بث مباشر 525🛑 رامي عيسى.. واستقبال اتصالات الشيعة والسنة
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 25 ก.ย. 2024
- مرحبا بكم في قناة رامي عيسى لكشف حقيقة المعتقد الشيعي
لدعم قناة رامي عيسى (للمهتدين)
من خلال رابط الباي بال
paypal.me/Ramy...
ومن خلال منصة باتريون
/ ramy_easa
00201111012626 واتس
يمكنكم الاشتراك في القناة من هنا مجانا
www.youtube.com/.
@RamyEissa?sub_confirmation=1
![[Full Episode] The Restaurant War Thailand ศึกพ่อค้าซ่าแม่ค้าแซ่บ Episode 1 | 22 ก.ย. 67](http://i.ytimg.com/vi/BuzQ70v-UZQ/mqdefault.jpg)
قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ﴾ [الحج: 73]
اجلدهم شيخ رامي بالله عليك لانهم وحوش
بارك الله فيك شيخ رامي
الله يرحم والديك ياشيخ رامي
بارك الله فيك شيخنا أسد السنة رامي عيسى ❤❤❤
جزاك الله خيرا
حفظك الله ورعاك
اللهم كن لاهلنا في غزة معينا ونصيرا .اللهم سدد رميهم وثبت اقدامهم وانصرهم على عدوك وعدوهم يا رب العالمين
ربي يبارك فيك شيخنا
مبروك افتتاح القناة ياشيخ رامي وبتوفيق لك 🇸🇦
وفقك الله شيخنا رامي
جهودك مشكورة استاذنا وشيخنا الحبيب الفاضل رامي عيسى نسأل الله العظيم أن يحفظك بحفظه ويجزيك خير الدنيا والاخرة
اللهمَّ اهدِنا فيمَن هدَيت ، وعافِنا فيمَن عافيت وتولَّنا فيمَن تولَّيت ، وباركْ لنا فيما أعطيت ، وقِنا شرَّ ما قضيت ، إنك تَقضي ولا يُقضى عليكَ ، إنه لا يَذِلُّ مَن والَيت ، ولا يَعزُّ مَن عاديت ، تباركت ربَّنا وتعالَيت
جزاك الله خيرا يا شيخ رامي المحترم
جزاك الله خيرا على هذا الجهد النافع القيّم بارك الله فيك
عليه افضل الصلاة واتم التسليم ❤❤
ماشاء الله
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل
حياكم الله أهلي أهل السنة والجماعة ❤
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اللهم صل وسلم وزد وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
يحفظك الله شيخ رامي
حياك الله ورعاك شيخنا الفاضل رامي عيسى
بارك الله فيك وجزاك خيراً ❤
السلام عليكم ياطيب يااسد اهل السنة
صلى الله عليه وسلم
سلام علیکم شیخ رامی معک من الاحواز
الحمدلله رب العالمين
عايزين الخلفية القديمة❤
ياشيخ رامي ارجع للبث المباشر ولا نشتكيك على هيئة حقوق الانسان
استغفر آلله استغفر آلله العظيم
ليش ما تبث من المكتب ي اخ رامي عيسى✅✅✅
السلام عليكم 😊
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياشيخ رامي عيسى بخصوص الإزعاج الذي موجود عندك ليش ما تروح الإستديو الدائم وأسفين بخصوص هذا الكلام
اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد❤
لا تغفلو عن ذكر الله عز وجل وصلوا على سيدنا وحبيبنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
سبحان الله تعطيهم آيات لكن يجادلون يذكروني بهذه الاية...إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ لَا يَهْدِيهِمُ اللَّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
الله يحفظك ويرعاك ويوفقك شيخ رامي اثلجت صدورنا على بيان بطلان دين الشيعة
ربنا يحفظها ليك هيه واخواتها
الله يشفيها ويبعد عنها كول شيطان
شيخ رامي ارجو ان تكثر من هكذا بثوث استقبال اتصالات الشيعة والسنة
حياك الله اخي رامي ❤❤❤حب كبير
الله يوفقكم لتوضيح الحق والحقيقة
الله يوفقكم
دينهم دين يهودي مجوسي
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد
بارک الله فیک یا شیخنه الکریم حیاک الله
يا فاطمة روحي العبي مع معاوية , عقل الشيعي الان يضرب error 😂😂
الله يحفظك شيح و يحفظ اولادك بعز ❤
بصراحه كلامك مقنع انا اتابعك منذمده
الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس إن الله سميع بصير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الله يرضيك و يرضى عنك يااا رب و يزيدك من حكمتو و علمو اللهم امين يا رب تحياتي من الجزائر 🇩🇿
يااخي الباكراوند الجدار اللي خلفك مزعج جداااااا
❤❤❤❤❤
يا شيخ الخلفيه والله غير مريحه للعين غير مكانك الخلفيه تزغلل العين اجلس فى مكان لون حائط الغرفه موحد بارك الله فيكم
̨﷽ ﴿سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ العِزَّةِ عَمّا يَصِفُونَ﴾ ﴿وسَلامٌ عَلى المُرْسَلِينَ﴾ ﴿والحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمِينَ﴾
🕌
حياك الله شيخ رامي 🙂✋
قال تعالى ..فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون .....صل اللهم وسلم على نبينا محمد وأله وصحبه الكرام ...
ياشيخ انت وين الان
🎉🎉🎉
السلام عليكم تحافص على اذكار الصباح والمساء اذا قالولك مولانا قلهم مولاكم الله
أحب أذكركم ان بكرة هو يوم تاسوعاء صيام هذا اليوم مع صيام يوم عاشوراء أو يوم عاشوراء مع يوم 11 محرم
صيام يوم عاشوراء أحتسب على الله أن يكفر السنة الماضية
أفضلُ الصيامِ بعدَ رمضانَ شهرُ اللهِ المحرَّمُ, وأفضلُ الصلاةِ بعدَ الفريضةِ صلاةُ الليلِ.
🌹🌹🌹🌹☝🏻☝🏻☝🏻☝🏻
هَذَا عَطَاؤُنَا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ ( 39ص )
😂 اهم شي لايكاااات
🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
- كان الزهري رحمه الله في سفر، فصام يوم عاشوراء، فقيل له: تصوم يوم عاشوراء في السفر، وأنت تفطر في رمضان، فقال:
«إِنّ رمَضانَ لَهُ عِدَّةٌ مِن أَيَّامٍ أُخَر، وإِنّ عاشورَاءَ تفوت». شعب الإيمان للبيهقي (3518).
هذا من شدة حرص السلف، على اغتنام هذه المواسم المباركة
شو مختفي ياشيخ
استاذ رامي انت عملت فينا ايه نحبك
❤❤
👍👍👍👍
ضروري جدا ارجووك ياشيخ عندي سوال حيرني
اعلم ان علي لايعلم الغيب لكن النبي اخبره انه سيقتل.. فهل العلم بالغيب ينافي القدر.. لو سالني شيعي ماذا ارد عليه لان قال علي يعلم الغيب ولكن لايستطيع رد القضا؟ عندي نقاشي معه لماذا لم يدافع عن فاطمه دام يعلم الغيب
إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم أنتم لها واردون
36دقيقة حتى اتصل شيعي
[١٦/٧, ١٠:١٤] Ff: ﷽
﴿سُورَةٌ أَنزَلۡنَـٰهَا وَفَرَضۡنَـٰهَا وَأَنزَلۡنَا فِیهَاۤ ءَایَـٰتِۭ بَیِّنَـٰتࣲ لَّعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُونَ ١ ٱلزَّانِیَةُ وَٱلزَّانِی فَٱجۡلِدُوا۟ كُلَّ وَ ٰحِدࣲ مِّنۡهُمَا مِا۟ئَةَ جَلۡدَةࣲۖ وَلَا تَأۡخُذۡكُم بِهِمَا رَأۡفَةࣱ فِی دِینِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمۡ تُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡیَوۡمِ ٱلۡـَٔاخِرِۖ وَلۡیَشۡهَدۡ عَذَابَهُمَا طَاۤىِٕفَةࣱ مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ ٢ ٱلزَّانِی لَا یَنكِحُ إِلَّا زَانِیَةً أَوۡ مُشۡرِكَةࣰ وَٱلزَّانِیَةُ لَا یَنكِحُهَاۤ إِلَّا زَانٍ أَوۡ مُشۡرِكࣱۚ وَحُرِّمَ ذَ ٰلِكَ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِینَ ٣ وَٱلَّذِینَ یَرۡمُونَ ٱلۡمُحۡصَنَـٰتِ ثُمَّ لَمۡ یَأۡتُوا۟ بِأَرۡبَعَةِ شُهَدَاۤءَ فَٱجۡلِدُوهُمۡ ثَمَـٰنِینَ جَلۡدَةࣰ وَلَا تَقۡبَلُوا۟ لَهُمۡ شَهَـٰدَةً أَبَدࣰاۚ وَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡفَـٰسِقُونَ ٤ إِلَّا ٱلَّذِینَ تَابُوا۟ مِنۢ بَعۡدِ ذَ ٰلِكَ وَأَصۡلَحُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورࣱ رَّحِیمࣱ ٥ وَٱلَّذِینَ یَرۡمُونَ أَزۡوَ ٰجَهُمۡ وَلَمۡ یَكُن لَّهُمۡ شُهَدَاۤءُ إِلَّاۤ أَنفُسُهُمۡ فَشَهَـٰدَةُ أَحَدِهِمۡ أَرۡبَعُ شَهَـٰدَ ٰتِۭ بِٱللَّهِ إِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلصَّـٰدِقِینَ ٦ وَٱلۡخَـٰمِسَةُ أَنَّ لَعۡنَتَ ٱللَّهِ عَلَیۡهِ إِن كَانَ مِنَ ٱلۡكَـٰذِبِینَ ٧ وَیَدۡرَؤُا۟ عَنۡهَا ٱلۡعَذَابَ أَن تَشۡهَدَ أَرۡبَعَ شَهَـٰدَ ٰتِۭ بِٱللَّهِ إِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلۡكَـٰذِبِینَ ٨ وَٱلۡخَـٰمِسَةَ أَنَّ غَضَبَ ٱللَّهِ عَلَیۡهَاۤ إِن كَانَ مِنَ ٱلصَّـٰدِقِینَ ٩ وَلَوۡلَا فَضۡلُ ٱللَّهِ عَلَیۡكُمۡ وَرَحۡمَتُهُۥ وَأَنَّ ٱللَّهَ تَوَّابٌ حَكِیمٌ ١٠﴾ [النور: ١-١٠]
[١٦/٧, ١٠:٢٣] Ff: سُورَةٌ ﴾ عظيمة القدر ﴿أَنْزَلْنَاهَا ﴾ رحمة منا بالعباد، وحفظناها من كل شيطان ﴿وَفَرَضْنَاهَا ﴾ أي: قدرنا فيها ما قدرنا، من الحدود والشهادات وغيرها، ﴿وَأَنْزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ ﴾ أي: أحكاما جليلة، وأوامر وزواجر، وحكما عظيمة ﴿لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴾ حين نبين لكم، ونعلمكم ما لم تكونوا تعلمون. ثم شرع في بيان تلك الأحكام المشار إليها
٢- هذا الحكم في الزاني والزانية البكرين، أنهما يجلد كل منهما مائة جلدة، وأما الثيب، فقد دلت السنة الصحيحة المشهورة، أن حده الرجم، ونهانا تعالى أن تأخذنا رأفة [بهما] في دين الله، تمنعنا من إقامة الحد عليهم، سواء رأفة طبيعية، أو لأجل قرابة أو صداقة أو غير ذلك، وأن الإيمان موجب لانتفاء هذه الرأفة المانعة من إقامة أمر الله، فرحمته حقيقة، بإقامة حد الله عليه، فنحن وإن رحمناه لجريان القدر عليه، فلا نرحمه من هذا الجانب، وأمر تعالى أن يحضر عذاب الزانيين طائفة، أي: جماعة من المؤمنين، ليشتهر ويحصل بذلك الخزي والارتداع، وليشاهدوا الحد فعلا، فإن مشاهدة أحكام الشرع بالفعل، مما يقوى بها العلم، ويستقر به الفهم، ويكون أقرب لإصابة الصواب، فلا يزاد فيه ولا ينقص، والله أعلم.
٣- هذا بيان لرذيلة الزنا، وأنه يدنس عرض صاحبه، وعرض من قارنه ومازجه، ما لا يفعله بقية الذنوب، فأخبر أن الزاني لا يقدم على نكاحه من النساء، إلا أنثى زانية، تناسب حاله حالها، أو مشركة بالله، لا تؤمن ببعث ولا جزاء، ولا تلتزم أمر الله، والزانية كذلك، لا ينكحها إلا زان أو مشرك ﴿وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ﴾ أي: حرم عليهم أن ينكحوا زانيا، أو ينكحوا زانية.
ومعنى الآية: أن من اتصف بالزنا، من رجل أو امرأة، ولم يتب من ذلك، أن المقدم على نكاحه، مع تحريم الله لذلك، لا يخلو إما أن لا يكون ملتزما لحكم الله ورسوله، فذاك لا يكون إلا مشركا، وإما أن يكون ملتزما لحكم الله ورسوله، فأقدم على نكاحه مع علمه بزناه، فإن هذا النكاح زنا، والناكح زان مسافح، فلو كان مؤمنا بالله حقا، لم يقدم على ذلك، وهذا دليل صريح على تحريم نكاح الزانية حتى تتوب، وكذلك إنكاح الزاني حتى يتوب، فإن مقارنة الزوج لزوجته، والزوجة لزوجها، أشد الاقترانات والازدواجات، وقد قال تعالى: ﴿احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ ﴾ أي: قرناءهم، فحرم الله ذلك، لما فيه من الشر العظيم، وفيه من قلة الغيرة، وإلحاق الأولاد، الذين ليسوا من الزوج، وكون الزاني لا يعفها بسبب اشتغاله بغيرها، مما بعضه كاف للتحريم وفي هذا دليل أن الزاني ليس مؤمنا، كما قال النبي ﷺ: " لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن " فهو وإن لم يكن مشركا، فلا يطلق عليه اسم المدح، الذي هو الإيمان المطلق.
[١٦/٧, ١٠:٣٩] Ff: ملاحظه في السُّنه انَّ الثيب المعنى المتزّوج حدّهم الرجم وهذا الرجم عند اهل الكتاب النصارى واليهود وليس في كتاب الله إلا الجلد وهو اعلم بحكمته في الجلد والرجم تشديد لأهل الكتاب والجلد اخف وهذه حكمة الله في عباده ونحن نأخذ بالوحي لرسوله الذي لاينطق) عن الهوى)
انت في الفلب
16.......7........ 2024 🎉😂
هل تزوج الحسين رضي الله عنه ابنة ملك الفرس!؟
لم يتزوج الإمام الحسين ابنة كسرى ولا يزايد علينا الفرس في جدنا الحسين عليه السلام ...
بقلم : طلال بركات
ليس صحيحاً ما يُحكى من روايات بأن الإمام الحسين عليه السلام تزوج من بنت كسرى؛ إذ لا يوجد لهذة الرواية أي أثر في كل المصادر، ولا أساس لها من الصحة سوى قصص وفبركات يروجها الفرس أنفسهم؛ لكي يكون لهم نسب في آل البيت .. بمعنى أن زواج الحسين عليه السلام من إحدى بنات كسرى وهي شاه زنان أو شهربانو كذبه تاريخية كبيرة ألَّفها وصاغها باسلوب تراجيدي دهاقنه الفرس وحشروها في الكثير من الكتب الإسلامية ليعطوا سيدنا الحسين (عليه السلام) ميزة وهي امتداد سلالته إلى الفرس، وفيما يلي حقائق تكشف زيف هذا الادعاء:
1. ولد الحسين (عليه السلام) عام 5 هجرية وفتحت المدائن عام 16 هجرية أي كان عمره 11 سنة؛ لأن زواج الإمام علي عليه السلام بفاطمة عليها السلام كان عام 2 للهجرة بعد غزوة بدر.
2. ملك الفرس كان عمره 21 سنة عندما فتحت المدائن، ولو افترضنا أنه تزوج وعمره 15 سنة، فإن ابنته الكبرى ستكون بعمر خمس سنوات،
فهل يمكن أن يتزوجها الإمام الحسين وعمره إحدى عشرة سنة.
3. الذين صاغوا هذه القصة كأنها حقيقة مسلَّمة فاتهم أن كسرى قتل سنة 31 هجرية على يد عامل مجرشة في زمن عثمان بن عفان (رضي الله عنه) في شرق إيران، وليس في معركة فتح المدائن عام 16 للهجرة في عهد عمر بن الخطاب(رضي الله عنه) لأنه فر إلى أصفهان ثم إلى أطراف كرمان بعد معركة المدائن التي حصلت في عام 16 للهجرة، بينما قتل في عهد خلافة عثمان عام 31 هجري أي بعد 15 عاماً من فتح المدائن، فأين هذا من زمن عمر ؟!
لذلك استدرك المروجون لهذه القصة، وقالوا : ربما في زمن عثمان بعدما روجوا في البداية أن كسرى قتل بعد فتح المدائن في عهد عمر بن الخطاب، وقد حاول المجلسي أن يرقع تهافت هذة الفضيحة، فقال: يحتمل وجود خطأ في ذكر الإسم، فبدلاً من ذكر عثمان تم ذكر عمر دون الإشارة لزمن الحدث، فعوضاً عن مداراته لفضيحة الرواية زاد الطين بلة.
4. قالوا: اقترح الإمام علي بن أبي طالب على عمر بن الخطاب (رضي الله عنهما) تزويج شهربانو للحسين وأختيها إلى عبدالله بن عمر ، والأخرى إلى محمد ابن أبي بكر، وهذه مغالطة لايمكن سترها هي الأخرى؛ لأن الروايات التي أشارت إلى حمل غنائم كسرى من قبل الصحابي بَشير بن الخَصَاصِيَّة (رضي الله عنه) لم تتحدث سوى عن المال المحمول، وخلت من ذكر نساءٍ سبايا .. بالرغم من محاولات الفرس والصفويين ترويج رواية بنات كسرى سبايا من بين الغنام إلا أن أغلب علماء الشيعة العرب أول من كشف تهافتَ هذة الرواية، بل لم يؤيدوا ما ورد عن علماء الفرس من روايات متناقضة منها:
1. رواية الكُليني التي تقول: إنها كانت سبية واحدة وهي بنت يزدجرد.
2. رواية محمد بن جرير بن رستم تقول: إنهما كانتا أختين.
3. رواية الزمخشري تقول: إنهن كن ثلاث أخوات.
المهم أن الغاية من نسج قصة الزواج هذه وفبركتها هي محاولة ربط العنصر الساساني الفارسي بمصاهرة بيت النبوة لتحقيق دوام السيطرة الفارسية برداء نبوي إسلامي من آل البيت، وكذلك الإبقاء على العقلية التقديسية المتوارثة في الملك والسلطان الديني لدى الفرس والتي بقيت تعشعش في العقلية الفارسية ، فحاكوا هذه الأسطورة لضمان استمراريتهم في السيطرة عبر تلاقح النطفة النبوية مع المجد الفارسي المتهاوي ...
واخيراً لابد أن يدرك المنقادون وراء الفرس بحجة المذهب أن تمسك الفرس بالحسين (عليه السلام) ليس حباً فيه، وإنما لأنه قتل في زمن دولة بني أمية أي قتل من قبل (العرب)، ولم يذكروا من غدر به، وأي القبائل التي ينتسب إليها القتله ؛ لهذا يتباكى الفرس عليه نكاية بالعرب، ولم يتباكوا على الإمام علي بن أبي طالب (والد الحسين) وأحد الخلفاء الأربعة ؛ لأن قاتله فارسي، ويتفاخرون بأبي لؤلؤة المجوسي قاتل الخليفة عمر بن الخطاب ؛ لأنه فارسي، ولن يتباكوا على الحسن لأنه قُتل بِسَمِّ زوجتة الفارسية، ويبغضونه لأنه تصالح مع معاوية .. وكانت هنالك لافتة على مرقد سيدنا الحسين تقول: ( لعن اللهُ أمةً قتلتك) والمقصود أمة العرب، وفي زمن النظام السابق نظام صدام نقلت هذه اللافتة ،وتم وضعها على مرقد الإمام علي بن أبي طالب ؛ لأن قاتله فارسي .. كما أن المذهب الجعفري مذهب عربي ، ويحاول الفرس تجييره لصالح أجندة سياسية؛ لأن الفرس حرفوا المذهب الجعفري في زمن الدولة الصفوية؛ لأنه يخدم مصالحهم، ولهذا سمي (التشيع الفارسي الصفوي) تمييزاً له عن التشيع الجعفري العربي، الذي يعود إلى جعفر الصادق الذي كان أستاذاً لاثنين من أئمة السنه أحدهم أبو حنيفة النعمان والذي يسمى مذهبه بالمذهب (الحنفي) نسبة إليه، ولا يوجد أي كلام لجعفر الصادق (عليه السلام) يسيئ إلى الخلفاء الراشدين أو زوجات النبي او أي من الخزعبلات التي يقوم بها أتباع الفرس الصفويين للإساءة إلى الإسلام، لذلك لا أحد يزايد علينا في حب جدنا الحسين العربي الهاشمي القرشي وآل البيت الكرام؛ لان الفرس الصفويين يريدون خلط الأوراق لكي يدّعوا أن أصولهم من آل البيت، وأنهم أحق من يمثل الشيعة ...
المصادر :
1. علي شريعتي، كتاب التشيع العلوي والتشيع الصفوي.
2. نبيل الحيدري، كتاب التشيع العربي والتشيع الفارسي - دور الفرس التاريخي في انحراف التشيع.
3. عدنان محمد الزرزور ، السنة النبوية وعلومها بين أهل السنة والشيعة الامامية.
4. حسن العلوي، عمر والتشيع.
4. حسن العلوي، عمر والتشيع.
كيف نتصل بك
اتصل او ارسل للواتس او التلغرام على الرقم المثبت في كل فديو للشيخ رامي 00201111012626
جزاك الله خيرا
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ❤❤❤
❤❤❤❤❤❤
[١٦/٧, ١٠:١٤] Ff: ﷽
﴿سُورَةٌ أَنزَلۡنَـٰهَا وَفَرَضۡنَـٰهَا وَأَنزَلۡنَا فِیهَاۤ ءَایَـٰتِۭ بَیِّنَـٰتࣲ لَّعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُونَ ١ ٱلزَّانِیَةُ وَٱلزَّانِی فَٱجۡلِدُوا۟ كُلَّ وَ ٰحِدࣲ مِّنۡهُمَا مِا۟ئَةَ جَلۡدَةࣲۖ وَلَا تَأۡخُذۡكُم بِهِمَا رَأۡفَةࣱ فِی دِینِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمۡ تُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡیَوۡمِ ٱلۡـَٔاخِرِۖ وَلۡیَشۡهَدۡ عَذَابَهُمَا طَاۤىِٕفَةࣱ مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ ٢ ٱلزَّانِی لَا یَنكِحُ إِلَّا زَانِیَةً أَوۡ مُشۡرِكَةࣰ وَٱلزَّانِیَةُ لَا یَنكِحُهَاۤ إِلَّا زَانٍ أَوۡ مُشۡرِكࣱۚ وَحُرِّمَ ذَ ٰلِكَ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِینَ ٣ وَٱلَّذِینَ یَرۡمُونَ ٱلۡمُحۡصَنَـٰتِ ثُمَّ لَمۡ یَأۡتُوا۟ بِأَرۡبَعَةِ شُهَدَاۤءَ فَٱجۡلِدُوهُمۡ ثَمَـٰنِینَ جَلۡدَةࣰ وَلَا تَقۡبَلُوا۟ لَهُمۡ شَهَـٰدَةً أَبَدࣰاۚ وَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡفَـٰسِقُونَ ٤ إِلَّا ٱلَّذِینَ تَابُوا۟ مِنۢ بَعۡدِ ذَ ٰلِكَ وَأَصۡلَحُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورࣱ رَّحِیمࣱ ٥ وَٱلَّذِینَ یَرۡمُونَ أَزۡوَ ٰجَهُمۡ وَلَمۡ یَكُن لَّهُمۡ شُهَدَاۤءُ إِلَّاۤ أَنفُسُهُمۡ فَشَهَـٰدَةُ أَحَدِهِمۡ أَرۡبَعُ شَهَـٰدَ ٰتِۭ بِٱللَّهِ إِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلصَّـٰدِقِینَ ٦ وَٱلۡخَـٰمِسَةُ أَنَّ لَعۡنَتَ ٱللَّهِ عَلَیۡهِ إِن كَانَ مِنَ ٱلۡكَـٰذِبِینَ ٧ وَیَدۡرَؤُا۟ عَنۡهَا ٱلۡعَذَابَ أَن تَشۡهَدَ أَرۡبَعَ شَهَـٰدَ ٰتِۭ بِٱللَّهِ إِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلۡكَـٰذِبِینَ ٨ وَٱلۡخَـٰمِسَةَ أَنَّ غَضَبَ ٱللَّهِ عَلَیۡهَاۤ إِن كَانَ مِنَ ٱلصَّـٰدِقِینَ ٩ وَلَوۡلَا فَضۡلُ ٱللَّهِ عَلَیۡكُمۡ وَرَحۡمَتُهُۥ وَأَنَّ ٱللَّهَ تَوَّابٌ حَكِیمٌ ١٠﴾ [النور: ١-١٠]
[١٦/٧, ١٠:٢٣] Ff: سُورَةٌ ﴾ عظيمة القدر ﴿أَنْزَلْنَاهَا ﴾ رحمة منا بالعباد، وحفظناها من كل شيطان ﴿وَفَرَضْنَاهَا ﴾ أي: قدرنا فيها ما قدرنا، من الحدود والشهادات وغيرها، ﴿وَأَنْزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ ﴾ أي: أحكاما جليلة، وأوامر وزواجر، وحكما عظيمة ﴿لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴾ حين نبين لكم، ونعلمكم ما لم تكونوا تعلمون. ثم شرع في بيان تلك الأحكام المشار إليها
٢- هذا الحكم في الزاني والزانية البكرين، أنهما يجلد كل منهما مائة جلدة، وأما الثيب، فقد دلت السنة الصحيحة المشهورة، أن حده الرجم، ونهانا تعالى أن تأخذنا رأفة [بهما] في دين الله، تمنعنا من إقامة الحد عليهم، سواء رأفة طبيعية، أو لأجل قرابة أو صداقة أو غير ذلك، وأن الإيمان موجب لانتفاء هذه الرأفة المانعة من إقامة أمر الله، فرحمته حقيقة، بإقامة حد الله عليه، فنحن وإن رحمناه لجريان القدر عليه، فلا نرحمه من هذا الجانب، وأمر تعالى أن يحضر عذاب الزانيين طائفة، أي: جماعة من المؤمنين، ليشتهر ويحصل بذلك الخزي والارتداع، وليشاهدوا الحد فعلا، فإن مشاهدة أحكام الشرع بالفعل، مما يقوى بها العلم، ويستقر به الفهم، ويكون أقرب لإصابة الصواب، فلا يزاد فيه ولا ينقص، والله أعلم.
٣- هذا بيان لرذيلة الزنا، وأنه يدنس عرض صاحبه، وعرض من قارنه ومازجه، ما لا يفعله بقية الذنوب، فأخبر أن الزاني لا يقدم على نكاحه من النساء، إلا أنثى زانية، تناسب حاله حالها، أو مشركة بالله، لا تؤمن ببعث ولا جزاء، ولا تلتزم أمر الله، والزانية كذلك، لا ينكحها إلا زان أو مشرك ﴿وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ﴾ أي: حرم عليهم أن ينكحوا زانيا، أو ينكحوا زانية.
ومعنى الآية: أن من اتصف بالزنا، من رجل أو امرأة، ولم يتب من ذلك، أن المقدم على نكاحه، مع تحريم الله لذلك، لا يخلو إما أن لا يكون ملتزما لحكم الله ورسوله، فذاك لا يكون إلا مشركا، وإما أن يكون ملتزما لحكم الله ورسوله، فأقدم على نكاحه مع علمه بزناه، فإن هذا النكاح زنا، والناكح زان مسافح، فلو كان مؤمنا بالله حقا، لم يقدم على ذلك، وهذا دليل صريح على تحريم نكاح الزانية حتى تتوب، وكذلك إنكاح الزاني حتى يتوب، فإن مقارنة الزوج لزوجته، والزوجة لزوجها، أشد الاقترانات والازدواجات، وقد قال تعالى: ﴿احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ ﴾ أي: قرناءهم، فحرم الله ذلك، لما فيه من الشر العظيم، وفيه من قلة الغيرة، وإلحاق الأولاد، الذين ليسوا من الزوج، وكون الزاني لا يعفها بسبب اشتغاله بغيرها، مما بعضه كاف للتحريم وفي هذا دليل أن الزاني ليس مؤمنا، كما قال النبي ﷺ: " لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن " فهو وإن لم يكن مشركا، فلا يطلق عليه اسم المدح، الذي هو الإيمان المطلق.
[١٦/٧, ١٠:٣٩] Ff: ملاحظه في السُّنه انَّ الثيب المعنى المتزّوج حدّهم الرجم وهذا الرجم عند اهل الكتاب النصارى واليهود وليس في كتاب الله إلا الجلد وهو اعلم بحكمته في الجلد والرجم تشديد لأهل الكتاب والجلد اخف وهذه حكمة الله في عباده ونحن نأخذ بالوحي لرسوله الذي لاينطق) عن الهوى)
❤❤❤❤❤