8. Mektup | (2) Şefkat daha latîf, nezih, kuşatıcı, hâlis ve ivazsızdır; mecazî aşk ise ücret ister.

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 11 ธ.ค. 2024
  • SEKİZİNCİ MEKTUP
    اَلرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ isimlerinin بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ'e girdiklerinin ve her mübarek şeyin başında zikredilmelerinin çok hikmetleri var. Onların beyanını başka vakte tâliken, şimdilik kendime ait bir hissimi söyleyeceğim.
    Kardeşim, ben اَلرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ isimlerini öyle bir nur-u âzam görüyorum ki, bütün kâinatı ihata eder ve her ruhun bütün hâcât-ı ebediyesini tatmin edecek ve hadsiz düşmanlarından emin edecek, nurlu ve kuvvetli görünüyorlar. Bu iki nur-u âzam olan isimlere yetişmek için en mühim bulduğum vesile, fakr ile şükür, acz ile şefkattir; yani ubûdiyet ve iftikardır.
    Şu mesele münasebetiyle hatıra gelen ve muhakkikîne, hattâ bir üstadım olan İmam-ı Rabbânî'ye muhalif olarak diyorum ki:
    Hazret-i Yakup aleyhisselâm'ın Yusuf aleyhisselâm'a karşı şedit ve parlak hissiyatı, muhabbet ve aşk değildir, belki şefkattir. Çünkü, şefkat, aşk ve muhabbetten çok keskin ve parlak ve ulvî ve nezihtir ve makam-ı nübüvvete lâyıktır. Fakat muhabbet ve aşk, mecazî mahbuplara ve mahlûklara karşı derece-i şiddette olsa, o makam-ı muallâ-yı nübüvvete lâyık düşmüyor. Demek, Kur'ân-ı Hakîm'in parlak bir i'câz ile, parlak bir surette gösterdiği ve ism-i Rahîm'in vusûlüne vesile olan hissiyat-ı Yakubiye, yüksek bir derece-i şefkattir. İsm-i Vedûd'a vesile-i vusûl olan aşk ise, Züleyha'nın Yusuf aleyhisselâm'a karşı olan muhabbet meselesindedir. Demek Kur'ân-ı Mu'cizü'l-Beyan, Hazret-i Yakup aleyhisselâm'ın hissiyatını ne derece Züleyha'nın hissiyatından yüksek göstermişse, şefkat dahi o derece aşktan daha yüksek görünüyor.
    Üstadım İmam-ı Rabbânî, aşk-ı mecazîyi makam-ı nübüvvete pek münasip görmediği için demiş ki: "Mehâsin-i Yusufiye, mehâsin-i uhreviye nev'inden olduğundan, ona muhabbet ise mecazî muhabbetler nev'inden değildir ki, kusur olsun."
    Ben de derim: Ey Üstad, o tekellüflü bir tevildir. Hakikat şu olmak gerektir ki: O muhabbet değil, belki yüz defa muhabbetten daha parlak, daha geniş, daha yüksek bir mertebe-i şefkattir.
    Evet, şefkat bütün envâıyla lâtîf ve nezihtir. Aşk ve muhabbet ise, çok envâına tenezzül edilmiyor.
    Hem şefkat pek geniştir. Bir zât, şefkat ettiği evlâdı münasebetiyle, bütün yavrulara, hattâ zîruhlara şefkatini ihata eder ve Rahîm isminin ihatasına bir nevi âyinedarlık gösterir. Halbuki aşk, mahbubuna hasr-ı nazar edip herşeyi mahbubuna feda eder. Yahut mahbubunu îlâ ve senâ etmek için başkalarını tenzil ve mânen zemmeder ve hürmetlerini kırar. Meselâ biri demiş: "Güneş mahbubumun hüsnünü görüp utanıyor; görmemek için bulut perdesini başına çekiyor." Hey âşık efendi! Ne hakkın var, sekiz İsm-i Âzamın bir sahife-i nuranîsi olan güneşi böyle utandırıyorsun?
    Hem şefkat hâlistir, mukabele istemiyor, sâfi ve ivazsızdır. Hattâ en âdi mertebede olan hayvânâtın yavrularına karşı fedakârâne, ivazsız şefkatleri buna delildir.
    Halbuki aşk ücret ister ve mukabele talep eder. Aşkın ağlamaları bir nevi taleptir, bir ücret istemektir.
    Demek, suver-i Kur'âniyenin en parlağı olan Sûre-i Yusuf'un en parlak nuru olan Hazret-i Yakup'un (a.s.) şefkati, ism-i Rahmân ve Rahîm'i gösterir ve şefkat yolu rahmet yolu olduğunu bildirir. Ve o elem-i şefkate devâ olarak da فَاللهُ خَيْرٌحَافِظًا وَهُوَ اَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ["En iyi koruyucu Allah'tır; merhametlilerin en merhametlisi de Odur." Yusuf Sûresi, 12:64] dedirir.
    - -
    Sekizinci Mektup, 1. Video: www.youtube.co...
    Emine Eroğlu ile Risale-i Nur derslerinin tamamı: • Risale-i Nur Dersleri ...
    Reşit Haylamaz ile Siyer derslerinin tamamı: • Siyer | Dr. Reşit Hayl...
    Süleyman Eriş (sohbetler): • Sohbetler | Süleyman Eriş
    * *
    Herhangi bir ücret almadan vakitlerini ayıran muhterem konuşmacıların, gönüllülük esasına bağlı olarak hazırladığımız sohbetlerinin daha geniş izleyici kitlesine ulaşmasında teknik birtakım giderleri karşılama adına desteklerinizi bekleriz.
    / kardelen
    Videoları çevreniz ile paylaşmanız, beğenmeniz (like) ve yorum bırakmanız da daha çok izlenmelerine katkı sağlayacaktır ümidindeyiz.
    Yeni videolarımızdan anında haberdar olmak için kanalımıza abone olunuz.
    Teşekkür ederiz,
    / kardelen
    / kardeleninsibag
    Kardelen'i podcast olarak da dinleyebilirsiniz.
    Apple Podcasts: podcasts.apple...
    Spotify: open.spotify.c...
    Google Podcasts: podcasts.googl...

ความคิดเห็น •

  • @aligul2630
    @aligul2630 4 ปีที่แล้ว +1

    Teşekkür ederim.Allah cc sizden ebediyen razı olsun

  • @emsalitesvik5957
    @emsalitesvik5957 6 ปีที่แล้ว +3

    Allah sizlerden razı olsun ve bizlere de daha anlamayı nasip etsin inşaAllah🌹

  • @srrakadem3025
    @srrakadem3025 6 ปีที่แล้ว +4

    Emine hanım Allah razı olsun.
    Çok açıklayıcı anlatıyorsunuz.
    Güzel istifade ediyoruz.
    Allah sizlerden razı olsun..

  • @yasemininceoz1211
    @yasemininceoz1211 6 ปีที่แล้ว +3

    Muhtesem...Allah razi olsun...

  • @safeyatas1194
    @safeyatas1194 6 ปีที่แล้ว +3

    Allah ilminizi artırsın sizleri ve bizleri muhlasinden eylesin

  • @azizziza1
    @azizziza1 6 ปีที่แล้ว +3

    Allah razı olsun.

  • @yukselozen2384
    @yukselozen2384 6 ปีที่แล้ว +4

    Agziniza saglik.Allah razi olsun

  • @numberonemommy5
    @numberonemommy5 6 ปีที่แล้ว +3

    SEKİZİNCİ MEKTUP
    اَلرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ isimlerinin بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ'e girdiklerinin ve her mübarek şeyin başında zikredilmelerinin çok hikmetleri var. Onların beyanını başka vakte tâliken, şimdilik kendime ait bir hissimi söyleyeceğim.
    Kardeşim, ben اَلرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ isimlerini öyle bir nur-u âzam görüyorum ki, bütün kâinatı ihata eder ve her ruhun bütün hâcât-ı ebediyesini tatmin edecek ve hadsiz düşmanlarından emin edecek, nurlu ve kuvvetli görünüyorlar. Bu iki nur-u âzam olan isimlere yetişmek için en mühim bulduğum vesile, fakr ile şükür, acz ile şefkattir; yani ubûdiyet ve iftikardır.
    Şu mesele münasebetiyle hatıra gelen ve muhakkikîne, hattâ bir üstadım olan İmam-ı Rabbânî'ye muhalif olarak diyorum ki:
    Hazret-i Yakup aleyhisselâm'ın Yusuf aleyhisselâm'a karşı şedit ve parlak hissiyatı, muhabbet ve aşk değildir, belki şefkattir. Çünkü, şefkat, aşk ve muhabbetten çok keskin ve parlak ve ulvî ve nezihtir ve makam-ı nübüvvete lâyıktır. Fakat muhabbet ve aşk, mecazî mahbuplara ve mahlûklara karşı derece-i şiddette olsa, o makam-ı muallâ-yı nübüvvete lâyık düşmüyor. Demek, Kur'ân-ı Hakîm'in parlak bir i'câz ile, parlak bir surette gösterdiği ve ism-i Rahîm'in vusûlüne vesile olan hissiyat-ı Yakubiye, yüksek bir derece-i şefkattir. İsm-i Vedûd'a vesile-i vusûl olan aşk ise, Züleyha'nın Yusuf aleyhisselâm'a karşı olan muhabbet meselesindedir. Demek Kur'ân-ı Mu'cizü'l-Beyan, Hazret-i Yakup aleyhisselâm'ın hissiyatını ne derece Züleyha'nın hissiyatından yüksek göstermişse, şefkat dahi o derece aşktan daha yüksek görünüyor.
    Üstadım İmam-ı Rabbânî, aşk-ı mecazîyi makam-ı nübüvvete pek münasip görmediği için demiş ki: "Mehâsin-i Yusufiye, mehâsin-i uhreviye nev'inden olduğundan, ona muhabbet ise mecazî muhabbetler nev'inden değildir ki, kusur olsun."
    Ben de derim: Ey Üstad, o tekellüflü bir tevildir. Hakikat şu olmak gerektir ki: O muhabbet değil, belki yüz defa muhabbetten daha parlak, daha geniş, daha yüksek bir mertebe-i şefkattir.
    Evet, şefkat bütün envâıyla lâtîf ve nezihtir. Aşk ve muhabbet ise, çok envâına tenezzül edilmiyor.
    Hem şefkat pek geniştir. Bir zât, şefkat ettiği evlâdı münasebetiyle, bütün yavrulara, hattâ zîruhlara şefkatini ihata eder ve Rahîm isminin ihatasına bir nevi âyinedarlık gösterir. Halbuki aşk, mahbubuna hasr-ı nazar edip herşeyi mahbubuna feda eder. Yahut mahbubunu îlâ ve senâ etmek için başkalarını tenzil ve mânen zemmeder ve hürmetlerini kırar. Meselâ biri demiş: "Güneş mahbubumun hüsnünü görüp utanıyor; görmemek için bulut perdesini başına çekiyor." Hey âşık efendi! Ne hakkın var, sekiz İsm-i Âzamın bir sahife-i nuranîsi olan güneşi böyle utandırıyorsun?
    Hem şefkat hâlistir, mukabele istemiyor, sâfi ve ivazsızdır. Hattâ en âdi mertebede olan hayvânâtın yavrularına karşı fedakârâne, ivazsız şefkatleri buna delildir.
    Halbuki aşk ücret ister ve mukabele talep eder. Aşkın ağlamaları bir nevi taleptir, bir ücret istemektir.
    Demek, suver-i Kur'âniyenin en parlağı olan Sûre-i Yusuf'un en parlak nuru olan Hazret-i Yakup'un (a.s.) şefkati, ism-i Rahmân ve Rahîm'i gösterir ve şefkat yolu rahmet yolu olduğunu bildirir. Ve o elem-i şefkate devâ olarak da فَاللهُ خَيْرٌحَافِظًا وَهُوَ اَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ["En iyi koruyucu Allah'tır; merhametlilerin en merhametlisi de Odur." Yusuf Sûresi, 12:64] dedirir.
    * * *
    Herhangi bir ücret almadan vakitlerini ayıran muhterem konuşmacıların, gönüllülük esasına bağlı olarak hazırladığımız sohbetlerinin daha geniş izleyici kitlesine ulaşmasında teknik birtakım giderleri karşılama adına desteklerinizi bekleriz.
    patreon.com/kardelen
    Videoları çevreniz ile paylaşmanız, beğenmeniz (like) ve yorum bırakmanız da daha çok izlenmelerine katkı sağlayacaktır ümidindeyiz.
    Yeni videolarımızdan anında haberdar olmak için kanalımıza abone olunuz.
    Teşekkür ederiz,
    Sayın EmineEroğlu Ablam ,
    Şükür acz fakr şefkat Rabbim düsturları anlayıp yaşamayı yolda yürüyüp yol almayı nasip etsin.... Ayağımızı kaydırmasın yarı yolda kalmayalım....!!
    Rabbim sizlere güç ve kuvvet versin .... İstifade edebilen bir seveniniz olmayı dileyip çabalıyan gidip gelmeler yaşıyor olsakta ..... Her zaman duanızda olma duasıyla.... Dualarımda Rabbimden Size sağlık ve sıhhat ve de bereketli feyizli vede tesir ve temsil alanı yüksek bir ömür versin diliyorum... Rabbim sizi çok sevsin ve sevdirsin.....Rabbim Türkçe anlattıklarınızı İngilizcede anlatabilmeyi nasip etsin ....👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻❤️❤️❤️❤️💐💐💐💐🤗🤗🤗🤗🤗
    Sevgili Emine hocam ❤️❤️❤️❤️
    Şefkat Aşk

  • @yusufugurozer07
    @yusufugurozer07 6 ปีที่แล้ว +1

    .

  • @Ruhulizah
    @Ruhulizah 6 ปีที่แล้ว

    Hangi cemaate bağlısınız acaba