Cum suntem iertați și mântuiți? | Căci prin har aţi fost mântuiţi, prin credinţă | Ediție Specială
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 15 พ.ย. 2023
- Bine ați venit la o ediție specială pe SperanțaTV, în care Tiberiu Nica aduce lumină asupra unor întrebări cruciale legate de iertare și mântuire, ghidându-ne prin pasajul din Efeseni 2:8-10. În această emisiune, explorăm adâncimea învățăturilor biblice, aducând în prim-plan aspecte esențiale ale credinței creștine.
"Căci prin har aţi fost mântuiţi, prin credinţă. Şi aceasta nu vine de la voi, ci este darul lui Dumnezeu.
Nu prin fapte, ca să nu se laude nimeni.
Căci noi suntem lucrarea Lui şi am fost zidiţi în Hristos Isus pentru faptele bune pe care le-a pregătit Dumnezeu mai dinainte ca să umblăm în ele." (Efeseni 2:8-10)
1: Hristos - Cheia Iertării și Mântuirii
Suntem de acord că Hristos este cheia iertării și mântuirii? În afară de El, ce mai este crucial pentru mântuire în perspectiva bisericii tale? Dezvoltăm elementele și motivele principale pentru aceasta.
2: Efeseni 2:8-10 - Har și Credință
Ce înseamnă să fim salvați prin har și prin credință? Care este rolul harului și credinței în această ecuație? Ce implică "numai prin credință"? Există vreo contribuție umană?
3: Nașterea și Desfășurarea Iertării Divine
Cum se naște și se desfășoară iertarea lui Dumnezeu? Explorăm condițiile iertării și responsabilitatea omului, de la mărturisire la regret și renunțarea la păcat.
4: Rolul Faptelor și Legea în Mântuire
Care este rolul faptelor și al Legii în contextul mântuirii? Analizăm texte precum Galateni 2:21, 1. Timotei 1:8 și Matei 5:14 pentru a înțelege cum putem aduce slavă lui Dumnezeu prin fapte bune.
5: Reconcilierea "Tensiunii" dintre Pavel și Iacov
Cum gestionăm tensiunea dintre Pavel și Iacov, exprimată în Efeseni 2:9 (fără fapte) și Iacov 2:17 (cu fapte)? Tiberiu Nica oferă o perspectivă clarificatoare pentru a întelege armonia dintre credință și fapte.
Alăturați-vă discuției captivante despre har, credință și mântuire în această ediție specială, și să împărtășiți aceste învățăminte valoroase cu cei din jurul vostru!
Ediție Specială cu Tiberiu Nica: Cum suntem iertati si mantuiti? | Căci prin har aţi fost mântuiţi, prin credinţă
Invitați:
- Conf. univ. Dr. DANIEL MARIȘ (Rector Institutul Teologic Baptist, București, Biserica Baptistă)
- Pr. Lect. univ. Dr. ALEAXANDRU MIHĂILĂ (Prof. Facultatea de Teologie Ortodoxă, București)
- Rev. MIHAI CORCEA (pastor, Biserica Evanghelică Reformată, București)
- DANIEL ALEXANDRESCU (pastor, realizator emisiuni RVE București, Biserica Creștină după Evanghelie)
- NOREL IACOB (pastor Biserica Adventistă de Ziua a Șaptea)
--------------------------------------------------------------------------------------------------
Abonează-te la canalul nostru de TH-cam: tinyurl.com/SperantaTV
#editiespeciala #tiberiunica #sperantatv
Frumoasă și de folos această emisiune , Dumnezeu să vă binecuvânteze fr. T . N . 🙏
Foarte bine explicată această temă Dumnezeu să vă binecuvinteze pe toți și toate aceste mărturii fiecăruia să ne fie că și mărturie spre viața veșnică 🙏🏻📖
Prin har ati fost mantuiti [la trecut ati fost ,mantuiti [eliberati de diavol ,iertati de pacate ,vindecare de boli]Prin darul nemeritat am fost vindecat ,eliberat ,iertat,prin credinta si aceasta nu vine de la voi ci este darul lui Dumnezeu nu prin fapte ca sa nu se laude nimeni Deci de la capat trebuie sa cerem credinta pentru vindecare pentru eliberare pentru iertare Ex Am cancer da mi Isuse credinta de vindecare ,Sunt dependent de droguri ,Doamne da mi credinta de eliberare de droguri Doamne ma simt vinovat da mi credinta de iertare ❤❤❤
DOMNUL SA VA BINECUVINTEZE 🙏 CU DUHUL LUI CEL SFANT AMIN
Domnul să va binecuvinteze bravo pt emisiune
Cea mai reusita emisiune de acest gen, fara acele contradictii suparatoare lipsite de logica❤
Prima cerință este ca omul sa se împace cu Dumnezeu , pe calea pe care El Însuși a randuit-o adică prin Isus Hristos, Fiul Său preaiubit !!!
Nu exista o alta cale !!!
Doar prin ceea ce a făcut Hristos pe Cruce suntem mântuiți. Nu o doar credință generală în Hristos. Și apoi rămânem în Harul mântuitor dacă noi rămânem în El.
Legat de acest subiect, în Ortodoxie se face distincția între mântuire obiectivă și subiectivă. În ceea ce privește obiectivitatea mântuirii, Domnul Iisus Hristos S-a jertfit pentru întreaga lume și cu sângele Său ne-a curățat de păcatul strămoșesc si ne-a deschis poarta către Împărăția cerurilor. Pentru a ne împărtăși de aceasta jertfă și de a ne curăța de păcatul strămoșesc și evident, de cele personale este nevoie de Sfintele Taine, de Botez, Mirungere, Sfânta Euharistie. Iar ceea ce a fost declarativ prin credință în Domnul Hristos devine transpus în faptă prin Botez. Omul devine prin Botez membru al trupului Său Sfânt, Biserica. Acum vorbim de mântuire subiectivă. Omul devenit nou, va conlucra cu harul lui Dumnezeu dăruit în special prin Sfintele Taine și va face fapte vrednice de un creștin autentic. În continuare, el va arăta dragoste față de Dumnezeu și față de aproapele său. Dacă va cădea din această iubire, credinciosul trebuie să-și mărturisească greșeala prin Taina Spovedaniei și să se îndrepte cu mai multă dragoste către Domnul Iisus și oameni. Asensiunea duhovnicească a credinciosului ortodox nu se termină aici. Scopul este îndumnezeirea lui (alt subiect mare). Deci, mântuirea este gratuita, este un dar prin Jertfa Domnului Iisus Hristos, accedem la ea prin Botez. Însă lucrul acesta ține de obiectivitate și nu te mântuiește. Până la finalul vieții, credinciosul ortodox va conlucra cu harul Duhului Sfânt și cu fapte bune pentru dobândirea Împărăției lui Dumnezeu.
Faptele contribuie la mântuire, precum și credinta. Vedeți pilda bogatului și a lui Lazăr!
Faptele sunt consecinta transformarii si nu contribuie cu nimic la mantuire. Insa daca faptele nu vin din suflet inseamna ca nu exista transformare si domnul Isus nu traieste in tine.
Salvarea este prin sangele.domnului Isus si doar atat.
Parabola.lui Lazar are un context si este spusa catre Farisei care credeau ca dupa moarte te duci in sanul lui Abraham. Domnul Isus vorbea "pe limba lor" iar samburele parabolei este complet diferit si nu are ldgatura cu fapte.
Salvarea prin fapte este doctrina lui Cain si nu este biblica.
Foarte clar ecsplicat.Sa nu va suparati domnul preot pe mine.De ce nu le vorbiti in biserica inoriasilor mai clar si detailat despre Evangelie.
...pentru ca nu o cunoaste !!!
In clădirile lor religioase ( "biserici ") popii vorbesc orice ! Ei propagă învățături și porunci omenesti , practica ritualuri aberante , inchinare la idoli....etc, inchinare la orice , numai la Dumnezeu nu !!!
Min.9:47, prefigurarile VT despre Domnul Isus. Norel Iacob le numeste ‘’imagini frumoase’’.
‘’Mantuirea in NT este o paralela senzationala al celui mai mare eveniment ce are loc in VT si anume Exodul. Rascumpararea prin sange, trecerea prin apa (Botez), mana…’’
Prefigurari vechi testamentare: Mielul de Paste a prefigurat persoana Domnului Isus Cristos (1 Petru 1:19). Apa din stanca (Exodul 17.6), a prefigurat datatorul de apa vie (vezi Ioan 4.10). Mana in pustie l-a prefigurat pe Cristos, Painea vietii (vezi Ioan 6.48). Si nu in ultimul rand, Sabatul, ca si celelalte exemple, ne-a prefigurat odihna mantuirii (vezi Evrei 4), ce-o primim in dar prin credinta in Cristos.
Toate prefigurarile ne-au dus spre Cristos.
Dacă vrei să fii mintuit ..să ții potuncile.
Numa cine merge Sînbătă..la Biserică acela păzește poruncile ?
A 4 a porunca spune sa tii sabatul, Dumnezeu dupa.ce a creeat lumea, in geneza a oranduit sabatul. Sabatul este de la infaptuire si face parte din porunci. Nu poti tine 9 porunci si sa o ignori pe cea care nu iti place.
Sabatul e sambata. Duminica e prima zi a saptamanii.
Este fffrte important así zice vital sati cunosti originada adica cum esti de unde aici pe pamant frte surprinsa ca ai si preoti grafitis anvatatura lumi si mai are din cate vad mare pe piept dar cruces trebue SA existen an piept si nu pe piept domnul sa aiba Mila de EI preoti si de noi ADV asteptatoor si rugandune pentru oameni care nu sunt cum ne spune dumnezeu dar din vina lor omenirea este fffrtenselata si furata din dreptul fiecaruia pe care dumnezeul sabaot doreste sal salveze din minciuna lor lamea tradicional amiin asa saneajute dumnezeu SAI multumim ca nevandemna SA ne rugam pentru CEI care sala fara rusine sinici fara trama de dumnezeu ar trebuia SA existe trama SA nu mai domnul SA binecuvanteze lucrarea pe careati anceputo si pe Voi Toti care o duceti an fiecare Joi cu multan telepciune si procederé Ami place ca sunteti asteptatoor reveniri DOMNULUUUI isus ca deatfel si io ma bucura muuult de tot SA fiu si EU cu toata casa meeea copiii si familia lor slava si Lauda lui dumnezeu caci nea rascumparati cum pret ataat de mare si scumpt amiii
❤❤❤
Domnule Mihăilă, nu dumneavoastră, ca om din afară, definiți conceptele și doctrinele altora. Ca ortodox, Dumneavoastră vă raportați la doctrina protestanților după cum ei o definesc, nu va apucați dvs. să caricaturizați după cum doriți. SOLA Fide a fost definită și este în continuare definită de peste 500 de ani ca însemnănd JUSTIFICAREA sau ÎNDREPTĂȚIREA omului înaintea lui Dumnezeu NUMAI prin credință. SOLA FIDE este legată de ÎNDREPTĂȚIREA omului. Nici Luther, nici Calvin, nici Knox, nu au afirmat vreodată ca Sola Fide ar exclude orice fel de rol al faptelor în viața creștină. Faptele au un rol CRUCIAL, dar NU în mântuire, nu în justificare, ci în viața de credință, în confirmarea/justificarea creștinului înaintea bisericii și înaintea oamenilor.
Noi facem fapte bune nu pentru a coopera cu harul lui Dumnezeu, nu pentru a adăuga ceva harului mântuitor, ci săvârșim aceste fapte pentru că suntem regenerați, născuți din nou și mântuiți.
Așadar, domnule pr. Mihăilă, rămânem fermi cu Sola Fide, pentru că aceasta este esența evangheliei. Respingi SOLA FIDE = respingi Evanghelia.