如何念佛能預知時至、無疾而終？華嚴念佛法門-夏安居開示｜第 2 集

大華嚴寺
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#大華嚴寺 #海雲繼夢 #huayenworld

[@yingma9604]

南無阿弥陀佛，感谢海雲法师开示

[@user-ki8ic5hm7p]

原於見濁、知見。內觀、善知識。莫向外求、目標重於法門。菩提為本。

[@qingguiliang3873]

师父好！🙏🙏🙏

[@Andy-ri5rg]

17:15
19:43

[@namobuda]

對比禪觀
這裏我跟你講三個聯立方程式，第一個叫定慧方程式，第二個是邪正檢別方程式，第三是作不作意的平衡方程式。你這個地方可以定慧方程式、檢別方程式、平衡方程式三個部份同時解，不難。而你常常會混亂，定慧、大腦不能動、本能的覺受，你在這個時候本能覺受你是陌生的，你那一個慣性的本能就是無明的本能自然就會啟動，然後你會以為說那是你的覺受，你的確實感受，不是，那是你被大腦騙了，你被無明騙了，怎麼樣確定？你是用生命本能的確實感受，那你只有一直守住風門，你不要管它。跟你講它有兩個功能，第一個功能是把Pran的雜質給過濾掉，第二個把般若智的能力給提升出來，就這兩個大功德。在把般那的雜質過濾掉的時候，其實是你禪定功夫在增長，你置心一處的功夫就從調息調順到達調息調平，所以這整個是你生命本身的全方位的問題，不是單一的語言問題，這第一個，定慧的定成立了。【大華嚴寺|華嚴禪法 |練習安般守意時須同時進行的三件事！】《歡迎關注後續系列視頻

[@huayen-world]

感謝師兄整理重點_()_

[@Andy-ri5rg]

1:47 修行問自己這樣做對嗎?
帶著疑情趣問這樣做對嗎?
身體:
心性: 命濁(堅持己見)去五大敗筆構成獨頭意識、自我反省把缺點找出來去反省。