Исповедь. Кому, перед кем исповедоваться? И зачем это нужно? ПРОПОВЕДЬ.
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 3 ก.พ. 2024
- Исповедь…
Что такое исповедь?
Кому нужно исповедоваться?
Перед кем нужно исповедоваться?
Можно исповедоваться только перед служителем?
И зачем это нужно?
Это очень непростая тема. Потому что в разных общинах и разных деноминациях есть свои понимания.
И конечно, все говорят что у них правильное понимание и нужно делать так и так…
Но на самом деле важно разобраться в этой теме в свете Слова Божия. Потому что единственное правильное понимание - это Божие.
Поэтому наша сегодняшняя тема называется:
Исповедь. Кому, перед кем исповедоваться? И зачем это нужно?
=======================================
Будем рады общению с вами.
Ждём вас каждое воскресенье в 11:00 по адресу:
Carrer de Badosa, 42, 08016 Barcelona.
Ближайшая станция метро: Via Júlia, линия 4 (желтая).
Друзья! Делитесь своим мнением в комментариях.
Будем рады общению с вами.
Ждём вас каждое воскресенье в 11:00 по адресу:
Carrer de Badosa, 42, 08016 Barcelona.
Ближайшая станция метро: Via Júlia, линия 4 (желтая).
🙏🙏🙏🎯👍👍👍
Из своего опыта скажу, я будучи находясь в грехе прелюбодеяния продолжал выходить за кафедру хотя и понимал что нахожусь в грехе, только когда меня во свет вывела моя супруга(рассказала пастырю) о моем грехе, только тогда мне по настоящему стало стыдно и совестно за пребывание во грехе. Пока я его таил как и Давид то казалось что вроде как и ничего. Сверху молнии на меня не сыпаться и я по прежнему могу нести служение проповедью как и Давид оставался царём, также и Саул когда бегал за Давидом, и тем самым себя успокаивал. Поэтому, чтобы грех вконец нас не разрушил и не погубил, его надо вынести во свет, обличить.
Ты сам дал ответ почему у тебя всё так продолжалось (жизнь в грехе):
«только тогда мне по настоящему стало стыдно и совестно за пребывание во грехе.»
То есть тебе было не стыдно и не совестно за пребывание во грехе.
«Пока я его таил как и Давид то казалось что вроде как и ничего.»
Живя в грехе - тебе казалось что вроде как и ничего…
Получается, у тебя не было осознания греха и сожаление за грех.
*****************************
Ты говоришь:
«когда меня во свет вывела моя супруга(рассказала пастырю)».
Иисус сказал:
От Иоанна 8:12 Опять говорил Иисус [к народу] и сказал им: Я - свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.
От Иоанна 1:9 Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.
То есть в Слове Божием написано что Иисус Христос является истинным светом миру…
А ты говоришь: «рассказала пастырю».
*****************************
И ещё:
Царь Давид - во многом образец для нас.
Царь Давид - муж по сердцу Бога.
Царь Давид после согрешения, после обличения и после покаяния не рассказывал всему Израилю все свои грехи и подробности.
И не в одном псалме Давид не написал о том как он совершил прелюбодеяние, как спал с Вирсавией и как убил её мужа Урию Хеттеянина.
@@evangelie. Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а кто сознается и оставляет их, тот будет помиловании. 1) Давид может и не говорил всем о своих грехах. Но его окружение уж точно знало что он натворил. И ещё - ты сделал тайно, а Я сделаю это пред всем Израилем и пред солнцем. Говорит Бог Давиду. И теперь весь мир читает в библии о его срамном грехе. 2) исходя из стиха притч, перед кем скрывает человек свои преступления? Если Бог и сатана прекрасно знают об этом.
1) На самом деле к Давиду пришел пророк и обличил его потому что Давид сам не покаялся, не исповедовался и не остановился в грехе…
То есть я заметил такой принцип:
Если человек не придёт к Богу (в покаянии и исповедании) - то Бог придёт к человеку (с обличением и наказанием).
Это случилось у Ахава, это же случилось у Давида…
Но это другая ситуация.
В проповеди основная тема была о том что если человек сам покаялся в грехе - то и исповедоваться нужно перед Богом. Да, если провинился перед другим человеком - то и перед ним, перед тем перед кем провинился - нужно покаяться (и возместить убыток).
НО НЕТ НЕОБХОДИМОСТИ РАССКАЗЫВАТЬ ДЕТАЛИ ГРЕХА ДРУГИМ ЛЮДЯМ.
2) Бог прекрасно всё знает. Но Он желает что бы человек сказал свою волю. И это касается и покаяния и исповедания.
ПРИМЕР:
Луки 18:41 Чего ты хочешь от Меня? Он сказал: Господи! чтобы мне прозреть.
РАЗВЕ ИИСУС НЕ ЗНАЛ ЧТО ХОТЕЛ СЛЕПОЙ ?
Вопрос риторический…
Многие же из уверовавших приходили, исповедуя и открывая дела свои.
Деян 19:18 и ещё Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: Иак5:16
«Многие же из уверовавших приходили, исповедуя и открывая дела свои.»
Это разные ситуации:
Во первых, это были нелюди которые только пришли к Богу.
Во вторых, они не рассказывали свои грехи всему миру.
В третьих, у нас нет подробной информации, что они там открывали…
*****************************
Иакова 5:16 Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного.
Да, конечно, если человек провинился перед человеком - то перед ним и нужно покаяться и признаться.
ПРИМЕР: если Вася провинился перед Ваней - то он и должен признаться Вани а не объявлять всем людям об этом.
1) покаяние это с греческого метаноия-перемена мышления. А именно что я раньше считал не плохим теперь считаю грехом и наоборот. Давид покаялся перед Богом в грехе прелюбодеяния, и из псалма 50 видно что он не исповедовал в покаяние о том грехе что он совершил прелюбодеяния и убийство. И самое интересное что оно не было добровольных, его принудил к этому пророк Нафанаил через притчу, когда Бог послал его к Давид обличить его. 2)исповедание - это вынести во свет то что у меня внутри. Исповедовать о Христе. Исповедовать другому о своих поступках. Возможно даже приходиться Исповедовать всей общине против которой он совершил исходя из Мт. 18:17
С первой частью я полностью согласен.
Но со второй - только частично.
Во первых, в Матфея 18:15-17 говорится больше о обличении…
И только когда человек не послушает одного а потом и не послушает его со свидетелями (2-3 чел) - только тогда рассказать ВСЕЙ церкви.
То есть это другая ситуация. Человек не то что добровольно признаёт грехи, он даже при свидетелях не хочет их признать… То есть ситуация хуже чем у Ахана…
Матфея 18:15-17 (Русская Синодальная Библия)
15 Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего;
16 Если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово;
17 Если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе как язычник и мыта́рь.
*****************************
Исповедание - это вынести во свет то что у меня внутри.
Но Истинный Свет - Иисус Христос.
*****************************
И конечно, если человек согрешил против человека, например брат украл что то у брата…
То нужно исповедовать ЕМУ, у кого украл о своих поступках и вернуть украденное.
@@evangelie. Я имел ввиду что если кто церкви не послушает то такой человек перед всей общиной виновен, а значит в случае покаяния ему придётся исповедоваться всей общине за свой грех. И ещё Бог есть свет. Вы были некогда тьма, а теперь - свет в Господе: поступайте, как чада света. И ещё Все же обнаруживаемое делается явным от света, ибо все, делающееся явным, свет есть. Светом называется не только Бог но и мы, но ещё и наши явные дела. Поэтому исповедь это когда у тебя есть тайный грех который ты хочешь вынести наружу. Перед Богом. Но и также бывает и перед человеком. Поэтому твоё заключение что мы должны исповедоваться ТОЛЬКО перед Богом, не обосновано, ибо сам в проповеди заявляешь что иногда приходиться человеку исповедоваться и перед служителем. И очень часто к служителям идут люди с искплеченым от греха душами и признаться в своих запинающих грехах. Не скажешь ведь им, идите к Богу исповедывайтесь.
Бог начиная со дня сотворения человека дал ему свободу.
И сегодня мы свободны в выборе.
И каждый решает как ему исповедоваться и кому исповедоваться.
Я говорил о том что я вижу в Слове Божием.
Твои заключения говорят о том что для спасения человеку НЕДОСТАТОЧНО ХРИСТА, но человек нуждается обязательно в помощи «служителя» или 1 миллиона просмотрщиков видео с подробностями грехов человека на TH-cam.
То есть твои заключения полностью опровергают Евангелие, где Единственным Посредником и Единственным Спасителем является Христос.
То есть ты умаляешь Жертву Христа, Кровь Христа, Силу и Власть Христа, говоря о том что для спасения человеку НЕДОСТАТОЧНО ХРИСТА, но человек нуждается обязательно в помощи «служителя» или толпы людей слушающих подробности грехов человека.
Это не так.
На счёт противника, если он сам побуждает через нашу похоть грешить и провоцирует нас на грех, то а каких тайнах идёт речь в исповедании? Пример о тайнах государства и о том что бесы не знают о наших грехах звучит крайне как то смешно. И при исповеди якобы могут это обратить против нас. При исповеди другому надо заботиться не сколько о себе а сколько о том кому ты хочешь раскрыть свой внутренний мир. Способен ли он понести твою информацию. Не раздавит ли она его, чтоб потом он не стал с осуждением на тебя смотреть и относиться как к какому то нечистому человеку. Библейские душепопечение как раз и состоит в том что человек открывает другому свои пороки которые терзают его душу и ожидает помощи от другого.
Противник действует через людей которые против Церкви и против Бога. Поэтому для них такие и подобные «свидетельства» будут отличным материалом для очернения Церкви Божией.
А насчёт исповеди другому, ты говоришь: «Способен ли он понести твою информацию. Не раздавит ли она его».
А как можно знать на 100% что человек способен понести твою информацию ?
А как можно знать на 100% что человека не раздавит твоя исповедь ?
Я понял про какую сестру ты говоришь. Но я не согласен с тобой. Она не исповедовал ась а свидетельствовать о том как она боролась с запинающем грехом и как Бог освободил её
1.. Любому отцу будет приятно когда её дочь расскажет ВСЕМУ МИРУ о том что её отец самый лучший и он помог ей освободится от зависимостей и грехов.
2.. Но никакому отцу не понравится когда дочь расскажет ВСЕМУ МИРУ о том какие она срамные грехи делала, какой грязной и двойной жизнью жила, жизнью обмана, ходя в церковь и участвуя в служении…
Замечаешь разницу между 1 и 2 ? Это не одно и то же…
Поэтому тем более если говорить об Отце Небесном.
Прославить Отца Небесного можно свидетельством об освобождении от зависимостей и грехов.
Но если рассказать всему миру о всех грехах и греховной жизни - то это не Прославить, но бесчестить Отца Небесного…
@@evangelie. Доводы твои брат не основаны на евангелие, а лишь человеческие умозаключения. По твоему есть срамные грехи а есть не срамные? 1. Я не где в евангелие не читал что Иисус осуждал человека за грех прелюбодеяния и блуда. А вот за лецимерие да, и часто. И чем она бесчестила Бога? Тогда если так надо в библии все тексты вырвать разглашающие о порока мужей божиих, Авраам, Давида, ап. Петра. И прочих. Мне так кажется это в тебе говорит не благодать, а самоправедность. Извени за грубость. Её свидетельство это смелость, и она свободна от страха перед человеком. И тем более она может многим дала надежду кто потерял веру что может справиться с таким пороком срамным.
@@evangelie. Мне так кажется эта проповедь у тебя зародилась от эмоциональной реакции на поступок этой сестры, которую ты и многие комментаторы осудили. Ну вообщем эта проповедь мне показалась неудачной. Я понимаю что есть перекос у некоторых об исповедание перед служителем, но это не значит что теперь осуждать и отменять вообще исповедание перед зрелым христианином. Раз это имеет место быть в церквях. Я вот так и не понял цель этой проповеди. С любовью к тебе твой брат во Христе.
Странно что ты видишь в этом человеческие умозаключения.
По-твоему пример второго разбойника распятого рядом с Иисусом, которому Иисус сказал что он будет с Ним в Раю - это «человеческие умозаключения» ?
Пример этого разбойника - это ярчайший пример как работает спасение Христа. И это не от меня но от Бога.
Иисус не послал разбойника исповедоваться «служителям или рассказывать толпе людей подробности его грехов.
Но Иисус сказал: «ныне же будешь со Мною в раю».
СЦЕНАРИЙ СПАСЕНИЯ РАЗБОЙНИКА:
1.. Признал свои грехи, свою вину (Луки 23:41).
2.. Признал Иисуса Господом (Луки 23:42).
3.. Попросил милости у Господа (Луки 23:42).
4.. Ответ Иисуса: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю (Луки 23:42).
****************************
Я не нахожу в Библии на одного примера, что бы хотя один муж Божий покаялся и разглашал всем о своих грехах и пороках, тем более срамных.
Ты говоришь: «она может многим дала надежду кто потерял веру».
Я не согласен с этим. Надежду даёт Бог! Помогает справится Бог! А вера от Бога, а не от просмотренного видео с рассказами о сексуальных грехах.