3:07 { و يعبدون من دون اللهِ ما لا يضرهم و لا ينفعهم و يقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل أتنبؤون الله بما لا يعلم في السماوات و لا في الأرض سبحانهُ و تعالى عما يشركون }
ماشاء الله تبارك الرحمن قراَءة جميلة وخاشعة ودائما قراء المغرب نستمتع بأصواتهم.. ولكن اول مرة اسمع قراءة برواية حفص عن عاصم .. في العادة تكون القراءة برواية ورش.. لكن صوت جميل بارك الله فيك شيخ معاذ واعلى منزلتك في الدنيا والآخرة
الله يفتح عليك شيخ معاذ ، قراءة محبّره ونديّة وجمييلة، ومن اجمل القراءات التي سمعتها .. ولكن عندي استفسار ، في الدقيقه 6:43 وقف الشيخ عند ( فاختلط ) وقف هل وقفه صحيح ام لا ؟ سؤال لمن يهمه الامر
@@عبدالرحمن-ص3ك1ض جزاك الله خير اخي عبدالرحمن، ولكن الشيخ يقرأ برواية حفص عن عاصم ولا يوجد بها هذا الوقف ، ولكن فعل الشيخ يدخل في علم الوقف والابتداء ، وهو رأي لبعض المفسرين في معنى الاية .. طبعاً توصلت لهذا بعد البحث ، واسأل الله ان يجزي الشيخ خير الجزاء ومن يقرأ..
وقال القرطبي في تفسيره (ج 8 -ص 327): "فاختلط" روي عن نافع أنه وقف على " فاختلط " أي فاختلط الماء بالارض، ثم ابتدأ "به نبات الارض" أي بالماء نبات الارض، فأخرجت ألوانا من النبات، فـ"نبات" على هذا ابتداء، وعلى مذهب من لم يقف على "فاختلط " مرفوع بـ"اختلط"، أي اختلط النبات بالمطر، أي شرب منه فتندى وحسن وأخضر. والاختلاط تداخل الشئ بعضه في بعض. وفي المحرر الوجيز لأبي محمد عبدالحق بن غالب المحاربي (ج 3 - ص 350)؛ قال: "فاختلط": ووقف هنا بعض القراء على معنى: فاختلط الماء بالأرض، ثم استأنف: "به نبات الأرض" على الابتداء والخبر المقدم، ويحتمل على هذا أن يعود الضمير في "به" على "الماء" أو على "الاختلاط" الذي يتضمنه القول، ووصلت فرقة فرفع "النباتُ" على ذلك بقوله "اختلط" أي: اختلط النبات بعضه ببعض بسبب الماء.
أحسن قارئ في هذا الزمان ....الشيخ معاذ الدويك ....آه لو كان إماما بالحرم بهذا الصوت .......ومع صوت المؤذن الاندونيسي الجميل ....
سبحان الله ما أجمل قراءته أثناء الصلاة من خارجها.
من لديه السورة كاملة وكانت في صلاة فيكرمني بها وله الدعاء والأجر.
الشيخ معاذ الدويك أيقونة التلاوة في زماننا ♥️❤️
الدقيقة 1:40 انتقال رهيب ما شاء الله تبارك الرحمان
من اعظم ماسمعت، مؤثرة بشكل لايوصف،تجعلك تتدبر،
الله يزيده فضل وهدى سمعته خمس مرات ولا قنعت
حفضك.الله.في.الدنيا.والاخرةيا.اخي.الكريم
استمر صوتك يهبللل صوتك ابداااع لايوصف 😭❤️
جزاك الله خير صوتك يرتاح القلوب ويبعد عن الحزن صوتك 😭❤️
جزاكم الله خير الجزاء،
صلِ على محمد ﷺ.
🍀🍀
اعظم تلاوة سمعتها❤️❤️❤️❤️
الله يثبته ويفتح عليه
إنَّ اللهَ تعالى اصْطفَى من الكلامِ أرْبعًا : سُبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إِلهَ إلَّا اللهُ ، واللهُ أكْبَرُ . فمَنْ قال : سُبحانَ اللهِ كُتِبَتْ لهُ عِشرُونَ حسَنةً ، وحُطَّتْ عنهُ عِشرُونَ سيِّئَةً . ومَنْ قال : اللهُ أكْبرُ ، مِثلَ ذلِكَ . ومَنْ قال : لا إِلهَ إلَّا اللهُ مِثلَ ذلِكَ ، ومَنْ قال : الحمدُ للهِ ربِّ العالَمِينَ ، من قِبَلِ نَفْسِهِ كُتِبَتْ لهُ ثلاثُونَ حسَنةً وحُطَّ عنْهُ ثلاثُونَ خَطيئَةً
إبداع ما شاء الله تبارك الرحمان روووعة
3:07 { و يعبدون من دون اللهِ ما لا يضرهم و لا ينفعهم و يقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل أتنبؤون الله بما لا يعلم في السماوات و لا في الأرض
سبحانهُ و تعالى عما يشركون }
طابت الأنفاس
مكة ١٠/ ٥ /١٤٤٤
ماشاء الله تبارك الرحمن قراَءة جميلة وخاشعة ودائما قراء المغرب نستمتع بأصواتهم.. ولكن اول مرة اسمع قراءة برواية حفص عن عاصم .. في العادة تكون القراءة برواية ورش.. لكن صوت جميل بارك الله فيك شيخ معاذ واعلى منزلتك في الدنيا والآخرة
الحمد لله ... من باب الفائدة أن الأخ معاذ حفظه الله عنده القراءات السبع و لله الحمد
ماشاء الله تبارك الله ..♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️
ماشاء ألله
machaa llah lah yi7afdo 😍
سبحان الله ماشاءالله تبارك الرحمن
هذه التلاوة اقتُص منها وانتشرت انتشارا كبيرا
تبارك الرحمن
ماشاء الله تلاوة جميلة بارك الله فيك ياشيخنا
جزاكم الله خيرا
الحمدلله
ماشاء الله تبارك الله . الله يفتح عليك
ماشاء الله تبارك الله
الله يجعلها في موازين حسناتك
آمين وإياك
جزاك الله خيرا
ابداع والله
ماشاء الله تبارك الله
اللهم بارك نسأل الله أن يفتح عليك
مشاالله
هلا التسجيل كاملا ؟
متى كانت هذه الليلة العظيمة ؟
ابداع
الله يفتح عليك شيخ معاذ ، قراءة محبّره ونديّة وجمييلة، ومن اجمل القراءات التي سمعتها ..
ولكن عندي استفسار ، في الدقيقه 6:43 وقف الشيخ عند ( فاختلط ) وقف
هل وقفه صحيح ام لا ؟
سؤال لمن يهمه الامر
هو يقرأ برواية مختلفة عن رواية حفص وترى ذلك في مدوده
@@عبدالرحمن-ص3ك1ض جزاك الله خير اخي عبدالرحمن، ولكن الشيخ يقرأ برواية حفص عن عاصم ولا يوجد بها هذا الوقف ، ولكن فعل الشيخ يدخل في علم الوقف والابتداء ، وهو رأي لبعض المفسرين في معنى الاية ..
طبعاً توصلت لهذا بعد البحث ، واسأل الله ان يجزي الشيخ خير الجزاء ومن يقرأ..
@@sultanm1451 شكرا جزيلا لك على هذه المعلومة♥️
وقال القرطبي في تفسيره (ج 8 -ص 327):
"فاختلط" روي عن نافع أنه وقف على " فاختلط " أي فاختلط الماء بالارض، ثم ابتدأ "به نبات الارض" أي بالماء نبات الارض، فأخرجت ألوانا من النبات، فـ"نبات" على هذا ابتداء، وعلى مذهب من لم يقف على "فاختلط " مرفوع بـ"اختلط"، أي اختلط النبات بالمطر، أي شرب منه فتندى وحسن وأخضر.
والاختلاط تداخل الشئ بعضه في بعض.
وفي المحرر الوجيز لأبي محمد عبدالحق بن غالب المحاربي (ج 3 - ص 350)؛ قال:
"فاختلط": ووقف هنا بعض القراء على معنى: فاختلط الماء بالأرض، ثم استأنف: "به نبات الأرض" على الابتداء والخبر المقدم، ويحتمل على هذا أن يعود الضمير في "به" على "الماء" أو على "الاختلاط" الذي يتضمنه القول، ووصلت فرقة فرفع "النباتُ" على ذلك بقوله "اختلط" أي: اختلط النبات بعضه ببعض بسبب الماء.
كان من الواجب على الشيخ الوصل .. وعل هذا تذكير له ..
هل القارئ هو نفسه الي بالصورة
نعم
أين باقي التسجيل الذي هذه التلاوة جزء منه ؟
مصطلح سهرة اعتقد لايتناسب مع العباده،والله أعلم
أحسنت بارك الله بك@@صلاةالفجر-ب8س
القراءة جميلة .. لكن من الملاحظ في القراءة .. " الترعيد" في قوله تعالى:(يدعنا الى ضر مسة) فوجب التنبيه لأن الترعيد نوع من اللحن عند القراء ..
ترعيد عندك
أي ترعيد وهل اللحن حرام والنبي صلى الله عليه و سلم قال ليس منا لم يتغنى بالقرأن