بالله