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- เผยแพร่เมื่อ 21 มิ.ย. 2024
- 憂鬱情緒難免會有，但若嚴重到影響生活甚至是生命時，該怎麼辦？
名導吳念真飽受憂鬱症所苦，內心中的絕望情緒從何而來？作家苦苓憂鬱症復發，奉勸大家別再對患者說什麼話？
#吳念真 #苦苓 #鄧惠文 #黃宥嘉 #憂鬱症
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喜歡鄧惠文醫生
溫暖的聲音跟語速
他說的很好
很多人都有這感受
睡醒很不開心很悶
真的希望 大家要 正視憂鬱症 這件事 … 生病 這件事 離每一個人真的沒有很遠。
許多研究都指出憂鬱與過度換氣有關。因為過度呼吸因長期吸入過量氧氣，造成大腦發炎而形成許多症狀。憂鬱只是其中之一。
這方面很少有人談及，但我的經驗告訴我練習減量呼吸是值得大家試試的。
註：冥想就是一種減量呼吸狀態
憂鬱症的絕望感完全無法言述，只能苦熬...熬得過，命又撿回一次，熬不過，只能聽天由命。😢😢😢😢😢
吳導說的對，我已數年沒開電視了。最近用網路看新聞，只是為了了解新冠，災難，颱風，水災等消息而已，且都用快轉。
台灣的社會新聞看了，都是邊看邊罵xxx，完全無教育意義，只讓人心情變更糟。
最近孫xx, 唐xx, 的新聞就是一例，為何天天報，到底有啥社會意義？ 都沒重要新聞了嗎？
因為你不想看有別人要看，媒體需要流量，你可以選擇不看但可以理解這世界就是這樣，放下執念接受不同，對別人對自己都放鬆
壓抑的確是憂鬱的種子
有憂鬱症的人，如果她願意自我治療，就叫他去做喜歡的事情，去做讓她開心的事情，陪伴她、包容他，不用吃藥就能好，最重要就是自己的意志力。吃藥只能減緩症狀。
如果大家有興趣的話，可以去學習唯識學，認識自己的心意識，起心動念，或許對憂鬱症患者有幫助。
有沒有推薦的書？
唯識學，唐朝玄奘大師翻譯的，要找善知識去學習 ，學習唯識學，可以觀自己的起心動念來自何處?為何念頭不斷，煩惱不休止 ，是很好的修學法門。
因為要確定是憂鬱症, 如果是躁鬱, 是完全不同用藥, 很有才華的人, 很多其實是躁症後的憂鬱(多巴胺過多與過低)
看政治人物不順眼
看社會年輕人不順眼
看兒子不順眼
看自己不順眼
壓抑的憤怒會減少血清素
嚴以律己也不寬待人，但解藥就在他自己身上
請問鄧醫師，生酮飲食可改善憂鬱症嗎？
治療憂鬱症的偏方，多運動、多聊天。
平日行八正道 平常至少尋找一件做正義正氣正確正需要有義意的事 非關私人工作 長期如義工志工耐心去做 長長久久 你就明白
有人胍真好 身邊總有很多對病情需要的幫助
新聞挖挖吐。
吳念真錯了 在修行人的眼裡 這個世界的一切本來就是年復一年 日復一日 你的所作所為 本來就是重複著許多相同的工作和習性 但是 有些事情是修行人才知道的事情 例如我們為什麼來到這個世界 來這個世界需要做什麼事情 做這些事情能產生什麼結果 而這些事情 了解這些後 便能善於觀察自己的不足 去改變自己 去增益別人
你不大懂憂鬱症人的狀況。憂鬱症主要症狀是覺得做任何事都沒有意義。你的例子中，修行的人是覺得修行可以得道、是有意義的；這跟吳導說的日復一日是不一樣的東西。
這真的就只是生病：腦中控制做事動機的迴路有環節不正常，所以沒法有足夠的動機想要做事。嚴重的人是連要起床或是吃飯的動機都產生不出來。
英文的名稱比較生動： depression. Depression 並不是憂鬱的意思，是低落的意思。（行動力低落）
最不屑的就是這種自以為是的假修行人
沒有慈悲，缺少智慧來判定別人的想法
修行人是查覺這個‘’色，受，想...‘’都不是“你能控制的‘’
色，受，想...會自動生起，也會自動毀滅。
修行人在修的是心，心要越少的貪欲，就會有越多的喜樂。等到喜樂ㄧ境性，就是‘’阿彌陀佛‘’的極樂世界。
修行跟憂鬱症的關係ㄧ點都沒有關係的
@@user-kn6mu1gu5i 這只是其一 一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀 即使是此觀 仍然是有為法 但此法門善破執著 最後仍然要連觀的心都沒有 回歸本心 本性流露 造相應業
內地憲：不知足！
妄念太多，心不清淨 😂
沒地方躲
做節目時很正常講政治時顛倒是非
苦苓因為嘴巴的業障重得到報應
你也不要造口業了😂😂😂
找中醫治療憂鬱症🎉
一堆沒是非的人
這節目有什麼好看
對啊這麼有水準的節目，不適合你看