Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật nam mô a di đà phật con ở xa ông năm con được nghe gảng pháp của ông hàng ngày thật tuyệt vời quá con chúc ông năm có nhiều sức khỏe
Nam mô adi da Phật ❤ theo con thì tùm lại tất cả là do cái tâm phát khởi lên ❤ác độc hiền lành sâu tốt là do tâm khởi hết chỗ nên thầy nói làm Sao mà làm chu được cái tâm ❤không chế được cái tâm thì được giải thoát ❤nam mô adi da Phật ❤
Rất trân trọng sự Giác Ngộ nên đã chia sẻ Pháp thí Kiến Tánh Thành Phật (Cái BIẾT) đến với mọi người chưa hiểu Phật pháp Vô vi của ông Năm Kiến tánh là TÂM BIẾT - CÁI BIẾT => đúng sai, tội lỗi, tốt xấu, tội phước, phải trái, thiện ác, trung chánh, gian tà, thương ghét, vui buồn, nhớ quên, nóng lạnh, đau khổ, bệnh tật, chua cay, ngọt bùi, sướng vui, thật giả, già trẻ, đẹp xấu, giàu nghèo, đau khổ…, Cái BIẾT để tránh để sửa, để hành cho đúng chân lý là Phật khỏi kiếp luân hồi, từng phút hằng giây làm theo hạnh Phật thì ta là Phật là giải thoát. Phật là buông bỏ tất cả trở về bổn lai diện mục (Nhân chi sơ tánh bổn thiện) PHẬT TỨC TÂM TÂM TỨC PHẬT - TỊNH ĐỘ VÔ VI. Tìm hiểu, sưu tầm và nghiên cứu về tâm linh huyền bí (Duy Tâm) và khoa học thực nghiệm (Duy Vật) (siêu hình hữu ảnh) Trích: Trong thời buổi (Hạ ngươn hạ) này, khối óc văn minh và sức mạnh vũ khí hiện đại không giúp được gì mà chỉ có sự HIỂU BIẾT (Kiến Tánh = Khôn cũng chết, Ngu cũng chết Biết thì sống, không ai biết và hiểu mình bằng mình) và ý thức bản chất thầm lặng của nội tâm (tâm bình tịnh vậy thì phát huệ) mới đáp ứng được. Ðó là lối thoát duy nhất mà thôi. Lịch sử nhân loại luôn luôn biến đổi theo chu kỳ (Luân hồi), nhiều việc xảy ra trong quá khứ sẽ tiếp diễn lại. Có sống trong thời buổi đen tối, hỗn loạn, đầy đau khổ hoang mang nhân loại mới ao ước cõi tâm linh cao thượng. Nhu cầu này sẽ được đáp ứng và một Đấng Thánh nhân sẽ chuyển kiếp xuống trần trong thời kỳ Hạ ngươn này để lập lại thời Thượng ngươn thánh đức, mở rộng cánh cửa tâm linh, hướng dẫn nhân loại thoát khỏi khổ não dưới mọi hình thức, phương tiện thích hợp với hoàn cảnh thời gian và không gian khi đó. Ðiều này đã xảy ra nhiều lần tại các nơi khác nhau trên thế giới từ Ấn Ðộ qua Trung Hoa đến Việt Nam, Trung Ðông và khắp năm châu. Bằng chứng thực tế mà các nhà khoa học, khảo cổ học ngày nay đã và đang tìm ra nhưng chưa lý giải được các kỳ quan, di tích hiện vật do con người, do thần… đã có niên đại từ hàng nghìn, hàng trăm nghìn, hàng trăm triệu năm trên hành tinh này. Các bậc thánh nhân đều rao truyền những chân lý cao siêu, đẹp đẽ nhưng vì nhân loại cứ u mê, thiếu hiểu biết nên chỉ ít lâu sau tất cả lại quay cuồng vào vết xe cũ. Các chân lý cao đẹp bị xuyên tạc, sửa đổi, giảng giải sai lạc bởi các giáo sĩ mê tín, thành kiến đầy cuồng tín dị đoan. Dù sao chăng nữa bánh xe tiến hóa vẫn quay đều (luân hồi) và trong mọi hoàn cảnh, thời đại nào cũng có các cá nhân (bậc chân tu) cố gắng vượt mức để tự giải thoát ra khỏi ảo ảnh của màn vô minh để nhận định chân lý huyền vi cao siêu thánh đức. Sự có mặt trên thế gian của những Bậc Thánh nhân là điều hợp lý, nếu ta tin các luật: Luân hồi, Quả báo, Tiến hóa và Nhân quả. Nếu quan sát, ta sẽ thấy con người đều có các trình độ hình dáng khác nhau, nhưng đều có chung một Chân ngã, Phật tính. Có người kém ta rất xa, có người lại hơn ta rõ rệt. Nếu nhân loại tuần tự tiến hóa thì trải qua nhiều kiếp sống, và thời gian, tất phải có những người đã tiến bộ rất xa (cõi Thượng thiên). Chiến tranh, đau khổ, bất an cùng các kích thích cảm giác mới lạ do nền “văn minh khoa học hiện tượng” mang lại sẽ thúc đẩy con người vào các mê si truỵ lạc sa đoạ cùng cực của cuộc sống. Từ thế kỷ 20 đến 21 sẽ trở thành nạn nhân của thứ Tôn giáo (chủ nghĩa vô thần ma vương) ma quái này... Thế kỷ 21 thời đại tâm linh được nghiên cứu, phát triển qua phương tiện trung gian của Internet (tin học là lục thông) năm 2000 (siêu hình học) sẽ được phổ biến rất thịnh hành lan tỏa toàn cầu, đồng thời duy vật (thuyết tiến hóa của Darwin con người từ loài khỉ) chủ nghĩa vô thần (ma quỷ giả Phật Tiên) sẽ sụp đổ tiêu tan. Con người hơn loài thú ở điểm có lý trí (linh hồn) xác thân này như chiếc áo, khi chết đi ta cởi bỏ cái áo này nhưng linh hồn ta vẫn là vĩnh cữu (chờ chuyển kiếp, nếu trả nghiệp ta mặc chiếc áo khác). Bản năng con thú tuy kỳ diệu, nhưng bị giới hạn. Bộ óc con người tuyệt vời ở chỗ nó có thể vượt xa tầm giới hạn của nó. Muốn quan niệm sự hiện hữu của Thượng đế, cần phải có một năng khiếu mà chỉ loài người mới có. Ta có thể gọi nó là Thiền định, quáng tưởng hay gọi là trí tưởng tượng cũng được, nhưng nhờ nó mà con người mới thu nhận các sự kiện vô hình (khoa học viễn tưởng đã thành sự thật như ngày nay chế ra phi thuyền lên mặt trăng, sao hoả…), vô ảnh (vô vi - có không/không có). Trí tưởng tượng mở cho ta một chân trời bao la và nhờ thế ta mới ý thức một thực tại tuyệt diệu rằng Thượng đế là tất cả, Ngài ở khắp mọi nơi, nhưng không ở đâu Ngài hiện rõ như trong tâm hồn chúng ta. IN GOD WE TRUST (Phật tức Tâm Tâm tức Phật) Thế kỷ 20 bắt đầu với sự phát triển cực thịnh của thuyết Duy vật. Con người sẽ bị thúc đẩy vào các sự kiện vật chất (tham sân si danh lợi tình), họ sẽ gặp các thử thách mà nhu cầu bao tử, khoái cảm xác thân tranh đấu với nhu cầu tâm linh một cách mãnh liệt. (sự nghi ngờ về tâm linh có hay không? hiện đã và đang xảy ra cho nhân loại) Qua sự nghiên cứu và dựa theo môn khoa học huyền bí, đến khoảng 25 năm cuối thế kỷ 20 phong trào Duy vật sẽ sụp đổ, hiện tượng nghiên cứu các giáo lý bí truyền sẽ bắt đầu. Từ 1975 trở đi đến thế kỷ 21 thì phong trào Duy tâm sẽ phát triển mạnh mẽ và được phổ biến sâu rộng để thúc đẩy sự tiến hoá tâm linh.” Thế kỷ 21 Thời đại tâm linh được nghiên cứu, phát triễn qua phương tiện trung gian của Internet (tin học) năm 2000 (siêu hình học) sẽ được phổ biến rất thịnh hành lan tỏa toàn cầu, đồng thời duy vật (thuyết tiến hóa của Darwin con người từ loài khỉ) chủ nghĩa vô thần (ma giả Phật) sẽ sụp đổ tiêu tan. Cuối Cùng Các Nhà Khoa Học Khẳng Định Lại Điều Mà Tôn Giáo Đã Thừa Nhận Từ Hàng Ngàn Năm Trước Là Sự Thật Và Hoàn Toàn Đúng. Sưu Tầm
Nam mô a Di Đà Phật con kính chúc Quý ông năm lương tri tôn có nhiều sức khỏe để làm phát khí của chưa Phật độ hết chúng sinh muộn loài trên tam giới này giác ngộ viên mãn tran đây yêu thương Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật
Xin ong năm giai ma dùm hai bài đức thầy để lại đức thầy còn nói với đức ong mời mấy ong thầy nho về bàn thử. Và ai là người giai ma được hai bài nầy thì người đó mới đắc đạo hoàn toàn thì dẩn chúng sanh mới ko sai chánh pháp của thầy . Bài thứ nhất , Thoàn nhỏ ly gia di tất nang, bửu sanh du lịch lục châu gian. Kim sơn thương mai toàn lê thứ , thức tỉnh bá gia giức mọng tràng. Bài thứ hai. Chừng nào vết nọ liền da, chuột kia mang hạng khỉ vào vườn hoa, ấy là thời đại của ta, thầy ra cứu thế mới là hiển vinh. Ai giai ma được hai bài nầy người đó mới đủ tư cách dạy dẩn chúng sanh,
Giết thịt thì con vật quằn quại đau khổ vì thế ko giết hại. Chủ động được thì chủ động, chọn lựa được ko giết hại thì tốt. Vì căn cơ và hoàn cảnh ko đồng nên nếu mình ăn chay thì ko bài bác ng ăn mạng, người ăn mạng thì quan sát để thấy rõ nhân quả đang vận hành trên thân tâm mình, cũng ko kích bác ng ăn chay. Đi xin (vừa tạo ruộng phước vừa tùy duyên hoá độ tha nhân - đối với những vị đã ngộ đạo) thì ko làm khó gia chủ, gia chủ cũng nên quan sát để tinh tế tế nhị dâng vật thực. Ăn uống để sống, tu và làm lợi lạc. Ko phải dừng lại ở chuyện ăn uống, ăn uống là phương tiện sống nên ko xem đó là cứu cánh rồi tranh luận hơn thua (ng đang mê mới dừng lại ở cái ăn và chấp trước hơn thua).
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
❤❤❤❤❤❤❤❤
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật nam mô a di đà phật con ở xa ông năm con được nghe gảng pháp của ông hàng ngày thật tuyệt vời quá con chúc ông năm có nhiều sức khỏe
Cảm niệm công đức vô lượng của ông Năm
Nam Mô A Di Đà Phật 🙏🙏🙏🙏🙏🙏
Nam mô adi da Phật ❤ theo con thì tùm lại tất cả là do cái tâm phát khởi lên ❤ác độc hiền lành sâu tốt là do tâm khởi hết chỗ nên thầy nói làm Sao mà làm chu được cái tâm ❤không chế được cái tâm thì được giải thoát ❤nam mô adi da Phật ❤
Nam Mô A Di ĐÀ PHẬT
Rất trân trọng sự Giác Ngộ nên đã chia sẻ Pháp thí Kiến Tánh Thành Phật (Cái BIẾT) đến với mọi người chưa hiểu Phật pháp Vô vi của ông Năm
Kiến tánh là TÂM BIẾT - CÁI BIẾT => đúng sai, tội lỗi, tốt xấu, tội phước, phải trái, thiện ác, trung chánh, gian tà, thương ghét, vui buồn, nhớ quên, nóng lạnh, đau khổ, bệnh tật, chua cay, ngọt bùi, sướng vui, thật giả, già trẻ, đẹp xấu, giàu nghèo, đau khổ…, Cái BIẾT để tránh để sửa, để hành cho đúng chân lý là Phật khỏi kiếp luân hồi, từng phút hằng giây làm theo hạnh Phật thì ta là Phật là giải thoát. Phật là buông bỏ tất cả trở về bổn lai diện mục (Nhân chi sơ tánh bổn thiện) PHẬT TỨC TÂM TÂM TỨC PHẬT - TỊNH ĐỘ VÔ VI.
Tìm hiểu, sưu tầm và nghiên cứu về tâm linh huyền bí (Duy Tâm) và khoa học thực nghiệm (Duy Vật) (siêu hình hữu ảnh)
Trích: Trong thời buổi (Hạ ngươn hạ) này, khối óc văn minh và sức mạnh vũ khí hiện đại không giúp được gì mà chỉ có sự HIỂU BIẾT (Kiến Tánh = Khôn cũng chết, Ngu cũng chết Biết thì sống, không ai biết và hiểu mình bằng mình) và ý thức bản chất thầm lặng của nội tâm (tâm bình tịnh vậy thì phát huệ) mới đáp ứng được. Ðó là lối thoát duy nhất mà thôi.
Lịch sử nhân loại luôn luôn biến đổi theo chu kỳ (Luân hồi), nhiều việc xảy ra trong quá khứ sẽ tiếp diễn lại. Có sống trong thời buổi đen tối, hỗn loạn, đầy đau khổ hoang mang nhân loại mới ao ước cõi tâm linh cao thượng. Nhu cầu này sẽ được đáp ứng và một Đấng Thánh nhân sẽ chuyển kiếp xuống trần trong thời kỳ Hạ ngươn này để lập lại thời Thượng ngươn thánh đức, mở rộng cánh cửa tâm linh, hướng dẫn nhân loại thoát khỏi khổ não dưới mọi hình thức, phương tiện thích hợp với hoàn cảnh thời gian và không gian khi đó.
Ðiều này đã xảy ra nhiều lần tại các nơi khác nhau trên thế giới từ Ấn Ðộ qua Trung Hoa đến Việt Nam, Trung Ðông và khắp năm châu. Bằng chứng thực tế mà các nhà khoa học, khảo cổ học ngày nay đã và đang tìm ra nhưng chưa lý giải được các kỳ quan, di tích hiện vật do con người, do thần… đã có niên đại từ hàng nghìn, hàng trăm nghìn, hàng trăm triệu năm trên hành tinh này.
Các bậc thánh nhân đều rao truyền những chân lý cao siêu, đẹp đẽ nhưng vì nhân loại cứ u mê, thiếu hiểu biết nên chỉ ít lâu sau tất cả lại quay cuồng vào vết xe cũ. Các chân lý cao đẹp bị xuyên tạc, sửa đổi, giảng giải sai lạc bởi các giáo sĩ mê tín, thành kiến đầy cuồng tín dị đoan.
Dù sao chăng nữa bánh xe tiến hóa vẫn quay đều (luân hồi) và trong mọi hoàn cảnh, thời đại nào cũng có các cá nhân (bậc chân tu) cố gắng vượt mức để tự giải thoát ra khỏi ảo ảnh của màn vô minh để nhận định chân lý huyền vi cao siêu thánh đức.
Sự có mặt trên thế gian của những Bậc Thánh nhân là điều hợp lý, nếu ta tin các luật: Luân hồi, Quả báo, Tiến hóa và Nhân quả. Nếu quan sát, ta sẽ thấy con người đều có các trình độ hình dáng khác nhau, nhưng đều có chung một Chân ngã, Phật tính. Có người kém ta rất xa, có người lại hơn ta rõ rệt. Nếu nhân loại tuần tự tiến hóa thì trải qua nhiều kiếp sống, và thời gian, tất phải có những người đã tiến bộ rất xa (cõi Thượng thiên).
Chiến tranh, đau khổ, bất an cùng các kích thích cảm giác mới lạ do nền “văn minh khoa học hiện tượng” mang lại sẽ thúc đẩy con người vào các mê si truỵ lạc sa đoạ cùng cực của cuộc sống.
Từ thế kỷ 20 đến 21 sẽ trở thành nạn nhân của thứ Tôn giáo (chủ nghĩa vô thần ma vương) ma quái này...
Thế kỷ 21 thời đại tâm linh được nghiên cứu, phát triển qua phương tiện trung gian của Internet (tin học là lục thông) năm 2000 (siêu hình học) sẽ được phổ biến rất thịnh hành lan tỏa toàn cầu, đồng thời duy vật (thuyết tiến hóa của Darwin con người từ loài khỉ) chủ nghĩa vô thần (ma quỷ giả Phật Tiên) sẽ sụp đổ tiêu tan.
Con người hơn loài thú ở điểm có lý trí (linh hồn) xác thân này như chiếc áo, khi chết đi ta cởi bỏ cái áo này nhưng linh hồn ta vẫn là vĩnh cữu (chờ chuyển kiếp, nếu trả nghiệp ta mặc chiếc áo khác). Bản năng con thú tuy kỳ diệu, nhưng bị giới hạn. Bộ óc con người tuyệt vời ở chỗ nó có thể vượt xa tầm giới hạn của nó. Muốn quan niệm sự hiện hữu của Thượng đế, cần phải có một năng khiếu mà chỉ loài người mới có.
Ta có thể gọi nó là Thiền định, quáng tưởng hay gọi là trí tưởng tượng cũng được, nhưng nhờ nó mà con người mới thu nhận các sự kiện vô hình (khoa học viễn tưởng đã thành sự thật như ngày nay chế ra phi thuyền lên mặt trăng, sao hoả…), vô ảnh (vô vi - có không/không có). Trí tưởng tượng mở cho ta một chân trời bao la và nhờ thế ta mới ý thức một thực tại tuyệt diệu rằng Thượng đế là tất cả, Ngài ở khắp mọi nơi, nhưng không ở đâu Ngài hiện rõ như trong tâm hồn chúng ta. IN GOD WE TRUST (Phật tức Tâm Tâm tức Phật)
Thế kỷ 20 bắt đầu với sự phát triển cực thịnh của thuyết Duy vật. Con người sẽ bị thúc đẩy vào các sự kiện vật chất (tham sân si danh lợi tình), họ sẽ gặp các thử thách mà nhu cầu bao tử, khoái cảm xác thân tranh đấu với nhu cầu tâm linh một cách mãnh liệt. (sự nghi ngờ về tâm linh có hay không? hiện đã và đang xảy ra cho nhân loại)
Qua sự nghiên cứu và dựa theo môn khoa học huyền bí, đến khoảng 25 năm cuối thế kỷ 20 phong trào Duy vật sẽ sụp đổ, hiện tượng nghiên cứu các giáo lý bí truyền sẽ bắt đầu.
Từ 1975 trở đi đến thế kỷ 21 thì phong trào Duy tâm sẽ phát triển mạnh mẽ và được phổ biến sâu rộng để thúc đẩy sự tiến hoá tâm linh.”
Thế kỷ 21 Thời đại tâm linh được nghiên cứu, phát triễn qua phương tiện trung gian của Internet (tin học) năm 2000 (siêu hình học) sẽ được phổ biến rất thịnh hành lan tỏa toàn cầu, đồng thời duy vật (thuyết tiến hóa của Darwin con người từ loài khỉ) chủ nghĩa vô thần (ma giả Phật) sẽ sụp đổ tiêu tan.
Cuối Cùng Các Nhà Khoa Học Khẳng Định Lại Điều Mà Tôn Giáo Đã Thừa Nhận Từ Hàng Ngàn Năm Trước Là Sự Thật Và Hoàn Toàn Đúng.
Sưu Tầm
Nam Mo A Di Da Phat,PGHH.Rang Ro dao Thay, thanks! Thanks!! Ong Nam
Chào ông năm chúc ông được nhiều sức khỏe
Câu chúc Ông Năm nhiều sức khỏe luôn tin tấn để chia sẽ Phat phap cho chúng sanh hiểu về đạo lý
Nam mô Cao Đài tiên ông đại bô tat ma ha tat
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
Con xin biet on ong nam . Nam mo a di da phat. Nam mo tay phuong tam thap luc van uc ,nhat thap nhat van cuu thien ngu ba dai tu dai bi a di da phat
Đạo Phật chỉ dạy chân lý giải thoát, không có củ mới.
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật, nam mô a di đà phật.
Nam mô Bổn sư thích ca mâu ni Phật 🙏🏽🙏🏽🙏🏽
Nam mô a di đà Phật 🙏🏽🙏🏽🙏🏽
Ông Năm Tuyệt vời...cảm ơn người quay
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT. NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT.
Nam mô a di đà Phật 🙏🙏🙏ông năm nói rất đúng
Nam mô a Di Đà Phật con kính chúc Quý ông năm lương tri tôn có nhiều sức khỏe để làm phát khí của chưa Phật độ hết chúng sinh muộn loài trên tam giới này giác ngộ viên mãn tran đây yêu thương Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật
❤🙏🙏🙏
Con đội ơn ông năm 🙏🙏
Con đã được ông Năm tri từ xa bịnh dây tk 5 hai lần nhưng không hết. Mong có đủ duyên để gặp ong Nãm lần nữa
nam mo adi da phat
NAM MO A DI DA PHAT
🙏🙏🙏🙇🏻♀️🙇🏻♀️🙇🏻♀️💕💕💕
🙏🙏🙏😌🙏🙏🙏
Con nhờ ông 5 giải đáp cho con biết không ạ
Nhờ ông năm giải thích cho hiệu ạ
Xin ong năm giai ma dùm hai bài đức thầy để lại đức thầy còn nói với đức ong mời mấy ong thầy nho về bàn thử. Và ai là người giai ma được hai bài nầy thì người đó mới đắc đạo hoàn toàn thì dẩn chúng sanh mới ko sai chánh pháp của thầy . Bài thứ nhất , Thoàn nhỏ ly gia di tất nang, bửu sanh du lịch lục châu gian. Kim sơn thương mai toàn lê thứ , thức tỉnh bá gia giức mọng tràng. Bài thứ hai. Chừng nào vết nọ liền da, chuột kia mang hạng khỉ vào vườn hoa, ấy là thời đại của ta, thầy ra cứu thế mới là hiển vinh. Ai giai ma được hai bài nầy người đó mới đủ tư cách dạy dẩn chúng sanh,
Ong năm ơi đức thầy có nói vô pháp tướng mới gọi là thiệt tướng, còn tướng mượn hình tướng để pháp đồng thời ma thuyết
Ông 5 cho con hỏi con ăn chay trường lâu rồi có được thành phật không vậy ông 5 ?
Ăn chay sao mà thành phật...kiến tánh mới thành phật..càng chấp vào cái gì thì k bao giờ thành phật
Cho con xin đia chi nhà ông 5 ah..?
Cảm Ơn Bạn xem kênh, Bạn hãy gọi điện cho ông năm 0986136489
Cho xin sô điên thoai cua ông 5 ah..?
Cảm Ơn Bạn xem kênh , SĐT ÔNG NĂM 0986136489
Eudududuffuffufffouffouf đồng đạo ông năm
Ông năm nói ăn chay trường
Người ta cho cái gì ăn cái nấy là không được là sao con suy nghĩa hoài không ra
Giết thịt thì con vật quằn quại đau khổ vì thế ko giết hại. Chủ động được thì chủ động, chọn lựa được ko giết hại thì tốt. Vì căn cơ và hoàn cảnh ko đồng nên nếu mình ăn chay thì ko bài bác ng ăn mạng, người ăn mạng thì quan sát để thấy rõ nhân quả đang vận hành trên thân tâm mình, cũng ko kích bác ng ăn chay.
Đi xin (vừa tạo ruộng phước vừa tùy duyên hoá độ tha nhân - đối với những vị đã ngộ đạo) thì ko làm khó gia chủ, gia chủ cũng nên quan sát để tinh tế tế nhị dâng vật thực. Ăn uống để sống, tu và làm lợi lạc.
Ko phải dừng lại ở chuyện ăn uống, ăn uống là phương tiện sống nên ko xem đó là cứu cánh rồi tranh luận hơn thua (ng đang mê mới dừng lại ở cái ăn và chấp trước hơn thua).
Ehedehhddhdddhdddhdddhd đầm đạo công nông
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam mô a Di Đà Phật
Cảm ơn ông năm
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT🙏🙏🙏🙏
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam mô a di đà Phật
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
Nam mô a Di Đà Phật
Nam mô a di đà Phật
❤❤❤
Nam Mô A Di Đà Phật.