من خطبة لأمير المؤمنين : " ووا أسفاه من فعلات شيعتي من بعد قرب مودتها اليوم كيف يستذل بعدي بعضها بعضاً، وكيف يقتل بعضها بعضاً، المتشتتة غداً عن الأصل، النازلة بالفرع، المؤملة الفتح من غير جهته، كل حزبٍ منهم آخذ منه بغصن، أينما مال الغصن مال معه، مع أنّ الله - وله الحمد -، سيجمع هؤلاء لشرِ يوم لبني أمية، كما يجمع قزع الخريف يؤلف الله بينهم، ثم يجعلهم ركاماً كركام السحاب. و في نفس الخطبة يقول : فيا عجباً - وما لي لا أعجب - من خطأ هذه الفرق على اختلاف حججها في دينها ، لا يقتصون أثر نبي ولا يقتدون بعمل وصي، -ولا يؤمنون بغيب-، ولا يعفون عن عيب، المعروف فيهم ما عرفوا ، والمنكر عندهم ما أنكروا، وكل امرئٍ منهم إمام نفسه، الى أن يقول : و أعلموا أنكم إن أتبعتم طالع المشرق سلك بكم مناهج الرسول ﷺ ، فتداويتم من العمى والصمم والبكم، وكفيتم مئونة الطلب والتعسف ، ونبذتم الثقل الفادح عن الأعناق، ولا يبعد الله إلا من أبى وظلم واعتسف، وأخذ ما ليس له، وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون . الكافي ج8 / -22
الويل الويل لامتي في الشورى الكبرى والصغرى ، فسئل عنهما فقال (ص) أما الكبرى فتنعقد في بلدتي بعد وفاتي لغصب خلافة أخي وغصب حق ابنتي ، وأما الشورى الصغرى فتنعقد في الغيبة الكبرى في الزوراء لتغيير سنتي وتبديل أحكامي) مناقب العترة ، وكتاب مائتان وخمسون علامة للطباطبائي : 130
🔴عن الامام الصادق ع عندما سُأل عن اعداء القائم فقال:( أعداؤه الفقهاء المقَلدون يدخلون تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه. بشارة الاسلام 297 ) 🔴قال الإمام الباقر (عليه السلام) : (وإذا خرج الإمام المهدي فليس له عدو مُبين إلا الفُقهاء خاصة، هو والسيف إخوان، ولولا أن السيف بيده لأفتوا الفُقهاء في قتله، ولكن الله يُظهره بالسيف والكرم، فيطيعون ويخافون، فيقبلون حكمهُ من غير إيمان بل يضمرون خلافه). شرح إحقاق الحق - الجزء (33) الصفحة (912) 🔴 قال الإمام الباقر (عليه السلام): (لو قام قائمنا بدأ بالذين ينتحلون حُبنا فيضرب أعناقهم). الإيضاح - الصفحة (208) 🔴 قال الإمام الصادق (عليه السلام): إياكم والتقليد، فإنه من قلَّد في دينهِ هلك, إن الله تعالى يقول {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ الله} فلا والله ماصلوا لهم ولا صاموا, ولكنهم أحلوا لهم حراماً وحرموا عليهم حلالاً, فقلدوهم في ذلك فعبدوهم وهم لا يشعرون). تصحيح إعتقادات الإمامية - الصفحة (72) 🔴عن إبن مهران قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): (...ومن العلماء من يضع نفسه للفتيا ويقول سلوني ولعلهُ لا يُصيب حرفاً واحداً والله لا يحب المتكلفين فذلك في الدرك السادس من النار، ومن العلماء من يتخذ علمه مروة وعقلاً فذلك في الدرك السابع من النار). الخصال / الصدوق - الصفحة (353) 🔴قال الامام الصادق ع : (إذا خرج القائم ينتقم من اهل الفتوى بما لايعلموا فتعسا لهم ولاتباعهم أو كان الدين ناقصا فتتموه ام كان به عوجا فقوموه) الزام الناصب 2/200 🔴قال أمير المؤمنين: فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود. الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ٣٠٨ عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في وصيته لكميل ابن زياد قال ، يا كميل ! لا غزو إلا مع إمام عادل ، ولا نفل إلا من إمام فاضل ، يا كميل ! هي نبوة ورسالة وامامة ، وليس بعد ذلك إلا موالين متبعين أو مبتدعين ، إنما يتقبل الله من المتقين ، يا كميل ! لا تأخذ إلا عنا تكن منا (تحف العقول : 118.) 🔴عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: (من أخذ دينه من أفــــواه الرجال أزالته الرجال, ومن أخذ دينه من الكتاب والسُنة زالت الجبال ولم يزل). الكافي الجزء (1) - الصفحة (7)
فعن الباقر (ع) ( إذا قام القائم ( ع) سار إلى الكوفة فيخرج منها بضعة ألف نفس يدعون البترية عليهم السلاح فيقولون له ارجع من حيث جئت فلا حاجة لنا في بني فاطمة فيضع فيهم السيف حتى يأتي على آخرهم ثم يدخل الكوفة فيقتل بها كل منافق مرتاب ويهدم قصورها ويقتل مقاتليها حتى يرضى الله عز وعلا ) (إرشاد المفيد ج2 ص384
علي العريفي بعد خروج ابوياسين يقول لم يجب علا اي سئوال والعكس هو الصحيح .واقول لبو ياسين اخي لا تعتذر لقد اضحكتنا واسعدتنا بفضح هولاء المرتزقه الدجله واتضح جهلهم وكذبهصم علا الناس وارجع واكول الف رحمه علا والديك شبعنا ضحك 😂😂😂
الله يحفظك ياشيخ ابو ياسين خليت هذا المدعي المهدي مثل نعامه يتهرب من الحقيقه( اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين
صدق مسوين زحمة ! والشارع أبد فاضي !!! وهذا اليماني ! يقول مهديه موجود ! وذاك أبوالجكاير ! وحجة الإثني عشرية ! يقول مهديه خافي !!! وغير إحترنا كمسلمين ! وبهذا الدين الخزعبلاتي ! وشعجب ما يفضونها سيرة ! ويبطلون من كل حجيهم الفاضي ! وحتى يختصرون موضوعهم أول وتالي ! وغير كل واحد بيهم يطلع مهديه ! وحتى يقتنع تالي المغيب الشيعي ! وهم فوقها ! ويقتنع المغفل الرافضي ! وغير هذا الحجي ! ترى القضية كلها ! عبلرة عن مجرد فاصل فكاهي !!! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية (وللعقلاء) من الروافض والشيعة ! وإلى دين الإسلام والحق والتوحيد والفضيلة (وأما أغبياؤهم ) فنسألك بألا يكونوا رهينة ! وبيد معممين دين الشرك والكذب والفجور واللعن والطعن والرذيلة !
صدق مسوين زحمة ! والشارع أبد فاضي !!! وهذا اليماني ! يقول مهديه موجود ! وذاك أبوالجكاير ! وحجة الإثني عشرية ! يقول مهديه خافي !!! وغير إحترنا كمسلمين ! وبهذا الدين الخزعبلاتي ! وشعجب ما يفضونها سيرة ! ويبطلون من كل حجيهم الفاضي ! وحتى يختصرون موضوعهم أول وتالي ! وغير كل واحد بيهم يطلع مهديه ! وحتى يقتنع تالي المغيب الشيعي ! وهم فوقها ! ويقتنع المغفل الرافضي ! وغير هذا الحجي ! ترى القضية كلها ! عبلرة عن مجرد فاصل فكاهي !!! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية (وللعقلاء) من الروافض والشيعة ! وإلى دين الإسلام والحق والتوحيد والفضيلة (وأما أغبياؤهم ) فنسألك بألا يكونوا رهينة ! وبيد معممين دين الشرك والكذب والفجور واللعن والطعن والرذيلة !
صدق مسوين زحمة ! والشارع أبد فاضي !!! وهذا اليماني ! يقول مهديه موجود ! وذاك أبوالجكاير ! وحجة الإثني عشرية ! يقول مهديه خافي !!! وغير إحترنا كمسلمين ! وبهذا الدين الخزعبلاتي ! وشعجب ما يفضونها سيرة ! ويبطلون من كل حجيهم الفاضي ! وحتى يختصرون موضوعهم أول وتالي ! وغير كل واحد بيهم يطلع مهديه ! وحتى يقتنع تالي المغيب الشيعي ! وهم فوقها ! ويقتنع المغفل الرافضي ! وغير هذا الحجي ! ترى القضية كلها ! عبلرة عن مجرد فاصل فكاهي !!! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية (وللعقلاء) من الروافض والشيعة ! وإلى دين الإسلام والحق والتوحيد والفضيلة (وأما أغبياؤهم ) فنسألك بألا يكونوا رهينة ! وبيد معممين دين الشرك والكذب والفجور واللعن والطعن والرذيلة !
صدق مسوين زحمة ! والشارع أبد فاضي !!! وهذا اليماني ! يقول مهديه موجود ! وذاك أبوالجكاير ! وحجة الإثني عشرية ! يقول مهديه خافي !!! وغير إحترنا كمسلمين ! وبهذا الدين الخزعبلاتي ! وشعجب ما يفضونها سيرة ! ويبطلون من كل حجيهم الفاضي ! وحتى يختصرون موضوعهم أول وتالي ! وغير كل واحد بيهم يطلع مهديه ! وحتى يقتنع تالي المغيب الشيعي ! وهم فوقها ! ويقتنع المغفل الرافضي ! وغير هذا الحجي ! ترى القضية كلها ! عبلرة عن مجرد فاصل فكاهي !!! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية (وللعقلاء) من الروافض والشيعة ! وإلى دين الإسلام والحق والتوحيد والفضيلة (وأما أغبياؤهم ) فنسألك بألا يكونوا رهينة ! وبيد معممين دين الشرك والكذب والفجور واللعن والطعن والرذيلة !
روح لامك عااائشه وأحسب عدد المجنبين عندها يااتباع السقيفه التي شوهت صورة الرسول الأكرم ص عند العالم وصورة الإسلام الذي زيف وحرف عن طريق صنمي قريش،وأتباعهم عليهم لعنة الله والملائكه والناس أجمعين وعند خروج الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف يصلب أصنامكم على الشجره ويعذبون اشد العذاب ثم يردون الى العذاب الأكبر عليك بعيوب عقيدتك التي لا تحصى راجع نفسك لعل الله يهديك وتركب سفينة النجاة مع محمد وال محمد ٠ والف تحيه وسلام للباحث الحاج ابو ياسين قاهر المخالفين بعلمه وبرهانه
طيب الله انفاسك الطاهرة دكتور علي و الله يجزيك خير عن محمد وال محمد الائمة و المهديين صلوات الله عليهم لان فضحت هؤلاء المنافقين عسى ان يوجد شخص عاقل يفهم و يتركهم و ينقذ نفسه من ضلالتهم
عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لا تكذبوا بحديث آتاكم أحد: فإنكم لا تدرون لعله من الحق فتكذبوا الله فوق عرشه. بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢ - الصفحة ١٨٦ عن أبي الحسن عليه السلام أنه كتب إليه في رسالة: ولا تقل لما بلغك عنا أو نسب إلينا: هذا باطل وإن كنت تعرف خلافه، فإنك لا تدري لم قلنا وعلى أي وجه وصفة بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢ - الصفحة ١٨٦ عن أبي جعفر عليه السلام قال : أما والله إن أحب أصحابي إلي أورعهم وأفقههم وأكتمهم لحديثنا، وإن أسوأهم عندي حالا وأمقتهم إلي الذي إذا سمع الحديث ينسب إلينا ويروى عنا فلم يعقله ولم يقبله قلبه اشمأز منه وجحده، وكفر بمن دان به، وهو لا يدري لعل الحديث من عندنا خرج وإلينا أسند فيكون بذلك خارجا من ولايتنا. بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢ - الصفحة ١٨٦
صدق مسوين زحمة ! والشارع أبد فاضي !!! وهذا اليماني ! يقول مهديه موجود ! وذاك أبوالجكاير ! وحجة الإثني عشرية ! يقول مهديه خافي !!! وغير إحترنا كمسلمين ! وبهذا الدين الخزعبلاتي ! وشعجب ما يفضونها سيرة ! ويبطلون من كل حجيهم الفاضي ! وحتى يختصرون موضوعهم أول وتالي ! وغير كل واحد بيهم يطلع مهديه ! وحتى يقتنع تالي المغيب الشيعي ! وهم فوقها ! ويقتنع المغفل الرافضي ! وغير هذا الحجي ! ترى القضية كلها ! عبلرة عن مجرد فاصل فكاهي !!! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية (وللعقلاء) من الروافض والشيعة ! وإلى دين الإسلام والحق والتوحيد والفضيلة (وأما أغبياؤهم ) فنسألك بألا يكونوا رهينة ! وبيد معممين دين الشرك والكذب والفجور واللعن والطعن والرذيلة !
من شخص محايد وليس له علاقة بالطرفين رأيت مايلي: ١. ابو ياسين لم يلتزم بموضوع الحلقة أما علي الغريفي التزم ٢.ابو ياسين حاول إسقاط المناضر الآخر إسقاط شخصي ولم يسقطه علميا ٣. الراوية التي أتى بها ابو ياسين في اخر المناضرة ليس لها علاقة بالسؤال
صدق مسوين زحمة ! والشارع أبد فاضي !!! وهذا اليماني ! يقول مهديه موجود ! وذاك أبوالجكاير ! وحجة الإثني عشرية ! يقول مهديه خافي !!! وغير إحترنا كمسلمين ! وبهذا الدين الخزعبلاتي ! وشعجب ما يفضونها سيرة ! ويبطلون من كل حجيهم الفاضي ! وحتى يختصرون موضوعهم أول وتالي ! وغير كل واحد بيهم يطلع مهديه ! وحتى يقتنع تالي المغيب الشيعي ! وهم فوقها ! ويقتنع المغفل الرافضي ! وغير هذا الحجي ! ترى القضية كلها ! عبلرة عن مجرد فاصل فكاهي !!! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية (وللعقلاء) من الروافض والشيعة ! وإلى دين الإسلام والحق والتوحيد والفضيلة (وأما أغبياؤهم ) فنسألك بألا يكونوا رهينة ! وبيد معممين دين الشرك والكذب والفجور واللعن والطعن والرذيلة !
@@MohammedAhmed-uz9oy احنا احسبنا مغرر بنا عقولنا صغيره....فهمنا انت اذا عندك معلومه يا حياك الله واذا ما عندك....راح يكون ردي عليك بما يليق بك كانسان .... ما اريد اكمل...
@@MohammedAhmed-uz9oy شوف اذن انسان جاهل عربجي مجرد تنطق فقط اذا ما عندك معلومه ليش تناقش..على شنهو تحمد الله على هذا الغباء والنفاق الي في دخلك... انت تعرف شجاي يصير الان بالمسلمين بالعرب جميعا...ليش كل بلدان العرب متسلطه عليها الفجره الطواغيت... انت شنهو موقع من الاعراب....اما منافق....او جبان...اة غبي....ترى انت ما تحمل اكثر من هاي الصفات....
عن أبي جعفر عليه السلام قال : أما والله إن أحب أصحابي إلي أورعهم وأفقههم وأكتمهم لحديثنا، وإن أسوأهم عندي حالا وأمقتهم إلي الذي إذا سمع الحديث ينسب إلينا ويروى عنا فلم يعقله ولم يقبله قلبه اشمأز منه وجحده، وكفر بمن دان به، وهو لا يدري لعل الحديث من عندنا خرج وإلينا أسند فيكون بذلك خارجا من ولايتنا. بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢ - الصفحة ١٨٦
لا تهرب جيب نص عن اهل البيت عليهم السلام انهم قالو في زمن الغيبه يحكم رجل بالانتخابات بعكس النبي ذم الشورى بعد وفاته و في زمن الغيب الويل الويل لامتي في الشورى الكبرى والصغرى ، فسئل عنهما فقال (ص) أما الكبرى فتنعقد في بلدتي بعد وفاتي لغصب خلافة أخي وغصب حق ابنتي ، وأما الشورى الصغرى فتنعقد في الغيبة الكبرى في الزوراء لتغيير سنتي وتبديل أحكامي) مناقب العترة ، وكتاب مائتان وخمسون علامة للطباطبائي : 130
فقد تبين أن هؤلاء الدين يدعون المهداوية مجرد دجاجلة لا شيء ،، كل من يرفع الرايات السود دون قيام القاءم ع مجرد دجال،،، مادا فعل دو القرنين عندما مكنه الله حكم الأرض سيعرف ما معنى الحكم الالاهي
نعم الشورى في السقيفة هي الانتخابات لان النبي صلى الله عليه واله ذكر هذا و قال الويل الويل لامتي في الشورى الكبرى والصغرى ، فسئل عنهما فقال (ص) أما الكبرى فتنعقد في بلدتي بعد وفاتي لغصب خلافة أخي وغصب حق ابنتي ، وأما الشورى الصغرى فتنعقد في الغيبة الكبرى في الزوراء لتغيير سنتي وتبديل أحكامي) مناقب العترة ، وكتاب مائتان وخمسون علامة للطباطبائي : 130
🔴عن الامام الصادق ع عندما سُأل عن اعداء القائم فقال:( أعداؤه الفقهاء المقَلدون يدخلون تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه. بشارة الاسلام 297 ) 🔴قال الإمام الباقر (عليه السلام) : (وإذا خرج الإمام المهدي فليس له عدو مُبين إلا الفُقهاء خاصة، هو والسيف إخوان، ولولا أن السيف بيده لأفتوا الفُقهاء في قتله، ولكن الله يُظهره بالسيف والكرم، فيطيعون ويخافون، فيقبلون حكمهُ من غير إيمان بل يضمرون خلافه). شرح إحقاق الحق - الجزء (33) الصفحة (912) 🔴 قال الإمام الباقر (عليه السلام): (لو قام قائمنا بدأ بالذين ينتحلون حُبنا فيضرب أعناقهم). الإيضاح - الصفحة (208) 🔴 قال الإمام الصادق (عليه السلام): إياكم والتقليد، فإنه من قلَّد في دينهِ هلك, إن الله تعالى يقول {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ الله} فلا والله ماصلوا لهم ولا صاموا, ولكنهم أحلوا لهم حراماً وحرموا عليهم حلالاً, فقلدوهم في ذلك فعبدوهم وهم لا يشعرون). تصحيح إعتقادات الإمامية - الصفحة (72) 🔴عن إبن مهران قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): (...ومن العلماء من يضع نفسه للفتيا ويقول سلوني ولعلهُ لا يُصيب حرفاً واحداً والله لا يحب المتكلفين فذلك في الدرك السادس من النار، ومن العلماء من يتخذ علمه مروة وعقلاً فذلك في الدرك السابع من النار). الخصال / الصدوق - الصفحة (353) 🔴قال الامام الصادق ع : (إذا خرج القائم ينتقم من اهل الفتوى بما لايعلموا فتعسا لهم ولاتباعهم أو كان الدين ناقصا فتتموه ام كان به عوجا فقوموه) الزام الناصب 2/200 🔴قال أمير المؤمنين: فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود. الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ٣٠٨ عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في وصيته لكميل ابن زياد قال ، يا كميل ! لا غزو إلا مع إمام عادل ، ولا نفل إلا من إمام فاضل ، يا كميل ! هي نبوة ورسالة وامامة ، وليس بعد ذلك إلا موالين متبعين أو مبتدعين ، إنما يتقبل الله من المتقين ، يا كميل ! لا تأخذ إلا عنا تكن منا (تحف العقول : 118.) 🔴عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: (من أخذ دينه من أفــــواه الرجال أزالته الرجال, ومن أخذ دينه من الكتاب والسُنة زالت الجبال ولم يزل). الكافي الجزء (1) - الصفحة (7)
من خطبة لأمير المؤمنين : " ووا أسفاه من فعلات شيعتي من بعد قرب مودتها اليوم كيف يستذل بعدي بعضها بعضاً، وكيف يقتل بعضها بعضاً، المتشتتة غداً عن الأصل، النازلة بالفرع، المؤملة الفتح من غير جهته، كل حزبٍ منهم آخذ منه بغصن، أينما مال الغصن مال معه، مع أنّ الله - وله الحمد -، سيجمع هؤلاء لشرِ يوم لبني أمية، كما يجمع قزع الخريف يؤلف الله بينهم، ثم يجعلهم ركاماً كركام السحاب. و في نفس الخطبة يقول : فيا عجباً - وما لي لا أعجب - من خطأ هذه الفرق على اختلاف حججها في دينها ، لا يقتصون أثر نبي ولا يقتدون بعمل وصي، -ولا يؤمنون بغيب-، ولا يعفون عن عيب، المعروف فيهم ما عرفوا ، والمنكر عندهم ما أنكروا، وكل امرئٍ منهم إمام نفسه، الى أن يقول : و أعلموا أنكم إن أتبعتم طالع المشرق سلك بكم مناهج الرسول ﷺ ، فتداويتم من العمى والصمم والبكم، وكفيتم مئونة الطلب والتعسف ، ونبذتم الثقل الفادح عن الأعناق، ولا يبعد الله إلا من أبى وظلم واعتسف، وأخذ ما ليس له، وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون . الكافي ج8 / -22
ثلاث إذا خرجن لا ينفع نفساً إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيراً : طلوع الشمس من مغربها، والدجال ، ودابة الأرض ) ، ووعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم" رواه البخاري ومسلم. 8- وعن جابر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة" قال: "فينزل عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم فيقول أميرهم: تعال صل لنا. فيقول: لا. إن بعضكم على بعض أمراء، تكرمة الله هذه الأمة" رواه مسلم. وفي رواية عند الحارث بن أبي أسامة " فيقول أميرهم المهدي: تعال صل بنا..." الحديث، قال عنه ابن القيم في المنار المنيف: هذا إسناد جيد. فهذا بعض ما ورد في ذكر المهدي وخروجه آخر الزمان . وليعلم أن أحاديثه بلغت حد التواتر كما صرح بذلك جماعة من أهل العلم. قال السفاريني في لوامع الأنوار البهية ( وقد كثرت بخروجه الروايات، حتى بلغت حد التواتر المعنوي، وشاع ذلك بين علماء السنة، حتى عد من معتقداتهم" إلى أن قال: "وقد روي عمن ذكر من الصحابة وغير من ذكر منهم رضي الله عنهم، بروايات متعددة، وعن التابعين من بعدهم، ما يفيد مجموعه العلم القطعي ، فالإيمان بخروج المهدي واجب كما هو مقرر عند أهل العلم ، ومدون في عقائد المسلمين. ف
ماذا يمكن القول عن إمام عليه السلام (سيملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ……)كما قال عنه جده المصطفى محمد صلى الله عليه واله وسلم فالإمام المنتظر عليه السلام جاءت الأخبار متواترة كثيرة في نسبه وولادته ونشأته وعلمه وزهده ……وهو في الغيبة الكبرى الى حين يؤذن له بالظهور عليه السلام من لم يعرف أهل البيت عليهم السلام إمامًا إماما لا يمكن ان يجازف بالكلام عن المهدي المنتظر عليه السلام وزمان ظهوره. والأحداث التي تلي ظهوره او تسبق ظهوره عليه السلام ،وكذا الملاحم التي سيخوضها ضد أعداء اهل البيت من القتلة والمجرمين والموالين للسفياني والخرسانيي والهجهاج……
اي فرج يا اتباع السقيفه في هذا الزمان الانتخابات انتخبتم حالكم حالهم و تدعو بالفرج الويل الويل لامتي في الشورى الكبرى والصغرى ، فسئل عنهما فقال (ص) أما الكبرى فتنعقد في بلدتي بعد وفاتي لغصب خلافة أخي وغصب حق ابنتي ، وأما الشورى الصغرى فتنعقد في الغيبة الكبرى في الزوراء لتغيير سنتي وتبديل أحكامي) مناقب العترة ، وكتاب مائتان وخمسون علامة للطباطبائي : 130
صدق مسوين زحمة ! والشارع أبد فاضي !!! وهذا اليماني ! يقول مهديه موجود ! وذاك أبوالجكاير ! وحجة الإثني عشرية ! يقول مهديه خافي !!! وغير إحترنا كمسلمين ! وبهذا الدين الخزعبلاتي ! وشعجب ما يفضونها سيرة ! ويبطلون من كل حجيهم الفاضي ! وحتى يختصرون موضوعهم أول وتالي ! وغير كل واحد بيهم يطلع مهديه ! وحتى يقتنع تالي المغيب الشيعي ! وهم فوقها ! ويقتنع المغفل الرافضي ! وغير هذا الحجي ! ترى القضية كلها ! عبلرة عن مجرد فاصل فكاهي !!! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية (وللعقلاء) من الروافض والشيعة ! وإلى دين الإسلام والحق والتوحيد والفضيلة (وأما أغبياؤهم ) فنسألك بألا يكونوا رهينة ! وبيد معممين دين الشرك والكذب والفجور واللعن والطعن والرذيلة !
اللهم صلي على محمد و آل محمد الأئمة و المهديين و سلم تسليما...يا الله يا محمد يا أحمد يا عبد الله هاشم أباالصادق قائم آل محمد...البيعة لله و الحاكمية لله و الملك له و لمن هو يختار و يصطفي و يريد..!!! دعوة دين السلام و النور الأحمدي دعوة حق و حق الحق و حق مقنع بحق و محكمة بالحق و لن يجدوا لها ثغرة لأنها من الله و خليفة الله قا ئم آل محمد عبد الله هاشم سلام الله عليه و منه السلام و الرحمة...شئتم أم أبيتم فللوارث تمهدون.
هذوله والله مجرمين وقشمرو افراد منعدنه ويقولون تبرعو للئمام وخذو ذهب نسوانهم وتونسون بيه وگاظينه بلواط و واحد ايروح الى مرة الناني والله فاسقين وكذبون ويخذعون الناس بلئمام المهدي😡😡
الاستاذ الفاضل محمد المصري مما لا شك فيه انك واصل الى حقائق متقدمه من العلم والمعرفه (الله سبحانه وتعالى) يريد ان يكافئ الذين استضعفو في الارض وبذلو كل ماهو غالي ونفيس وقتلو وشردو من ديارهم وهم اهل البيت عليهم السلام من الامام علي والسائربن على نهجه لذلك الله سبحانه وتعالى جعل الامام الحجه محمدبن الحسن هو الممكن من قبل الله على جميع ارضه وهم الوارثون ؟؟؟ قبل سنه ونحن نسمع بالظهور اليس هذا طعن في قدرة الله اين العدل والقسط من هذا الظلم والجور 😊
اجمل جواب قفص الاسود راح يخاف المهدي مالتهم دخول القفص 😂😂😂 احلى شيء قال في البصره حاربو الجيشً وحطو علي الكصه مالتكم نجمة داود لا احد يستطيع يقتلكم ولا يمسككم هوه هرب وجماعته طلعو علي الجيش والشرطه في البصره كذب عليهم والجميع تم قتلهم حقيقه هذي 😂😂😂😂 وهوه هرب ذهب الى المطار ارسل في البريطانين حتى يخرجونه واتفق معهم ويعطيهم وعود وعهود علمود يهرب وخذوه من مطار البصره الى برطانيه هذه غير مهدي يتوسل في المحتل مغتصبين ارضه وعرضه يذهب اليهم وهمه يخرجونه هاي فلم هندي جان حط نجمة داود تنفعه
كتاب ( مجموع كتب ورسائل وفتاوى الشيخ ربيع بن هادي عمير المدخلي ) رئيس قسم السنُة في الجامعة الاسلامية في المدينة المنورة/ السعودية ، قال عبدالله بن عمر بن الخطاب: من مات وليس في رقبته بيعة مات ميتة جاهلية ، والحسين خرج على امامه ( يزيد بن معاوية) وقُتل في كربلاء ، اذن الحسين مات ميتة جاهلية
خشوع عمر بن الخطاب في الصلاة عمر بن الخطاب يقتل القمل في الصلاة المصنف - ابن أبي شيبة الكوفي - ج ٢ - الصفحة ٢٦١ (2) - ( حدثنا إسماعيل بن عياش عن أبي بكر بن أبي مريم عن عبد الله بن الأسود قال كان عمر بن الخطاب يقتل القملة في الصلاة حتى يظهر دمها على يده ). عمر كان يقتل القمل في الصلاة !! ونعم الإنجازات والاختراعات إلى الأمة الإسلامية؛ من هذا الصحابي الوسخ "أبو القمل" والتي أسهمت في تطور العالم؛ وزيادة التكنولوجيا الرقمية والنووية . فالقران يقول ( ما آتاكم الرسول فخذوه ) والوهابية يخالفون القران ويقولون ( ما آتاكم عمر فخذوه ) وفعلاً اخذوا بكلام عمر وتركوا كلام رسول الله صلى الله عليه وآله
@HOLYQURAN-ir2cc -- النمل غير القمل فكلامك بعيد عن الرواية تماما واستدلالك غير ناهض النمل مخلوقات خلقها الله تعالى تدب على الأرض تطلب رزقها ولا تعشعش برأس الإنسان ولا في لباسه وإنما هي عالم لوحدها أما القمل فيعيش بالإنسان نتيجة عدم النظافة شعار الإسلام -- النظافة من الإيمان -- فأين عمرعن النظافة لكي يعشعش فيه القمل ؟؟ هل وصل إلى هذه المرحلة من القذارة بحيث يقمل ويقتل بالقمل أثناء الصلاة؟؟ اما ضحكك فانت تضحك على نفسك وعلى خليفتك المقمل جواب خطأ وضحك دون سبب
@HOLYQURAN-ir2cc-- لا اشكال ابدا ورددت استدلالك من اول تعليق لك ولكن هذا ديدنكم التكرار بنفس الكلام المردود عليه والرواية واضحة لكون القمل ياتي من عدم النظافة اما النمل والحية لا علاقة لها بنظافة الانسان وانما تعيش بعيد عن الانسان اما عمر في صلاته يقتل قمل ماهذه القذارة التي كان عليها ليقمل راسه ولباسه والرواية تقول كان عمر يقتل القمل في صلاته يعني الامر مكرر وليس مرة واحدة فافهم وتامل ولا اجد رد ناهض عندك
@HOLYQURAN-ir2cc -- نزل من شعره او نزل من ... المهم عمر كان فيه قمل وهذا يتكون من الوساخة والقذارة وهل يصح للمسلم اذا شاهد قملة تمشي على الارض ان ينشغل بقتلها ؟؟ الذي اعرفه ممكن الحية وامثالها اما القمل فهذا حكم شرعي انت افتيت به وشرعته - هل هو اجتهاد ام تجني على الله والرسول صلى الله عليه وآله . وهل يوجد احد غير عمر قتل القمل الذي في المسجد ؟؟ سستقول كيف عرفت في المسجد -- اقول لو كان في بيته فلم يشاهده احد وانما شاهدوه لذلك نقلوه -- والرواية تقول كان يقتل القملة -- يعني ليس مرة واحدة وانما الامر متكرر فلو كان لمرة واحدة لقال الراوي ( ان عمر قتل قملة ) ولكن قال ( كان يقتل ) بصراحة اراك ليس جدير بالدفاع وحجتك ضعية وتبقى الرواية على حالها وتدلل على الوساة والقذارة وخليفتك مقمل
صدق مسوين زحمة ! والشارع أبد فاضي !!! وهذا اليماني ! يقول مهديه موجود ! وذاك أبوالجكاير ! وحجة الإثني عشرية ! يقول مهديه خافي !!! وغير إحترنا كمسلمين ! وبهذا الدين الخزعبلاتي ! وشعجب ما يفضونها سيرة ! ويبطلون من كل حجيهم الفاضي ! وحتى يختصرون موضوعهم أول وتالي ! وغير كل واحد بيهم يطلع مهديه ! وحتى يقتنع تالي المغيب الشيعي ! وهم فوقها ! ويقتنع المغفل الرافضي ! وغير هذا الحجي ! ترى القضية كلها ! عبلرة عن مجرد فاصل فكاهي !!! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية (وللعقلاء) من الروافض والشيعة ! وإلى دين الإسلام والحق والتوحيد والفضيلة (وأما أغبياؤهم ) فنسألك بألا يكونوا رهينة ! وبيد معممين دين الشرك والكذب والفجور واللعن والطعن والرذيلة !
هذا انتم عن لسان اهل البيت عليهم السلام يا فقهاء السوء انكم من اعداء القائم صلوات الله عليه 🔴عن الامام الصادق ع عندما سُأل عن اعداء القائم فقال:( أعداؤه الفقهاء المقَلدون يدخلون تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه. بشارة الاسلام 297 ) 🔴قال الإمام الباقر (عليه السلام) : (وإذا خرج الإمام المهدي فليس له عدو مُبين إلا الفُقهاء خاصة، هو والسيف إخوان، ولولا أن السيف بيده لأفتوا الفُقهاء في قتله، ولكن الله يُظهره بالسيف والكرم، فيطيعون ويخافون، فيقبلون حكمهُ من غير إيمان بل يضمرون خلافه). شرح إحقاق الحق - الجزء (33) الصفحة (912) 🔴 قال الإمام الباقر (عليه السلام): (لو قام قائمنا بدأ بالذين ينتحلون حُبنا فيضرب أعناقهم). الإيضاح - الصفحة (208) 🔴 قال الإمام الصادق (عليه السلام): إياكم والتقليد، فإنه من قلَّد في دينهِ هلك, إن الله تعالى يقول {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ الله} فلا والله ماصلوا لهم ولا صاموا, ولكنهم أحلوا لهم حراماً وحرموا عليهم حلالاً, فقلدوهم في ذلك فعبدوهم وهم لا يشعرون). تصحيح إعتقادات الإمامية - الصفحة (72) 🔴عن إبن مهران قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): (...ومن العلماء من يضع نفسه للفتيا ويقول سلوني ولعلهُ لا يُصيب حرفاً واحداً والله لا يحب المتكلفين فذلك في الدرك السادس من النار، ومن العلماء من يتخذ علمه مروة وعقلاً فذلك في الدرك السابع من النار). الخصال / الصدوق - الصفحة (353) 🔴قال الامام الصادق ع : (إذا خرج القائم ينتقم من اهل الفتوى بما لايعلموا فتعسا لهم ولاتباعهم أو كان الدين ناقصا فتتموه ام كان به عوجا فقوموه) الزام الناصب 2/200 🔴قال أمير المؤمنين: فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود. الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ٣٠٨ عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في وصيته لكميل ابن زياد قال ، يا كميل ! لا غزو إلا مع إمام عادل ، ولا نفل إلا من إمام فاضل ، يا كميل ! هي نبوة ورسالة وامامة ، وليس بعد ذلك إلا موالين متبعين أو مبتدعين ، إنما يتقبل الله من المتقين ، يا كميل ! لا تأخذ إلا عنا تكن منا (تحف العقول : 118.) 🔴عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: (من أخذ دينه من أفــــواه الرجال أزالته الرجال, ومن أخذ دينه من الكتاب والسُنة زالت الجبال ولم يزل). الكافي الجزء (1) - الصفحة (7)
هذه روايات متواتره عن الامام احمد الحسن باسمه عن الباقر (عليه السلام) قال: إن لله تعالى كنزا بالطالقان ليس بذهب ولا فضة، اثنا عشر ألفا بخراسان شعارهم: " أحمد أحمد " يقودهم شاب من بني هاشم على بغلة شهباء ، عليه عصابة حمراء، كأني أنظر إليه عابر الفرات. فإذا سمعتم بذلك فسارعوا إليه ولو حبوا على الثلج. منتخب الأنوار المضيئة - السيد بهاء الدين النجفي - ج ١ - الصفحة ٣٩٣ عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه قال: (قال المفضل: ثم ماذا يا سيدي؟, قال: ثم يخرج الحسني الفتى الصبيح من نحو الديلم يصيح بصوت فصيح يا آل أحمـد أجيبوا الملهوف والمنادي من حول الضريح, فتجيبه كنوز الله بالطالقان, كنوزاً وأي كنوز, ليست من فضة ولا من ذهب, بل هي رجال كزبر الحديد). مختصر بصائر الدرجات - الصفحة (188) عن الإمام الباقر (عليه السلام) عن أبيه عن جده (عليهم السلام) أن أمير المؤمنين (عليه السلام) وهو على المنبر ذكر صفة القائم فقال: (يخرج رجل من ولدي في آخر الزمان أبيض اللون، مشرب بالحمرة، مبدح البطن عريض الفخذين، عظيم مشاش المنكبين بظهره شامتان: شامة على لون جلده وشامة على شبه شامة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، له إسمان: إسم يخفى وإسم يُعلن، فأما الذي يخفى فأحمد وأما الذي يُعلن فمُحَمَّد، إذا هز رايته أضاء لها ما بين المشرق والمغرب، ووضع يده على رؤوس العباد فلا يبقى مؤمن إلا صار قلبه أشد من زبر الحديد وأعطاه الله تعالى قوة أربعين رجلاً، ولا يبقى ميت إلا دخلت عليه تلك الفرحة وهو في قبره، وهم يتزاورون في قبورهم، ويتباشرون بقيام القائم صلوات الله عليه) كمال الدين وتمام النعمة - للشيخ الجليل الأقدم الصدوق - ج ١ - الصفحة ٦٨١ قال الإمام علي (منه السلام والرحمة): (جند مصر يكسرون رقبة إسرائيل الكذاب ويثقبون السد في الأرض المُباركة لما قادهم أحمد وصدق مُحَمَّد). ماذا قال علي (عليه السلام) عن آخر الزمان - الصفحة (330) عن حذيفة بن اليمان قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ذكر المهدي فقال: (إنه يُبايَع بين الركن والمقام إسمه أحمد وعبد الله والمهــدي فهذه أسماؤه ثلاثتها). الغيبة - الشيخ الطوسي - ج ١ - الصفحة ٤٧٤ عن عبد الله الرجاني قال: كنت عند أبي عبد الله (عليه السلام) إذ دخل عليه العبد الصالح (عليه السلام) فقال له: (يا أحمد إفعل كذا، فقلت: جُعلت فداك إسمه فلان فقال: بل إسمه أحمد ومُحَمَّد. ثم قال لي (عليه السلام): يا عبد الله إن صاحب هذا الأمر يؤخذ فيُحبس فيطول حبسه فإذا هموا به دعا بإسم الله الأعظم فأفلته من أيديهم الغيبة - الشيخ الطوسي - ج ١ - الصفحة ٨١ عن الإمام علي (منه السلام والرحمة) أنه قال: (فيظهر عند ذلك صاحب الراية المُحمدية والدولة الأحمدية والقائم بالسيــــف الحال الصادق في المقال يُمهد الأرض ويُحي السُنة والفرض). إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب - ج ٢ - الصفحة ٢٠٥ عن الإمام السجاد (عليه السلام ) أنه قال: (يقوم القائم منا ثم يكون بعده إثنا عشر مهدياً) شرح الأخبار - القاضي النعمان المغربي - ج ٣ - الصفحة ٤٠٠ عن عبد الله بن عمر عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه قال: (أبشروا فيوشك أيام الجبارين أن تنقطع، ثم يكون بعدهم الجابر الذي يجبر الله به أمة محمد (ص) المهدي، ثم المنصور، ثم عدد أئمة مهديين شرح الأخبار - القاضي النعمان المغربي - ج ٣ - الصفحة ٤٠٠
صدق مسوين زحمة ! والشارع أبد فاضي !!! وهذا اليماني ! يقول مهديه موجود ! وذاك أبوالجكاير ! وحجة الإثني عشرية ! يقول مهديه خافي !!! وغير إحترنا كمسلمين ! وبهذا الدين الخزعبلاتي ! وشعجب ما يفضونها سيرة ! ويبطلون من كل حجيهم الفاضي ! وحتى يختصرون موضوعهم أول وتالي ! وغير كل واحد بيهم يطلع مهديه ! وحتى يقتنع تالي المغيب الشيعي ! وهم فوقها ! ويقتنع المغفل الرافضي ! وغير هذا الحجي ! ترى القضية كلها ! عبلرة عن مجرد فاصل فكاهي !!! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية (وللعقلاء) من الروافض والشيعة ! وإلى دين الإسلام والحق والتوحيد والفضيلة (وأما أغبياؤهم ) فنسألك بألا يكونوا رهينة ! وبيد معممين دين الشرك والكذب والفجور واللعن والطعن والرذيلة !
@@أم_عبااس والله العظيم انكم الجهال ولاتعرفون الشيش من البيش لأنكم تتبعون شخص كذاب ونصاب ودجال ، كثير من قبلك وقبل صاحبكم الدجال ادعوا المهدويه ثم ذهبوا للحضيض ، نسأل الله أن يهديكم إلى طريق الحق
@@هشامالمالكي-ظ1ي نحمد الله نحن على طريق الحق لا نحتاج دعاءك 🔴عن الامام الصادق ع عندما سُأل عن اعداء القائم فقال:( أعداؤه الفقهاء المقَلدون يدخلون تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه. بشارة الاسلام 297 ) 🔴قال الإمام الباقر (عليه السلام) : (وإذا خرج الإمام المهدي فليس له عدو مُبين إلا الفُقهاء خاصة، هو والسيف إخوان، ولولا أن السيف بيده لأفتوا الفُقهاء في قتله، ولكن الله يُظهره بالسيف والكرم، فيطيعون ويخافون، فيقبلون حكمهُ من غير إيمان بل يضمرون خلافه). شرح إحقاق الحق - الجزء (33) الصفحة (912) 🔴 قال الإمام الباقر (عليه السلام): (لو قام قائمنا بدأ بالذين ينتحلون حُبنا فيضرب أعناقهم). الإيضاح - الصفحة (208) 🔴 قال الإمام الصادق (عليه السلام): إياكم والتقليد، فإنه من قلَّد في دينهِ هلك, إن الله تعالى يقول {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ الله} فلا والله ماصلوا لهم ولا صاموا, ولكنهم أحلوا لهم حراماً وحرموا عليهم حلالاً, فقلدوهم في ذلك فعبدوهم وهم لا يشعرون). تصحيح إعتقادات الإمامية - الصفحة (72) 🔴عن إبن مهران قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): (...ومن العلماء من يضع نفسه للفتيا ويقول سلوني ولعلهُ لا يُصيب حرفاً واحداً والله لا يحب المتكلفين فذلك في الدرك السادس من النار، ومن العلماء من يتخذ علمه مروة وعقلاً فذلك في الدرك السابع من النار). الخصال / الصدوق - الصفحة (353) 🔴قال الامام الصادق ع : (إذا خرج القائم ينتقم من اهل الفتوى بما لايعلموا فتعسا لهم ولاتباعهم أو كان الدين ناقصا فتتموه ام كان به عوجا فقوموه) الزام الناصب 2/200 🔴قال أمير المؤمنين: فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود. الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ٣٠٨ عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في وصيته لكميل ابن زياد قال ، يا كميل ! لا غزو إلا مع إمام عادل ، ولا نفل إلا من إمام فاضل ، يا كميل ! هي نبوة ورسالة وامامة ، وليس بعد ذلك إلا موالين متبعين أو مبتدعين ، إنما يتقبل الله من المتقين ، يا كميل ! لا تأخذ إلا عنا تكن منا (تحف العقول : 118.) 🔴عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: (من أخذ دينه من أفــــواه الرجال أزالته الرجال, ومن أخذ دينه من الكتاب والسُنة زالت الجبال ولم يزل). الكافي الجزء (1) - الصفحة (7)
هسة هو كاتل روحة شلون نظام الحكم عند الامام المهدي. عج ؟ اول شي دثبت انو هذا مدعيكم هو الامام المهدي عج وبعدين عود نلحك نتناقش على كيفية نظام الحكم عنده ؟
ابو ياسين يتكلم بكلام ائمته لكن الطرف الاخر لم يأتي بشي للاسف الشديد فقط محاولات لتضييع الوقت والمستمع . يقول ان ابو ياسين اساء للامام عندما قال بأن الامام لا تأكل لحمه السباع ودعى لهذه التجربة اقول لك قبل ان تتهمه بالاساءة للامام يجب ان تعرف بأن الامام هو من علمنا هذا فلو كان فيه اساءة معاذ الله لما نطق بها
لم أرى أغبى من علي الغريفي وكانه طفل صغير لايستوعب الكلام..حكم الامام المهدي كحم جده رسول الله وجده علي بن ابي طالب..عليهم السلام...أنتم منقسمون الى جماعة المكتب والرايات المشرقية وجماعة عبد الله هاشم .فمن منهم الامام المهدي يا دجالين...والله قريبا سوف يفظحكم الله....
الدكتور وما ادري اشلون دكتور دايخ ومتغطرس ولا اجابه .. اللهم اضرب الظالمين بالظالمين واخرجنا منهم سالمين .. سبحان الله يضربون بعضهم البعض ونحن على المدرج نتفرج 😂😂😂
كيف تعرف أنه لايستطيع الا عن طريق السحر والشيطان مثلا أرسلوا من المجوس رجل ليدمر عاءلته عن طريق حرب المال والعمل ليقولوا نحن نتبع الأقوال لا الأفعال وهم يقتلوه ويعظموه أما هو يقول الإتباع في طريق الله للتمكن أما تتقولون وو انتم تقولون مامعنا طريق رب العالمين كفى كذب على الامة
لو ماانقلب المنافقين من الصحابة امثال ابو بكر وعمر وعثمان وغيرهم من أصحاب السقيفة المشوومة لما دخل أحد إلى جهنم من امة محمد ولكن انقلابهم على خلفاء الله سبحانة وخلفاء الرسول جعلت من الأمة امة ضعيفة وحقيرة
اخ علي الغريفي اثبت العرش ثم النقش انتم لاتثبتون حق مداعكم وتقول عن كلام الاامام استهزاء وكذبت قول لاامام في ان حرمت لحومنا على الوحوش هاذء قانون ويكلمون الناس بجميع لغاتهم هاذة قانون وسلاح رسول لله قانون ويعرفون كل علوم الدنيا هاذة قانوم ف يااخ علي العريفي انته اتناقش موضوع هوة كيف يحكم لاامام العالم هاذة موضوع راج لا لله ولا لاامام الحجة لله يئمر لاامام كيف يحكم واني اعرف انته شنو اتريد توصل ثانيا لان الحاكم من قبل لله غائب ف الناس تختار لااصلح والشعوب تختار الحاكم السياسي الذي يدير البلد
هههههههه علي الغريفي صار مظحكه ابوياسين ناصب عليه هههههه وآلله صدك ظحكت من كل كلبي
بارك الله بك اخ ابو ياسين احسنتم احسنتم كفيت ووفيت الطرح حقه
من خطبة لأمير المؤمنين : " ووا أسفاه من فعلات شيعتي من بعد قرب مودتها اليوم كيف يستذل بعدي بعضها بعضاً، وكيف يقتل بعضها بعضاً، المتشتتة غداً عن الأصل، النازلة بالفرع، المؤملة الفتح من غير جهته، كل حزبٍ منهم آخذ منه بغصن، أينما مال الغصن مال معه، مع أنّ الله - وله الحمد -، سيجمع هؤلاء لشرِ يوم لبني أمية، كما يجمع قزع الخريف يؤلف الله بينهم، ثم يجعلهم ركاماً كركام السحاب.
و في نفس الخطبة يقول : فيا عجباً - وما لي لا أعجب - من خطأ هذه الفرق على اختلاف حججها في دينها ، لا يقتصون أثر نبي ولا يقتدون بعمل وصي، -ولا يؤمنون بغيب-، ولا يعفون عن عيب، المعروف فيهم ما عرفوا ، والمنكر عندهم ما أنكروا، وكل امرئٍ منهم إمام نفسه،
الى أن يقول : و أعلموا أنكم إن أتبعتم طالع المشرق سلك بكم مناهج الرسول ﷺ ، فتداويتم من العمى والصمم والبكم، وكفيتم مئونة الطلب والتعسف ، ونبذتم الثقل الفادح عن الأعناق، ولا يبعد الله إلا من أبى وظلم واعتسف، وأخذ ما ليس له، وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون
.
الكافي ج8 / -22
الويل الويل لامتي في الشورى الكبرى والصغرى ، فسئل عنهما فقال (ص) أما الكبرى فتنعقد في بلدتي بعد وفاتي لغصب خلافة أخي وغصب حق ابنتي ، وأما الشورى الصغرى فتنعقد في الغيبة الكبرى في الزوراء لتغيير سنتي وتبديل أحكامي) مناقب العترة ، وكتاب مائتان وخمسون علامة للطباطبائي : 130
🔴عن الامام الصادق ع عندما سُأل عن اعداء القائم فقال:( أعداؤه الفقهاء المقَلدون يدخلون تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه. بشارة الاسلام 297 )
🔴قال الإمام الباقر (عليه السلام) : (وإذا خرج الإمام المهدي فليس له عدو مُبين إلا الفُقهاء خاصة، هو والسيف إخوان، ولولا أن السيف بيده لأفتوا الفُقهاء في قتله، ولكن الله يُظهره بالسيف والكرم، فيطيعون ويخافون، فيقبلون حكمهُ من غير إيمان بل يضمرون خلافه). شرح إحقاق الحق - الجزء (33) الصفحة (912)
🔴 قال الإمام الباقر (عليه السلام): (لو قام قائمنا بدأ بالذين ينتحلون حُبنا فيضرب أعناقهم). الإيضاح - الصفحة (208)
🔴 قال الإمام الصادق (عليه السلام): إياكم والتقليد، فإنه من قلَّد في دينهِ هلك, إن الله تعالى يقول {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ الله} فلا والله ماصلوا لهم ولا صاموا, ولكنهم أحلوا لهم حراماً وحرموا عليهم حلالاً, فقلدوهم في ذلك فعبدوهم وهم لا يشعرون). تصحيح إعتقادات الإمامية - الصفحة (72)
🔴عن إبن مهران قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): (...ومن العلماء من يضع نفسه للفتيا ويقول سلوني ولعلهُ لا يُصيب حرفاً واحداً والله لا يحب المتكلفين فذلك في الدرك السادس من النار، ومن العلماء من يتخذ علمه مروة وعقلاً فذلك في الدرك السابع من النار). الخصال / الصدوق - الصفحة (353)
🔴قال الامام الصادق ع : (إذا خرج القائم ينتقم من اهل الفتوى بما لايعلموا فتعسا لهم ولاتباعهم أو كان الدين ناقصا فتتموه ام كان به عوجا فقوموه) الزام الناصب 2/200
🔴قال أمير المؤمنين: فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود.
الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ٣٠٨
عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في وصيته لكميل ابن زياد قال ، يا كميل ! لا غزو إلا مع إمام عادل ، ولا نفل إلا من إمام فاضل ، يا كميل ! هي نبوة ورسالة وامامة ، وليس بعد ذلك إلا موالين متبعين أو مبتدعين ، إنما يتقبل الله من المتقين ، يا كميل ! لا تأخذ إلا عنا تكن منا
(تحف العقول : 118.)
🔴عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: (من أخذ دينه من أفــــواه الرجال أزالته الرجال, ومن أخذ دينه من الكتاب والسُنة زالت الجبال ولم يزل). الكافي الجزء (1) - الصفحة (7)
ابو ياسين رجل محترم واجلدك ولاتقدر على اسئلته
وين علميتك انت ضعت ويه المحاور ابو ياسين وماعندك جواب
اللة يساعدك يا ابو ياسين على هذا المناظر التعبان يفتر ويدور ولم يجب على اي سؤال
زمال انت وابوياسين اسمع الكلام عن الامام ع يريد أن يدخله بڨفص ويقولون ارواحنا لتراب مقدمه الفدى
الحاج ابو ياسين التحدي هو الحل الفاصل
ااالف رحمه على والديك ابو ياسين شبعت ضحك 😂😂😂😂 هولاء مسخره كويطع
فعن الباقر (ع) ( إذا قام القائم ( ع) سار إلى الكوفة فيخرج منها بضعة ألف نفس يدعون البترية عليهم السلاح فيقولون له ارجع من حيث جئت فلا حاجة لنا في بني فاطمة فيضع فيهم السيف حتى يأتي على آخرهم ثم يدخل الكوفة فيقتل بها كل منافق مرتاب ويهدم قصورها ويقتل مقاتليها حتى يرضى الله عز وعلا ) (إرشاد المفيد ج2 ص384
مزقه تمزيقا لا فض فوك ابو ياسين البطل
علي العريفي بعد خروج ابوياسين يقول لم يجب علا اي سئوال والعكس هو الصحيح .واقول لبو ياسين اخي لا تعتذر لقد اضحكتنا واسعدتنا بفضح هولاء المرتزقه الدجله واتضح جهلهم وكذبهصم علا الناس وارجع واكول الف رحمه علا والديك شبعنا ضحك 😂😂😂
الله يحفظك ياشيخ ابو ياسين خليت هذا المدعي المهدي مثل نعامه يتهرب من الحقيقه( اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين
صدق مسوين زحمة !
والشارع أبد فاضي !!!
وهذا اليماني !
يقول مهديه موجود !
وذاك أبوالجكاير !
وحجة الإثني عشرية !
يقول مهديه خافي !!!
وغير إحترنا كمسلمين !
وبهذا الدين الخزعبلاتي !
وشعجب ما يفضونها سيرة !
ويبطلون من كل حجيهم
الفاضي !
وحتى يختصرون موضوعهم
أول وتالي !
وغير كل واحد بيهم يطلع مهديه !
وحتى يقتنع تالي المغيب الشيعي !
وهم فوقها !
ويقتنع المغفل الرافضي !
وغير هذا الحجي !
ترى القضية كلها !
عبلرة عن مجرد فاصل فكاهي !!!
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية
(وللعقلاء) من الروافض والشيعة !
وإلى دين الإسلام والحق والتوحيد والفضيلة
(وأما أغبياؤهم )
فنسألك بألا يكونوا رهينة !
وبيد معممين دين الشرك
والكذب والفجور واللعن والطعن والرذيلة !
علي الريفي ضل يتحسررر عندما اتاه بل الجاوب عن الامام الصادق عليه السلام 😂😂😂😂 ضل صافن مثل ابو صابر
لحمدلله الذي يوجد دائما طرف ينطق بالحق و إلا لما اطقنا ان نتابع معكم
احسنت دكتور كلام منطقي
اللهم صلي على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
صدق مسوين زحمة !
والشارع أبد فاضي !!!
وهذا اليماني !
يقول مهديه موجود !
وذاك أبوالجكاير !
وحجة الإثني عشرية !
يقول مهديه خافي !!!
وغير إحترنا كمسلمين !
وبهذا الدين الخزعبلاتي !
وشعجب ما يفضونها سيرة !
ويبطلون من كل حجيهم
الفاضي !
وحتى يختصرون موضوعهم
أول وتالي !
وغير كل واحد بيهم يطلع مهديه !
وحتى يقتنع تالي المغيب الشيعي !
وهم فوقها !
ويقتنع المغفل الرافضي !
وغير هذا الحجي !
ترى القضية كلها !
عبلرة عن مجرد فاصل فكاهي !!!
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية
(وللعقلاء) من الروافض والشيعة !
وإلى دين الإسلام والحق والتوحيد والفضيلة
(وأما أغبياؤهم )
فنسألك بألا يكونوا رهينة !
وبيد معممين دين الشرك
والكذب والفجور واللعن والطعن والرذيلة !
دشوف صاحبكم صار مهزله
علي العريفي يريد انتخابات حتى يرشح ويصير امام معصوم 😂😂😂😂
ما يعجب في الحاج ابا ياسين انه ارتجالي وجاهز لجميع الاسئله بدون ان يقلب في الأوراق والكتب.. وعنده كاريزما جميله جدا مريحه للمتلقي
صدق مسوين زحمة !
والشارع أبد فاضي !!!
وهذا اليماني !
يقول مهديه موجود !
وذاك أبوالجكاير !
وحجة الإثني عشرية !
يقول مهديه خافي !!!
وغير إحترنا كمسلمين !
وبهذا الدين الخزعبلاتي !
وشعجب ما يفضونها سيرة !
ويبطلون من كل حجيهم
الفاضي !
وحتى يختصرون موضوعهم
أول وتالي !
وغير كل واحد بيهم يطلع مهديه !
وحتى يقتنع تالي المغيب الشيعي !
وهم فوقها !
ويقتنع المغفل الرافضي !
وغير هذا الحجي !
ترى القضية كلها !
عبلرة عن مجرد فاصل فكاهي !!!
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية
(وللعقلاء) من الروافض والشيعة !
وإلى دين الإسلام والحق والتوحيد والفضيلة
(وأما أغبياؤهم )
فنسألك بألا يكونوا رهينة !
وبيد معممين دين الشرك
والكذب والفجور واللعن والطعن والرذيلة !
صار مضحكة ابن الرايات السود ههههه 38:11
اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير أنك على كل شيء قدير 🇮🇱🇮🇱🇮🇱🇮🇱🇮🇱🇮🇱🇮🇱👤👥👤👥👤👥👤👥🧝♂️👥👤👥👤👥👤👥👤👥🇺🇸🇺🇸🇺🇸🇺🇸✅
تحيه طيبه للباحث الحاج ابو ياسين الله يحفظه من كل مكروه ويجعله ذخرا للشيعه الرافضه وناصر دين محمد وال محمد اله الحق امين ❤
هو شسوه شيخ ياسين حتى تحيونا اشو بس يضحك ومايقبل يجاوب دكتور علي
صدق مسوين زحمة !
والشارع أبد فاضي !!!
وهذا اليماني !
يقول مهديه موجود !
وذاك أبوالجكاير !
وحجة الإثني عشرية !
يقول مهديه خافي !!!
وغير إحترنا كمسلمين !
وبهذا الدين الخزعبلاتي !
وشعجب ما يفضونها سيرة !
ويبطلون من كل حجيهم
الفاضي !
وحتى يختصرون موضوعهم
أول وتالي !
وغير كل واحد بيهم يطلع مهديه !
وحتى يقتنع تالي المغيب الشيعي !
وهم فوقها !
ويقتنع المغفل الرافضي !
وغير هذا الحجي !
ترى القضية كلها !
عبلرة عن مجرد فاصل فكاهي !!!
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية
(وللعقلاء) من الروافض والشيعة !
وإلى دين الإسلام والحق والتوحيد والفضيلة
(وأما أغبياؤهم )
فنسألك بألا يكونوا رهينة !
وبيد معممين دين الشرك
والكذب والفجور واللعن والطعن والرذيلة !
روح لامك عااائشه وأحسب عدد المجنبين عندها يااتباع السقيفه التي شوهت صورة الرسول الأكرم ص عند العالم وصورة الإسلام الذي زيف وحرف عن طريق صنمي قريش،وأتباعهم عليهم لعنة الله والملائكه والناس أجمعين وعند خروج الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف يصلب أصنامكم على الشجره ويعذبون اشد العذاب ثم يردون الى العذاب الأكبر عليك بعيوب عقيدتك التي لا تحصى راجع نفسك لعل الله يهديك وتركب سفينة النجاة مع محمد وال محمد ٠ والف تحيه وسلام للباحث الحاج ابو ياسين قاهر المخالفين بعلمه وبرهانه
😂😂😂 صاحبك صار مضحك هرب هروب ما بعده رجعه
طيب الله انفاسك الطاهرة دكتور علي و الله يجزيك خير عن محمد وال محمد الائمة و المهديين صلوات الله عليهم لان فضحت هؤلاء المنافقين عسى ان يوجد شخص عاقل يفهم و يتركهم و ينقذ نفسه من ضلالتهم
احسنت ابا ياسين
احسن الله لكم
@@الحاجابوياسين-ج7حوالله كل تلك الكتب التي خلفك في هذا الفيديو إنك لا تفهم منهم ولا حتى حرف واحد
@@thaqalayni ههههههههههههههه
@@الحاجابوياسين-ج7ح ضحکتک ضحکة واحد سفیه علی طول المناظرة فاشخ علیک لعبت روحنا ویا حلگک انت تگول للدکتور شیل اللی علی راسک انا عرگت مو انت گاعد بالحر وحتی الکهربا کل شوی تنگطع عندک اهو گاعد باوروبا بنص البرد لیش ماتگول علی مراجعک وعمایمک یشیلون اللی علی راسهم ؟ مو راسهم خاس هم الدنیا حر وهم عمایم والله بلوا انتوا😂
اخي ابو ياسين هذا الامعه أين وجدته
و 😂😂😂😂😂 و الله لان الدكتور حصره هرب
يابة حلها بصيط خلي أحمد الحسن يربيلة أسد وهوة زغير ويشبعة اكل ويدخل وياه بالقفص
اكثر شي عجبني (فاهم عليه كيف)
هذوله جماعة اكويطع يوميه مسحولين 😂
نريد نعرف هذه دكتور علي دكتور في اي شيء ؟ وليش يتحمل هذا الكم من الرزالة في كل حلقة
دكتور بالطب
عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لا تكذبوا بحديث آتاكم أحد: فإنكم لا تدرون لعله من الحق فتكذبوا الله فوق عرشه.
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢ - الصفحة ١٨٦
عن أبي الحسن عليه السلام أنه كتب إليه في رسالة: ولا تقل لما بلغك عنا أو نسب إلينا:
هذا باطل وإن كنت تعرف خلافه، فإنك لا تدري لم قلنا وعلى أي وجه وصفة
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢ - الصفحة ١٨٦
عن أبي جعفر عليه السلام قال : أما والله إن أحب أصحابي إلي أورعهم وأفقههم وأكتمهم لحديثنا، وإن أسوأهم عندي حالا وأمقتهم إلي الذي إذا سمع الحديث ينسب إلينا ويروى عنا فلم يعقله ولم يقبله قلبه اشمأز منه وجحده، وكفر بمن دان به، وهو لا يدري لعل الحديث من عندنا خرج وإلينا أسند فيكون بذلك خارجا من ولايتنا.
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢ - الصفحة ١٨٦
صدق مسوين زحمة !
والشارع أبد فاضي !!!
وهذا اليماني !
يقول مهديه موجود !
وذاك أبوالجكاير !
وحجة الإثني عشرية !
يقول مهديه خافي !!!
وغير إحترنا كمسلمين !
وبهذا الدين الخزعبلاتي !
وشعجب ما يفضونها سيرة !
ويبطلون من كل حجيهم
الفاضي !
وحتى يختصرون موضوعهم
أول وتالي !
وغير كل واحد بيهم يطلع مهديه !
وحتى يقتنع تالي المغيب الشيعي !
وهم فوقها !
ويقتنع المغفل الرافضي !
وغير هذا الحجي !
ترى القضية كلها !
عبلرة عن مجرد فاصل فكاهي !!!
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية
(وللعقلاء) من الروافض والشيعة !
وإلى دين الإسلام والحق والتوحيد والفضيلة
(وأما أغبياؤهم )
فنسألك بألا يكونوا رهينة !
وبيد معممين دين الشرك
والكذب والفجور واللعن والطعن والرذيلة !
اشد اعداء القائم منهو السلام والرحمه العرب..
من شخص محايد وليس له علاقة بالطرفين رأيت مايلي:
١. ابو ياسين لم يلتزم بموضوع الحلقة أما علي الغريفي التزم
٢.ابو ياسين حاول إسقاط المناضر الآخر إسقاط شخصي ولم يسقطه علميا
٣. الراوية التي أتى بها ابو ياسين في اخر المناضرة ليس لها علاقة بالسؤال
لعد اذا تعرفون هذه الحكومات باطله ليش انتم يا معممين تنظرون لانتخابات التي هي شورى هذا الزمن
ابوياسبن انسان قادرومتمكن وهذاالكاذب المدعي ماعنده عقل عجيب امرهذاالتافه
اللهم عجل لوليك الفرج بحق محمد وال محمد
شائت العرب ام ابت هل المره غير...انشاء الله فرج الامام قادم وقريب جدا
صدق مسوين زحمة !
والشارع أبد فاضي !!!
وهذا اليماني !
يقول مهديه موجود !
وذاك أبوالجكاير !
وحجة الإثني عشرية !
يقول مهديه خافي !!!
وغير إحترنا كمسلمين !
وبهذا الدين الخزعبلاتي !
وشعجب ما يفضونها سيرة !
ويبطلون من كل حجيهم
الفاضي !
وحتى يختصرون موضوعهم
أول وتالي !
وغير كل واحد بيهم يطلع مهديه !
وحتى يقتنع تالي المغيب الشيعي !
وهم فوقها !
ويقتنع المغفل الرافضي !
وغير هذا الحجي !
ترى القضية كلها !
عبلرة عن مجرد فاصل فكاهي !!!
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية
(وللعقلاء) من الروافض والشيعة !
وإلى دين الإسلام والحق والتوحيد والفضيلة
(وأما أغبياؤهم )
فنسألك بألا يكونوا رهينة !
وبيد معممين دين الشرك
والكذب والفجور واللعن والطعن والرذيلة !
@@MohammedAhmed-uz9oy احنا احسبنا مغرر بنا عقولنا صغيره....فهمنا انت اذا عندك معلومه يا حياك الله واذا ما عندك....راح يكون ردي عليك بما يليق بك كانسان .... ما اريد اكمل...
وأما أغبياؤهم !
فنسأل الله بألا يكونوا
رهينة !
وبيد معممين دين الشرك
والكذب والفجور واللعن والطعن والرذيلة !
@@MohammedAhmed-uz9oy شوف اذن انسان جاهل عربجي
مجرد تنطق فقط اذا ما عندك معلومه ليش تناقش..على شنهو تحمد الله على هذا الغباء والنفاق الي في دخلك... انت تعرف شجاي يصير الان بالمسلمين بالعرب جميعا...ليش كل بلدان العرب متسلطه عليها الفجره الطواغيت...
انت شنهو موقع من الاعراب....اما منافق....او جبان...اة غبي....ترى انت ما تحمل اكثر من هاي الصفات....
عن أبي جعفر عليه السلام قال : أما والله إن أحب أصحابي إلي أورعهم وأفقههم وأكتمهم لحديثنا، وإن أسوأهم عندي حالا وأمقتهم إلي الذي إذا سمع الحديث ينسب إلينا ويروى عنا فلم يعقله ولم يقبله قلبه اشمأز منه وجحده، وكفر بمن دان به، وهو لا يدري لعل الحديث من عندنا خرج وإلينا أسند فيكون بذلك خارجا من ولايتنا.
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢ - الصفحة ١٨٦
هاذا مو دكتور هاذا ثور 😂😂
لا تهرب جيب نص عن اهل البيت عليهم السلام انهم قالو في زمن الغيبه يحكم رجل بالانتخابات بعكس النبي ذم الشورى بعد وفاته و في زمن الغيب الويل الويل لامتي في الشورى الكبرى والصغرى ، فسئل عنهما فقال (ص) أما الكبرى فتنعقد في بلدتي بعد وفاتي لغصب خلافة أخي وغصب حق ابنتي ، وأما الشورى الصغرى فتنعقد في الغيبة الكبرى في الزوراء لتغيير سنتي وتبديل أحكامي) مناقب العترة ، وكتاب مائتان وخمسون علامة للطباطبائي : 130
فقد تبين أن هؤلاء الدين يدعون المهداوية مجرد دجاجلة لا شيء ،، كل من يرفع الرايات السود دون قيام القاءم ع مجرد دجال،،، مادا فعل دو القرنين عندما مكنه الله حكم الأرض سيعرف ما معنى الحكم الالاهي
من يقول ان في السقيفة كانت انتخابات فقد انهى المناظرة
نعم الشورى في السقيفة هي الانتخابات لان النبي صلى الله عليه واله ذكر هذا و قال الويل الويل لامتي في الشورى الكبرى والصغرى ، فسئل عنهما فقال (ص) أما الكبرى فتنعقد في بلدتي بعد وفاتي لغصب خلافة أخي وغصب حق ابنتي ، وأما الشورى الصغرى فتنعقد في الغيبة الكبرى في الزوراء لتغيير سنتي وتبديل أحكامي) مناقب العترة ، وكتاب مائتان وخمسون علامة للطباطبائي : 130
🔴عن الامام الصادق ع عندما سُأل عن اعداء القائم فقال:( أعداؤه الفقهاء المقَلدون يدخلون تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه. بشارة الاسلام 297 )
🔴قال الإمام الباقر (عليه السلام) : (وإذا خرج الإمام المهدي فليس له عدو مُبين إلا الفُقهاء خاصة، هو والسيف إخوان، ولولا أن السيف بيده لأفتوا الفُقهاء في قتله، ولكن الله يُظهره بالسيف والكرم، فيطيعون ويخافون، فيقبلون حكمهُ من غير إيمان بل يضمرون خلافه). شرح إحقاق الحق - الجزء (33) الصفحة (912)
🔴 قال الإمام الباقر (عليه السلام): (لو قام قائمنا بدأ بالذين ينتحلون حُبنا فيضرب أعناقهم). الإيضاح - الصفحة (208)
🔴 قال الإمام الصادق (عليه السلام): إياكم والتقليد، فإنه من قلَّد في دينهِ هلك, إن الله تعالى يقول {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ الله} فلا والله ماصلوا لهم ولا صاموا, ولكنهم أحلوا لهم حراماً وحرموا عليهم حلالاً, فقلدوهم في ذلك فعبدوهم وهم لا يشعرون). تصحيح إعتقادات الإمامية - الصفحة (72)
🔴عن إبن مهران قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): (...ومن العلماء من يضع نفسه للفتيا ويقول سلوني ولعلهُ لا يُصيب حرفاً واحداً والله لا يحب المتكلفين فذلك في الدرك السادس من النار، ومن العلماء من يتخذ علمه مروة وعقلاً فذلك في الدرك السابع من النار). الخصال / الصدوق - الصفحة (353)
🔴قال الامام الصادق ع : (إذا خرج القائم ينتقم من اهل الفتوى بما لايعلموا فتعسا لهم ولاتباعهم أو كان الدين ناقصا فتتموه ام كان به عوجا فقوموه) الزام الناصب 2/200
🔴قال أمير المؤمنين: فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود.
الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ٣٠٨
عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في وصيته لكميل ابن زياد قال ، يا كميل ! لا غزو إلا مع إمام عادل ، ولا نفل إلا من إمام فاضل ، يا كميل ! هي نبوة ورسالة وامامة ، وليس بعد ذلك إلا موالين متبعين أو مبتدعين ، إنما يتقبل الله من المتقين ، يا كميل ! لا تأخذ إلا عنا تكن منا
(تحف العقول : 118.)
🔴عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: (من أخذ دينه من أفــــواه الرجال أزالته الرجال, ومن أخذ دينه من الكتاب والسُنة زالت الجبال ولم يزل). الكافي الجزء (1) - الصفحة (7)
من خطبة لأمير المؤمنين : " ووا أسفاه من فعلات شيعتي من بعد قرب مودتها اليوم كيف يستذل بعدي بعضها بعضاً، وكيف يقتل بعضها بعضاً، المتشتتة غداً عن الأصل، النازلة بالفرع، المؤملة الفتح من غير جهته، كل حزبٍ منهم آخذ منه بغصن، أينما مال الغصن مال معه، مع أنّ الله - وله الحمد -، سيجمع هؤلاء لشرِ يوم لبني أمية، كما يجمع قزع الخريف يؤلف الله بينهم، ثم يجعلهم ركاماً كركام السحاب.
و في نفس الخطبة يقول : فيا عجباً - وما لي لا أعجب - من خطأ هذه الفرق على اختلاف حججها في دينها ، لا يقتصون أثر نبي ولا يقتدون بعمل وصي، -ولا يؤمنون بغيب-، ولا يعفون عن عيب، المعروف فيهم ما عرفوا ، والمنكر عندهم ما أنكروا، وكل امرئٍ منهم إمام نفسه،
الى أن يقول : و أعلموا أنكم إن أتبعتم طالع المشرق سلك بكم مناهج الرسول ﷺ ، فتداويتم من العمى والصمم والبكم، وكفيتم مئونة الطلب والتعسف ، ونبذتم الثقل الفادح عن الأعناق، ولا يبعد الله إلا من أبى وظلم واعتسف، وأخذ ما ليس له، وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون
.
الكافي ج8 / -22
ثلاث إذا خرجن لا ينفع نفساً إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيراً : طلوع الشمس من مغربها، والدجال ، ودابة الأرض ) ، ووعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم" رواه البخاري ومسلم.
8- وعن جابر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة" قال: "فينزل عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم فيقول أميرهم: تعال صل لنا. فيقول: لا. إن بعضكم على بعض أمراء، تكرمة الله هذه الأمة" رواه مسلم. وفي رواية عند الحارث بن أبي أسامة " فيقول أميرهم المهدي: تعال صل بنا..." الحديث، قال عنه ابن القيم في المنار المنيف: هذا إسناد جيد.
فهذا بعض ما ورد في ذكر المهدي وخروجه آخر الزمان . وليعلم أن أحاديثه بلغت حد التواتر كما صرح بذلك جماعة من أهل العلم. قال السفاريني في لوامع الأنوار البهية ( وقد كثرت بخروجه الروايات، حتى بلغت حد التواتر المعنوي، وشاع ذلك بين علماء السنة، حتى عد من معتقداتهم" إلى أن قال: "وقد روي عمن ذكر من الصحابة وغير من ذكر منهم رضي الله عنهم، بروايات متعددة، وعن التابعين من بعدهم، ما يفيد مجموعه العلم القطعي ، فالإيمان بخروج المهدي واجب كما هو مقرر عند أهل العلم ، ومدون في عقائد المسلمين. ف
رجال الدين خلفاء المهدي عجل الله فرجه.....وبالتالي ....الفتوى بالرجوع للحاكم العادل جائزه في زمن الغيبه....
ماذا يمكن القول عن إمام عليه السلام (سيملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ……)كما قال عنه جده المصطفى محمد صلى الله عليه واله وسلم
فالإمام المنتظر عليه السلام جاءت الأخبار متواترة كثيرة في نسبه وولادته ونشأته وعلمه وزهده ……وهو في الغيبة الكبرى الى حين يؤذن له بالظهور عليه السلام
من لم يعرف أهل البيت عليهم السلام إمامًا إماما لا يمكن ان يجازف بالكلام عن المهدي المنتظر عليه السلام وزمان ظهوره. والأحداث التي تلي ظهوره او تسبق ظهوره عليه السلام ،وكذا الملاحم التي سيخوضها ضد أعداء اهل البيت من القتلة والمجرمين والموالين للسفياني والخرسانيي والهجهاج……
ليش متحضرون يعني؟؟؟؟ اني ماريد ابقه الكل يكرهني وميريدني شعندي باقيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ حضرووونيييي
والله جزعتينه
@@tta1331 شدخلك انته ؟؟؟ ليش تصير لوكي وتدخل بشغله متخصك؟؟؟؟؟؟؟؟
اللهم صل على الزهراء وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع والعن اللهم من آذا نبيك فيها .وعجل لوليك الفرج
اي فرج يا اتباع السقيفه في هذا الزمان الانتخابات انتخبتم حالكم حالهم و تدعو بالفرج الويل الويل لامتي في الشورى الكبرى والصغرى ، فسئل عنهما فقال (ص) أما الكبرى فتنعقد في بلدتي بعد وفاتي لغصب خلافة أخي وغصب حق ابنتي ، وأما الشورى الصغرى فتنعقد في الغيبة الكبرى في الزوراء لتغيير سنتي وتبديل أحكامي) مناقب العترة ، وكتاب مائتان وخمسون علامة للطباطبائي : 130
صدق مسوين زحمة !
والشارع أبد فاضي !!!
وهذا اليماني !
يقول مهديه موجود !
وذاك أبوالجكاير !
وحجة الإثني عشرية !
يقول مهديه خافي !!!
وغير إحترنا كمسلمين !
وبهذا الدين الخزعبلاتي !
وشعجب ما يفضونها سيرة !
ويبطلون من كل حجيهم
الفاضي !
وحتى يختصرون موضوعهم
أول وتالي !
وغير كل واحد بيهم يطلع مهديه !
وحتى يقتنع تالي المغيب الشيعي !
وهم فوقها !
ويقتنع المغفل الرافضي !
وغير هذا الحجي !
ترى القضية كلها !
عبلرة عن مجرد فاصل فكاهي !!!
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية
(وللعقلاء) من الروافض والشيعة !
وإلى دين الإسلام والحق والتوحيد والفضيلة
(وأما أغبياؤهم )
فنسألك بألا يكونوا رهينة !
وبيد معممين دين الشرك
والكذب والفجور واللعن والطعن والرذيلة !
حديثك عن الرسول صلى الله عليه وسلم... كذب وانت كذاب... واتحداك تجيب سند صحيح للحديث... اياك تفتري على رسول الله صلى الله عليه
سلام الله عليكم ابو ياسين المحترم مشتاقون اخبارك بارك الله فيك
اللهم صلي على محمد و آل محمد الأئمة و المهديين و سلم تسليما...يا الله يا محمد يا أحمد يا عبد الله هاشم أباالصادق قائم آل محمد...البيعة لله و الحاكمية لله و الملك له و لمن هو يختار و يصطفي و يريد..!!! دعوة دين السلام و النور الأحمدي دعوة حق و حق الحق و حق مقنع بحق و محكمة بالحق و لن يجدوا لها ثغرة لأنها من الله و خليفة الله قا ئم آل محمد عبد الله هاشم سلام الله عليه و منه السلام و الرحمة...شئتم أم أبيتم فللوارث تمهدون.
عمي بس اريد اعرف شمسوي السيستاني وانتم حاملين كل هذا الحقد !!!! ¡
انما يعجل من يخاف الفوت
هذوله والله مجرمين وقشمرو افراد منعدنه ويقولون تبرعو للئمام وخذو ذهب نسوانهم وتونسون بيه وگاظينه بلواط و واحد ايروح الى مرة الناني والله فاسقين وكذبون ويخذعون الناس بلئمام المهدي😡😡
الاستاذ الفاضل محمد المصري مما لا شك فيه انك واصل الى حقائق متقدمه من العلم والمعرفه (الله سبحانه وتعالى) يريد ان يكافئ الذين استضعفو في الارض وبذلو كل ماهو غالي ونفيس وقتلو وشردو من ديارهم وهم اهل البيت عليهم السلام من الامام علي والسائربن على نهجه
لذلك الله سبحانه وتعالى جعل الامام الحجه محمدبن الحسن هو الممكن من قبل الله على جميع ارضه وهم الوارثون ؟؟؟ قبل سنه ونحن نسمع بالظهور اليس هذا طعن في قدرة الله اين العدل والقسط من هذا الظلم والجور
😊
اجمل جواب قفص الاسود راح يخاف المهدي مالتهم دخول القفص 😂😂😂 احلى شيء قال في البصره حاربو الجيشً وحطو علي الكصه مالتكم نجمة داود لا احد يستطيع يقتلكم ولا يمسككم هوه هرب وجماعته طلعو علي الجيش والشرطه في البصره كذب عليهم والجميع تم قتلهم حقيقه هذي 😂😂😂😂 وهوه هرب ذهب الى المطار ارسل في البريطانين حتى يخرجونه واتفق معهم ويعطيهم وعود وعهود علمود يهرب وخذوه من مطار البصره الى برطانيه هذه غير مهدي يتوسل في المحتل مغتصبين ارضه وعرضه يذهب اليهم وهمه يخرجونه هاي فلم هندي جان حط نجمة داود تنفعه
هسه غير يجاوب على كيفية حكم الإمام المهدي ع
لا تهرب و الله حصرك اين الرواية التي تقول اهل يقولو الحكم في الغيب الى رجل بالانتخابات
كتاب ( مجموع كتب ورسائل وفتاوى الشيخ ربيع بن هادي عمير المدخلي ) رئيس قسم السنُة في الجامعة الاسلامية في المدينة المنورة/ السعودية ، قال عبدالله بن عمر بن الخطاب: من مات وليس في رقبته بيعة مات ميتة جاهلية ، والحسين خرج على امامه ( يزيد بن معاوية) وقُتل في كربلاء ، اذن الحسين مات ميتة جاهلية
خشوع عمر بن الخطاب في الصلاة
عمر بن الخطاب يقتل القمل في الصلاة
المصنف - ابن أبي شيبة الكوفي - ج ٢ - الصفحة ٢٦١
(2) - ( حدثنا إسماعيل بن عياش عن أبي بكر بن أبي مريم عن عبد الله بن الأسود قال كان عمر بن الخطاب يقتل القملة في الصلاة حتى يظهر دمها على يده ).
عمر كان يقتل القمل في الصلاة !!
ونعم الإنجازات والاختراعات إلى الأمة الإسلامية؛ من هذا الصحابي الوسخ "أبو القمل" والتي أسهمت في تطور العالم؛ وزيادة التكنولوجيا الرقمية والنووية .
فالقران يقول ( ما آتاكم الرسول فخذوه ) والوهابية يخالفون القران ويقولون ( ما آتاكم عمر فخذوه )
وفعلاً اخذوا بكلام عمر وتركوا كلام رسول الله صلى الله عليه وآله
@HOLYQURAN-ir2cc -- النمل غير القمل فكلامك بعيد عن الرواية تماما واستدلالك غير ناهض
النمل مخلوقات خلقها الله تعالى تدب على الأرض تطلب رزقها ولا تعشعش برأس الإنسان ولا في لباسه وإنما هي عالم لوحدها
أما القمل فيعيش بالإنسان نتيجة عدم النظافة
شعار الإسلام -- النظافة من الإيمان -- فأين عمرعن النظافة لكي يعشعش فيه القمل ؟؟
هل وصل إلى هذه المرحلة من القذارة بحيث يقمل ويقتل بالقمل أثناء الصلاة؟؟
اما ضحكك فانت تضحك على نفسك وعلى خليفتك المقمل
جواب خطأ وضحك دون سبب
@HOLYQURAN-ir2cc-- لا اشكال ابدا ورددت استدلالك من اول تعليق لك ولكن هذا ديدنكم التكرار بنفس الكلام المردود عليه
والرواية واضحة لكون القمل ياتي من عدم النظافة
اما النمل والحية لا علاقة لها بنظافة الانسان وانما تعيش بعيد عن الانسان
اما عمر في صلاته يقتل قمل ماهذه القذارة التي كان عليها ليقمل راسه ولباسه
والرواية تقول كان عمر يقتل القمل في صلاته يعني الامر مكرر وليس مرة واحدة
فافهم وتامل ولا اجد رد ناهض عندك
@HOLYQURAN-ir2cc -- نزل من شعره او نزل من ... المهم عمر كان فيه قمل وهذا يتكون من الوساخة والقذارة
وهل يصح للمسلم اذا شاهد قملة تمشي على الارض ان ينشغل بقتلها ؟؟
الذي اعرفه ممكن الحية وامثالها اما القمل فهذا حكم شرعي انت افتيت به وشرعته - هل هو اجتهاد ام تجني على الله والرسول صلى الله عليه وآله .
وهل يوجد احد غير عمر قتل القمل الذي في المسجد ؟؟
سستقول كيف عرفت في المسجد -- اقول لو كان في بيته فلم يشاهده احد وانما شاهدوه لذلك نقلوه -- والرواية تقول كان يقتل القملة -- يعني ليس مرة واحدة وانما الامر متكرر فلو كان لمرة واحدة لقال الراوي ( ان عمر قتل قملة ) ولكن قال ( كان يقتل )
بصراحة اراك ليس جدير بالدفاع وحجتك ضعية
وتبقى الرواية على حالها وتدلل على الوساة والقذارة
وخليفتك مقمل
صدق مسوين زحمة !
والشارع أبد فاضي !!!
وهذا اليماني !
يقول مهديه موجود !
وذاك أبوالجكاير !
وحجة الإثني عشرية !
يقول مهديه خافي !!!
وغير إحترنا كمسلمين !
وبهذا الدين الخزعبلاتي !
وشعجب ما يفضونها سيرة !
ويبطلون من كل حجيهم
الفاضي !
وحتى يختصرون موضوعهم
أول وتالي !
وغير كل واحد بيهم يطلع مهديه !
وحتى يقتنع تالي المغيب الشيعي !
وهم فوقها !
ويقتنع المغفل الرافضي !
وغير هذا الحجي !
ترى القضية كلها !
عبلرة عن مجرد فاصل فكاهي !!!
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية
(وللعقلاء) من الروافض والشيعة !
وإلى دين الإسلام والحق والتوحيد والفضيلة
(وأما أغبياؤهم )
فنسألك بألا يكونوا رهينة !
وبيد معممين دين الشرك
والكذب والفجور واللعن والطعن والرذيلة !
لاتتحسر يا ثور علي قظيته كله حصرات😂😂
هههه مضحكة دجال البصرة
موفقين استاذنا بارك الله فيك
هذا انتم عن لسان اهل البيت عليهم السلام يا فقهاء السوء انكم من اعداء القائم صلوات الله عليه 🔴عن الامام الصادق ع عندما سُأل عن اعداء القائم فقال:( أعداؤه الفقهاء المقَلدون يدخلون تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه. بشارة الاسلام 297 )
🔴قال الإمام الباقر (عليه السلام) : (وإذا خرج الإمام المهدي فليس له عدو مُبين إلا الفُقهاء خاصة، هو والسيف إخوان، ولولا أن السيف بيده لأفتوا الفُقهاء في قتله، ولكن الله يُظهره بالسيف والكرم، فيطيعون ويخافون، فيقبلون حكمهُ من غير إيمان بل يضمرون خلافه). شرح إحقاق الحق - الجزء (33) الصفحة (912)
🔴 قال الإمام الباقر (عليه السلام): (لو قام قائمنا بدأ بالذين ينتحلون حُبنا فيضرب أعناقهم). الإيضاح - الصفحة (208)
🔴 قال الإمام الصادق (عليه السلام): إياكم والتقليد، فإنه من قلَّد في دينهِ هلك, إن الله تعالى يقول {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ الله} فلا والله ماصلوا لهم ولا صاموا, ولكنهم أحلوا لهم حراماً وحرموا عليهم حلالاً, فقلدوهم في ذلك فعبدوهم وهم لا يشعرون). تصحيح إعتقادات الإمامية - الصفحة (72)
🔴عن إبن مهران قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): (...ومن العلماء من يضع نفسه للفتيا ويقول سلوني ولعلهُ لا يُصيب حرفاً واحداً والله لا يحب المتكلفين فذلك في الدرك السادس من النار، ومن العلماء من يتخذ علمه مروة وعقلاً فذلك في الدرك السابع من النار). الخصال / الصدوق - الصفحة (353)
🔴قال الامام الصادق ع : (إذا خرج القائم ينتقم من اهل الفتوى بما لايعلموا فتعسا لهم ولاتباعهم أو كان الدين ناقصا فتتموه ام كان به عوجا فقوموه) الزام الناصب 2/200
🔴قال أمير المؤمنين: فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود.
الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ٣٠٨
عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في وصيته لكميل ابن زياد قال ، يا كميل ! لا غزو إلا مع إمام عادل ، ولا نفل إلا من إمام فاضل ، يا كميل ! هي نبوة ورسالة وامامة ، وليس بعد ذلك إلا موالين متبعين أو مبتدعين ، إنما يتقبل الله من المتقين ، يا كميل ! لا تأخذ إلا عنا تكن منا
(تحف العقول : 118.)
🔴عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: (من أخذ دينه من أفــــواه الرجال أزالته الرجال, ومن أخذ دينه من الكتاب والسُنة زالت الجبال ولم يزل). الكافي الجزء (1) - الصفحة (7)
هذه روايات متواتره عن الامام احمد الحسن باسمه عن الباقر (عليه السلام) قال: إن لله تعالى كنزا بالطالقان ليس بذهب ولا فضة، اثنا عشر ألفا بخراسان شعارهم: " أحمد أحمد " يقودهم شاب من بني هاشم على بغلة شهباء ، عليه عصابة حمراء، كأني أنظر إليه عابر الفرات. فإذا سمعتم بذلك فسارعوا إليه ولو حبوا على الثلج.
منتخب الأنوار المضيئة - السيد بهاء الدين النجفي - ج ١ - الصفحة ٣٩٣
عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه قال: (قال المفضل: ثم ماذا يا سيدي؟, قال: ثم يخرج الحسني الفتى الصبيح من نحو الديلم يصيح بصوت فصيح يا آل أحمـد أجيبوا الملهوف والمنادي من حول الضريح, فتجيبه كنوز الله بالطالقان, كنوزاً وأي كنوز, ليست من فضة ولا من ذهب, بل هي رجال كزبر الحديد).
مختصر بصائر الدرجات - الصفحة (188)
عن الإمام الباقر (عليه السلام) عن أبيه عن جده (عليهم السلام) أن أمير المؤمنين (عليه السلام) وهو على المنبر ذكر صفة القائم فقال: (يخرج رجل من ولدي في آخر الزمان أبيض اللون، مشرب بالحمرة، مبدح البطن عريض الفخذين، عظيم مشاش المنكبين بظهره شامتان: شامة على لون جلده وشامة على شبه شامة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، له إسمان: إسم يخفى وإسم يُعلن، فأما الذي يخفى فأحمد وأما الذي يُعلن فمُحَمَّد، إذا هز رايته أضاء لها ما بين المشرق والمغرب، ووضع يده على رؤوس العباد فلا يبقى مؤمن إلا صار قلبه أشد من زبر الحديد وأعطاه الله تعالى قوة أربعين رجلاً، ولا يبقى ميت إلا دخلت عليه تلك الفرحة وهو في قبره، وهم يتزاورون في قبورهم، ويتباشرون بقيام القائم صلوات الله عليه)
كمال الدين وتمام النعمة - للشيخ الجليل الأقدم الصدوق - ج ١ - الصفحة ٦٨١
قال الإمام علي (منه السلام والرحمة): (جند مصر يكسرون رقبة إسرائيل الكذاب ويثقبون السد في الأرض المُباركة لما قادهم أحمد وصدق مُحَمَّد).
ماذا قال علي (عليه السلام) عن آخر الزمان - الصفحة (330)
عن حذيفة بن اليمان قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ذكر المهدي فقال: (إنه يُبايَع بين الركن والمقام إسمه أحمد وعبد الله والمهــدي فهذه أسماؤه ثلاثتها).
الغيبة - الشيخ الطوسي - ج ١ - الصفحة ٤٧٤
عن عبد الله الرجاني قال: كنت عند أبي عبد الله (عليه السلام) إذ دخل عليه العبد الصالح (عليه السلام) فقال له: (يا أحمد إفعل كذا، فقلت: جُعلت فداك إسمه فلان فقال: بل إسمه أحمد ومُحَمَّد. ثم قال لي (عليه السلام): يا عبد الله إن صاحب هذا الأمر يؤخذ فيُحبس فيطول حبسه فإذا هموا به دعا بإسم الله الأعظم فأفلته من أيديهم
الغيبة - الشيخ الطوسي - ج ١ - الصفحة ٨١
عن الإمام علي (منه السلام والرحمة) أنه قال: (فيظهر عند ذلك صاحب الراية المُحمدية والدولة الأحمدية والقائم بالسيــــف الحال الصادق في المقال يُمهد الأرض ويُحي السُنة والفرض).
إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب - ج ٢ - الصفحة ٢٠٥
عن الإمام السجاد (عليه السلام ) أنه قال: (يقوم القائم منا ثم يكون بعده إثنا عشر مهدياً)
شرح الأخبار - القاضي النعمان المغربي - ج ٣ - الصفحة ٤٠٠
عن عبد الله بن عمر عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه قال: (أبشروا فيوشك أيام الجبارين أن تنقطع، ثم يكون بعدهم الجابر الذي يجبر الله به أمة محمد (ص) المهدي، ثم المنصور، ثم عدد أئمة مهديين
شرح الأخبار - القاضي النعمان المغربي - ج ٣ - الصفحة ٤٠٠
اعطيني روايه واحده باسمه انه هو دجال البصرة يا منافق
و الله يا حجي انت تخوط بصف الاستكان الدكتور وين يحجي و انت وين بس الصوج مو بيك بهاي الجهلاء اللي تركض و راكم
و الله لان فارغين ما عدكم اي معرف بالامام المهدي كيف يخرج
هذوله دگهم ولوخهم على المرجعيه ولاكن اشحدهم يدنون😡😡
اللهم صل على محمد و ال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما 🙏🏻👑🏵️♥️🙏🏻🙏🏻🙏🏻👑👑🏵️👑👑
صدق مسوين زحمة !
والشارع أبد فاضي !!!
وهذا اليماني !
يقول مهديه موجود !
وذاك أبوالجكاير !
وحجة الإثني عشرية !
يقول مهديه خافي !!!
وغير إحترنا كمسلمين !
وبهذا الدين الخزعبلاتي !
وشعجب ما يفضونها سيرة !
ويبطلون من كل حجيهم
الفاضي !
وحتى يختصرون موضوعهم
أول وتالي !
وغير كل واحد بيهم يطلع مهديه !
وحتى يقتنع تالي المغيب الشيعي !
وهم فوقها !
ويقتنع المغفل الرافضي !
وغير هذا الحجي !
ترى القضية كلها !
عبلرة عن مجرد فاصل فكاهي !!!
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية
(وللعقلاء) من الروافض والشيعة !
وإلى دين الإسلام والحق والتوحيد والفضيلة
(وأما أغبياؤهم )
فنسألك بألا يكونوا رهينة !
وبيد معممين دين الشرك
والكذب والفجور واللعن والطعن والرذيلة !
@@MohammedAhmed-uz9oy جاي تحاجي وتفك وحدك
😆😆😆😆😆صورة احمد فوتشيوب امامك يقول بعثت اهدى اهل الزنا ههههه لعد امامك فعلا ابن زنا كافر ملعون مشرك
عز الله مرمشتكم الاسود كلكم 😭🦁
اقسم بالله العظيم هذا الشخص ابو شفقه مااعرف شيريد وهو اصلا مايعرف شيريد
ان شاء الله يجرط الله لان تحلف بيه كذب يا جاهل هو هذا الشايب ما يعرف الشيش من البيش
@@أم_عبااس والله العظيم انكم الجهال ولاتعرفون الشيش من البيش لأنكم تتبعون شخص كذاب ونصاب ودجال ، كثير من قبلك وقبل صاحبكم الدجال ادعوا المهدويه ثم ذهبوا للحضيض ، نسأل الله أن يهديكم إلى طريق الحق
@@هشامالمالكي-ظ1ي نحمد الله نحن على طريق الحق لا نحتاج دعاءك 🔴عن الامام الصادق ع عندما سُأل عن اعداء القائم فقال:( أعداؤه الفقهاء المقَلدون يدخلون تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه. بشارة الاسلام 297 )
🔴قال الإمام الباقر (عليه السلام) : (وإذا خرج الإمام المهدي فليس له عدو مُبين إلا الفُقهاء خاصة، هو والسيف إخوان، ولولا أن السيف بيده لأفتوا الفُقهاء في قتله، ولكن الله يُظهره بالسيف والكرم، فيطيعون ويخافون، فيقبلون حكمهُ من غير إيمان بل يضمرون خلافه). شرح إحقاق الحق - الجزء (33) الصفحة (912)
🔴 قال الإمام الباقر (عليه السلام): (لو قام قائمنا بدأ بالذين ينتحلون حُبنا فيضرب أعناقهم). الإيضاح - الصفحة (208)
🔴 قال الإمام الصادق (عليه السلام): إياكم والتقليد، فإنه من قلَّد في دينهِ هلك, إن الله تعالى يقول {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ الله} فلا والله ماصلوا لهم ولا صاموا, ولكنهم أحلوا لهم حراماً وحرموا عليهم حلالاً, فقلدوهم في ذلك فعبدوهم وهم لا يشعرون). تصحيح إعتقادات الإمامية - الصفحة (72)
🔴عن إبن مهران قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): (...ومن العلماء من يضع نفسه للفتيا ويقول سلوني ولعلهُ لا يُصيب حرفاً واحداً والله لا يحب المتكلفين فذلك في الدرك السادس من النار، ومن العلماء من يتخذ علمه مروة وعقلاً فذلك في الدرك السابع من النار). الخصال / الصدوق - الصفحة (353)
🔴قال الامام الصادق ع : (إذا خرج القائم ينتقم من اهل الفتوى بما لايعلموا فتعسا لهم ولاتباعهم أو كان الدين ناقصا فتتموه ام كان به عوجا فقوموه) الزام الناصب 2/200
🔴قال أمير المؤمنين: فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود.
الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ٣٠٨
عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في وصيته لكميل ابن زياد قال ، يا كميل ! لا غزو إلا مع إمام عادل ، ولا نفل إلا من إمام فاضل ، يا كميل ! هي نبوة ورسالة وامامة ، وليس بعد ذلك إلا موالين متبعين أو مبتدعين ، إنما يتقبل الله من المتقين ، يا كميل ! لا تأخذ إلا عنا تكن منا
(تحف العقول : 118.)
🔴عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: (من أخذ دينه من أفــــواه الرجال أزالته الرجال, ومن أخذ دينه من الكتاب والسُنة زالت الجبال ولم يزل). الكافي الجزء (1) - الصفحة (7)
❤
هذا دكتور دوداكي مو علي
هسة هو كاتل روحة شلون نظام الحكم عند الامام المهدي. عج ؟ اول شي دثبت انو هذا مدعيكم هو الامام المهدي عج وبعدين عود نلحك نتناقش على كيفية نظام الحكم عنده ؟
صحيح صقطتو صقوط فضيح يا منافقين تتركو وصية رسول الله صلى الله عليه واله و تحتجو عليه بحيوان و الله ملاعين
السلام عليكم
عليكم السلام تفضلوا
وهل علي ابن أبي طالب استطاع أن يسيطر على جماعته .. فقد انفضوا من حوله و تفرقوا حتى أنهم هم اتباعه قتلوه .
المعممين ناس عاديين طبعا ينتخبون ولكن الامام المهدي منصب من الله.... عجيب مالكم لا تفقهون
ابو ياسين عايش مع الوحوش هو مطمئن ماياكلونه
ماشاء الله عليك دكتور على هذا العلم هذا من يتبع قائم ال محمد صلوات الله عليهم ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
تحيه طيبه للدكتور علي
انحشر في زاويه مدعي المهدويه وبهت وبدأ يولول ويتهرب
مراجع المتشيعة يكذبون ،كيف يطلبون من الناس أن يختاروا الأفضل وهل الناس عندهم علم إلاهي وجعلوا إختيار الناس بديل عن إختيار الله.
ابو ياسين يتكلم بكلام ائمته لكن الطرف الاخر لم يأتي بشي للاسف الشديد فقط محاولات لتضييع الوقت والمستمع . يقول ان ابو ياسين اساء للامام عندما قال بأن الامام لا تأكل لحمه السباع ودعى لهذه التجربة اقول لك قبل ان تتهمه بالاساءة للامام يجب ان تعرف بأن الامام هو من علمنا هذا فلو كان فيه اساءة معاذ الله لما نطق بها
ابو ياسين لم يميع الموضوع ابدا بالعكس هو الذي حافظ على انسياب المحاورة اما انت فضيعتنا
عندما ادعت احداهن انها السيدة زينب عليها السلام كشفوها بهذه الطريقة انها ليست هي فما تقول بذلك يا رجل !؟
هههههههه اهرب اهرب ✈️ طير
وين الامام المهدي ياأنصاره المهدي اذا كان قد ظهر يعني بس عليكم هذا شيء لايعقل..
علي الغريفي لاتعرف تناظر لاتعرف تحجي خلصته علينه فاهم علي كيف حرامات تناظر كفر انته تطلع عله هاي القناة تلف وتدور
😂😂 عاشت ايدك دكتور و الله كبسه
حق محمد صابر
ابو ياسين يروح يدخن ههههههه
جاوب على الاسئله
هذا الحجي ليش كل اشويه يهرب 😂😂
تحيه طيبه للدكتور علي وطيب الله انفاسك الطاهره 🌹
علي العريفي همه الوحيد تسقيط المراجع لا الدعوه اللامام المهدي عجل وهذا واضح من طرحه
عيفيه دكتور و الله حصرته
ههههههههه صاحبك صار مسخره يتكلم كلام انشائي بدون دليل بس الظاهر انت لا تفقه شئ جاهل 😂😂😂
I think when almahdi comes.God would rather give to VN. Than Muslims
لم أرى أغبى من علي الغريفي
وكانه طفل صغير لايستوعب الكلام..حكم الامام المهدي كحم جده رسول الله وجده علي بن ابي طالب..عليهم السلام...أنتم منقسمون الى جماعة المكتب والرايات المشرقية وجماعة عبد الله هاشم .فمن منهم الامام المهدي يا دجالين...والله قريبا سوف يفظحكم الله....
والله ردت اكتب نفس الكلام وانت وفيت وكفيت هم منقسمون ولانعرف من هم جماعة احمد الحسن يمكن النساء المتبرجات
تحية وتقدير لك أخي علي الغريفي الطاهر ❤
الدكتور وما ادري اشلون دكتور دايخ ومتغطرس ولا اجابه ..
اللهم اضرب الظالمين بالظالمين واخرجنا منهم سالمين ..
سبحان الله يضربون بعضهم البعض ونحن على المدرج نتفرج 😂😂😂
دكتور علي اكل تبن بهذه المناظره.
اللهم احفظ الاستاذ ابو ياسين .
هذا هم عنده اخلاق انت جاي تناظر لو جاي تضحك
هذا الشيبة الخرف معرفته بالامام ع ان يدخل القفص هذا الفهم نتيجة انكفائهم على دراسة ألوضوء والحيض والخرطات التسعة فقط وتركو كل العلوم وراء ظهورهم
ذبحني ذبح بكلمة كيف كيف
المتشيعة مهرجين في الحوار ،ولا يرتقون لمستوى النقاش
و الله هذا الرجل رغم هو شيبه لكن في لحيته الف شيطان
والله انك اضوحك يلي يسمونك دكتور
كيف تعرف أنه لايستطيع الا عن طريق السحر والشيطان مثلا أرسلوا من المجوس رجل ليدمر عاءلته عن طريق حرب المال والعمل ليقولوا نحن نتبع الأقوال لا الأفعال وهم يقتلوه ويعظموه أما هو يقول الإتباع في طريق الله للتمكن أما تتقولون وو انتم تقولون مامعنا طريق رب العالمين كفى كذب على الامة
عاش الدکتور علی
لو ماانقلب المنافقين من الصحابة امثال ابو بكر وعمر وعثمان وغيرهم من أصحاب السقيفة المشوومة لما دخل أحد إلى جهنم من امة محمد ولكن انقلابهم على خلفاء الله سبحانة وخلفاء الرسول جعلت من الأمة امة ضعيفة وحقيرة
هذا ابو ياسين غوغائي من اين جئتم به
و الله فضحكم الدكتور على رؤوس الاشهاد هم بعد الكم وجه تطلعون بين الناس
اخ علي الغريفي اثبت العرش ثم النقش انتم لاتثبتون حق مداعكم وتقول عن كلام الاامام استهزاء وكذبت قول لاامام في ان حرمت لحومنا على الوحوش هاذء قانون ويكلمون الناس بجميع لغاتهم هاذة قانون وسلاح رسول لله قانون ويعرفون كل علوم الدنيا هاذة قانوم ف يااخ علي العريفي انته اتناقش موضوع هوة كيف يحكم لاامام العالم هاذة موضوع راج لا لله ولا لاامام الحجة لله يئمر لاامام كيف يحكم واني اعرف انته شنو اتريد توصل ثانيا لان الحاكم من قبل لله غائب ف الناس تختار لااصلح والشعوب تختار الحاكم السياسي الذي يدير البلد